Tarea 1 de Filosofia
Tarea 1 de Filosofia
Tarea 1 de Filosofia
Escuela de psicología
Matricula: 100056854
Tarea: I
Introducción
Todos quieren saber cómo es que existen las cosas que los rodean, buscan el
principio de ellas, su origen, y les dan diversas respuestas, para unos será el
agua, para otros el aire, o la tierra, o el fuego, o bien todos los elementos,
también hablarán de los átomos. Aquí la filosofía se presenta como un
preguntar por los principios materiales del cosmos, como un preguntar por si
orden.
Para Sócrates, la filosofía será cosa muy distinta. El saber al que debe aspirar
el hombre debe dirigirse hacia el hombre mismo. En el “conócete a ti mismo” se
encierra la idea que sobre la filosofía tenía Sócrates. La filosofía es un afán que
siente el hombre por saber de sí mismo.
Para Aristóteles, la filosofía tiene como objeto el ser en tanto que ser. Se ocupa
de las causas y de los principios de las cosas, pero de los primeros principios y
de las primeras causas, hasta llegar al principio absoluto que comprende todo.
La filosofía es, en este sentido, un saber universal. Cicerón llama a la filosofía
“maestra de la vida, inventora de leyes, guía de la virtud”. Seneca la define
como la teoría y arte de la recta conducta.
Con Kan, la filosofía se transformará en una ciencia crítica, en una ciencia que
se pregunta por el enlace del conocimiento humano.
Durante los cinco primeros siglos de nuestra era (es decir, hasta la caída del
Imperio Romano en el año 476, sí. V), aparece, se desarrolla y adquiere una
fuerza cada vez mayor el CRISTIANISMO. ¿Religión o Filosofía? Es una
religión que poco a poco va impregnándose de todas aquellas ideas filosóficas
que le sirven, al principio, para defender su fe en un contexto cultural adverso
y, más tarde, afianzarla creando una serie de sistemas filosóficos propiamente
cristianos, es decir, la Filosofía Cristiana.
La filosofía sigue siendo una doctrina de estudio de gran importancia en la
actualidad. Cabe recordar que se enfoca en la búsqueda racional de un
conjunto de saberes para establecer los principios que rigen el conocimiento
humano.