Tarea 6

Escuela
Escuela de negocios
Carrera
Mercadeo
Nombre
Luis Ángel Abreu Almánzar
Matricula
2020-03627
Facilitador
Nelson López
Tema
Sociología
Fecha
Jueves, 19 de noviembre de 2020 9:50 PM

Introducción
La costumbre y la tradición forman parte de la identidad cultural que puede ser de

posición, comunitaria, regional, estatal, nacional o global.
Costumbre y tradición también son términos usados como sinónimos como, por
ejemplo, “Los católicos tienen la costumbre / tradición de poner un árbol como
decoración cuando celebran Navidad”.
En el ejemplo anterior, costumbre y tradición se pueden usar como sinónimos porque

el árbol de Navidad es un símbolo particular de las familias y comunidades, pero
también de regiones y familias cristianas.
El folclore es la expresión más fidedigna de la tradición, ya que, agrupa todos los

elementos que la componen. El folclore expresa todas las formas culturales heredadas
de generaciones anteriores, preservando en sus costumbres y ritos la identidad
cultural de una comunidad.
Dentro de lo realizado dentro de esta asignación encontraremos:
 La personalidad desde el punto de vista sociológico,

 Las tradiciones y costumbres,
 Cultura, subcultura, contracultura, aculturación, desculturación
 Etnocentrismo.
 Realizar un resumen que contenga una red de definiciones a partir de los
siguientes conceptos:
1. La personalidad desde el punto de vista sociológico.
La personalidad, agregado y organización de los hábitos, valores, actitudes, motivos e

impulsos de cada individuo es adquirida más bien que heredada.
Los individuos adquieren su personalidad a través de la interacción social; se

convierten en personas en lugar de meros organismos biológicos, como miembros de
grupos sociales.
Las costumbres de una sociedad son especiales y raramente se repiten con exactitud
en otra comunidad, aunque la cercanía territorial puede hacer que algunos elementos
de las mismas se compartan. Ejemplos de costumbres es nuestro Carnaval Vegano.
2. Las tradiciones y costumbres.
Costumbre es un hábito o tendencia adquirida por la práctica frecuente de un acto.

Son formas de comportamiento particular que asume toda una comunidad y que la
distinguen de otras comunidades; como sus danzas, fiestas, comidas, idioma o
artesanía.
Estas costumbres se van transmitiendo de una generación a otra, ya sea en forma de

tradición oral o representativa, o como instituciones. Con el tiempo, estas costumbres
se convierten en tradiciones.
Generalmente se distingue entre las que cuentan con aprobación social, y las
consideradas "malas costumbres", que son relativamente comunes, pero que no
cuentan con la aprobación social, y suelen promulgarse leyes para tratar de modificar
las costumbres.
3. Cultura, subcultura, contracultura, aculturación, desculturación.
Cultura:
Conjunto complejo de toda forma & expresión de una sociedad determinada

Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos, sexo, normas & reglas de la manera
de ser, alimentación, vestimenta, religión, rituales, normas de comportamiento &
sistemas de creencias.
los pueblos encuentran en su cultura explicaciones & sentido a sus acciones, ideas e
incluso a sus problemas, todo lo que hacemos está impregnado de cultura, es decir,
por el conjunto de valores, normas & patrones de conducta & a través de los cuales
miramos al mundo que nos rodea.
Subcultura:
Dentro de una cultura existen un conjunto de grupos que viven de un modo particular
& propio a esa cultura. Esos grupos, que aun formando parte de una comunidad más
amplia tienen una forma de comportamiento que la diferencia del grupo general forman
una subcultura. Son grupos de individuos con normas & valores propios, diferentes a
los de la mayoría & que además buscan distinguirse & de alguna manera mantener su
privacidad.
entre los elementos culturales que les permiten distinguirse destacan, por ejemplo:
 formas de vestir
 formas de hablar
 formas de comportamiento como el saludo, el baile, el caminar, etc.
Contracultura:
Es una subcultura que adopta un carácter provocador & rompe con la cultura general
de la comunidad. Es una forma de subcultura caracterizada por una postura de ruptura
& anti racionalismo frente a los valores & cultura hegemónica de esta sociedad
Ejemplos: tribus urbanas, bandas, movimiento hippie de los 60's, grupos, punk, cholos
Aculturación:
Proceso sociocultural, que va a influir de manera determinante en la personalidad de la

persona que adquiere las características propias de otra cultura diferente a la suya,
como son hábitos, costumbres, valores, tradiciones. Proceso por el cual el contacto
continuo entre dos o más sociedades diferentes genera un cambio cultural. Es nada
más que la pérdida o transformación de rasgos culturales. La aculturación es el
proceso de aprehensión de una determinada cultura. Supone el conocimiento, la
interiozación, valoración, identificación y manejo dinámico de los valores culturales. La
aculturación como proceso es la 'encarnación' que realiza un individuo en su propia
cultura en constante interacción con sus iguales y la naturaleza. La aculturación es un
proceso en el que una sociedad genera un cambio en su cultura por en contacto
continuo con otra sociedad. El proceso es uno de selección o modificación hacia una
sociedad más avanzada.
Deculturación:
Este término se aplica en las ocasiones en que ha habido una 'baja de cultura', cuando
alguien o un grupo de personas han ido perdiendo paulatinamente el nivel de cultura
que habían adquirido. Influyen varios factores específicos que dependen de las
circunstancias en que cada individuo, o grupo de individuos, viva.
4. Etnocentrismo.
El etnocentrismo es un concepto elaborado por la antropología para mencionar la

tendencia que lleva a una persona o grupo social a interpretar la realidad a partir de
sus propios parámetros culturales. Esta práctica está vinculada a la creencia de que la
etnia propia y sus prácticas culturales son superiores a los comportamientos de otros
grupos.
Una visión etnocentrista juzga y califica las costumbres, las creencias y el lenguaje de
otras culturas de acuerdo a una cosmovisión considerada como deseable (que
siempre es la propia). Las diferencias entre uno y otro grupo constituyen la identidad
cultural.
El etnocentrismo es una tendencia común a cualquier grupo humano. Resulta usual

que los elementos de la propia cultura sean calificados o comentados en términos
positivos, describiendo de forma negativa las creencias y costumbres ajenas. Las
prácticas de uno mismo son consideradas normales y hasta lógicas, a diferencia de los
comportamientos exóticos y poco entendibles del otro.
Los antropólogos y otros científicos sociales deben esforzarse por no caer en el

etnocentrismo a la hora de analizar las culturas que les resultan ajenas. El investigador
debe luchar constantemente contra la tentación de considerar su propia estructura
cultural como normal o superior para realizar un trabajo objetivo. El etnocentrismo
también impide el aprendizaje (no puedo aprender de algo que considero inferior o
menos valioso que lo que ya tengo).
El respeto por la propia identidad no implica tener una visión etnocéntrica del mundo:
por el contrario, valorar las diferencias culturales es una forma de realzar nuestra
propia historia.
Etnocentrismo y relativismo cultural
Desde sus orígenes, la antropología ha luchado para combatir el etnocentrismo que

pondera a unas culturas sobre otras y genera una gran discriminación y disparidad en
torno de las necesidades de los pueblos; donde quienes consiguen mayores
beneficios son los grupos hegemónicos.
El etnocentrismo es un universal cultural; en todas partes hay personas que creen que
su forma de entender la vida y costumbres es la correcta en detrimento de aquellos
grupos que no las compartan. De hecho, consideran que aquellos comportamientos
diferentes son extraños o salvajes.
Existe además otro concepto que se conoce como relativismo cultural, que está
ubicado en el extremo opuesto al etnocentrismo. Esta corriente de pensamiento afirma
que ninguna cultura debe ser juzgada a partir de los patrones de otra.
Conclusión
Después de realizar las evaluaciones correspondientes y utilizar los métodos ya

conocidos y mencionados con anterioridad, se concluye que la costumbre se asocia a
una rutina cotidiana o hábito individual, adquiridos por inclinaciones particulares del
carácter de cada grupo familiar o de convivencia como, por ejemplo, "Luis tiene la
costumbre de comer pan tostado al desayuno".
La tradición es una costumbre con raíces socioculturales que son particulares de un

grupo que, además, se debe identificar de esa manera. La tradición se apoya en
antecedentes históricos que son transmitidos de generación en generación como, por
ejemplo: "La tradición literaria mexicana no puede dejar de lado al poeta Octavio Paz".
Para concluir esta tarea puedo decir que, al leer y analizar el material sobre la
personalidad desde el punto de vista sociológico, las tradiciones y costumbres, la
cultura, subcultura, contracultura, aculturación, desculturacion y el etnocentrismo
colocados en los recursos de aprendizaje de la unidad, pude realizar esta tarea y
espero obtener buena calificación en la misma, y aprender de algún error que tenga.
Concluyendo este trabajo les dejo toda la información y los conocimientos adquiridos
para que quien guste de leer mi reporte también pueda adquirirlos y ponerlos en
práctica para un futuro.

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Luis Ángel Abreu Almánzar

Jueves, 19 de noviembre de 2020 9:50 PM

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 La personalidad desde el punto de vista sociológico,

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Costumbre es un hábito o tendencia adquirida por la práctica frecuente de un acto.

Estas costumbres se van transmitiendo de una generación a otra, ya sea en forma de

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