SEMINARIO TEOLÓGICO HEBRÓN

EL LINCHAMIENTO

Proyecto
presentado en cumplimiento de la materia
Ética Cristiana

Santiago Raúl Canabiri

2020
 LINCHAMIENTO DE ESTEBAN

El linchamiento es la ejecución de un sospechoso sin el proceso de un tribunal de

justicia, habitualmente precedida de un arresto ciudadano. Algunas causas que llevan a

esto pueden ser: 1). La existencia de mucha desconfianza del sistema judicial. 2). La

mucha apertura al derecho comunitario e indígena en el país. 3). Por mucha ausencia de

valores éticos morales y sociales. 4). Por la cultura en la que se vive ya que es bastante

violenta.

Introducción

El libro de los Hechos es una narración Histórica que tiene que ver al mismo

tiempo una profunda importancia en la teología, sin embargo, la fe de un creyente reposa

sobre una realidad histórica que es la: vida, muerte y resurrección de Cristo. Entonces el

libro de los Hechos proporciona una historia condensada sobre la narración primitiva con

el relato de la expansión del evangelio desde Jerusalén y por todo Roma, y en el

propósito del escrito es que el Espíritu Santo diera poder para ser testigos de Cristo

comenzando en Jerusalén.

Al parecer Lucas tenía por convicción de que el libro de Hechos fuera una apología

que atestiguara la forma lógica de la divinidad de Jesús y que por supuesto lo ha logrado.

Es la razón de que en los escritos hay varios testimonios de los apóstoles, liderazgo de la

primera iglesia, testimonios de la primera iglesia recién nacida y dentro de éste

testimonio se encuentra el linchamiento de Esteban, el ministerio de pablo y otros con la

extensión del evangelio hasta el último de la tierra, etc.

 El linchamiento de Esteban se define como: ministerio, defensa y martirio. Este

personaje es la señal o la marca del inicio para dejar como una huella de testimonio

principal en Jerusalén. Consecuentemente habría más mártires porque la persecución

habría continuado fuertemente por celos de los sacerdotes, Saulo de Tarso, Imperio

Romano, por los que no profesaban la fe cristiana o los hombres que no estuvieron de

acuerdo con la cristiandad verdadera, etc. En su comentario Nelson dice que los:

Mártires cristianos posteriores encontrarían la muerte a manos de los que se

llamaban sus hermanos en la fe. William Tyndale (1494-1536) murió en la hoguera
como hereje por atreverse a traducir la Biblia al idioma inglés, haciéndola así más
accesible para la persona común. Otros viajaron a regiones remotas, plenamente
conscientes del peligro que se exponían. En 1956, cinco misioneros americanos
murieron asesinados en la selva de Ecuador por unos cazadores aucas. Esta tribu se
convirtió finalmente al cristianismo por la insistencia de las personas que intentaron
con la perseverancia de los mártires misioneros que fueron antes que ellos.
Innumerables cristianos han muerto desde Esteban por testificar acerca de la verdad
del Evangelio.1

Esteban fue el primer mártir de la primera iglesia primitiva. Es por esa razón que

muchos teólogos e incluyendo profesores del Seminario Teológico Hebrón, han tomado

algunos versículos claves para reconocer como el primer mártir de la fe cristina, Hechos

6:59-60: “Y apedreaban a Esteban, mientras él invocaba y dicía: Señor Jesús, recibe mi

espíritu. Puesto de rodillas, clamó a gran voz: Señor, no les tomes en cuenta este pecado.

Y habiendo dicho esto, durmió”.2 Esteban era un hombre piadoso que clamaba por las

personas, convirtiéndose de ejemplo para los cristianos, sin embargo, es necesario saber

quién es ese hombre que murió como apologista de las escrituras de la vida cristiana.

¿Quién es Esteban?

1
Biblia de estudio Nelson, versión Reina-Valera 1960 (2014).
2
La Santa Biblia, versión Reina-Valera 1960. Todos los textos bíblicos serán tomados de esta
versión, salvo en los casos cuando se hagan las respectivas llamadas bibliográficas de otra versión.
 La primera fuente bibliográfica de Esteban se encuentra en la Biblia. Quien

recolecto o registro bien el evento se llama, Dr. Lucas en los años aproximados 60-62 d.

de C., en los mismos años aproximados que se escribió el evangelio de Mateo. Médico

fue denominado por Pablo. No hay otros libros que hubieran registrando la biografía de

Esteban, hoy en día solamente hay algunos escritos de comentaristas o historiadores

cristianos que se han dedicado a investigar de Esteban.

Ellos han optados varias formas de investigación a través del tiempo. Sin embargo,

en la Biblia simplemente se encuentra registrado del porqué murió o cual fue la razón

explícita de su muerte. No se encuentra registrado el nacimiento, su niñez, adolescencia o

juventud. Tampoco se encuentra a qué edad él asumió la responsabilidad como lider.

Harrison explica de donde habría sacados sus fuentes el Dr. Lucas y eso clarifica a esta

investigación del origen de Esteban y dice:

La presencia de Lucas queda atestiguada por los relatos ‘nosotros’ (16:11-17;

20:5; 21:18, 27-28), y la información respecto a los movimientos de Pablo de los
cuales no fue testigo personal pudo obtenerla por el informe directo del apóstol
mismo. Incluyendo información respecto a su conversión y su primera relación
para con la iglesia en Jerusalén. Lucas debe haber entrado en contacto con Bernabé
y con Marcos en Antioquia y por cierto que también conocía a Silas. Felipe de
Cesarea podía haberle sido de ayuda, y también muchos otros. Fuentes escritas para
partes de los primeros capítulos, al menos, son muy probables.3

No se encuentra fácilmente el origen o la geología de Esteban. Sin embargo, con

las cualidades que menciona la Biblia en el libro de Hechos (6:5,8), él hubiera sido un

buen hombre antes de ser cristiano. Simplemente se puede notar cuando dice “Varón

lleno de fe”. Analizando esta frase podemos definir como un hombre de confianza,

además esta palabra confianza le atribuye muchas más cualidades. Otro dato que no

podemos omitir es que él no era judío.

3
Everett S. Harrison, Introducción al Nuevo Testamento, trad. por Norberto Wolf (Grand Rapids,
Michigan: Editorial Libros Desafíos, 1971): 238.
La queja de algunos discípulos4

Observando la circunstancia, algunos discípulos habrían visto la necesidad personal

en el servicio. El comentarista del Mundo Hispano dice que: “las mujeres en general y las

viudas en particular, formaban pare de los grupos menos favorecidos dentro de la

estructura social del primer siglo”.5 Probablemente dentro de la congregación o en el

lugar también habían las mismas mujeres o viudas helenistas que no eran suficientemente

atendidas y se quejaban, podría ser una posibilidad porque: “‘desatendidas’

(paretheorounto), lo que puede traducirse también como ignorar, pasar por alto, no mirar

o mirar para otro lado, descuidar, sin que el hecho se considerara una actuación

intencionada”.6 Sin embargo:

Había surgido un problema en la iglesia a causa de su rápido crecimiento.

Aquellos judíos que sólo hablaban griego se quejaron de que sus viudas estaban
siendo discriminadas. Decían que en la distribución diaria de alimentos se les daba
menos a ellos que a las viudas que hablaban hebreo.7

Habría causado un serio problema social dentro de la congregación, también esto

puede notarse dentro o fuera de una congregación cristiana hoy en día. En su comentario

de la Biblia Diario Vivir menciona acerca del problema: “Desde mucho antes se desató

una violenta persecución en contra de los cristianos, existía ya ostracismo social”.8

El olvido o exclusión social es un serio problema en la sociedad. Donde a causa de

esto muchas personas han causado violencias, perdidas de amistades, destrucciones

4
Harold L. Willmington, Auxiliar bíblico portavoz, Trad. por José Luis Martínez y Nelda Gaydou
(Grand Rapids, Michigan: Editorial Portavoz, 1984): 391.
5
Biblia de estudio mundo hispano, versión Mundo Hispana (2012).
6
Ibid.
7
Harold… Auxiliar bíblico…: 391.
8
Diario vivir Biblia de estudio, versión Reina Valera 1960 (1996).
familiares, también ha ocasionado muertes. Entonces ostracismo definiéndolo así, es

como un virus letal en el hombre.

Las personas en Sudamérica o latinos al ostracismo le conocen como destierro,

exilio o alejamiento. A veces le toman como ponerle a un lado a algunas personas y tener

preferidos, por ejemplo: un padre de familia tiene dos hijos; entonces el hijo mayor no es

tomado muy en cuenta es como si no existiera, sin embargo, el menor es adorado por su

padre con amor, cosas materiales o económicamente. Entonces el ostracismo se ha

convertido en algo natural del hombre. Para clarificar o entender bien, ¿Qué es

ostracismo social?

Ostracismo significa aislamiento o exclusión. Es un término que proviene de

la antigua Grecia, la palabra griega ὀστρακισμός (ostrakismós) significa
exactamente destierro por ostracismo. El ostracismo social es el alejamiento
(impuesto o voluntario) de un individuo del medio social o de la participación en
actividades que antes eran habituales. Una forma de ostracismo que ocurre con
cierta frecuencia es en el medio artístico, cuando el profesional se desconecta del
público o se retira por un tiempo, siendo, a veces, completamente olvidado.9

Entonces en el comentario de la Biblia Diario Vivir continúa diciendo:

Por lo general, a los judíos que aceptaban a Jesús como el Mesías los
separaban de sus familiares. Como resultado, los creyentes dependían del uno del
otro para su sostenimiento. Compartir casas, alimentos y otros recursos era una
distinción práctica y necesaria de la iglesia primitiva. A la larga el número de los
discípulos obligó a la organización del servicio. Se descuidaban de muchas
personas.10

Las viudas eran desatendidas. Los griegos lo consideraron así, podría a ver sido por

el crecimiento que se dio en la iglesia. Pero o que si estas no estaban recibiendo

equitativamente los alimentos y eso produjo una discrepancia entre ellos. Había una gran

necesidad de personas para suplir esa necesidad y administrar.

9
“Ostracismo Social”. 20 de abril de 2017. <https://www.significados.com/ostracismo/ >.
10
Diario vivir… versión Reina…, (1996)
Los siete varones

En el versículo 3 del capítulo 6 del libro de Hechos, menciona tres requisitos

importantes: “…buen testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría”. Estos tres

aspectos de cualidades eran los requisitos para, entregar la labor a ellos. Entonces los

doce apóstoles se reunieron para tomar la decisión y posteriormente convocaron a una

asamblea para proponerles a la multitud, según Hechos 6:5: “Agradó la propuesta a toda

la multitud”. Los nombres elegidos eran: “Esteban, varón lleno de fe y del Espíritu Santo,

a Felipe, a Prócoro, a Nicanor, a Timón, a Parmenas, y a Nicolás prosélito de Antioquía”.

Esteban fue el primero en la lista con buenas cualidades (varón lleno de fe y del

Espíritu Santo). Las cualidades que él tenía eran como a Dios le agrada. Sin embargo,

Dios mismo le engrandeció en fe, sabiduría y con plenitud del Espíritu Santo. En la

epístola de Romanos (12:2), dice algo muy importante para ser agradable a Dios: “No os

conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro

entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y

perfecta”.

Estos hombres eran de buen entendimiento. También creo que cuando se piensa a

menudo en ellos que sí tenían mucha influencia y por eso les reconocieron para ser

nominados. Al ser nominados estos se convertirían en líderes de servicio. La necesidad

que enfrentarían era de mucha responsabilidad. Cuando John Maxwell habla acerca de

liderazgo, habla de estas personas que han enfrentado las situaciones correspondientes.
Menciona que estos eran hombres con capacidades increíbles y como dejaron ser

utilizados por Dios. Pero ¿Qué función harían ellos?

Administrar o atender a las viudas, en su comentario Willmington dice: “Después

de un problema en la iglesia acerca de la distribución de alimentos, los doce

seleccionaron siete hombres llenos del Espíritu Santo para que resolvieran futuros

problemas”.11 La misma Biblia menciona en el versículo 1 y dice que: “Hubo

murmuración de los griegos contra los hebreos, de que las viudas de aquéllos eran

desatendidas en la distribución daría”.

La predicación de la palabra era importante. Mediante la iglesia iba creciendo y

muchas personas se iban convirtiendo con la predicación de la Palabra de Dios. Por lo

cual, ellos necesitaban la leche espiritual. Era imposible de dejar la predicación de la

Palabra de Dios. Moody comenta acerca:

…La responsabilidad de velar por los pobres se había convertido en tarea

grande que este ministerio material consumía mayor parte del tiempo en detrimento
del ministerio de la Palabra. Tal situación no conviene (VHA, VLA), dijeron.
Recomendaron que la distribución de víveres se encomendase a siete varones llenos
del Espíritu Santo, y de buena reputación (VM). Así los apóstoles quedarían en
libertad para dedicarse al ministerio de la oración y de la predicación y enseñanza
de la palabra.

Los apóstoles no podían dejar de predicar. La actitud negativa de las personas

provoca desacuerdos. Estos hombres que han sido escogidos por la asamblea suplirían

esa necesidad. Ellos asumieron con toda responsabilidad y por parte también ellos

hablaban del evangelio.

Ha habido siempre fieles creyentes cuyo amor y compromiso con el Señor parecen

brillar tanto, que otros a su alrededor lo notan, y Esteban era un hombre así. Él no desvío

11
Harold L. Willmington, Compendio manual portavoz, Trad. por Santiago Escuain (Grand Rapids,
Michigan: Editorial Portavoz, 2001): 695.
por su necedad o material porque se trataba del servicio a Dios. Fue fiel, la fe y la

obediencia hace al cristiano verdadero.

ESTEBAN ACUSA A LOS LÍDERES RELIGIOSOS

La nación de Israel estaba corrompida en esa época. Ellos vivían en el tiempo de la

ley de Moisés y por lo cual debían de obedecer la Ley. Sin embargo, Dios había instituido

anteriormente a líderes para continuar con su obra. Pero, los líderes no estaban haciendo

lo que la ley les pedía cumplir, sino que también se dejaron llevar por las ideas religiosas

y filosóficas para sus propios beneficios. Entonces Esteban acusa a los líderes por no

obedecer la ley de Dios.

El cumplimiento de la Ley

El tiempo se había cumplido. Cuando el apóstol Pablo menciona en Gálatas (4:4),

que Jesús había nacido bajo la ley. Ahí se dio el cumplimiento que Dios había enviado a

Su Hijo. Los judíos esperaban al Mesías como rey para que sean libertados de la

opresión del Imperio Romano. Estos esperaban una llegada majestuosa y adornado

extremadamente. Es por esa razón que muchos de ellos no aceptaron a Jesús como su

salvador y no entendieron de que libertad él los hablaba. Los líderes religiosos esperaban

una profecía que se cumpliera, pues que hasta ahora algunos siguen esperando. Pero,

algunos judíos han aceptado a Jesús y ellos eran los primeros cristianos.

El discurso y detención de Esteban

 Esteban ya era parte del equipo número siete. Sin embargo, la Biblia dice en el

libro de Hechos 6:8, que él estaba, “lleno de gracia y de poder”. Nelson en su comentario

dice que: “tenía los dones, la valentía y la brillantez necesarios para dar un testimonio

poderoso”.12 Sin embargo, él era un evangelista, así como los demás apóstoles.

Los sacerdotes despreciaban la predicación de Esteban (Hechos 7:1), aquí de se

menciona a uno probablemente era Caifás como presidente de Sanedrín. El mismo quien

presidió el juicio y la muerte de Jesús. Entonces él estaría pendiente de lo que pasaba en

Jerusalén y unos grupos de personas de las sinagogas, quienes buscarían formas para

condenarles. Pero Moody comenta lo siguiente acerca de Esteban:

Daba testimonio del mesiazgo de Jesús en las sinagogas judías de Jerusalén,

especialmente en una a la que asistían libertos que habían vivido en los cuatro
lugares que se mencionan. La sinagoga solía consistir de diez o más judíos que se
reunían a escuchar la lectura e interpretación de las escrituras. Una tradición
exagerada dice que en Jerusalén había 480 sinagogas.13

La Biblia de estudio mundo hispano, en su comentario dice:

Existe aún controversias sobre la autenticidad de una inscripción griega

descubierta en Ofel en Jerusalén, entre los años 1913 y 1914, y que confirmaría la
existencia de una sinagoga de los libertos allí. En un tiempo anterior al año 70 a.
C. La inscripción habría sido puesta por su fundador, llamado Teodoto. Los libertos
probablemente eran los hijos de los judíos llevados como esclavos en la época
cuando Pompeyo conquisto Judea (63 a. C.).14

Esteban estaría predicando en varios sectores. Cuando las personas escuchan por

primera vez, escuchan la Palabra de Dios y algunos se iban convirtiendo. Pero la Biblia

menciona que hubo personas quienes se molestaron contra Esteban no compartían lo que

este decía, entonces lo más probable es que allá habido un debate. Debate acerca de la

12
Biblia de estudio Nelson, versión Reina-Valera 1960 (2014).
13
Everett S. Harrison, “Nuevo Testamento”, en Dwight L. Moody, Comentario bíblico Moody
(1993): 200.
14
Biblia de estudio mundo hispano, versión Mundo Hispana (2012).
muerte y resurrección de Jesús, la evidencia que confirmaba el Antiguo Testamento de

Jesús, los eventos de Moisés, la ley, etc.

Los hombres que se enfurecieron con Esteban buscaron personas falsas para

acusarle diciendo que blasfema las escrituras o habla mal acerca de Moisés. Estos

hombres que hablaban con Esteban y las personas que habían escuchado, agitaron o

alborotaron al pueblo, después fueron con ancianos y luego a los escribas, yendo con

testigos falsos. Y fueron ante Sanedrín. El comentarista de mundo hispana dice que:

Esteban hace una referencia a quienes constituyen su auditorio. Podría estar

haciendo dos grupos que los conformaban. Usa los siguiente términos grupos:
adelfos que se traduce hermanos, y pateres que traduce padres. Pero también puede
referirse a un solo grupo, usando para ellos un término familiar y otro de mucho
respeto, considerando que estaba frente al Sanedrín.

Después del discurso, ellos se enfurecieron con Esteban porque la cosas que él

decía era algo impresionante. Probablemente les hacía quedar mal ante otros, sobre todo,

al sacerdote Caifás un hombre arrogante. El Espíritu de Dios le hacía resplandecer de

sabiduría. Entonces las razones principales fue que Esteban defendió las escrituras y

exhorto a los líderes religiosos para que cumplan la ley; Padres e hijos duros de cerviz

(Hechos 7:51).

LOS QUE EJECUTARON A ESTEBAN

Caifás podría haber sido el principal quien condeno a Esteban cuando estaba dando

el discurso ante Sanedrín, el sacerdote Caifás habría sido la persona exacta quien podría

haber dado solamente una orden de apedreamiento dentro de Sanedrín sin duda,

aplicando la ley de Moisés. Pero oficialmente no hubiera sido aprobado por la corte con

Pilato, pero también, estarían los ancianos y escribas, que posteriormente ellos estarían

ligados con Saulo de Tarso.

Acusadores y testigos falsos

Podría ser que dentro de esas personas estarían incluidos los helenistas judíos.

Porque los que se habían molestado eran procedentes de las sinagogas. Al parecer que la

Biblia describe varias sinagogas. Las diferencias lingüísticas y culturales hacen razonar

que sería imposible que asistirían a una sola sinagoga para leer las escrituras.

Merrill Tenney dice que: “Los dirigentes de la época inicial fueron Pedro, Juan y

Esteban. Pedro era un predicador, pronuncio el discurso en el día de pentecostés y

defendió la posición de los cristianos delante del Sanedrín cuando él y Juan fueron

acusados”.15 De la misma manera también Esteban había dado un discurso ante el

Sanedrín.

La oportunidad de mencionar a estos hombres Pedro y Juan fue porque

anteriormente ellos fueron acusados dentro de Sanedrín. Pues no dudaría que ellos

mismos serian quienes acusaron a Esteban. Habrían colapsado de impotencia para no

soportar las verdades, porque John MacArthur dice: “La intervención de Esteban parece

dejar sin responder la pregunta del sumo sacerdote”.16

La Biblia no menciona los nombres en detalle

La biblia no habla detalladamente acerca de los nombres. Solamente menciona un

nombre que estuvo entre ellos en el apedreamiento de Esteban. Ese nombre era Saulo de

Tarso. Ya que Saulo de Tarso sería uno de los soldados importantes en ese periodo quien

posteriormente él persigue a la iglesia.

15
Milley C. Tenney, Nuestro Nuevo Testamento, (Grand Rapids, Michigan: Editorial Portavoz,
1989): 287.
16
Biblia de estudio MacArthur, versión Reina-Valera 1960 (2015).
 Cuando Esteban dio el discurso, Saulo no se encontraba en el concilio.

Probablemente él estaría en el patio o fuera de la ciudad, quizás descansando en su casa,

no sabemos. Pero si los acusadores fueron delante de él y le pidieron permiso sin el

consentimiento de Pilato. Moody dice que: “No está del todo claro si el martirio de

Esteban fue una ejecución formal o un linchamiento”. 17 Pero la más cercana de los

comentarios, está de que posiblemente Saulo hubiera dado permiso.

Tal vez pensaron su ejecución por parte de Caifás sin consultar a Pilato dentro de

Sanedrín, como lo hicieron con Jesús. Probablemente ellos pensaron que cuando llevaron

a Jesús ante Pilato, quien solamente los ha azotado y posteriormente se lavó las manos.

Porque en la situación que ellos encontraban era tan similar como de Jesús a de Esteban.

Los comentaristas Vila y Escuain dice que: “Saulo de tarso había dado su aprobación a la

muerte de Esteban”.18 Pero para la ejecución se necesitaba una aprobación del Pilato, al

parecer, los acusadores no llevaron a Pilato para que sea ejecutado según la ley.

No se sabe si fue una ejecución formal o linchamiento de esteban. Pero al parecer

que, si fue un linchamiento porque Saulo no tenía la potestad de ejecutar. Pero, Caifás si

tendría un poco de autoridad como presidente de Sanedrín y le aplicaron la ley de Moisés.

Entonces, Saulo accedió al pedido he lincharon con piedras. Hubo muchos cómplices en

este evento y lo que se está describiendo esta parte es simplemente probabilidades.

Dentro de los personajes hubo testigos falsos que estuvieron dispuestos a acusar. Esteban

fue capaz de resistir con la ayuda de Dios.

17
Everett S. Harrison, “Nuevo Testamento”, en Dwight L. Moody, Comentario bíblico Moody
(1993): 203.
18
S. Vila y S. Escuain, “Esteban”, en Nuevo diccionario bíblico ilustrado, eds. Ilustrada (2013):
336.
 LOS QUE TORTURARON A ESTEBAN

Hay tres posibilidades de quienes fueron los que lincharon a Esteban. Los del

concilio, el pueblo incluyendo los helenistas judíos y los verdugos de Saulo. En el

versículo 57 del capítulo 7 (Hechos), nos dice: “los testigos pusieron sus ropas a los pies

de un joven que se llamaba Saulo”. También hay la posibilidad que los tres grupos

estarían involucrados.

Helenistas involucrados

Los libertos descendientes de esclavos judíos que fueron capturados por Pompeyo,

y llevado a Roma. Más tarde fueron liberados y formaron allí una comunidad judía. Los

de Cirene son hombres provenientes de Norte de África, por ejemplo, el que ayudo a

Jesús con la cruz se llama Simón, y era de Cirene (Lucas 23:26). Alejandría está ubicado

en Norte de África, hoy en día la historia le reconoce como la escuela de Alejandría en

Egipto, por ejemplo; Apolos era de ahí que es mencionado en Hechos 18:24, un gran

predicador. Cilicia y Asia son provincias romanas en Asia Menor, que hoy en día

corresponde a Turquía. Ya que la ciudad de Pablo donde nació (Tarso), estaba ubicado en

Cilicia.

Los verdugos del Saulo de Tarso

Los visitantes judíos y vueltos de exilio estarían involucrados y también los

verdugos de Saulo, es decir, los ayudantes o sus colaboradores. “Los testigos fueron los

verdugos de Saulo”.19 Pero también podrían ser las personas que estuvieron en el concilio

o jóvenes comunes.

19
Everett S. Harrison, “Nuevo Testamento”, en Dwight L. Moody, eds. Comentario bíblico Moody
(1993): 203.
 Los que torturaron a Esteban son los que fueron los principales involucrados. Ya

que aquellos discutían con él, pero no estaban a la altura de la sabiduría que el Espíritu

Santo le había dado a Esteban. Entonces, decidieron acusarlo falsamente, acusándolo de

blasfemo y haciéndolo arrestar, utilizaron a Saulo de Tarso para desquitarse con Esteban.

MANERAS O FORMAS DE LINCHAMIENTO

Esteban es apedreado por blasfemia

La ley de Moisés establece que el pecado de la blasfemia merece una sentencia de

muerte, usualmente por lapidación (Números 15:30-36). Hechos 7:55-56 registra sus

últimos momentos de vida terrenal, justo antes de atravesar el velo entre el cielo y la

tierra: "Pero Esteban, lleno del Espíritu Santo, puestos los ojos en el cielo, vio la gloria de

Dios, y a Jesús que estaba a la diestra de Dios, y dijo: He aquí, veo los cielos abiertos, y

al Hijo del Hombre que está a la diestra de Dios". Vila y Escuain, (Nuevo Diccionario

Bíblico Ilustrado) describen acerca de la identidad de:

“Esteban (gr. Stephanos…) La primera mención de este protomártir de la fe

cristiana se halla encabezando la lista de los siete que los cristianos de Jerusalén
eligieron bajo sugerencia de los apóstoles, para presidir la distribución de la
limosna en la iglesia (hechos 6:5). La elección de esteban, que tenía un nombre
griego, hace suponer que él era Helenista, probablemente procedente de fuera de
Palestina.20

La muerte de Esteban marcó el inicio del tiempo en que la iglesia sellaría, en

muchas ocasiones, su testimonio de Cristo con su propia sangre. Esteban fue el primero

de miles de testigos del Señor que morirían por testificar la verdad del evangelio, y es

precisamente esto lo que el término mártir significa.

20
S. Vila y S. Escuain, “Esteban”, en Nuevo diccionario bíblico ilustrado, eds. Ilustrada (2013):
336.
 Como todos los mártires, Esteban fue un testigo del Señor, hasta el punto de la

muerte Moody dice: “En su agonía Esteban invoca, como a Dios mismo, a Jesús

exaltado, suplicado que reciba su Espíritu, sus últimas palabras fueron de perdón para sus

verdugos”.21 La palabra mártir viene del griego martus, que significa testigo.

PARECER BÍBLICO CON SUS IMPLICACIONES

Hechos 7, registra el discurso de Esteban, que es quizás la historia más detallada y

concisa de Israel y su relación con Dios de todas las escrituras. Al parecer que Esteban no

estaba preocupado por su existencia en la tierra, determinando en cambio de estar

firmemente del lado de Jesucristo.

Dios lo inspiró para hablar con denuedo, acusando acertadamente a Israel de no

reconocer a Jesús, su Mesías, rechazándolo y asesinándolo, como habían asesinado a

Zacarías y a otros profetas y hombres fieles a lo largo de sus generaciones. Nelson en su

comentario dice:

El extenso discurso de Esteban desemboca en una acusación muy seria para

el pueblo de Israel. Los ejemplos mencionados muestran que la línea fundamental
de la historia, que continua interrumpidamente hasta este momento, es una
resistencia contra Dios y sus promesas. Para destacar y hacer más evidente el
asunto de las rebeliones de Israel se Usan expresiones que aparecen ya en el AT,
como incircuncisos de corazón y de oídos (Jer. 9:26; 6:10 RVR-1960), tercos y
testarudos (Éxo.33:3-5;34:9) y que resisten al Espíritu Santo (63:10).22

El discurso de Esteban fue una acusación contra Israel y su fracaso como el pueblo

escogido de Dios a quien se le había dado la ley, las cosas santas y la promesa del

Mesías. Naturalmente, estas acusaciones, aunque ciertas, no fueron bien recibidas por los

judíos, sin embargo, ellos lo rechazaron.

21
Everett S. Harrison, “Nuevo Testamento”, en Dwight L. Moody, Comentario bíblico Moody
(1993): 203.
S. Vila y S. Escuain, “Esteban”, en Nuevo diccionario bíblico ilustrado, eds. Ilustrada (2013): 336.
22
Biblia de estudio mundo hispano, versión Mundo Hispana (2012).
 En su discurso, Esteban le recordó a su fiel patriarca, Abraham, donde hizo un

pacto con Dios. Habló de las jornadas de su pueblo, desde la estadía de José en Egipto

hasta su liberación por Moisés cuatrocientos años después. Explicó cómo Dios había

empoderado a Moisés para conducir a su pueblo de la idolatría y la esclavitud hasta la

libertad en la tierra prometida. Moody dice:

Cuando esteban acuso de blasfemia a los judíos, se enfurecieron de modo

incontenible, como lo muestra su gesto de crujir de dientes (Job 16:9; Sal. 35: 14).
Las palabras de esteban eran en verdad una afirmación de que la ciudad del Hijo
del Hombre que hacía poco Jesús había sostenido ante el Sanedrín como suya no
era blasfemia, como habría pretendido este tribunal, sino la verdad misma de Dios
(Mr 14:62). En realidad, Esteban afirmo que Jesús ya había pasado a ser el hijo de
Hombre a la diestra de Dios.23

A lo largo de su discurso, les recordó repetidamente su continua rebelión e

idolatría, a pesar de las poderosas obras de Dios había hecho por su pueblo de las que

fueron testigos oculares, acusándoles así de su propia historia, que hizo que se irritaran

hasta que no quisieron oír más.

El evangelio para los cristianos es único. Si la verdad del evangelio no es valiosa

para los creyentes, entonces es irrelevante. El cristiano debe defender las escrituras, debe

hacerlo con denuedo y amor, así esto le cuesta su propia vida. Tomando el ejemplo de

Esteban. La plenitud del Espíritu hace que hagas lo que se tiene que hacerse.

EJEMPLOS DE LINCHAMIENTO

El primer caso que damos a conocer fue el del linchamiento ocurrido en Arbieto, el

12 de julio de 2005. Dos hombres fueron quemados vivos en la plaza, acusados de intento

de robo de una bicicleta. Dos personas fueron detenidas, llevadas a juicio y sentenciadas.

23
Everett S. Harrison, “Nuevo Testamento”, en Dwight L. Moody, eds. Comentario bíblico Moody
(1993): 202.
Sin embargo, el proceso fue anulado por defectos procesales y tuvo que repetirse hace

unos días, después de ocho años.24

En Marquina, Quillacollo de Cochabamba, cuatro personas identificadas como

Germán (45) y sus hijos Germán (22) y Diego (20), y Eliazar (29), fueron atrapadas

mientras robaban, sin embargo, la policía evitó el linchamiento. La madrugada del 14

de diciembre pasado fueron linchados tres presuntos asaltantes a una casa habitación en

el poblado de Ivirgarzama, a 220 kilómetros de la ciudad de Cochabamba.

El 1 de febrero en Quillacollo, Cochabamba, Emigio Negrete Gallego, de 18 años

de edad, murió en el hospital tras ser golpeado por una turba que supuestamente lo

sorprendió al robar en una vivienda.25 Habría sido de mucha ayuda presentar en el

presente trabajo muchos más casos de linchamiento conocidos en estos últimos años.

Pero se torna difícil, por lo que el acceso a fuentes no está siendo posible, debido a la

situación que se está viviendo hoy en día en el país y el mundo.

CONCLUSIÓN

El pueblo de Israel había colapsado. Las generaciones se habían formado bajo el

peligro constante de la persecución que habían pasado, y las nuevas generaciones no

estaban listas para enfrentarse al martirio. O el caso de Esteban, que él sí demostró ser un

hombre de Dios. Algunos corrieron a obedecer el edicto imperial tan pronto como

supieron. La pregunta que surge para el cristiano cuando se considera momentos así en la

historia es: ¿Si tú como creyente hubieras negado tu fe, o hubieras sido de los que se

mantuvieron fieles a Cristo, a pesar de la tortura y un posible martirio? Ho si está bien

realizar estas cosas o no, que sin duda no lo son.

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Diario digital, Opinión (Registrado 13 de octubre del 2013).
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http://spanish.peopledaily.com.cn/31614/6899124.html
 Se debe orar con constancia, ante cualquier amenaza de persecución o

linchamientos, se debe recordar y confiar en las palabras de Jesucristo, quien dijo:

“Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase

de mal contra vosotros, mintiendo.” (Mt. 5:11), y “No temas en nada lo que vas a

padecer. He aquí, el diablo echará a algunos de vosotros en la cárcel, para que seáis

probados, y tendréis tribulación por diez días. Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la

corona de la vida” (Ap. 2:10).

 BIBLIOGRAFIA

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<https://www.significados.com/ostracismo/ >.
“ejemplo de linchamiento” http://spanish.peopledaily.com.cn/31614/6899124.html