Sesión 3

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UNIVERSIDAD CATÓLICA DE TRUJILLO BENEDICTO XVI

INGENIERÍA CIVIL

HISTORIA CRÍTICA I

Dra. Silvia Ana Valverde Zavaleta

SESIÓN 3

T. 05.04.16
… Recordando la clase anterior …
Asiática

Oceánica

Autóctona

Australiana
Nuestro tema de hoy:

1. Origen de la Cultura andina pre incaica.


Organización social, económica, política y
cultural.
Nuestro tema de hoy:
2. Origen de los incas: organización social,
económica, política y cultural.
Nuestro tema de hoy:

3.Tahuantinsuyo.Origen. Desarrollo
Factores que causaron su caída.
Aporte culturales.
FICHA DE TRABAJO

Observa las siguientes interrogantes y


responde de manera individual:
1. ¿Qué entendemos por cultura andina?
2. ¿cómo se denominan la agrupaciones
humanas que poco a poco formaban?
3. ¿A qué aspectos consideras que se debió
el cambio en la cultura andina?
GRUPOS DE TRABAJO

Habilidades Sociales :
ASERTIVIDAD
EMPATÍA
TOLERANCIA
RESILIENCIA
SINERGIA
PRUDENCIA
RESPONSABILIDAD
PERSEVERANCIA
1
Origen de la Cultura andina
pre incaica. Organización
social, económica, política
y cultural.
Origen de la Cultura andina pre incaica.
Es la cultura formada en el espacio andino, desde los
primeros pobladores en la conformación de pueblos
primitivos y altas culturas hasta el inicio del imperio
incaico.
Pueblos originarios
Es probable que llegaron a América y al Perú grupos
humanos primitivos afroasiáticos y oceánicos en condición
de cazadores, pescadores y recolectores, errantes porque
seguían a los animales que cazaban, con los que se
disputaban las cuevas o abrigos naturales de acuerdo a las
condiciones ambientales; desde los 25 a los 10 mil años de
antigüedad.
 Estos grupos primitivos vivían en constante migración
entre las diferentes regiones geográficas (costa, sierra y
selva) condicionados por satisfacer sus necesidades
básicas (alimentación), seguridad, etc., según las
estaciones climáticas (invierno, verano, etc'); formando
con el tiempo clanes, hordas, tribus, hasta las altas
culturas.
 Entre los pueblos originarios ya asentados en el espacio
andino destacan los Uros y Pukinas en el sur, los muchic
en la costa norte, los jíbaros en la Amazonía y muchos
otros.
Las altas culturas
Se inicia más o menos desde los 4 a los 3 mil años de
antigüedad, hasta los 1 000 a 1 100 d.C.
Cuando los pueblos primitivos se imponen a la
naturaleza y la dominan de acuerdo a sus necesidades y
aspiraciones; se inicia con Caral (Lima), Chavín (Ancash),
Paracas y Nazca (lca), Mochica y Chimú (La Libertad),
Tiahuanaco y Wari en el altiplano y la sierra.
Estos pueblos destacan por su economía organizada o
planificada basada en la agricultura, ganadería,
intercambio, arquitectura, escultura, cerámica, textilería,
conocimientos naturales y espirituales, costumbres, etc.
cada uno con características particulares o específicas.
ORIGEN DE LA CIVILIZACIÓN ANDINA
Existen tres teorías:
 Teoría Inmigracionista: difusionista, de Max
Uhle.
 Teoría autoctonista: evolucionista, de Julio C.
Tello y de Rafael Larco Hoyle , y
 Teoría aloctonista: difusionista, de Federico
Kauffmann Doig.
Estas teorías fueron postuladas antes del descubrimiento
de la ciudad estado de Caral, en el valle de Barranca, Supe
al norte de Lima, la cual evidentemente es mucho más
antigua que la civilización Chavin.
La Teoría Inmigracionista (origen costeño)
Max Uhle (1856–1944)
Sostuvo que fue en la costa.
Proto Chimú y Proto Nazca, habrían sido los
primeros centros de alta cultura, “derivados de la
cultura Maya”.
De la costa, la civilización se habría expandido a la
sierra para formar otras culturas.
La influencia cultural centroamericana habría llegado
al Perú por mar y tierra, de manera directa o
indirecta.
Según Uhle, antes de este hecho, en la costa
“existían primitivos pescadores”.
La Teoría Autoctonista (origen andino)
Julio C. Tello (1880–1947)
 Sostenía que Chavín de Huántar, fue la alta cultura andina
más antigua, con tribu que provenían de la selva
amazónica peruana.
 Después de un desarrollo local, dicha cultura se dispersó
hacia otros lugares como Sechín, Moxeke, Cupisnique,
Paracas, etc.
 Cultivaron maíz, yuca frijol.
 Rafael Larco Hoyle (1901–1966), fue otro teórico
autoctonista. Creía que la alta cultura andina se originó
en la costa, en Cupisnique o valle de Nepeña (región La
Libertad). Desde allí se habría difundido a la sierra
“portando el culto felínico”.
La Teoría Aloctonista (intermedio)
Federico Kauffmann Doig (1928)

Sostiene que la primera cultura andina fue la de


Valdivia (costa de Ecuador), con una antigüedad
de 5.000 años.
No niega la procedencia extraña de elementos
culturales, sin embargo considera que se
modificaron y se adaptaron dando como resultado
nuestra propia cultura andina.
Organización social, económica, política
y cultural.
Cultura Chavín de Huántar
 Hace casi 3.000 años (en el 900 a.C.) floreció en
el norte del altiplano peruano, en el centro
ceremonial de Chavín de Huántar, una
civilización similar a la cultura mesoamericana de
los olmecas.
 Su notable influencia en la costa cercana a los
Andes duró hasta hace unos 2.200 años.
 Desarrolló una avanzada arquitectura, con la
construcción de templo y adoratorio teniendo
como base la piedra tallada y pulimentada.
Esculpieron la piedra con representación de
animales. Estela Raymondi, Estela Cóndor de
Chavín, monolito: el Lanzón.
Su cerámica de color negro, globular, pico ancho
con gollete en estribo.
Predominaba la clase sacerdotal sobre el
campesinado, politeista.
Dioses principales: Wiracocha, cóndor, juaguar,
felino, serpiente.
Cultura Tiahuanaco
 No existe claridad sobre su origen, duración, modo de vida y
organización de lo fundadores de esta antigua civilización, unos
creen que fueron de raza aymara, otros quechua o también que
fueron lo Uru lo que iniciaron esta cultura.
 Los primeros rasgos arquitectónicos fueron los Dólmenes o
construcciones de piedra rectangulares con fines de vivienda.
 La chulpas o construcciones con fines funerarios, al principio
cuadrangulares de piedra y barro y después de forma cilíndrica
teniendo como base la piedra labrada y pulida. Chulpa de Sillutani
en Puno.
 Las piedras la trasladaban desde 50 km. de distancia.
 La Puerta del Sol: piedra gigantesca de 4 m. de ancho, 3 m. de alto
y 80cm, de espesor.
 En cerámica: kero y pebetero. Colores: rojo, anaranjado, negro y
blanco.
Cultura Mochica o moche
 La cultura mochica apareció en torno al año 200 a.C. (es
decir, hace unos 2.200 años) y duró aproximadamente
hasta el año 700 d.C.
 Se desarrolló en la costa norte de Perú, y su capital fue
Moche.
 Esta ciudad se extendía alrededor de dos grandes
pirámides de adobe: las huacas del Sol y de la Luna.
 Los mochicas fueron una sociedad militar, pero también
mostraron un delicado gusto artístico.
 En las tumbas mochicas se han encontrado objetos de
cerámica y orfebrería muy refinados; una de las más
importantes es la tumba del Señor de Sipán.
Cultura Chimú
 Aproximadamente entre los años 1000 y 1470, la
civilización chimú dominó el norte de Perú.
 La cultura chimú era heredera de la mochica.
 Su capital fue Chanchán, que ya era una verdadera ciudad,
pues en ella había centros ceremoniales, viviendas,
mercados, talleres, jardines y depósitos de agua y
alimentos.
 Los edificios estaban decorados con mosaicos hechos con
ladrillos de adobe y adornados con relieves que
representan animales, pájaros y figuras mitológicas.
 La cultura chimú destacó también por su cerámica, su
orfebrería y sus tejidos.
Cultura Nazca
 Esta cultura, que descendía de la de Paracas, se
desarrolló en el sur de la costa peruana, en el valle
del río Nazca.
 Su momento de esplendor se produjo entre los
años 100 d.C. y 800 d.C.
 Destacó por sus tejidos y por su cerámica.
 Uno de los mayores misterios de las civilizaciones
precolombinas son las líneas dibujadas en el
desierto de Nazca: son enormes representaciones
de animales y formas geométricas, que solo
pueden apreciarse en su totalidad desde el aire.
TRABAJO INDIVIDUAL

Analiza y explica con claridad el origen de la


Cultura Andina pre incaico y sus
manifestaciones culturales y la
conformación de la civilización mediante un
organizador de información.
Origen de los incas: organización social,
2 económica, política y cultural.

3
Tahuantinsuyo. Origen. Desarrollo. Factores
que causaron su caída. Aporte culturales.
Manco Cápac y Mama Ocllo, hijos del dios Sol,
salieron del lago Titicaca por orden del Sol, con el
encargo de dirigirse hacia el norte buscando un lugar
donde podían formar un gran imperio. Debían intentar
hundir una barra de oro, encargándoles que por donde
fueran buscaran introducirla en el suelo y que el sitio
donde se hundiera fundase la capital de su imperio.
Cuando lo lograsen, debían establecer el
Tahuantinsuyo. Esto lo consiguieron en el Cusco
donde establecieron y organizaron el nuevo reino.
 Esta leyenda cuenta que de un lugar llamado
Tamputoco salieron los hermanos Ayar con sus
esposas; para fundar el Cusco. Los nombres de los
hermanos eran: Ayar Cachi, Ayar Manco, y Ayar
Auca y Ayar Uchu.
 Ayar Cachi era muy fuerte. Sus hermanos le tenían
envidia y lo encerraron en una cueva. Después,
Ayar Uchu y Ayar Auca fueron convertidos en
piedras, salvo Ayar Manco que no encerró a su
hermano. Finalmente, fue Ayar Manco quien fundó
la ciudad del Cusco junto a su esposa Mama Ocllo y
tomó el nombre de Manco Cápac.
 En un principio, el reino inca no se extendía
del valle de Cusco, su cultura era muy
semejante entre pueblos vecinos.
 Los incas tenían una extraordinaria
capacidad organizativa y un gran sentido
practico.
 Se llevaron a cabo sucesivas campañas
militares de su ejército aumentando así su
territorio y su poder.
 Las mayores conquistas del imperio se
realizaron en algo más de 50 años, un
tiempo record comparado con otras
conquistas de distintas partes del mundo.
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Época: Área cultural andina
Inicio: Año 1300
Fin: Año 1537

Los Incas ocuparon un territorio


que corresponde actualmente a
zonas de:
Andes del Perú
Bolivia, (lago Titicaca)
Norte de Argentina
(Tucumán)
Ecuador
Sur de Colombia
Tahuantinsuyo
Se dividía políticamente en 4
Suyos o regiones:

LIMITES:
Norte: Colombia
Sur: Chile
Este: Selvas del Ecuador,
región andina de Bolivia
hasta Tucumán (Argentina).
Oeste: Océano Pacífico
En su época de mayor esplendor, el imperio inca tenía una
extensión de 4 millones de kilómetros cuadrados 15
millones de habitantes desde ecuador al norte hasta Chile y
Argentina en el sur .

Incluía más de 200 pueblos diferentes.

Escudo del Imperio Inca


Religión
Inti: Dios Sol, padre de los incas, era la
principal deidad del imperio.

Viracocha: era el dios creador del hombre, eterno y


todopoderoso. Se veneraba a varios dioses, es decir, eran
politeístas.

Idioma
El idioma oficial del imperio fue el Quechua o Runasimi
ORGANIZACIÓN SOCIAL
Máxima autoridad junto a
su esposa la COYA

Nobleza de sangre
Nobleza de privilegio

Hatunrunas
Mitimaes
Yanaconas
INCA
 Máxima autoridad ascendencia divina por ser hijo del Sol.
Encarnación del Dios Sol.
 No solo era la ley, sino que estaba por encima de ella.
 Vivía en su palacio del Cusco rodeado de un lujo digno de su
condición divina. Vestía las más finas telas y joyas del imperio.

COYA:
Esposa del inca, quien
dirige en su ausencia el
gobierno de la
capital Cusco.
La Nobleza de Privilegio: Estaba integrado por las
personas que a criterio del Inca habían realizado una acción
distinguida y eran ascendidos de la clase popular a la
nobleza.

Los Sacerdotes: dedicados al culto


religioso. Vivían en los templos.
Estaban presentes en la clase social
privilegiada de la Nobleza y presidían
las ceremonias religiosas dedicadas al
Sol.
PUEBLO: Se dedicaba a la agricultura, la colonización y
servicios al Inca.
Estaba compuesto por distintas clases

Hatunrunas: Mitimaes: yanaconas:


conformaban la personas que eran los
masa popular del eran trasladadas prisioneros de
imperio y se de sus pueblos guerra a quienes
dedicaban a la con fines se les perdonaba
agricultura. colonizadores. la vida y
trabajaban la tierra
del Inca.
LAS LEYES DEL
TAHUANTINSUYO

Ama Kella: No seas perezoso.


Ama Sua: No seas ladrón.
Ama Llulla: No seas mentiroso

Las normas morales se convirtieron en


LEYES DEL IMPERIO quien no los
obedecía recibían castigos que llevaban
incluso hasta de muerte.
Amautas: eran los
maestros del imperio,
enseñaban en los
‘’Yachayhuasis’’.

Nobleza de sangre: fue la clase más privilegiada ya que


estaba integrada por los familiares del Inca, quienes
conformaban los Ayllus Reales, denominados Panacas, que
eran propiedades del Inca.
La sociedad incaica estaba dominada por la figura del Inca,
que se veneraba como un dios a quien nadie podía mirar
directamente.
 La aristocracia - eran los grandes señores cercanos al Inca
entre los que designaba los jefes militares y altos
funcionarios.
 Los amautas - eran los sabios y sacerdotes.
Los curacas - eran los jefes de los territorios conquistados.
Los ayllus - eran comunidades tribales formadas por
familias consanguíneas, cuyos integrantes se casaban
entre sí y eran regidas por los curacas.
Organización Económica
El trabajo era la forma de tributar
al inca.
Minka: trabajo de las tierras y minas del Estado o la Iglesia. El registro
del trabajo se contabilizaba en quipus.
Mita: Servicios complementarios para trabajos mineros, construcción
de edificios públicos. No podía durar más de 3 meses al año. El curaca
era el responsable de organizar los turnos de los mitayos .
 Basaban su subsistencia en la agricultura y la ganadería. Y tenían
ciertos conocimientos de orfebrería, cerámica y confección textil.
Los incas eran unos colonizadores inteligentes y aprendieron mucho
de las culturas anteriores. Tomaban lo mejor de cada pueblo que
conquistaban y así fueron ampliando sus conocimientos adaptándolos
a su estructura social para construir un estado realmente productivo y
eficaz.
La economía del Imperio Inca
se basaba en la agricultura
consistente en el cultivo de
Maíz
Papas
Quina
Cacao
Algodón
Fríjoles
Coca
 Usaban animales de servicio, especialmente la llama, la
vicuña, la alpaca y el guanaco; de que además obtenían
la lana.
 Frecuentemente se designa a la civilización de los incas
como la Civilización del Maíz, debido a que en realidad
su economía y casi toda su alimentación, se basaba en el
cultivo de dicho vegetal. La planta del maíz, que no era
conocida por los europeos antes de ser descubierta la
civilización del Imperio Inca, es de gran valor alimenticio,
y constituía la principal fuente de sustento de la
población incaica.
 La tierra era considerada propiedad del Inca. Asignaba
una parte a los sacerdotes y a los campesinos; los que
además de sus parcelas laboraban las del Sol (los
sacerdotes) y las tierras del Inca.
RELIGIÓN
 La religión inca evolucionó desde las
primitivas creencias quechuas hacia un
culto del Sol, - al que denominaban Apu
Punchau y también Inti – así como a la
Luna, la Lluvia y el Rayo.
 Divinidades secundarias eran los dioses
tutelares de las tribus, identificadas con
animales como la serpiente, el perro, el
jaguar o el cóndor, que se
representaban con tótems; y ciertos
elementos naturales como las estrellas,
las montañas, el aire y el mar.
 Existía gran cantidad de sacerdotes
encabezados por un supremo sacerdote
llamado Vallac Umu.
CULTURA
 El idioma originario de los incas es desconocido.
 A partir del 1450, el Inca Pachacútec impuso la lengua quechua
como lengua oficial.
 Los pueblos incaicos no conocieron la escritura.
 Sin embargo, sabían hacer cálculos auxiliándose con un sistema
de cordones de distintos grosores, longitud y color, en que
hacían variables cantidades de nudos, llamados quipus.
 La principal manifestación artística fueron las grandes obras y
ciudades, para lo cual utilizaban la piedra y un mortero hecho
de mezcla de arcilla y piedra, llamado pirca.
 Con lana de las llamas y especialmente las vicuñas, y con el
algodón fabricaron telas excelentes y en colores vivos.
 Tenían buen conocimiento de la metalurgia, utilizando
intensamente el oro y la plata en la fabricación de ídolos, joyas y
espejos; y usaron otros metales para fabricar armas y
herramientas.
EDUCACIÓN

 La educación en el Tahuantisuyo fue privilegio


de nobles.
 Se enseñaban elementos de historia, relatando
las hazañas guerreras de los incas.
 También fundamentos de matemáticas y
manejo de los quipus.
TRABAJO INDIVIDUAL

Explica el origen de los incas y describe


sus manifestaciones culturales a través
de un mapa mental.
Factores que causaron su caída. Aportes
culturales.
-Atahualpa: fue el último emperador inca.
-El imperio inca terminó bruscamente con su muerte.

El 16 de noviembre de 1532, soldados


españoles capitaneados por Francisco Pizarro
lograron apresar a su ultimo soberano.
- Atahualpa le ofreció una habitación llena de
oro y otras dos de plata a cambio de su
libertad.
- Esta cantidad suponía aproximadamente la
producción europea de oro y plata durante 50
años. Fue el mayor rescate de la historia
aunque para Atahualpa resulto inútil ya que
fue ejecutado en 1533.
Lo que supuso el fin del imperio.
•Grandes cantidades de oro y plata fueron transportadas
hacia España, el rey Carlos I necesitaba pagar enormes
deudas, causadas en gran parte por las guerras.

• Parte del tesoro nunca llegó a España, ya que estos barcos


cargados pesadamente eran presas fáciles de los piratas.
Además, docenas de barcos se hundieron durante
tormentas, junto a sus tripulaciones muchos tesoros incas
desaparecieron en el océano.

• La conquista del Perú por los españoles fue un ejemplo


consumado de la ineficacia de las armas de la edad de
piedra, las únicas que conocían los incas, contra el
armamento de la edad del hierro de los invasores.
Los incas tuvieron como armas:
 Ofensivas : usadas para el ataque:
- La honda o huaraca, servia para arrojar piedras a
distancias regulares.
- La boleadora o Liwi, cuerda que terminaba en tres
ramales, en cada uno se ataba piedra que al ser
lanzada junto a la cuerda, derribaba al enemigo.
- El arco y la flecha.
- La lanza y la Makana o porra, terminaba en punta
en forma de estrella de piedra o de bronce.
- El hacha.
 Defensivas:
- Humachinas o cascos de madera o metal.
-Lo chalecos con relleno de algodón defendían el
tórax.
- El escudo o Rodela, de metal y usado por los
altos jefes. Los soldados podían usar escudo de
cuero.
TRABAJO INDIVIDUAL

Interpreta el significado de
Tahuantinsuyo, sus aportes evaluando
las causas de su caída.
METACOGNICIÓN
POSITIVO INTERESANTE NEGATIVO

Del tema abordado en clase ¿Te pareció importante el ¿Qué dificultades hubo en
señala qué es lo que te tema? ¿Crees que lo que tu aprendizaje? ¿Si no
gustó? ¿Por qué? aprendiste en clase te comprendiste el tema que
………………………………………… servirá? actividades tendrías que
………………………………………… ………………………………………… realizar?
………………………………………… ………………………………………… …………………………………………
………………………………………… ………………………………………… …………………………………………
………………………………………… ………………………………………… …………………………………………
………………………………………… ………………………………………… …………………………………………
………………………………………… ………………………………………… …………………………………………
………………………………………… ……………………………………….. ………………………………………….
………………………………………..
Próxima clase

Invasión, conquista del Tahuantinsuyo.


Resistencia indígena.

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