Obara Yecun

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OBARA YEKUN

Hablan Olofin Obatalá Yemayá Orula Oshosi

El criado se quiere imponer al amo, el favor que usted haga será


el atraso de toda la vida, usted quiere el dinero mas que su propia
vida, tenga cuidado no lo maten, agarrase del santo, respete a las
hijas de Oshún y el favor que usted haga será su gracia para toda la
vida y que tenga cuidado con una enfermedad en un dedo, se quiere
ir de donde trabaja porque le pagan poco, no suba escaleras ni ayude
a nadie a cargar peso, soñó con un muerto y ese difunto le anda
detrás y es por causa de una cosa que usted le debe mándele hacer
una misa, nunca esta conforme, tenga cuidado con la altura, cuide a
su familia papá y mama, tenga cuidado de noche porque lo están
velando, puñaladas, usted ofendió a una persona, mude el agua que
tiene en una vasija hace días, hay que hacer ebbo para ganar porfía,
aquí fue donde Obatalá mando a buscar a los monos para darle las
gracias y ellos no fueron por faltas que tuvieron., aquí nació el dicho
que dice zapatero a su zapato, la gallinuela entro al pantano y le
costo salir del mismo, aquí no se puede ofikaletrupon por el oriolo
hasta que no se haga pacto con el mismo, ifa maldijo a la ayakua,
nació el fumar marihuana y opio, Olofin recogía ewe aromáticas y
vivía fantasías mentales, la obini siempre tiene que vivir arrastrada al
okuni, aquí Oshosi maldijo al brujo de la prenda por traicionarlo y por
eso el hijo del mismo no se puede rayar en palo, ifa mata a la madre,
la avaricia lo pierde, Olofin condeno al camaleón al majar a la jicotea
arrastrase por que lo vigilaban, nació el velo por problema de
Oshalufon, no se puede meter en asunto de palo, en este signo por
mucho se progrese nunca se llega a la sima, el ewe es embeleso, no
se usan medias carmelitas, esta ciencia o religión no acaba de
convencerlo, marca perdida de la memoria, su ifa debe de tener una
mano, un puñal y una regla todos de madera, la persona que trate de
abochornarlo pasara por la misma pena, la persona es mañoso y
tramposo, nunca esta conforme con lo que tiene el dinero le llama
mucho la atención por el dinero puede llegarle la muerte antes de
tiempo, la persona al final tiene que ir arrastrada al pie de Osha por
este ifa por mucho que se progrese no se llega a la cima, donde vives
hay personas con llagas en los pies esa persona lo salvara de algo
malo, no puede porfiar para que no se pierda ni se pare en lugares
altos porque se puede caer y se puede romper un brazo, usted no
mira bien a su madre ni a ninguno de su familia, no se puede
almorzar sin desayunar.

AQUI FUE DONDE EL CRIADO SE LE IMPONE AL AMO

Patakin:

En este camino había un zapatero que tenia una situación muy mala,
y tan mal se vio, que decidió y se hizo pasar por medico y así
resolvía los problemas de su casa porque mucha gente acudía a su
casa a consultarse, ya que este había adquirido fama como medico
pero un día el rey para que lo reconocieran porque se sentía muy
mal, pero cuando vio al medico y se fijo en los manejos de este se dio
cuenta que era un falso medico entonces le pregunto al hombre si el
era medico y el hombre nervioso le respondió que si el rey le dijo que
si el era medico y le curaba tendría una gran recompensa pero si no
lo era, pagaría con su cabeza por el engaño, cuando el impostor
hoyo lo que dijo el rey cogió miedo y confeso que el no era medico
sino zapatero pero que debido a la mala situación que tenia tuvo la
necesidad de hacerse pasar por galeno el rey le dijo: ya que mes has
dicho la verdad ve para tu pueblo que cuando llegues allí te
encontraras una gran sorpresa, cuando el hombre llego a su pueblo
vio una gran fabrica de zapatos, la cual tenia todos los adelantos y
esa fabrica era para el, desde ese día el zapatero fue el mejor
zapatero de su pueblo y vivió feliz con su familia, gracias al rey que
era Obatalá.

Obras:
1. Se le da una Ayakuá, en la puerta de la casa a la 12 de la noche
y el suyere: Baraniyeto Olofin Akano Baraniyeto Olofin Akano.
2. La persona se baña con ori, efun y embeleso.
3. Se cojee tres jio jio se pasan por el tablero y se le da a Elewa en
esquina izquierda y derecha y él la puerta y des pues se vota
para la calle.
4. Se cubre a Elewa, con cotufa y se limpia a la persona, con jio jio,
luego se riega las cotufas.
5. Un akuko a Obatalá.
6. Persona que tiene llagas en los pies tiene que usar compuestos
de itamorreal y cundeamor, machacados con aceite de comer,
pero antes lavar los pies 3 veces con almácigo y luego se pone
cataplasma hasta que halla sanado.
7. El awuo se baña con efun y ori
8. Se le echan tres clases de bebidas a Oshosi y un eyebale, al día
siguiente se cubre con cotufa y se riegan cerca de la casa.
9. La persona riega verdolaga alrededor de la cama y la pisa; y
luego ebbo misí.
10. Ebbo misí con ori, efun y ewe embeleso.
11. Se hace un caldo de ishu, epo y un akuko a Obatalá.
12. Se le da una ayakua a Shango se hace polvo y se mezcla
con iyefa para untarse en la cara se hace ebbo con aldie meyi,
akuko meyi, tierra de lombrices, material de construcción y 4
estaca.

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    Escrito de Solagbade Popoola
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