Elementos de la exégesis de I Samuel 2:1-7

Descripción del contexto general e inmediato del texto.

General: El episodio se da dentro de los ochenta años en que Israel
protagonizó una transformación en su vida política y económica. Luego del
reinado de Saúl y antes del período en que David y su hijo Salomón convirtieran
a Israel en una fuerza militar y un país rico. Israel se hallaba expuesto a la
dominación filistea debido a la obsesión de Saúl por matar a David.
Todo el contexto de 1 y 2 Samuel esta empapado de los acontecimientos que
se derivan y anteceden a la monarquía, todo ese cambio de un gobierno de
jueces a uno de reyes.
Inmediato: Estaba David en Siclag luego de la derrota de los amalecitas,
después de la muerte de Saúl. Había mandado a matar al mensajero que mató
a Saúl y lamentado la muerte de éste y de Jonatán. Es más David
verdaderamente hace un luto por ellos. Luego de la narración del pasaje se
escribe que al vez que David toma el reino de Judá sigue habiendo oposición
para su reinado. Abner hijo de Ner, comandante del ejército de Saúl puso como
rey sobre el resto de Israel a Is-boset. Y no fue sino hasta 7 años más tarde
que David llegó a ser rey de Israel y Judá.
En el contexto es importante observar la muerte de Saúl y las actitudes que
David tomó ante la situación. A pesar de ser su enemigo por tantos años, David
mata al amalecita que mató a Saúl y actúa con pesar y respeto ante su muerte.

Descripción del contexto físico y cultural de la historia

Hebrón: Está situada como a 48 Kms. Es la ciudad más alta de Israel. Al norte
de Beerseba y 32 Kms. Al sur de Jerusalén y era una de las ciudades más
importantes y antiguas del sur de Palestina. Está situada en un valle abierto
927ms. Sobre el nivel del mar y se dice que fue fundada siete años antes de
Zoán de Egipto. Además era una ciudad estratégica por su ubicación céntrica
en Judá y sus múltiples accesos para el comercio.
Judá: parte sur del reino de Israel. Su ciudad más grande y más segura en ese
tiempo era Hebrón.
La fecha más probable para estos acontecimientos es 1010 a. C. Y algunos
creen que entre el vs. 3 y el vs.4 hay un intervalo de tiempo indefinido.
Las esposas: Sus esposas aquí no son tan importantes pero son mencionadas
para recalcar que David viene para quedarse y establecerse a una ciudad que
lo acoge los suficientemente bien como para llevar a su familia y sus siervos
con sus familias a vivir allí. Por eso tan importante la consulta acerca de lo que
debía hacer.
Ungimiento de David como Rey: David ya había sido ungido como Rey de
Israel de parte de Dios por el profeta Samuel hace mucho tiempo atrás pero
ahora es ungido por los hombres de Judá de manera pública, colocado
oficialmente como mandatario de la región.
Jabes de Galaad: Región israelita ubicada cerca de Betsán, lugar donde
colgaron el cadáver de Saúl, en los territorios de la tribu de Manasés al este del
Jordán, que Saúl había rescatado en su primer acto real. Pertenecían a Israel,
así que era difícil seguir a David y requería valentía hacerlo, porque estaban
más cerca del dominio filisteo que se dio luego de la muerte de Saúl.
Otros lugares importantes son el monte de Gilboa, ubicado en el valle de
Jezreel, al oeste de Jabes de Galaad en la región que pertenecía a región de la
tribu de Manasés.
Muy importante es hablar aquí acerca de la época de escritura del libro, lo más
probable es que se haya terminado de compilar la información en el tiempo de
la división del reino, en Reino del Sur y Reino del Norte. Cuando la mayoría de
los reyes habían perdido la perspectiva y práctica correctas de ejercer autoridad
como reyes de la nación escogida.

Determinación del propósito del libro y del texto, según el autor original

Propósito del libro:

El autor tenía como propósito muy probablemente demostrar que David fue un
rey conforme al corazón de Dios, como modelo para la sociedad israelita que
vía momentos tensos en la monarquía.

Propósito del texto:

Demostrar que David llegó a ser rey de Judá por la voluntad de Dios y que fue
un rey conforme al corazón de Dios.

Descripción de los elementos importantes para el género narrativo

La trama de la historia:
La trama del pasaje gira alrededor de un personaje principal que es David.
David consulta a Jehová antes de ser colocado rey
David recibe la respuesta de Jehová
David actúa para ser colocado rey bajo la dirección de Dios
David es ungido rey de Judá
David recibe noticias de los de Jabes de Galaad
David agradece a los de Jabes y les comunica de su reinado, bendiciéndolos y
estableciendo buenas relaciones con ellos.
En fin David empieza en la narración con una situación difieren a la que termina,
en todo David actúa como un hombre conforme al corazón de Dios.
Descripción de las emociones del relato:
Es importante observar las emociones del contexto inmediato anterior, el relato
del libro empieza con un acontecimiento importante y trágico, la muerte de Saúl
y sus hijos. El ambiente es de tristeza, David está dolido por la perdida de su
amigo Jonatán y también le duele la muerte y el fin de Saúl y sus hijos.
Probablemente también en los israelitas había sentimientos de tristeza,
expectación, temor y zozobra respecto a la situación actual y futura.
En el pasaje observo por la actitud de David al consultar a Jehová si debía ir a
Judá y luego pedirle la especificación del lugar de Judá a donde debía ir, que el
también estaba expectante acerca de lo que iba a pasar o la forma en que iban
a suceder las cosas para llegar a reinar. También una actitud de dependencia
se nota. Para todos los que estaban con David eran momentos de cambio, de
expectativa y talvez de temor mezclados con alegría porque el fin la
persecución había llegado y vivían momentos de cambio. Al fin después de
tantos años el reino que Dios le había prometido había llegado.
Los habitantes de Judá probablemente estaban emocionados y con esperanza
acerca de lo que el nuevo rey haría para mejorar su situación y la de toda la
nación. Un ambiente de conveniencia política es el escenario de todos estos
eventos.
Los habitantes de Jabes Galaad probablemente estaban viviendo momentos de
tensión tanto política como emocional por las probables consecuencias que
podría traerles haber sepultado a Saúl y a sus hijos, con los filisteos. Con la
bendición del nuevo rey con el ofrecimiento que les hace tener buenas
relaciones con ellos, seguramente ellos se sintieron con más seguridad o por lo
menos con esperanzas de seguridad y paz.

Significado de los nombres importantes

Hebrón: Significa "Liga", "confederación" o "Amistad"

Exégesis versículo por versículo

Versículo 1
Después de esto aconteció...puede muy bien traducirse de la siguiente manera,
"pasado algún tiempo", como lo traduce la NVI. Esta introducción conecta la
narración indicando un cambio de situación. Es una introducción que se usa
cuando no se sabe o no se quiere entrar en mucho detalle de cuanto ha pasado
o como han pasado las cosas. No hay mucho detalle acerca de que manera
David tomó la decisión de consultar a Jehová y moverse de lugar. "que David
consultó a Jehová, diciendo: ¿Subiré a alguna de las ciudades de Judá? Y
Jehová le respondió: Sube. David volvió a decir: ¿a dónde subiré? Y él le dijo: A
Hebrón" Esta consulta de David a Jehová refleja muy bien su carácter
dependiente de Dios. David es un hombre conforme al corazón de Dios, que si
bien sabía que tenía la promesa del reinado, no actúo por sí mismo sin
consultar con Dios hasta el nombre de la ciudad donde debía vivir en Judá.
El verbo que se traduce como "consultó" está según el análisis sacado desde la
septuagina, en modo indicativo, tiempo aoristo, voz activa, la tercera persona
del singular. Lo que indica la acción de David para buscar la dirección de Dios.
"quieres que suba o que vaya" es el sentido del segundo verbo, es interesante
observar el análisis de este verbo, pues  está en modo subjutivo,
tiempo aoristo y voz activa. El modo subjuntivo indica la posibilidad de que las
cosas sucedan o no, en este caso todo dependía de la respuesta de Jehová,
David estaba dispuesto a dejar de ir si no era eso lo mejor que podía hacer.
Dios contesta con un imperativo, aoristo activo, da una orden y dice "sube"
().
Como anteriormente he indicado, Hebrón era una ciudad estratégica para ser la
capítal del reino de David, por lo menos en su primer período, Dios le dio el
mejor lugar para cumplir con la promesa que le había dado.

Versículo 2
"David subió allá, y con él sus dos mujeres, Ahinoam jezreelita y Abigail, la que
fue mujer de Nabal, el de Carmel". El verbo que se traduce "subió" está en
modo indicativo, aoristo, activo. David obedeció a la indicación de Dios. Fue
con sus dos mujeres porque estaba mudándose, para establecerse. Creo que
los datos de las mujeres no son tan relevantes en esta narración sino son
detalles que hacen más rica la narración.

Versículo 3
"Llevó también David consigo a los hombres que con él habían estado, cada
uno con su familia; los cuales moraron en las ciudades de Hebrón". El que
haya llevado a sus hombres con él, significa bastante también, todos se
mudaron para vivir ahora en Hebrón con sus familias. La emoción y la tensión
del cambio sin duda no debe menospreciarse. El verbo "" tiene el
significado de habitar, o sea hacer de un lugar el hogar. Ellos llegarón para vivir
allí como Dios lo había indicado.

Versículo 4
"Y vinieron los varones de Judá y ungieron allí a David por rey sobre la casa de
Judá. Y dieron aviso a David, diciendo: Los de Jabes de Galaad son los que
sepultaron a Saúl." Este versículo es una especie de conexión con la primera
parte de la historia y la última. David había iniciado en la narración sin ser rey
todavía, por lo menos de manera pública y reconocida y ahora hay un giro en la
historia. David es proclamado rey de manera oficial por los hombres de Judá,
sin duda ese momento fue emotivo, lleno de expectativas, temores y esperanza,
una mezcla de emociones ante un cambio de monarquía que Dios había
dirigido.
El verbo que se traduce como "dieron aviso" bien puede traducirse como
"informaron", esté introduce la otra parte de la narración, en un momento
coyuntural como éste David debía empezar de inmediato a reinar y en sus
primeros actos refleja ser un hombre conforme al corazón de Dios. Esto lo digo
por su reacción al recibir la noticia acerca de lo que los Jabes de Galaad habían
hecho con el cuerpo de Saúl y sus hijos. Todo este es un asunto de honor
patriótico y de lazos de aprecio entre David y Jonatán y aún con Saúl, pero aún
más es un asunto donde el nombre de Dios debía ser glorificado, los filisteos
creían haber derrotado al Dios de los israelitas al matar a su rey y quedarse con
su cuerpo, entonces cuando David agradece tanto por haber dado la debída
sepultura y haber rescatado los cuerpos, está agradeciendo la lealtad de los de
Jabes de Galaad, para su patria y para su Dios. Aunque el nombre de Dios no
se disputa nada por nuestros actos, el corazón de David era lo suficientemente
sensible para ser celoso de él y apreciar a quienes hacían el bien

Versículo 5
"Entonces envió David mensajeros a los de Jabes de Galaad, diciéndoles:
Benditos seáis vosotros de Jehová, que habéis hecho esta misericordia con
vuestro señor, con Saúl, dándole sepultura. No se sabe cual fue la respuesta
de los de Jabes, para ellos probablemente la situación haya sido bastane
comprometedora políticamente hablando. David demuestra aquí que se
congracia con los que hacen el bien porque su corazón desea hacer el bien.
"Benditos seiáis" es un participio que se encuentra en voz pasiva, en este caso
el agente es explícito, Jehová es el que los bendecirá porque se han arriesgado
por él.

Versículo 6
"Ahora, pues, Jehová haga con vosotros misericordia y verdad; y yo también os
haré bien por esto que habéis hecho". Probablemente lo que está ofreciendo
David son beneficios políticos y militares para los de Jabes de Galaad.

Versículo 7
"Esfuércense, pues, ahora vuestras manos, y sed valientes; pues muerto Saúl
vuestro señor, los de la casa de Judá me han ungido por rey sobre ellos".
David los alienta a seguir firmes ante las adversidades que como pueblo todo
Israel estaba teniendo. David empieza a asumir su rol rey de Judá, y eso sin
duda daba esperanza a todo el pueblo.
 Sumarios exegéticos

I. 2: 1-4ª. Bajo la dirección de Jehová David se dirige a Hebrón en Judá

con toda su familia y sus hombres y sus familias para recibir el
reino de Judá, el reino de Judá le es otorgado a David. El se
comporta como un hombre que hace lo que Dios quiere que haga.
II. 2: 4b-7. David actúa conforme a lo que Dios quiere al recompensar la
actitud de los de Jabes de Galaad. Por haber sido fieles a Dios y a su
país al rescatar los restos de su pasado rey.
 BOSQUEJO MAYOR EXEGÉTICO
Dios dirige la vida de su pueblo para cumplir sus propósitos.
II Samuel 2: 1-7

Propósito : Demostrar que David llegó a ser rey de Judá por la voluntad de Dios
y que fue un rey conforme al corazón de Dios.

Introducción:
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

I. El autor muestra a los lectores que David buscó la dirección de Dios

para recibir el reinado de Judá. (vs. 1-4ª.)
A. David consulta a Dios para ir a Judá.(1)
B. Dios confirma a David que debe ir a Judá, específicamente a Hebrón.(1)
C. David se muda a Hebrón con su familia y siervos por la dirección de Dios.(2-
3)
D. David es nombrado oficialmente rey de Judá como confirmación de la
voluntad de Dios. (4ª.)

II. El autor muestra a los lectores que los primeros actos de David en el
reinado de Judá reflejan su amor para Dios por encima del amor propio
(vs. 4b. -7)
A. David recibe el informe acerca de la sepultura de Saúl.(4b)
B. David agradece a los de Jabes de Galaad por sepultar a Saúl, mostrando así
su temor de Dios y aprecio por Saúl a pesar de la circunstancia.(5-6)
C. David se muestra misericordioso y responsable para con los de Jabes de
Galaad y les anima respaldándose en el reinado que recibió de Dios.(7)

Proposión Central:
David era un hombre conforme al corazón de Dios porque buscó su
dirección para recibir el reinado de Judá y por sus primeros actos en el
reinado .

Conclusión:
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXX

Siervos que actúan según el deseo de Dios

II Samuel 2: 1-7

Propósito : Exhortar a mis compañeros a ser siervos (ministros cristianos) que

actúen conforme al corazón de Dios luego de hablarles acera del ejemplo de
David.

Introducción:
Historia del mejor método.

CONTEXTO
Del Libro: Lo más probable es que se haya terminado de compilar la
información en el tiempo de la división del reino, en Reino del Sur y Reino del
Norte. Cuando la mayoría de los reyes habían perdido la perspectiva y práctica
correctas de ejercer autoridad como reyes de la nación escogida.
Del pasaje:
El episodio se da dentro de los ochenta años en que Israel protagonizó una
transformación en su vida política y económica. David estaba en Siclag luego de
la derrota de los amalecitas. Es importante observar en el capítulo 1 la
narración sobre la muerte de Saúl y las actitudes que David tomó ante la
situación. La lamentación es por Saúl, Jonatán, el ejercito del Señor y la nación
entera de Israel, pues ser derrotados por los filiesteos tenía toda una
connotación religiosa. El contexto del pasaje está rodeado de emociones... En
el pasaje se reflejan varias actitudes de David que evidencian que era un
hombre conforme al corazón de Dios.
Transición: Podemos aprender dos maneras que evidencian el carácter de un
siervo que vive conforme al deseo de Dios. La primera ...

I. Actúemos conforme al deseo de Dios buscando su dirección para tomar

las desiciones de nuestra vida. (vs. 1-4ª)
A. David consulta a Dios para ir a Judá.(1)
B. Dios confirma a David que debe ir a Judá, específicamente a Hebrón.(1)
Material de Apoyo : Datos sobre lo estratégico de la ciudad de Hebrón.
C. David se muda a Hebrón con su familia y siervos por la dirección de Dios.(2-
3)
Material de Apoyo : La relación de David con Judá y las emociones de todos.
D. David es nombrado oficialmente rey de Judá como cumplimiento de la
promesa de Dios. (4ª.)
Material de Apoyo  : Escena del ungimiemto de David, momento emotivo y
esperado.
Transición: Hay otro principio que podemos aprender de esta historia...
II. Actuemos conforme al deseo de Dios reflejando en nuestros actos el
amor para Dios por encima del amor propio (vs. 4b. -7)
III. David recibe el informe acerca de la sepultura de Saúl.(4b)
Material de apoyo: Implicaciones del hecho de los de Jabes de Galaad.
B. David agradece a los de Jabes de Galaad por sepultar a Saúl, mostrando así
su temor de Dios y aprecio por Saúl a pesar de la circunstancia.(5-6)
C. David se muestra misericordioso y responsable para con los de Jabes de
Galaad y les anima respaldándose en el reinado que recibió de Dios.(7)
Transición: El ejemplo de David debe movernos a la práctica :
Proposión Central:
COMO SIERVOS DE DIOS ACTUEMOS DE ACUERDO AL DESEO DE DIOS
SUJETANDO NUESTRAS DESICIONES Y ACTOS A LO QUE ÉL QUIERE.
Transición: Es importane no olvidar que...
Conclusión:
Igual que David, somos sus siervos por el llamado que él no ha hecho, para una
obra específica. Nosotros podemos ser siervos que actúan de acuerdo al
deseo de Dios no por nuestra fuerza sino porque él nos ha llamado.
Recordemos las dos lecciones aprendidas del ejemplo de David (los dos puntos
mayores). Repasar la Idea Homilética.

Aplicaciones:
1. Aún en las desiciones más específicas de nuestra vida personal busquemos
la dirección de Dios para que sus propósitos en el ministerio sean
cumplidos.
2. Aunque sea obvio lo que tenemos que hacer o lo mejor que podemos elegir
nunca lo hagamos sin preguntarle a Dios si eso es lo que él quiere.
3. Nuestras relaciones con los otros deben estar dirigidas por lo que a Dios le
agrada y no por nuestros sentimientos o amor propio.
 Siervos que actúan según el deseo de Dios
II Samuel 2: 1-7

Propósito : Exhortar a mis compañeros a ser siervos (ministros cristianos) que

actúen conforme al corazón de Dios luego de hablarles acera del ejemplo de

David.

Introducción:

Quiero contarles una historia que ayuda muy bien a centrarnos en el tema que

hemos de estudiar hoy. Dice así : Mientras viajaba con un amgo en el tren

hablábamos skobre las difitulades de lvidita pastorl en la ciudad, sobre todo

cuanto tanteaas jpersonas están ausetnes de sushogares. Para asombro míol.

El comoento´l de lamanera siguete : - Yo no tengo mluchos problwemas cn mis

visitas. Generlamente encuentro a las personas en casa siempre que visito. Mi

curiosidad despertó y le pregunté : -¿Qué método usa usted ? ¿Llama por

teléfjono antes de salir ? El me respondió :

- Mi método es muy sencillo. Hace algunos años yo tenía la misma dificultad.

Pero mi ministero fue revolucionado por un grupo de creyentes que me

hablaron acerca de la dirección divina. Ahora me levantó a las 6 :00 A.M. y

dedico una hora a mis devociones. Durante esta hora reviso uno a uno la lista

de los miembrso de la iglesia. Oro por cada familia. Según oro le pido al Señor

que me conduzca allí donde puedo servir en su nombre. Y guidado por el

Esjpírtiu escojo los nombres de las personas que él me quiesiera que yo vistara

en ese día. Caso sismpre están enel hogar cudo voyoa visitarlqs . Descubro que

tienenuna necesidad. Tengo la certeza de que le Señor através de su Santo

Espítiu me ha guado hasta allí.

Transición : ¿Es esta la forma en que un siervo de Dios puede hacer lo que es l

voluntad de Dios en su vida y ministerio ? Ahora vamos a aprender algo

relacionado con siervos de Dios que hacen lo que él quiere que hagan bajo su

dirección, conociendo lo que a Dios le agrada y actuando.

CONTEXTO

Del Libro: Lo más probable es que se haya terminado de compilar la

información en el tiempo de la división del reino, en Reino del Sur y Reino del

Norte. Cuando la mayoría de los reyes habían perdido la perspectiva y práctica

correctas de ejercer autoridad como reyes de la nación escogida. Los israelitas

y los líderes del pueblo debían recordar la manera correcta de vivir, pues ellos

como pueblo de Dios debían vivir obedeciéndole y haciedo su voluntad. Todo el

contexto de 1 y 2 Samuel esta empapado de los acontecimientos que se

derivan y anteceden a la monarquía, todo ese cambio de un gobierno de jueces

a uno de reyes.

Del pasaje:
El episodio se da dentro de los ochenta años en que Israel protagonizó una

transformación en su vida política y económica. La fecha más probable para

estos acontecimientos es 1010 a. C. Israel se hallaba expuesto a la dominación

filistea debido a la obsesión de Saúl por matar a David, futuro rey de Israel por

el decreto divino. David estaba en Siclag luego de la derrota de los amalecitas,

cuando se enteró de la muerte de Saúl. Es importante observar en el capítulo 1

la narración sobre la muerte de Saúl y las actitudes que David tomó ante la

situación. A pesar de ser su enemigo por tantos años, David mata al amalecita

que dijo matar a Saúl y actúa con pesar y respeto ante su muerte, lamenta

profundamente la muerte de su gran enemigo, el hombre que le había hecho la

vida imposible a él, su familia y sus hombres, el hombre que había provocado

que David viviera el exilio. La lamentación según el vs. 11 del capítulo1 es por

Saúl, Jonatán, el ejercito del Señor y la nación entera de Israel, pues ser

derrotados por los filiesteos tenía toda una connotación religiosa, los pueblos

peleaban en nombre de sus dioses y el dios que ganaba era el más poderoso.

El contexto del pasaje está rodeado de emociones por el cambio político en

Israel, y en David y sus seguidores hay emociones y espectativas acerca de lo

que sucederá. El pasaje que estudiaremos en II Samuel 2 : 1-7 reflejan varias

actitudes de David que evidencian que era un hombre conforme al corazón de

Dios.
Transición: Podemos aprender dos maneras que evidencian el carácter de un

siervo que vive conforme al deseo de Dios. La primera ...

I. Actúemos conforme al deseo de Dios buscando su dirección para tomar

las desiciones de nuestra vida. (vs. 1-4ª)

David consulta a Dios para ir a Judá.(1) No hay mucho detalle acerca de que

manera David tomó la decisión de consultar a Jehová y moverse de lugar. "que

David consultó a Jehová, diciendo: ¿Subiré a alguna de las ciudades de Judá?

Y Jehová le respondió: Sube. David volvió a decir: ¿a dónde subiré? Y él le dijo:

A Hebrón" Esta consulta de David a Jehová refleja muy bien su carácter

dependiente de Dios. David es un hombre conforme al corazón de Dios, que si

bien sabía que tenía la promesa del reinado, no actúo por sí mismo sin

consultar con Dios hasta el nombre de la ciudad donde debía vivir en Judá.

El verbo “consultó”, indica la acción de David para buscar la dirección de Dios.

"quieres que suba o que vaya", indica la posibilidad de que las cosas sucedan o

no, en este caso todo dependía de la respuesta de Jehová, David estaba

dispuesto a dejar de ir si no era eso lo mejor que podía hacer. Dios contesta

con un imperativo, aoristo activo, da una orden y dice "sube”, Aún así David

pregunta a qué ciudad específica debía subir. Dios confirma a David que debe

ir a Judá, específicamente a Hebrón.(1)

Material de Apoyo :Está situada como a 48 Kms. Es la ciudad más alta de

Israel. Al norte de Beerseba y 32 Kms. Al sur de Jerusalén y era una de las

ciudades más importantes y antiguas del sur de Palestina. Está situada en un

valle abierto 927ms. Sobre el nivel del mar y se dice que fue fundada siete años

antes de Zoán de Egipto. Además era una ciudad estratégica por su ubicación

céntrica en Judá y sus múltiples accesos para el comercio.

David se muda a Hebrón con su familia y siervos por la dirección de Dios.(2-3)

Fue con sus dos mujeres porque estaba mudándose, para establecerse.

El que haya llevado a sus hombres con él, significa bastante también, todos se

mudaron para vivir ahora en Hebrón con sus familias. La emoción y la tensión

del cambio sin duda no debe menospreciarse. Ellos llegarón para vivir allí como

Dios lo había indicado.

Material de Apoyo : La relación de David con Judá era buena, el los había

beneficiado, defendiéndolos y ayudándolos cuando estubo en filistea. Era obvio

que ellos iban a recibirlo muy bien, sinembargo David consulta a Dios. Para

todos era un momento de cambio, tanto para David y los que lo acompañaban,

al fin se cumplía la promesa que tanto habían esperado. Y para todo Judá e

incluso Israel era un momento coyuntural, de espectativa, temor y esperanza.

David es nombrado oficialmente rey de Judá como cumplimiento de la promesa

de Dios. (4ª.) Este versículo es una especie de conexión con la primera parte de

la historia y la última.
Material de Apoyo  : David había iniciado en la narración sin ser rey todavía,

por lo menos de manera pública y reconocida y ahora hay un giro en la historia.

David es proclamado rey de manera oficial por los hombres de Judá, sin duda

ese momento fue emotivo, lleno de expectativas, temores y esperanza, una

mezcla de emociones ante un cambio de monarquía que Dios había dirigido.

Transición: Hay otro principio que podemos aprender de esta historia...

II. Actuemos conforme al deseo de Dios reflejando en nuestros actos el

amor para Dios por encima del amor propio (vs. 4b. -7)

David recibe el informe acerca de la sepultura de Saúl.(4b) David debía

empezar de inmediato a reinar y en sus primeros actos refleja ser un hombre

conforme al corazón de Dios. Esto lo digo por su reacción al recibir la noticia

acerca de lo que los Jabes de Galaad habían hecho con el cuerpo de Saúl y sus

hijos. Todo este es un asunto de honor patriótico y de lazos de aprecio entre

David y Jonatán y aún con Saúl, pero aún más es un asunto donde el nombre

de Dios debía ser glorificado, los filisteos creían haber derrotado al Dios de los

israelitas al matar a su rey y quedarse con su cuerpo, entonces cuando David

agradece tanto por haber dado la debída sepultura y haber rescatado los

cuerpos, está agradeciendo la lealtad de los de Jabes de Galaad, para su patria

y para su Dios. Aunque el nombre de Dios no se disputa nada por nuestros

actos, el corazón de David era lo suficientemente sensible para ser celoso de él

y apreciar a quienes hacían el bien

Material de apoyo: Jabes de Galaad era región israelita ubicada cerca de

Betsán, lugar donde colgaron el cadáver de Saúl, en los territorios de la tribu de

Manasés al este del Jordán, que Saúl había rescatado en su primer acto real.

Pertenecían a Israel, así que era difícil seguir a David y requería valentía

hacerlo, porque estaban más cerca del dominio filisteo que se dio luego de la

muerte de Saúl.

David agradece a los de Jabes de Galaad por sepultar a Saúl, mostrando así su

temor de Dios y aprecio por Saúl a pesar de la circunstancia. Aunque él había

sido su peor enemigo, David se sobre pone al amor propio, al odio o rencor y

ala venganza contra Saúl, y hace lo correcto ante Dios. David muestra respeto

para él por se un hombre confome al corazón de Dios. Busca comportarse

basado por los principios de amor y respeto para Dios, para su nación y para el

úngido de Jehová. (5-6) David se muestra misericordioso y responsable para

con los de Jabes de Galaad y les anima respaldándose en el reinado que

recibió de Dios.(7) Las actitudes de David en este momento eran estratégicas

políticamente hablando y glorificaban a Dios al estar encaminadas para el

cumplimiento de sus planes, de que David reinara en todo Israel.

Transición: El ejemplo de David debe movernos a la práctica :

Proposión Central:

COMO SIERVOS DE DIOS ACTUEMOS DE ACUERDO AL DESEO DE DIOS

SUJETANDO NUESTRAS DESICIONES Y ACTOS A LO QUE ÉL QUIERE.

Transición: Es importane no olvidar que...

Conclusión:

Igual que David, somos sus siervos por el llamado que él no ha hecho, para una

obra específica. Nosotros podemos ser siervos que actúan de acuerdo al

deseo de Dios no por nuestra fuerza sino porque él nos ha llamado.

Recordemos las dos lecciones aprendidas del ejemplo de David : actúemos

conforme al deseo de Dios buscando su dirección para tomar las desiciones de

nuestra vida. Y actuemos conforme al deseo de Dios reflejando en nuestros

actos el amor para Dios por encima del amor propio. Por eso Como siervos de

Dios Actuemos de acuerdo al deseo de Dios sujetando nuestras

desiciones y actos a lo que él quiere.

Aplicaciones:

1. Aún en las desiciones más específicas de nuestra vida personal busquemos

la dirección de Dios para que sus propósitos en el ministerio sean

cumplidos.

2. Aunque sea obvio lo que tenemos que hacer o lo mejor que podemos elegir

nunca lo hagamos sin preguntarle a Dios si eso es lo que él quiere.

3. Nuestras relaciones con los otros deben estar dirigidas por lo que a Dios le

agrada y no por nuestros sentimientos o amor propio.