Fenómeno de La Independencia

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HISTORIA DE GUATEMALA II

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INTRODUCCIÓN

El proceso de independencia de nuestro territorio y en conjunto de Hispano-

américa, fue expresión de la crisis general del sistema colonial europeo, que

empezó a manifestarse desde la segunda mitad del siglo XVIII y culminó a

mediados de la tercera década del siglo XIX. La crisis se entiende como el

proceso de modificación de las estructuras políticas, socioeconómicas e

ideal lógico-culturales.

Por lo cual este trabajo contiene los siguientes temas: Fenómeno de la

dependencia, Contradicciones internas y proyectos políticos, Consumación y

carácter de la independencia, La anexión y desanexión a México, La federación

Centroamericana, luchas internas, Primer proyecto liberal.

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FENÓMENO DE LA INDEPENDENCIA

A finales del Siglo XVIII, el Imperio español había caído en un atraso tanto
tecnológico como económico e ideológico. En la vecina Francia, la revolución de
1789 termina con la monarquía y proclama la República. Estas nuevas ideas
asustan a las monarquías europeas, que forman coaliciones para invadir Francia y
restaurar al Rey y la monarquía. España se une a la coalición, junto a varios
países europeos que incluían a los imperios británico, austríaco, Otomano, Rusia,
Prusia... Pero han subestimado el poder de Francia y la motivación de la joven
República.  España no tiene los medios para resistir el avance francés y en 1808
es invadida por el ejército de Napoleón Bonaparte, que corona como rey de
España a su hermano mayor, José Bonaparte.

España se subleva. Lo que sigue son 4 años de caos, guerras de guerrillas, que
exasperan al ejército francés y agotan a los españoles. Los franceses se retiran en
1812 pero España ha perdido el poco poder e influencia que le quedaban. Las
ideas de la revolución francesa calan en las colonias españolas, y con la metrópoli
del imperio debilitada, suenan vientos de independencia en toda América Latina.

El Capitán-General José de Bustamante, gobierna el reino de Guatemala de 1811


a 1818 y reprime todos los movimientos hacia la independencia, manteniendo la
lealtad de la región a España. En 1814, el rey Fernando VII es restaurado al trono
de España e intenta reasumir el poder real absoluto. Sin embargo, en 1820, una
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revuelta restaura la constitución de 1812, motivando a su vez campañas de
elecciones locales en Centro América y abriendo un período de intensa rivalidad
política entre las facciones emergentes de la élite liberal y conservadora.

Firma del Acta de Independencia de Guatemala

En marzo de 1821, el Brigadier Gabino Gainza llega a Guatemala procedente de


Chile y asume temporalmente el mando del país. Ese mismo año México se
proclama como imperio independiente, liderado por el General Agustín de Iturbide,
implementando el Plan de Iguala de Independencia Septentrional por lo que
muchos temían una guerra civil.
Guatemala ganó su independencia de España sin sufrir las guerras que
devastaron gran parte de América Latina. El 14 de septiembre de 1821, el
Brigadier Gainza convoca precipitadamente a una reunión. La siguiente mañana,
el 15 de septiembre de 1821, los representantes del gobierno, municipalidad,
Iglesia Católica, Universidad de San Carlos, el Concejo de Comercio, la junta legal
y otros grupos fueron invitados a reunirse a las 8:00 h., en el Palacio Nacional
(ahora ubicado en el Parque Centenario de la zona 1). Aprobaron la Declaración
de Independencia con 23 votos a favor y 7 en contra.

Quienes firmaron el Acta de Independencia de Guatemala son llamados “Próceres


de la Independencia”. Ellos fueron: Mario de Beltranena, Mario Calderón, José
Marías Delgado, Manuel Antonio de Molina, Mariano de Larrave, Antonio de
Rivera, J. Antonio Larrave, Isidro del Valle y Castriciones, Mariano de Aycinena,
Pedro de Arroyave, Lorenzo de Romaña, Domingo Diéguez, José Cecilio del Valle,
Pedro Molina y Brigadier Gabino Gainza. María Dolores Bedoya fue la primera en
gritar “independencia!” luego de que se firmó la declaración.

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CONTRADICCIONES INTERNAS Y PROYECTOS POLÍTICOS.

El sistema generó contradicciones: si bien era rígido y autoritario, limitando la


libertad y la discreción de los funcionarios y de las corporaciones locales, tuvo que
permitir cierta flexibilidad, aunque ésta resultó siempre precaria ya que en
cualquier momento la autoridad peninsular podía revocar una resolución. Los
funcionarios y corporaciones de Hispanoamérica recurrieron a diversos métodos
para adoptar alguna decisión que les conviniera (a ellos y a los grupos que
querían favorecer). Lo fundamental era informar a España de tal manera que
aquella fuera ratificada. Las decisiones se tomaban y fundamentaban como se
esperaba que debía hacerse de acuerdo con los casos previos.

Pero también sucedía que los precedentes fueran opuestos. Era usual encontrar
situaciones que habían sido resueltas en formas diferentes, sin que pudiera
predecirse qué sucedería en el nuevo caso. La legislación era casuística, copiosa
y contradictoria. El hecho es que el sistema, además de prolongado y costoso,
generó frustraciones en las élites locales, que cada vez con mayor convicción
creían que estaban en mejor capacidad de decidir lo más conveniente.

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En consecuencia, el gobierno resultaba poco representativo. Por una parte, los
más altos funcionarios, civiles y eclesiásticos, centrales y regionales, llegaban
desde España, y había muy poca participación local y, por otra, las posiciones del
gobierno municipal (y algunos otros cargos vendibles) estaban en manos de los
ricos, quienes podían pagar los precios para adquirirlos. Finalmente, el poder
político se centraba en los Ayuntamientos de las grandes ciudades y en cuerpos
como el Consulado de Comercio, que tenían jurisdicciones e influencias en
territorios que iban mucho más lejos de sus límitecitadinos.

El poder económico tenía una concentración que no coincidía con el poder


político. Los grandes comerciantes de Santiago de Guatemala desempeñaron,
desde el siglo XVI, un papel fundamental en la economía del Reino y obtuvieron
parte esencial del poder político citadino. Esta élite se renovó constantemente por
medio de la llegada de peninsulares que representaban firmas sevillanas y luego
gaditanas.

Al lado de la élite mercantil estaba la agropecuaria, dedicada a la producción de


bienes con valor comercial (fundamentalmente el añil como artículo de
exportación, y el azúcar, el trigo y el ganado vacuno para consumo local), con
haciendas no lejos de las grandes ciudades, ya que el único mercado realmente
atractivo en cuanto a ganancias era el urbano. En lo agropecuario tuvieron papel
fundamental las órdenes religiosas, propietarias de grandes haciendas e ingenios,
así como de capitales que las convirtieron en los principales prestamistas.

CONSUMACIÓN Y CARÁCTER DE LA INDEPENDENCIA

Los meses precedentes a Septiembre de 1981, fueron de mucha agitación en


favor de la Independencia de las Provincias Centroamericanas, esto debido a las
prédicas y exhortaciones que publicaba El Genio de la Libertad, al debate de las

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ideas independistas en las tertulias patrióticas que trascendían a todos los
sectores de la población, y al desarrollo de los acontecimientos en el Virreinato de
México, como ya se ha mencionado.

A pesar que siempre y en cada acto se reflejaron conducta peninsulares que


trataron siempre de impedir la libertad de las colonias españolas en América,
como lo eran los países centroamericanos, en ese entonces, sin embargo la lucha
por la Independencia siempre prosiguió con vigor.

Después de los sucesos de México en 1810, con el “Grito de Dolores”, se despertó


con mucha ansia de libertad en los pueblos de las colonias de la Capitanía
General del Virreinato de Nueva España.

El 15 de Septiembre de 1821 se llevó acabo al fin la reunión en donde se discutiría


tan importante evento que marcaría la historia de los países centroamericanos,
quienes asumieron la responsabilidad de declarar la Independencia. El Acta de
Independencia fue firmada y ese mismo día los diarios El Genio de la Libertad, en
la edición de ese mismo día publicó “Viva la Libertad, Viva la Independencia”,
conmemorando tan alegórico momento trascendental que convertía en el puente
al nuevo mundo.

Fue así, como de esa forma se cancelaron trescientos años de dominio español
en la región Centroamericana; dando así difusión de ideas Republicanas y
movimientos precursores que los hacían países independientes

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La Anexión y desanexión a México

Cuando en 1825, George A. Thompson llegó a las cercanías de la ciudad de


Guatemala, le pareció que por fin había llegado a un lugar con cierto grado de
civilización. Al contemplar la ciudad desde las montañas de Fraijanes, lo
impresionaron las cúpulas y campanarios que brillaban al sol y los árboles que
podían verse por todas partes. Thompson estaba en Guatemala por encargo del
gobierno británico, interesado en tener noticias sobre los aspectos políticos,
económicos y sociales del país que, por otro lado, no podían ser más agitados y
conflictivos. La tranquilidad que exhibía la ciudad al contemplarla desde lejos era
aparente.

Los acontecimientos que se registraron en México tuvieron un papel determinante


en la independencia de la región centroamericana. Cuando México proclamó su
independencia, las autoridades españolas del Reino de Guatemala tuvieron ante
sí una disyuntiva: “enfrentarse al nuevo estado independiente o seguir sus pasos”. 

Los sucesos políticos de México eran seguidos en el país con mucha atención.
Cuando Agustín de Iturbide proclamó el Plan de Iguala en febrero de 1821, las

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élites de la capital de Guatemala supieron que la independencia de España estaba
cerca.
En los primeros días de septiembre, Chiapas se adhirió al Plan de Iguala. Pedro
Molina y Mariano de Aycinena convencieron a Gaínza de la necesidad de la
independencia y le prometieron que él conservaría el mando

La anexión a México fue consecuencia del peculiar proceso independentista de la


región y reflejó las tensiones que existían entre Guatemala y las provincias. En
San Salvador, José Matías Delgado declaró la independencia absoluta. En
Honduras, Tegucigalpa aceptó la posición de la ciudad capital pero Comayagua se
declaró independiente, mostrando alguna inclinación a la anexión a México. Lo
mismo sucedió en Nicaragua, pues mientras Granada acató la decisión de
Guatemala, León se declaró independiente de España y Guatemala

Siguiendo la recomendación de Filísola, la Asamblea Nacional Constituyente se


estableció el 24 de junio de 1823 con representantes de todas las provincias,
excepto Chiapas, que se unió a la nueva república mexicana. Después de
dieciocho meses de caos, una nueva república estaba por surgir y la desanexión a
México tuvo lugar.

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LA FEDERACIÓN CENTROAMERICANA, LUCHAS INTERNAS

El federalismo centroamericano fue un paso político importante, pero no definitivo,


para la formalización de los Estados del área. Era una manera de expresarse e
inicialmente apoderarse y controlar la administración de territorios y poblaciones,
de parte de algunos grupos que rechazaban la hegemonía de Guatemala, además
de una evidencia de la influencia que ejercía sobre algunas personalidades el
modelo de Constitución federal de los Estados Unidos. Fueron traducidas las
obras de Thomas Paine, así como los modelos constitucionales, no sólo de los
Estados Unidos, sino también de cada uno de los Estados norteamericanos. La
influencia del modelo federal, sin embargo, logró imponerse solamente allí donde
las condiciones históricas permitían cierta adecuación del mismo, y aun así el
propio Bolívar había afirmado: 

“El sistema federal, bien que sea el más perfecto y más capaz de proporcionar la
felicidad humana en sociedad es, no obstante, el más opuesto a los intereses de
nuestros nacientes Estados”. Al mismo tiempo insistía en la centralización de las
decisiones, durante la etapa militar, como recurso más seguro en el
enfrentamiento al poderío enemigo. 

La persistencia de fuertes localismos se revelaba en la permanente lucha por


conservar el poder fragmentado sobre territorios que ya estaban celosamente
defendidos en ese nivel. De ahí que el modelo federal, orientado a impedir la
centralización del poder desde la capital, contribuyese más a debilitar la unidad,
que a consolidarla.

Ya Bolívar en el Congreso de Angostura, en 1816, había llamado a los


legisladores a dejar de lado las teorías y a pensar más en los pueblos a gobernar.
Más fuerte en este sentido fue el mexicano fray Servando Teresa de Mier, quien
señaló la diversa génesis de los dos pueblos y, por tanto, lo impropio de copiar el

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modelo. En su Discurso al Congreso Constituyente de 1823 expresa que la
América del Norte “eran ya Estados separados o independientes unos de otros y
se federaron para unirse contra la opresión de Inglaterra; federarnos nosotros,
estando unidos, es dividirnos y atraernos los males que ellos procuraron remediar
con esa federación” 

Mientras tanto, el proceso de independencia de Centroamérica no se realizó por la


vía de la ruptura violenta y directa de la metrópoli española, sino a través de la
independencia de México. No obstante, la influencia de la revolución de Hidalgo y
Morelos fue relativamente pobre sobre la Capitanía General de Guatemala,
excepto quizás, en la provincia de Guatemala y el Salvador, organizados de forma
similar al sur mexicano, sobre la base de la explotación de las comunidades
indígenas, en las cuales predominaba la población indígena y mestiza. 

La aristocracia de Guatemala, beneficiada con los mayorazgos y la explotación


servil indígena, fue fiel a España, temerosa de cualquier tendencia contraria. Por
su parte, los terratenientes salvadoreños, dedicados a la producción de índigo,
afectados por las restricciones a su rubro de exportación fundamental y
dependientes del monopolio comercial de los propietarios e intermediarios de la
capital, protagonizaron las principales protestas y conspiraciones
centroamericanas, junto a intelectuales liberales, pequeños comerciantes y otros
representantes de las capas medias criollas. Aun así, no alcanzaron el nivel de
protesta revolucionaria del resto de Hispanoamérica. Las clases y sectores
privilegiados mantuvieron una postura conservadora, temerosos de una descarga
realista como la ocurrida en el Virreinato de Nueva España.

La independencia de México sirvió como una especie de “puente” para el


planteamiento de la cuestión de la fragmentación de América Central. Se atravesó
por la anexión al imperio mexicano del general Iturbide, en 1821, para luego
transitar a la República Federal, en 1824, en un proceso gradual de

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desmembración hasta 1839, a pesar de los esfuerzos del general Francisco de
Morazán de establecer alianzas con los gobiernos de las provincias en torno a
intereses comunes. En realidad, esta era un área sobre la cual el régimen colonial
había tratado de establecer una administración política común y no había
avanzado más que eso. No podía entonces la federación unificar lo heterogéneo. 

En primer lugar, no existía una base económica ni social unificadora; en segundo,


la federación se convirtió en víctima de manifestaciones regionalistas y caudillistas
internas, que eran, en definitiva, la expresión de una matriz estructural que tenía a
Guatemala como sólido núcleo feudal, a Costa Rica como un islote de producción
mercantil y al Salvador como embrión del desarrollo capitalista con sus
exportaciones ultramarinas. Esta compleja base generaba una superestructura de
luchas y pugnas permanentes entre liberales y conservadores, que llegaron a su
punto más álgido en 1834, por lo cual el general Morazán se vio obligado a
trasladar la capital federal de Guatemala a El Salvador. Con la sublevación
guatemalteca liderada por el caudillo Rafael Carrera, “El Rey de Indios”, apoyado
por el clero, los ingleses y la aristocracia, se desintegró la federación.

Guatemala representaba el carácter histórico de liderazgo en Centroamérica.


Generó sectores dirigentes fuertes y estables en el poder desde su posición de
centro de poder colonial en la región. Fue centro político de los mayas y luego
Capitanía General hasta 1821. De este país partieron la anexión a México en 1821
y la formación de la Federación en 1823. En 1824 la Constitución adoptó el
esquema federal hasta 1838. Predominó la orientación liberal hasta 1840, para dar
paso a un nuevo período de retorno a las antiguas tradiciones y costumbres
coloniales hasta 1871. Explotaba la grana o cochinilla como rubro principal de
exportación. Durante la mayor parte del siglo XIX mantuvo un gran estancamiento
económico y un acentuado inmovilismo político. La sociedad, fundamentalmente
indígena y mestiza, se desintegraba bajo la dominación secular de una minoría
blanca o ladina. Lograría consolidar una fuerte alianza entre la oligarquía

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terrateniente y el capital extranjero. 
En El Salvador la unión con México en 1823 fue aceptada por la fuerza, en
realidad, fue el único territorio centroamericano que se opuso a la anexión. En este
país existía una fuerte oligarquía terrateniente, protagonista de fuertes ideas
orientadas al Centro americanismo. San Salvador fue capital de las Provincias
Unidas entre 1834 y 1839, en abierto y comprometido apoyo a Morazán. En 1841
proclama la independencia e inicia la institucionalización estatal propia. Aquí la
Iglesia era menos poderosa que en resto de los países de la zona, aunque tenía
poder ideológico, que resultó beneficiado con la creación de la diócesis de San
Salvador en 1842 y muy relacionada con esta problemática en Guatemala. El
sector económico predominante eran los comerciantes de añil, que monopolizaban
prácticamente la política, a partir de la ideología conservadora. 
Honduras había sido uno de los territorios más pobres del antiguo virreinato. Sus
principales rubros económicos habían sido los metales preciosos, la ganadería y el
tabaco. Había sido ruta alternativa del contrabando. A finales del siglo XVIII fue
creada la intendencia de Comayagua, con el fin de descentralizar el poderío de
Guatemala lograr una mayor atención por parte de la Corona. Esta práctica
revistió una gran importancia en los acontecimientos posteriores a la
independencia, sobre todo por la permanente contradicción entre esta importante
ciudad y la capital posterior, Tegucigalpa, que se convirtió en capital en el período
de auge de la minería de plata, en 1880. Esta situación reflejaba las grandes
dificultades de la dirección política hondureña para crear su propio proyecto
político. Entre 1821 y 1823 estuvo anexada al Imperio mexicano y en 1824
proclamó su propia Constitución federalista. La debilidad económica después de
alcanzada la independencia, se convirtió en inestabilidad endémica, que afectó
seriamente la capacidad de implantar su proyecto nacional, funcionando
prácticamente como un apéndice de la política guatemalteca en el istmo. Fue la
segunda provincia, después de Nicaragua, que se separó de la Federación, a
pesar de los intentos de Francisco de Morazán. Emergió de la etapa federal con
una enorme deuda externa, la cual fue creciendo en virtud del empréstito británico

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para la construcción de un ferrocarril interoceánico.

La reforma liberal, realizada entre 1876 y 1886, fue casi impuesta por Justo Rufino
Barrios, mediante el apoyo prestado al Presidente Marco Aurelio Soto (1876-
1883). A partir de entonces se intensificaron los vínculos del país con el mercado
exterior, la inversión extranjera, que se concentró en el banano, conformándose la
economía de enclave. Este tipo de economía, como se conoce, atenta contra las
posibilidades de diversificación y, de hecho, limitó la creación del modelo agro-
exportador, que constituyó la base de sustentación de los demás Estados
centroamericanos.

PRIMER PROYECTO LIBERAL DE GUATEMALA

Guatemala es una república que ha pasado diferentes períodos históricos. Sus


primeros habitantes crearon la cultura maya. Posteriormente, fue sacudida por la
guerra ocurrida con la conquista española. En el siglo XIX logra su independencia
junto al resto de Centroamérica, la cual fue sucedida por guerras entre
conservadores y liberales, que llevarían a la desintegración de la Federación
Centroamericana. Las disputas continuaron entre ambos grupos hasta finales del
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siglo XIX, estando primero bajo el poder de los conservadores y luego de los
liberales. Manuel Estrada Cabrera fue el presiente que logró mantenerse durante
más tiempo en el poder.

En el siglo XX cesó la lucha liberal-conservadora. Durante ese tiempo, Guatemala


fue sacudida por disputas y guerras dentro del contexto de Guerra Fría. Primero,
la Revolución de 1944, de carácter socialista, posteriormente la contrarrevolución
de 1954, capitalista, que se desenvolvería posteriormente en un período de
inestabilidad política, con golpes de estado y elecciones fraudulentas entre los
mismos. Paralelo al movimiento guerrillero y a la lucha armada interna. Tras la
transición a la democracia, se logra firmar los Acuerdos de Paz, y empieza una
nueva época en Guatemala, caracterizada por visión de una mejor Guatemala,
pero frustrada, en parte, por el crecimiento de la delincuencia interna y la crisis
económica mundial. Ésta es la historia de un país que ha pasado por una gran
experiencia, de esplendor precolombino, de invasión española, de colonia, de
independencia, de unión centroamericana y secesión de la misma, de gobiernos
conservadores y liberales, capitalistas y socialistas, de revoluciones, de guerra
interna, de genocidio, de golpes de estado, intervención extranjera, de
democracia, de paz, de esplendor científico y literario, pero que a pesar de las
dificultades, sigue su camino de la historia.

Los liberales de finales de siglo pasado, eran más prácticos que sus antecesores
de principios del siglo. Pronto se dieron a la tarea de reformar, según sus
particulares intereses, el Estado guatemalteco.

Con el objeto de darle salida a sus antiguas demandas, y al mismo tiempo de


colocar a Guatemala en la senda del progreso, los liberales plantearon su tan
ansiada reforma.

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En primer lugar, le debían dar solución al rezago económico en que Guatemala se
hallaba por culpa de los conservadores.

Este proceso de gran trascendencia, que pasó a la historia con el nombre de la


Reforma se instrumentalizó a través de:

- Expropiación de las tierras de la Iglesia, y su convención a propiedades


susceptible de ser comprada.

- Expropiación de las tierras comunales de los pueblos indios, con el mismo


propósito de la anterior.

La gesta revolucionaria del 30 de junio de 1871; que llevó al poder a los “liberales”
de Guatemala, encabezados por Miguel García Granados y Justo Rufino Barrios
Auyón. El relevo de los conservadores, que después del fallecimiento del
Presidente Vitalicio General, José Rafael Carrera Turcios, fueron liderados por el
Mariscal Vicente Cerna, era necesario para el país. Esa clase dominante,
económica y políticamente no tenía las ideas, el pensamiento ni la ilustración para
enfrentar el desarrollo capitalista mundializado del último tercio del siglo XIX. En
suma, eran una clase dominante, sin ser una clase dirigente, para estar a la altura
de su tiempo. Al contrario, los liberales en cuyas entrañas se había ido forjando las
ansias de progreso, por medio del cultivo del café, empezaban a convertirse en
una facción de clase económicamente dominante, que empezaba a saber que
necesitaba el país. Se dieron cuenta, que después de la debacle económica, que
ocasionara la pérdida de los mercados de los colorantes, del añil (indigo blue) y de
la cochinilla (grana), era urgente y necesaria la vinculación de nuestra economía al
mercado mundial capitalista, por medio de la exportación del café. Y en ello
centraron su empeño.

Comenzaron una serie de reformas. En el transporte introdujeron el ferrocarril,

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primero sobre el océano Pacífico y algunos años después sobre el Atlántico.
Fundaron y mejoraron puertos, San José en el Pacífico y Puerto Barrios por el
Atlántico. Crearon el primer banco del Estado y permitieron la creación de bancos
privados, nacionales y extranjeros. Se embarcaron en la creación del sistema
educativo público, obligatorio y gratuito para ir formando los cuadros
administrativos, técnicos y políticos que pudieran tomar cuenta de un Estado a su
servicio.
Estatizaron las propiedades de la iglesia católica, utilizándolas para la ampliación
de los servicios del Estado, desde la educación para hombres y mujeres como
para sus propios ministerios. Realizaron una reforma agraria, que tuvo por objeto
apropiarse de las tierras comunales de los indígenas, especialmente aquellas de
la boca costa y del altiplano que eran buenas para el cultivo del café. Propiciaron
la introducción del cultivo del banano guineo, para diversificar la agricultura de
exportación.

No cabe duda, que los diferentes pueblos indígenas sufrieron un nuevo embate a
sus tierras y propiedades, pues fueron nuevamente despojados. Les “corrieron la
tierra” otra vez. A esto se le ha llamado un proceso de acumulación primitiva de
capital (previous accumulation) sui géneris para nuestro país. La nueva clase
dominante y ahora también dirigente, se apropió de los medios de producción y
también de la fuerza de trabajo, por medio de un novedoso método colonial de
reclutación y de empleo de la mano de obra, conocido como servidumbre por
deudas. Los trabajadores eran forzados y recibían pagos en especie y raramente
un salario. Esta clase dominante y dirigente se debilitó con la gran crisis mundial
capitalista de 1929-1934 y fue diezmada con el advenimiento de la Revolución del
20 de octubre de 1944; que significó su relevo parcial y temporal.

Según Pérez Brignoli, el poder en Centroamérica era la elite mercantil de ciudad


Guatemala. Estos, aunque monárquicos y conservadores, fueron tentados por las
riquezas del mercantilismo liberal inglés, al cual se vincularon por medio de

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Jamaica y Belice, desde donde se producía contrabando burlando autoridades
españolas, contrabando origen de capitales centroamericanas. Por eso, los
conservadores monárquicos, apoyaron la independencia.
El proyecto independentista conservador, representó la continuidad del régimen
colonial. El proyecto liberal, fue ideológico y modernizador. Los liberales, al ganar
sus primeras elecciones, proclamaron la república federal, pues solamente unida,
podría Centroamérica, desarrollar una gran economía, defender intereses
comunes, y asumir un papel más digno en la comunidad de las naciones
americanas.

El proyecto conservador, fue oligárquico y la defensa de intereses creados,


amenazados por avatares históricos. El liberal, fue proyecto ideológico y por el
progreso. Los conservadores antepusieron; “su orden” y sus “instituciones”, a
cualquier otra circunstancia. Los liberales abanderaron las reformas, la
modernización, un cambio de las reglas del juego, el libre acceso a la propiedad, a
las oportunidades y libertad de comercio.

Poco después de la independencia, se vieron impuestos en Centroamérica, los


efectos políticos del proyecto conservador, una vez asesinado en Costa Rica, por
Braulio Carrillo, liberal, pero dependiente del dictador conservador Carrera, el
apóstol liberal Morazán, con “la paz conservadora”, encabezada por el dictador
Carrera de Guatemala, que controló el istmo con gobernantes impuestos y
alianzas conservadoras. Carrera fue un indio, analfabeta, exporquerizo, soldado
de caite, controlado por los curas, caudillo de turbas y de los indígenas.

18
CONCLUSIONES

La verdadera independencia en aquella época, hubiera sido posible si los cambios

hubieran afectado a toda la población para una vida mejor.

Por otro lado, en el sistema educativo se enseña lo anecdótico acerca de los

personajes, sin embargo, se omite razonar, analizar y discutir los actos realizados.

Se debe realizar un análisis más profundo de la historia de Guatemala, para

conocer la verdad.

19
RECOMENDACIONES

Tener en cuenta que vivimos en un país libre, soberano e independiente, por lo

tanto, debemos de practicar la igualdad y el respeto, y así lograr que nuestros

ciudadanos conozcan el proceso de independencia.

Realimentar los temas vistos en clase sobre el proceso de independencia,

recordando que la formación profesional es el resultado de investigaciones y

experiencias.

20
Motivarnos como estudiantes a buscar herramientas que contengan información

sobre la independencia y así tener un amplio conocimiento acerca de la misma.

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