Cultura Sorda

Descargar como docx, pdf o txt
Descargar como docx, pdf o txt
Está en la página 1de 4

Variación lingüística - Universidad del Rosario

Sara Ramírez Trujillo; Lina María Mateus; Ana Lucía Sánchez; Juliana Grisales Ardila

Cultura sorda

Definición: se reconoce como cultura sorda al modelo que vive la comunidad Sorda para conocer e
interpretar el mundo, adaptarse y relacionarse con el medio que los rodea. Entendiéndose comunidad,
como la colectividad formada por un conjunto de personas que comparten lengua, historia, objetivos,
experiencias y fines por los que conviven y luchan. Esto los lleva a desarrollar una identidad individual y
social, a partir de determinados valores, modos de conducta, costumbres, y tradiciones compartidas
como miembros de la comunidad.

Social Lenguaje Cultural Psicológico

Han asumido la sordera El lenguaje utilizado Dentro de la comunidad Estar dentro de la


como una condición de por la persona sorda sorda se encuentran cultura sorda,
vida, lo cual los lleva a se basa en la lengua de personas que comparten significa tener un
desarrollar una identidad señas, la cual se ciertas características estilo de vida que
individual y colectiva. expresa de forma especiales como redefine a la persona
visual-gestual, por lo consecuencia de la sordera por su valor y
Se encuentran unidos con tanto, posee y el uso de elementos capacidades, y no
el Movimiento Asociativo expresiones necesarios para optimizar como una persona
que ha dado respuesta idiomáticas, gramática la comunicación y su con pérdidas y
reivindicativa y efectiva a y sintaxis propias. lengua. limitaciones. Todo
la exclusión social, a la Estos elementos esto interviene en la
marginación lingüística y Para expresarse, se comunicativos son los que estructuración de
cultural. (FENASCOL,2014) utilizan 3 elementos: hacen que esta comunidad una identidad y que
sea única y se diferencie finalmente
● Se definen como 1. configuración de todas las demás, consolidan la
bilingües y 2. posición puesto que no usan algún personalidad.
biculturales. 3. orientación tipo de ropa especial,
religión o comidas
● Saben adaptar, además del espacio, características, sino que se
parcial o dirección y velocidad sienten identificados con
totalmente, su de movimientos. las siguientes
comportamiento, características:
sus actitudes y su Se relaciona con el ● Lengua de señas
lenguaje a un lenguaje por las como
medio cultural siguientes manifestación a la
dado. características: realidad de sus
pensamientos y
Celebraciones principales 1. Está emociones y así
● Semana mundial compuesto poder
del sordo: la por símbolos comunicarse, lo
comunidad sorda 2. Producir cual define su
de todo el planeta oraciones de identidad.
conmemora la manera ● Autoreconocimien
primera edición ilimitada to debido a la
del Congreso 3. Mecanismos sordera que
Mundial de la para introducir presentan y saber
Federación nuevas señas que es una
Mundial de 4. Capacidad diferencia y no
Personas Sordas para describir una deficiencia.
en 1958 y, sobre un gran ● Explorar el mundo
todo, el orgullo de número de a través de
ser una persona tópicos colores, imágenes,
sorda. “Es una 5. Los símbolos expresividad del
fecha para se pueden cuerpo y del
homenajear a la dividir en espacio en un
población sorda y parte más mundo único y
reivindicar sus pequeñas para diferente.
derechos…. Esta crear nuevas ● Los sentimientos y
fecha busca palabras acciones de una
también, 6. Se puede identidad grupal
sensibilizar a toda monitorear el
la sociedad frente uso de la La Comunidad Sorda
a las lengua. puede tener diferentes
particularidades reglas de conducta,
sociolingüísticas valores, tradiciones, entre
de la comunidad Por otro lado, tienen otros, que pueden ser
sorda” diferencias internacionales y/o
● Día Internacional conceptuales según la nacionales.
de las Personas escritura de diferentes
Sordas: una fecha palabras. Ejemplo: Reglas de conducta:
que busca sorditud vs sordera, - Llama la atención
sensibilizar y persona Sorda vs con un ligero
concienciar sobre sordo. toque en el
las necesidades hombro o una
particulares de los La respuesta educativa seña
sordos y la a los alumnos sordos - Hablar de frente,
importancia de no debería realizarse en un lugar con
crear programas únicamente desde una una iluminación
que permitan su u otra perspectiva, agradable para
inclusión dentro dado que la realidad todas las personas
de todos los de estos alumnos, - Estrategias
ámbitos de la como la de cualquier espaciales: buscan
sociedad. alumno, es mesas redondas o
multidimensional y, su ubicación suele
por ello, debe ser ser en círculo
propuesta desde - En espacios
distintos planos o oscuros para
dimensiones. Por lo llamar la atención
que podría ser más se prende y apaga
adecuado adoptar un la luz o se da un
concepto golpe con el pie.
multidimensional - Para asegurarse
(Domínguez y Alonso, que todas las
2004), según el cual los personas lleven el
alumnos sordos tienen hilo de la
una pérdida auditiva conversación, se
de la que se derivan pregunta
una serie de frecuentemente
consecuencias o ¿Comprendes?
dificultades en Tradiciones culturales
distintas áreas, como -Chistes propios de la
es el lenguaje oral y el comunidad sorda, teatro,
lenguaje escrito; pero juegos.
además disponen de -Celebraciones propias
unas capacidades que
les permiten adquirir Valores
tempranamente una - La lengua de señas
lengua, la lengua de - Relaciones sociales
signos, y lograr un (asociaciones,
desarrollo armónico, celebraciones,
siempre que el entre otros)
contexto lo posibilite. - La literatura (tipo
de escritura en
La educación de los glosa)
alumnos sordos ha - La historia
girado (y sigue - Es muy importante
girando) entorno al compartir la
debate sobre cuál es el información,
modelo educativo más demostrando la
adecuado, tanto en lo unión
que se refiere a la - La Cultura Sorda
modalidad cuida mucho a los
comunicativa (debate niños
acerca de la utilización
o no de la lengua de
signos) como al
contexto educativo
(centro ordinario vs
centro especial)

Para concluir, recogemos las conclusiones de Lane en el XV congreso de la WFD en 2007: el mundo sordo
reúne todas las características que los científicos sociales consideran propias de las minorías étnicas:

● Un nombre para designar un colectivo


● Sentimiento de comunidad. Las personas sordas se sienten profundamente identificadas
con él y le muestran una gran lealtad
● Normas de conducta: Existen normas de para relacionarse, para gestionar la información,
construir un discurso…
● Valores diferenciados: Las personas sordas valoran su identidad sorda, su lengua de
signos, que procuran proteger y enriquecer, la lealtad cultural…
● Las personas sordas poseen un conocimiento cultural específico, por ejemplo, acerca de
su historia, sus costumbres y su estructura social.
● Costumbres: En el mundo de las personas sordas existen maneras propias de mantener
el orden en una conversación, y de hablar de forma educada y adecuada. También
existen tabúes propios.
● Estructura social: Con organizaciones propias, deportivas, religiosas, sociales…
● Lengua: En la lengua, las minorías étnicas encuentran no sólo un medio de comunicación,
sino el espíritu colectivo al que pertenecen. Las lenguas de signos cumplen fielmente con
todas las características formales del lenguaje humano, poseen una gramática visual rica
y propia, son lenguas de cultura y dependen en su evolución y desarrollo de la
comunidad de personas que la usan, las personas sordas, sordociegas y sus familias.
Como muchas lenguas minoritarias, la lengua de signos ha estado muchos años
marginada y relegada al uso personal pero, pese a prohibiciones y obstáculos, se ha
mantenido viva y su comunidad usuaria ha protegido y transmitido su patrimonio
lingüístico de generación en generación
● Arte: Poesía, cuentacuentos, humor, escultura… que tratan sobre la experiencia de las
personas sordas.
● Historia: El mundo de las personas sordas posee un rico pasado, una historia compartida
de lucha común, y un gran interés por conocerlo y aprenderlo.
● Familiaridad: Solidaridad con las demás personas sordas, continuidad a lo largo de las
generaciones, sentimiento de poseer una ascendencia común.

Bibliografía:
● Arguto Calderon, A. A. C. (2014, julio 31). La construcción cultural del sujeto sordo.
Recuperado de https://journals.openedition.org/pontourbe/1671?lang=es
● Antrophologies. (2016). Comunidad y Cultura sorda. Antrophologies.es
● Federación Nacional de Sordos. (2014)Acercamiento a la Comunidad Sorda, su lengua y su
cultura. PAG 7-14.
● Paddy Ladd (2003) Understanding Deaf Culture. In Search of Deafhood

También podría gustarte

pFad - Phonifier reborn

Pfad - The Proxy pFad of © 2024 Garber Painting. All rights reserved.

Note: This service is not intended for secure transactions such as banking, social media, email, or purchasing. Use at your own risk. We assume no liability whatsoever for broken pages.


Alternative Proxies:

Alternative Proxy

pFad Proxy

pFad v3 Proxy

pFad v4 Proxy