PROYECTO INTEGRADOR

“LA INDEPENDENCIA”

ESCUELA: N° 319 “MAIPÚ”

DIRECTORA: Profesora Fabiana Arabel.

DOCENTES: Viviana Pérez, Valeria Fernández .

FUNDAMENTACIÓN:
El 9 de julio se recuerda un acontecimiento político muy importante para nuestro país como
fue el Congreso de Tucumán, en el que se firmó la Declaración de la Independencia,
expresando formalmente la emancipación del rey Fernando VII y de sus sucesores. Para
acercar a los educandos a lo que sucedió en esa fecha se partirá de la lectura de relatos sobre
los personajes de la época para que logren mediante la imaginación y la representación de
situaciones aproximarse al hecho histórico. Se enriquecerán las actividades con la utilización y
observación de grabados y acuarelas. Las propuestas finalizarán con la realización del acto y de
la cartelera correspondiente.

PROPÓSITOS:
En cuanto a la formación personal y social:

-Favorecer en cada niño el desarrollo de la propia identidad y de la confianza y seguridad en

sus capacidades, para actuar con iniciativa y autonomía, para aprender, para defender sus
derechos y para expresar pensamientos, sentimientos y emociones.

-Asumir actitudes democráticas que permitan que los niños se apropien de los valores y los
principios necesarios para la vida en comunidad: la libertad.

-Diseñar situaciones de enseñanza que posibiliten que los alumnos organicen, amplíen y
enriquezcan sus conocimientos acerca del ambiente social y natural.
-Promover el acercamiento de los alumnos a los contextos conocidos y ofrecer también la
posibilidad de acceder a otros más desconocidos.

-Habilitar la palabra para que todos los alumnos puedan exponer sus ideas y opiniones,
comprender el punto de vista de los otros y profundizar el propio.

OBJETIVO DE LA PROPUESTA:

 Favorecer la indagación y conocimiento de algunos aspectos de la vida cotidiana de

nuestro pasado histórico para que puedan ir apropiándose de la memoria colectiva.
 Brindar la posibilidad de conocer y ampliar conocimientos sobre algunas
características de la pulpería como espacio en el que se expresa la vida cotidiana en la
época de la independencia.
 Reconocer la participación de las mujeres en la historia argentina en la gesta de la
independencia.
 Reflexionar sobre la importancia de su rol en la historia y por qué muchas veces no
son tan conocidas;
 Reflexionar sobre la relevancia de la igualdad de género como una condición
necesaria para la vida en sociedad.
AREAS CONTENIDO CRITERIOS DE RECURSOS
CURRICULARES EVALUACIÓN
CIENCIAS Las historias: de los Reconocimiento de Fotocopias
SOCIALES niños, de sus familias hechos, datos, Cuadernos
y de la comunidad conceptos. Videos
Reconocimiento de Interpretación, Lápices de colores
algunos cambios y exploración.
permanencias a Análisis de Láminas
través del tiempo en situaciones históricas Textos
algún aspecto de la de nuestro país. Documentos
vida cotidiana de las Teléfono
familias y de la
comunidad.

CONSTRUCCIÓN -En cuanto a la Respete la opinión

CIUDADANA Formación Personal de los demás.
y Social: Logre confianza en
-Valoración y respeto sus propias
por los símbolos posibilidades.
patrios. Tenga hábitos de
-Valoración y respeto trabajo cooperativo.
por la diversidad Respete y valore la
cultural, étnica, de lucha de hombres y
género, de ideas mujeres en
conseguir la
independencia.
Manifieste actitud de
curiosidad e interés
para aprender más
sobre la historia
Argentina.
LENGUA Y Prácticas del Ampliar sus
LIETERATURA Lenguaje de hablar y repertorios de
escuchar: lectura y escritura,
Relatar un suceso de Profundizar la
su vida a quienes no interpretación con el
lo compartieron. texto abierto a
Escuchar a los nuevas y variadas
compañeros y a los Lecturas.
adultos por períodos Ampliar su
cada vez más largos. conocimiento de
Relacionar lo que se recursos lingüísticos
escucha con las y discursivos
propias experiencias. potentes
en los momentos de
revisión y reflexión
de los textos que
leen.
ACTIVIDAD TERCER CICLO.

TEMA: “Mujeres en la historia. Igualdad de género”

1.- ¿Sabías que para lograr la independencia también participaron mujeres?

Escuchaste hablar alguna vez de María Remedios del Valle, María Magdalena Güemes, Juana
Azurduy, Mariquita Sánchez de Thompson, María Loreto Sánchez de Peón Frías, Martina Silva,
Juana Moro, María Gertrudis Madeiros Martínez de Fernández Cornejo?

¿Cómo te las imaginas su participación en éste acontecimiento?

2.- Se le propondrá a los alumnos leer la siguiente información sobre el rol de las mujeres en la
historia de la independencia.

Guerreras de la independencia: 4 historias de mujeres valientes.

El Congreso de Tucumán el 9 de julio de 1816 aprobó la Declaración de la Independencia de
las Provincias Unidas en Sud América del rey Fernando VII, sus sucesores, metrópoli y de toda
otra dominación extranjera. La independencia significó, para las Provincias Unidas del Río de La
Plata, la separación definitiva de la Corona española y el camino hacia la formación del Estado
Nacional, que se concretó con la sanción de la Constitución Nacional Argentina de 1853.

Cuando se recuerda la guerra por la independencia nos imaginamos campos de batalla

poblados de hombres.
Sin embargo, miles de mujeres asumieron diferentes roles en la gesta libertadora. Fueron
espías, enfermeras, soldados, lavanderas. Desde el barro de los combates u otros espacios
hicieron propios los desafíos de su tiempo y contribuyeron de manera fundamental en la causa
por la independencia.
MARÍA REMEDIOS DEL VALLE: la Madre de la Patria

De origen africano, peleó a las órdenes de Manuel Belgrano

En 1810, la primera expedición por la independencia partió, desde Buenos Aires, hacia el Alto
Perú, entre las filas de hombres iba una mujer liberta, de origen africano, que acompañaba a
su marido y a sus dos hijos. Se llamaba María Remedios Del Valle.
Por su inigualable contribución a los ideales de libertad el general Gregorio Aráoz de Lamadrid
no dudó en decir que esta mujer merecía ser nombrada como "la Madre de La Patria". María
luchó en las batallas más resonantes por la independencia, combatió en Huaqui, estuvo junto a
Belgrano -quien la nombró capitana- en los triunfos de Tucumán y Salta y en las derrotas de
Vilcapugio y Ayohuma. En los combates recibió seis heridas de bala. Atendió y alimentó a los
heridos a la vez que perdió en el campo de batalla a su esposo y a sus hijos. ¿Qué más podía
entregar o qué más era posible perder? Sin embargo, en cuestiones de guerra el sufrimiento
humano no tiene límites: María cayó prisionera durante la batalla de Ayohuma, fue azotada
públicamente por nueve días. Finalmente, logró escapar.

Cuando "la parda", como le decían, volvió a Buenos Aires, el Estado había dejado de pagarle el
sueldo de capitana. María deambulaba por las calles vendiendo pasteles y pidiendo limosna.
La historia cuenta que, cierto día, Juan José Viamonte la reconoció en la puerta de una iglesia y
exclamó: "Es la capitana, la Madre de la Patria". El diputado empezó las gestiones para que se
hiciera justicia con María. Finalmente, en 1828, la Sala de Representantes le concedió el sueldo
de capitán de Infantería. Cobraría la suma de 30 pesos al mes, un salario miserable teniendo
en cuenta que un kilo de yerba costaba aproximadamente 70 centavos. Si bien se pensaron
algunos proyectos para reivindicar a la Madre de La Patria, lo cierto es que pasaron al olvido.

MARÍA MAGDALENA GÜEMES: espía y mediadora

Con una madre descendiente de conquistadores y un padre funcionario de la Corona española,
Macacha, como le decían, hermana del conocido caudillo Martín Miguel de Güemes, formaba
parte del exclusivo círculo de la élite salteña. Las fuentes históricas coinciden en destacar la
unión de los hermanos, desde la infancia y por el resto de sus vidas. Juntos se involucraron en
la gesta de la independencia. Los "infernales" de Güemes eran el ejército de gauchos que los
hermanos organizaron y sumaron a la causa.
María se convirtió en una experta espía: con otras mujeres coordinaban arriesgadas misiones
de inteligencia. Es sabido que escondían en sus vestidos mensajes con información sobre los
realistas que hacían llegar al ejército. Este equipo de espionaje popular fue muy eficaz en
complicarle la vida al enemigo.
Cuando, en 1815, Martín de Güemes fue elegido, por voluntad popular, gobernador de Salta,
Macacha se convirtió en el verdadero ministro de su hermano, intervenía en los actos públicos,
en los asuntos de guerra, montando a caballo y arengando a las tropas.
En 1816, ante el conflicto entre José Rondeau y Martín de Güemes que estaban a punto de
enfrentarse, Macacha actuó como mediadora. A raíz de la conciliación se firmó la "Paz de los
Cerrillos", en el que se estableció que Salta seguiría con sus métodos de guerra gaucha bajo la
conducción de Güemes y brindaría auxilio a las tropas enviadas desde Buenos Aires.
Macacha adhirió al partido federal, y siguió participando de la política hasta 1840.

JUANA AZURDUY: la guerrera

El hogar de los Azurduy, en una hacienda cerca de Chuquisaca (hoy, Bolivia), no estaba
formado por un matrimonio convencional propio de la época colonial. Matías Azurduy
provenía de una familia española con privilegios y se había casado con Eulalia Bermudes, de
sangre mestiza. En el invierno de 1780 se convirtieron en los padres de Juana, quien desde
muy joven abrazaría las causas revolucionarias.

La pequeña Juana quedó huérfana a los 7 años, entonces, pasó al cuidado de sus tíos. Durante
un tiempo estuvo internada en un convento de monjas, pero por su carácter rebelde fue
expulsada. En 1805 se casó con el hacendado Ascencio Padilla, vecino de las tierras de Juana.
Eran tiempos felices, pero los dos querían luchar por la libertad, por eso, sus vidas fueron tan
turbulentas como dramáticas. El matrimonio, muy pronto, se perfiló como revolucionario
durante las rebeliones de Chuquisaca y La Paz, actual Bolivia (en ese entonces territorio del
Virreinato del Río de La Plata).
Mientras tanto, en 1810, en Buenos Aires, capital del virreinato, se concretaba la Revolución
de Mayo. Ese mismo año se inició la guerra por la independencia de las Provincias Unidas del
Río de La Plata. Fue así que, cuando las tropas de Balcarce llegaron al Alto Perú para combatir
con los realistas (españoles) en Suipacha, la pareja de caudillos Padilla Azurduy se sumó a la
causa independentista en esta batalla, que fue el primer triunfo de las fuerzas revolucionarias.

En los campos de batalla

La historia de Juana demuestra el importante, y activo, rol de las mujeres en el proceso por la
independencia. Continuando con sus actos heroicos, luchó en la dura derrota de Huaqui
(1811), y después de este combate fue prisionera de guerra junto a sus hijos, luego rescatados
por su esposo. La casa, bienes y tierras de los Padilla fueron confiscados por los realistas.
Luego siguió combatiendo bajo las órdenes de Belgrano. Juana organizó el "Batallón de Leales"
con el que participó en la derrota de Ayohuma. Tal fue el papel preponderante de esta
guerrera que Belgrano, en reconocimiento a su lucha incansable, le entregó su sable, luego del
triunfo en el combate del Villar (1816). El gobierno de Buenos Aires, a instancias de Belgrano,
la asciende a teniente coronela, la única mujer que recibió este honor por parte del Ejército
Argentino.

Juana, con su chaqueta roja de franjas doradas y sombrero con plumas azules y blancas, luchó
en el barro de los campos de batalla por la defensa de la patria mientras lo iba perdiendo todo;
sus cuatro hijos murieron durante las crueldades de la guerra. Estaba embarazada de su quinto
hijo cuando fue herida y cayó prisionera en el combate de La Laguna. Su marido logró
rescatarla, pero a él le costó la vida. Finalmente, ante el nuevo escenario militar de abandonar
la ruta altoperuana Azurduy se une al caudillo Juan Martín de Güemes, y a la muerte de éste
Juana vivió el resto de sus días en la pobreza.
La Flor del Alto Perú, como la bautizó la canción con la voz de Mercedes Sosa, igual que tantas
otras mujeres (y hombres) indispensables de nuestra historia nacional, conoció la ingratitud de
ofrecerlo todo sin recibir un reconocimiento justo.

MARIQUITA SÁNCHEZ DE THOMPSON: una mujer que peleó por sus derechos a los 14 años
No todas las mujeres destacadas de esta época lucharon en los campos de batalla. María
Josefa Sánchez ejerció su influencia desde la comodidad aristocrática de su casa. Mariquita es
bien conocida porque la tradición histórica atribuye que en su casa se cantó por primera vez, el
14 de mayo de 1813, el Himno Nacional Argentino, con letra de Vicente López y Planes y
música de Blas Parera. Existen dudas al respecto, aunque el relato tradicional ha quedado en la
memoria colectiva.
El himno se "estrenó" en casa de Mariquita Sánchez de Thompson el 14 de mayo de 1813.

También es recordada por ser la gran anfitriona de las tertulias de la alta sociedad porteña en
su casa de la actual calle Florida de Buenos Aires, o en su quinta de de San Isidro, hoy Casa
Museo. En sus residencias se discutían los asuntos políticos más candentes de la época.
Pasaron por allí los hombres que tomaban decisiones políticas fundamentales acerca del
futuro de la Patria.

Defensora de sus derechos

Cuando Mariquita tenía apenas 14 años, su padre -que había "arreglado" el futuro matrimonial
de la niña- organizó la fiesta de compromiso para anunciar el casamiento de su hija con Diego
del Arco, quien tenía alrededor de 50 años de edad. Mariquita, en un acto de rebeldía inusual
para la época (y en defensa de sus derechos), le dijo a sus padres que no se casaría porque
estaba enamorada de su primo segundo Martín Thompson. El hecho fue el mayor escándalo
social del año 1801 en Buenos Aires.

Con las cosas como estaban, sus padres recluyeron a Margarita en La Santa Casa de los
Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola, un lugar de meditación e introspección, y
donde muchos padres o maridos enviaban a las mujeres "desobedientes" a reflexionar.

Cuando Mariquita, luego del retiro, volvió a su casa. Ante la negativa de sus padres de otorgar
el consentimiento para su matrimonio con Thompson, inició un juicio por disenso ante el
Virrey Sobremonte. El trámite llevó cerca de un año, finalmente el virrey le otorgó el permiso
para su casamiento.

Una mujer rupturista

Mariquita era una mujer capaz de romper con las normas de su tiempo; se animó a desafiar la
autoridad paterna con apenas 14 años, en una época donde las mujeres obedecían primero al
padre y después al marido. Se relacionó con hombres notables como Juan Martín de
Pueyrredón, Nicolás Rodríguez Peña, Carlos María de Alvear. Fue partidaria de la
independencia, con una vida política activa que la llevó, también, a ser amiga de Rivadavia. Su
libertad de pensamiento le permitía declararse federal y, al mismo tiempo, propiciar la
intelectualidad de la Generación del '37. Muy amiga de Rosas, sin embargo, se refugió en
Montevideo por miedo a ser perseguida por el Restaurador.
Mariquita integró la Sociedad de Beneficencia que estuvo, entre otras cosas, al mando de la
administración del Hospital de Mujeres, de la Casa Cuna, la cárcel de mujeres y la escuela de
huérfanas.
Sus ideas rupturistas la llevaron a cuestionar la idea clásica del matrimonio indisoluble
diciendo que "es una barbaridad atarse a un martirio permanente".

3- Realiza un resumen sobre cada una de las mujeres que participaron en esta época.

a) Completa el cuadro siguiente

¿Quién fue? ¿De qué manera colaboró ¿En qué región del país , tuvo
con la independencia? influencia?

4- Piensa y responde
a)¿Cómo pensás que era la vida de las mujeres en la época de la colonia?

b)- Teniendo en cuenta el rol de las mujeres en la gesta de la independencia, ¿cómo te parece
que fueron vistas por la sociedad de esa época?

c) - ¿Creés que es importante que tanto hombres como mujeres tengan igualdad de derechos y
oportunidades? ¿Por qué?

- d)¿De qué manera creés que podemos contribuir día a día para que todos vivamos en un
mundo con igualdad de género? ¿Qué acciones creés que tenemos que hacer y cuáles
tenemos que evitar para lograrlo?

5- Graba un mensaje que te permita compartir tus reflexiones finales:

-Por qué los hombres y las mujeres podemos realizar las mismas actividades
-Por qué es importante que a todos y todas se nos reconozcan los mismos derechos más allá
del género que nos identifique.
- ¿Qué propuestas concretas podés llevar adelante en tu familia/escuela para fomentar la
igualdad entre las personas?

6- Su participación en la construcción de la Argentina fue muy importante, pero también la de

toda una sociedad que aún continúa luchando por la ampliación de derechos, la inclusión y la
igualdad. -
Averigua: ¿Cuáles son las mujeres que aportaron y a portan para engrandecer esta patria?

Realiza una línea de tiempo y ubica cada una de ellas.

-En familia ver el siguiente video y analizar la importancia de la lucha por la independencia.
https://www.youtube.com/watch?v=_3WeS3CRkwU.