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    Sujeto Historico

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    Ludmila valenzuela
    El documento define el concepto de sujeto histórico como un ente social capaz de transformar la realidad e influir en los acontecimientos históricos. Existen varias interpretaciones sobre quién es el sujeto histórico, incluyendo individuos destacados, instituciones, sectores sociales, Dios, naciones o clases sociales. Las escuelas materialistas minimizan el papel de sujetos históricos, argumentando que factores materiales como el clima tienen un peso causal más importante que las acciones conscientes de individuos.

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    El documento define el concepto de sujeto histórico como un ente social capaz de transformar la realidad e influir en los acontecimientos históricos. Existen varias interpretaciones sobre quién es el sujeto histórico, incluyendo individuos destacados, instituciones, sectores sociales, Dios, naciones o clases sociales. Las escuelas materialistas minimizan el papel de sujetos históricos, argumentando que factores materiales como el clima tienen un peso causal más importante que las acciones conscientes de individuos.

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    Sujeto histórico

    Un sujeto histórico: es un concepto que define a un ente social que es capaz de transformar su
    realidad y con ello producir acontecimientos históricamente relevantes y diferentes relatos
    históricos, como puede ser algún descubrimiento o el comienzo de un proceso histórico.

    Interpretaciones y escuelas de pensamiento acerca de quien es el sujeto histórico

    Si una persona individual es el sujeto histórico, entonces los individuos relevantes o


    destacados por distintos motivos son los que hacen la historia, siendo esta el registro de los
    hechos memorables de grandes personas o héroes. Esta es la manera más habitual de escribir
    la historia desde la Antigüedad.
    Para la interpretación institucionalista, son las instituciones (creación humana pero
    superadoras de la persona individual al que sobreviven) las verdaderas protagonistas de la
    Historia, y así sería el Imperio romano, la Monarquía feudal, la Monarquía absoluta o el Estado
    liberal los protagonistas de cada fase de la historia.
    La interpretación libertaria encuentra los sujetos históricos en los sectores sociales definidos
    por su función en torno al poder político, entendido este último como el dominio por la fuerza
    o conquista de un grupo (ej. el Estado o poder público) sobre otro grupo dedicado a
    actividades de naturaleza voluntaria (sociedad civil), a partir de lo cual se generan relaciones
    económicas e ideológicas, de convergencia o de tensión, entre otros aspectos.
    Para la interpretación providencialista únicamente Dios es el protagonista de la Historia y su
    verdadero sujeto, porque todo lo que ocurre entra dentro de su plan para la salvación de la
    gente, que más que ser sujeto es instrumento en las manos de Dios. Cualquier interpretación
    que ponga fuera de la gente el protagonismo puede compararse al providencialismo, sólo con
    ver la Nación, la Raza o la Clase como el sujeto histórico que por sí mismo está fuera de la
    historia (es inmutable), pero que utiliza como instrumento a los seres humanos reales en una
    especie de misión trascendental (unidad de destino en lo universal).
    Las más recientes renovaciones de la historiografía, como por ejemplo la microhistoria tienden
    a buscar sujetos aparentemente intrascendentes que permiten reconstruir el pasado desde un
    nuevo punto de vista. Igualmente puede decirse de la búsqueda de fuentes orales (historia
    oral), las voces de las minorías o el retorno a una historia narrativa.
    Interpretaciones materialistas
    Por otra parte, para escuelas materialistas, que defienden diversas formas de materialismo
    histórico, los sujetos políticos o bien no existen o bien son secundarios, ya que factores
    materiales o infraestructurales, como el clima, la tecnología disponible, las catástrofes
    naturales o la abundancia de recursos naturales tienen un peso causal más importante que las
    acciones conscientes o deliberadas de cualquier actor histórico. El determinismo económico de
    Marx, el funcionalismo ecológico, el materialismo cultural de Marvin Harris y otros constructos
    teóricos son formas de materialismo donde las explicaciones generales prescienden o
    minimizan el papel de eventuales sujetos históricos.

    La interpretación marxista encuentra el sujeto histórico en las clases sociales, definidas por
    sus intereses económicos, relacionadas por los modos de producción y las relaciones de poder
    (ideología y superestructura), constituyendo el conjunto de todo ello la formación social
    histórica de cada momento y lugar.

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