Revista Fotografica Ed Inicial - Iespp-Santa-Ana

INSTITUTO DE EDUCACIÓN SUPERIOR PEDAGÓGICO PRIVADO “SANTA ANA” – QUILLABAMBA
ACREDITADO Y POST ACREDITADO

Índice
EDITORIAL .................................................................................................................. 3
Más oportunidades Educación inicial .......................................................................... 4
Bicentenario del Perú ................................................................................................... 5
LA PROVINCIA EN EL BICENTENARIO ............................................................... 6
3. LOS MISIONEROS DOMINICOS Y SU APORTE A LA PROVINCIA ........... 8
LA COCA: ALCABALA Y DESARROLLO SOCIAL ............................................. 9
El Instituto de Educación Superior Pedagógico Privado “Santa Ana” ......................... 10
LA EDUCACION INFANTIL REMOTA DURANTE LA CRISIS DEL COVID 19
............................................................................................................................... 12
ENSEÑANZA DESDE EL HOGAR ................................................................. 12
LA BUENA CRIANZA ........................................................................................ 13
LA CONVENCION DISTRITO ECHARATI .......................................................... 15
El cañón de torontoypata ............................................................................................ 16
Palma Real y sus cataratas ....................................................................................... 17
NOMBRE DEL RECURSO: CATARATA DE ILLAPANI ................................. 17
NOMBRE DEL RECURSO: CATARATA DE ILLAPANI ................................. 17
RECURSO TURISTICO CATARATA PIGUIATO. ............................................ 18
RECURSO TURISTICO CATARATA PIGUIATO. ............................................ 18
RECURSO TURÍSTICO CATARATA SUBIA .................................................... 18
Siete tinajas ................................................................................................................ 19
Quellouno ................................................................................................................... 20
RIO YOYATO ........................................................................................................... 21
RESPONSABLES …………………………………………………………………..22
EDITORIAL
QUILLABAMBA (CIUDAD), la urbe conocida como

“LA CIUDAD DEL ETERNO VERANO” se encuentra
localizada en la provincia de la convención, de la cual es
capital, y que se ubica en el departamento del CUSCO. La
privilegiada ubicación geográfica de Quillabamba, que la
sitúa en el territorio selvático del Perú, permite que el sitio
goce de un agradable sol durante todo el año por lo, que
siempre es posible visitar la ciudad sin tener que preocuparse
por bruscas variaciones de temperaturas que otras zonas se
manifiestan.
Entre los atractivos turísticos que el viajero puede

encontrar cuando recorre los espacios de Quillabamba:
Siete Tinajas, Cataratas de Illapani , Cataratas de Yanay
Mandor, reserva de Megantoni, laguna de Ccochayoc de
Quellouno.
Otro atractivo de la ciudad de Quillabamba es su plaza

central y quien visite añadidura va poder conseguir en los
diferentes mercado y ferias una serie de productos típicos
productos de estas tierras como el cacao, café en sus diferentes
variedades y a precios módicos.
Más oportunidades Educación inicial
Una de las ventajas de la educación inicial a

Sin embargo, deben mantener una buena
distancia es la disposición de los niños de hoy
disposición y reconocer el esfuerzo adicional
hacia los medios digitales. Si bien no pueden
que el docente está realizando para adaptar sus
reemplazar a una buena educación formal,
clases a este medio. La negatividad solo afectará
docentes preparados y padres involucrados, sí
la relación entre padres y docentes. Cualquier
se convierten en una gran herramienta para
problema o inquietud que surja puede
promover la educación y el desarrollo de los
solucionarse a través de diálogo.
niños.
4. Interacción. El colegio no es solo un lugar en el
1. Aprendizaje audiovisual. Los niños en etapa que se recibe conocimiento. La interacción y el
pre- escolar no pueden leer todavía. Por ello, es juego con sus compañeros también es
necesario aprovechar los contenidos en video y importante, pues permite al niño generar
audio. Afortunadamente, hoy los pequeños habilidades interpersonales. Esta faceta de la
están muy familiarizados con los medios educación se viene perdiendo debido a la
digitales, lo que promoverá su interés y cuarentena. Sin embargo, esto no significa que
curiosidad en contenidos audiovisuales de los niños no puedan participar en actividades
carácter educativo. grupales que les permitan conectarse con otros
2. Feedback. Si bien las clases virtuales se dan a pequeños de su edad. El docente puede diseñar
través de una exposición del docente, esto no juegos o tareas que permitan desarrollar esta
implica que no exista interacción. Los padres de interacción.
familia deben pedir consejos y expresar sus 5. Reglas de juego. Los padres, estudiantes y
dudas. Hoy los maestros pueden conectarse con docentes pueden establecer de manera
la familia a través de distintos medios como consensuada normas para el uso moderado,
Whatsapp o Zoom. Incluso sería positivo responsable y respetuoso de los medios
organizar reuniones semanales para discutir los digitales. Un niño de cinco años ya es capaz de
avances y necesidades de cada niño. descubrir contenido y experimentar con la
3. Actitud positiva. Al tratarse de una situación tecnología, pero debe hacerlo siempre bajo
nueva, muchos padres todavía no entienden o supervisión paterna.
tienen muy claro cómo se desarrollan las clases
virtuales.
Bicentenario del Perú
A
lo largo del tiempo, el país ha enfrentado
diversas circunstancias que han puesto a
todos en posiciones difíciles. Pero sin
lugar a duda, el 2021 viene siendo un año Esta senda al Bicentenario
como ninguno. La crisis sanitaria, económica, la construimos cada día,
política y laboral producida por la pandemia del
COVID-19 se presenta como uno de los retos más
por ejemplo, a través de los
desafiantes para el Gobierno y sus ciudadanos de diálogos que entablamos
cara al Bicentenario. con los jóvenes quienes,
con frustración pero
también con esperanza, nos
expresan cómo es ese país
en el que anhelan vivir.
Este trayecto al
Bicentenario está hecho de
cada oportunidad en la que,
A semanas de cumplir 200 años de Independencia reunidos alrededor de una
peruana, es esperanzador evocar a 1821, cuando el
general San Martín no solo debió enfrentar al
mesa de trabajo, nos
ejército del rey, sino también una situación similar encontramos con líderes,
a la de hoy. Es así como, en vísperas de la célebre lideresas y autoridades
declaratoria en la capital del Virreinato, una terrible honestas y
enfermedad redujo el batallón libertador de 700 a 4 comprometidas con sacar
efectivos. Los soldados que cruzaron los Andes con
a sus pueblos adelante,
el fin de liberar primero a Chile y luego al Perú
murieron por una epidemia llamada “terciana y gracias a ideas
disentería”. Con quinina, cremor tártaro e incluso innovadoras y cargadas de
agua de mar, médicos de la talla del afroperuano posibilidades hacia el
José Valdez la encararon como pudieron. futuro.
“Estamos muy tristes en vísperas de nuestro
bicentenario, pero tal vez ese dolor nos lleve a
reflexionar sobre los viejos ideales de justicia e
igualdad.
LA PROVINCIA EN EL BICENTENARIO
La provincia de La Convención celebra

su 164 aniversario, en el Bicentenario
Nacional con mucho positivismo, porque
RECORDAR NUESTRO PASADO, ES
VOLVER A
VIVIR EL PRESENTE, con mucho cariño,
respeto y deseos de bienestar familiar y
social. Recordemos que Pizarro llegó al
Qosqo el 15 de noviembre de 1533 y
pese a la buena recepción de Manco (1596), Lucma y Pucyura de Pedro Soria
Inka, quien fue maltratado y optó por (1603), Huayopata de Francisco Suárez
retirarse a Vilcabamba. La resistencia de (1620), Mandor/Quillabamba de Sebastián
los cuatro últimos Inkas: Manco Inca, Arneto (Caballero de la Orden Militar de
Sayri Tupac, Titu Cusi y Tupac Amaru, Calatraba) (1650); Maranura, Santa Ana,
duró 35 años. Este último fue apresado Ccollpani Chico, Paltaybamba Chico y
cerca al Pongo y ajusticiado el 24 de Pintobamba Grande de la Compañía de
setiembre de 1572 en la Plaza Jesús (Misioneros Jesuitas) en 1650,
Waqaypata de Cusco. Los primeros Echarati de los Misioneros Jesuitas (1720);
pobladores de nuestra actual Provincia entre otras haciendas posesionadas en
fueron los Indígenas originarios, diferentes lugares de la Provincia. Hasta
Machiguengas, Yines, Kakintes, 1734 ya fueron como 30 haciendas. En las
Ashiánincas, shipibos, entre otros. Por lo haciendas se construyeron las
mismo, somos una cultura de origen “rancherías” con su plazoleta como caso
Andino Amazónico. Recordemos algunos Santa Ana, donde vivían los “habilitados” o
acontecimientos: peones. En todas las haciendas se
construyeron Templos y su Santo Patrono.
1. LAS HACIENDAS. – Hacienda es un Todos los hacendados arrendaron sus
sistema económico occidental, latifundista, tierras a “condición” de un trabajo gratuito
individualista (el mío, el tuyo); y fue un en la hacienda, de 217 días al año, y se
instrumento de dominación a la cultura llaman los “arrendires”, y éstos sub-
Inka. Para ello las tierras dominadas arrendaron a los “allegados” quienes
pasaron a favor de la Corona Real hacían los trabajos en la hacienda, en vez
Española y se denominaron “Tierras del del arrendire.
Rey”. Es así que los dueños de haciendas
fueron personajes vinculados al Virrey y la
Corona Real. Por lo mismo, las primeras
haciendas aparecen aun cuando los Inkas
estaban en Vilcabamba: Amaybamba, de
Toribio Bustamante y Huyro de Doña
Jerónima esposa del Corregidor de la
Audiencia de Cusco (1541), Ccollpani
Grande de Hernando Trujillo (1560),
Huadquiña de Miguel Rimachi (1576),
Sicre y Yanayacu del Cacique Yupanqui
(1580), Yanama y Totora de Juan Álvarez
2. LA ULTIMA RESISTENCIA españolas pidió la presencia de los Misioneros

INKA Y PRESENCIA DE LOS Agustinos con Fr. Marcos García (1566) quien
construyó el primer Templo en Pucyura, y
MISIONEROS RELIGIOSOS, - luego el Templo de Huarancalque.
Posteriormente el Inka fue bautizado por el
Prior Agustino Fr. Juan de Vivero (1568) con el
nombre de Diego de Castro. Fallecido el Inka,
le sucede Túpac Amaru último Inka de
Vilcabamba (1571). Al poco tiempo fue
capturado por el capitán Loyola en las
inmediaciones del Pongo de Mainique, camino
al Paititi en el Santuario Megantony, y
conducido a Cusco y ejecutado en la Plaza
Waqaypata (1572). El 04 de octubre de 1572 se
funda la Ciudad San Francisco de la Victoria;
y así se cierra un proceso histórico de la
Refugiado Manco Inka en Vitcos Rosaspata en
resistencia Inka y se inicia un nuevo proceso
Pucyura Vilcabamba, por ser esta zona agrícola
histórico de sistema colonial en nuestra
y altura con presencia Pre-Colombina,
Provincia La Convención. Según nuestra
probablemente la Cultura Paracas en
historia, los Misioneros Mercedarios hacen su
Paccaypata donde el Científico Bües encontró
presencia en Vilcabamba, durante 15 años y
cráneos trepanados y fardos funerarios, los
construyen su Convento y el Templo de
mismos que estuvieron en el Museo Bües de la
Vilcabamba (1586) que a la fecha está bajo
Granja Misiones de Quillabamba. Instalado
custodia de los Misionero Salesianos y la
Manco Inka en Vitcos, se construyó el Templo
Misión Matto Groso. En 1650 los Misioneros
con la imagen del dios P’unchao de oro macizo
Jesuitas fundan Lucma y el actual Templo. Los
como culto religioso Inka (1537). Después de
Misioneros Dominicos con Juan Hurtado quien
varias incursiones españolas en Vilcabamba y
dominaba el idioma Machiguenga hacen
asesinado Manco Inka por los Almagristas
presencia en Alto y Bajo Urubamba (1715-
(1545), sucede Sayry Tupac hijo de Manco Inka
1798). Los Misioneros Franciscanos Recoletos
a los 10 años de edad. Años mas tarde (1555)
hacen su presencia en nuestros Valles (1743-
Juan Sierra y una delegación española,
1960). Posteriormente los Misioneros
acompañado por el Misionero Dominico Fr.
Mercedarios con el P. Policarpo Gazulla llegan
Melchor de los Reyes primer Misionero en
hasta Rosalina (1909). La Iglesia en nuestra
Vilcabamba, quien tuvo contactos con el Inka
Provincia está identificada con toda la
Sayri Tupac; y el Inka fue asesinado en Yucay
comunidad del campo y la ciudad. Muchas
(1560), y le sucede Titu Cusi hijo de Manco
Bendiciones en este Bicentenario.
Inka, quien luego de varias incursiones
3. LOS MISIONEROS DOMINICOS Y Educación ni Salud, por lo mismo es que

SU APORTE A LA PROVINCIA. – Con la en todos las Misiones habían internados para
creación de la Prefectura SANTO DOMINGO hijos de familias originarias. Llegaron a la
DEL URUBAMBA (1898) por Papa León Provincia las Misioneras Dominicas del
XIII, los Misioneros Dominicos hacen su Rosario (1921) y fundan el actual Colegio
presencia en la Provincia con Fr. Ramón Inmaculada Concepción. Se crearon muchas
Zubieta, acompañado por Fr. José María Misiones en el Alto y Bajo Urubamba.
Palacio, Fr. Francisco Cuesta y el Hno Fr. José Aparecido el Chuqchu o la Epidemia Malaria,
y Mons Sabas Sarasola con las Madres
Dominicas fundan un Hospital Provisional
(1933). Mons Sabas Sarasola funda la Escuela
de la Granja Misiones, y el Museo Bües (1935)
hoy San Francisco Javier, donde no sólo había
el Museo Antropológico, sino un pequeño
Aeropuerto en la actual Alameda Bolognesi
donde aterrizaban avionetas de Alas peruanas,
además un Centro Geofísico que los estudiantes
visitábamos. Se funda el actual Hospital
Quillabamba con Mons. Sabas Sarasola y las
Hnas Dominicas atienden a tiempo completo
teniendo ahí mismo el Convento (1937) hasta la
década del 90. Se funda MISEMA (Misioneros
Seglares de Maldonado) por Mons. Javier Ariz
Torres (1902). Su presencia en un territorio, de Huarte, al servicio de la Educación y Salud en
entonces, muy agreste habitado por indígenas el Bajo y Medio Urubamba (1953) Los PP
quechuas, Machiguengas, Yines. Fundan la Dominicos, fundan Radio Quillabamba (1966)
primera Misión en Chirumbia. Mons. Zubieta al servicio de la comunidad convenciana como
hablaba quechua y machiguenga que le facilitó la Voz de los que no tienen voz Son parte de los
conocer las nuevas culturas originarias y servicios y aportes al desarrollo de la Provincia
migrantes a la Provincia. Posteriormente se crea por la Iglesia, a cargo de los Misioneros
la Misión de Malankiato por Fr. Guillermo del Dominicos. Mayores informes en Historia de la
Carpio (1909). La Misión de San Jacinto en Provincia del P. Alfredo Encina, en 4 tomos.
Puerto Maldonado (1910). Se crea el Vicariato
Apostólico del Urubamba y Madre de Dios
(1913) siendo su primer Obispo Mons. Ramón
Zubieta. Se crea la Misión San José de
Koribeni por Fr. Pio Aza a pedido de una
delegación de Machiguengas, que querían la
protección de los Misioneros frente al abuso de
los hacendados y caucheros (1918). Un detalle
de fondo, es que no hay Centro de Misión sin
20/10/1904, autoriza que las Leyes lleven

LA COCA: ALCABALA Y numeración cardinal. Por Ley N° 0053 del
DESARROLLO SOCIAL. – 11/02/1905 el gobierno de Romaña crea la
“Caja de Depósitos y Consignaciones”. Por
Ley N° 700 del 10/12/1907, durante el
Gobierno de José Pardo, se autoriza la
construcción de “un Ferrocarril de vía
angosta, que partiendo de la ciudad del Cuzco
y atravesando las Provincias de Calca y
Urubamba, vaya hasta Santa Ana, capital de
la Provincia La Convención”, y la Ley N°
1272 del 15/03/1910 “dispone que, el 50% de
las rentas de la Alcabala de coca de Calca y
Convención, se destinan para la construcción
de la línea Férrea”. Pero, las amenazas
continuaron; por D.L. N°11064 del 22/07/1949,
el Gobierno de Odría, crea el Estanco de la
Coca, para monopolizar y erradicar la coca; El
La coca es planta subtropical y originario del 02/03/1978 se promulga el D.L. 22095 de
antiguo Perú. La coca es vida y Sagrada en el represión del tráfico de drogas, que reprime la
mundo campesino, y su defensa no sólo es producción y consumo tradicional de la hoja de
legal, sino es bienestar familiar y comunitario. Coca. Por D.L.Nº 22370 del 05/12/1978, con
Desde la colonia, viene sufriendo amenazas de Bermúdez, se crea la ENACO, como Empresa
muerte por todos los gobernantes del Estado monopolizadora de la hoja de coca, presionado
Peruano, pese a sus enormes beneficios: por el gobierno norteamericano. Frente a estas
alimenticios, salud y desarrollo social. Vemos amenazas de muerte, el campesinado cocalero
en apretada síntesis los beneficios sociales: LA sigue luchando por sus derechos a la vida de
ALCABALA, es el impuesto o tributo que se familia y comunidad. Es deber nuestro, apoyar
pagaba a la Corona Real por el traslado de la a nuestros agricultores.
hoja de coca en ch’ipa o cesta a la sierra y las
minas de Potosí. El Virrey Toledo creó las NOTA: en una apretada síntesis de 4 ejes
“encomiendas” en zonas cocaleras y los temáticos, trato de compartir parte de nuestra
“cocacamayos” como controladores de venta y historia convenciana en este Bicentenario.
traslado, similar a ENACO. La alcabala dio
enormes ganancias a la Caja Fiscal y se hicieron Fuente: Biblioteca de la Parroquia y Archivo
obras como: mantenimiento de caminos de Histórico de la UNSAAC Cusco. Gracias
herradura por Ch’ayñapuerto y Panticalla: hermanos. Prof. Nicanor Cruz Ccorimanya.
construcción del Puente Chaullay (1864) con Imágenes: páginas del google
6,400 pesos, el año 1867 se crea la moneda el
SOL equivalente a 1.30 pesos. Las
construcciones del puente Pavayoc, Lucumayo,
locales escolares y otras obras. Por ley del
12/12/1903, en el Gobierno de Candamo la
alcabala sube a 40 Ctvos por cesta de
transporte de coca. La Ley N° 0001 del
Evaluación, Acreditación y Certificación de la

Calidad Educativa reconoce la calidad del
Instituto de Educación Superior Pedagógico
RESEÑA HISTORICA Privado “Santa Ana”, Acreditándolo
DEL I.E.S.P.P “SANTA Institucionalmente bajo los estándares de
calidad y comprometiendo con el desarrollo
ANA” educativo con calidad y calidez el Pedagógico
Santa Ana en su XXVIII aniversario inicia su
El Instituto de Educación Superior proceso de POST ACREDITACION y con este
Pedagógico Privado “Santa Ana” esfuerzo corporativo de docentes, estudiantes,
padres de familia y promotoria saluda a
nuestra Provincia ofertando bachillerato
nace con la idea de profesional y licenciatura para sus carreras
promover Educación profesionales de Educación Primaria,
calidad, competitiva y Educación Inicial, Educación Física,
económica allá por los Educación Secundaria Especialidad de
años de 1992 cuando Comunicación y Matemática. La Educación de
se empezó a pergeñar calidad no tiene por qué ser costosa, lo
esta idea y plasmarlo demostramos nosotros poniéndonos al servicio
en un proyecto de la población por que PEDAGÓGICO
Educativo; dos largos SANTA ANA ES MÁS QUE LA UNIVERSIDAD
años después; un 26 de
Julio de 1994 se hizo
realidad el proyecto
SANTA ANA a mérito del
Decreto Supremo N° 023-94-ED, firmado en
Palacio de Gobierno por el entonces
Presidente de la República del Perú Ing.
Alberto Fujimori Fujimori y publicado en el
Diario “El Peruano”, reconociendo como
Director Promotor al Prof. Juan Crisóstomo
Arredondo Arenas; así mismo con fecha 12 de
enero del año 1998 se emite la R.D. N° 004-98-
ED del Ministerio de Educación autorizando la
creación de tres nuevos títulos de Profesor de
Educación Inicial, Profesor de Educación
Física y Profesor de Educación Secundaria
Especialidad de Lengua y Literatura, para el
año 2010 el Instituto pedagógico logra
adecuarse al nuevo sistema Educativo,
aprobado por R.M. N°023-2010-ED; logrando
la Constancia de Adecuación N° 097; así
mismo para el año 2016 bajo un arduo trabajo,
el 24 de mayo del presente año, con la R.D.
N°265-2016-MINEDU, se aprueba la
REVALIDACIÓN del Instituto Pedagógico
Santa Ana.
Sin embargo aquel proyecto soñado se
cristaliza con el proceso de Acreditación por
resolución de consejo directivo de SINEACE
N°265-2017 el Sistema Nacional de
.
. “Y SEGUIMOS HABLANDO DEL I.E.S.P.P SANTA

ANA”
EL Instituto de Educación Superior
Pedagógico Privado “Santa Ana”; es una
Institución de formación Superior VISIÓN
Pedagógica del Ministerio de Educación,
encargado de garantizar el derecho que
tienen los futuros educandos de abrazar Ser una institución con certificación
una profesión noble como es la del internacional ISO 21001, formadora
magisterio. de docentes investigadores e
En ese entender, el I.E.S.P.P. “Santa Ana”, innovadores de educación y del
tiene como finalidad, promover la calidad perfeccionamiento docente, con
del servicio educativo con la presentación énfasis en una formación aplicada
de nuestros futuros profesionales docentes garantizada por el modelo SANTA
insertados en el Plan Nacional del Sistema ANA “Te enseñamos a enseñarte”.
Educativo Superior.
Los Objetivos Institucionales están
enmarcados dentro del proceso de
desarrollo local y nacional, formando MISION
profesionales creativos, emprendedores e
innovadores, mediante la utilización de “Somos una institución
tecnologías educativas, en función a las acreditada y post acreditada,
necesidades y demandas de la sociedad.
licenciamos profesionales en
El I.E.S.P. Privado “Santa Ana” saluda
fraternalmente a todos los estudiantes que
educación especializados de
buscan un lugar en a sociedad como entes acuerdo a las exigencias
comprometidos en la formación humana. modernas y coyunturales,
Prof. Juan C. Arredondo Arenas. competentes, emprendedores e
Director – Promotor innovadores, promotores del
desarrollo educativo, socio
económico y ambiental del país
con inclusión y responsabilidad
social.”
LA EDUCACION INFANTIL REMOTA DURANTE LA

CRISIS DEL COVID 19
La emergencia del COVID- 19 ha generado desafíos

importantes para la primera infancia un grupo que en
principio no es el más afectado por la epidemia. El cierre de
escuelas y centros a los que los infantes asistían diariamente,
el confinamiento en el hogar, los efectos directos e indirectos
de las dificultades económicas, de salud y emocionales que
sufren las familias alteran de manera significativa el normal
desarrollo de la vida de los menores.
En respuesta a esta crisis tan extendida a lo largo de la región,
gobiernos y organizaciones profesionales y de la sociedad
civil han desarrollado planes y programas para apoyar el
desarrollo integral de los infantes. El objetivo de este
documento es ofrecer un listado explicativo de los tipos que
se han desarrollado para apoyar la educación inicial y el
desarrollo infantil durante la crisis del COVID- 19.
Hemos identificado algunas áreas prioritarias en las que se han generado recursos para asegurar la continuación
del aprendizaje y desarrollo infantil durante la pandemia: enseñanza desde el hogar, la buena crianza y reapertura
presencial escolar.
ENSEÑANZA DESDE EL HOGAR

El objetivo de la gran mayoría de los sistemas educativos en la
región ha sido la continuidad del aprendizaje durante la crisis.
Generalmente, se han desarrollado recursos en tres categorías:
a) Plataformas y materiales interactivo (materiales de
lecto escritura, para el desarrollo psicomotriz o lúdico)
b) Materiales de acceso abierto y recursos para la
formación docente (capacitaciones, bibliotecas abiertas
y aplicativos)
c) Recursos para la planificación y evaluación del
aprendizaje a distancia.
LA BUENA CRIANZA
En tiempos de pandemia en importante tener los
recursos para atender a las necesidades de la niñez en
el hogar. A continuación, presentamos ejemplos de
recursos que pueden ser desarrollados en el país,
para promover una crianza saludable los presentes
recursos corresponden a las categorías:
a) Salud física (higiene e información sobre el virus)
b) Mental (estrés y apoyo socioemocional)

REAPERTURA PRESENCIAL ESCOLAR
c) La convivencia familiar (el rol de los padres y
prevención de la violencia intrafamiliar)
Aunque la mayoría de los infantes de la región

actualmente están aprendiendo en casa debido a la
pandemia, es importante tener claridad sobre las
medidas de seguridad que pueden ser tomadas para la
reapertura presencial o semipresencial de los centros
educativos. Los recursos para la reapertura se pueden
categorizar de la siguiente manera.
a) Protocolos de seguridad
b) Comportamiento en el aula (distanciamiento
físico y lavado de manos)
c) Apoyo psicoemocional
REVALORANDO NUESTRAS CONSTUMBRES CONVENCIANAS EN LA EDUCACION

INICIAL
I.E.N°
501394
Lucmahuayco-
Inkawasi.
La Institución Educativa Escolar N° 501394 funciona

en Lucmahuayco, provincia de Inkawasi está
institución integra la UGEL la convención que
supervisa la institución educativa, y esta última
pertenece a la Dirección Regional de Educación DRE-
Cusco.
La I.E N° 501394 es más que una institución es un
ambiente familiar, con un equipo de profesionales
altamente competitivos que vigilan, para que los
alumnos se integren adecuadamente, tanto en su vida
como personas social y escolar.
En la cual la enseñanza ahora está un poco

alejado con los alumnos hacía con los
profesores, por la situación que estamos
atravesando frente al distanciamiento
social del COVID – 19 y son conscientes
tal que la enseñanza es remota que la
formación académica se está llevando
con la plataforma de Aprendo en casa y
otros métodos que está llevando acabó
para su mejor aprendizaje.
DISTRITO ECHARATI
La historia nos dice que Echarati tuvo
como población a la etnia a cambio estos parceleros tenían que
Machiguenga, sin embargo, durante el trabajar de 5 a 10 días las parcelas del
siglo pasado, en la década de los años hacendado en forma gratuita, luego de 8
treinta del siglo anterior, la zona a 10 días por un salario irrisorio, además
empieza a ser colonizada, después del si utilizaban pastizales del hacendado,
auge del caucho, mediante la formación tenían que adicionar un pago,
de misiones por parte de los jesuitas en aproximadamente los arrendires
la zona de Chaco, Huaynapata y llegaron a ser unas 300 familias, fuera
Echarati. de los allegados de los arrendires que
también aplicaban el mismo sistema
pero en pequeña escala.
Luego de ser erradicado el brote de los cuales alcanzaron a ser unos 100
malaria (Chucchu) en toda la provincia peones, ambos grupos eran
incluida el Distrito de Echarati, se generalmente venidos.
reinicia la colonización por parte de
numerosas familias de hacendados,
siendo una de ellas la familia Aranzábal
Elorrieta. Esta familia descendiente de
españoles poseía la hacienda más
grande, desde Rosario Mayo hasta
Mantorreal en una longitud de 20 Km.
Por la margen izquierda del Rio
Urubamba; y del Rio Alcuzama hasta
San Agustín en una longitud de 6 Km.
Por la margen derecha del Rio Alto

Urubamba se producía cacao, café, caña
de azúcar y coca; esta hacienda
explotaba bajo dos sistemas de trabajo,
uno consistía en arrendar parcelas a
inmigrantes pobres que venían de la
sierra (se les conocía como arrendires),
El otro sistema era la contratación de

peones para trabajar directamente en la
tierra del hacendado,
El Cañón de Torontoypata
El Cañón de Torontoypata esta ubicada 28°de promedio anual, ligeramente
en la montaña de Torontoypata en la húmedos con precipitaciones
localidad de Huynapata. El Cañón se estacionales de verano (más de 400mm
encuentra entre los 1500y 2300 msnm. anuales ). Los materiales que afloran en
Cuenta con una longitud de 150m. y se el cañón corresponden principalmente a
alcanza los 10m de ancho con paredes depósitos aluviales que están
que alcanzan los 60m. De altura, en la constituidos por los depósitos de
que se puede apreciar los nidos de los grabas, arenas, correspondientes a
gallitos de las rocas. Al final del conos deyección, flujo de baros, limos,
recorrido por las aguas del rio del cañón arcillas. El ambiente de sedimentación
se puede apreciar dos cascadas entre 15 de esta secuencia correspondería a una
a 20m de altura que permite realizar cuenca de sedimento aluvial.
deporte de aventura como el
canyoning(descenso de cascada) entre
la flora y fauna q resalta se tiene los
helechos, orquídeas líquenes y árboles
de secropia, leche leche, mata palo,
durante la caminata hacia las cataratas
es posible contemplar algunas parcelas
de cultivo de la producción del café, así
como los parches de bosque con un
clima de yunga fluvial es decir cálido
moderado de un clima benéfico con
Palma Real y sus cataratas

En el Centro Poblado de Palma Real emergen y se desarrollan gracias a la dinámica de sus
habitantes, de clima tropical, está ubicado en el distrito de Echarate, de la exuberante ubérrima
provincia de la Convención del departamento de Cusco, Perú, a dos horas y media de la ciudad
de Quillabamba (capital de provincia), vía pista asfaltada y carretera afirmada, a orillas del río
Alto Urubamba, ruta de ingreso al majestuoso Pongo de Mainique, entrada hacia la llanura
amazónica y
a los yacimientos gasíferos de Kamisea.
Palma Real tiene diversas maravillas

naturales y atractivos turísticos, donde
propios y extraños se asombran al
visitarla, como: las cataratas de Zubia en
Alto Cirialo, de Alto Koribeni, Karicato,
Piguiato las grandes cataratas de
Illapani que está muy cerca del poblado
de Palma Real, de igual modo Palma Real
es el acceso rápido a los restos
arqueológicos de Mosoqllaqta (distrito
de Quellouno) y el rio Alto Urubamba,
muy adecuado para la práctica de
canotaje
NOMBRE DEL RECURSO:

CATARATA DE ILLAPANI
La Catarata se encuentra ubicado en el
sector de Illapani perteneciente a la
zonal de Palma Real. Está a una altitud
de 1376 m.s.n.m. y cuenta con altura de
70 metros de alturaaproximadamente.
Las afluentes que alimentan estas caídas de agua provienen de las cabeceras de la Montaña del
Urusayhua, formando un pozo natural de 50 metros de perímetro. La flora que se aprecia tanto
en el acceso como en la catarata son helechos, musgos, pasto común, líquenes y árboles
vetustos y sotobosques; entre las plantaciones agrícolas podemos apreciar cultivos de papaya,
naranja, piña, limón, sandias, pepinos entre otros. Entre las especies de aves se pueden
observar se tiene: Tangara pico plata, Semillero Volatinero, Chara Violácea, Tangara del
Paraíso, Golondrina Barranquera, Aura Gallipavo, Aratinga Mitrada entre otras.
RECURSO TURISTICO CATARATA PIGUIATO.

La Catarata de Piguiato se encuentra ubicado en el Sector de Piguiato Alto
perteneciente a la zonal de Palma Real a una altitud de 1420 m.s.n.m., está dentro
de la región natural de yunga que está caracterizado por los relieves montañosos
y valles estrechos profundos y empinados propios de sí.
Sus aguas cristalinas provienen de las cabeceras de la montaña de Piguiato. Las
cataratas de Piguiato tienen 04
caídas de agua: la primera
tiene el nombre de
“Campanayoc” con una altura
de 80 metros, la segunda tiene
el nombre de “Puente de las
Sirenas” con una altura de 15
metros, la tercera tiene el
nombre de “Las Orquídeas”
con una altura de 20 metros y
la cuarta tiene el nombre de
“Gallito de las rocas” con una
altura de 18 metros
RECURSO TURÍSTICO CATARATA SUBIA

La Catarata se encuentra ubicada en el Sector de Subía-Nuevo Paraíso
perteneciente a la zonal de Palma Real a una altitud de 1935 m.s.n.m. Tiene una
altura de 60 metros aproximadamente, cuenta con un pozo (mediano) al lado
izquierdo de la catarata de difícil acceso; además de 03 miradores rústicos
(pequeños) con balcones de madera.
Siete tinajas
Siete tinajas, es un interesante recurso conservación. Además, se ha habilitado

natural que el viajero puede encontrar dentro del recurso, servicios a cargo de
velar por el bienestar de los visitantes, y
al visitar el distrito de Echarate, en la
también encargados de actuar
provincia de La Convención en el Cusco.
rápidamente ante cualquier imprevisto
El nombre que presenta esta catarata, se
en el recurso.
debe a las pozas naturales que el tiempo
y la naturaleza han formado en el lugar, Las visitas a la catarata de Siete Tinajas,
y que suman un total de siete. se permiten en cualquier época del año,
aunque hay que tener presente que, de
El encanto de estas tinajas, donde es
octubre a mayo, el caudal de la catarata
posible bañarse y refrescarse se ve
aumenta a causa de las lluvias de la
ampliado por el misterioso e histórico
época.
entorno que el lugar presenta. En los
alrededores de 7 Tinajas, y de hecho en Para poder llegar hasta 7 Tinajas, se
las piedras de la pendiente a través de la puede ir en algún vehículo particular
cual se precipitan sus aguas, es posible que en tan solo quince minutos lo
hallar petroglifos cuya antigüedad aún llevarán hacia el recurso. Hay que tener
sigue siendo estudiada. presente
Gracias a la popularidad que este que la infraestructura turística más
atractivo turístico tiene desde su completa y próxima al recurso, solo se
descubrimiento, es que Siete Tinajas encuentra en el pueblo de Quillabamba.
cuenta con un excelente estado de
Quellouno
En el distrito Quellouno, ubicado en la
provincia de la Convención.
Este distrito cuenta con distintos sitios

turísticos que es muy fácil visitar, pues
Quellouno se encuentra tan solo una hora de
la ciudad Quillabamba, uno de los lugares,
que hoy visitaremos en Quellouno, es
increíble la laguna ccochayoc, ubicado a
unos 1600 metros sobre nivel del mar, y que
sea formado entre rocas y una zona árida,
ubicada a una hora de poblado Quellouno, a
una distancia aproximada de 35km de
recorrido.
También visitaremos de un árbol majestoso

de más de 200 años de antigüedad, conocido
como el árbol lecheleche, este árbol ha
portado sus raíces a unos cuantos metros de
lago ccochayoc del cual sus aguas se encarga
de nutrir las raíces de este árbol majestoso.
RIO YOYATO
Esta belleza natural se encuentra ubicada
dos horas del C.P IVOCHOTE-
ECHARATI-LA CONVENCION-CUSCO
La manera en que se llega a dicho rio es
por transporte fluvial (en bote), lo que más
llama la atención es el color de agua ya que
tiene un color turquesa.
Según algunas investigaciones el color de
dicha agua se debe a la cantidad de silicio
que contiene.
Este rio baja de las montañas la cual se une
al rio medio Urubamba, algunas personas
la pueden apreciar cuando van al pongo.
RESPONSABLES
o FLOR JHOANNA POCCO HUAMAN
I o GULISSA LARA MONDRAGON
N o MALU YASIRA CUTIPA COMENDERO
I o INGRIT TATIANA SALCEDO

o RUTH ROCIO HUAHUARUNTA NORIEGA
C o RONALDINA CERECEDA QUISPE
I o FERNANDA HUAYAPA
A o CARMEN ROSA TREJO
L o MAYA ELIZABETH YUCRA PANIURA
o ELVA RODRIGUEZ TORRES
o MERCEDES BINARI KIRIGUETI
I o NORMA CALDERON VILLAGOMEZ
o RUTH PILAR QUISPE CRUZ
o BRENDA MARLUVE VIDAL DURAND

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Palma Real y sus cataratas

Palma Real tiene diversas maravillas

NOMBRE DEL RECURSO:

RECURSO TURISTICO CATARATA PIGUIATO.

RECURSO TURÍSTICO CATARATA SUBIA

Siete tinajas, es un interesante recurso conservación. Además, se ha habilitado

Este distrito cuenta con distintos sitios

También visitaremos de un árbol majestoso

N o MALU YASIRA CUTIPA COMENDERO

I o INGRIT TATIANA SALCEDO

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