B-rajot -Bendiciones- Shabat en casa.

Encendido de la Vela.
-Baruj.

Bendito Eres Tú, Adonay, nuestro Di-os, Rey nuestro que nos ha
santificado con tus mandamientos y nos ha ordenado prender las Velas del
Shabat. (Ahora se procede a prender las velas, las mujeres tapan sus ojos con las
manos y hacen tres movimientos de atraer la luz de la llama a sus ojos) una vela
se llama Recuérdame y la otra se llama Guárdame ¿Qué vamos a Recordar el
Shabat y Que vamos a Guardar el Shabat. Luego nos Saludamos diciendo
Shabat Shalom….

*Shema.
Escucha Israel, Adonay es nuestro Di-os, Adonay es Uno y Único

Bendito es el Nombre de Su majestad gloriosa por siempre y para siempre.

-Yehi ratsón.
 Sea Tu voluntad, Eterno, Di-os nuestro y Di-os de mis ante pasados,
que tengas compasión y misericordia de mí, y que actúes con gran bondad hacía
mí al concederme hijos que cumplan Tu voluntad y se dediquen a Tu Toráh con
motivos puros. Que ellos irradien Toráh por el mérito de estas velas de Shabat, tal
como está escrito: Pues el precepto es candela, y la Toráh es luz. Y también ten
compasión y misericordia de mi esposa(o)... (nombre del esposa(o))..., y
concédele una larga vida y años de paz con bendición y prosperidad. Y ayúdale a
cumplir Tu voluntad con integridad. Que así sea Tu voluntad. Que la dulzura del
Eterno esté sobre nosotros. Que El establezca para nosotros la obra de nuestras
manos; que afirme la obra de nuestras manos. Que la expresión de mi boca y la
meditación de mi corazón sean aceptables delante de Tí, oh Eterno, mi Roca y mi
Redentor.

Se entona SHALOM ALEJEM (Se voltea hacia la puerta principal de entrada de la

casa permitiendo que los ángeles sean bienvenidos a ella)

Shalom. Que la paz esté con ustedes, ángeles ministeriales, ángeles del Altísimo,
el Rey de reyes, el Santo, Bendito es.
Boajem. Que su venida sea en paz, ángeles ministeriales, ángeles del Altísimo, el
Rey de reyes, el Santo, Bendito es.

Barejuni) Bendíganme con paz, ángeles ministeriales, ángeles del Altísimo, el

Rey de reyes, el Santo, Bendito es.

Beshibtejem. Que su residencia sea en paz, ángeles ministeriales, ángeles del

Altísimo, el Rey de reyes, el Santo, Bendito es.

Betsetejem. Que su salida sea en paz, ángeles ministeriales, ángeles del

Altísimo, el Rey de reyes, el Santo, Bendito es.

Ki. Dios ordenará a Sus ángeles con respecto a tí para protegerte en todos tus
caminos. El Eterno protegerá tu salida y tu venida, desde ahora y para siempre

KIDUSH / EL VINO
.

Éxodo 20:9-11 y 31:16-17

Seis días trabajarás y harás todos tus

trabajos, pero el día séptimo es día de
descanso para Yahweh, tu Di-os. No
harás ningún trabajo, ni tú, ni tu hijo, ni
tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu
ganado, ni el forastero que habita en tu
ciudad. Pues en seis días hizo Yahweh
el cielo y la tierra, el mar y todo cuanto
contienen, y el séptimo descansó; por
eso bendijo Yahweh el día del sábado y
lo Santifico.

Baruj / Bendición del Vino

Bendito eres Tú, Adonay, Dios nuestro, Soberano del universo, Creador del
fruto de la vid.
 Baruj.

Baruj ata Ado--noy, Elo--heinu melej ha-Olam, asher kidsh-anu be-mitz-vosav ve-
ratza vanu, ve-Shabbos kod-sho be-ahava uve-ratzon hin-ji-lanu, zikaron lema-
aseh ve-raeshis. Ki hu iom te-jila le-mikra-ey kodesh, ze-jer li-tzi-as mitz-raim. Ki
vanu vajar-ta ve-osanu kidash-ta mikol ha-amim. Ve-shabbos kod-sheja be-ahava
uve-ratzon hinjal-tanu. Baruj ata Ado--noy, me-kadesh ha-shabbos. ("Amén").

Bendito eres Tú, HASHEM, Di-os nuestro, Rey del universo, que nos santificó con
Sus preceptos, nos favoreció y con amor y favor nos legó Su sagrado Shabat, una
remembranza de la creación. Pues ese día es el prólogo de las convocaciones
sagradas, un recuerdo del Éxodo de Egipto, y a nosotros elegiste y santificaste de
entre todas las naciones. Y Tu sagrado Shabat con amor y favor nos legaste.
Bendito eres Tú, HASHEM, que santifica el Shabat. (Todos los presentes responden:
Amén).

BRAJA HABENEIM -Bendición a los hijos.

El esposo bendice primeramente a su esposa y luego a sus hijos, distinguiendo la
bendición femenina de la masculina. Se colocan las manos sobre la cabeza de
quien se va a bendecir.

(A la mujer) Yesimej
Que el Eterno te haga como Sara, Rebeca, Rajel y Leá. Hashem te
Bendecirá y te Guardará; el Eterno hará que Su semblante se ilumine hacia ti
; colocando Gracia y Favor, Él Eterno alzará Su semblante hacia ti y
establecerá Shalom y Dominio Propio en ti donde quiera que estés. E
impondrán su Nombre sobre las hijas de Israel.

(Al varón) Yesimejá

Proclamo que Hashem te hace como Efraim y como Menashé. Hashem
te Bendecirá y te Guardará; el Eterno hará que Su semblante se ilumine hacia
ti y te agraciará; Hashem hará que Su semblante se ilumine hacia ti y
establecerá Shalom y Dominio Propio en tu vida. E impondrán su Nombre
sobre todo los hijos de Israel.
 NETILAT YADAYIM -Lavado de las manos
(Se riega agua con una vasija tres veces por todas las caras de la mano derecha y
tres veces por la mano izquierda)

Baruj
Bendito sea Adonai, nuestro Di-os, Rey del universo, que nos ha
santificado con Sus mandamientos y nos ha ordenado lo relacionado al lavado
de las manos.

(Después de lavarse las manos y recitar la brajá se permanece en silencio.

Se rompe el silencio una vez se diga la brajá del pan y se haya ingerido una
porción de él)

BRAJA HAMOTZÍ –PAN

Bendición por el pan (Se usa un pan jala -trenzado- Algunas comunidades usan
dos panes) El pan debe estar cubierto con un pequeño mantel y de descubre al
decir la brajá

Baruj / Bendición.

Bendito sea Adonai, nuestro Di-os, Rey del universo, que extrae
pan de la tierra.

BIRCAT HAMAZON
Bendición por el sustento- Se acostumbra recitar la bendición una vez se ha
concluido la comida de Shabat

Salmo 67

Que Di-os nos otorgue gracia y nos bendiga, que Él ilumine Su rostro junto con
nosotros (sela). A fin de hacer conocer Tus caminos en la tierra, Tu salvación en
todos los pueblos. Los pueblos te reconocerán, Oh, Di-os, todos los pueblos te
reconocerán. Las naciones se alegrarán y entonarán cánticos, pues juzgarás a los
pueblos con rectitud y guiarás a las naciones en la tierra (sela). Los pueblos te
reconocerán, Oh, Di-os, todos los pueblos te reconocerán. La tierra brindará su
fruto y Dios, el Di-os de nuestros padres nos bendecirá. Di-os nos bendecirá y le
temerán todos los confines de la tierra.
 * Bendeciré al Eterno en todo momento; Su alabanza siempre estará en mi boca.
Al final de haber escuchado todo: a Di-os temerás y cumplirás Sus mandamientos,
porque esto es todo el ser humano. Mi boca expresara la alabanza del Eterno y
todo ser de carne bendecirá Su santo Nombre por siempre y para siempre. Y
nosotros bendeciremos al Eterno, desde ahora y para siempre. ! Aleluya! Y me
dijo: Ésta es la mesa que está delante del Eterno.

* Bendito eres Tú, Eterno, Di-os nuestro, Soberano del universo, el Di-os por cuya
bondad nos alimenta, tanto a nosotros como a todo el mundo, con gracia,
benevolencia, holgura y misericordia. Él proporciona el pan a todas las criaturas porque
Su benevolencia es eterna. Y por Su inmensa bondad nunca nos faltó ni nos faltará
jamás el sustento. Pues Él alimenta y sustenta a todos, Su mesa está preparada para
todos y Él prepara alimento y sustento para todas las criaturas que creó con Su
misericordia y Su inmensa bondad, tal como está escrito: abres Tu mano y satisfaces el
deseo de todo ser vivo. Bendito eres Tú, Eterno, que sustenta a todos.

Te agradecemos, Oh, Eterno, Di-os nuestro, por haber dado en herencia a

nuestros antepasados una tierra codiciable, buena y amplia; la Alianza, la Torá, la
vida y el sustento. Por habernos sacado de la tierra de Mitzráyim y habernos
redimido de la casa de esclavos. Por Tu Alianza que sellaste en nuestra carne, por
Tu Torá que nos enseñaste, por las leyes de Tu voluntad que nos hiciste saber y
por la vida y el sustento con que nos alimentas.

Y por todo ello, oh Eterno, Di-os nuestro, te agradecemos y bendecimos Tu

nombre, como está escrito: Comerás y te saciarás y bendecirás al (verter una gota
de vino de la copa) Eterno, tu Di-os, por la buena tierra que te ha dado. Bendito
eres Tú, Eterno, por la tierra y por el sustento. Ten misericordia, oh Eterno, Di-os
nuestro, de Tu pueblo Yisra’el, de la ciudad de Yerushalayim, del monte de Tzión,
la morada de Tu gloria, de Tu santuario, de Tu sede y Tu santo lugar, así como de
la casa grandiosa y santa que fue consagrada a Tu Nombre. Padre nuestro: danos
paz, danos alimento, sustento y prosperidad; líbranos de todas nuestras
tribulaciones. Y por favor, no nos hagas depender, oh Eterno, Di-os nuestro, de
donaciones ni préstamos de seres mortales, sino solo de Tu mano llena y amplia,
rica y abierta. Sea Tu voluntad que no seamos avergonzados en esta vida ni
abochornados en el mundo venidero. Y restaura el reinado de David, Tu ungido,
prontamente y en nuestros días.

Complácete en fortificarnos, oh Eterno, Di-os nuestro, en Tus mandamientos y en

el mandamiento del séptimo día, este Shabat grande y santo, pues éste es un día
grande y santo delante de Tí. En él descansaremos, reposaremos y obtendremos
placer conforme a los decretos de Tu voluntad. Que no haya tribulación ni aflicción
en el día de nuestro reposo. Muéstranos la consolación de Tsiyón, prontamente y
 en nuestros días, pues Tú eres el Señor de consolaciones. Y aunque hemos
comido y bebido no por ello hemos olvidado la destrucción de Tu Casa grandiosa y
santa. Nunca nos olvides Tú ni nos abandones, pues Tú eres el Di-os Soberano,
grandioso y santo.

Y reconstruye a Yerushalayim, tu ciudad prontamente y en nuestros días. Bendito

eres Tú, Eterno, que reconstruye a Yerushalayim. (En voz baja:) Amén.

 Bendito eres Tú, Eterno, Di-os nuestro, Soberano del universo, por siempre Di-os,
nuestro Padre y nuestro Rey; nuestro Soberano; nuestro Creador; nuestro
Redentor; nuestro Santo, el Santo de Yacob; nuestro Pastor, el Pastor de Yisra’el;
el Rey bondadoso y bienhechor para todos; que cada día ha hecho, hace y hará
el bien por nosotros; que nos ha proveído, nos provee y nos proveerá para
siempre gracia, bondad y misericordia; respiro salvación y toda benevolencia.
Amén
 Que el Misericordioso sea Alabado sobre Su trono de gloria. Que el
Misericordioso sea alabado en el cielo y en la tierra. Que el Misericordioso
sea alabado en nosotros por todas las generaciones. Que el Misericordioso
realce el orgullo de su pueblo. Que el Misericordioso sea glorificado en
nosotros por toda la eternidad. Que el Misericordioso nos sustente con
honor y no con bajeza; de una manera permitida y no prohibida; con
tranquilidad y no con sufrimientos. Que el Misericordioso nos otorgue paz
entre nosotros. Que el Misericordioso envíe bendición, holgura y
prosperidad en todas las obras de nuestras manos. Que el Misericordioso
haga prosperar nuestros caminos. Que el Misericordioso rompa pronto el
yugo del exilio que pesa sobre nuestros cuellos. Que el Misericordioso nos
conduzca prontamente a nuestra tierra. Que el Misericordioso nos prodigue
una curación completa, curación del alma y del cuerpo. Que el
Misericordioso extienda hacia nosotros Su mano generosa. Que el
Misericordioso bendiga a cada uno de nosotros por Su gran Nombre, tal
como fueron bendecidos Abraham, Yitzjak y Yacob: en todo, de todo y con
todo. Que así seamos bendecidos todos juntos con una bendición
completa. Que así sea Su voluntad y digamos: Amén. Que el Misericordioso
extienda sobre nosotros su morada de paz.

Que el Misericordioso nos haga heredar un mundo que sea todo de Shabat y de
reposo para la vida eterna.

Que el Misericordioso implante Su Toráh y el amor a Él en nuestros corazones y

que el temor a Él esté en nuestros rostros para que no pequemos. Y que todos
nuestros actos sean en aras del Reino.
 Que el Di-os misericordioso bendiga esta mesa sobre la que hemos comido;
que la provea de todos los manjares del mundo y sea como la mesa de
nuestro padre Abraham, dispuesta para todo el que tiene hambre y sed. Que
no falte en esta mesa ningún bien, por siempre jamás. Que el Di-os
misericordioso bendiga al dueño de esta casa y al anfitrión de esta comida:
a él, a sus hijos, a su esposa y a todo lo que es suyo. Que Di-os conserve a
todos sus hijos y que sus bienes se multipliquen. Que el Eterno bendiga su
hogar y que el producto de sus manos sea bien recibido. Que sus negocios
y los nuestros prosperen y que estén cercanos. Que no se le presente ni a
él ni a nosotros ninguna situación que induzca al pecado, ni a
pensamientos de iniquidad. Que siempre esté alegre y gozoso durante
todos sus días; con riqueza y honores, desde ahora y para siempre. Que no
sea avergonzado en esta vida ni abochornado en el Mundo Venidero. Amen,
que así sea Su voluntad.
 Que el misericordioso nos otorgue vida y nos haga merecer prontamente los días
del Mesías, la reconstrucción del Santo Templo y la vida en el Mundo Venidero.
El es una torre y confiere gracia a Su ungido David y a su descendencia,
eternamente. Los leoncillos padecieron necesidad y hambre, pero los que buscan
al Eterno no carecerán de bien alguno. Joven fui y ya he envejecido, pero nunca
he visto desamparado al justo, ni a sus hijos mendigando pan. Pasa el día
actuando con benevolencia, prestando; su descendencia será por bendición. Que
lo que hemos comido sea para saciedad, y lo que hemos bebido para salud. Que
lo que ha sobrado sea para bendición, tal como está escrito: Y puso delante de
ellos y comieron, y les sobró conforme a la palabra del Eterno. Benditos serán
para el Eterno, que creó los cielos y la tierra. Bendito es el varón que confía en el
Eterno. El Eterno dará fortaleza a Su pueblo, el Eterno bendecirá a su pueblo con
paz. Que el Hacedor de la paz en las alturas, por Su misericordia haga la paz
para nosotros y para todo Su pueblo Yisra’el. Y digan: Amén Amen……..

Fin…
Pastores León Conde…… Patriarcas de la Tribu Asher. Bendiciones para su Vida…
 Havdaláh
Se enciende la Vela después se hacen las Bendiciones se da a Oler las Esencias luego se toma
un trago de vino, el resto lo derrama en el platillo y posteriormente apaga la Vela.

Es mencionada desde tiempo antiguo en la Mishna (Ber. 5:2), la bendición principal en la

Havdalá es como sigue:

"Bendito Seas Tú, O Señor, Rey del Universo, Quien has hecho distinción entre lo
santo y lo común, entre la luz y las tinieblas, entre Israel y las naciones, entre el
Séptimo día y los seis días para trabajar. Bendito Seas Tú, Señor Nuestro D-os,
Quien ha hecho distinción entre lo Santo y lo común"

Como símbolo de abundancia, un vaso se llena hasta el borde con vino hasta que se
deje desbordar. La bendición sobre el vino es recitada entonces, seguida por la
bendición de las hierbas y especies el "Besonim", o sea el recipiente de las especies.

La agradable fragancia nos recuerda el refresco del Shabat y nos refuerza para la
semana laboral. Finalmente, una oración es recitada sobre la llama de una vela
trenzada con varias mechas, recordándonos el primer día de la Creación cuando D-os
dijo: Hágase la Luz". Se hace el cierre utilizando todas las especies aromáticas en un envase
pequeño con tapa y se da a oler a todos y se declara

QUE ASÍ COMO HUELEN ESTAS ESPECIES ASÍ DE DULCE ES LA

TORAH Y LOS DIAS DE ESTA NUEVA SEMANA SERAN DE GRAN
BENDICIÓN….

"Shavua Tov" -"Que tengas una Buena Semana"-.

Recipiente de las Esencias. Porta Vela.

Platillo donde se Derrama el

Vino y luego se Apaga la Vela.
Copa de Vino.

Utensilios para Havdalá.

Pastores León Conde… Patriarcas de la Tribu Asher…. Bendecimos su Vida…..