FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS

ÉTICA Y MORAL

Estudiante:

Lyda Gabriela Navarro C

Cédula:

8-936-1549

Profesor:

Agnes De León
Lyda Navarro, cédula 8-936-1549,
Facultad de Derecho y Ciencias
Políticas, Licenciatura en Derecho,
profesora Agnes de León, materia
Ética y Moral, Universidad Católica
Santa María La Antigua,
lnavarroc@usma.com.pa
Lectura: Coherencia entre lo que digo y lo que hago

Por Ricardo Stirparo y Horacio Prado

En esta lectura podemos ver un mensaje que está dirigido hacia los jóvenes sobre Jesús y sus
acciones. Personalmente me gustó mucho esta lectura porque concuerdo con que no solo
basta decir las cosas, sino que ay que concordar lo que decimos con lo que hacemos. Hay un
dicho que me gusta mucho y es “las acciones dicen más que mil palabras” y es que de nada
sirve que una persona te diga por ejemplo que es buena gente, que es empática y que es
honesto y responsable, pero cuando convivimos con esa persona notamos que siempre pega
mentiras, no le importan los demás solo el mismo y siempre hace cosas malas; es decir dice
una cosa, pero hace totalmente lo opuesto de lo que dice. En lo personal yo no me puedo
relacionar con este tipo de personas ya que definitivamente no puedes confiar en un tipo de
persona así.

La coherencia es una cualidad personal por la que el sujeto actúa en forma lógica y
consecuente con sus ideas, principios y valores, es decir que hay una relación lógica entre lo
que se piensa, se expresa y se actúa. La coherencia es una actitud que se refleja en el
comportamiento. Un comportamiento coherente es el resultado de un proceso integral,
honesto y auténtico de relación entre lo que pensamos, sentimos y hacemos.

Ahora bien, me parece importante destacar que no somos perfectos, todos somos seres
humanos que cometemos errores y es normal. Todos nos caemos y cometemos errores, pero
lo importante tal como se menciona en la lectura, es que tratemos de nos mantengamos files a
nuestras convicciones y no engañar a las personas o incluso a nosotros mismos. En este punto
me pareció interesante observar las preguntas que plantea la lectura, que deberíamos de
realizar a Dios, y a nosotros mismos y demás cuando necesitamos ayuda para ser coherentes
con lo que decimos y lo que hacemos.

El último punto de la lectura sobre el compromiso me pareció muy importante, ya que yo

creo en el poder de las afirmaciones, la mente es un órgano muy poderoso que en muchas
ocasiones dejamos que nos controle. Algo que he aprendido con el tiempo es que la mente la
debemos de controlar nosotros no ella a nosotros. A mí personalmente me ha ayudado mucho
el tema de las afirmaciones en distintos temas de vida para salir adelante y es que de cierta
manera las afirmaciones son una manera de programar al cerebro para creerse algo o para
cambiar una forma de pensar en muchas cosas.

Lectura: Tipos de Conciencia

En esta lectura como primer punto tenemos la definición del término conciencia, que viene
del latín conscientia: de “cum”, con, y “scire”, saber. Es decir, etimológicamente, significa
“saber con”.

Dentro del acto humano la conciencia moral tiene su papel. Nos proponemos indagar si
habría una diferencia entre conciencia recta y verdadera.

La conciencia moral es el conocimiento intelectual de nuestros propios actos; es un

conocimiento ordenado a otros, comparativo y de aplicación de la ciencia a las obras propias,
es decir, un conocimiento actual.

En la lectura pasamos a ver ciertos punto como: la naturaleza de la conciencia moral, que en
este punto nos explican que, en este acto de la conciencia moral, se aplican los principios
universales de la sindéresis, el cual, en su principio máximo, propone que se “debe hacer el
bien y evitar el mal.

Luego nos explican la división de la conciencia moral, en este punto los teólogos exponen 4
divisiones:

a) Por razón de la valoración de la acción puede ser verdadera o errónea.

b) Por la razón del modo de juzgar puede ser recta o falsa. La falsa a su vez puede

ser relajada o estrecha o escrupulosa o perpleja.

c) Por razón de la firmeza del juicio 15 puede ser cierta o dudosa.

d) Por razón del momento puede ser antecedente o concomitante o consiguiente.

Esto lo dividen de esta manera para poder tener una mejor comprensión de los estados de
conciencia.

Luego se pasa a explicar la conciencia verdadera, en este punto se menciona que en base a las
divisiones mencionadas en el punto anterior, hay una diferencia entre lo que es la conciencia
recta y la verdadera. Se explica que la verdad es la  “adecuación” del entendimiento a la
realidad
de las cosas. Cuando esa adecuación falta, se produce el error. Así la conciencia verdadera
sería cuando basa su conclusión en principios morales y hace un razonamiento en
conformidad con ésta. si nuestro criterio de ordenación, es en razón a la valoración de
la acción a la luz de los principios morales, actuaría con conciencia verdadera, es decir
juzgaría de acuerdo a los principios morales.

Ahora bien, la conciencia recta es cuando el criterio de división es en razón del modo
de juzgar el acto, es decir cuando juzga el acto en cuanto a la bondad o malicia del mismo
con fundamento y prudencia. Por esta razón la conciencia es falsa cuando se ha evaluado el
acto con superficialidad y carente de razonamiento bien fundamentado. Si el agente ha
seguido las reglas de la prudencia, tiene una conciencia recta, pues “sabe” (o cree saber) que
su acción es lícita, pues quiere hacer una buena acción.
Posteriormente se procede a explicar la diferencia entre la conciencia cierta o dudosa. Aquí se
explica que la conciencia cierta excusa, es decir, la conciencia cierta juzga sin temor de errar
sobre lo bueno y lo malo porque aquí hay certeza.
Por otro lado, la conciencia dudosa es cuando él se juzga con temor a equivocarse sobre el
bien y el mal.

Aquí la lectura concluye mencionando que las diferentes divisiones de la conciencia son muy
sutiles pues, una supone a la otra, se interrelacionan, se complementan.
Ahora pasamos a definir y explicar un poco más sobre las divisiones de la conciencia, y es
que la conciencia cuenta con varias divisiones que surgen de las distintas etapas por las que la
misma pasa.

Como primer punto tenemos la conciencia antecedente que hace referencia a realizar un
juicio antes de realizar una acción que se planea realizar a futuro. Luego tenemos la
conciencia consecuente, que es el juicio que se realiza posterior a una acción que ya se
realizó. Es decir, realizas una acción y luego analizas si lo que hiciste estuvo bien o mal, que
a mi parecer la gran mayoría de las personas realizan es este acto.

Luego tenemos la conciencia verdadera y la errónea. La verdadera es cuando se hace un

juicio basado en la verdad y la naturaleza del ser humano. La errónea es cuando se actúa en
desacuerdo con la ley natural y se hace un juicio sin conocer la verdad.
Ahora regresamos al punto explicado anteriormente sobre la conciencia cierta y la dudosa. La
conciencia cierta como ya expusimos es cuando la persona juzga sin temor a equivocarse
sobre su juicio entre lo bueno y lo malo. Este punto tiene 2 divisiones:

- Positiva: se basa en motivos sólidos, con razones serias, pero con el temor de
estar equivocado
- Negativa: se basa en motivos nulos, sin fundamentos, aumentando la
probabilidad de estar equivocado.

Esta también la conciencia recta y la deformada. La recta hace referencia a la rectitud, se

actúa bajo convicciones y determinaciones morales establecidos, haciendo razonamiento y
fundamentos como lo son los principios éticos para realizar un juzgamiento sobre una acción.

La deformada es cuando la persona confunde o malinterpreta una acción por utilizar el

razonamiento propio. Aquí se explica que existen 2 variantes:

- Conciencia laxa: nada lo ve mal, todo es permitido y carece de fundamentos morales, todo
es bien visto.

-Conciencia escrupulosa: todo está mal visto, todo es moralmente malo. nada es bueno

Ahora procedo a hablar sobre la conciencia moral y su formación. La formación nos ayuda a
tener el conocimiento de la verdad.

En esta parte nos hablan dela conciencia y nos hacen la siguiente interrogante “¿qué
entiendes por conciencia?” podemos entender que la conciencia es el conocimiento que un
individuo tiene de sus pensamientos, sus sentimientos y sus actos. Ahora bien, de esta
definición podemos concluir que existen varios tipos de conciencia, pero para el propósito
dela lectura, nos estamos centrando en lo que es la conciencia moral.

La conciencia moral es aquella que nos señala si las acciones o actitudes que tomamos son
correctas o incorrectas. Como tal, la conciencia moral está sustentada en el conjunto de
valores morales que ostenta el individuo. Son los valores los que orientan el comportamiento
y las acciones de las personas, siendo que quien se rige por ellos procura obrar bien,
correctamente, de conformidad con sus principios.

Para este punto, la lectura divide este tema en dos: La formación y la conciencia.

En cuanto a la formación, tenemos la formación y la verdad. La formación ayuda al hombre

al conocimiento de la verdad y a la vivencia de su libertad. Esta no hace referencia a verdades
en materias científicas o filosóficas, sino más bien a poder tener un criterio ético sobre
cualquier situación. Es decir que la formación tiene que ir lo más acertada posible a las
adecuaciones de la realidad.

Luego tenemos la verdad y libertad. En este punto se expresa que nuestra posibilidad de ser
libres es fruto de nuestra capacidad de conocer la verdad. Porque «la libertad no es la libertad
de hacer cualquier cosa, sino que es libertad para el Bien, en el cual solamente reside la
felicidad. Par mi este punto hace referencia a que si bien es cierto somos seres libres de
decidir, no significa que tenemos libre albedrío. Para esto existen normas y leyes que regulan
como convivimos en sociedad, somos libres siempre y cuando nuestras decisiones no afecten
de forma negativa en la sociedad.

Y es precisamente esto lo que explican en el punto sobre la conciencia moral y la ley de Dios.
La libertad humana es una cualidad del hombre que le permite querer o no querer lo que la
inteligencia le muestra. Sólo interviene para facilitar o impedir la Ley, pero no interviene
como si fuera una facultad de crear normas. Las normas están ahí y el hombre las ve o
renuncia a verlas, pero no puede crearlas, porque tratar de convertir la propia conciencia en
norma última de moralidad es tanto como querer colocarla en lugar de Dios y su ley.

Uno de los puntos es que debemos de buscar a Dios y es que esto nos ayuda a la formación de
la conciencia ya que esta formación tiene que partir de una base fidedigna por así decirlo.

También nos recalcan, y ya lo he mencionado anteriormente, que es importante ser sincero

con uno mismo, solo de esta manera podremos alcanzar una conciencia recta. Si nos metimos
a nosotros mismo definitivamente o llegaremos a ningún lado porque simplemente entramos
en un círculo vicioso de negación.

Adicionalmente es importante que busquemos ayuda. Como sabemos, el trabajo en euivo es

algo regular en el día a día, pero esto no solo aplica para temas escolares o laborales. Esto se
extiende hasta en nuestras vidas personales. Cuando nos encontramos en problemas o
confundidos con algo lo mejor que podemos hacer es buscar ayuda de personas cercanas a
nosotros preferiblemente que sabemos nos pueden ayudar, no estamos diseñados para saberlo
todo.
Otro punto relevante que me parecen pertinentes tocar en este ensayo son los distintos tipos
de conciencia que existen ya que hasta el momento considero solo se ha tocado el tema de la
conciencia individual y moral.

Conciencia social o colectiva:

A diferencia de la conciencia individual, en donde cada persona decide sobre sí misma, la

conciencia social es aquella en la que se toma una decisión colectiva, con el fin de establecer
que beneficia y que no a una comunidad.

Por medio de este tipo de conciencia, se dirige a uno o varios individuos que hagan parte de
la comunidad, para que actúen de acuerdo a lo que el grupo requiere.

Se crean normas, reglas y parámetros que deben seguir los miembros de la colectividad. Así,
los individuos que la conforman, se comportan de acuerdo a lo que la comunidad establece.

Por ejemplo:

Campañas colectivas para prevenir enfermedades.

Proteger a los animales y la naturaleza.

Hacer campañas para crear conciencia sobre los efectos de la contaminación.

Conciencia emocional:

Se refiere a cómo cada individuo percibe su estado emocional, es decir, está relacionada al
estado de ánimo o a sus sentimientos frente a determinada situación.

Este tipo de conciencia va ligada a la conciencia individual, pues cada persona es la que
establece su estado de ánimo. Sin embargo, también puede darse en el ámbito colectivo, en
donde un grupo de personas pueden compartir el estado de ánimo.
Por medio de la conciencia emocional, las personas pueden determinar que los afecta anímica
y emocionalmente en sus entornos.

El concepto de conciencia emocional se relaciona con el de inteligencia emocional, pues

ambos términos están basados en lo mismo. No obstante, la inteligencia emocional es la que
permite dominar las emociones, más allá de ser consciente de ellas.

Como ejemplo, pueden ser:

Controlar el miedo y nerviosismo al hablar en público.

Evitar hacer comentarios que puedan afectar a personas cercanas.

Sentir alegría por un logro académico o deportivo.

Conciencia temporal:

Por medio de esta, las personas perciben el paso del tiempo y de cómo este afecta sus vidas y
el entorno que los rodea.

Adicional a la percepción del tiempo, este tipo de conciencia determina como un individuo en
particular puede reaccionar en algún momento, logrando así una actuación beneficiosa o no
para el mismo.

La conciencia temporal no solo puede afectar a una persona en particular, sino a un grupo,
pues las decisiones que puedan tomarse en determinado momento, traen consecuencias
positivas o negativas a futuro para estos.

Este tipo de conciencia está relacionado con el término de inteligencia racional, permitiendo
así razonar que es bueno o malo a futuro para un individuo o comunidad.
Por ejemplo:

Ser consciente de que se debe madrugar a las 6am para ir a trabajar.

Hacer deporte regularmente para evitar dolores musculares en el futuro.

Hacerse revisiones médicas con mayor frecuencia, a medida que una persona envejece.

Conciencia psicológica:

Se refiere a cómo cada persona percibe sus propios actos y comportamientos, así como sus
cosas o elementos de su entorno.

Este tipo de conciencia permite a las personas reflexionar sobre hechos o situaciones que
están fuera de ellas mismas, pero que hacen parte de su realidad.

A manera de conclusión creo que puedo decir que debemos de tener presente la importancia
de estar anuentes de la conciencia y que esto es algo que debemos practicar diariamente,
debemos tener una buena educación y siempre tomar en consideración tanto lo bueno y lo
malo y para ello es imprescindible que contemos con una educación basada en los valores y
en las leyes de Dios ya que esa es nuestra base para más adelante cuando nos encontremos
ante una situación sepamos diferenciar con un poco de facilidad por así decirlo, entre lo
correcto o lo incorrecto, de poder analizar y ponderar la consecuencias de nuestras acciones y
decisiones. Y en esta línea de idea lo termino con lo que mencionamos en la primera lectura
sobre la coherencia que debemos de tener entre lo que decimos y lo que hacemos y para ello
no podemos mentirnos a nosotros mismos, si sabemos que no somos capaces de algo por
ejemplo, no hagamos promesas que no podemos cumplir o no engañemos a los demás
tratando de aparentar algo que no somos porque al final del día los únicos perjudicados a gran
escala somos nosotros mismos.