Pentecoste

8 claves para comprender
qué se celebra
Pentecostés
Redacción ACI Prensa
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Ilustración sobre Pentecostés / Crédito: Waiting for the World (CC-BY-2.0)
El domingo 23 de mayo la Iglesia celebra la Solemnidad de

Pentecostés, día en que se cumplió la promesa de Cristo a los
apóstoles de que el Padre enviaría al Espíritu Santo para guiarlos en la
misión evangelizadora.
Para comprender más de esta fecha, aquí presentamos ocho claves.
1. Proviene de la palabra griega que significa "quincuagésimo"

(pentecoste)
La razón es que Pentecostés es el quincuagésimo día (en

griego, pentecoste hemera) después del Domingo de Pascua (en el
calendario cristiano).
Este nombre se empezó a usar en el período tardío del Antiguo

Testamento y fue heredado por los autores del Nuevo Testamento.
2. Esta festividad tiene otros nombres
La fiesta de las semanas, la fiesta de la cosecha o el día de los

primeros frutos, son algunos.
Hoy en día en los círculos judíos se le conoce como Shavu`ot (en
hebreo, "semanas"). Además, se le conoce con diferentes nombres en
varios idiomas.
En los países de habla inglesa también se le ha conocido como

"Whitsunday" (Domingo Blanco), nombre que se deriva
probablemente de las prendas blancas de los recién bautizados.
3. Pentecostés fue otro tipo de fiesta en el Antiguo Testamento
Fue un festival para la cosecha y significaba que esta estaba llegando

a su fin. Deuteronomio 16 dice:
“Luego contarás siete semanas; las contarás desde el día en que

comiences a cortar el trigo. Entonces celebrarás la fiesta de las Siete
Semanas a Yahvé, tu Dios, haciéndole ofrendas voluntarias según lo
que hayas cosechado por la gracia de Yahvé, tu Dios”. (Dt. 16:9-10)
4. En el Nuevo Testamento representa el cumplimiento de la

promesa de Cristo
Representa el cumplimiento de la promesa de Cristo al final del

Evangelio de San Lucas:
“Les dijo: ‘Todo esto estaba escrito: los padecimientos del Mesías y su
resurrección de entre los muertos al tercer día. Luego debe
proclamarse en su nombre el arrepentimiento y el perdón de los
pecados, comenzando por Jerusalén, y yendo después a todas las
naciones, invitándolas a que se conviertan. Ustedes son testigos de
todo esto. Ahora yo voy a enviar sobre ustedes lo que mi Padre
prometió. Permanezcan, pues, en la ciudad hasta que sean revestidos
de la fuerza que viene de arriba’”. (Lc. 24:46-49)
5. El Espíritu Santo tiene diferentes símbolos en el Nuevo

Testamento
Hechos 2 recuerda:
“Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos reunidos en el
mismo lugar. De repente vino del cielo un ruido, como el de una
violenta ráfaga de viento, que llenó toda la casa donde estaban, y
aparecieron unas lenguas como de fuego que se repartieron y
fueron posándose sobre cada uno de ellos. Todos quedaron llenos
del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el
Espíritu les concedía que se expresaran”.
Este pasaje contiene dos símbolos del Espíritu Santo y su actividad: el

viento y el fuego.
El viento es un símbolo básico del Espíritu Santo; la palabra griega que

significa "Espíritu" (Pneuma) también significa "viento" y "aliento".
Aunque el término usado para "viento" en este pasaje es pnoe (un
término relacionado con pneuma), al lector se le da a entender la
conexión entre el viento fuerte y el Espíritu Santo.
En relación al símbolo del fuego el Catecismo señala:
Mientras que el agua significaba el nacimiento y la fecundidad de la

vida dada en el Espíritu Santo, el fuego simboliza la energía
transformadora de los actos del Espíritu Santo. El profeta Elías que
“surgió […] como el fuego y cuya palabra abrasaba como antorcha” (Si
48, 1), con su oración, atrajo el fuego del cielo sobre el sacrificio del
monte Carmelo (cf. 1 R 18, 38-39), figura del fuego del Espíritu Santo
que transforma lo que toca. Juan Bautista, “que precede al Señor con
el espíritu y el poder de Elías” (Lc 1, 17), anuncia a Cristo como el que
“bautizará en el Espíritu Santo y el fuego” (Lc 3, 16), Espíritu del cual
Jesús dirá: “He venido a traer fuego sobre la tierra y ¡cuánto desearía
que ya estuviese encendido!” (Lc 12, 49). En forma de lenguas “como
de fuego” se posó el Espíritu Santo sobre los discípulos la mañana de
Pentecostés y los llenó de él (Hch 2, 3-4). La tradición espiritual
conservará este simbolismo del fuego como uno de los más
expresivos de la acción del Espíritu Santo (cf. San Juan de la Cruz,
Llama de amor viva). “No extingáis el Espíritu” (1 Ts 5, 19). (CIC 696)
6. Existe una conexión entre las "lenguas" de fuego y el hablar en
otras "lenguas"
Sí. En ambos casos la palabra griega para "lenguas" es la misma

(glossai), y el lector está destinado a entender la conexión.
La palabra "lengua" se utiliza para significar tanto una “llama (fuego)”

como “lenguaje”.
Las "lenguas como de fuego" que se distribuyen y se almacenan sobre

los discípulos, provocan que empiecen a hablar milagrosamente en
"otras lenguas" (es decir, los idiomas)
Ese es el resultado de la acción del Espíritu Santo, representado por el

fuego.
7. El Espíritu Santo es Dios
Según el Catecismo de la Iglesia Católica, el Espíritu Santo es la

"Tercera Persona de la Santísima Trinidad". Es decir, habiendo un sólo
Dios, existen en Él tres personas distintas: Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Esta verdad ha sido revelada por Jesús en su Evangelio.
El Espíritu Santo coopera con el Padre y el Hijo desde el comienzo de

la historia hasta su consumación, pero es en los últimos tiempos,
inaugurados con la Encarnación, cuando el Espíritu se revela y nos es
dado, cuando es reconocido y acogido como persona. El Señor Jesús
nos lo presenta y se refiere a Él no como una potencia impersonal,
sino como una Persona diferente, con un obrar propio y un carácter
personal.
8. Pentecostés significa participar de la vida divina de Cristo y ser

testigos
La solemnidad de Pentecostés es una de las más importantes en el

calendario de la Iglesia y contiene una rica profundidad de significado.
De esta forma lo resumió Benedicto XVI el 27 de mayo del 2012:
“Esta solemnidad nos hace recordar y revivir la efusión del Espíritu
Santo sobre los Apóstoles y los demás discípulos, reunidos en oración
con la Virgen María en el Cenáculo (cf. Hch 2, 1-11). Jesús, después de
resucitar y subir al cielo, envía a la Iglesia su Espíritu para que cada
cristiano pueda participar en su misma vida divina y se convierta en
su testigo en el mundo. El Espíritu Santo, irrumpiendo en la historia,
derrota su aridez, abre los corazones a la esperanza, estimula y
favorece en nosotros la maduración interior en la relación con Dios y
con el prójimo”.

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El domingo 23 de mayo la Iglesia celebra la Solemnidad de

Para comprender más de esta fecha, aquí presentamos ocho claves.

1. Proviene de la palabra griega que significa "quincuagésimo"

La razón es que Pentecostés es el quincuagésimo día (en

Este nombre se empezó a usar en el período tardío del Antiguo

2. Esta festividad tiene otros nombres

La fiesta de las semanas, la fiesta de la cosecha o el día de los

En los países de habla inglesa también se le ha conocido como

3. Pentecostés fue otro tipo de fiesta en el Antiguo Testamento

Fue un festival para la cosecha y significaba que esta estaba llegando

“Luego contarás siete semanas; las contarás desde el día en que

4. En el Nuevo Testamento representa el cumplimiento de la

Representa el cumplimiento de la promesa de Cristo al final del

5. El Espíritu Santo tiene diferentes símbolos en el Nuevo

Este pasaje contiene dos símbolos del Espíritu Santo y su actividad: el

El viento es un símbolo básico del Espíritu Santo; la palabra griega que

En relación al símbolo del fuego el Catecismo señala:

Mientras que el agua significaba el nacimiento y la fecundidad de la

Sí. En ambos casos la palabra griega para "lenguas" es la misma

La palabra "lengua" se utiliza para significar tanto una “llama (fuego)”

Las "lenguas como de fuego" que se distribuyen y se almacenan sobre

Ese es el resultado de la acción del Espíritu Santo, representado por el

7. El Espíritu Santo es Dios

Según el Catecismo de la Iglesia Católica, el Espíritu Santo es la

El Espíritu Santo coopera con el Padre y el Hijo desde el comienzo de

8. Pentecostés significa participar de la vida divina de Cristo y ser

La solemnidad de Pentecostés es una de las más importantes en el

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