TRATADO 

LOS NDOKIS 
Los Espíritus Poderoso De La Oscuridad 

INTRODUCCIÓN 

La Nganga entre otras fuerzas tiene camino bueno y camino malo, muertos buenos y
muertos malos y estas fuerzas (buenas y malas) trabajan juntas, al unísono. Lo que entendemos
por el bien o el mal ha existido y existirá siempre, es lo que mantiene al mundo en balance, si un
aspecto elimina al otro se acaba todo cuanto existe y hay.“Para que el mundo sea
mundo tiene que haber de todo, bueno y malos sino no fuera mundo”. Recuerde que
todo esta soportado por el germen de su propio opuesto, eso es un principio.

Dios Es El Mismo Diablo.

Recuerde una parte de nuestro saludo al Ngango:
“Cree En Dios, Cree En Diablo”

Para mas información sobre esto lea  EL NTUÁN  ahí se explica todo con lujo de detalles.
Así que los brujos palero trabaja con los espíritus deLuz (Nfumbes) o de la Oscuridad (Ndokis)
que están en su Nganga. Espíritus de la oscuridad no quiere decir espíritusoscuros o que
están en un plano mas bajo o que no son inteligentes, ni subdesarrollados, por oscuridad
entiéndase que son espíritus malos y negativos, bajo el domino de Mambi Mpungo. Luego
entonces los Ndokis son energías espirituales muy fuertes bien fundamentadas de la
Nganga y el universo, que arrasan y acaban con cualquiera así no más, “Sin Pena y Sin
Compromiso” van y ejecutan lo que seasin importar nada ni nadie... solo obedecen a su amo,
pues su amo es quien que esta a cargo de ellos... “Ni Corazón NiSentimiento”, ese es
su lema, como sea, para estas entidades no existe el imposible, pues ellos mismos son imposibles.
De los Ndokis se puede hablar mucho, no dejando de advertirles lo peligroso que son y el valor
requerido que debes de tener al tratar o trabajar con ellos. Recuerde otra parte de
nuestro saludo al Ngango: “Aquí esta fulano(a) que el día que tecie mundo acaba”.
Esto se refiere al valor que debes tener. ¿Quieres trabajar con las fuerzas del mal? Si, entonces
debes de tener buenos cojones u ovarios .Jajajajaja. Muchos Ndokis andas sueltos por ahí,
debido aque sus amos se fueron de este mundo y no lo desactivaron (por así decirlo) antes de
salir de este plano terrenal, pero eso es otra historia.Cuando ordenas a tus Ndokis a
atacar, ellos son terribles, atacan de una manera sorpresiva y se caracteriza por su crueldad,
pues causa una sucesión de enfermedadesy muertes. También puede manifestarse
originando serias disputas y desgracias a la victima, así como también provocando
perdidas enormes de propiedades y bienes.

Ellos causan un infortunio devastador. La tensión y el miedo que se manifiesta cuando alguien
fallece drásticamente y repentinamente, pueden pueden estar motivados por la mínima sospecha
de la presencia de un Ndoki. Por lo tanto al tratar con ellos debes ser bien específico en lo
que le ordenas pues eso mismo hará. Recuerde que cuando un Ndoki se enoja es muy difícilde
calmar. Por lo cual debes de estar seguro a la hora demandar al Ngango Ndoki pues ellos siente
placer en lo quehacen y si te arrepientes o lo detienes antes de cumplir su encargo su enojo puede
ir en contra tuya (su amo) estas advertido. Recuerda el lema:“Sin Corazón, NiSentimiento”
La Nganga hace siempre lo que el brujo(a) le manda y quiere, pero es bueno darle a escoger a la
hora de hacer un trabajo, porque en fin ella es quien va realizarlo. Aquí les pongo lo esencial, pero
si la nganga quiere llevar minga (sangre), aguardiente, tabacos velas o velones, u alguna otra cosa,
pues se marcara al marcarse el trabajo, por lo tanto de esto no lo pondré, pues queda a la
elección del muerto. Siempre al terminar un trabajo, se le preguntara almuerto si este estuvo bien
hecho y antes de darle la minga. Si no hay que principiar todo de nuevo o ver lo que falto. Soy
brujo practicante y no escritor y he de reconocer llanamente, que a pese al buen deseo que ha
presidido en el desarrollo de los tratados de El Secreto del Poder no se haya libres de defectos y
faltas de ortografías.
Con los trabajos que aquí expongo cualquiera puede hacer prodigios y demuestro también
que no hay experiencias o trabajos despreciables, por antiguo, ingenuoo improcedente
que pueda parecer. Lo que cuenta el la Nganga, el muerto, el espíritu, no los medios por lo que se
llega a el. Recuerde que una Nganga no es más que un muerto reforzado y ejercitado en
el bien y el mal y quien lo entrena es el brujo. “Una onza de práctica vale mas que una libra
de teoría”. Losobjetitos de la Magia y Brujería es hacer posible lo imposible. Encienda una vela
para Dios y otra para el Diablo

ENAMORANDO, CONQUISTANDO, AMARRES, DOMINIOS, CASAMIENTOS

  
El amor es el sentimiento más universal que existe. Junto con la capacidad de pensar es,
probablemente, la principal característica que identifica al género humano. Para algunos
es el amor lo que hace que el mundo gire, la razón de la existencia, lo único por lo que vale la pena
vivir y morir. Escritores, artistas, compositores, escultores, pintores, cantantes y creo
que todo ser humano alguna veza hecho alguna vez del amor el protagonista de
sus pensamientos y obras. Alguna vez hemos leído o visto una película sobre el amor Los
amores clásicos han sido los de Paris y Helena (por cuya belleza se luchó durante 10 años la guerra
deTroya, cantada por Homero). El amor de Marco Antonio y Cleopatra (cuya pasión truncó el
imperio romano) o el de Romeo y Julieta, los célebres personajes de la tragedia de
Shakespeare. Otros autores, como Omar Khayam, Federico García Lorca,Gustavo Adolfo
Becquer y muchos otros, que seria largo enumerarlos e imposible enumerarlos a todos, han
entendido que el amor es lo único que prevalece en la vida.
Lo cantaron cuando lo tuvieron, y lo lloraron cuando lo perdieron. Cupido sigue siendo hoy
en día un personaje actual, sobre todo en vísperas de San Valentín. El hijo deVenus continúa
lanzando sus flechas de amor.Hoy en día el amor, es mas abierto hay menos tabúes pero esta
misma libertad "amorosa" que vivimos hoy en día, nos lleva a confundir a cada momento,
el amor con la pasión y es en esos momentos de gran intensidad"amorosa" nos metemos
en problemas en lo que suponemoses el amor. Hay que ser precavidos y cautos, pero no
negativos. Romeo y Julieta continuarán encarnándose en cualquier lugar del mundo, en cualquier
condición, sin importar la edad o el color. Porque la necesidad de amar es más fuerte que
cualquier problema u obstáculo. El amor es el alma dela creación y la sensación más maravillosa
que puedeapoderarse de nuestra vida de nuestros sentidos, de nuestroser, es el poder, el motor
que todo mueve, es la magia, quenos regala la vida. Mil y un epítetos no han podido describirlo
con justicia, a pesar de ser reconocido como el sentimiento más nobleque el ser humano puede
atesorar.
“Se vive por amor, se muere por amor, y hasta se mata por amor.Si no lo tienes,
búscalo. Si lo posees, consérvalo, cuando amamos nos sentimos invencibles y
felices.”
Cuando se habla de amor no se puede olvidar a los que penan por él. Por eso, siempre han
existido fórmulas parano perder las esperanzas por aquél que amamos en silencioy se nos hace
casi inalcanzable.
Las pócimas para el amor, los filtros de amor son un arte mágico que por fuerza acompaña al
amor desde siempre, a continuación unos ejemplos de lo que se puede hacer si se sufre de mal de
amores.

ATRACCIÓN INMEDIATA
Frente al Ngango prenda velas rojas e incienso, escribael nombre del ser amado en una tirita de
papel que luego meterás dentro de un caracolito pequeño, pulveriza una piedra imán y agrega
un poquito de esos polvos dentro del caracol ahora séllelo con la cera de la vela roja,
cárguelo consigo, al levantarse y a costarse diga la siguiente oración:"Mensu de mi amor, por tu
gracia y por tu don espiritual recurro a ti, para que el amante de mi corazón cumpla mi anhelo y
sacrifique todo en aras de mi ensueño. Que el espíritu excelso de Mambi y mi Ngango
_____  Ndoki me proteja y mi voluntad sea cumplida". Kiwa!

SENSUALIDAD EN UN FRASCO
Tomaras el frasco de tu perfume favorito y le agregaras un poco de canela, luego de echo esto lo
enterraras dentro del Ngango por 3 días comenzando un martes y sacándolo el viernes. Por
estos cuatro días harás lo siguiente. La persona que realiza tal trabajo debe fijar su
atención en su Ngango a la vez que llevará su mano al corazón para hacer la
presente petición.”Fulano(a) Mío, solamente mío. Deseo que tu corazónse apiade del
mío, que no me dejes sufrir. Ngango _______  Ndoki que los obstáculos y los malos
espíritus se alejen y que la voluntad de mi pecho sea contigo. Kiwa!”

Después del tiempo marcado lo sacas y debes dirigirtehacia la casa de su amor, allí arrojar sobre la
puerta una fracción de este perfume, luego repetirá la oración por 7 días al levantarte y al a
costarte, también debes echarte el perfume e ir a buscar al ser amado.

AMOR EXTRAORDINARIO
Prenda velas rojas e incienso y frete a el al ngango tome un trozo de papel pergamino virgen o
cuero de chivo, dibujar en él la siguiente patipemba (firma) mágica.Luego la persona interesada se
dará una cortadita o se pinchara con la navaja el dedo corazón izquierdo y escribirá con sangre
propia el nombre y apellido de la persona deseada o por los menos las iniciales.Esto serán
elementos indispensables para ver coronada sin esfuerzo alguno esta aspiración legítima. El
brujo tomara el papel o cuero y lo pondrá encima del Ngango. Al terminarse las velas, se
dobla y debe ser llevarlo colgado del cuello, sin que el ser querido puedan darse cuenta. Si ya
están juntos y es su pareja, entonces lo colocara dentro de la almohada y esto le
asegurara la fidelidad de su pareja.

PRENDA DE AMOR 
El brujo tomara la joya (anillo, cadena, collar) y l a meterá dentro del Ngango y lo dejara
ahí por 3 días, y por esos 3 días prendera velas rojas e incienso de sándalo, le echará humo de
tabaco y licor de menta pidiéndole a los Ndokies:“Mambi, Kadianpembe, Ngango ______
Ndoky me hasde traer a fulano(a) humillado y lleno de amor a mis pies,que sueñe conmigo, que
escuche mi vos, y que siga mis pasos al usar esta joya. Kiwa!”Después de los 3 días se saca y
la persona interesada deberá cargarlo consigo por 9 días y noches, después de las cuales solo resta
que la persona a quien se dedica la recetause la prenda que se cargo y preparo. El efecto es seguro.

AMOR POR SIEMPRE

Tómese un anillo de oro en el cual haya un diamante engarzado, que no haya sido usado, y
envuélvase en un pedazo de seda. Se coloca sobre el corazón y se llevadurante nueve
días y nueve noches.Al cumplir este plazo, se vuelve a tomar el anillo y a la salida del sol se
juntarán luego tres cabellos de la personaque se quiera, con otros tres del mismo que hace la
experiencia. Luego se coloca en una bolsa de seda verde yse pone sobre el corazón durante seis
días, diciendo: “Ngango ______ Ndoki es mi deseo más vehemente que así como los cabellos de
fulano(a) se juntarán con los míos, así se junten también nuestros cuerpos y almas enamoroso
abrazo durante el tiempo de nuestra vida y residencia en este planeta. Así sea, por la virtud de
Mambi, así sea. Kiwa!”Hechas las ceremonias indicadas, sólo resta conseguir que la persona
amada admita la sortija y la use, que si estose logra, el mágico hechizo obrará sobre ella de una
manera sorprendente.

PARA HACERSE AMAR 

Póngase una cinta roja sobre el Ngango y prenda 3 velas rojas e incienso déjelas quemar por 7
minutos, ahora tomaras la cinta y harás 3 nudos en la cinta, pronunciando en el primer nudo:
Ngango ______ Ndoki has que le quiera, al segundo nudo lo mismo y al tercer nudo; Fulano(a) tu
serás de el (o ella) porque así lo quiere mi Ngango Ndoki.Luego el brujo amarrara la cinta en el
brazo izquierdo del interesado hasta que tenga ocasión de tocar a su elegida y procurando que su
mano izquierda toque la piel del ser amado y no sus ropas. En el momento de tocarla deberá decir
mentalmente: “ Ya eres mía.” Y podrás quebrantarla de amores y a los pocos días serás el
dueño de su corazón. Después de esto meterás la cinta en la almohada dejándola ahí.

PARA LIGAR 
El brujo tomara una vara de cinta o cordel rojo y la pondrá sobre el ngango y le dará la
sangre de un palomonegro a los Ndokis y sobre la cinta o cuerda, ahora hará 7nudos sobre ella,
diciendo por cada uno:(Nombre del ser amado) tu serás de (nombre del interesado) porque así lo
quiere mi Ngango ______ Ndoki.Después de hecho lo cual la persona interesada se amarrara la
cinta o cuerda en la pierna izquierda o en la cintura y la llevara por 7 días y noches, por las noches
debedecir lo siguiente 3 veces:
“Tres estrellas veo en el cielo y la de mi Ngango Ndokicuatro y esta cinta a mi pierna ato para que
Fulano(a) no pueda comer, ni beber, ni descanar, mientras no se una conmigo. Kiwa!”

ENCANTAMIENTO
Toma una tijera nueva y cortaras un mechón de pelo dede un gato negro y otro mechón de pelo
de una gata negra. Junta los dos mechones formando uno solo, con el que juntaras un poco de
romero para quemar todo, hecho locual, se recoge cuidadosamente la ceniza y se introduce
enun frasco de vidrio donde echaras unas 21 gotas de amoníaco y echaras cualquier rastro,
tierra polvo de tu Ngango, conviene aplicar bien la tapa para que no se evapore el
líquido.Dispuestas las cosas de tal manera, mete el frasco dentro del Ngango mientras se dicen las
palabras siguientes:“Menfuru, que con mis propias manos fuiste quemada yque con una tijera
fuiste del gato y de la gata cortada, toda persona a quien te diera a oler quede encantada.
Esto por el poder de Mambi y de mi Ngango Ndoky _____, Kiwa.”Repite el rezo por 7
noches seguidas. Cumplidos los requisitos, lo sacas y ya esta listo para ser usado cuando lo desees.

HÁGASE AMAR 
Prende las velas negra e incienso, póngase un palomo vivo sobre el Ngango invocando a los
ndokies, abrase el pecho del palomo con el Nbele ero (el cuchillo) y tómese el corazón y
désele a comer a una culebra.
Cuando esto suceda, córtese la cabeza a la culebra y séquese a fuego lento o sobre una plancha de
hierro caliente,y después de seca redúzcase a polvo, machacándola en el Odoero (el mortero)
con azafrán,clavo y canela.Cuando quiera usarse, debes de restregarte las manos con esa
preparación, y tocar a la persona amada diciendo mentalmente:“Por el poder de Lungambe
emperador de lurianbansa yme Ngango Ndoky de ahora en lo adelante en mi te fijaras y solo a mi
amaras. Mía eres y mía serás y mientras yo lo quiera conmigo estarás, así será. Kiwa!”

HÁGASE AMAR LOCAMENTE

Prenda vela negras e incienso frente al Ngango tome un murciélago y pásesele por los ojos una
aguja en hebrada en un hilo negro fuerte.Realizada esta operación, tanto la aguja como el hilo han
adquirido fuerza de hechizo y se empleará dando cinco puntos en forma de cruz con ella, en
un objeto que pertenezca a la persona a quien se quiere encantar  pronunciando las
siguientes palabras:"Fulano(a), yo te hechizo por el poder y fuerza y deMambi,
Kandianpenbe y mi Ngango ______ Ndoki para que tú no veas ni el sol ni la luna, en tanto
que no te unieres conmigo. Por tanto, te conjuro a que lo hagas en el improrrogable
plazo de nueve días, os pena de apelar aotros hechizos más poderosos. Mambi,
Kandianpenbe y mi Ngango ______ Ndoki, confirmad mi deseo y obligad aFulano(a) a
que se subyugue en cuerpo y alma a los míos. Kiwa!”Ejecutado todo esto, hechizada la persona,
ésta no tendrá un punto de sosiego, ínterin no se una a aquélla que produjo el hechizo. Si más
adelante no quisiera unirse a la persona a quiense hechizó, debe quemar el objeto con que se hizo
el hechizo.
TÚ ERES MIÓ
Entre 11 y 12 de la noche, prende tres velas negras e incienso al ngango y mata un murciélago,
echa la minga (sangre) en un frasquito de vidrio (de dimensiones cómodas, a fin de que siempre
puedas llevarlo contigo) la cual mezclaras, con un poquito de amoníaco y sal,metiendo todo esto
en el frasquito. Luego déjalo dentro del ngango por tres días. Diciendo: “Ruego a todos los
Ndokis y Poderes de lo alto. Que envíen una fuerte señal al corazón arto De quien toque con este
encanto. Ngango !Tráigamelo como un canto hacia su amor santo. Por el poder de Lungambe que
no es un santo. Kiwa!”Cuando desees hechizar a alguien volverlo loco deamor por ti, es suficiente
con darles a oler el contenido del frasco o que unas gotas caiga sobre la ropa de la persona
consignada, o te frotas las manos con esto y trata de tocarla para que su atención sea
desde ese día para ti.

HÁGASE AMAR POR LAS MUJERES

Ante todo, conviene estudiar, por poco el carácter e inclinaciones de la mujer que se pretende
conquistar, y dirigir y regular la norma de conducta con arreglo al resultado que se ha obtenido de
dicho conocimiento. Tenga en cuenta que las mujeres se fijan mucho de la buena presencia y
mejor porte de la persona que quiere obtener sus favores, así que seria útil tener en
cuenta esta recomendar, conforme a los recursos de cada cual, una ropa presentable y
limpia.El hombre puerco está incapacitado para enamorar. Hay que advertir que esta
limpieza, no sólo se requiere para la ropa, sino también para todas las restantes partes del
cuerpo. Observada esta primera condición.Tome la cabeza y el corazón de una culebra, tuéstese
sobre una chapa calientea fuego lento frente al Ngango, redúzcasea polvo, machacándola con
Almizcle(Musk), o el polvo se puede echar al perfume de OBSESSION de Calvin
Klein) después de haberla mezclado con algunas gotas de aguardiente.Después de hecho esto
lo pones sobre el ngango y se ruega a los Ndokys.Cuando quiera usar esta receta, échese en las
manos un parte de esta preparación y toque a la persona que desea. El efecto es
seguro.

ALMIZCLE (MUSK) ESTIMULANTE SEXUAL

Es una sustancia marrón, amarga, volátil, extraída de una glándula excretoria cercana a los
genitales de una especie de Ciervos Almizcleros (almizclero, moschusmosquiferus,
musk deer) originario de Asia Central (vive en montañas de Siberia, China,Tibet, Persia). Los
homeópatas ledan el nombre latino deMoschus.El órgano que lo contiene es una bolsa peluda,
larga, de 9 a 10 cm. situada debajo del vientre del macho, cerca delas partes genitales (prepucio) y
el producto que lo contienees un humor graso, negro amarronado. Las bolsas de
almizcle son exportadas encerradas en capas de plomo paraconservar sus propiedades
odoríficas.Hay 3 clases:
De China, proveniente del Tibet y de Tongking.
De Siberia, cerca de la zona polar.
De Bengala, en la húmeda selva de la India. El mejor es el primero, se lo recibe en bolsas del
grosor de un huevo de paloma, más o menos redondas, cubiertas de pelos, que contienen cada
una de 15 a 20 gr. Tiene el aspecto de sangre coagulada, y consiste en pequeños gramos marrón
oscuro, suaves y untuosos al tacto, ligeramente húmedo.En Persia y Tibet el almizcle es usado
en comidas por sus propiedades eróticas. En Occidente y Oriente tiene una amplia utilización en
perfumes (también se emplea elextracto sintético); se supone que sus efectos se deben a
la presencia de un alto contenido de feromonas en lasglándulas sexuales que la producen
El almizcle en la literatura: Un escritor árabe comenta la importancia de perfumarse a sí mismo
con musk como una ayuda antes de involucrarse en un acto sexual.De acuerdo al Kama Sutra, el
olor del musk es asociado con la mujer ideal, la más erótica y sensual. Frecuentemente aparece en
historias chinas como un factor de seducción y atracción sexual.Los más antiguos libros de
Medicina relatan casos de varones que en sus 80 años fueron revitalizados en su poder sexual
gracias a esta valiosa sustancia. Musk o Moschus en homeopatía: Este remedio estaría indicado en
mujeres cuya afección principal es la histeria, pero en la modalidad de la obstinación,
donde los síntomas variados están siempre al servicio de obtener lo que ella quiere:
conseguir su voluntad, bajo el imperio de una poderosa represión sexual,que este remedio suele
levantar, devolviendo a la paciente el impulso sexual reprimido.Actúa también sobre varones
con tendencia al dramatismo, a la expresividad desmesurada de su padecer,con los síntomas
más "terribles" que prontamente se disuelven como un tipo de "histeria de conversión"freudiana
que tiene su origen en vagos temores sexuales del tipo de miedo a la enfermedad, al
contagio genital, al embarazo y a la vagina femenina en general.Funciona como excitante en la
sexualidad reprimida por motivos histéricos.

En aromaterapia se usa en los rituales tántricos (yogasexual) y mágicos como poderoso

estimulante olfativo que produce estados de arrobamiento y poderoso deseo erótico.Es
el perfume de mayor poder erótico y atractivo: una onza de musk guarda su poder olfatorio
durante decenas de añosy un solo gramo es capaz de llenar una habitación de un aroma
penetrante que tarda días en evaporarse pudiendo resultar sumamente alérgico, motivo por el
cual debe diluirse decenas de veces y usarse con sumo cuidado y en manos de especialistas. La
Medicina antigua lo usaba también como estimulante difuso en los estados asténicos.Es uno de los
elementos más caros de la industria del perfume, junto al esperma de ballena y al ámbar
gris (es de destacar que también poseen feromonas)
"Todo parece exhalar el olor de una mujer."  Emile Zola"¡Que dulce goce el olor del
que me nutre mi amada,con su cuerpo untado de almizcle y mirra!"  Harum Al-
Ferez, poeta árabe, siglo I a. de C.
Hoy se habla del órgano vómero-nasal, a un áreaolfatoria en la nariz, importante para la excitación
sexual, probablemente asociado con las feromonas, por lo que podemos suponer de la
intensa acción del almizcle (musk) en estas zonas.

HACERSE AMAR LOCAMENTE

De la parte interesada debe obtenerse un cabello. Con éldebe de hacerse dos cortes, luego
decir:" Por Mambimpumgo, Kandianpenbe y mi Ngango ______ Ndoky, fuerzas
magistrales de mi divino amor y para que tu consagración a mi alma sea definitiva
yo te ruego por sus espíritus superiores tu hechicera pasión y que el ser y el nombre de fulano (a)
vuelque hacia mí sus mejores afectos. Kiwa!”Con El Efioto Mereten Ero (la Navaja de la
Nganga) pincharas el dedo corazón izquierdo y luego en una hoja de papel
pergamino virgen y con el Sauco ero (la pluma) debeescribirse con esa sangre el nombre y
apellido del elegidode su corazón o al menos sus iniciales y las tuyas propias, luego lo doblaras y
meterá dentro del Ngango.La oración que va entre comillas debe decirse durante21 días y a las 12
de la noche.

HÁGASE AMAR CIEGAMENTE

Entre las once y doce horas de la noche la personainteresada debe dirigirse hasta la mansión
silenciosa de los muertos. Allí debe saltar el muro o la parte que circunda a éste. Dirigirse hasta
donde se halle el sitio más abandonado. De allí extraer unos pedazos de tierra y llevarlos consigo.
Al día siguiente y a las 6 horas debe depositar aquella tierra en la casa de su elegido, al tiempo que
dice: "Fulano(a) Amante de mi corazón, que esta tierra arrancada del sagrado recinto donde
reposan los que en esta vida ofrendaron su amor y dicha por sus hermanos espirituales, sirva para
que ese amor nacido en mi corazón bajo el influjo de ni Ngango _______ Ndoky y el tuyo
por mi se acreciente día a día, y que la fe y la esperanza, no destruyan al pasar del tiempo esta
pasión hecha carne en mi alma, y que el supremo hacedor Mambi me proteja y escude en sus
brazos. Kiwa!”
Ahora tome cualquier rastro de la casa del elegido, tráigalo y métalo dentro de su Ngango. Luego
le echaras humo de tabaco y aguardiente a tu Ngango por 21 nochesmientras dices:"Fulano(a)
Amante de mi corazón, que ese amor nacidoen mi corazón bajo el influjo de ni Ngango _______
Ndokyy el tuyo por mi se acreciente día a día, y que la fe y la esperanza, no destruyan al pasar del
tiempo esta pasión hecha carne en mi alma, y que el supremo hacedor Mambime proteja y escude
en sus brazos. Kiwa!”

GANANDO EL AMOR DE QUIEN DESEAS

En un día viernes entierras tu perfume favorito dentrode tu ngango y prendes una vela roja sobre
el por siete díasdiciendo:"Por la fuerza y poder del espíritu de mi Ngango _______ Ndoky y
de Mambi Mpungo a quien suplico mi ruego y espero su protección generosa, y me conceda
el amor de Fulano(a) tributo para siempre mi fe y mi amor hasta que Fulano(a) sea unido a mi
corazón. Que la venturay la gracia de mi Ngango _______ Ndoky y de MambiMpungo se
apiaden de mí y mi voluntad sea cumplida.Kiwa!"El próximo viernes sacaras el perfume el cual
usaras todos los días. Debes arrojar un poco del perfume sobre algo de su enamorado o cosa que
use o lugar que frecuenta,y cuando vayas a ver la persona que deseas échate un poquito de este
perfume en las palmas de tus manos y tratade tocarla a la par que se dice mentalmente:
“Tu amor mío es. Kiwa” y cuando lo toques el misterio del amor sea poderara de esa persona
y te corresponderá.
Tomad un corazón degolondrina, uno de pichóny otro de gorrión, mezclad con ellos unas
gotas de vuestra sangre se pican con el cuchillo de mango blanco y se ponen a secar al
horno hasta poderlo reducir a polvo. Hecho esto se darán encomida o bebida a la persona que se
quiera lograr.
AMARRE AL TOQUE
La golondrina tiene la preciosa calidad de enriquecer a sus poseedores y mantener la unidad en la
familia. El brujo toma las plumas de la golondrina y las echa en una jícara con agua frente al
ngango y toma las que sobrenadan las que flotan y las pondrá arriba del ngango y lastrabaja. Y
dirá:“ Mi Ngango Ndoki a quien toque me amara. Kiwa!”La persona interesada puede estar
segura de que basta tocar con estas plumas a una persona para hacerse amar por ella.

NPOLO PARA HACERSE AMAR 

A las 11 de la noche del viernes,  prenda tres velas rojas e incienso pacholí y frente al
ngango tome un periquito del amor o periquito australiano, después deseco, lo reduces a
polvo, junto con hojasde menta bien secas y si eres mujer  agregaras un poquito de sangre
tomadas de tu propio menstruo. Si eres hombre un poquito de tu propio espermatozoide.Un
poquito de este npolo (polvo) se el echara en la comida o bebida de la persona amada, menos en
agua, puede echar en el café, vino, cerveza, etc.Luego que el individuo haya ingerido este
npolo, amaráforzosamente a quien se lo dio, pudiéndose renovar los efectos del encanto de este
yamboso una vez al año.También puede frotarse las manos con este npolo, pero es mas efectivo
ingerido.

AMARRE & DOMINIO

Para este amarre use el corazón de un Zunzún, (colibrí, chupa rosa, hummingbird) o de una
Golondrina o de una Paloma se seca y se reduce a polvo y bastara con echarse en elcigarro o
en el café, o comida o bebida de la persona que deseas amarar. Y recuerde lo que entra por la boca
muy difícil será de quitar, tumbar o limpiar.

CONQUISTAR AL SER AMADO

Poseer el retrato del ser amado y ponerlo sobre el Ngango. A las doce de la noche y
en particular el día martes, con el Balona chona ero (incensario) sahumar la habitación con
cualquier incienso que tengas a mano y ofrendarle al ser querido la oración consagrada a tal fin, y
que dice:"Fulano(a) amada mía, fuente divina de inspiración y de mis afectos, a ti ofrendo todas
mis esperanzas y que mis sueños se conviertan en la realidad anhelada. Que tu corazón
amante busque en mí, el calor inmensurable que todo pecho atesora y que en el mío hallará. Que
Mi Ngango _______ Ndoky proteja este amor y nos albergue en su seno. Kiwa!”Ahora
dejar el incensario frente al ngango. Esto también sirve para reconciliarse.

CONQUISTANDO A QUIÉN AMAS

Un día martes a las diez de la noche frente al Ngango prenda una vela roja y en un papel
pergamino escríbase consu propia sangre y con el sauco ero (la pluma), el nombre y apellido
de la persona señalada de antemano o sus iniciales pinchándose un poquito el dedo
corazón izquierdo con una alfiler nuevo.Escrito lo que antecede, deje el papel sobre el
Ngangoal terminar la vela colóquese el trozo de papel debajo de la almohada y dígase la oración
que se detalla:"Fulano(a) que tu corazón huérfano de amor halle en elmío, lo que todo
percho atesora. Que mi ardiente cariño searubricado con la esperanza de tu afecto, y que
estas palabras sublimes sean portadoras de todo el amor que sealberga dentro de mí,
para que tu espíritu sueñe una y milveces, con la que hoy eleva tu ruego, para que estaesperanza
se convierta a través del tiempo en la más firmey absoluta realidad. Por el poder de mi Ngango
_______  Ndoki que así sea. Kiwa!"Repita la oración antes de dormir por 21 nochesseguidas.
Después de esto queme el papel frente al ngangoy las cenizas se soplan a la persona amada por la
espalda ose echan donde el se siente.

EMBRUJAMIENTO DEL LAZO DE AMOR 

Un sábado, entre 11 y 12 de la noche, prenderas un avela negra e incienso a tu Ngango y
sirviéndose de agua demar llenarás un frasco con tapa y echarás en el una cuerdade algodón de
unos tres palmos, diciendo al propio tiempodiciendo:
¡Kangue! ¡Kangue! ¡Kangue!
Sacarás luego la cuerda y la pondrás sobre el Ngango, tomaras un palomo o una paloma según el
sexo de quien vas embrujar y se la darás la minga (sangre) a la cuerda sobre el Ngango, luego le
echas humo y aguardiente. Ahora sacaras el corazón del ave y le clavaras 7 alfileres diciendo:
“Según atravieso este alfiler en medio del corazón asíse atravesará mi pensamiento y amor en
medio del tuyo fulano(a) de tal para que me pertenezca en cuerpo y alma.¡Kiwa!”.Toma el
corazón y ponlo en el frasco, luego toma lacuerda y pásala por el incienso para sahumarla.
Actoseguido tomarás la cuerda y harás en ella siete nudos,r ecitando la siguiente invocación:"¡Oh,
Padre Tata Sampungo! ¡Oh, Madre YayaKachanga! ¡Oh Ngango _______ Ndoki! En vuestro
honor le doy esta pequeña uria (comida) para que me escuchen yme ayuden. (Al llegar aquí harás
un nudo en la cuerda).Yo los invoco y llamo para que Fulano(a) de Tal me pertenezca en
cuerpo y alma. (Harás otro nudo).Yo les pido con toda la fuerza de mi espíritu queFulano(a)
de Tal no haga caso de nadie más que de mí.(Otro nudo).
Yo quiero que si ama a otro, que lo olvide y que meame solo a mi. (Otro nudo).Yo deseo que
Fulano(a) de Tal sufra mucho por mí; queno pueda dormir ni sosegar, que mi imagen no se aparte
desu pensamiento. (Otro nudo).Yo quiero que Fulano(a) de Tal... (Aquí puedes pedir loque
particularmente desees de la persona que estásembrujando). (Otro nudo).¡Oh, Padre Tata
Sampungo! ¡Oh, Madre YayaKachanga! ¡Oh Ngango _______ Ndoki! Yo les ruego queme
concedan cuanto les he pedido, y, en pago de ellodurante siete sábados seguidos, a la misma hora
de hoy, ledaré una pequeña uria, como la de esta noche. Kiwa!“ (Sehace el último nudo en la
cuerda).Se mete la cuerda en el frasco, se llena con aguardiente,se pone la tapa y te oculta en un
lugar que nadie lo sepa ninadie la pueda hallar. Por 21 noches seguidas se prenderasobre la tapa
del frasco una vela negra a las 12 de la nochediciendo:“Ngango _______ Ndoki según están estos
alfileres enmedio del corazón así se atravesarán mis pensamientos yamor en medio del corazón de
fulano(a) de tal para que me pertenezca en cuerpo y alma. ¡Kiwa!”Arrojando la cuerda al
fuego se destruye elembrujamiento.

EMBRUJAMIENTO DE AMOR 
Para conseguir el amor de una persona, ya sea hombre omujer, deberá hacerse lo siguiente. En un
lunes o viernes por la noche, se tomará cera y se hará una figura de la persona de quien
se desea ser amado u obtenga una vela defigura del sexo de la persona a embrujar. Una vez
obtenida la figura, y prende 3 velas negras e incienso y de frente al Ngango se dirán sobre la
figura las palabras siguientes:“Yo (nómbrese) llamo y conjuro a todos los Ndokis de mi
Ngango _______, ministros del amor y del placer, por aquel que es vuestro soberano y señor, que
consagren estafigura como debe estarlo, a fin de que adquiera la virtuddeseada, que deberá
obtener por la potencia del muy poderoso Mambi Mpungo, que vive y reina por todos
lossiglos de los siglos. Kiwa!”En seguida escribirás con un clavo o su Nbele ero(cuchillo) en la
parte del pecho el nombre o iniciales del ser amado y su deseo por ejem; ámame, vean a mi etc.
Luegose dirá:“Lungambe quiero que fulano(a) a quien representa estafigura, no pueda
vivir, ni sosegar más que a mi lado, y queme ame eternamente. Ngango _______ Ndoky que
este pedido que he trazado tengan la virtud mágica suficiente para que fulano(a) no
pueda querer a nadie más que a mí, nisea querida de nadie que no sea yo. Kiwa!”Ahora
pones la figura sobre el Ngango y le das minga(sangre) de una paloma(o) según sexo de la
persona aembrujar y dices:‘Mambiampungo, Kadiempembe, Ngango Ndoky, Yolos invoco y les
suplico otorguen a esta figura todos los encantos, hechizos y sortilegios, para que por su
mediación pueda lograr que fulano(a) no pueda querer a nadie más quea mi,
consiguiendo por vuestra influencia que me ame yvenga a mi. Kiwa!”

Al terminarse las velas tomaras la imagen y laenvolverás en una ropa interior tuya, la ataras con
uncordón de tu zapato y la pondrás debajo de la cabecera detu cama, y a los tres días veras cosas
admirables.Si esta ensara se hace con cuidado, ni la tierra, ni elhierro, ni las cadenas impedirán que
la persona a cuyaintención se aplique venga a ti, pudiendo lograr de ella todolo que
desees.También puede hacerse la figura de yeso, o tela con lafoto de la persona pegada en la cara
de la imagen.

SIETE NUDOS DE AMOR 

Se toma una cinta o cordón calculando que seasuficiente largo para que se puedan hacer siete
nudos adistancia de un a pulgada uno de otro, poco mas o menos.Se hace el primer nudo en la
mitad de la cinta ocordón y se dice en voz baja:"Ngango Ndoki con este Primer Nudo amarro y
rodeola persona de fulano(a) para que quede dentro del CírculoCabalístico en que la encierra
desde este momento la fuerzade mi voluntad y cariño".El Segundo Nudo se atará hacia la derecha
del primero a la distancia de una pulgada más o menos,diciendo:"Ngango Ndoki con
este Segundo Nudo ligo lavoluntad de fulano(a) a la mía con toda la fuerza de que escapaz una
liga de hierro y no hará ni obrará en maneraalguna que no sea conforme a mis deseos".
Hacia la izquierda del primero se ata el Tercer Nudomientras se dice:"Ngango Ndoki
con este Tercer Nudo yo amarro elcariño de fulano(a) y lo sujeto firmemente al mío,
y no podrás quebrantarlo aunque lo intentares, ni lo romperás, ni podrás desatarlo
mientras yo no quiera que su fuerza seadebilitada".Hacia la derecha se hace el
Cuarto Nudo y se vadiciendo muy despacio mientras se amarra:"Ngango Ndoki con
este Cuarto Nudo su pensamientova a quedar enteramente sujeto al mío y nunca
podrásapartar de tu mente la imagen de mi persona que te perseguirá amorosa por
donde quiera que estés o vayas, quemi amor y mis justos deseos se vean cumplidos
como ahoralo exijo y lo demando por la fuerza de Lungambe, por esteSortilegio
Secreto y por mi ferviente Oración que dedico ami Ngango_______ Ndoki para que
sea mi abogado en loque deseo con sinceridad, con justicia y sin malasintenciones".Al
hacer el Quinto Nudo al otro lado se dirá:"Ngango Ndoki con este Quinto Nudo aprisionaré
sualma y no podrás ni intentarás nada en amores con ningunaotra persona y tu alma entera la
consagrarás a mi cariño y ami felicidad".Hacia la derecha se hace el Sexto Nudo con
estas palabras:"Ngango Ndoki con este Sexto Nudo sus palabras, sus pensamientos, sus
hechos, sus deseos, serán siempre desdehoy para mí, y a ella te obligaré por medio de este
bien intencionado Sortilegio Secreto y este nudo que hago".Se hace el Séptimo y último nudo y se
dice:"Ngango Ndoki con este Séptimo Nudo su amor míoes y con este Nudo cerraré el círculo en
que te encierrodentro del Círculo Cabalístico que formará esta CintaMágica. Con él circundaré tu
corazón; con él amarraré tualma; con él tu persona entera quedará ligada a mi personacon los siete
nudos del amor y seremos desde hoy enadelante el uno para el otro y nada ni nadie podrán
romper, interrumpir o quebrantar nuestra felicidad. Kiwa!”

 NOTAS: el Ultimo Nudo se atará los extremos de l acinta o cordón, quitando o desechando lo
que resultare sobrante, de manera que se formará un lazo o un círculo el cual juntara las dos almas,
dos pensamientos y las voluntades de dos personas se han recogido en un almasola, un
pensamiento único y una sola voluntad.La persona que hace el trabajo se colocara a manerade liga
este lazo o cinta en el brazo izquierdo durante sietenoches alternadas, es decir, una noche sí y otra
no y allevantarse al día siguiente lo guardará en lugar secreto,como sortilegio favorable a sus
amores dedicándolo a tu Ngango. Después trate de tocar a quien amas
ymentalmente dirás; "Tu Amor Mío es".

AMARRE O APRESURA CASAMIENTOS

Por la noche prenda velas negras e incienso y frente al Ngango tómese un sapo o rana
grande y amárrenselealrededor de la barriga dos cintas; una roja y otra negra, lascuales habrán
de servir para sujetar a dicha barriga unobjeto o foto o nombre escrito en pergamino de la
personaa quien se quiera hechizar, y métasele al punto en una tinajita de barro diciendo estas
palabras:"Fulano(a), si amas a otra que no sea yo, o dedicares aotra tus pensamientos, Mambi,
Kamdiampenba y mi Ngango _______ Ndoki, a quien confié mi suerte, teencerrará en
el mundo de las aflicciones, en la mismaforma que yo acabo de encerrar a este sapo, y de donde
nosaldrás, como no sea para unirte o casarte conmigo. Kiwa!”Proferidas estas palabras,
tápese bien la vasija, y por 21noches repetirás la oración abriendo la tapa y mirando alsapo
dentro del tinajita y refrescando al sapo con el aguaque le es indispensable para su vida. El día en
que seajustara la unión o el casamiento se le pondrá en libertad,teniendo cuidado de
dejarle cerca de su charco de agua y deno maltratarle, pues de otro modo, el casamiento se
realizaría, sí, pero la vida se haría insoportable para ambos cónyuges.

UNIÓN O CASAMIENTO RÁPIDO

Tómese un objeto del enamorado(a) y átese envuelto enla barriga del sapo, y después de realizada
esta operación,átense los pies del sapo con una cinta roja, metiéndoledentro de una vasija con tapa
con tierra mezclada conalguna leche de vaca. Después de practicadas todas estasoperaciones,
díganse las palabras que apuntarnos acontinuación, teniendo cuidado de colocar el rostro en
la boca de la vasija:"Fulano(a), así como tengo este enchulá preso dentro deesta
vasija sin que vea el sol ni la luna, así tú no veas persona alguna, ni casada, ni
soltera, ni viuda. Sólo habrásde fijar tu pensamiento en mí; y así como cosí la boca deeste
enchulá así no podrás comer o beber mientras no te juntes o casaras conmigo y así como él
ha de sufrir, así sufrirás también fulano(a) a quien conjuro tres veces en elnombre de
Sampungo, Sampungo, Sampungo. Kiwa!”A la mañana siguiente métase el sapo en una olla
de barro y tápese herméticamente.Para deshacer los efectos de este hechizo, suponiendoque
la persona sufriera demasiado por consecuencia delhechizo, sáquese el sapo de la olla y désele a
beber lechefresca de vaca por espacio de siete días, después de haberledescosido la boca. El
Talismán del poder magnético tienevalor eficaz para librarse de este hechizo.

NADIE MÁS QUE YO

Por la noche prenda velas negras e incienso y frente al Ngango el brujo tomara un objeto y lo
ata envuelto a la barriga de un sapo y después de realizar esta operación,átese los pies
del sapo con una cinta roja, metiéndolodentro de una vasija con tapa y diciendo estas
palabras:“Fulano(a) así como tengo este enchulá preso yamarrado dentro de esta olla, sin
que vea el sol ni la luna,así no veras persona alguna, ni casada, ni soltera, ni viuda.Solo habrás de
fijar tu pensamiento en mi, y así como esteenchulá tiene las piernas amarradas, así se aprieten
lastuyas y no puedas dirigirlas sino hacia a mi, y así como esteenchulá vive dentro de esta hoya
consumido y mortificado,así vivirás tu, por el poder de mi Ngango _______ Ndokimientras no te
unas a mi. Kiwa!”Dichas estas palabras se tapa la hoya bien tapada paraque el sapo no vea la
claridad del día. Repita el rezo por 21noches seguidas. Después cuando la persona
hayaconseguido sus deseos, soltaras a sapo, quitándole el objetoque rodeaste a su
barriga, sin hacerle daño y desamarrándoles las piernas.

CEGUERA DE AMOR 
Entre 11 y 12 de la noche prendase velas negras eincienso, frente al ngango tómese un sapo y
cósale los ojossino puede píncheselos y diga:"Enchulá: yo, por el poder de Mambi, Kandiampenba
ymi Ngango _______ Ndoki te cosí los ojos, que es lo quedebía hacer a fulano(a) para que no tenga
sosiego sindescanso en parte alguna del mundo sin mi compañía yande ciego por todas las
mujeres (u hombre, según sea elsexo de la persona a quien se trata de hechizar).
Véameúnicamente a mí y en mí sólo tenga su pensamiento.Kiwa!”La olla o vasija en que se
coloque el sapo ha decontener un poco de agua con leche, la persona interesadaira a ver el sapo
todas las noches y repetirá lo siguientehasta que se realice el encanto o consiga sus
deseos:“Fulano(a), aquí estás preso y amarrado sin que veas elsol ni 'la luna, hasta que no me
ames. De aquí no te soltaré;aquí estás cautivo, preso, así como lo está este enchulá.Kiwa!

LEALTAD, HONESTIDAD,CCASTIDAD 
 Si está cansada de las infidelidades causadas por su pareja infiel, y sufre mucho a diario, las
constantes peleasocasionadas por esta causa, para evitar esto debe recurrir aesta receta
que es efectiva, que obliga a su pareja a ser fiel.La inseguridad que nos causa el no saber si el
ser amado corresponde a nuestros sentimiento y nos guardafidelidad, a la que nos creemos
merecedores, es el origen delos estados de angustia que muchas personas sufren en
laactualidad.Esta incertidumbre apareció entre los seres humanosdesde que se creó la propiedad
privada y la monogamia,entre nuestros más remotos antepasados.Es lógico pensar que
desde aquellas épocas el hombrecomenzó a sentir inseguridad y celos en relación con lafidelidad
de su pareja. Seguramente invocando a sus dioses,a las fuerzas de la naturaleza o creando algún
mágicoamuleto, resolvieron su problema.Siguiendo la tradición y tomando como base
losconocimientos de aquellos hombres de la antigüedad, acontinuación les proporcionamos una
receta para asegurar la fidelidad de su ser amado.

MANTENGA FIEL A SU PAREJA

Existen muchos métodos mágicos sencillos peroaltamente eficaces que una hechicera puede
utilizar paraasegurarse de que su amante o cónyuge siga siéndole fiel.Cinco de estos métodos le
describo a continuación:1.- Preparar una infusión de la hierba de senna (géneroCassia de la familia
de las leguminosas). Déjela reposar yvierta el líquido dentro del agua del baño de su amado sinsu
conocimiento.2.- Rociar un poco de hierba de regaliz en polvo(Glycyrrhiza glabra de la familia
de las leguminosas) sobrelas huellas de su amante o cónyuge al caminar.3.- Humedecer una
pequeña cantidad de tila (géneroTilia) en la palma de su mano derecha y entonces,colocársela en
la frente de su amado cuando él o ella estédormido.4.- Colocar un ramo de maravillas o de romero
en,alrededor y debajo de la cama en la que duerme su amanteo cónyuge.5.- Mezclar un poco de
comino en los alimentos o bebidas de su amante o cónyuge para mantenerlo fiel,
enespecial si prevé que estarán separados durante un largo periodo. FIDELIDAD 100%
En luna creciente y sin que nadie se entere, prepare elsiguiente polvo. Junte:
· 100 gramos de nuez moscada
· 100 gramos de jengibre·
El polvo resultante de una docena de hojas de amaranto. Revuélvalo hasta obtener una mezcla
uniforme. Agréguele algunas gotas de su propia sangre. Ayudara a energizar mas el hechizo,
mezcle todo y tome el polvillo en sus manos mientras dice: “Fulano(a) Conjuro tu amor, conjuro
tu alma, conjurotodo tu ser para que solo permanezcas a mi en cuerpo yalma y solo a mi
fiel serás. Kiwa!”Cada vez que lo necesite, eche una pizca en la comidade su pareja. Los resultados
serán inmediatos.

UÑAS MÁGICAS
Ese hechizo es para enamorar a esa persona que tanto tegusta. Límate las uñas un Martes de luna
llena y guarda el polvito en una cajita o botellita, ponlo sobre el Ngango y prende una
vela negra e incienso. Frota la cajita o botellitatodas las noches por 7 noches mientras dices:
“Me valgo de la fuerza y poder de mi Ngango Ndoki para en ti depositar todo mi amor y
me ames comoyo a ti. Kiwa!”Luego deberás echar el polvito en la bebida de la persona que te
gusta. Si no se da cuenta de lo que hiciste, sesentirá súper atraído hacia ti.

CORTA LA INFIDELIDAD
Aquella persona que quiera tener seguro a su pareja oamante con quien trate, tomará un imán y se
pondrá en una bolsita roja en unión de una moneda de plata o sietecentavos con la foto o
nombre escrito en un pergaminovirgen del ser amado. Hecho esto, sólo resta colocar la bolsita en
el centro de una tijera abierta en forma de cruz, anudándola siete veces con una cinta roja y
diciendo por cada nudo:“Fulano(a) con esta tijera corto todas tus infidelidades,traiciones
y deseos que puedas tener relaciones sexualescon nadie mas que yo, por eso te obligo, te ligo y te
amarroen el nombre de mi Ngango _______ Ndoki a quien confíemi suerte. Kiwa!”Ahora se
coloca encima del Ngango se prende velasnegras e incienso y se le da minga (sangre) de paloma y
se carga con aguardiente y humo de tabaco. Al terminar lasvelas se pondrá debajo de la cama o
entre los colchones.A quien le hagan este trabajo no podrá hallar placer conninguna otra persona,
pero es de absoluta necesidad que ignore la existencia de dicho sortilegio, puesto que en
elmomento que lo descubra perdería el encanto.Para deshacer este trabajo bastará con
cortar todos losnudos, diciendo al mismo tiempo:“Ngango Ndoki, Yo desligo a Fulano(a) de
este hechizoque ha obrado sobre el, por lo cual corto y destruyo elensara que por su virtud tenía
formado para dominarlo.Kiwa!”

FIDELIDAD & FELICIDAD SEGURA

Tome un pedazo de ropa usada del ser amado y una delinteresado y también un cordón de
zapato del ingresado y ponga todo sobre el Ngango. Ahora junte las ropas de modo que
la del interesado envuelva la del amante y tomeel cordón y haga siete nudos sobre la ropa
pronunciando elnombre del que debe ser amarrado, y diga:“Oh, Gran Mambi, espejo de la fuerza
del alma, influyeen mi pareja fulano(a) para que siempre me sea fiel! Ngango Ndoky,
Kibundo, Karire, Minianpungo, Kachanga,Sampungo, Kadiampemba, Chachica yo os
conjuro ennombre de Mambi Mpungo para que me sean favorables enmis legítimos deseos.
Kiwa! Yo bien sé, Señor, que mi humilde palabra hallasiempre un limite para alabar y enaltecer,
como tu grandezase merece; pero también se que, si mis labios no aciertan aexpresar mis
pensamientos, mi fe en Ti es grande y micorazón se inflama al pronunciar tu santo nombre,
MambiMpungo que para siempre sea alabado, por los siglos de lossiglos. Kiwa!¡Oh, Gran
Mambi, Tú, que todo lo puedes! Haz que no broten deseos de traición en mi pareja
fulano(a), a quienamo entrañablemente, y que está, como todos los mortales, bajo la
tentación del demonio de la carne. Sea yo siempre el preferido y el único que la
posea en cuerpo y alma. Kiwa!Oh, mí Nganga ______ Ndoki Yo haré que recemos losdos
juntos por el bien que de Ti recibimos. Así sea. Cruz deGuindoki, + guárdala. Cruz de Guindoki, +
protégela. Cruzde Guindoki, + bendícela. + Así sea. Kiwa!¡Oh, Gran Mambi, humillome a tus pies
para recibir unrayo esplendoroso de tu amor, y estoy seguro de este modo,como habrá en mi algo
de tu amorosa luz, la persona queansió me amará por siempre porque en mi hallará un reflejode
tu amor. + Así sea! +Kiwa! +Ajilam!

Luego lo entierra en una maseta, donde crezca una planta cualquiera. Todo esto se hace
frente al Ngango, lamaseta con su planta se pondrá en cualquier parte de la casadel interesado
y mientras viva la planta la fidelidad y felicidad será segura. Los lunes riéguese la planta y
repítasela rogación.

IMPIDA LA INFIDELIDAD
El brujo cortara un poco de pelo de pero con una tijera nueva. Ahora tomara la madejade pelo y la
quemara y las cenizas la echaradentro de un frasco con aceite de comer ymiel y pondrá el frasco
dentro del Ngango por 7 noches mientras prende vela roja y dice por esas 7 noches:
“Menfuru que con mi propia mano fuiste quemada ycon una tijera fuiste del perro cortada. Yo
quiero queFulano(a) sea tan fiel como los son los perros a sus amos.Esto por el poder de mi
Ngango _______ Ndoki. Kiwa!”Después del tiempo marcado se sacara el frasco y la persona
interesada lo usara echándolo sobre la cama osobre un mueble cualquiera que antes se
halla frotado coneste preparado y cuando este frotando las partas del muebledirá:“Por el poder de
mi Ngango ______ Ndoky quiero queFulano (a) me sea tan fiel como los son los perros a
susdueños. Kiwa!”Ahora solo hay que procurar que la persona infiel seacueste o se siente sobre
ese mueble lo mas pronto posibley así o tendrá gusto por ninguna otra

ACABA LA INFIDELIDAD
Prendase velas negras e incienso y frente al ngango setoma un limón de los más pequeños,
verdoso y duro, setoman tres varas de cinta blanca y 53 alfileres nuevos y pequeños. Se clava
un alfiler arriba del limón, o sea en la punta, dos en la parte baja y los demás se
colocan clavados, formando cruz, por todo el limón. Hecho esto, se ha derezar durante nueve
días y en la hora de las doce del día yde la noche, la oración siguiente:“Fulano(a) no te dejaré vivir,
parar ni sosegar hasta quetú, Fulano(a) de tal, te quedes conmigo. Quiero que no puedas vivir,
ni sosegar, ni en ninguna parte parar, mientrasque tú, Fulano(a) no vengas a mi. Ngango
______ Ndokicáele encima para que Fulano(a) olvide a las personas quetrae, menos a mí, por la
virtud de este limón y por el cariñoque le tengo. Kiwa!”Todo lo anterior se repite durante siete
veces, haciendoun nudo a la cinta cada vez, en el centro. Cuando ya tienelos siete nudos, se coloca
el limón atado con la cinta alcostado izquierdo, donde deberá llevarse durante nuevedías, sin que
se entere nadie, y menos la persona a quien vadedicado, pues si se entera o lo toca, se pierde el
encanto yhay que hacerlo de nuevo.El rezo se repite durante nueve días a las doce del día yde la
noche, pero no así la operación de clavar los alfileresy de hacer los nudos, porque esto sólo debe
hacerse la primera vez.El limón puede colocarse en una bolsita para ponerlo alcostado
izquierdo, pero es muy importante que vaya ésta atada con la cinta de los siete nudos.

CONTRA LA INFIDELIDAD
Tómese un sapo o rana grande viva y amárrelo con una cinta o cordón negro por las patas de
atrás, enciende un reverbero ofogón para camping y las doce de la noche del martes lo pones a
hervir en una hoya conagua de charco estancada o agua de lago y algo del Ngango, lo dejas hervir
por una hora. Cada 7minutos dirás lo siguiente:“Enchulá abre el corazón de fulano(a)y mí amor
ahí pondrás y meterás. Para que me quiera y que me ame,Con fidelidad y así solo pa’ mi
seráFulano(a) a mi solo amaras y veras.En nadie más pensaras, ni amarasSolo a mi querrás con
fidelidady amor extraordinario de verdadPor mi Ngango _______ NdokyY Lungambe Juro que
así será! Kiwa!”Esto se hace siempre frente al Ngango. Ya hervido se toma el agua y se vacía en
una botella, que el cliente se llevara consigo.Modo de usarse; Se puede rociar unas flores
conaquella agua y darla a oler a la persona que te sea infiel. Se puede coger un perfume y
agregar un poco de esta agua para que la persona infiel lo use, echársele en el baño o
algún champú que use, etc. y de esta forma comprobarascómo esta persona desde ese instante te
amará más quenunca y no volverá a ser infiel en el resto de su vida.
TU AMOR PA MI PA NADIE MAS
Para Impedir que la pareja sea infiel. Un lunes a las 12de la noche prendase tres velas negras e
incienso pachulí.Tómese un poquito de pelo de la cabeza o de las parte privadas (pendejo, el
pelo púbico) de la persona amaba y júntelo con los suyos propios quémese y las
cenizas seechan dentro de algún perfume o colonia que mas le guste ala cual agregaras un
poquito de miel y déjela bajo el Ngango por tres días.Después del tiempo marcado échense el
perfume sobre la cama, sofá o mueble cualquiera o lugar preferido de esa persona. Procure la
pareja se acueste o que se siente sobreaquel mueble, y después no podrá amar a más nadie,
ni tendrá gusto por nadie mas.

POR SI LAS DUDAS

Quizás usted no tenga la certeza de que su amado le esinfiel, pero su intuición le advierte que
puede llegar a ser seducido por otra persona. Con el siguiente hechizo, usted podrá tanto
prevenir sus posibles infidelidades, comoaniquilar la existente.Tome su perfume favorito y
agréguele un poquito desal, métalo dentro del ngango y déjelo ah por 3 días, prenda3 velas negras
e incienso por esos días pidiendo:"Kadienpembe. Lungambe, Sampungo, Ngango
NdokiQue la sal y mi perfume alejen de su vida a toda personaque quiera seducirlo y
conquistarlo. Ngango ______ Ndokique no lo una la atracción, ni el entendimiento. Kiwa!"Luego
del tiempo marcado sacaras el perfume y echeun poquito de este sobre la ropa de su
amado. Mientras hace este ensara repita la el conjuro antes dicho. Échele el perfume cada 3
días, durante un mes seguido, y cada vezque tengas sospechas y dudas.

TOMAS,FFILTROS,PPÓCIMAS,BBREBAJES 
Los yambosos (filtros, tomas) son excelentes porquecogen a la persona por dentro y no
hay dios que se lo saque,ni con una limpia o purificación, los yamboso solo sequitan con otro
yamboso y hay pocos brujos hoy en día queconocen los yambosos secretos para quitarlo o revirar
susefectos haciéndole muy difícil al embrujado el librarse desus efectos por no decir casi
imposible.Las pócimas para el amor, los filtros de amor son unarte mágico que por fuerza
acompaña al amor desdesiempre, a continuación muestros algunos de lo que se puede hacer si
se sufre de mal de amores.

FIRMAS PARA LOS 2 YAMBOSOS SIGUIENTES

Tome un papel pergamino virgen o de bolsa de pan ydibuje las siguientes firmas, luego la
pondrás alrededor delas latas o botella a usar cuando lo estas preparando elyamboso con la vela e
incienso frente al ngango.

YAMBOSO PARA HOMBRE

Tome su propia sangre o del menstruo y líguela con la salsa del espagueti o los polvos del café
agréguele el papel con las firmas (ver arriba) déjelo frente al ngango con unavela roja e incienso
quemando encimade frasco y diga:“Kimenga Santísima mete mi amor en el corazón defulano
para que me quiera, me ame, conmigo se amarre yse case. Ngango Ndoki que sea mío solo mío
como esta mísangre y de nadie mas. ¡Kiwa!”Después debe dársele en espagueti o café a la
personaque te interesa.
YAMBOSO PARA MUJER 
Tome su propia sangre o tu propioespermatozoide y métalo en una botellita devino blanco dulce,
agréguele el papel con lasfirmas (ver arriba) y déjelo frente al ngangocon una vela roja e incienso
quemandoencima de la botella y diga:“Kimenga Santísima mete mi amor en el corazón defulana
para que me quiera, me ame, conmigo se amarre y secase. Ngango Ndoki que sea mía solo mía
como esta mísangre y de nadie mas. ¡Kiwa!”Después debe dársele en comida o bebida a la
personaque te interesa.

YAMBOSO DE AMOR 
En la noche del viernes, frente al Ngango este yambosodebe ser compuesto para atraer los
pensamientos, deseos dede la persona amada.Vista dos velas rojas con aceite de maíz, préndalas
y póngase a cada lado del ngango, tóquese la frente con elaceite de maíz. Ponga al frente
el cáliz ero lleno con vinorojo, queme incienso de jazmín o sándalo en el Balonachona ero
(incensario) en el Odo ero (pilón) machaque 7semillas de cilantro (coriander seed) mientras dices
losiguiente:“Ngango ______ Ndoki, espíritus de la noche, fuerzas yformas de puro amor vengan
y trabajen pa lograr unión eneste mágico cáliz ero. Kiwa!”Medite en la persona que deseas atraer
para ti o para sucliente. Ahora ponga las 7 semillas de cilantro en el Odoero (Mortero) y con mano
firme machaque las semillas ycante una y otra vez:Junto, Junto, Ndoki, Déjalo bien JuntoJunto
Siempre Junto, Déjalo bien Junto Nunca Aparte Juntos, Déjalo bien JuntoJunto, Junto,
Ndoki, Déjalo bien JuntoDebes cantar y machacar por un cuarto de hora o por lomenos 7 minutos,
cuando sientas que las hierbas estáncargadas correctamente ponla dentro del vino en el cálizero.
Sujeta el cáliz ero cerca de tus labios y diga el nombredel que se desea sobre la superficie del
liquido. Ahora déjelo y tápelo con una tela verde pequeña ydéjelo ahí por 21 horas y
deje las velas y el incienso quemarse todo. Después debes colar el vino y ponerlo enuna
botellita con tapa. Para usarlo debes de echar algunasgotas de este yamboso en la comida o bebida
del quedeseas atraer y amarrar.

AMOR POR DENTRO

Preparar una taza de chocolate en el que se mezclará un poco de canela, cinco clavos,
vainilla, una pizca de nuez moscada y unasgotas de ron, (azúcar a gusto). Llevar a un hervor
rápido, tapar con una prenda íntima y velar el preparado con9 velas rojas en forma de
círculofrente al Ngango Ndoki. Una vez consumidas las velas dar a beber a la persona que se
quiera enamorar.

AMOR DURADERO
Los ingredientes a usar en este yamboso son lossiguientes: 9 onzas de vino rojo 9 hojas de
albahaca 9 pétalos de rosas rojas 9 clavos de olor (especia) 9 semillas de manzana 9 gotas de
extracto de vainilla 9 gotas de jugo de fresa (strawberry juice) 9 gotas de jugo de frambuesa
(raspberry juice) 9 pedacitos de raíz de ginseng Frente al Ngango prende 9 velas rojas, pon
estos 9 ingredientes dentro de una cazuelita nueva de metal, a las 9 en punto de la
noche del día 9 del noveno mes del año. Con un su dedo índice derecho mueva 9
veces el yamboso mientras dices nueve veces:“ Ngango _____ Ndoki Deja a quien que beba
este vinoMostrarme el amor divino, Yamboso de amor divino, Hazsu amor por siempre mió.
Kiwa!”Ahora toma la mezcla y ponla a hervir a fuego lento por 9 minutos, quítela del fuego y
déjelo enfriar. Sople 9 vecessobre el, y diga: Después de esto tomaras una prenda interior y lo
colaras y lo pondrás en una botella limpia con su tapa, guárdelo en la nevera hasta que este listo
para usarlo en la persona que deseas amarrar. Escóndalo bien, no deje anadie verlo, o
tocarlo y mucho menos beber el yamboso!Esto es extremadamente súper potente y debe
usarsecon cuidado, los resultados son muy intensos, de efectosúper duradero y muy a menudo
difícil de quitar o tumbar,así que este absolutamente seguro de dárselo a
quienverdaderamente te interesa o a quien vas llamar “  Amor” yclaro esta si ya estas en una
relación esto seria excelente.

EMBRUJO PARA ENAMORAR 

Obtenga la planta de EnulaCampana, hacerla secar, luegofrente al Ngango con el
Odo ero(pilón) redúcela a polvo junto conámbar gris; mete estos polvosdentro de un
saquito negro quellevaras suspendido, por espaciode nueve días sobre tu corazón.
Sedarán en comida o bebida unos pocos de estos polvos a la personaque deseas su
amor, y te amará infaliblemente. Sirve tanto para el hombre que para la mujer.

AMARRE CON CAFÉ

A la persona que deseas amarrar invítale a tomar algúnlicor, vino, cerveza o chocolate, te o
café, en la cualmezclará los ingredientes que a continuación le indico: Un poquito de canela en
polvo, tres clavos de olor (especie) un poquito de vainilla, un poquito de nuezmoscada en polvo o
raspada lo que quepa en las yemas delos dedos. Inmediatamente después de mezclado, sacar
losclavos y substitúyalos por algunos de sus propios pendejos(bello púdico) cortados bien
chiquitos o los quema y lascenizas la tiras dentro.Después tomaras los clavos y lo enterraras en
algunamaseta de su hogar. Repita la toma tan a menudo como pueda y esa persona caerá
rendida a tus pies.
BUEN CAFÉ
A la persona que deseas amarrar le obsequiará con una taza de buen café, colado por su propia
ropa interior usada,con la cual debe haberse acostado por lo menos una noche.

AMARRE CON HUEVOS

A la persona que deseas amarrar en le darás una tortilla preparada en la siguiente forma:
Bátanse los huevos muy bien batidos, agregándolesalgunos pendejos (pelo pubico), y échense de
alto abajo loshuevos ya batidos de una fuente a otra, diciendo:
"Ngango _______ Ndoki pasa este fuego que medevora al corazón de Fulano(a) como estos
huevos pasan deuna fuente a otra. Kiwa!”Repetida esta operación por tres veces, se hace latortilla
y se sirve caliente.

ALBÓNDIGAS BRUJAS
A la persona que deseas amarrar en la comida le dará acomer albondiguillas, teniendo cuidado de
redondearlasuna por una en el cuerpo sudado, pasarlas luego por el pecho y vientre y
reteniéndolas un instante debajo delsobaco
MALEFICIOS,VVENGANZAS,SSALACIONES 
Todos tenemos enemigos y rivales. Recuerde: “Para que el mundo sea mundo tiene que
haber de todo, bueno y malos, sino no fuera mundo”. Mientras exista la maldad,
elegoísmo, la envidia, etc… ( entre otras muchas cosas más)siempre habrá enemigos y rivales.
¿Cómo?... ¿No tienes enemigos?... ¿Es que jamás dijiste la verdad o jamás amastela justicia?... Hasta
el mismo Dios tiene su contrario, el Diablo, ¿Acaso crees de verdad que no tienes enemigos?.. No
se engañe, piense otra vez,  Abra ojos y mire mundo, en el mundo hay gente muy malas
y las piedras rodando se encuentran.Hay veces en la vida que uno debe de defenderse y
asegurar lo suyo, pues todos tenemos enemigos ycontrarios, opuesto a nosotros, esas
personas nos tienen mala voluntad, nos desean mal y nos hacen mal. Enemigo es la expresión
radical de la enemistad, elantagonismo exacerbado o el desacuerdo extremo, innegociable
e intolerante entre entes sociales, políticos,religiosos, etc. Se considera enemigo a una persona o
grupode personas, que se oponen a otro grupo de personas ya sea por sus ideas,
pensamientos, actividades o por motivos políticos radicales tales como el invadir a
otro país por lacaptura de sus Recursos naturales, etc

ENEMIGO – RIVAL
Esta palabra la hemos heredado de los romanos, pero lahemos vaciado considerablemente, puesto
que estamos enun sistema de vida y de valores diametralmente opuestos.
 In-amicus, no-amigo. Así es como nació esta palabra, ése es su origen. Eso era para un romano
un enemigo. Simplemente alguien con el que no estaba obligado a nada, porque ni era de los
suyos, ni se había obligado a élmediante ningún pacto, y por consiguiente ya tenía alguiena
quien violentar y saquear. Si no hubiese sido así, si Roma para emprender una guerra
hubiese tenido que esperar aque la atacasen, nunca se hubiese formado el Imperio.Esa misma
es la palabra que nosotros utilizamos en unsentido mucho más restringido. En nuestra cultura y
en nuestro sistema de valores, enemigo es el que te agrede, elque busca tu perdición, no
el que te es indiferente. Naturalmente que tuvo que evolucionar la palabra yrestringir su
significado en la misma Roma, puesto que a lhaber extendido el imperio hasta el límite,
prácticamente noquedaron fuera "enemigos", y porque por la propia inerciade las cosas, a medida
que desaparecían los enemigosexternos, surgían los internos. Y ahí sí que entraba en juegola
enemistad.La misma realidad, con distintos matices, que pronto sedesdibujaron, contaba con un
par de nombres más hostis, del que proceden hostil, hostilidad, hostigamiento, y rivalis
,con rivalidad y rivalizar como derivados.  Hostis parece que comparte origen con
ostium,que significa puerta (y que a su vez parece derivar de os, oris, que significa
boca) y en su origen significa peregrino, extranjero, en realidad aquel por quien se
han puesto las puertas en la ciudad. Y de ahí, enemigo, rival. Un derivado
interesante de hostis es hostio, hostire, que significarepresalias, hostigar, reprimir y también
compensar. Y deahí hostia, que es la víctima de un sacrificio (sin excluir alhombre de esta
condición). Un laberinto que lleva finalmente a la inmolación del forastero, que es ofrecido como
víctima propiciatoria a los dioses patrios.Finalmente rival, procedente de rivus, que se
convertirá en nuestra lengua en río y ribera, tiene como origen histórico el término latino rivales
(así en plural, porque es un nombre colectivo) con el que se de nominaba a los que tenían derecho
al agua de un mismo arroyo. Gente que formaban parte de un colectivo contra el que no podían
romper nunca las hostilidades, porque no podían prescindir del agua, y sin embargo litigaban
duramente para defender sus derechos y evitar los abusos de los otros rivales. A partir de ahí se
entiende toda rivalidad. Por ultimo como dice EL CREADOR en EL NTUÁN: “GUISA 17.
Defiéndete de aquéllos que traen el daño contra ti y tus parientes, y tú serás
bendecido diez veces, porque la nganga y los mpungos le darán su merecido, y
yoestaré de tu lado.”
Así que sin mas aquí esta como defenderse de sus enemigos y rivales.

PARA TRIUNFAR DE UN RIVAL

Esto es para perjudicar a un enemigo o alejar a una persona que ande merodeando al ser
amado, dejándonos elcamino libre.En un día martes frente al Ngango pondrás en
una jícara, vaso o casuela un poco de agua con sal o agua demar y en un trozo de
papel trazaras un doble circulo y en elcentro de este escribes el nombre de su rival y
lo quequieras de el o le que quieres que le pase. Ahora lo pones junto con cualquier
planta u hojas secas dentro del balonachona ero (incensario) y lo prendes haciendo una
pequeñafogata y con el agua apagará al final aquel fuego, que vienea ser la muerte de aquel amor.
La oración que va acontinuación debe decirse al ejecutar el citado trabajo:"Luz de mi vida,
Fulano(a) por los espíritus de mi Ngango ______ Ndoki y Mambi, que este amor puro
ysincero que ha nacido en mi pecho con el fuego intenso deuna pasión sagrada, sea, mío
puramente mío y que(nómbrese el rival) se aleje hacia lo ignoto, enterrando parasiempre ese amor
despreciado y abominable". Kiwa!Debe de repetirse por 21 noches seguidas y el maleficiono
tardara en efectuarse.

VICTORIA SOBRE RIVALES

Plántese la siguientefirma sobre un pañuelo otrapo negro esta ejerce unainfluencia poderosa
ysepulta para siempre elamor de una rival, pongaalgo del rival, si no tienesnada ponga su
nombre o sino conoce quien es, sencillamente amante defulano(a). Échele encimaazufre,
pimienta, ají guaguao, (ají chili) prenda una velanegra por 21 noches y diga:"Rival maldita, por
la fuerza de mi Ngango Ndoky ______ y Mambi Mpungo te arrojo y te maldigo, que
tucorazón se revuelque en el lodo y que la maledicencia que tu espíritu pague todo lo que haz
hecho en esta vida. Quemis Ndokys acaben, te separen, te alejen y sepulten para siempre tu amor
por fulano(a). Que el Espíritu deKamdianpemba (Satanás) sea tu compañero en la vida y en la
muerte. Que tu espíritu infernal atraviese la senda escabrosa y que un camino cubierto de espinas
te depare enesta vida. Que así sea. Kiwa!”Repítalo por 21 noches al final Ahora apague la vela,
envuelva todo y amárrelo con cinta negra. Hecho esto, si conoces donde vive el rival lo
puedes tirar frente a la casade aquel, o diríjase al cementerio entiérrese patéelo y orinedonde lo
enterró y repita el ruego.

PARA PERJUDICAR 
Un sábado por la noche prenda tres velas negras y ponga frente al ngango dos hojas de hoja
de maíz en cruz,escriba en un papelito el nombre del enemigo o ponga sufoto u objeto de la
victima, ponga encima del nombre, fotou objeto tierra de la cárcel, pendejera, mierda de
paloma.mierda de puerco, mierda de ratón, pimienta en granos, pimienta en polvo, y azogue
(mercurio).Ahora le da al ngango un palomo del sexo del enemigoy también le echas un
poquito de minga sobre estodiciendo:“Ngango ______ Ndoki, Según sangre y cabeza te doy,así
quiero que corra la sangre y cabeza de fulano(a) dondequiera que este. Kiwa!”Luego envolverás
todo en las hojas de maíz y lo atarascon una soga u hoja de yarey y se entierra en el
NfindaKalunga (cementerio) o al pie de una Ceiba.

ENFERMANDO
Se cogen las hierbas de, rompe saraguey, apazote,malva te, adormidera, pellejo de sapo.
Todo esto tostado,después se hace todo polvo fino, luego un poco de precipitado amarillo o
polvo amarrillo. Se toma un tabacoo cigarrillo, se echa dentro el polvo que hemos
mencionadoy este se pone tres días al pie de la nganga y se le da a la persona a fumar.

ALEJAR, DESTERRAR Y DESTRUIR 

Hágase la siguiente patipemba, colóquese unafoto, nombre u objeto de lavictima, prenda
una vela ovelón negro y por 21 nochesdiga:"Ngango ______ Ndokyaleja, destierra y destruye
aFulano(a) que su diabólica ysiniestra figura desaparezca de mi vista y que por el tiempode los
tiempos se hunda en el insondable abismo del mis-terio. Que el espíritu de Kandiampemba
(lucifer) acompañesus pasos en la tierra, y que lurianbansa (el infierno), purgatorio de los
malos engendros, sea su recompensa.Kiwa!”

TRANQUILIZANDO ENEMIGOS
Se salcochan (hervir) 8 huevos con el nombre delenemigo o su foto o algún objeto de el, luego se
sacan y seuntan de manteca de cacao, aceite de almendra y bálsamotranquilo. Se tapa con algodón
y cuando la tarde declina, selleva y se coloca entre las raíces de una Ceiba y se llama a
la persona enemiga.

DESVELO
Tómese una tijera nueva o amolada,escriba el nombre de la victima en las hojasde dicha tijera,
póngase sobre el ngangoabierta en forma de cruz, prenda tres velasnegras e incienso déle un gallo
o una palomay cárguela sobre el Ngango con aguardiente y humo detabaco. Al terminar las velas
ya estar lista para ser usada,coloque la tijera en forma de cruz debajo de la almohada alir a
acostarse a la vez que manda:“Por el poder de mi Ngango _______ Ndoki, Fulano(a)con esta tijera
corto tu sueño para que no puedas dormir hasta que… (Diga lo que quieres lograr de esa
persona).Kiwa!De esta forma se logrará que esa persona no puedaconciliar el sueño durante la
noche. Repita la oración todaslas noches hasta que consigas lo que deseas, también puedeser
usado para maléficar, perjudicar y enfermar. Cuantas veces quiera puedes que repetir la
operación.

DOS PALOS BASTARAN

Para atraer la salación a una persona se hará losiguiente. Tomaras dos palos y se escribirá el
nombre oapodo de la persona que deseas salar en un palo y en el otroel tipo de castigo o mal que
le deseas para el, ahora frenteal Nganga el brujo golpeara un palo contra el otro,
mientras pronuncia el nombre de su enemigo y lo maldice y piensaen lo que desea que le
pase o dice lo síguete:“Ngango Ndoki Yemba, Lunsa a fulano(a) Fwa. Kiwa!”
Los palos se lo llevara la persona interesada para sucasa y entre 11 y 12 de la noche hará lo mismo
por 21noches seguidas, la persona a quien se dedica este trabajoenfermara inmediatamente.

CUERO A FUEGO LENTO

Se recogerá un poco de sobras de la comida que hayaingerido la persona que quieres salar,
desgraciar o fastidiar o cualquier desperdicio de su comida y se envuelve en unahoja de papel
pergamino en el cual has escrito lo quequieres que le suceda a esa persona se quema a fuego
lentodelante del Ngango invocando a los Ndokies de estamanera:“Ngango Ndoki
Yemba, Lunsa a fulano(a) Fwa. Kiwa!”La salación no tardara en manifestarse. Este mismotrabajo
puede hacerse con un objeto o cualquier cosa quehaya pertenecido a la persona que quieres salar,
con unafoto también sirve.

ENCEFALALGIA
A la persona que se le dedique este trabajo padecerá deeternas encefalalgias, Dolor intenso y
profundo localizadoen la cabeza, jaquecas, erupciones.Tomaras algunos cabellos de la persona
que quieressalar lo pondrás sobre un papel de cartucho en el cual hasescrito lo que quieres que le
pase a esa persona, lo pondrássobre el Ngango y le echaras humo de tabaco y un poquitode
aguardiente y ceniza del mismo tabaco mientras le pidesa los ndokies lo que deseas.“Ngango
Ndoki Yemba, Lunsa a fulano(a) Fwa. Kiwa!”
Ahora lo envuelves en el papel y la persona interesadallevaras los pelos a un nido de pájaro
cualquiera y loscolocara dentro de dicho nido dejándolo ahí. No pasaramucho tiempo para que el
maleficio comience amanifestarse.

RIÑAS, DISGUSTOS & SANGRE

Este ensara (hechizo) acarreara grandes y gravesdisgustos, reyertas hasta con
derramamiento de sangre aquien se dedique este trabajo.Prenda dos velas negras a cada lado
del Ngango yfrente a el, con el Odo Ero (pilón) pulveriza pimienta deguinea la cual agregaras a un
poco de aceite de culebra omaja, ahora pulveriza algunas brujitas (peonías) y tambiénagregaras
su polvo a dicho aceite. Por ultimo tomaras algodel Ngango Ndoki y lo pulverizas y lo
agregas al aceite ylisto. Mientras pulveriza dices:“Ngango Ndoki Gondomakayira,
Madyafara y Menga pa’ fulano(a) Kiwa!”Para usarse se esparcirá por el suelo de la casa o
sitiodel enemigo, o se echaran al frente de la puerta o mango dela puerta de la casa o carro que
pudiera tocar esa persona. Ala vez que dice el rezo anteriormente expuesto.

ZAPEANDO & SALANDO

Un lunes entre 11 y 12 de la noche. Tómese un sapo orana grande y le envolverás un objeto del
enemigo o foto osu nombre escrito en un papel en su barriga y se lo atas concintas negras o cuerda
negra, ahora colocaras el sapo en un pañuelo rojo y lo ataras y frente al ngango lo pones a
hervir mientras invocas a los ndokies y le vas pidiendo.
“¡Mambi, Ngango, Nchula, Ndoki!¡Fua Kuako Fulano(a) Fua Kuako!¡Fua Kuako Fulano(a)
Fua Kuako!¡Fua Kuako Fulano(a) Fua Kuako!¡Mambi, Ngango, Nchula, Ndoki!¡Kiwa! ¡Kiwa!
¡Kiwa!¡Fua Kuako!¡Kiwa!”Después de hervido se lo llevara la persona y lo tirara en la puerta o el
techo de la casa del enemigo.

SALACIÓN
Un martes entre 11 y 12 de la noche prenda velasnegras y frente al Ngango tómese una foto, o
escríbase enun papel el nombre del enemigo, ahora tómese un sapo ouna rana grande pon la foto
o papel con el nombre dentrode la boca del sapo, y échele bastante sal en la boca delanimal, ahora
cósase la boca del sapo y diga:“Tata Lubuisa munu bafunda ma kongo guadia munduChulá,
Vonda y lleva lufua pa’ Fulano(a) Ngango ______  Ndoki. Kiwa!”Llévese y suéltese en
Nfinda Kalunga (cementerio). Elsapo morirá maldiciendo a esa persona y el maléfico
notardara en manifestarse.

CONDENA A MUERTE
Un sábado entre 11 y 12 de la noche prenda velas negras y frente al Ngango
tómeseuna foto, o escríbase en un papel el nombre delenemigo, ahora tómese un
sapo o una ranagrande pon la foto o papel con el nombre dentro de la boca del sapo
y cósasele la boca con una hebrade hilo negro, y después de que tuviera la boca cosida, póngase
dentro de un tinajita o vasija con tapa en la cualhas echado tierra de sepultura y algo del
ngango y díganselas palabras siguientes:"Nchulá: yo por el poder de Mambi, Kamdianpembe,mi
Ngango _______ Ndoky y por el de todos les espíritusinfernales, te condeno, fulano(a), a que no
tengas en losucesivo una sola hora de salud, pues coloco tu vida dentrode la boca de este sapo y
así como él irá falleciendo poco a poco y perdiendo la vida y la salud, así te sucederá a ti
por el poder de Mambi, Kamdianpembe, mi Ngango _______  Ndoky y de todos los
espíritus infernales. ¡Fua Kuako!¡Kiwa!”Es preciso tener en cuenta que sí después de hecho
elhechizo y cuando éste ha comenzado a surtir sus efectos,te arrepientes de él, lo puedes
deshacer fácilmente, bastando para ello con sacar el sapo fuera de la olla,descoserle la
boca y dándole a beber leche de vaca por espacio de 3 días, Al sacársele de la olla deberán decirse
las palabras siguientes:"Por el poder de Mambi, Kamdianpembe, mi Ngango _______
Ndoky y de todos los espíritus infernales, es mivoluntad que quede deshecho el hechizo
que pesaba sobrefulano(a) y que recobre la salud mediante mis deseos, asícomo este sapo va a
recobrarla mediante mis cuidados.Kiwa!”

ENCLAVIJAMIENTO
Un sábado entre 11 y 12 de la noche prendase tres velasnegras al ngango e incienso, tome
una vela de figura enrepresentación del enemigo, si la tienes una foto de lavictima
puedes ponerla en la cara de la figura, sinosimplemente escriba su nombre en el pecho de la
figura.Luego tómese un clavo el cual has traído del cementerio ycláveselo en su pene o vagina
según sexo del enemigodiciendo:“Con la fuerza y poder de Lungambe y mi Ngango _______
Ndoki cierro tu conducto fulano(a) para que nosalga ningún orín mientras yo no quiera.
¡Konda lango banga konda! ¡Kiwa!”Échese un poquito de azufre en la parte clavada todas las
noches entre 11 y 12 para que le arda y le queme bastante. Si quieres deshacer el maleficio
quite el clavo ylave la figura con omiero o agua con sal. Este ensara produce la impotencia, la
víctima no podrá orinar sintiendo dolores atroces y poniendo a la persona engrave peligro de
muerte.
CONTRA: Para impedir el trabajo mencionado arriba es bueno escupir todos los días en la
suela del zapato derecho en el instante de calzarse.

CONDENAR A LA MISERIA
Préndanse las velasnegras al Ngango. Setomara una paloma delsexo del enemigo y
secolocara frente a la Nganga, sobre una cruzmarcada con bemba ero(tiza) en forma
de X,ahora se tomaran dos palos de pino y se pondrán y a marraran con citas negra o
cuerda negras en el medio para forma una cruz X sobre lacual se pondrá la paloma con las alas y
patas abiertastambién en forma de X ahora la ataras a los palos con 4cintas o cuerdas negras, ataras
la punta de las alas y las patas a el palo boca arriba sobre la cruz de palo.Y dices:“Por
Mambi, Ngango, Mpembe, Ndoki Te condeno a lamiseria fulano(a) muerte de hambre,
necesidad,sufrimiento, poco a poco y lentamente. ¡Kikiribu fulano(a)con Ngongo!
¡Kiwa!”Después de acabada las velas, la persona interesada sellevara la paloma para su casa
dejándola en esta posiciónhasta que muera de hambre. Y cuando mera la tiras en elcementerio o la
entierras.

ATORMENTANDO A UN SER 
Ir al cementerio y recoger de alguna sepultura un pocode tierra, y cuatro clavos. Regresa a la casa y
frente a lngango pon un platito, cazuelita o jícara, escribe el nombreen un trozo de papel
pergamino o pon una foto de la persona sentenciada. Luego colocar la tierra encima,
loscuatro clavos y prender una vela negra e incienso y por 21noches prenderas la vela y dirás lo
siguiente:"Fulano(a) espíritu maligno, que tu poder y orgullo sevean pisoteados por mí. Que tu
soberanía sea humillada.Que el sendero escabroso de la vida te depare un porvenir lóbrego. Que
Lungambe, emperador del infierno y de los Ndokis, los espíritus rebeldes sea tu eterno
compañero en tu paso por la vida. Ngango Ndoki que fulano(a) no descansesun
segundo y que mis palabras furibundas le sirvan dedesconsuelo. Kiwa!”
Después del tiempo marcado llevar todo y tirarlo en lavivienda de dicha persona o lo entierras en
el cementerio.

MORTIFICANDO & DESTRUYENDO

Prenda tres velas negras y de frente al Ngango, tómeseun sapo o rana, échele un poquito de agua
salada y bautícelo al tiempo que haces tres + cruces sobre el sapodiciendo:“Sapo yo te
bautizo con el nombre de fulano(a) de talen el nombre de Dios que es el Rey +, el Poder +, y
laGloria +. Sapo fulano(a) serás y lo que le pase al sapo a tite pasara. Kiwa!”Luego meta el sapo o
rana en una vasija de barro o latacon tapa llena de pequeños agujeros, échele bastante azúcar y
déjela encima de un hormiguero diciendo:“Por Lungambe y mi Ngango _______ Ndoky.
Fikayaatormenta y destruye a fulano(a) de tal, con estos mismotormentos y sufrimientos. Kiwa!”
TORMENTOS Y SUFRIMIENTOS
Prenda tres velas negras y de frente al Ngango, tómeseun sapo échele un poquito de agua salada y
bautícelo altiempo que haces tres + cruces sobre el sapo diciendo:“Sapo yo te bautizo con el
nombre de fulano(a) de talen el nombre de Dios que es el Rey +, el Poder +, y laGloria +. Sapo
fulano(a) serás y lo que le pase al sapo a tite pasara. Kiwa!”Luego con 21 alfileres pínchese la parte
quecorresponde al estómago del citado ejemplar. A la vez que se ve diciendo:“Ngango _______
Ndoky atormenta y destruye afulano(a) de tal, con estos mismo tormentos y
sufrimientos.Kiwa!”El espíritu de la persona elegida irá perdiendo su estadode ánimo y de poco
a poco irá decayendo hasta perder elcontrol de sus actividades. Luego se deje el sapo en unacharca
o lago. De esta forma se conseguirá atormentar la persona elegida.

REVIENTA ENEMIGO
El brujo tomara un sapo el cualsacrificara a los ndokies, diciendo:“Fulano (a) Pobre diablo
reventarascomo el sapo por el poder y fuerza de mi Ngango ______ Ndoki. Kiwa!Después
de echo esto lo pondrá a secar después de seco se reduce a polvo el cual se usaraechándole en la
comida y la bebida al enemigo el cualengordará y engordara y engordará hasta reventar
dejándoteasí con un enemigo menos.

DESGRACIA & DESTRUCCIÓN

Haz lo siguiente; Ve al cementerio y visita 7 sepulturas,en la primera se dice:"Después de decírselo
a Dios y a la Tierra pido permisoa Mi madrina Nfinda Kalunga, para que me concedas comoreina
de esta casa la petición que vengo a hacerle. Que elMuerto que esta aquí bajo su mando me
obedezca."
Y luego se le dice al Muerto de esa primera sepultura:"Si tu espíritu es bueno quiero que se vuelva
malo, Quiero que me devores a fulano(a), como a este dulce queaquí te pongo, si fumas tabaco
aquí lo tienes, si fumascigarro aquí te lo pongo, si tomas café aquí esta, si tienessed toma
esta agua, si bebes aguardiente, toma, y si no tienes vicio ninguno aquí te pago la tierra que vengo
a buscar con estos 21 centavos."Entonces con la mano izquierda recoges un puñado de tierra
que se guarda en una bolsa. La misma invocación sehace en las 6 sepulturas restantes y se toma
puñados de tierra de cada una. Ya en poder de las tierras y de frente alngango en una casuela
nueva y escribes su nombre y lo quedeseas que le pase y entonces se tira todas las tierras de los7
muertos en cima del pedazo de papel y un poquito delngango también para que los muertos
provo quen el desabrea esa persona. Por 21 noches prende una vela negra, se le echa ron y humo
de tabaco y se le pide a los muertos la destrucción de esa persona.

COMPRANDO MUERTO
Ve al cementerio toma tierra de una sepultura con lamano derecha y tira ahí mismo de donde
tomaste la tierra21 centavos a la vez que dices:¡Ndoki Ve y cóbraselo a fulano(a) kiwa!Después de
hecho esto llevaras la tierra que tomaste yla tiraras en la vivienda del enemigo o se lo mandas
por correo sin remitente. Pronto las desgracias seguirán a esa persona donde quiera que vaya
y este.

CAUSANDO EL MAL DE OJO O SALACIÓN

En una botellita de aguardiente échele 21 granos de pimienta (picante), 21 anís estrellado, 21
ají guaguao (rojo)y algo del Ngango pon la botella debajo del Ngango, y prenda tres velas
negras e incienso, al terminar las velas yaestar listo. Cuando quieras usarlo tomaras la
botella y dirás:“Mambi Npungo, Kandianpembe, Ngango_______  Ndoky, prestadme
vuestro infernal poder contra... (Aquí pronunciarás el nombre de la persona a quien
quierascausar el maleficio). Kiwa".Y tomaras un trago, luego marcharás en su busca, conla
mirada baja y procurando no mirar de frente a las personas a quienes no quieras causar
mal, y al encontrarlala mirarás de frente durante algunos minutos, exclamandomentalmente:
"¡Por vuestra virtud, Mambi Npungo, Kandianpembe, Ngango_______ Ndoky, cúmplase
mi voluntad! Kiwa".Está probado que la persona contra al cual te hasdirigido, sufrirá
inmediatamente los efectos del maleficio. Nota; también puedes llevar un poquito en un
frasquitode esta preparación y usarla en el momento preciso queencuentras a dicha persona.

ODIO & DESTRUCCIÓN

Esta experiencia sirve para hacer daño a cualquier  persona a quien se dedique, por lo cual
deberá reflexionarsemucho antes de ponerla en práctica.Se formará una imagen, bien de cera
virgen, barro o deyeso, u obtendrás una figura humana de vela del sexo de la persona a
embrujar, la imagen la dedicarás a la persona que se quiere perjudicar, dañar o hacer que
sea aborrecida. Una vez preparada la imagen, la rociarás con agua de pozo o lago, luego
escribirás sobre ella con el Nbele ero(cuchillo) las palabras siguientes u otras
parecidas:“Mala suerte, enfermedad, desgracia, tormentos,dolores, desespero, insomnio,
penas y sufrimientos.”Ahora le untaras aceite de comer y le echas polvos deasafétida o azufre,
ahora pondrás la imagen sobre el Ngango y le darás una paloma dejando que la minga
caigasobre la imagen y el ngango. Hecho esto dirás:“Ngango _______ Ndoki espíritus dañinos e
infernales,yo los conjuro y mando que pongan sus diversas cualidadesal servicio mío para
atormentar, tentar, devorar, castigar y hacer odiar a fulano(a) para quien esta dedicado
estaimagen y trabajo. Mambi Meta Wankita a Fulano(a). Todoslos Ndoki de mi ngango es mi
deseo que penetren cada uno en su cuerpo y mente y ejerciendo sus artes infernales, no lo dejen
parar, ni sosegar, ni dormir, ni descansar,atormentándolo con pesadillas, visiones y que el
mal le penetre hasta la medulas de sus huesos a fin de que yo logrese vengado de los
males y perjuicios que por su culpa hesufrido, y que esto será tanto como mi voluntad o
deseoquiera y no liberen el cuerpo y mente de fulano(a), sololibrándose de estos males cuando
sea yo restituido. Kiwa!”Después de esto envolverás la imagen en un trapo negroy la esconderás.
Es necesario que cuando se conserve lafigura se ponga en un armario oscuro donde nadie
puedaverla, pues seria peligroso para cualquiera que no seainiciado el contemplarla.Cuando
deseas hacer cesar el maleficio, tomarás la figura, la rociarás con agua clara de río u omiero
y dirás:“Yo los conjuro de nuevo, ¡oh, Ngango _______ Ndokiespíritus infernales para que dejes
ya libre el cuerpo ymente de fulano(a), cuya imagen limpio y purifico con estaagua a fin de que
cese por completo el maleficio y tormentode fulano(a) Kiwa!”Dicho esto se arroja en el fuego, que
se tendrá preparado al efecto.

LOSMMUÑECOSCCONGOS 
Nkuni es una muñeca o muñeco Congo es un tótemutilizado en varias rituales
mayomberos. Es un objeto en apariencia inocente, un juguete de niños que mediante el ritual
adecuado (la carga) se convierte enun procedimiento altamente eficaz para acceder al alma de
una persona a gran distancia. En Palo, suelen estar hechas de madera, hierba, tela y
también pueden crearse en torno aun pepino, yuca, papa o una hortaliza similar. Los Nkuni
(muñecos congos) son mucho más poderosas que las decualquier otra tradición; de hecho, si se
realizan y cargancorrectamente, nunca fallan.Los Nkuni sirven para entrar en contacto con el alma
ycon la mente de una persona, a distancia. Una vez que estecontacto está establecido, es posible
utilizarlo para realizar acciones sobre esa persona. Mucha gente piensa que sólosirve para atraer la
desgracia sobre la persona simbolizada por el Nkuni, pero en realidad también pueden
usarse para enamorarla, sugerirle ideas en la cabeza e incluso para protegerla y curarla
desde lejos. Se pueden usar también para actuar sobre objetos, propiedades,
negocios, animalesy plantas, etc.

PELE 'FULA NKUNI

Preparación de un Nkuni. Estos muñecos son bautizados en nombre de la persona a quien
representa.Prenda tres velas negras e incienso y de frente al Ngango,Ahora plante la siguiente
firma de Pele 'Fula (Vida):Coloques el Nkuni en el centro de la Npatipemba(firma), échele
un poquito de agua salada y bautícelo altiempo que haces tres + cruces sobre el diciendo:“Nkuni,
yo te bautizo con el nombre de fulano(a) de talen el nombre de Dios que es el Rey +, el Poder +, y
laGloria +. Nkuni, fulano(a) eres y fulano(a) serás y lo que te pase al ti a el le pasara.
Kiwa!”Ponga dentro del patipemba (firma) una palangana conagua de coco, agua salada, hojas
de ruda, de menta, dehierba bruja bien trituradas y algo de la persona que se dejaallí metida, si no
tienes nada pones un pedacito de papelcon el nombre o apodo de la persona a embrujar y con
estamezcla se lava el muñeco.Luego se saca la palangana y coloque el Nkuni en elcentro del
patipemba y ahora se mata un gallo o gallina (según sexo de la persona) y se le da la minga
al Nkuni y el Ngango, se deja la sangre secar. Después que la minga hayasecado ya
puedes comenzar con cualquiera de los rituales siguientes.

CAUSANDO LA IMPOTENCIA
En la noche de un sábado entre 11 y12 prenda 3 velas negras e incienso a sungango obtenga una
vela de figura dehombre y escriba el nombre de lavictima si lo haces de trapo puedes ponerle
unas, pelos tela de su ropacualquier cosa que tengas de esa persona.Puedes poner la
foto de su cara y pegarla con esperma o precinta en lacara del muñeco para darle más
fuerazaa la ensara. Si es una vela de figura tome un el embele ero(cuchillo) caliéntelo al rojo vivo y
ábrale un pequeñoagujero entre los brazos y la cintura y otro entre las dos piernas.Ahora haga
el ritual de “Pele 'Fula Nkuni”.
Luego concéntrese y nombre el muñeco como la victima. Y échele aceite de maíz de comer y un
poco de azufre en polvo.Tome una cuerda negra o cordón de tu propio zapato yamárrela
alrededor de la cintura del muñeco y entre sus piernas como muestra la foto
diciendo:“Fulano Acabo con tu vida sexual No tendrás mas placer  Ni con hombre ni
mujer  No más placer en tu vida sexualSobre ti pongo este ensara con frialdad y maldad”
Visualice la victima no poner tener relaciones sexualescon nadie y clave 3 alfileres en el área de sus
genitalesdiciendo estas palabras por cada alfiler que claves:“Angustias, vergüenzas y dudasEn tu
relación solo encontraras El amor, la alegría y el placer, Ahora llegan a su finalY lejos de ti se
irántan lejos de ti comotesoro enterradoImpotencia, Impotencia estarán a tu ladoAsí tu pene
quedara guardado No más placer, ni pasión,Tu pene quedara fláccido y arrugado No
podrás sentir placer algunoTumba Makate tumbalo Ndoki Ngango!Lungambe, Ngango
Ndoki así lo quiero tumbadoTumba Makate tumbalo Ndoki Ngango! Kiwa!”Después de hecho
esto pase el muñeco con sus alfileresclavados sobre el humo del incienso y repita el embrujo 13
veces en total. Puedes reforzar el embrujo todos los sábados por la noche echándole humo de
tabaco y repitiendo elconjuro.Si es para tu pareja este embrujo puedes poner un pedacito de
tu ropa interior cubriendo la cara y foto delmuñeco después se guarda dentro de la cama o
debajo de lacama para que su fidelidad sea de ese día para ti y por siempre.

CAUSANDO LA FRIGIDEZ
 Es el mismo ritual de arriba pero cambiaras un poco las palabras y usaras una figura
de mujer claro esta, sigas los pasos como en el ritual anterior y la mujer no podrás
gozar con nadie el placer del sexo. Eh aquí los cambios en lo quese dice: “Angustias, vergüenzas y
dudasEn tu relación solo encontrarasEl amor, la alegría y el placer,Ahora llegan a su finalY lejos de
ti se irántan lejos de ti comotesoro enterradoFrigidez, Frigidez estarán a tu ladoAsí tu vagina
quedara cerrada No más placer, ni pasión,Tu crica quedara cosida y cerrada No podrás
sentir placer algunoCierra Kisonda ciérrala Ndoki Ngango!Lungambe, Ngango Ndoki así la
quiero cerradaCierra Kisonda ciérrala Ndoki Ngango! Kiwa!”El resto quedara igual que el ritual
anterior.

MILAGROSO HECHIZO AMOROSO

En la noche de un sábado entre 11 y 12 prenda 3 velas negras e incienso a su
Ngango.Toma cera o barro, de la que sirve paramodelar, y moldea una figurilla, femenina,
uobtenga una vela de figura de mujer. Ahorahaga el ritual de “Pele 'Fula Nkuni”. Luego
escribe sobre la figura de la mujer que estásseduciendo, Sobre su cabeza;  Piénsame.Sobre sus
oídos;  Escúchame. Atiéndeme.  Sobre su sus ojos;  Mírame. Sobre su nariz;
Huéleme.Sobre su boca;  Háblame. Sobre su pecho;  El nombre materno de la mujer.
Sobre su corazón;  Ámame.Sobre sus senos; Coquetéame. Conquístame.  Sobre su
espalda; Cautívame. Sobre sus manos; Tócame. Acaríciame.  Sobre su vientre;
Deséame. Sobre sus nalgas; Sedúceme. Cautívame.  Sobre su ano; Tiéntame. Sobre
sus pies;
Sígueme. Obedéceme.  Toma 21 agujas y clave una por una en la figuradiciendo; 1.
Atravieso la mente de [nombre], paraque no piense en mas nadie, sino sólo en mí,
[nombre]" Clava 12. Atravieso los ojos de [nombre], paraque no vea a mas nadie,
sino sólo a mí,[nombre]" Clava 23. Atravieso los oídos de [nombre], para que no oiga
a mas nadie, sino sólo a mí,[nombre]" Clava 24. Atravieso la boca de [nombre], para
que no hable a mas nadie, sino sólo a mí,[nombre]" Clava 15. Atravieso la nariz de
[nombre], para que no huela amas nadie, sino sólo a mí, [nombre]" Clava 16.
Atravieso el corazón de [nombre], para que noquiera a mas nadie, sino sólo a mí,
[nombre]" Clava 17. Atravieso los senos de [nombre], para que no se lode a mas
nadie, sino sólo a mí, [nombre]" Clava 28. Atravieso la espalda de [nombre], para
que no searrime con mas nadie, sino sólo a mí, [nombre]" Clava 19. Atravieso las
manos de [nombre], para que no toquea mas nadie, sino sólo a mí, [nombre]" Clava
21 0. Atravieso el ano de [nombre], para que no se lo dea mas nadie, sino sólo a mí,
[nombre]" Clava 111. Atravieso las nalgas de [nombre], para que no sedeje tocar de
mas nadie, sino sólo de mí, [nombre]" Clava212. Atravieso la vagina de [nombre],
para que no se lade a mas nadie, sino sólo a mí, [nombre]" Clava 313. Atravieso los
pies de [nombre], para que no corradetrás de mas nadie, sino sólo a mí, [nombre]"
Clava 1 Después de hecho esto pase la muñeca con sus alfileresclavados sobre el humo del
incienso diciendo:
Lunganbe, Ngango ______ Ndoki has que fulana por  siempre mía sea y de nadie
mas. Fulana, Yo y a nadie masque yo, podrás amar. Cúmplase mi voluntad. Kiwa!
Luego cubra la figura con un paño negro para que no vea ni el sol ni la luna hasta estar contigo. La
mujer no tendrá paz, ni descanso ni sosiego hasta unirse a la person aquien le hizo el embrujo.
Puedes reforzar el embrujo todos los sábados por la noche echándole humo de tabaco y
repitiendo el conjuro.
 NOTA:
Este mismo hechizo sirve para hombre solo debes de cambiar algunas palabras que vengan al
caso.

DOMINANDO A UNA PERSONA

Confeccione con tela negra un muñeco que represente ala persona a la cual desea realizar el
conjuro.Luego consiga tierra de cementerio con la que rellenaráel muñeco. Ahora haga el ritual de
“Pele 'Fula Nkuni”.

Por la noche entre 11 y 1 perderás una vela negra eincienso y luego clávele tres alfileres. Uno en el
abdomen, otro a la altura de la cabeza, y el tercero a la altura delcorazón, diciendo por cada
uno:“Por rey de la noche, Sampungo y mi Ngango Endokieres mi esclavo y siervo en cuerpo y
alma, fulano(a)escucha mi voz y obedéceme, atravieso mis ordenes en ticon el fin de que hagas
todo aquello cuanto deseo y quiero,y que consiste en…. (Aquí se dice lo que se desea que
hagadicha persona). Y el dolor que tienes no te lo quito hastaque me obedezcas y cumplas.
Kiwa!”Se repetirá el rito todas las noches, hasta conseguirse loque se desea de esa persona,
quitando y clavando losalfileres, también puedes clavarlos en diferentes partes.Claro estas que
después de conseguir lo que quieres debesde quitarlos alfileres.Este es un ritual básico, así que
puedes cambiar las palabras según venga el caso o usar otra oración o conjuro según el
caso y deseos, por ejemplo la siguiente:"Por siempre serás mi esclavo y nadie podrá alejarmede ti.
Yo y nadie más que yo podrá dominarte por el poder de Lungambe y mi Ngango ______ Endoki.
Kiwa!”

ANIQUILANDO ENEMIGOS
Un sábado entre 11 a 12 de la noche prenderas 4 velasnegras e incienso y tomas un pedazo de
carne y la corta amodo de figura humana que representara al enemigo, luegotomaras la silueta y le
pones la foto de la victima. También puedes usar un pedazo de ropa usada por dicha
persona para vestir la carne con ella. Ahora haga el ritual de “Pele'Fula Nkuni”.
Luego piensa en el odio que sientes por esa persona yentierras un alfiler en la frente de la persona
en la fotografíaatravesando con este el trozo de carne y la foto. Mientras dices:
“Lungambe, Ngango Endoki como se pudrirá estacarne. Así se pudrirá la carne y la
vida de fulano(a) de tal de aquí en lo adelante. Kiwa!”.
Clavaras 7 alfileresmientras repites el rezo 7 veces en total. Después de echoesto pones el Nkuni en
una cajita negra, a la cual le das laalusión de un ataúd, siempre pensando en el odio a
esa persona, esta caja con el Nkuni dentro la cierras, la sellas yla entierras donde solo tu
sepas, te recomiendo en NfindaKalunga (cementerio), es mas efectivo.Si quieres puedes escribir
sobre la caja E.P.D el nombrecompleto de la persona y la fecha de nacimiento junto conel año que
quieres que muera.

ANULANDO ENEMIGOS
Confeccione con paja u hojas de maízsecas un muñeco que represente a la persona a la cual
desea realizar el conjuro.Luego consiga tierra de cementerio con la que rellenará el muñeco.
Ahora haga el ritual de “Pele 'Fula Nkuni”.
Un Marte entre 11 y 12 de la noche prenderas tres velasnegras incienso, en un trozo de papel
pergamino escribir elnombre de la persona 7 veces horizontal y 7 veces verticalque quede en
forma de cruz, luego ponérselo al muñecoclavándolo a su cuerpo con tres alfileres y mete el
muñecoen un jarrón o jarrita, échale un poco de tierra de NfindaKalunda (cementerio) y un
poquito de rastro del Ngango,agréguele chamba o aguardiente con ají chili del rojo y pimienta,
agua sucia y su propio orine y cerrarlofirmemente mientras dices:
“Fulano(a) Que tengas tantos problemas que no te dejen pensar en mi, Que
lungambe y mi Ngango ______ Endokihagan que te olvides de mi y que tus malas
intenciones nome perjudiquen, ni a mi lleguen. Kiwa!”Por las noches prenderas una vela negra
sobre la tinajitadiciendo el rezo. Si el enemigo es cabezi duro, entonces de jaras enterraras la
tinajita en Nfinda Kalunga (cementerio)y se lo entregas a los muertos confiando con que las
fuerzasde los ndokies realicen el resto del trabajo. La persona querecibe el maleficio pagará por sus
malas obras antes de losnueve meses.

ENVIACIONES ESPI RITUALES 
El Brujo tiene El Poder y su Ngango, y sabe comousarlo, esto hace al brujo una persona pacifica,
respetuosa, honrada y responsable. Por ley de la Magia y la Brujería, un Brujo verdadero no se
mete con nadie, pero, que no semetan con él... COSA MALA ES METERSE CON
UN VERDADERO BRUJO porque esa misma ley le da derecho a protegerse y
defenderse en el cumplimiento de su karma. El Brujo es Juez, Quien le dio esa Potestad, Dios el
Todopoderoso para ayudar a la humanidad. En el principio,cuando las personas pedían Justicia y
desde entonces ha impartido Justicia.Una persona que es victima de un enemigo, rival,delincuente
o criminal, quiere justicia, esa persona va aaprender que hay leyes inmutables, como la del karma;
acción y reacción, toda acción tiene una reacción y así cumplir su pena. El brujo impartirá justicia y
va a apresurala retribución y el castigo. El brujo y su guía, lo ponen en una "PRISIÓN SIN
REJAS" a espiar su culpa por el daño yel mal hecho.¿Quien en su pleno juicio no va a defender
lo suyo, esdecir; su casa, su familias, seres queridos contra un ladróno un criminal o un
enemigo o rival o contra cualquier ataque?... Es nuestro deber sagrado y derecho el
defender nuestras vidas y nuestras cosas, si no de lo contrario losmalvados, abusadores, etc.
fueran los dueños del mudo yhabrían un sufrimiento sin fin, por eso mismo seescribieron las
leyes, aunque a veces falla las leyes humanas pero no las divinas, como el karma.Así que como
defensa y retribución en la brujería se puede hacer que los espíritus se manifiesten y
mantengan alenemigo en un constante sobresalto hasta el extremo de llegar a la locura o hasta el
suicidio y aun mucho más. Esto se conoce como enviaciones espirituales hacia un enemigo a
modo de defensa, venganza o retribución para dañarle o castigarlo por los daños o agravios
cometimos.El enemigo se vera afectado por múltiples daños o severa acosado por diferentes
periodos de derrotas, fracasos yen muchas casos por enfermedades, que no son curadas por los
médicos, ni las medicinas de la farmacia, que leconvierte su transitar por la vida en tormentoso.
Losmaleficios se adhieren a la vida del enemigo que se pretende perturbar por medios de
rituales y mandato del brujo que sembrara en sus enemigos sus enviaciones
decastigos apoyados con toda la fuerza del karma defensivo einstantáneo.El brujo no busca
pleitos, ni guerra, ni acorta la vida delos inocentes, con el propósito de desmontar su
poder inmenso con algún daño espiritual; como lo hacen la mayoría de los otros
oficiantes de diferentes religiones, ni usa la amenaza, ni actuar bajo la promesa de
destruccióncon maleficios a sus fieles seguidores o no seguidores. Alcontrario el
Brujo y su Nganga siempre esta buscando Pazy soluciones, por eso saluda y se
despide con: “Sala Malecón- Malecón Sala ” Que significa; “  La Paz SeaContigo y
Conmigo”, pero no te equivoques porque eso no lo hace un tonto, lo hace Justo, y si atacas, se
defenderá yatacara con toda su fuerza.El brujo en cambio ataca la raíz que provoca y crea
ladesgracia, con las mismas semillas e ingredientes con quefue sembrada y alimentada,
para de esta forma poder vencer el daño físico o espiritual que le puede afectar a elmismo o a su
cliente y poder eliminar y vencer losobstáculos garantizándole de esta forma una vida mejor,
sinningún otro impedimento que le tranque su libre evolución personal, su felicidad, y su
salud tanto física como espiritual.

OJO POR OJO

Este es un ensara de gran poder, no se debe usar a laligera pero cuando se necesite hágase
mientras dura sucoraje. El ensara (hechizo) provocara que desde el interior de tu
espíritu, la furia y de tu ngango hiciera una personatome forma material para cumplir la ley de
“Ojo Por Ojo”.
 Este ensara se hace sin mucha preparación en cuanto el problema a pareció y no se
dejara para luego, es decir quelo haces en cuando de verdad estas súper enojado,
encabronado, o furioso no importa si es de día o de noche. Prenderas incienso y 3 velas negras
alrededor del ngango ver (ver figura, las velas son representados por loscírculos), te limpiaras con
un gallo o paloma para que le trasmita y recoja toda tu furia e ira, le darás la minga(sangre) al
ngango diciendo:"¡Mambi! Dios infernal, quien quiera que seas y meescuches,
recibe esta sangre a partir de este día y de estahora, de este instante, para que cubran con mi
desdicha aq u i e n m e a c u b r i ó c o n l a s u y a . O h G r a n L u n g a m b e y
Sampungo, dioses de venganza cubran con mi desdicha aquien me a cubrió con la suya. Denle
forma material a la iraque en mi fluye, con la sombra de mi Ngango Ndokivengador y devorador
para que quien me a hecho sufrir, pague. Kiwa!"Después de echo esto ponga el mbele ero
(cuchillo) en posición ver dibujo, se abren las puertas y se va haciendouna línea con la
fula (pólvora) sobre la hoja del cuchillo, comenzando en el mango y hacia fuera mientras
pides.Luego para darle salida al muerto malo. Prenda la fulacon un tabaco y diga con rabia:"!
Ngango Ndoki sin pena ni corazón que quien me ahecho sufrir, pague con dolor! ¡Kiwa! ¡Ajilaam!
Al estar apunto de terminarse la trayectoria de la fula,se da la ultima orden y en manawa y con
mucha emocióny energía. Por ejemplo: ¡Nangara Ndoky Nangara!
 Ahora apagas las velas, te sales del cabildo y cierra las puertas, terminaste, ya no haces nada
más, ni siquiera pensar en eso y continúas con tu vida y deja a los Ndokistrabajar y
vengar tu agravio.

CONJUROS PARA ENVIACIONES

Los siguientes conjuros se usaran con el ritual antesdicho de  Enviaciones todo el
procedimiento queda igualsolo que cambias el conjuro a la hora del sacrificio segúnsea tu caso y lo
que deseas logra.

CÁRCEL SIN REJAS

"¡Mambi! Dios infernal, quien quiera que seas y meescuches, recibe esta sangre a partir de este día
y de estahora, de este instante, para que hagas desaparecer lafelicidad de fulano(a) a toda hora y lo
hagas sufrir como túsabes, lo hagas desaparecer como tú sabes, ¡A ese idiota!¡Aplástalo!
¡Humíllalo! ¡Que desaparezca! ¡Que seaeliminado! Y encerrado en el mundo de las aflicciones
enuna cárcel sin rejas por el Poder y Fuerza deMambiampungo y mi Ngango Ndoki. ¡Kiwa!

DESDICHAS SIN FIN

“¡Dios! ¡Mambi! ¡Ndoki! Yo te conjuro demonio,quienquiera que seas. Dioses Infernales, que tu
Poder semanifieste, ya ahora mismo contra fulano(a). Recibe estasangre a partir de este día y de
esta hora, de este instante yen ella te entrego a fulano(a) para que todo lo que haga lesalga mal, que
todo lo que le suceda sea malo.¡Dios! ¡Mambi! ¡Ndoki! Dioses infernales, yo teentrego su color,
su rostro, sus cabellos, su sombra, sucerebro, sus pulmones, sus ojos, sus manos, su hígado,
suombligo, su vesícula, su vientre, sus plantas del pie, suanverso, su reverso y todo su cuerpo y
ser.¡Dios! ¡Mambi! ¡Ndoki! aplástalo, desgrácialo, que seatragante, que tropiece y se accidente
donde vaya, que se sufra y se olvide de la felicidad! Que reviente! Ya, ahoramismo! Atadle los pies,
los miembros, los sentidos, lamédula Atad a fulano(a) para que quede inmóvil en una prisión
sin rejas de infelicidad y calamidad ¡Que no baile,que no cante! ¡Que no goce! ¡Kiwa!

ELIMINACIÓN TOTAL
Si quieres eliminarlo, dices el conjuro anterior más lassiguientes palabras:¡Dios! ¡Mambi! ¡Ndoki!
Dioses Infernales, segúnsangre y cabeza te doy, así quiero que corra la sangre ycabeza de
fulano(a) de tal, hiérelo, elimínalo, enférmalo y por ultimo mátalo donde quiera que
se encuentre. ¡Que lohieras, lo enfermes y lo mate pero lentamente no al instante para que
sufra mucho con cáncer como se merece!¡Dios! ¡Mambi! ¡Ndoki! Dioses Infernales, Que
suframucho, quiero ver a fulano(a) de tal pudrirse en vidalentamente y su cuerpo pasar ante mis
ojos. En nombre deldios vivo omnipotente cumplid mi deseo, ya Kuenda NdokiKuenda ya
rápido Kuenda Ndoki. ¡Kiwa!

INVOCACIÓN DE DESTRUCCIÓN
¡Dio! ¡Mambi! ¡Dio! Las poderosas voces de mivenganza atraviesan los cuatro vientos y
permanecen comomonolitos de ira sobre una llanura de ñocas (serpientes)agitadas. Ngango
______ Ndoki Te Ordeno y Mando contoda tu fuerza monstruosa de aniquilación y destrucción
adescomponer el cuerpo de fulano(a) quien me ha atacado,agraviado y ofendido.¡Dio! ¡Mambi!
¡Dio! No me arrepiente el hecho de quemi llamado cabalguen los Katukemba como
remolinos demonios que multiplicarán el aguijón de mi amarguracontra mi
enemigo. Grandes formas negras surgirán de los pozos más profundos de Nfinda
Kalunga y vomitarán su pestilencia en su cerebro.¡Dio! ¡Mambi! ¡Dio! Llamo a los
mensajeros deMalala (muerte) y la ruina para que hieran con siniestrodeleite a fulano(a). Al
espíritu de Mayimbe ave silenciosaque se alimentara de la mente y del cerebro de quien me
haatormentado, haciéndolo sufrir en agonía, angustias y temblara de dolor, solo para que
sirva como señal de advertencia a aquellos que quisieran herirme, dañarme o atacarme.¡Dio!
¡Mambi! ¡Dio! Ndokis vengan, en nombre deKambiampembe y destruyan a aquél cuyo nombre
doycomo señal fulano(a) de tal. Ndokis grandes hermanos de lanoche, que hacen de mi Ngango
su lugar de descanso, quecabalgan sobre los ardientes vientos de Luriambansa (infierno), que
habitan en la morada de Mambi; ¡Muévansey ataquen! ¡Preséntense ante aquél que mueve la
asquerosa boca que se mofa de lo justo y lo fuerte!¡Dio! ¡Mambi! ¡Dio! ¡Ndokis! desgarren
esa lengua ycierren su garganta. ¡Sanda-Naribe! Penetra sus pulmonescon aguijones de
escorpiones. ¡Ndundu Karire! Arroja tusustancia a lúgubre a mi enemigo. ¡Lukankazi! Arroja
alabismo ardiente a mi enemigo.¡Dio! ¡Mambi! ¡Dio! ¡Ngango ______ Ndoki! Según sangre y
cabeza te doy sienta fulano(a) el infierno en su sangre y cabeza, según este cuerpo se ha de
descomponer así se descomponga la carne y el cuerpo de fulano(a) de talquien me ha atacado,
agraviado y ofendido. ¡Tamburetiindiablo! (que te lleve el diablo) ¡Kiwa! ¡Ajilan!

ATAQUE O VENGANZA FEROZ

Cuando quisieras vengarte de un enemigo declarado, yque él ignore tu venganza, puedes hacer lo
siguiente:“Yo (nómbrese), por el poder de Mambi Diosomnipotente, te mando ¡Oh Ngango _____
NdokiKadianpembe o Carire, que te metas en el cuerpo defulano(a), a quien deseo causar
mal, y asimismo te ordeno,en nombre de ese Dios omnipotente, que no te retires de sucuerpo
mientras yo no tenga nada que ordenarte y hagastodo aquello que yo deseo, y consiste en.. . (Aquí
se dice loque se desea que hagan los Ndokis).!Oh, Gran Kadienpembe! emperador de todo lo que
esinfernal, yo te prendo y te detengo, y te amarro a en elcuerpo de fulano(a) recibe esta sangre a
partir de este día yde esta hora, de este instante, con el fin de que hagas todocuando hubieres
realizado mis mandatos. Kiwa!”
CASTIGO DEL BRUJO
 Ngango Endoki Oye mi voz y dale dolor Fulano(a) salva tú alma y has lo que digo
yo¡Desgraciado! sin ayuda espiritual estás condenadoConsíguete santos, yerbas y lagartosSin
protección no aguantas un carajoEl castigo del brujo te deja chingadoPobre pendejo estas
castigadoY castigando tu alma, estas condenadoHaz lo que quiero estas controladoEl dolor que
tienes, no te lo quitoLa venganza te juro he de ver yoY de rodillas pagaras por todoEsclavo
del brujo, que placer maldito Ngango Endoki Oye mi voz y acábalo to
DINERO,FFORTUNA, SUERTE, TRIUNFO 
Muchas son las personas que se han dedicado a innumerables empresas, y el fracaso ha coronado
siempre a aquéllos, la esperanza de sus sueños. Para eso, que nadie debe abandonarse su
suerte al arriesgarse a cualquier empresa. Para ese fin debes poner de tu parte y hacer alguna de
las siguientes ensaras (hechizos) y podrása preciar que el factor de la suerte y la buena fortuna
siempre estará de su lado.

BENEFICIANDO A PERSONAS ARRUINADAS

Un martes entre 9 y 12 de la nochePrenda tres velas negras e incienso, Límpiese con un gallo de
pelea ocombate y de le la minga (sangre) alngango pidiendo lo que se desea. Conlas siguientes
palabras o parecidas:“Simbo Ngango Ndoki Simbo.Kiwa!”Luego sáquele las espuelas, (para sacar
las espuelas ponagua a hervir y cuando rompa el hervor mete las patas conla espuela dentro del
agua por un momento, sáquelas y conun trapo tome la espuela y déle un giro a la derecha
halando
un poquito y la espuela saldrá enterita.Ahora tome la espuela y póngale dentro un poquito
de benjuí, canela y girasol todo en polvo, luego selle la bocade la espuela con cera de vela
y tráigala consigo.Los martes pondrás la espuela preparada, prenderas unavela negra e incienso le
echaras aguardiente, humo y diráslo siguiente:“¡Oh, Gran Kamdiampembe! Yo te entrego estas
dosespuelas del Isuzo (gallo) de pelea, para que tú, mi grandeamigo Sampungo, me seas
favorable en la súplica que hagoa tus pies.Mi grande ministro y amigo Manoa-Nganu, a ti
entregoestas espuelas para que pongas en ella todo tu poder,eficacia y astucia con que te
dotó el Ser Supremo, y que tudedicas al daño y perjuicio de los humanos, pues a ti confíoestos dos
espuelas del gallo para que me ayudes a salir de laruina, trayéndome la fortuna y riqueza.Entrego
mi magia negra a mi Ngango _______ Ndoki ya toda su familia y a todos los Kibundo de
Lurianbansa,mancos, ciegos y tullidos, para que me suministren Simbo(dinero), porque yo quiero
Simbo por el poder deKamdiampembe, mi amigo y compañero. Kiwa".

LA PLUMA DE ICOLE
Para combatir tristezas, contrariedades y conseguir éxito en lo que se desee.Una pluma de aura
tiñosa, esta pluma se carga sobre el Ngango con aguardiente y humo de tabaco y se
destinara alo que se desee, su principal uso queda expuesto arriba.
Esta pluma puede quedarse en la casa del cliente detrásde la puerta colgada o viviendo dentro de
una jícara y setrabaja los martes y los viernes.En la jícara puede ponerse cualquier tipo de granos,
uno puede servirse de los granos, llevando algunos encima, si se presenta algún
contratiempo o se va a resolver algo, echarasalgunos al suelo y dirás:“Tumba Lo Malo
Ngango _______ Ndoky. Kiwa!”
ÉXITO & TRIUNFO
Para conseguir éxito y triunfo en loque se desea, está el poder delMayimbe. Obtenga una
pluma de auratiñosa (el aura tiñosa no se debe matar)átesele un cordón negro y póngasesobre el
ngango, prenda dos velasnegras y échele aguardiente y humo de tabaco.Este pluma de aura
tiñosa (Mayimbe) debe llevarse pendiente del cuello y de esta forma el triunfo
iráalimentando el espíritu del ser privilegiado que sea poseedor de tan codiciado
amuleto.Las palabras siguientes, deben decirse durante los díasmartes y viernes, entre las diez a
las once de la noche:"Mayimbe, por tu gracia y virtud concédeme losfavores que mi espíritu
anhela, que todo el augurio defelicidad venga a reinar dentro de mi ser que mi voluntadsea
satisfecha con la característica que encierra esteamuleto consagrado por mi el Ngango
______ Ndoki.Kiwa!"

LA ESTRELLA MÁGICA
Con esto cualquier persona atormentada veradesaparecer su mal, aleja a los malos espíritus y da
triunfosairosos en las empresas.Obténgase una estrella de mar póngasesobre el Ngango échele
humo de tabaco yaguardiente y un poquito de café mientrasquema una vela negra, después de
terminadala vela la poner detrás de la puerta o cerca deella. Los lunes a las 12 de la noche póngase
un platillodetrás de la puerta donde esta la estrella con aguardiente, prendase el aguardiente y
se pedirá lo que se desea mientrasquema diciendo:"Teténwangam Kimpa, (Estrella
mágica) por el espíritude Mambi Npungo, rey inmortal cuyo paso proceloso se vioflorecido
por su obra, por la ventura y la gracia infinita y por las almas que luchan y ruegan en esta
vida, tormento delágrimas, te ofrendo y suplico el bienestar para mi y lasalmas que amo. Que
así sea y que tu gracia esté connosotros, hermanos, los que sufrimos en esta tierra.(Hágase la
petición). Kiwa!”

OBTENIENDO BUEN ÉXITO

Para tener triunfo seguro, apartar los celos, los odios,las envidias, la malevolencia y tener suerte en
los juegosesta esto.Obténgase un azabache o una perla de collar negra o uncaracol, se carga
como cualquier resguardo, su principaluso queda arriba expuesto, ante todo los días que se
trabajehay que someterlo en una tacita o jícara con agua de mar,después se trabajara
normal. Debe de traerse siempre consigo.

SUERTE DEL GATO NEGRO

Para tener suerte en todo, esto se hace principalmente para el mismo brujo, aunque puede
extenderse a otras personas.En día Marte se presenta a la nganga ungato negro y de frente a la
nganga, se frotacon sal su lomo, para que nazca  Bumba y se le pregunta a la nganga si ya
nació.Cuando hay nacido se le atara una cinta roja al cuello ytodos los martes entre 11 y 12 de la
noche se trabajarafrotándole el lomo con sal y se pedirá lo que sea. jOh, Mambi Soberano! Tú,
que en esta hora dominascon tu influencia sobre la Luna, yo te conjuro por la virtudde esta sal
y de Bumba, y en el nombre de Sambi DiosCreador, para que me concedas toda clase de bienes,
tantoen salud, como en tranquilidad y riquezas. Kiwa!”Cuando vayas a resolver cualquier
problema le quitarasla cinta y la llevaras contigo. Con los pelos se hacentrabajos también.
NEGOCIOS TRIUNFANTES
Tome el billete de mas bajad o m i n a c i ó n ( p o r l o g e n e r a l u n  peso) que este en
circulación, dibuje la siguiente firma y pongaun pedacito de imán, de plata, deoro, un grano de
arroz, un grado de maíz, y pedacito de pan dóblelo en forma de triangulo, póngalo sobre el
Ngango ydéle minga (sangre) de un gallo o una paloma, fórrelo con precinta transparente y
cárguelo consigo para que se gane el pan de cada día. El cuerpo del ave se deja frente a
un banco financiero. Las siguientes palabras deben decirse durante los días martes y
viernes:"Divino Ngango _______ Ndoky, con este Makuto que tu gracia y guía sean alicientes para
que mis empresas triunfen en la vida. Kiwa!”

SUPERANDO LA RUINA Y LA QUIEBRA

Para conseguir dinero, prosperidad yayudar a una persona arruinada o que esta enquiebra.
Tomaras una o varias arañas vivas yla meterás en una bolsita verde con algo delngango,
mercurio (azogue) y un poquito defula (pólvora), un caracolito pequeño y unamoneda vigente. Se
le echa aguardiente y humo de tabacosobre el Ngango y se carga encima y esto contrarresta
todoslos obstáculos financieros que pueda tener.

BUENA FORTUNA & RIQUEZA

Tome un poco de tierra del cementerio, precisamente dela tierra en que esté
sepultada alguna persona que fue ricocuando estaba vivo. A las 12 de la noche póngala en
unfrasco échele 21 monedas, un tabaco, un poquito deaguardiente y algo del Ngango. Ahora
tórnese un sapo orana verde y córtese la cabeza y las patas y ponga las seis parte del animal
dentro del frasco y llénelo con aceite deromero y cierre la tapa del frasco.El que haga esta
receta, exactamente como aquí seindica, puede estar seguro que el espíritu de su
Ngango velará por la persona, el espíritu del difunto velara y leaconsejar en todo lo que
emprenda para que le salga bien, yla parte mágica del sapo velará por sus intereses.El espíritu del
difunto rico lo llevará a la riqueza yfortuna. Esto también se puede hacer si uno esta
buscandofama y renombre con la tierra de la sepultura de alguienfamoso y el espíritu del difunto
famoso lo llevara a la famay triunfo artístico.

SORTILEGIO DE LA PIEDRA IMÁN

Por lo general el día viernes es el más apropiado paraesta operación. Obténgase una piedra imán y
frente a su Ngango ponga una jícara con agua, ahora debe ponerse un poco de sal
molida sobre el imán, y se introduce en el aguadiciendo, a la vez;"Songue o Fumanda
Kimpeso, yo te bautizo en elnombre de Dios Sambia que es el Rey, el Poder y la Gloria,yo te
bautizo. Imán eres, imán serás y para mi fortuna ysuerte me llamarás. Kiwa”Hecho esto se
arrodillará frente al Ngango y teniendo la piedra en la mano, y una bolsita roja o rosada,
se ruega. Debe hacerse con toda devoción y colocar el imán entro de la bolsita e ir poniendo
las cosas también en lo que se vadiciendo la siguiente oración:
 “Songue, suerte y fortuna me traerás, será para resguardo, conmigo estás: te pido
oro para mi tesoro, plata para mi casa, y cobre para yo darle a los pobres y comofoco
de lumbrera que fuiste, quiero que seas de la casa mía: centinela de mi hogar y de mí
Personalidad; yo quiero quemi casa sea próspera y feliz y que la buena estrella me guíey alumbre
mi camino, dame tu magia bienhechora, quiero tener poder y dominio para vencer a mis
enemigos, quieroque la buena estrella me guíe y alumbre mi camino enrecompensa de lo que tú
me das; yo te daré; a cuenta ámbar, la cuenta de azabache, unos granitos de coral paraque me libre
de la envidia y de todo mal, te daré limadurade hiero o acero para que todo me sobre y aumente
mi rico sendero, te daré trigo para vencer a mis enemigos, y me abras los caminos. (Hágase la
petición) Songue suerte yfortuna pa mi traerás. Kiwa”Para esta clase de ceremonia ha de tenerse lo
que semenciona en la oración. Todo así convenientemente preparado debe de ir en la bolsa
antedicha.La piedra debe ser depositada, acto seguido, en sucorrespondiente bolsa, echando
dentro de la bolsita lascosas antedichas.El aguardiente y limadura deben darse los días martes
oviernes para que aquélla no muera y mantenga su vitalidad pues de lo contrario irá
perdiendo su valor eficaz y elestado de la piedra no dará resultado esperado.

LLAMA SUERTE SACA MAL

Con este trabajo se libra de los malos espíritus, de losenemigos, y también camina sirve para
resolver algoespecial.Se colocan dentro de una bolsita negra un diente de ajo,una hoja de hierba
buena, una hoja de perejil y algo del Ngango y se zambulle 7 veces en una cazuelita o
jícara enla cual has echado aguardiente y en cada zambullida dices:"Ngango ______ Ndoky
Líbrame de mis enemigos queme quieren mal (o ayúdame en tal cosa lo que sea). Kiwa!”
Después se pone sobre el Ngango y se le echa humo detabaco y esta listo para usarse, cárguelo
consigo. Losmartes se le echa humo y aguardiente. Después de cumplir su misión pierde su
efecto.

SUERTE EN EL JUEGO
Bien se sabe que el juego es unenigmático problema que sólo contribuye adeterminado número
de personas. Muchasde ellas son favorecidas constantemente yotras suelen serlo por el
espíritu inquieto y perspicaz. Perola mayor parte de las veces la adversidad encuentra
ampliomargen para los jugadores y por más tino y agudeza que seemplee todas las operaciones
puestas en juego se estrellancontra las mejores voluntades.Para tal fin y para que el factor suerte
acompañe al jugador, nada mejor que un mate rojo el cual meterás enuna bolsita negra y
cargaras en la cintura por dentro de laropa la cual sujetaras con un alfiler cerca de 3
pulgadasdonde se abrocha el pantalón antes de ir a jugar.Para prepararlo tomaras un palomo
negro y le darás laminga (sangre) al mate sobre el Ngango y tres velas rojas prendida al
terminar las velas le echas humo y aguardiente.Antes de entrar en juego debe decir lo
siguiente:"Oh, Divino Paka, cuyo poder y gracia necesito,concédeme tus favores y que la estrella
luminosa proteja enesta hora al que desde luego ya eleva tu ruego. Que tugracia bendita y
espiritual esté siempre conmigo para ganar en el juego por el poder de mi Ngango _______
Ndoki.Que así sea. Kiwa!"

FORTUNA EN LOS JUEGOS

Consígase un colgante de azabache, un jueves entre 11y 12 de la noche prenda tres velas rojas e
incienso, lave elazabache en agua de mar y póngalo sobre el ngango y déleminga de un palomo
negro, al terminar las velas ya estalisto para usarse, lleve el palomo y déjelo frente a un
bancofinanciero.Siempre que se vaya a usar, prenda una vela negradiciendo lo siguiente o algo
parecido:“Ngango ______ Ndoki bendíceme, protégeme yhazme prosperar en mi viaje diario.
Tráeme lo que es mío ydéjame atraerme la abundancia y la buena fortuna.Concédeme mi parte de
la abundancia de la tierra y lamejoría en las condiciones de mi vida. Pon sobre mi gran lagran
providencia y déjame ir seguro en mi Fe que seréguiado hacia lo que es mejor para mi. Estoy
muyagradecido por todos los favores recibido y de laabundantes bendiciones concebidas a mi
persona. Kiwa!El jugador traerá este azabache al cuello cuando jugara,teniendo, sin embargo,
cuidado de no dejarse cegar por la ambición, ni arrastrar por la codicia.

LIMPIAS, PURIFICACIONES, DESPOJOS,  CONTRA HECHIZO,  RESGUARDOS 

La limpieza y protección espiritual, El mecanismo quese pone en marcha cuando se hace un ritual,
aunque a parezca una cosa simple, tiene un poder realmenteincreíble, la magnitud de
todo este poder, está en funciónde la fe puesta en él. El pensamiento es creador y manejalas
corrientes de energía del universo, tanto en un sentidocomo en otro.Al hablar de limpiezas,
debemos diferenciar entre la limpieza espiritual o energética y la limpieza de la casa, el negocio, o
lugares de reunión colectiva. No solo las personas son victimas de malos pensamientos, de
cargas negativas, hechizos, trabajos, enviaciones de muertos maloses decir que esa
carga puede también que nos la "envíenotros" y también este "castigo" puede recaer sobre las
casasy los ambientes.Los disgustos, los enfados "no resueltos", los problemas familiares, la
envidia, el miedo y porque nodecirlo, el odio, son cargas funestas para nuestro espíritu.Cada
vez que se presenta una situación semejante esaenergía impregna nuestros cuerpos sutiles,
formando unacapa de negatividad o suciedad astral que provoca la  perdida del
brillo y luminosidad de los mismos, hasta quefinalmente llega un punto en el que nos
sentimosfísicamente mal; pero las consecuencias no se paran ahí,sino que en la vida diaria, las
cosas se nos ponen difíciles,se crean en nuestro entorno problemas absurdos que noscausan
desasosiego, insomnio, y discusiones a vecesviolentas. Dolor de cabeza "insólito", malas
digestiones,agotamiento, por citar algunos. A veces nosotros mismosllegamos a tal nivel de
"sobrecarga" que comentamos: "¡estoy arto no aguanto mas!", nada extraño por otra
parteteniendo en cuenta el tipo de vida que llevamos. A todosestos síntomas los que definimos
como "negatividad"; y eso requiere una limpieza y protección o refuerzo de sus protecciones.
Si muchos cometen el error de hacer limpias y despojos solamente pero no hacen ningún
resguardo para si o para su propiedad y pasado el efecto de la limpia, del despojo vuelve
la cosa donde mismo otra vez y tal vez peor que antes, por eso es bien súper importare que con
cada limpia vaya una protección, pues con la protección o el resguardose encarga de devolver las
malas afluencias de vuelta aquién las envió y las detiene, de este modo puedes estar libre de esa
negatividad pues tendrás una fuerza espiritual amparándote y defendiéndote.Ahora medita:
·¿Tienes dificultades para los estudios?
·¿Sientes inseguridad en tu hogar y quieres que laarmonía reine siempre en tu vivienda?
·¿Te sientes triste sin motivo aparente, o algúnintegrante de tu familia pasa por una etapa
denostalgia, o simplemente nada te entusiasma?
·¿Crees que tu hogar está atrapado por malas vibraciones?
·¿Quieres superar los obstáculos, como proyectosque se vienen abajo sin mayor motivo?Solo
medita en las circunstancias negativas por la cuales estas pasando y con la Nsalas & Kettudilongas
(limpia y protección) lograras librarte de los malos pesares.

LIMPIEZA CON ESCOBA

Se toma una escoba de yarey o palmiche o la escobamoderna y se le introduce gajos espanta
muerto o vencedor o lo que el muerto indique. Se barre la casa por 7 días, diciendo:“Ngango
_______ Ndoki Según barro y limpio, saca,aleja y limpia este hogar de todo mal. Kiwa!”En cada
limpieza que termina se pondrá la escoba boca arriba detrás de la puerta y se le echa un poquito
de sal. Si se pone normal la escoba no se ha echo nada.

ALEJANDO LOS MALOS ESPÍRITUS

También con esto se puede usar para hacer limpias paraalejar los malos espíritus.Tome se una tiza
o cascarilla y hágase una cruz en elsuelo en el centro se coloca el cliente que trae el malespíritu y en
cada extremo de la cruz se coloca una vela quese enciende mientras se dice por cada vela la
siguienteoración o algo parecido:“En nombre de Mambianpungo y mi Ngango ______  Ndoki
Cargo contra ti, Mal espíritu, que tu diabólica ysiniestra figura desaparezca de mi vista y
que por el tiempo de los tiempos se hunda en el insondable abismo del misterio. Que el espíritu de
Kandiampemba (lucifer)acompañe sus pasos en la tierra, y que Lurianbansa (elinfierno),
purgatorio de los malos engendros, sea su recompensa. Kiwa!”Ahora se toma agua con perfume
o colonia y albahaca yse procede a despojar al cliente mientras se va rezando laoración antes dicha.
Luego se apagan las velas con el aguay es recogen junto con la albaca y se tira todo en
uncementerio. Pa que Nfinda Kalunga no deje salir esomuertos malos de allí. Dejando así el
camino limpio para dicha persona.

RESOLVIENDO, ALEJANDOY DURMIENDO BIEN

En una bolsita de color oscuro colocaras una flor  blanca, un pedacito de alcanfor y un
diente de vaca o un pedacito de marfil y tu deseo de lo que quiera resolver escrito en
un pedacito de pergamino virgen. Luego pon la bolsita sobre el ngango y déjala ahí por 3
días. Después deeso lleva dicha bolsita contigo y estarás alejado de losmalos espíritus, las
contrariedades cesaran, dormirástranquilo y tendrás éxito en lo que emprendas.

AHUYENTANDO A LOS MALOS ESPÍRITUS

Haga el saludo y prenda las velas a su ngango, si estasen casa de un cliente, plante la firma de su
Ngango y hagael saludo, prenda las velas de aguardiente y humo de tabacoy en un recipiente
ponga agua de coco, agua del grifo, un poquito de amoniaco, azúcar, perfume, un poquito
de sal ysi es posible incluya las plantas de espanta muerto ovencedor, límpiese la casa en forma
de roció con estomientras dices la siguiente oración:

"Por el poder de mi Ngango Ndoky ________ Espíritusinfernales, alejaos de mi paso, que en

esta casa recinto de paz y dulzura reine siempre la armonía y que los malosespíritu se
aleje a regiones ignotas. Que entre el bien y quesalga el mal. Kiwa!Después debes sahumarse
las habitaciones con incienso, mirra, sangre de dragón, estoraque, azúcar,romero, benjuí o
cualquier otro incienso que desees. Al ejecutar el sahumerio deben ir diciendo la oración antes
dicha.

ALEJANDO LAS MALAS INFLUENCIAS YBENDICIENDO

Este trabajo es para bendecir la casa después delimpiarla, también es muy eficaz para presérvanos
de toda clase de embrujamiento, hechizos, y malos espíritus.Recuerde plantar la firma de su
ngango si no estas en tu casa. Se toma la vasija y se llena con agua, échese tres poquitos de sal en
el agua diciendo:“Yo te exorcizo, criatura sal, en nombre de Dios que esel rey, el poder y la
gloria. Kiwa!”Luego, con el musiganga ero (rabo de caballo) serociarán la casa En cada uno de sus
cuartos se recitará la siguiente oración:“Bendice Señor Sambienpungo Dios Omnipotente, esta
casa para que: haya siempre en ella salud, victoria,tranquilidad y próspera suerte. Por lo
que damos acción degracias al Dios que es el rey, el poder y la gloria. Kiwa. Yesta bendición
permanezca sobre esta casa y sobre los queen ella vivan, ahora y siempre. Kiwa!”
Después de esto se pondrá un resguardo en la puerta deentrada de la casa del cliente, que puede
ser un crucifijo deun muerto que has traído del cementerio para que dichomuerto se quede allí
velando u otro resguardo cualquieraque desees o hayas preparado usted mismo.

SAHUMERIO CONTRA MALEFICIOS

Cuando hay algún daño, bilongo u otro maleficio, sehará lo siguiente.Se planta la firma y en un
incensario se quema hojas delaurel seco, cáscaras de ajo y comino en polvo. Cuando seeleva el
humo se dice la siguiente oración:“En la casa donde Sambia y Nganga entró, el mal al punto
salió, entrando a la vez el bien, yo pido a Sambia y la Nganga también que el mal se
vaya de aquí y el bien venga pa’ aquí, por este sahumerio de Sambia y mi
Nganga.Kiwa!”Luego se recorre la casa y en cada cuarto se dice laoración, al terminar el
contenido del incensario se echa enun cartucho y se tira al frente de la casa y se deja a unmuerto
protector velando.

EVITANDO O DESTRUYENDO SALACIÓNES

Algunas recomendaciones usada por los paleros paradetener, destruir o evitar danos y salaciones
de modotemporal, estas recetas duran de 24 a 72 horas solamentehasta hacer algo
mucho mas fuerte.El que vea un bilongo o envío y crea que su maléficainfluencia se dirige a el,
riéguelo con sus propios orines,escúpalo y échele cenizas de tabaco o cigarrillo.
Si todo te esta saliendo mal o te sientes que te estántrabajando, embrujado o atacando
déle la vuela alrededor de un árbol 7 veces y mientras dice: tú te quedas aquí Para librarse del
daño se arroja un poco de maíz tostado a un cruce de cale (4 esquinas) sin volver la cabeza o
mirar  para atrás.Si sospechas que te darán algo que pudiera salarlo lo tomaras con la mano
izquierda.

CONTRA EL MALEFICIO DE LOS NDOKYS

Se sienta al cliente frente al ngango y se toman 3 pañuelos grandes; rojo, blanco y negro, se
prenden 3 velas;roja, blanca y negra e incienso.Toma el pañuelo rojo, lígaselo a sus manos, y
diga:
“Ngango _______ Ndoky, así lo quieren pero libre serás”,
 desata el pañuelo y átalo con 7 nudos a la altura de unacuarta sobre el ngango y tirelo sobre el
Ngango.Haga lo mismo con el pañuelo negro y por ultimo conel pañuelo blanco.Ahora tome los 3
pañuelos y rocíelo con chamba,rodéalo a la cabeza del cliente por un momento, despuésrodéelo
en torno de sus manos y luego en torno de sus pies,tira el pañuelo frene del Ngango y
quémelo.Tome las manos del cliente y levántelo a la ve quedices:
“Así como te levanto así mi Nganga te levantar y protegerá. Kiwa.”

PARA SACAR & ROMPER LA PEOR BRUJERÍA

Tómese El Efioto Mereten Ero (la Navaja de la Nganga) y has con ellatres incisiones
pequeñas en el brazo,antebrazo o pecho izquierdo, haciendode manera que la Menga (sangre)
caigadentro la Nganga.

CUANDO UN PALERO LE TIRA A OTRO

Prenda velas negras e incienso y ponga en una botellaagua donde viva una jicotea, mezclada con
orines, cenizas,anamú y cabo de tabaco. Después de terminadas las velas, échese esta agua frente a
la puerta y se arroja un poquito para la calle. Luego deje la botella cerca del Ngango.
Entremas viejo este líquido de más efecto resultara.

BENDICIENDO CASA
Frente al Ngango, póngase una casuela y échele un poco de agua y agregue tres poquitos
de sal al tiempo quehaces tres + cruces sobre ella diciendo;“Sala Malekon Kiamasa, Yo te
bendigo en nombre deDios que es el Rey +, el Poder + y la Gloria +, ahora ysiempre. Mungo
Inkiso. Malekon Sala. Kiwa!”En un día viernes es necesario hacer la bendición de lacasa.Para tal
efecto se debe dejar caer sobre la parte techadaunas un poquito del agua bendita que preparaste
conanterioridad y al tiempo que dice:"Munanso, casa bendita, que el Sambia, protector
del
sentimiento humano, protector de los humildes y alberguede los que sufren en esa tierra, proteja y
escude esteMunanso dando la fe, el amor y la esperanza, rubricaránestas tres palabras. Que la
ventura omnipotente se vuelquehacia esta casa, para que los malos espíritus se alejen yretorne la
alegría de antes. Kiwa!De esta forma la casa estará bendecida y libre decualquier mal espíritu.

LÍBRESE DEL MAL DE OJOS & ENVIDIAS

Para librarse de la envidia y el mal de ojo que tantodaño causa, es necesario precaverse y para tal
fin, esconveniente llevar consigo un azabache destinado acontrarrestar el influjo de estos males.
Tómese el azabachey póngalo en la hoja del Embele ero (cuchillo) sobre elngango cúbralo con un
poquito de fula (pólvora) y con eltabaco prenda la fula, déjelo sobre el Ngango prenda tresvelas
negras e incienso al terminar ya esta listo a usarse.Poseyendo el azabache de referencia y diciendo
allevantarse la siguiente oración, y el mal desaparecerá:"Espíritus malignos, envidiosos y malos
ojos que memiran y que a mí se quieres acercar, y el mal dejarme, parahacerme sufrir; yo pido a
Mambi y mi Ngango ______  Ndoky que desaparezcan y se alejen, se vuelquen contra
simismo y a la vez me ofrezca un dulce vivir. Kiwa!”

SALVO DE HECHIZOS Y MALEFICIOS

Consígase un colgante de azabache, un domingo entre11 y 12 del día prenda tres velas blancas e
incienso, lave elazabache en agua de mar y póngalo sobre el ngango y déleminga de una paloma
blanca y diga la oración siguiente entres domingos diferentes:
“Sambi, Tú que res Dios fuerte y  poderoso, que morasen la grande cumbre y eres santo y
elevado en todos los tiempos, Dios y Señor, conozco tu santo nombre, y lo amode todo corazón,
doy todo mi firme y puro corazón y todami voluntad, pongo en tu amor y en tus reglas, para que
meguardes y me envíes tu amor y misericordia, para querompas y desates todos los hechizos de
día y de noche, yque por tu santo nombre huya todo enemigo de aquél y dede todo aquel que
trajera esta azabache consigo, y lea tresveces al año en tres domingos diferentes esta oración y
conella librados y desatados de todo mal y de todos maleshechos su obra aprovechen, y tú Señor
me guardes de día yde noche contra el Mal y de su poder, y de todas susacechanzas por el santo
nombre de Dios glorificado yensalzado en el cielo y en la tierra. Kiwa!”Al terminar las velas ya esta
listo para usarse, lleve la paloma y déjela en una loma. El azabache lo llevarascontigo.
LIBRÁNDOSE DE LOS MALOS ESPÍRITUS
Frente al Ngango, póngase una casuela y échele un poco de agua de coco y agregue tres
poquitos de sal altiempo que haces tres + cruces sobre ella diciendo:“Sala Malekon Kiamasa, Yo
te bendigo en nombre deDios que es el Rey +, el Poder + y la Gloria +, ahora ysiempre. Mungo
Inkiso. Malekon Sala. Kiwa!”En cualquier día de la semana puedes hacer este ritualde limpieza y
purificación. Para tal efecto use el agua bendita que preparaste con anterioridad y al
tiempo quedice:“ E n n o m b r e d e D i o s T o d o p o d e r o s o , S a m b i a m p u n g o
Creador del cielo y la tierra. El señor es con nosotros. Y yocon su espíritu cargo contra ti espíritu
rebelde, por losméritos de la Nganga, invoco el auxilio divino y la virtuddel dulcísimo nombre de
Sambi junto con el del SagradoKimpungulo y todos los simbis, fumbes y ndokis conjurocontra ti y
mando que te alejes, haciendo disolver cualquier maleficio que hayas echado, y cualquier
maleficio yo ledisuelvo en nombre de Mambiampungo, y deseo que sedisuelva; y te ato con el
precepto formal de obediencia, para que no puedas permanecer al volver o hacer venir
aotro, bajo las penas de permanecer continuamente en elfuego, y azufre ardiendo por millares de
años. En el nombrede Sambia que es el Rey, el Poder y la Gloria, ahora ysiempre. Kiwa!Se
recorre luego la casa, haciendo cruces con agua bendita y el Mbele ero (cuchillo) en cada
pared, diciendo:"He aquí la cruz de Guindoki Signo de Bala, Salvador del mundo; marchaos,
espíritus maléficos. Kiwa!”

RESGUARDO Y GUAPOS
Pueden hacerse con tres objetivos; para resguardar auna persona, para lo que son cada
uno y para resolver unasituación cualquier que esta sea.

RESGUARDO CONTRA DESGRACIAS

Tomaras de la golondrina el pico, sus patas y plumaslas mete en una bolsita d color rojo, se le echa
aguardientey humo de tabaco sobre el ngango y se carga encima,mientras lleves consigo este
tesoro, estarás al abrigo detoda desgracia. Este miso resguardo se le preparara a quienlo
necesite

GUAPO CONTRA ADVERSIDADES

Con el Dagame se prepara un resguardo muy fuerte y bueno. Se escribe su pedido en un
papel pergamino virgeno de chivo, se dobla todo lo que se pueda y se mete dentrode una
bolsita de tela o de piel negra poniendo las hojas o pétalos de dagame, se cierra la boca y se
cargara consigo.

RESGUARDO CONTRA TODO MAL

Se escribe su pedido en un papel pergamino virgen o dechivo se agrega un poquito de polvo de
piedra imán y se leenvuelve a tres palos del tamaño de un cigarro y se entiza (forrar) con hilo
negro y se sella con cera de vela. Se cargaconsigo.Estos palos son palo caballero o espuela de
caballero, quebracho o quiebra hacha y vencedor, o lo que te indiqueel muerto.

RESGUARDO TALISMÁN
Se hace una ficha de domino que sea la mayor y se echaen una jícara llena de aguardiente y se
ponme sobre langanga durante cuarenta días o lo que indique el muerto, yse le pone una llavecita
amarrada con un cordón de zapataviejo y se usa como talismán.

UN GUAPO
Para resolver cualquier situación o quecamine con la persona. Se utilizan 3 o 7 palos que
indique el muerto, se ponendentro de una bolsita de cuero adornada conun caracol.
Se le añade polvo de pata degallo, tierra de 3 o 7 sepulturas y un pedacito de
algodón. Después se alimenta donde la ngangaindique dentro de un jícara.Los palos
que se usaran serán basados en lo que sedesea, si el guapo es para vencer, a traer
dinero o amor etc

HECHIZOS,TTRABAJOS VARIADO 
 
Las ensaras forman por parte de prácticas y ceremonias mágicas del Palo, sirviéndote de
ellas para lograr aquellas cosas que por otros medios no seria posible adquirir. Aquí expongo
algunos de ellos para lograr diferentes cosas y objetivos necesarios en la vida. No confunda la
adivinación con las ensaras. Las ensarasse hacen para cambiar los eventos y situaciones,
mientras que la adivinación es para ver lo que esta pasando y viniendo pero los hechizos son
para cambiar dichas situaciones o lograr los objetivos, en los hechizos no se adivina ellos
cambian las situaciones sencillamente y la adivinaron te mostraría el progreso de un
trabajo mágico o bliongo o ensara, así que meta mano y póngase a resolver con las
ensaras.

PRESIÓN
Escribes en un papel cartucho el nombre de la persona a joder o presionar, llamas a los
Ndokies y pones el papeldebajo de la pata del frente del Ngango para que le caiga todo el peso
de los muertos encima diciendo:“Ngango ______ Ndoki kilumbo nkanda a fulano(a)hasta que
haga lo que quiero. (hágase su pedido). Kiwa!
EL EMBRUJAMIENTO
El arte de embrujar empleando figuras de cera, data delos tiempos de la antigüedad. La hechicería
y sus procedimientos han constituido en todas las épocas el atractivo mayor de las gentes
y no son pocas las personasque han investigado en obras famosas acerca de estosmisterios. Los
africanos son los primeros y puede considerárseles los verdaderos maestros, pues son de
resultados maravillosos los trabajos realizados por aquéllos.En primer término
comprende éste: Voy a revelarte uno de los procedimientos más terribles de embrujamiento,
a pesar de su sencillez en realizarlo. La mayoría de los brujos no conocen otro, y con él
esperan conseguirlo todo: perjudicar la salud de una persona, alcanzar algún favor, hacer que una
persona ame forzosamente a otra, desunir matrimonios, hacer que la desgracia se cierna en
una casa, etc., etc.Este embrujamiento puede hacerse a cualquier hora y en cualquier
día, aunque siempre son preferibles los martesy los sábados, y las horas, de 11 a 12 de la noche.
Frente al ngango, tomaras un palito de pino seco yescribirás el nombre de la persona a embrujar
sobre el o enrollaras su foto en el palito. Luego pondrás las siguiente shierbas bien secas alrededor
del palito; verbena, menta, albahaca, romero y las amarraras con hilo negro, rojo y blanco
alrededor del palito.Échalo luego en el balona chona ero (incensario) y préndele fuego a las
hierbas. Es conveniente hacer esto enun lugar ventilado, y de ser posible a la luz de la luna.
Cuando la leña empiece a chisporrotear o a dar llamas, echarás en ella una
cucharadita de incienso mezclado con alumbre o fula (pólvora), mientras recitarás la
invocación siguiente:"¡Oh, Gran Cabrón! Escucha mi petición. Mambi, Kadianpenbe, Ngango
Ndoki. Manojo de leña que quemo, contigo abrazo el corazón, el cuerpo, la sangre, el
entendimiento y el espíritu de Fulano(a) de Tal. Mambi, Kadianpenbe, Ngango Ndoki. Que
no halle reposo, tranquilidad ni sosiego. Que el malestar le penetre hasta la médula de los
huesos. Que no pueda comer sin que la comida le haga daño. Que no pueda beber sin que la
bebidale trastorne las tripas y por fin, que no pueda hacer nada de provecho en tanto que no
se cumplan mis deseos ¡Oh, GranCabrón! Cumple con tu obligación. Kiwa!”Deja que se
consuma del todo la leña, y sobre sus cenizas, aun calientes, echa un vaso de agua con sal y
vinagre.

INVOCACIÓN A LOS NDOKIS

Entre once y doce de la noche pondrás frente al Ngangoel Balona chona ero (incensario) prende
un carbón y ponlo dentro del incensario con las siguientes plantas bien secas;mejorana,
verbena, romero, ruda, sarmientos, álamo y untabaco desmenuzado.Con el Nbele ero
(cuchillo) que llevarás en tu mano derecha, trazarás una cruz sobre el Balona chona ero y cuando
empiece a chisporrotear y humear, con voz enérgicay con ánimo sereno y fuerte, dirás la siguiente
invocación:" Ndokis Espíritus negros y tempestuosos que vaganirritados por entre las
tinieblas; Ndokis espíritus malditos,enemigos de la luz divina, que andan revueltos e
impelidos por la furia de los elementos, Ndokis en esta hora lúgubreyo los invoco para
que me ayuden, Ndokis yo los invoco para que sirviéndoos del agitado torbellino, del
viento enfurecido y del trueno retumbante, puedan acudir a este cabildo, apenas iluminado por
el balona chona ero, alimentado por las siete plantas que los han de purificar.(Aquí darás un fuerte
silbido).¡Ndokis! ¡Acudid, acudid, acudid! Denme señales.Arboles, crujid. Niños,
llorad. Perros, ladrad. Serpientes, silbad. Maderas, crujid. Puertas, rechinad. Brasas,
chisporrotead. Truenos, retumbad. (Al llegar aquí, darás otro subido).¡Ah Ndokis malditos! Ya los
presiento; ya están aquí,(De le la minga (sangre) de un gallo al Ngango) Ndokis Yoles pido,
espíritus errantes, que fulano(a) de Tal. (Se pide alos Ndokis invisibles lo que se desea obtener de
la personaque se ha nombrado, o bien se les obliga a que hagan tal ocual cosa para perjudicarla.
Una vez que hayas formuladotus deseos, concluyes la invocación con las
siguientes palabras) Ndokis Vayan a cumplir mi voluntad. ¡TambureteDiambo. Kiwa!”
Echa en el fuego tres poquitos de fula (pólvora). Lose spíritus abandonarán inmediatamente el
lugar para ir acumplir tu voluntad. Entonces apagas el fuego con agua, sal y vinagre.

INVOCACIÓN A MAMBI MPUNGO

E s t a e n s a r a s e h a r á a l a s 1 2 e n p u n t o d e l a n o c h e . Prenderas tres velas
negras e incienso, luego abrirá el pechode un palomo negro y le arrancará el corazón, haciendo de
manera que la sangre del ave caiga sobre el Ngango. Ahoratomará con la mano izquierda el
corazón del palomo, ylevantando el brazo, lo mostrará a su Ngango, y pronunciará, a media
voz, la siguiente invocación:"¡Oh, Gran Mambiampungo! ¡Oh, Gran Cabrón! por lanoche los
brujos con devoción te invocan, y por Mambiampungo cumplen con su obligación. Los
astrosrodando van buscando su conjunción. Yo (nómbrese) aprovecho la ocasión por la fuerza de
Mambiampungo paraque escuche mi oración y se realiza mi plan. ¡Oh, GranCabrón! ¡Oh, Gran
Mambiampungo! Kiwa!”Al llegar aquí, el brujo o la bruja debe añadir por sucuenta lo que desee
resolver, y Mambi o los Ndokis susservidores le atenderán debidamente.Luego ponga el corazón
sobre el embele ero (cuchillo)sobre el ngango y échele fula (pólvora) y se dice las palabras
siguientes:“Nganga sin pena ni compromiso, somo o no somos!kiaco kiaco kingana kingana,
dice, va con licencia de usted,va con licencia de Mambiampungo, pa’ to’ lo mundo yacuenda
Nfuiri, va con licencia de to lo Ndokis, muertomalo, yo dice; cuenda congo cuenda, mundo
envíala, con tolo Ndokis como congo manda. ¡Nangara Nganga, Nangara!¡Kiwa!”Acto seguido
prenderas la fula con un tabaco par darlesalida al trabajo. Luego de esto se pregunta al ngango
paradonde va la paloma y corazón. Y se llevará dejar en el sitioindicado

PARA DOMINAR A LAS PERSONAS

Existen personas que por su influencia ejercen un predominio sobre el círculo de sus
amistades. Todo esto es producto de condiciones naturales y su resultado es lógico.El
secreto es el que cito a continuación: Hablar antes que la persona a quien pretendas
dominar.Mírala con fijeza a los ojos y sostén sin ceder un átomo tuvista, tratando de ganar terreno
y con la convicción de queeres más poderoso que el otro. Así serás dueño de suvoluntad y de su
espíritu. Ejerce el poder de tu palabra, queésta sea como un mandato. Se autoritario y lograrás
apoderarte de los que te rodean con una fe ciega e inquebrantable.
DOMINIO A LA BRAVA
Un sábado a las 11 de la noche, tómese un sapo negro ycósasele la boca con seda negra. Después
átense, uno a uno,los dedos del sapo con hebras de lana, también negra, yformando una figura
como de los paracaídas y tomando lahebra principal de la lana, cuélguesele en el cabildo demodo
que el sapo quede con la barriga hacia arriba. A lasdoce en punto de la noche llámese a  Mambi
tres veces ydespués dando vueltas al sapo, díganse las siguientes palabras:"Ngango _______
Ndoki por el poder deKandiampenbe, mandote que no dejes gozar de una sombrade felicidad
sobre la tierra a fulano(a). Su vida y salud lacoloco dentro de la boca de este enchula para que...
(Hágase su petición). ¡Ndoki, ¡Ndoki, ¡Ndoki! ¡Kiwa!”S u s p é n d a s e d e s p u é s e l s a p o e l
c a b i l d o d u r a n t e s e i s horas, metiéndole luego, en una tinajita u olla de barro con tapada.
Las palabras que se dirán al encerrar el sapo en laolla serán las siguientes:"Fulano(a) estás aquí
preso, atado y no verás ni la luzdel sol, ni la de la luna, hasta que… (Hágase su petición).¡Ndoki,
¡Ndoki, ¡Ndoki! ¡Kiwa!”En ésta como en las demás recetas en que nada se hayaindicado, deberá
diariamente refrescarse el agua que ha detener el sapo.

 PARA DESTRUIR
. Una variante de ese ensara para matar o mortificar a un enemigo seria cambiando
las palabras mencionadas en el conjuro por estas:“Ngango _______ Ndoki por el poder
deKandiampenbe, mandote que no dejes gozar de una sombrade felicidad sobre la tierra a
fulano(a). Su vida y salud lacoloco dentro de la boca de este enchila y así como el ha demorir, así
muera también fulano(a) a quién conjuro tresveces en el nombre de los ¡Ndoki, ¡Ndoki, ¡Ndoki!
¡Kiwa!”

ESPANTA POLICÍA
Se coge trébol, diez del día, maravilla se tuesta todo y se hace polvo. Se pone un frasco oscuro o
bolsita negra se pone debajo del ngango por 3 días. Luego se hecha en la puerta y a las
dos esquinas del sitio a proteger, a la vez quedices:“Ngango ______ Ndoki en vos confió
que me alejes y espantes la policía, me protegerás e intercederás por mi con estos npolos que echo
aquí. Kiwa!”También puedes cargarlo encima para protección contrala ley donde querías que
vayas.

PESCAO EN NEVERA
Esto ensara parara y congelará a la persona que se la dediques que no podrá hacer nada en tu
contra ni vera loque no quieres que vea que no te convenga. Este ensara sirve para tener una a
ventura amorosa y que no te descubran, también le sirve como protección contra
algún policía o detective, etc. Tiene muchos usos.Tome un pescado fresco prendase tres
velas negras e incienso, tome algo de la persona a la cual quieres tapar lavista para que no vea lo
que no te conviene, introdúzcalo dentro de la boca del pescado, póngalo sobre el ngango échele
humo de tabaco y aguardiente y diga: “Por el Poder y la Fuerza de mi Ngango ______ Ndokiy
Kandiampembe fulano estas como pescado en nevera,con los ojos abierto y no ves nada. Kiwa!”
Luego lo meterás en el refrigerador y lo congelarás dejándolo allí dentro y repitiendo el pedido.

MUDANZA OBLIGADA
Se quema el palmiche y las cenizas rogadas en langanga se meten dentro de un huevo con
raspadura de lakiyumba, sal, vinagre y se estrella contra la puerta de aquella casa a las 12 de la
noche donde se encuentra la persona en cuestión, o en un día martes o lo que indique el
muerto.

ALEJANDO
Se coge carapacho de macao, de cangrejo, dos clases de pimienta, sal, pica pica, ajíes y se
ruega dos martes sin coser. Se le echa azogue, tinta negra, aceite de comer, y 13 cagarrutas de
chivo molidas. Se reúne con el otro polvo y lagrasa. Se tira en el sitio de donde se quiere alejar a
la persona en cuestión.

PARA HACERSE SIMPÁTICO O AMARRA

Se prende tres velas negras e incienso y se mete dentrodel ngango un palito de canela, luego de
tres días y se introduce dentro de un cigarrillo y échese el humo embriagador encima o cerca del
que se desea, también puede hacerse con canela en polvo. Mientras se fuma elcigarrillo se
dice:“Fulano(a) según se consume este cigarrillo así tu te consumirás de amor por mi.
Kiwa!”

PARA ATRAER O ALEJAR 

Se coge amansa guapo, aguardiente, vino seco, miel de abeja y canela, una plantilla de zapato de la
persona que se quiere atraer o alejar y todo se mete dentro de una hoja demaíz con hojas de álamo
y una piedra imán y se amarra con un cordón o soga negra. Si es para atraer; lo pones encima del
ngango. Si es paraalejar lo pones debajo del ngango, luego de tres días losacas y si es para atraer lo
escondes debajo de la cama si para alejar lo tiras lejos de tu casa en un basural o basura.

LLAVE DOMINADORA
Esta llave es la que domina a cualquiera y abre todas las puertas y los caminos a las persona
a las criaturas, espíritusy elementos también se puede destinar a lo que sea.Obténgase una
llave antigua de metal, píntese de dorada o amarillo. En el día domingo dentro de las primeras
horases el más apropiado póngase sobre el Ngango prendes tresvelas rojas y déle minga (sangre)
de un gallo, diciendo a lavez:"En el nombre tres veces santo y poderoso del SupremoHacedor de
todas las cosas, en el nombre de Dios que es miRey, mi Poder y mi Gloria, y por la gracia
concedida a los Ngangos y Mpungos de la luz, por la que a mí me ha dadoal formarme
persona humana, a imagen y semejanza suya; por el poder que confirió a los siete planetas,
que son: Sol,Luna, Marte, Mercurio, Júpiter, Venus y Saturno parareinar, influir y dominar en
todo cuanto hay encima ydebajo de la tierra o de las aguas; por las palabras sagradasque encierra
El Ntuán por los nombres de los Nfumbes y Ndokies de mi Ngango a quienes suplico su
poderosa protección, a fin de lograr, por su mediación, el absolutodominio de las
criaturas, espíritus y elementos. Kiwa!”Al terminar las velas ya estará lista y debe ser
llevadaconsigo. Todos los domingos a la salida del Sol, se echaránhumo y aguardiente
colóquesela sobre el corazón se dirá:"¡Oh, Sambi Dios to’ poderoso y misterioso que riges
ygobiernas a toda hora todos los destinos del mundo y de lascosas, tómame bajo tu protección y
amparo y favorécemecon tus dones hasta la hora de mi muerte. Kiwa!"

TAPA BOCA
Frente al Ngango se tomara 3 onzas de aceite y se pondrá a calentar en un sartén con el
nombre de la personaque se desea joder, cuando este caliente lo echaras en unfrasquito. Acto
seguido la persona encaminara sus pasos ala casa de la persona consignada y frente al umbral de
sucasa o habitación échese el líquido indicado, diciendo esto o algo parecido:“Por el poder de mi
Ngango _______ Ndoki, Fulano(a)con esto quemo tu lengua y tapo tu boca pa que no la
usescontra de mi. Kiwa!”De esta forma se conseguirá que la personamurmuradora guarde su
lengua venenosa y no vuelva ahacer uso de ella, también pues madeficarla si agregas un poquito
de azufre al aceite en el frasco.

DESTRUYE CELOS
Para destruir los celos se toma un trozo de ropa de la persona celosa se pondrá fula
(pólvora) y algo del Ngangoen el interior de la ropa y se ata el trozo de ropa de la persona
celosa a la cabeza de un clavo grande, y todo así preparado puede enterrarse ante la
puerta de la casa del esmas celoso de lo conveniente.

CONSEGUIR LO PERDIDO
Tomar un retrato u objetode la persona amada, si no lotienes escribir su nombre enun papel
pergamino virgen, yen el reverso colocar lasiguiente firma.Ahora toma tres cintas ocuerdas finas
una roja, otra blanca y una negra y hacesuna trenza con las tres juntasy sujeta el retrato a la
trenza.Luego prenderas una vela negra y pondrás la trenza sobre elngango y le echaras
aguardiente y humo de tabaco pidiendo. Al acabar la vela ya esta listo a usarse.
Ahora póngase este collar en tu cuello de modo que elretrato quede sobre el pecho, el interesado
debe ejecutar un baile a las 12 de la noche frente al Ngango por espacio de 7minutos
mínimos y decir a la vez la siguiente oración:"Ngango Ndoki ________ Espíritu superior por la
 fuerza y materia terrenal quiero que fulano(a) vuelvas yregrese a mí. Que su pecho se una al mío
y que los brazos insondables del Amor, fuerza poderosa, arrastre el influjode mi sangre y la suya.
Que la voluntad mía sea cumplida.Kiwa!”

PARA SABER SI UNA MUJER ES INFIEL

Es casi seguro que si se coloca en tiempo oportuno undiamante sobre la cabeza de una
mujer que está durmiendo,se conoce si es fiel o infiel a su marido, porque si es infiel despertará
sobre saltada, y si es casta abrazará a su maridocon cariño.Esta receta es de un efecto segurísimo,
pues se haexperimentado infinidad de veces, habiendo resultado talcomo se indica, a
menos de extraordinarias y desconocidas circunstancias.

WANGA DE LA VERDAD
Tome la cabeza de un sapo o rana y el corazón de una paloma, después de secos y
reducidos a polvo se llena unsaquito con estos polvos que pondrá encima de la prenda yse
cargara con humo de tabaco y aguardiente, después se perfumarán agregándoles un
poco de almizcle.La persona interesada dejara el saquito debajo de la almohada de la
persona que quiere interrogar la cual hablara después de un cuarto de hora de
dormida y sabrás lo que deseas descubrir, luego se retira el saquito, sino llegase ha hablar le
preguntas lo que quieras saber y teresponderá con la verdad.
 
RESGUARDO Y GUAPO; Se carga de la misma forma pero para este objetivo especifico.
Recuerde que los guapos después de haber cumplido su misión pierden su eficiencia.

PARA UN ALCOHÓLICO
Para que un alcohólico deje su vicio, el brujo tomara una botella de aguardiente o la bebida
preferida del alcohólico y le echaras tierra de sepultura y del Ngango y pone la botella al lado
del Ngango por 3 días, al cabo del cual colaras filtraras toda la tierra de la bebida y solo
restaque alcohólico pruebe esta bebida. Nota; Esto miso se puede hacer con huevos de
lechuzao con sudo de un caballo oscuro prieto.

GANANDO UN JUICIO
A la persona que se le hace estetrabajo lograra que el juez le seafavorable. Se sacrifica una
jicotea (tortuga) a los Ndokis del Ngango y se lesaca el corazón el cual se pondrán en unfrasquito
pequeño con algo de minga (sangre) y algo del Ngango y se cierra la tapa del frasquito.Se le
echa aguardiente y humo de tabaco sobre el Ngango y se carga encima. Si la persona esta
presoentonces se pone los nombres de todos los involucradosincluyendo el juez dentro del
frasquito y se deje al pie del Ngango o se le dará al que vino a solicitar ayuda por el

PARA EL MISMO OBJETO

Un pleitéate puede estar seguro de ganar su causa en la corte o en un juicio, si el brujo hace el
siguiente trabajo. Se toma un camaleón o caguayo,frente al Ngango se invocaran los Ndokies y
se le arrancara la lenguamientras vive la cual se envolverá enun pedacito de cuero de maja o
culebra, con los nombres de los involucrados y se entizara (forrar)con hilo rojo, blanco y negro. Se
le echa aguardiente y humo de tabaco sobre el Ngango y se carga encima.

RESGUARDO & TALISMÁN.

También se puede librase uno de cualquier maleficio o resolver algo llevando consigo la cabeza de
dicho animal.

SÚPER AMARRE
Sacrifíquese un caguayo o camaleón a los Ndokiesdiciendo: Ahora déjese secar en una cajita,
cuando este completamente seco se tomara el esqueleto del animalmenos el rabo y se hará polvo
en cual usaras echándolo en la comida o bebida del que quieras amarrar y no habrá quien lo
aparte de ti.

ENFERMANDO Y MATANDO
. La cola de dicho animal echa polvo se dará en la comida o bebida al enemigo, la persona no
tardara en ponerse flaco y flaco yflaco, secándose por dentro y por fuera, sufriendo y muriendo
librándote así de tu enemigo.

OLVIDAR UN AMOR 
Ve al cementerio y arranca de él unas malvas ocualquier hierba. Regresar a casa y ponlas debajo
del colchón y durante veintiún días, dirás lo siguiente:“Ngango ______ Ndoki así como se
marchitarán estas hojas, así quiero que ese amor que un día Fulano(a)deposito junto a mi dolorido
corazón se marchite también,y que los muertos de Nfinda Kalunga sepulten para siempre lo que
aun queda dentro de mí. Kiwa! El poder de los muertos dará al tiempo el resultado esperado.

CORTANDO LA RELACIÓN
En las primeras horas de un día martes y con el retrato del amante, diríjase al cementerio. Allí
recogerá un poco de tierra mojada por el roció y regresará a su domicilio. Allí se frotará las manos
con esa tierra sobre el Ngango dejando caer la tierra dentro del Ngango pidiendo:”Ngango
_______ Ndoky corta y mata esta relación y amor de una vez y por todas, entierra este amor como
los muertosque están sepultado en Nfinda Kalunga. Kiwa!”Luego tratará de una manera o de otra
de estrechar lamano derecha de aquél. Conseguido su propósito podrá comprobar cómo desde
ese momento ese amor se entibiará poco a poco, y de esa forma, todo aquello que fue
una pasión profunda, se trocará en odio y desprecio.

GRACIA Y AGRADO
Este trabajo sirve para agradar, ser simpático y hacerse querer de todo el mundo en general,
pudiendo tambiéndedicarla a alguna persona de la cual quiera uno ser amado en particular.Entre
11 y 12 de la noche de un lunes, prenda tres velas negras e incienso. Limpie su cuerpo con una
paloma blancay le darás la minga a tu Ngango, ahora tomaras una pluma del ave y mojándola en
la minga que esta sobre el ngango escribirás en un pergamino virgen las siguientes palabras oalgo
parecido: “Gracia & Agrado Pa’ Mi”
Luego dígase:“Ruego a Kadiampembe y a mi Ngango _______  Ndoki, que depositen en este
pergamino inmaculado losmisteriosos efluvios de la gracia y el agrado con el poder con que el
poderoso Mambi, Ser Alpha y Omega, Señor y Soberano de todas las cosas, te ha dotado, para
concederlas graciosamente a los mortales que suplican de tus dones.Yo, (nómbrese), espero ser
favorecido por tiKadiampembe y mi Ngango _______ Ndoki, con la gracia necesaria para merecer
el aprecio general y particularmente el de fulano(a) de tal, cuyo cariño deseo poseer desde este
momento, y que sea eterno como lo es el soberano Mambiseñor Alpha y Omega de todas las
cosas. Kiwa!”Una vez que ya esté escrito el pergamino y este seco lo doblarás con cuidado en
cuatro dobleces y lo colocarás dentro de un trapo o bolsita de seda encarnado, que
sujetarás con un alfiler nuevo, colocándolo sobre el costado izquierdo, encima del corazón.Luego
de esto se pregunta al ngango para donde va la paloma, y se llevará dejar en el sitio
indicado. Si la operación está bien hecha y eres digno de los dones de la gracia, no pasará
mucho tiempo sin que se vea logrado tudeseo.

RECONCILIACIÓN SEGURA
Deseas reconciliarte con tu pareja y recuperar al amor de tu vida realiza este hechizo que es muy
efectivo. Entre11 y 12 de la noche, prenda una vela roja enfrente de la fotodel ser amado. Pones
miel a la foto por todos los ladosmenos por atrás, solo donde está la persona. Le pones tierra del
Ngango a la foto de modo que se le pega la tierra en la miel. Ya estando esto hecho te cortas
un poco tu dedocorazón izquierdo y le derramas un poquito de sangre a la foto diciendo:“Por
el Poder de mi Ngango _______ Ndoki. Fulano(a)vuelve a mi lado y olvida todos los
malos ratos ydecepciones que te he causado. Y quédate conmigo para siempre porque yo te amo.
Kiwa!”El ser amado te hablara y te pedirá la reconciliación. Este hechizo nunca se lo debes decir a
la persona que se lo hiciste porque todo se romperá inmediatamente. Si lo quieres para ti por
siempre no le digas.

AMOR VEN DE DONDE ESTÉS

Para realizar este trabajo de transmitir mágicamente nuestros deseos a largas
distancias, es preciso poseer un objeto cualquiera que haya pertenecido por algún tiempo a la
persona ausente que se trata de cautivar o su fotografía.Cuando se esté en posesión de dicho
objeto, hará lo quesigue: Una noche, entre 11 y 12, cogerás un pedazo de pergamino virgen
y trazarás en él, con un carbón, un doblecírculo cabalístico, de uno a dos palmos de
diámetro, según convenga.
Entre las dos circunferencias escribirás con tu propia sangre el nombre y apellidos de la persona
ausente, o susiniciales y “  Amor Ven”. Alrededor del círculo colocaráscuatro candelabros,
con sus velas, los cuales se encenderáncuando se indique. Los candeleros, deben colocarse a
una distancia, aproximadamente igual unos de otros y en dirección a los cuatro puntos cardinales.
Hecho lo que antecede, colocarás en el centro del círculo el objeto de la persona ausente o su foto.
Luego seencenderán las cuatro velas, por el orden que sigue: en primer lugar la vela
correspondiente a la parte del Norte, ensegundo, el de la parte Este, luego el Sur y por
último, el de la parte Oeste. Acto seguido se recitará el siguiente conjuro: Rápido viene,
Kuenda, Kamdiampenbe Ngango Ndoki, Karire, KibundoYo te conjuro por los Cuatro
Vientos,Por Ngongo y por CabrónY por cuantos demonios hembras son:Y por el Diablo
EnkueloPa’ que con pronto vuelo Me traiga a fulano(a) en este sitio, aquí Que venga, que venga y
me ame sólo a mí. Que venga, que venga, y no se detenga por el aire como torbellino sin que
tropiece por el camino. Ngango Ndoki, Karire, KibundoRápido viene, Kuenda,
KamdiampenbeSe apagan las luces por el orden inverso en que hansido encendidas. Este
conjuro debe repetirse por 9 noches consecutivas, y es más que seguro que la persona amada
comparecerá, ansiosa de verte, si una fuerza mayor no se loimpide, pero no por eso dejará
de amarte menos y procurará venir en cuanto le sea posible.

MATRIMONIO AL INFIERNO
Este trabajo está para las que deseen romper y separar un matrimonio o una unión causando caos
extremo en larelación de la víctima. Esto causará las vibraciones máscaóticas en su casa y relación
que será como un infierno. Porque el infierno es exactamente lo que usted le traerá sobre ellos.
Esto llevara a cada uno de ellos a un punto explosióndonde podrían sentirse
tentados a matarse el uno al otro. Esto es para alguien que usted realmente odia con
todo su corazón… alguien a quien usted desea ver en sufrimientointenso con el resultado
final que es un corazón quebrado y una mente quebrada para ellos. Un derrumbamiento
total desus sueños. Un final a su pequeño mundo feliz del amor yde la armonía. Si usted tiene
verdad la semilla malvada, ésta ensara es para usted de hecho. Primero deseará imaginarse
todo el caos que este trabajo causará. Visualizar en su mente el infierno mentalde las víctimas
irán a través y visualizarlos que luchan con palabras del odio y de la violencia extremos.
Visualícelos finalmente que se dividen y que divorcian. ¡Visualice este divorcio que es amargo al
extremo! Usted necesita solamente la foto de una persona de la unión usted desea disolver. Si
usted tiene una foto que contenga la pareja juntos, ése está muy bien pero usted se centrará
principalmente en uno de los dos.También puedes pintar esta firma sobre la tabla a usar en este
trabajo, aquí esta por el frente, atrás y los lados:

PRIMERA PARTE.
A las 12 de la noche de un sábado, prenda cuatro velas negras frente a el ngango y déle
un palomo (o paloma según sexo de la victima) negro alngango y con el sauco ero (la
pluma) y con la minga dibuje un corazón rojo en la frente y en el pecho de la foto de la víctima, la
cual pondrás sobre un trozo de tabla y esta la colocaras entre las 4 velas negras. Tome un martillo y
claveel clavo en el corazón dibujado en la cabeza de la foto de lavíctima. Mientras dices las
palabras siguientes:
“Fulano(a) Con este clavo apuñalo tu mente con locura que tu ahora encontrarás.”
Tome el martillo y clave, otro clavo en el corazón dibujado en el pecho de la foto de la víctima.
Mientras quedices las palabras siguientes:
“Fulano(a) Con este clavoapuñalo tu corazón pronto tu amor cercano partirá”

SEGUNDA PARTE. Medite en lo que deseas logar denuevo. Deje la cera de la vela gotear sobre
la foto. Esto simboliza que están rodeados por la oscuridad, el negatividad y el caos. Entonces
cuando usted esta listo, recite las palabras siguientes con la sinceridad extrema:
“Mambi, Sampungo, Ngango NdokiSeñores de la noche, Señores de la oscuridadAhora al vuelo
va la maldición.Así la tierra del cielo, separada estánAsí el día de la noche, separada estánAsí la
vida de la muerte, separada estánAsí montaña del valle, separada estánAsí tierra del mar,
separada están Así sol de la luna, separada estánAsí Separen, dividan y alejen a… (nombre de
uno)De… (nombre del otro)Divídalos y sepáralos el uno del otro.Mambi, Sampungo, Ngango
Ndoki Señores de la noche, Señores de la oscuridad Ahora al vuelo la separación.Tomen a
fulano(a) que ahora veoTráigalo, túmbelo, aceleren su separación Rompan y destruyan su
relación Ahora comienza el caos y el odio En fragmentos pequeños rompan su amor  Cuál era
acabo, el tiempo es ahora. Jamás serán juntos nunca no más Ahora esta acabada su relación.
Sofocados sean cuando juntos están Matar cada uno al otro querrán.Y nunca más como uno serán
Su amor esta acabado y su relación¡Lo que se hace, se hace! Y no hay marcha atrás Mambi,
Sampungo, Ngango NdokiSeñores de la noche, Señores de la oscuridad Ahora el final de esta
relación Con pronto vuelo separación ¡Así lo quiero y así estarán! ¡Kiwa! ¡Ajilam! Recuerde que la
palabra se pueden cambiar a ella o a el según sexo de la víctima. Al terminar extinga la vela y deje
todo instalado como esta y usted puede repetir la segunda parte del maleficio por 21 noches,
comenzando con encender la vela, meditando, y recitar el hechizo. En el final de veintiuna
noches usted puede desear para dejar todo todavía instalado para un rato repítalo una vez que
cada 7 días el sábado para guardar esa vibración el salir allí hacer su trabajo hasta que usted
consigue lo que usted desea. Después del tiempo marcado tire foto, madera y esperma en la
basura. ¡Qué simbolizará que la vida de lavíctima, y su felicidad se ira a la basura por siempre!

CONVIÉRTELO EN IMPOTENTE
Él te ha dejado por otra persona. Puedes convertirlo enimpotente con este hechizo
mágico.Un sábado entre 11 y 12 de la noche prenda tres velas negras e incienso a su ngango.
Piense intensamente en le hombre que le preocupa. Tome un calzoncillo de la victima, tome la tela
del calzoncillo de la parte correspondiente al pene y hálelo hacia arriba de modo que haga una
bolsita ahora eche pimienta, comino, orégano, ajo, clavo de olor, saliva, unas gotas de tu
propio orín y coja un cordón negro de uno de tus zapatos.Vaya haciendo nudos,alrededor de la
tela con el cordón, al hacer los nudos, imagínese que esta amarrando el miembro del hombre en
cuestión. Mientras hacecada nudo diga:
1º nudo: " Fulano, hijo de Mengana (debe pronunciar sunombre y el de su madre), te anudo una y
otra vez."2º nudo: "Fulano hijo de Mengana, te anudo una y otra vez; para que nunca más puedas
dar placer a mujer alguna."3º nudo: "Fulano hijo de Mengana, te anudo una y otravez; para que
nunca más puedas sentir placer con mujer alguna"4º nudo: "Fulano hijo de Mengana, te anudo
una y otravez; para que jamás puedas coger (singar) mujer uhombre."5º nudo: "Fulano hijo de
Mengana, te anudo una y otravez; para que incluso solo no puedas sentir placer alguno."6º nudo:
"Fulano hijo de Mengana, te anudo una y otravez; para que tu sexo se vuelva fláccido como el de
unviejo."7º nudo: "Fulano hijo de Mengana, te anudo una y otravez; por la fuerza y poder
Lungambe de mi Ngango ______Ndoki."8º nudo: "Fulano hijo de Mengana, Por la fuerza
y poder de todos los Ndokis de Lurian Bansa tu pene notrabajara mas.”9º nudo: "Fulano
hijo de Mengana, Así Tu pene quedaamarrado. ¡Kiwa!"Si ha seguido cada paso, el hombre en
cuestión deberíaempezar a tener serios problemas en el transcurso de los 28 días
siguientes. Será impotente.

Esconda el cordón negro en un lugar en el que sólo usted lo pueda encontrar. Debe saber
en todo momento dónde se encuentra el cordón negro, de lo contrario el maleficio perdería su
eficacia. Si el hombre vuelve con usted, y quiere liberarlo de la maldición, sábado entre las 11 y la
12, proceda a desanudar uno a uno los nudos, pensando que quita las tenazas. Después queme el
cordón.

CONVIÉRTELA EN FRÍGIDA
Un sábado entre 11 y 12 de lanoche prenda tres velas negras eincienso a su ngango.
Pienseintensamente en la mujer que le preocupa. Tome una ropa interior (blumer, panty)
de la victima. Enla parte correspondiente a lavagina eche pimienta, comino, orégano, ajo, clavo de
olor,saliva, unas gotas de tu propio orín y coja una agujaen hebrada con hilo negro cosa la
parte correspondiente desu vagina en la prenda.Vaya cosiendo haciendo cruces separados unos
de otrosy a lo largo de la parte correspondiente a la vagina. Alhacer los nudos, imagínese que esta
cosiendo y cerrado lavagina de la mujer en cuestión. Mientras hace cada nudodiga:1º puntada:
"Fulana, hija de Mengano (debe pronunciar su nombre y el de su padre), te coso una y otra vez."2º
puntada: "Fulana, hija de Mengano, te coso una yotra vez; para que nunca más puedas dar placer
a hombrealguno."
3º puntada: "Fulana, hija de Mengano, te coso una yotra vez; para que nunca más puedas sentir
placer conhombre alguno."4º puntada: "Fulana, hija de Mengano, te coso una yotra vez; para que
jamás puedas coger (singar) ni con mujer ni hombre."5º puntada: "Fulana, hija de Mengano, te
coso una yotra vez; para que incluso sola no puedas sentir placer alguno."6º puntada: "Fulana,
hija de Mengano, te coso una yotra vez; para que tu sexo se vuelva frígida y fría como elhielo."7º
puntada: "Fulana, hija de Mengano, te coso una yotra vez; y por la fuerza y poder Lungambe y de
mi Ngango ______Ndoki."8º puntada: "Fulana, hija de Mengano, Por la fuerza y poder de
todos los Ndokis de Lurian Bansa tu vagina notrabajara mas.“9º puntada: "Fulana, hija
de Mengano, Así Tu vaginaqueda cosida y cerrada. ¡Kiwa!"Ahora apriete toda la costura y amarre
el hilo y ya esta.Si ha seguido cada paso, la mujer en cuestión deberíaempezar a tener serios
problemas en el transcurso de los 28días siguientes. Será frígida.Esconda el blumer en
un lugar en el que sólo usted lo pueda encontrar. Debe saber en todo momento dónde se
encuentra el blumer, de lo contrario el maleficio perdería su eficacia.

Si la mujer vuelve con usted, y quiere liberarla de la maldición, sábado entre las 11 y la 12, proceda
a cortar lacostura, pensando que quita las cerraduras. Después queme el blumer.

HECHIZO PARA OLVIDARSE UN AMOR 

Un lunes entre 11 y 12 de la noche límpiate con un gallo o paloma limpia la parte de tu corazón
principalmente pidiendo y límpiate también con 21 velas negras en la cuales has escrito el
nombre de quien deseas olvidar, dalela minga a tu ngango y las velas que has puesto sobre el
,luego por 21 noches antes de dormir tomaras una vela y la prenderas pidiendo:“Ngango
_____ Endoki, según se quema y se consumela vela con su nombre, así se quema y te consume
fulano(a)fuera de mi mente, memoria y corazón.Fulano(a) tu nombre es tan frío como el hielo
olvidarmede ti será muy agradable y bueno. Según te olvido y dejo tuvida, así dejo detrás de mi el
sufrimiento y el dolor. Segúnse quema y consume todo, Así también todo mi amor,
sufrimiento y dolor. Según te dejo en mi pasado, Así tedejo con mi sufrimiento y dolor, por no
haberme valorado. Ngango _____ Endoki Aquí está mi sufrimiento ydolor; Tómelo y
lléveselo. Ahora que salga de mí mente, memoria, corazón, y no me dañes más. Ngango _____
Endoki ayúdame a olvidar, y sácalo demi mente y corazón. Lleve mi afecto a donde estaré
mejor.Deje mi corazón estar abierto y libere para amar a quien de verdad me corresponda, y deje
mi mente y mi cuerpo estar  bien dispuestos a olvidar, superar y amar. Kiwa.“

LA PIEL DE ZAPA
La piel de zapa le concederá todos sus deseos, perocada vez que eso sucede, la piel se vuelve más
pequeña ycuando ella desaparezca, morirás. Si la piel no se encoje es porque no puede
concederte lo que ya esta concedido, tenga esto muy presente, no le pase como a cierto
sujeto que la obtuvo y pidió de todo y de todo tuvo y por último pidió el amor de la mujer que
amaba y la piel no se encogió, (pues la mujer le amaba también y el no lo sabia, así que la zapano
podía concederle algo que ya estaba concedido) y el sujeto murió desesperado y loco pensando
por que no le concedían su deseo mas preciado. Si la preparas nunca olvides esto.1ro. Un
sábado entre 11 y 12 de la noche prenda tres velas negras e incienso, se tomara un sapo negro y
que sea hembra y se le dará a la Nganga, ahora se le quitara la pielque podrás a secar, clavada en
una tablita y echándole un poquito de sal a la parte interior de la piel para que se seque,
póngalo al aire para que seque.2do. Ya seco, escribirás sobre ella, con sangre de dragón y con el
sauco ero (la pluma) lo siguiente:
Lo cual significa: Si me posees, lo poseerás todo. Pero tu vida me pertenecerá.Dios lo ha querido
así. Desea, y se realizarán tus deseos. Pero acomoda tus aspiraciones a tu vida.Aquí está encerrada.
A cada anhelo, menguaré como tus días.¿Me quieres? ¡Tómame! Dios te oirá.¡Así sea! 3ro.
Espere por lo menos 21 día meditando sobre las palabras escrita sobre la zapa, tienes todo
el tiempo del mundo antes de cerrar el trato, no se apresure, piense y medite bien las cosas, si al
pasar el tiempo marcado decide continuar, entonces pícate un poquito con el Efioto
MeretenEro (la navaja) el dedo anular izquierdo y firme con su propia sangre y el Sauco Ero
el pacto sobre la piel. 4to. Para usarla la pondrás frente a la Nganga y pondrássobre ella una
vela negra y harás tu pedido: “Nganga Endoki Enchula Yandombe quiero tal cosa (aquí dices lo
que deseas) por el poder de Mambi y losendokis. Kiwa!.”