PJC - Etapa 1 - Iniciacion
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No teman que yo estare con ustedes todos los dias hasta el final de los tiempos
P ASTORAL JUVENIL COYUCA P ROCESO DE FORMACION PARA GRUPOS JUVENILES ETAP A I. INICIACION
INTRODUCCION
La presente obra es una recopilacin del esfuerzo realizado por los jvenes coordinadores de la Pastoral Juvenil Coyuca que hasta este momento la integran, damos primeramente las gracias a Dios padre porque puso su mirada en sus humildes s iervos para realizar esta obra, a Dios hijo por todo su impulso a ser nuestra imagen y ejemplo de vida para saber de que si se puede vencer a pesar de tanta adversidad, y sobre todo al Espritu Santo quien nos ha inspirado para que cada una de las letras que colocamos sirva para mejorar la persona de cada joven a quien va dirigido y no olvidemos a nuestra Madre la virgen santsima quien nos lleva a la presencia a Jess a todos ellos encomendamos nuestra obra con amor. Este material es el primero de cuatro que si Dios nos permite pronto terminaremos, esta dividido en cuatro etapas y la que tienes en tus manos es la primera que se llama iniciacin, la cual tiene como objetivo que la finalizarlo las personas se conozcan mejor as mismos, sean conscientes de sus cualidades y limitaciones, se acepten como son, se valoren y tengan mayor confianza en s mismos; sepan relacionarse con los dems, abiertos al conocimiento mutuo, valoren al grupo y manifiesten mayor sentido de pertenencia al mismo. Sean mas crticos frente as mismos, en el grupo y de la realidad. Ponemos en manos de Dios este esfuerzo, pedimos que den siempre lo mejor y aprovechen al mximo esta obra de amor que con mucho trabajo sea logrado.
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INDICE
1. EL GRUPO JUVENIL CRISTIANO 3 2. SERVICIOS DE UN GRUPO JUVENIL. 6 3. QUIEN SOY? . 9 4. CONOCEMOS A LOS DEMAS .12 5. HOMBRE SER SOCIAL .15 6. HACIA UNAS RELACIONES HUMANAS FRATERNAS ..18 7. DIGNIDAD HUMANA25 8. LA JUVENTUD DE HOY ..28 9. SEXUALIDAD 31 10. SOMO NOVIOS 34 11. HOMBRE Y MUJER: SERES LIBRES 41 12. EL MUNDO EN QUE VIVO 44 13. SE BUSCA: JESUS DE NAZARETH ..47 14. JESUS BUENA NOTICIA PARA LOS JOVENES ..53 15. EL VALOR DEL SERVICIO 56 16. CRISTO AMIGO DEL JOVEN .58 17. VIVIR PARA SERVIR ..63 18. CAMINO DE TOTAL REALIZACION ...65 19. QUE ES LA COMUNIDAD ..68 20. LA IGLESIA DE CRISTO ES PARA TI ..71 21. LOS SACRAMENTOS: FUENTE DEL ESPIRITU .73 22. EL AO LITURGICO ...77 23. HISTORIA DE SALVACION ...81
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SENTIRSE ENVIADO A PREDICAR Y TRANSFORMAR LA SOCIEDAD: -El grupo cristiano no vive solo para si, no es egosta ni individualista; sino que busca transformar la sociedad con compromisos concretos. 3.-ILUMINACION: LECTURA MATEO 4 ,18-22 4-COMPROMISOS Que estoy dispuesto (a) a dar para que mi grupo sea un verdadero grupo cristiano? Que actitudes fomentare en mi persona para reflejar a mi grupo juvenil?
5.- CELEBRACION: ORACION ENSEANOS SEOR Ensanos padre a ser verdaderos hijos tuyos Guanos en tu sendero. Ensanos a convivir con nuestra parroquia Ensanos a sentirnos verdadera iglesia Ensanos a convivir en el amor con los dems Ensanos a vivir con Jesucristo y para Jesucristo Ensanos a compartir nuestra fe con todos los que nos rodean Ensanos a predicar y a transformar la sociedad, viviendo para los dems Ensanos seor a ser siempre reflejo de tu persona, solo porque t nos guas.
6.-CONCLUSION: Un grupo juvenil no es nada ms para reunirse sino que tiene una finalidad especfica; pues se alimenta con la palabra de Dios y se deja interpelar y cuestionar por el evangelio. Presenta caractersticas que hacen la diferencia de cualq uier grupo, pues esta pertenece a una parroquia, comparte su fe y tiene como centro de vida a Jesucristo.
7.- BIBLIOGRAFIA: El grupo juvenil en marcha: Javier Gonzles Proceso de formacin para los grupos juveniles: Javier Gonzlez R.
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MATERIAL COMPLEMENTARIO
ORACION POR EL GRUPO Jess, tu viviste en grupo, Valoraste el grupo, soaste un grupo. Los doce eran tus amigos. Tus verdaderos hermanos, Con ellos te comunicabas, con ellos rezabas. Jess, hoy yo, animador de tu palabra, Tambi9en vivo un grupo, comparto mi existencia en grupo. Yo no soy yo, somos nosotros. Cuanto espero de los integrantes de mi grupo Que importantes son ellos para mi. sean hermanos, decas a los tuyos. Que mi grupo sea un rincn de fraternidad, Una mano siempre dispuesta a enlazarse, Una bella sinfona a interpretar. Por mi grupo te dirijo esta oracin: Haznos vivir y vibrar, sentir y gritar. Danos alas para volar manos para acariciar, Palabras para consolar. Amigo Jess. Ven, acrcate a nuestras vidas, nete a nuestro grupo. Este grupo de jvenes Siente el calor de tu fuego, La frescura de tu presencia Y el aguijn de tu tierna exigencia.
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mente y en nuestro corazn el siguiente pensamiento: el que quiera ser el primero que se haga el servidor de todos Joven mencionaremos algunos de los servicios con los cuales te podrs identificar y adems son los cuales estarn permanentes en el grupo y los vamos a conocer desde su funcin hasta lo que implican cada uno de ellos:
SECRETARIA: Su funcin es tomar nota de cada reunin y acuerdos, se encargara de tener y pedir material didctico, tendr un archivo de todos los integrantes del grupo. TESORERA: Se encarga de promover la recoleccin de fondos, administrar los fondos de acuerdo a las necesidades, dar un informe mensual de ingresos y egresos. ANIMADOR: Este propone creativamente cantos, juegos, dinmicas que promover la participacin e integracin, propicia el descanso y la concentracin es innovadora. LITURGIA: Colabora en la preparacin y realizacin de la celebracin, oracin, fomenta la creatividad y la enseanza de los signos esenciales de la liturgia. AMBIENTACION : Decora el lugar de reunin con carteles cuida la armona fsica del lugar: orden y aseo. Estos son algunos de los muchos servicios (comisiones) que existen en el grupo juvenil, estos son los principales ya que son los que mas deben de resaltar en el grupo. COMPROMISOS Se le entrega a cada integrante su comisin correspondiente de acuerdo al consenso de todos y adems tambin de lo que el joven puede ofrecer. CONCLUSION Con este tema se quiere fomentar que el joven tenga una participacin cercana en el grupo la cual asuma con responsabilidad y seriedad dentro del grupo juvenil, en donde ofrezca un servicio que le ayude en su vida y adems al grupo en sus diferentes actividades.
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8 MATERIAL COMPLEMENTARIO
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UNA FABULA SOBRE LA COOPERACION Dijo una vieja abeja al final de cierto da: Este asunto de la colonia en realidad no conviene. Deposito mi miel en esa vieja colmena, para que otros puedan comer y vivir y prosperar. Y hago mas trabajos en un da, Por dios! Que otras de mis compaeras hacen en tres. Trabajo y me desvivo, ahorro, acumulo y todo lo que obtengo es casa y alimento. Aspiro a una colmena que pueda dirigir yo misma, y para mis dulces frutos de mi arduo trabajo. Y as la abeja vol sola a un prado, y comenz un negocio propio. No pens ms que en su clan zumbador. Y toda su atencin la puso en su plan egosta, vivi la vida de un ermitao. Ah, esto es vivir, exclamo la vieja y solitaria abeja, pero el verano falleca y los das se hacan mas tristes y la abeja solitaria se marchitaba enjuagando una lagrima. Y los dems insectos devoraron su pequeo almacn, y su cera se agoto y su corazn se torno amargo. Y as volvi a su antiguo hogar. Y tomo sus comidas con todas las dems.
BIBLIOGRAFIA
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La Biblia nos dice que todas las criaturas estn sometidas al hombre, que el hombre es superior a los seres creados. En ningn momento tu puedes ser esclavo de lo temporal, si no responsable de ti mismo y de cuanto existe. - TU ERES IMAGEN DE DIOS Tu no eres solamente una criatura privilegiada de dios, si no algo como su reflejo o fotografa de el. El concilio vaticano II nos dice: Que tu fuiste creado a imagen de Dios con capacidad para amar y conocer a Dios. - TU ERES UNA PERSONA Y MERECES RESPETO Todas estas verdades son fundamento de tu dignidad y por tanto, de tus derechos a que nada ni nadie debe despreciarte.
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COMPROMISO A que nos compromete el tema que hemos reflexionado? CELEBRAR LECTURA: (1 Timoteo 4, 11-16) Canto: Ten calma BIBLIOGRAFIA. LIBRO 1. Un Proceso de Formacin para Grupos Juveniles P. Javier Gonzlez Ramrez
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MATERIAL COMPLEMENTARIO TU ERES EL MILAGRO MAS GRANDE DEL MUNDO. PUEDES VER: En tus ojos tienes cien millones de receptores, que te permiten gozar de la belleza de un paisaje, de las maravillas de un campo florecido, de la bondad del rostro de un nio, de la delicia de una buena lectura, etc. PUEDES OIR. En cada uno de los odos hay veinticuatro mil filamentos que vibran con el susurrar del viento, con la armona de una msica, o el pronunciar de una nombre amado. PUEDES HABLAR: Ningn otro de los seres animales puede hacerlo. Con tus palabras, puedes calmar al enojado, animar al abatido, estimular al cobarde, premiar al valeroso, alegrar al triste, agradecer los beneficios, alabar a Dios. TE PUEDES MOVER: No eres el rbol a unos metros de tierra. Quinientos msculos, doscientos huesos y siete mil nervios, te permiten pasear, correr, trabajar, Cunto dara un paraltico por tener la agilidad que t tienes? Un hombre desagraciado deca: Dios no me ha regalado nada, y u amigo suyo le dijo permitiras por dos millones que te cortaran ambas piernas? Daras tu brazo por un milln? No! Entonces no digas que Dios nada te ha regalado. AMAS Y ERES AMADO: Acaso al llegar a tu casa tienes que irte solitario a fabricar t mismo tus alimentos? Tienes personas que te aman, que te estiman y te ayudan. Anota este don y agradcelo a tu Dios!. TIENES UN BUEN CORAZON: Bombeando hora tras horas, de da y de noche. Treinta y seis millones de latidos al ao. Despierto o dormido, impulsando la sangre a travs de ms de cien kilmetros de arterias y venas. Pasan ms de dos millones de litros de sangre por tu cuerpo cada ao. Anota este don. RESPIRAS, Y RESPIRAS BIEN. En tus pulmones, seiscientos millones de alvolos se encargan de librar a tu cuerpo de cualquier desperdicio daoso que el aire traiga. TIENES BUENA SANGRE: En tus cuatro litros de sangre existen veintids millones de clulas sanguneas, y dentro de cada clula existen millones de molculas, y dentro de cada molcula hay un tomo que oscila ms de 10 millones de veces por segunda. Cada segundo mueren dos millones de tus clulas sanguneas para ser reemplazadas por dos millones ms en una resurreccin que ha continuado desde el da de tu nacimiento. TU CEREBRO ES UNA MARAVILLA: Es la estructura ms perfecta del universo. Dentro de sus mil gramos de peso, hay trece mil millones de clulas nerviosas. Las cuales te ayudan a archivar y recordar cada sonido, color, accin realizada. Todos los sucesos de tu vida se encuentran all esperando a que los recuerdes. Dios a colocado 4 millones de estructuras sensibles al dolor, 500 mil detectores para el tacto y 200 mil para temperatura. Ninguna maravilla esta tan protegida como t por medio de tu cerebro.... TIENES SALUD: No digas que eres pobre Qu millonario ciego, sordo o cojo, no dara sus millones por tener la salud que t posees? Qu enfermo mental no dara sus tesoros con tal de poseer la salud mental de la que t ests gozando? Anota tus dones! Cuenta las cualidades que tienes y entonces te dars cuenta de que tu eres el milagro mas grande del mundo.
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Unas ves que la persona fantasma es descubierta, el ejercicio se repite con otro voluntario, si el voluntario demora mucho en descubrir a la persona fantasma, esta se descubre y sale del saln para continuar con la dinmica. Dinmica: Conocimiento por Intuicin Se reparte una tarjeta en blanco a cada uno de los integrantes y se les pide que escriban cinco caractersticas de si mismo, sin mencionar su nombre o comisin actual o trabajo. Se puede escribir alguna cualidad, aptitud defecto, etc. Las tarjetas se ponen despus en una caja o recipiente que estar en el centro del saln. Se mezclan las tarjetas y un participante pasa al centro, y toma una de ellas, la lee en voz alta y trata de descubrir que persona corresponde a dicha tarjeta. Se le dan tres oportunidades para descubrir a la persona. Sino logra hacerlo el dueo de la tarjeta se descubre y el adivinador recibe u pequeo castigo y el dueo de la tarjeta pasa al centro para leer otra tarjeta y adivinar de quien es. (Pueden ubicar otras dinmicas que su objetivo sea conocerse entre si) BUSCAMOS LUZ SOBRE EL TEMA Normal mente en nuestra sociedad los jvenes tienen un mal concepto de las personas siempre se dan relaciones por inters y conveniencia sin tomar en cuenta que deben existir una verdadera confianza entre si, centrada en Jess el cual nos dice que nos amemos los unos a los otros, en las historias que anteriormente compartimos se nos invita a conocernos tal y como somos que nos tengamos confianza mutua y sincera, de esta manera no lanzamos conclusiones de los comportamientos de las personas y juzgarlas sin conocerlas; en la cual todos tengamos la oportunidad de decir una critica constructiva sin que exista una molestia por parte de los de ms integrantes del grupo y amigos, casi siempre que conocemos a alguien siempre nos dejamos llevar por las cosas superficiales las cuales no dejan conocer las verdaderas cualidades que Dios nos dio como sus hijos, es necesario que sepamos quienes son nuestros amigos y que tengamos apretura a dejar que los dems nos conozcan y nosotros conocer los a ellos. ILUMINACION DE LA PALABRA DE DIOS Mt. 5, 38-48 (Celebra el amor de Dios en tus amigos y luchen que la verdadera amistad no se vende, solo seda y Dios ya te dio su amistad y su amor a travs de tus amigos). CONCLUSIONES Estamos aqu a hora formando este grupo en el cual debe existir una verdadera amistad en la cual debe existir confianza y sinceridad, centrada en Jess el cual asta nuestros tiempos nos bien a decir que nos amemos los unos a los otros como el nos amo.
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COMPROMISOS Que has aprendido del tema y que estas dispuesto a hacer al respecto? Anota las cosas especficas que vas a hacer al respecto para conocer a los dems del grupo. CELEBRACION Dinmica: sentimientos El animador le pide a los jvenes que compartan unas palabreas de su estado actual, de cmo se sienten en esos momentos, por ejemplo: alegra, confiado, animado, nervioso, etc. Posteriormente les pregunta porque se sienten de esta manera. Despus de escucharlos los anima a seguir creciendo en el conocimiento y la amistad mutua, logrando as nuestro objetivo. MATERIAL COMPLEMENTARIO Dinmica: Binas y General *se pide a los integrantes del grupo que se junten por equipos de dos entre los cuales se le pide que platiquen libremente, por ejemplo: quienes son, que hacen, que esperan del grupo, etc. Posteriormente cada uno de los integrantes del grupo presenta a la pareja que les toco, por ejemplo: acabo de conocer a y quiero presentarlo a ustedes el es (e lla es) le gusta hace etc. Preguntas de comunicacin: Qu anima es con el que mas me identifico? Si furas una flor cual me gustara ser? Qu es lo que mas me gusta? Qu quiero llegar a ser? BIBLIOGRAFIA El Grupo Juvenil en Marcha editorial San Pablo de Javier Gonzles Ramrez Un proceso De formacin para los Grupos Juveniles No I Editorial San Pablo de Javier Gonzles Ramrez
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CONCLUSIN En conclusin en bueno ser una persona social y que las personas nos acepten como somos. Y si tenemos que cambiar algo de nosotros se a para bien nuestro y no para satisfacer a terceras personas o para ser aceptados en algn circulo social. COMPROMISO Para que crees que dios nos hizo ser hombres sociales? MATERIAL COMPLEMENTARIO La sociologa estudia al hombre en su medio social, es decir, en el seno de una sociedad, cultura, pas, ciudad, clase social, etctera. Sin embargo, el mbito de investigacin de los socilogos puede abarcar desde grandes y vastos conjuntos, hasta reducidas unidades de observacin, aunque siempre exista entre ambas la complementa riedad en el anlisis. La sociologa no estudia la sociedad como "suma de individuos", sino que estudia las mltiples interacciones de esos individuos que son las que le confieren vida y existencia a la sociedad. En la imagen los londinenses se dirigen a trabajar a la City, centro financiero de la capital de Gran Bretaa El papel de lo social en el desarrollo humano. La vida humana es vida social. La evolucin supone un paso de lo simple a lo complejo, de lo nico a lo plural, una tendencia a la agregaci n inscrita en la lgica de la vida. Esta agregacin cumple un papel adaptador que aumenta las posibilidades de sobrevivir y multiplicarse. Algunas especies que han sobrevivido lo han conseguido mediante su sociabilidad lo cual aumenta al acercarnos al hombre el cual necesita del aprendizaje o socializacin para un despliegue ideolgico normal. Wilson ve en el parentesco la principal fuerza generadora de la sociedad y el fenmeno del altruismo, as cuanto mayor es el coeficiente de parentesco mayor es la d isposicin al altruismo. Esta cultura puede llevar incluso a la transformacin de ciertos rasgos fsicos. Concepcin del hombre como ser social. Aristteles ya defini al hombre como ZOON POLITIKON; animal poltico por naturaleza. El se refera a la polis como paradigma de sociedad, un sistema de vida, no un agregado de individuos, por tanto esta definicin contiene un matiz importante; "su dimensin cultural". El desarrollo de la teora de Darwin propuso dos ideas fundamentales: 1) Idea equilibrio ser vivo- naturaleza. 2) Proceso evolutivo por adaptaciones y desadaptaciones. Las mutaciones encajan al hombre en un territorio determinado donde lo decisivo es la adaptacin al medio y el hombre es un resultado de innovaciones y autorregulaciones adaptativas por la condicin social del hombre, as este es el proceso de una evolucin biolgica y social (coevolucin). El hombre como especie es dbil en s mismo y ha sobrevivido en virtud de su carcter social desarrollando y transmitiendo una cultura que fue progresando. As la cultura es el ambiente artificial creado por el hombre. Esta hominizacion lleva al hombre como tal.
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Rasgos caractersticos de lo humano. En la historia de la evolucin el desarrollo humano supone un principio de autorregulacin y una produccin autnoma de ambientes artificiales y esto debe explicarse en relacin de hasta que punto influye o es condicin para el desarrollo humano. Todo esto complementado con la habilidad del propio lenguaje, creatividad, disposicin solidaria a cooperar y trabajo con herramientas. En las sociedades de primates existen ciertas protoculturas muy elementales que se desarrollan en los comportamientos grupales lo cual se puede observar con la antropologa comparada. Con ello se puede encontrar una cierta lnea de continuidad hacia nosotros. El hombre a lo largo de su evolucin cultural ha hecho de la sociedad su nicho ecolgico dentro de la cual no solo crea sino tambin fabrica de una manera ms compleja que las otras especies por medio de su cerebro y de la prensilidad de sus manos. Mano - Cerebro. Esta fabricacin es una tarea de grupo cuya cultura se transmite de generacin en generacin, lo cual posibilita la mejora de las herramientas. El hombre se ha ido remodelando como especie social, como "ser de praxis" (Marx). Otro de los aspectos bsicos es el de la comunicacin entre los seres humanos. La conformacin social de los hombres acaba influyendo en su propia evolucin como especie, lo social es parte de la naturaleza humana. Wilson expone as mismo que el segundo paso de la ampliacin cultural del hombre se baso en la caza. La cultura es la que conforma la personalidad humana permitiendo al hombre sobrevivir y desarrollarse.
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PASOS A SEGUIR: - Se forman equipos de 5 a 7 personas. A cada equipo se le entrega una copia del documento no.6 y se les pide que lean en voz alta los dos casos que ah se presentan. - Despus de leer el documento, se les pide que respondan alas siguientes preguntas: *Los protagonistas de estos dos casos a que cosas le daban mas importancia? *Cual era el problema real? *Qu enredemos por relaciones humanas? Por qu? *Cmo podemos mejorar las relaciones humanas en el grupo? - Se renen todos para el plenario. Los secretarios leen las respuestas de sus equipos de. El animador hace una sntesis final subrayando la importancia de las relaciones humanas para la buena marcha del grupo. BUSCAMOS LUZ SOBRE EL TEMA 2.2. CHARLA: COMO LOGRAR UNAS RELACIONES HUMANAS FRATERNAS? Toda relacin interpersonal, o cualquier trato que surja entre una persona y otra, una relacin humana. Las relaciones interpersonales pueden ser indiferentes (cuando no hay inters por las personas), conflictivas (cuando hay discusiones y esperezas) y cordiales (cuando estn basadas en el respeto, la confianza y la generosidad). Estas ultimas son las relaciones humanas autenticas. La finalidad principal de las relaciones humanas es proporcionar la convivencia humana en todas sus manifestaciones de forma armnica y cordial. Y como lograr este tipo de relaciones? He aqu algunas recomendaciones prcticas: -MUESTRA UN ROSTRO AGRADABLE. Es difcil relacionarse con una persona de apariencia seria y enojada. Por eso, haz que brille en ti, como algo normal, la sonrisa perenne, la mirada amable y el rostro optimista. -SE AMIGO DE TI MISMO. Para relacionarse bien con los dems necesitas una autoestima alta. Acptate como eres y reconcliate con tu pasado. No podrs amar a los de mas si no te amas a ti mismo; no te entenders con nadie si estas en pleito con tigo mismo. Si no te autovaloras no podrs valorar a otros. De una mala relacin intrapersonal no pueden esperarse buenas relaciones interpersonales. -INTERESATE POR LO DEMAS. Graba tu corazn este sabio mensaje: tu obtienes mas en dos meses interesndote por los dems, que dos aos tratando que los dems se interesen por ti. Demuestra tu inters por los dems aprovechando todas las oportunidades y todos los momentos que te ofrece la vida. Cmo? Saludando siempre con entusiasmo, recordando a las personas por su nombre, escuchando con atencin lo que te dicen,
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apreciando sus opiniones, hablando de lo que a ellos les gusta, valorando lo que hacen, conociendo sus necesidades y aspiraciones, tomndolos en cuenta, haciendo que se sientan importantes, etc. -TRATA ALAS OTRAS PERSONAS COMO TU QUIERAS SER TARTADO. Esta es la regla de oro del trato humano. Si quieres que los dems sean respetuosos y compresivos contigo, tu, en primer lugar, se respetuoso y compresivo con ellos. Vive el siguiente lema: lo que no quieras para ti no lo hagas para nadie. - SE AMABLE EN TUS PALABRAS. La palabra amable calma la clera, siembra la paz, conmueve los corazones y multiplica los amigos. Por eso, se cortes con todas las personas, habla bien de los dems, agradece los favores y servicios recibidos, corrige con cario y, cuando sea necesario, pide disculpas o perdn. -SE GENEROSO PARA ANIMAR Y ELOGIAR. Toda persona necesita una voz de aliento que aplauda sus esfuerzos, aciertos y triunfos. Expresiones como eres responsable, eres un gran amigo, muy bien, lo lograste sigue adelanteayudan mas que un no sirves para nadarecuerda que el reproche aplasta a la persona y el elogio la anima y la impulsa a seguir superandadose. -EVITA LAS CONDUCTAS AGRESIVAS. Que tus pensamientos, emociones y opiniones no lastimen la sensibilidad y la digna de los otros. Evita las siguientes conductas hostiles: expresarte con palabras y ademanes hirientes; actuar a la defensiva y atacar inmediatamente ante cualquier indicio de amenaza; emitir criticas constantemente; querer imponerse y dominar a los dems; sealar los errores y defectos de los otros; culpar, juzgar y condenar a las personas; tratar injustamente a los dems; estallar emocionalmente, perder el control, gritar e insultar; etc. -HAZ TODO CON AMOR. El amor es la nica fuerza poderosa capaz de unir y hermanar a los seres humanos. Por eso, que el amor motive cada uno de tus actos y que se traduzca en respeto, comprensin, aceptacin, bondad, generosidad y servicio. 3. ILUMINACION DE LA PALABRA DE DIOS Dios Amor, es fuente del amor. Lectura : 1 Juan 4, 7 - 12 4.- CONCLUSIONES. Bueno llegamos a la conclusin de que para llevar unas relaciones humanas fraternas hay que tener una buena comunicacin con todos los que nos rodean para que llevemos unas relaciones humanas ms cordiales. 5.- COMPROMISO. De ahora en a delante Qu hars de ahora en adelante para llevar en tu vida unas buenas relaciones humanas?
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CIVILIZACIN DEL AMOR *Una tierra que no tiene fronteras, si no manos que juntas formaran una cadena mas fuerte que la guerra y que la muerte, lo sabemos el camino es el amor. *Una patria ms justa y ms fraterna, donde todos construyamos la unidad donde nadie es desplazado porque todos son llamados, lo sabemos el camino es el amor. UN NUEVO SOL, SE LEVANTA, SOBRE LA NUEVA CIVILIZACIN QUE NACE HOY, UNA CADENA MAS FUERTE QUE EL ODIO Y QUE LA MUERTE, LO SABEMOS EL CAMINO ES EL AMOR. * El que tiene comparte su riqueza, y el que sabe no impone su verdad, el que manda entiende que el poder es un servicio: lo sabemos el camino es el amor. * La justicia es la fuerza de lo paz, el amor quien hace perdonar, la verdad la fuerza que nos da liberacin, lo sabemos el camino es el amor. * El que cree contagie con su vida y el dolor se cubre con amor porque el hombre se siente solidario con el mundo, lo sabemos el camino es el amor. 8.- BIBLIOGRAFIA Nombre del autor: Javier Gonzlez Ramrez. Nombre del libro: el grupo juvenil en marcha Editorial: san pablo Primera edicin, 1996 Segunda edicin, 1998 Impreso y hecho en Mxico
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22 7. MATERIALES COMPLEMENTARIOS
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LA CLAVE PARA UNAS PROSPERAS RELACIONES HUMANAS : AMOR Las prosperas relaciones humanas dependen de un prefecto estudio de la naturaleza humana. Tal estudio es posible si hay inters. El inters lo crea el aprecio. Y el aprecio emana del amor. De ah que el amor sea la verdadera clave para las buenas relaciones humanas. Es el xito. Por medio del amor el hombre llega hasta otros seres diferentes al propio yo. Sin amor el hombre no puede vivir ni desarrollarse. Por medio de las relaciones con aquellos a quienes ama, el hombre llaga a prender muchas cosas sobre si mismo: su fuerza, su debilidad y sus talentos. Es obvio que cuanto mas intima sea su relacin con los dems por medio del amor, mayor ser la posibilidad de desarrollo individual. (MAURUS, El valor de las relaciones humanas) LECTURA: DIEZ COSAS QUE NADA CUESTAN Se pone msica instrumental. Despus, el animador y dos jvenes leen lo siguiente ANIMADOR: vamos a escuchar, como un complemento de nuestra charla, un mensaje sintetizado de relaciones humanas. Son diez cosas que nada cuestan y que son tan importantes en el trato humano. Joven 1: diez cosas que nada cuestan Joven 2: pero valen mucho para ese da y esa hora que nadie conoce. Joven 1: un rostro alegre en la monotona del trabajo cotidiano. Joven 2: un silencio caritativo sobre las faltas y defectos de los dems. Joven 1: una palabra de reconocimiento y estimulo al prjimo por el trabajo bien hecho por triunfo obtenido, por la amabilidad demostrada. Joven 2: un servicio ofrecido a los mas necesitados. Joven 1: una cara de buenos amigos al llegar al hogar. Joven 2: un favor prestado, sobre todo a quien no puede devolvrnoslo. Joven 1: una molestia aceptada de buen agrado, para proporcionar a alguien un gusto o evitarle una incomodidad. Joven 2: el reconocimiento sincero de un error cometido, especialmente cuando se le atribuye a otra persona. Joven 1: un apretn de manos, calido y amistosos, a los que estn tristes o desanimados Joven 2: una conversin paciente a interesada con los que no son muy divertidos o muy simpticos.
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1 3 Los sentimientos que mas predominan en mi mis sueos, aspiraciones deseos ilusiones y proyectos para el furo son
6 El silencio que doy a mi trabajo/ estudio y el resto de las cosas que hago
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B. MI IDEAL DE PERSONA.
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Su inteligencia: El hombre a diferencia de los otros seres creados, piensa, tiene conciencia de si mismo, busca la verdad y el bien. Por su conciencia moral: El hombre tiene la ley interior escrita en su corazn que sabe elegir sobre lo bueno y lo malo. Por su libertad: El hombre es un ser libre y responsable de sus propios actos. Porque esta llamado a vivir unido a dios. Es un ser llamado por dios a realizarse y a ser feliz. EL HOMBRE ES IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS. El hombre no es una cosa, ni un instrumento, ni nmero de la fbrica o del hospital. El hombre es una persona y merece que se trate como tal. El hombre tiene una gracia que nos levanta y nos recuerda la dignidad tan grande que tenemos, sin que importen raza, color, posicin social. Lo que mas nos importa es que somos verdaderos hijos de Dios. Dios nos ha dotado como hijos suyos, de tales cualidades Que cuando las vivimos con autenticidad somos plenamente humanos: hombre y mujer Pero cuando nos salimos de este plan divino, no encontramos el sentido de la vida. ILUMINACIN Lectura: Gnesis (1,26-27) COMPROMISO: A que nos compromete el tema que hemos reflexionado? CONCLUSION Se tu mismo sin avergonzarte jams de tus debilidades, ni de tus limitaciones, ni de tu origen, ni de tus capacidades. S transparente compartiendo con los dems tu yo profundo, tu rostro interior, tu vida genuina. Transparente es ser lo mas plenamente uno mismo ante la mirada del otro, sin mascaras ni afeites.
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BIBLIOGRAFIA Un proceso de formacin para lo grupos juveniles 1 Autor: Javier Gonzlez Ramrez CELEBRAR Canto: hombre Autor: Jos Maria Napolen
MATERIAL COMPLEMENTARIO *Sers hombre o mujer si te manifiestas tal como eres: *Si expresas claramente tus opiniones *Si reconoces valientemente tus fallos *Si no juegas a las dos caras *Si amas y practicas la verdad *Si sigues tu propia vocacin con fidelidad *Si viajas frecuentemente hacia tu interior *Si sabes conseguir lo que te propones *Si crees, esperas y trabajas *Si vives consciente de tus posibilidades
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Hay que tener presente que la juventud es la edad de dediciones importantes. Tal vez lo que mas define a la juventud es ser una poca de la vida en la que el hombre se siente en la necesidad y la urgencia de definirse como persona. La juventud es el momento en que se toma la decisin fundamental de la vida como respuesta conciente y libre a una llamada concreta: La vocacin (matrimonio, sacerdocio, vida religiosa). La juventud ms que una edad cronolgica es una actitud psicolgica: es amar la vida, ser alegre, ser dinmico, ser generoso y tener esperanza. ILUMINACION DE LA PALABRA Lectura (siracides 13 ,1-2) COMPROMISOS Como vivirs tu juventud, personal y grupalmente? CELEBRACION Canto: Donde esta la juventud? MATERIALES COMPLEMENTARIOS BIENAVENTURANZAS DE LOS JOVENES Bienaventurados los jvenes que no estis contentos de cmo se va estructurando este mundo, que a un hace mas pesado los males que agobian a los hombres. Bienaventurados los jvenes que tenis un concepto claro de que los hombres no somos cosas. Bienaventurados los jvenes hartos de diversin que buscis el oxigeno de la montaa o el mar, del gozo y de la fiesta. Bienaventurados los jvenes que habis tenido la suerte de descubrir el verdadero Jess de Nazareth entre tantas imgenes falseadas. Bienaventurados los jvenes que creis en Jess en la originalidad del evangelio en el mar operativo y a su luz revisis vuestras actitudes. Bienaventurados los jvenes de corazn generoso, que vivs gratuitamente para los dems con disponibilidad y alegra al servicio de los dems pequeos y los de mas pobres. Bienaventurados los jvenes que sois testimonio de hermandad contagiosa en un mundo dividido y enfrentado. Bienaventurados los jvenes valientes y humildes, que habis encontrado a Jess de Nazareth el amigo que os da la mano y ahora queris seguirlo sin miedos hasta lo ms alto del camino.
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EL CREDO DE LA JUVENTUD Creo en una juventud comprometida en el mundo de hoy; capaz de tomar el relevo de los mayores, sin prisas ni atropellos, en paz y amistad. Creo en una juventud que siente los problemas de los hombres y no se cruza de brazos ante la injusticia y la opresin. Creo en una juventud que aborrece de su vocabulario el verbo destruir; y no tiene como norma de actuacin la violencia. Creo en la juventud que, sobre todo y a pesar de todo, no pierde sus ilusiones y espera y lucha por un ideal. Creo en una juventud sincera y abierta a la generosidad; con defectos y derrotas; con deseos siempre de ms. Creo en la juventud con fuerzas espirituales suficientes para salvar a nuestro mundo de los peligros de deshumanizacin, cansancio, indiferencias que le acechan. Creo en una juventud con valores trascendentes en sus categoras intelectuales. Creo en una juventud que no desprecia el ayer, pero que ama su hoy con pasin y se preocupa de edificar un maana mas digno y humano. Creo en una juventud que construir un mundo mejor en nuestro planeta, la Tierra, y lograra abrir el misterio de otros mundos siderales con el tesn de su ciencia y el empeo en su empresa. Creo en una juventud que busca con afn el camino, la verdad y la vida.
BIBLIOGRAFIA Un proceso De formacin para los Grupos Juveniles No I Editorial San Pablo de Javier Gonzles Ramrez
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TEMA 9. LA SEXUALIDAD
OBJETIVO Que el joven comprenda la importancia y el valor de la sexualidad con fundamento en la palabra de dios a travs del anlisis de la realidad logrando as tener una sexualidad integra. PARTIMOS DE LA REALIDAD En la actualidad la juventud se encuentra envuelta en una cultura decadente, en lo que se refiere a la sexualidad la cual a sido manipulada a su antojo y conveniencia de la misma. Debido a que muchos toman el sexo como fundamento en el amor, y un claro ejemplo para dicha actividad es la ya muy conocida y utilizada prueba de amor. Que el nico objetivo de esa actividad es el sexo y sentir placer y al fin y acabo no demuestra nada. Esto viene a corromper los valores morales de nuestra juventud ya que muchas jovencitas por segn demostrar su amor dan esa prueba tonta que les pide el novio. DINAMICA En equipos pequeos proporcionar material para que elaboren un colage de la sexualidad de hoy en da. Ya que hayan terminado que lo pasen a explicarlo. Preguntas Qu piensas de la sexualidad de hoy? Por qu crees que es la sexualidad de hoy en da? Cmo crees tu que debera de ser la sexualidad de hoy? BUZCANDO LUZ SOBRE EL TEMA (CHARLA) Muchos aos atrs el sexo ere un tema del cual no se poda hablar era un tab. Pero ahora en la actualidad, la sexualidad se ha vuelto un tema tan comn y corriente que donde quiera se habla del sexo en todos los medios de comunicacin como lo son la TV, revistas, las novelas etc. La sexualidad de hoy a perdido calidad ya que la sexualidad se a convertido en uno de los mejores negocios en el mercado ya que el sexo se vende para proporcionar placer a los compradores como lo so las revistas y pelculas pornos. QU ES LA SEXUALIDAD? La sexualidad es lo que define a cada persona del ser hombre y del ser mujer. Es muy importante sber entre lo que es sexo y sexualidad por que mucha gente al tener sexo le da el titulo de hacer el amor que es una manera muy equivocada de llamarlo cundo en realidad es solo sexo.
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Qu es sexo? El sexo o tener sexo es simplemente una relacin coital que es donde el hombre introduce el pene en la vagina de la mujer. Una sexualidad muy bien integrada te ayuda a crecer como persona y una sexualidad que no esta bien integrada y no informada rebaja y destruye ala persona. Sabias que las relaciones sexo genitales se dan en tres planos: Fsica: contacto corporal, una entrega plena y sin temores. Psicolgico: por que entregas tus pensamientos, tu estima, te realizas como ser humano sexuado. Espiritual: por que dios bendice esa relacin y nos premia siendo procreadores. Sexualidad y amor El sexo es una realidad que pertenece a toda persona humana se integra a ella y la realiza en forma pelicular. La sexualidad no se da toda entera y una vez. Crece y madura con la misma persona. Es una realidad dinmica y creadora. Se lee la lectura 1Tes 4,1-8 - la sexualidad ase diferente al hombre y ala mujer. - la sexualidad hace distintas vivencias de hombre y la mujer diferente forma de vivir y de realizarnos. - la sexualidad por lo tanto no es genitalidad este solo aspecto parcial de ella. - dios a querido diferencia de sexos hombre y mujer dentro de sus planes de creacin. - la deferencia de sexos masculinos y femeninos, no obra instintivamente como en los animales. - la sexualidad es un encuentro interpersonal (entre personas) - esta realidad fundamenta la atraccin de sexos y la complementacin de sexos entre hombre y mujer. - para que la sexualidad sea un encuentro interpersonal se necesitan dos condiciones: Primera: que la sexualidad sea un autentico lenguaje de amor; una actividad sexual sin amor es solo una actividad fisiolgica, instintiva. Segunda: que el otro sea siempre considerado como persona y no como mero objeto sexual o de placer. - la sexualidad es por lo tanto una forma de relacionarse y completarse, una capacidad de amor reciproco entre el hombre y la mujer. - el sexo, fuera del matrimonio pierde su valor tico y que da de manera genitalidad.
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- el factor sexual no se reduce al plano biolgico; es tambin de orden psicolgico y espiritual. - se trata de un elemento bsico esencial de la personalidad. Es un modo propio de ser, de comunicarse con los otros, de sentir y expresar y vivir el amor humano. CONCLUSION La sexualidad es la manera de estar en el mundo y relacionarse con el mundo como persona ya sea hombre o mujer. Es aquel aspecto carnal en el mundo por el que Edmundo por el que nos manifestamos nosotros mismos a los dems. COMPROMISO Para que crees que dios nos dio la sexualidad? Cules crees que son los fines de la sexualidad? MATERIAL COMPLEMENTARIO -I TES 4,3-8por que pablo nos habla de la impureza - Mc 10,2-12 por que Jess prohbe el divorcio -Gn 1,28 y 2,18 BIBLIOGRAFIA -Libro proceso de formacin 1 para los grupos juveniles Javier Gonzles Ramrez, editorial: san pablo -libro taller de sexualidad para jvenes luz ma. Barajas Ediciones: dabar
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NOVIAZGO DESTRUCTIVO Esta relacin destruye a la pareja ya qu no hay comprensin, ayuda mutua, amor, solamente estn unidos por una rutina y viviendo en constantes discusiones que no llegan a resolverse, solamente genera resentimiento y este a su vez genera agresin tanto verbal como fsicamente. Es la tpica pareja que no satisface el uno al otro, por lo que el hombre busca tener dos novias al mismo tiempo, o la mujer carga dos chicos a la vez, sin amar ni uno ni otro simplemente es un juego que le divierte.
NOVIAZGO PROSPERO En este tipo de noviazgo lo primordial es el amor, aqu las personas crecen como pareja y como personas individuales, se tiene metas personales, se respetan y juntos luchan para lograrlas, se conocen a fondo, se aceptan tal y como son con sus cualidades y limitaciones de cada uno, tratan de ayudarse en las actitudes que no son buenas en lo personal y como pareja, fomentan la confianza, se comprenden, crecen juntos sintindose seguros y respaldados en las decisiones que tomen, esto provoca que pueden comprenderse y comunicarse aun mas.
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DINAMICA OPCIONAL P/ INTEGRAR EQUIPOS: PUM Instrucciones: Los participantes se ponen de pie formando un circulo, el instructor pide la ayuda aun participante, este pasara al frente empieza a dar vuelta con la mano recta hacia un lado, de pronto se para pone la mano al frente mantenindola recta y dice el nombre de uno de los participantes que se encuentra en el circulo, por ejemplo. Carmen, esta joven se debe de agachar al momento que digan su nombre, para que los que se encuentran aun lado de ella no le disparen, este es un juego de agilidad y concentracin. GRUPOS PEQUEOS: -Se les reparte a cada equipo un tipo de Noviazgo para que reflexionen acerca del contenido y lo representen en sociodramas. PLENARIO: -Cada equipo representa el sociodrama del tipo de noviazgo que reflexionaron. Al terminar se hacen preguntas, aclaraciones y comentarios de los tipos de Noviazgos. BUSCAMOS LUZ SOBRE EL TEMA CHARLA: EL NOVIAZGO EN UNION CON DIOS *ETAPA DEL ENAMORAMIENTO El conocimiento base del amor: Se construye y afina da tras da. Es como una aventura. Hacer el esfuerzo por conocerse as mismo teniendo en cuenta toda su realidad. No hay amor verdadero: Es solo una etapa que va de 6 meses a 12 meses, en el cual la relacin es bella, sin problemas, se justifican los errores y defectos. Conocer temperamento con aspectos positivos, negativos, cualidades y defectos, historia de su vida que sin duda contribuya a mejorar o empeorar su manera de ser. Fomentar la confianza, la comunicacin y el respeto: Permite conocer los estados de animo de la persona y conforme a esto se llegan a conocer mas a fondo, deben tener y sinceridad para que puedan entenderse.
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*INGREDIENTE PRINCIPAL EL AMOR VERDADERO No se da a solas, ni se crea porque si. Se construye entre dos personas: Afines, Maduras o que maduren juntas que se conozcan y se acepten como son (Cualidades y Defectos) El amor verdadero nace y juntos debemos abonarlo, cuidarlo para que este sea sincero y se logren metas de una vida duradera y feliz. El amor se crea cuando hay afinidad, madurez, conocimiento y aceptacin.
*PARA QUE EL AMOR SEA PLENO, DEBEMOS SER: -PACIENTES: Nunca tener prisa, evitar relaciones impulsivas que afecten a la relacin, o a uno mismo. -AMABLES: Tener palabras gratas pero sinceras que a la otra persona le agraden, ser cordiales: brindndole atenciones que a la otra persona le gusten, no caer en lo rutinario, planear cosas interesantes donde convivan los dos. -SINCERIDAD: Ser leal, con uno mismo y con el otro, seguridad en sentimientos y actitudes, sufrir o llorar en los momentos difciles de la otra persona y si la relacin no funciona terminar sin pretextos o excusas falsas, para que no haya malos entendidos. -RESPETO: Implica los lmites en las expresiones, aptitudes, ideas y preferencias de cada uno. *EL NOVIAZGO El noviazgo debe tener objetivos, metas que permitan la felicidad de los dos. Este debe ser un recorrido en el que dos personas convivan, tengan planes en comn para llegar a formar una sola vida llena de plenitud. Adems es muy importante tener presente que en todo noviazgo tiene y debe de existir la comprensin, el apoyo, el respeto, la solidaridad y la confianza, etc. *LOS ELEMENTOS PRIMORDIALES PARA LLEVAR A CABO UN BUEN NOVIAZGO: RESPETO MUTUO: De cuerpo y Alma, sentimientos, preferencias e ideas. RESPONSABILIDAD Y COMPRENSION: Tomar en serio el noviazgo. El compromiso del noviazgo es llegar al matrimonio. DISPONIBILIDAD Y ADAPTACION: Dedicarle tiempo a la pareja y acloparse al conocimiento de cada uno.
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CONFIANZA ABSOLUTA: Es el amor el que mantiene unidos en las buenas y en las malas. REALIZACION INDIVIDUAL: Llevar a cabo metas personales. METAS A FINES: Llevar un plan de vida en comn.
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TRIANGULO AMOROSO ILUMINACION DE LA PALABRA: 1 Corintios 13, 1-7 Nada hay mas perfecto que el amor. CANTO: Si conocieras Si conocieras como te amo (2) Dejaras de vivir sin amor. Si conocieras como te amo (2) Dejaras de mendigar cualquier amor. *Si conocieras como te amo, Como te amo, serias ms feliz. Si conocieras como te busco (2) Dejaras que te hablara al corazn. *Si conocieras como te busco, escucharas ms mi voz Si conocieras como te sueo (2) Pensaras ms en m.
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39 *NOS COMPROMETEMOS -COMPROMISOS: + Qu fomentaras en la relacin de tu noviazgo? + Qu sentido le das al noviazgo? + Cul ser tu relacin con tu pareja? Por qu? + Cul ser tu preparacin para el noviazgo? + A que te comprometes en tu noviazgo?
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Nuestra relacin de noviazgo es un triangulo amoroso ya que es l, yo y Dios, ya que sin el no podramos haber llevado nuestro noviazgo con esos valores, mas aun toma esta decisin de casarnos estando seguros y convencidos de que escogimos la pareja que nos hace ser complementarios y felices. El contacto con dios te une, eleva a la pareja, te saca a ser una pareja del montn y de lo ordinario y te lleva a ser extraordinaria y solo se puede lograr cuando todo nuestro amor se lo ofrecemos a Dios.
RELACION DE NOVIAZGO
TRIANGULO AMOROSO
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MATERIAL COMPLEMETARIO *DECALOGO DE LOS NOVIOS 1.-Amarse de todo corazn sin excluir a Dios y al os dems. 2.- No tomar en vano el nombre del amor, no profanarlo con el egosmo. 3.-Santificar el noviazgo con miras a un hogar humano y santo. 4.- Seguir amando a los padres, pero sin dejarlos que lacen dardos qu hieren y separan. 5.- No matar la ilusin de la paternidad responsable, ni dejarse ilusionar por nada extramatrimonial que divida y disuelva el mutuo amor. 6.- Conservar la castidad propia del noviazgo, que prepare para la castidad matrimonial. 7.- No robar modelos imperfectos y podridos de la pantalla, de las novelas, de la vida real. 8.- No creer calumnias ni chismes que destruyen el hogar, separan los corazones, y terminan separando los cuerpos de los esposos. 9.- No desear sino lo que acerca y une, y buscar cuanto da fuerza y santifica el amor y la unin entre los esposos con los hijos y con todos. 10.- No codiciar, ni aspirar a ms de lo que da la vida y puede brotar de la realidad econmica y fsica del propio matrimonio. CONCLUSION: Dios es el elemento principal para vivir un excelente noviazgo, ingrediente que no debe de faltar porque si fue dios quien nos permiti encontrarnos es el que nos mantendr unidos. Este tema mas que nada nos ayudara a que el joven tome en serio y le de el sentido que tiene el noviazgo ya que es una relacin en donde se va ir dando cuenta de lo importante que es, que el aprenda a llevar una relacin en la que el ponga inters y responsabilidad. BIBLIOGRAFIA - Amatulli, Valente, P. FLAVIANO. UN PACTO DE AMOR. Acapulco, Gro. Abril de 2005. - Material Interno de Pastoral Juvenil de Coyuca. - Taller de sexualidad para jvenes Luz Ma. Barajas Hernndez y P. Javier Prado Galn SJ.
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CHARLA: Que es lo que el hombre realmente busca y desea lograr en la vida A medida que el hombre crece y madura, va descubriendo el hecho maravilloso de su libertad. Somos los hombres seres inteligentes y, poseemos la capacidad de autodeterminacin. En esto nos diferenciamos d e los animales. Ellos actan a impulso de lo que les dicta su instinto. El hombre acta libremente. Una persona feliz, es una persona que se valora que se siente segura de si misma. La persona que es amada, esta confirmando su valor. Ella es importante par a alguien. Al tener xito, la persona comprueba que es capaz de lograr lo que se propone es capaz y valiosa. Somos capaces de pensar y de decidir; con una gran capacidad para amar, libres para optar por el bien o el mal, capaces de continuar su obra creadora en el mundo. Nacimos para ser grandes para realizarnos desarrollando todo nuestro potencial. De ah nuestro anhelo de superacin, de amar y de ser amados, de reconocimiento, de ser libres, de creatividad, de dominar la materia, de ser felices. Tenemos un valor y una dignidad por ser personas por existir. Y todas las personas, somos valiosas e importantes, seamos hombre o mujer, negras, blancas o amarillas, sepamos muchas cosas o seamos ignorantes, seamos ricas o pobres. Libertad es la capacidad interior que posee el hombre para obrar o no obrar; para hacer esto o aquello. La verdadera libertad es superacin de toda presin interior y exterior. Libre, es aquel que cuando acta supera sus pasiones egostas, sus vicios, las presiones sociales, las necesidades artificiales de la sociedad de consumo. La verdadera libertad es una facultad para el bien: una facultad que nos hace crecer como personas, que nos hace madurar honradamente. La libertad es el mayor regalo de Dios concedido al hombre, y el que ms nos asemeja a El, ya que a base de nuestros actos libres, hacemos que estos actos sean plenamente nuestros.
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COMPROMISOS A que nos comprometemos como mujer y como hombre? Qu aspectos nos esclavizan y no nos dejan ser libres? Cules sern mis desiciones como mujer y como hombre? MATERIAL COMPLEMENTARIO Soy libre, cuando estando triste, una voz me grita: Estas resucitado Soy libre, cuando logro ser persona Soy libre, cuando descubro lo bueno de los otros Soy libre, cuando no existe un precio a mi libertad Soy libre, cuando se darme a los otros sin poseerlos Soy libre, cuando se que el bien hecho no se destruye Soy libre, cuando soy consciente de que todo me esta permitido, pero no todo me conviene Soy libre, cuando acepto a los dems tal y como son y no como me gustara que fueran. Soy libre, cuando creo en un Dios que todo lo ha creado en libertad.
CONCLUSION Con este tema se pretende concientizar al joven de la verdadera libertad y as de esta manera pueda tomar desiciones concretas que el ayuden a ser libre pero en cristo mediante su vida la cual vaya orientando hacia hechos concretos que le ayuden a crecer como persona integra. BIBLIOGRAFIA Javier Gonzlez Ramrez Un proceso de formacin para los grupos juveniles. Proceso 1
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O L L E P O R T A U U
S E A R U T L U C S B
E A A P D I O S I M I
L D N O I C A L O I V
O I A C R I S T N O T
Anotar en su cuaderno u hojas blancas los tres principales problemas que afectan, anexar algunos que destaquen en nuestra vida. Hacer equipos pequeos para exponer su punto de vista de lo que pasa en nuestro mundo. LUZ SOBRE EL TEMA Ayuda a los pobres Siracides 4, 1-10 Hacemos lo que nos dice la lectura? Al hacer todo los que nos pide la lectura que ganaramos? Cmo seria el mundo si hiciramos todo lo que nos pide la lectura? CHARLA En nuestra actualidad la forma de explotar nuestro recurso naturales nos estan dejando un mundo sin vida, nos encargamos de destruirlo con todo los inventos que a realizado el hombre sin importar que destruya nuestra naturaleza, pero no solo se explotan los recursos naturales si no tambin los campesinos, indgenas, obreros, etc.
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Los puestos polticos en su mayora en lugar de favorecer a sus habitantes, favorece a la corrupcin, y ayuda personal, sin importar que a su alrededor vaya dejando un sin numero de gente que no tiene nada que comer. Nuestra personalidad se ha ido perdiendo por adoptar moda y vicios que nos hacen perder nuestra identidad, perdemos nuestro valores y los medios de comunicacin nos van ayudando a que nos aferremos a ellos. La destruccin del hombre por el mismo y con armas hachas con sus manos esta dejando destrozos a su paso ya sea por rivalidad o por saber quien es mas poderoso sin importarle la gente inocente que arrastra con su maldad, pisoteando siempre al mas dbil. ACTIVIDAD. En el lugar en que vives que tipo de contaminacin hay? Crees que haya discriminacin y corrupcin? Qu problemas crees que es el que esta afectando el lugar donde vives? Nuestras costumbres son iguales o han ido cambiando? CONCLUSION Se espera que por medio de este tema, podamos poner mas inters, sobre el da o que causamos a nuestro mundo, con nuestra forma di vivir. Para que as tomemos conciencia, de que hay cosas que no estan ocurriendo en el lugar donde vivimos pero pueden llegar a pasar y no esperar asta que suceda sino que como cristianos que somos oremos y pidamos por mejorar nuestro mundo y forma de vivir evitando caer en vicios. NOS COMPROMETEMOS Cmo podramos rescatar nuestra cultura? Podramos concientizarnos de los acontecimientos que suceden a nuestro alrededor? CELEBRAMOS. Canto: Donde esta la Juventud. Elaboracin de un collage a la luz de Dios expresando un mundo mejor. MATERIAL COMPLEMENTARIO LA REALIDAD DE MEXICO QUE LOS JOVENES PRESENTARON AL PAPA JUAN PABLO II si abrs bien los ojos y miris a vuestro alrededor veris mucha tiniebla, mucho dolor y sufrimiento entre vuestros hermanos mexicanos. Se que el resultado de vuestros anlisis, como preparacin a este encuentro, os ha hecho descubrir que en vuestro pueblo existen innumerables problemas: el hambre y la desnutricin, el analfabetismo, el desempleo, la
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desintegracin familiar, la injusticia social, la corrupcin poltica y econmica, salarios insuficientes, concentracin de la riqueza en manos de pocos, inflacin y crisis econmica, el poder del narcotrfico que atenta gravemente a la salud y la vida de las personas, el desamparo de los emigrantes ilegales e indocumentados a los tristemente se les llama espaldas mojadas, ataques continuos a los valores sagrados de la vida, la familia y la libertad. Ante este panorama de dolor y sufrimiento podis vosotros permanecer indiferentes, jvenes mexicanos? (JUAN PABLO II a los jvenes mexicanos en San Juan de los Lagos 8-V-1990) LA REALIDAD MEXICANA Y LOS JOVENES. La situacin actual de nuestro pas es el resultado de un proceso histrico de manipulacin, explotacin y dependencia, que ha violentado nuestra cultura, de hechos y dignidad humana. Reconocemos que nuestras races se hunden en un pasado lleno de luces y sombras, que han llevado a una crisis de identidad de nuestro pueblo mexicano. El proyecto neoliberal que se hace presente, tanto en nuestro pas, como en el resto de Latinoamrica, esta fortaleciendo valores individualistas y alienantes, a travs de los medios de comunicacin social, que crea necesidades superficiales, que despersonalizan, alienan y frustran, porque no quieren que pensemos y actuemos, conciente y crticamente. Este modelo est originando sectores que cada vez ms pobres, que son explotados por pocas familias, mexicanas y extranjeras, que tienen en sus manos el poder poltico. Ante tales situaciones lo9s jvenes mexicanos padecemos desilusiones de lasa instituciones polticas, educativas, eclesiales, familiares, etc. Que nos llevan a buscar evasiones y formas despersonalizantes de vivir nuestra realidad. Esto nos convierte en blanco de inters mercantilista. Representamos el 57% de la poblacin total, por lo que constituimos una fuerza social de gran importancia, no solo para la iglesia, sino tambin para el Estado. (CEMPAJ, nuestro procesos de pastoral juvenil, Plan trienal 1991-1994) BIBLIOGRAFIA. Un proceso de formacin para grupos juveniles 3. Autor: Javier Gonzlez Ramrez Editorial: San Pablo VII edicin. Juan Pablo II a los jvenes mexicanos en San Juan de los Lagos 8-V-1990. CEMPAJ, nuestros procesos de pastoral juvenil, Plan trienal 1991-1994.
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Para m, Jess es , el Verbo hecho carne. ,el Pan de la vida.,la Palabra, para ser dicha.,la Verdad, para ser proclamada.,el Camino, para ser recorrido.,la luz, para ser encendida, la Vida, para ser vivida.,el Amor, para ser a mado.,la Alegra, para ser compartida.,el sacrificio, para ser dado a otros.,el Pan de Vida, para que sea mi sustento.,el Hambriento, para ser alimentado, el sediento, para ser saciado.,el Desnudo, para ser vestido.,el Desamparado, para ser recogido, el enfermo, para ser curado.,el Solitario, para ser amado.,el Indeseado, para ser querido.,el leproso, para lavar sus heridas.,para m, Jess es mi Dios.,Jess es mi Esposo.,Jess es mi Vida.,Jess es mi nico amor. Jess es mi Todo. A.- EN GRUPOS PEQUEOS Se forman equipos de 5 a 7 personas y s eles entrega una copia de los testimonios anteriores, posteriormente se leen y se analizan respondiendo las siguientes cuestionantes: que opinan de los testimonios que escucharon? con cual testimonio te identificas ms? porque? crees que Jess es tema actual, o es un tema pasado de moda? por qu? puede Jesucristo ayudarte a ser feliz y a darle un sentido a tu vida ?como?
BUSCAMOS LUZ SOBRE EL TEMA En un ambiente de completa tranquilidad (con msica instrumenta l) , se escucha la siguiente grabacin. SU NOMBRE: Jess de Nazareth EDAD: 33 aos ORIGEN: judo PROFESION: carpintero DELITO: dice llamarse hijo de Dios, cura En sbados, ama al prjimo como as mismo Y predica la verdad en todo momento. RECOMPENSA: salvacin y vida eterna, Si lo encuentras sguelo! cristo te ama en espritu y verdad concelo, bscalo y lo hallaras y veras que al fin encontraras paz. solo el te puede ayudar deja que toque tu corazn y sintelo Cristo te ama y la gente aun no lo sabe. Concelo y sguelo!
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49 QUIEN ES JESUCRISTO?
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Hola! Hoy quiero presentarme contigo para empezar una linda amistad, quiero tomar la iniciativa de compartir contigo lo que viv. Cuando estuve en la tierra, asum la condicin de todo hombre, nac de una mujer valiente en el pueblo de Beln, pase la mayor parte de mi vida en Nazareth trabajando como carpintero , conoc la pobreza muy bien aplicada , nac y crec en medio de la pobreza. Mi pueblo era marginado y menospreciado pero mi preferencia fueron los pobres, los enfermos y los marginados. Mi formacin no fue intelectual, aprend de la vida de lo que observaba, la siembra, recoleccin, pastor buscando ovejas, la viuda que se queja ante el juez malo, la ambicin de los poderosos, la inocencia de los nios. Aprend la ley de moiss, oraba, iba a las sinagogas. Cuando cumpl 33 aos la opinin pblica se volvi en mi contra y mis amigos me abandonaron, fui entregado a mis enemigos y me crucificaron en medio de dos ladrones, mientras agonizaba mis verdugos se jugaban con mis vestiduras y cuando mor, fui enterrado en una tumba prestada por un amigo. Han pasado casi diecinueve siglos y hoy tuve la oportunidad de escribirte para decirte cuanto he esperado conocerte. TU AMIGO JESUCRISTO. ILUMINACION: JESUCRISTO, BUENA NOTICIA PARA LOS JOVENES A.-CRISTO EXISTENCIA ACTUAL Ha pasado casi 2000 aos de la muerte de Jess, y la historia sigue girando en torno a el. Nos hemos puesto a pensar que tan importante y desicivo ha sido Jess para la humanidad, que parti la historia en dos; antes de cristo y despus de cristo, como es que si Jess muri hace 2000 aos, sigue todava vivo entre nosotros, entre los pensadores y escritores que toman de inspiracin a Jesucristo para redactar su obra, para publicar documentales sobre su vida y su doctrina. No hay duda que Jess es alguien muy importante para la humanidad, tanto, que miles de personas jvenes y adultos dejan todo para seguirle. Para conocer todo lo que es Jess, necesitaramos estudiarlo varios aos, hoy vamos a asomarnos a su vida, con la esperanza de que todos nosotros continuemos ahondo y conocindolo mas. De lo que estoy completamente segura es que Jess sigue siendo un tema actual, Jess sigue vivo, presente en nosotros mismos y en cada uno de nuestros jvenes. Jess necesita de nosotros para continuar la buena noticia. El mundo necesita de la frescura de nuestra juventud de nuestra esperanza de nuestras ganas de vivir. Conozcamos mas a Jess, Jess nos quiere bien convencidos de esto, convencidos que lograremos conocerlo y aceptarlo como nuestro amigo fiel, porque el ha estado esperando
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que tu les preste tus pies, tus ojos, tus palabras para llevar la buena noticia a todos los dems jvenes que aun no lo conocen. El es tu buena nueva, tu camino, la verdad y la vida por la que debemos continuar. B.-JESUS VIVE, ANUNCIA LOS JOVENES. Jess de manera tan especial ha despertado el inters de los jvenes, en medio de nuestra realidad, viven en su palabra cantan sus alabanzas y afirman a cada momento que Jess vive. Pongo algunos ejemplos palpables en los cuales los jvenes con tanta necesidad expresan que Jess es su camino a seguir. En una de las provincias de Guerrero en un lugar muy conocido (coyuca de Bentez) , los jvenes han puesto en alto el nombre de Jess con nosotros , porque lo viven , lo predican y comparten su fe; muestra de ello son las participaciones de veladas , pascuas , eventos juveniles , donde los jvenes tiene un encuentro con Dios en persona , y gritan con desesperacin en sus cantos que Jess vive , que Jess esta con ellos. A pesar de la realidad que se vive, la lucha por seguir es cada vez mas solicitada. Conoce a cristo , malo y sguelo.. COMPROMISOS: A que nos compromete el tema que hemos reflexionado hoy? Propuestas de compromisos - interesarnos por conocer a cristo , buscndolo en los pobres en los mendigos etc.. -buscar a cristo en nuestra vida diaria y dar testimonio de el. CONCLUSION A pesar de que vivimos en un mundo tan materializado, con jvenes que aun no tienen una meta que seguir, algo porque vivir, ni alguien a quien amar, Jesucristo sigue siendo el centro de inters de muchos otros jvenes que se han dejado seducir por Jesucristo y aprendido a seguirle, de muchos jvenes que aceptan a Jess como su amigo, y sobre todo de tantos otros jvenes que piden conocer a cristo y amarlo, entregndole su vida. Jesucristo nunca pasara de moda, pasara horizontes tras horizontes pero su palabra y su persona siempre ser el tema de moda. MATERIALES COMPLEMENTARIOS: Cristo la persona preferido: En una hoja de papel, cada joven escribir cual es su personaje preferido y porque, en que lo admiran y que es lo imitan de ese personaje.
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CELEBRAR Canto: se busca Se busca, se busca (4) Jess de nazareth (2) Galileo, Galileo Jess de Nazareth. El tenia 33 aos, era de tez Morena, usaba barba y Cabellos, al estilo Actual. Cicatrices en las manos, Cicatrices en los pies, Se acompaaba de leprosos, mendigos Y perseguidos. El tena una banda de doce Incondicionales, Alborotaba a la gente Predicando as: amaos Unos a otros, perdona a tus Enemigos .Si lo encuentras Ve tras el. Ojala que me distingan por Servir a mis hermanos en la forma En que lo hacia Jess de Nazareth. Jess siempre hablo claro No se anda con medias Tintas, o te unes a su Banda o te vuelves contra el. Quien de verdad quiera Seguirlo debe negarse As mismo, querer Cargar con su cruz y la Cruz de los dems. Aparentemente locos Son aquellos que lo siguen, Pero nadie en tu vida te ama tanto como el.
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SE BUSCA
JESUCRISTO ALIAS EL MESIAS, EL HIJO DE DIOS, EL PRINCIPE D ELA PAZ. Notable lder de un movimiento de liberacin. Se le busca por estas razones. Practica la medicina, fabrica vino y distribuye alimentos sin licencia.Se entromete en los asuntos pblicos, alborota al pueblo y atenta contra la libertad de los comerciantes asocia con conocidos delincuentes, prostitutos y gente De la calle.Se arroga autoridad para hacer de la gente hijos de Dios. Apariencia: cabellos largos, barba, tunica y sandalias. Merodea por los barrios bajos, tiene pocos amigos ricos y con frecuencia se esconde en el desierto. Tiene un grupo de seguidores a quien le llama apstoles. Atencin. Es extremadamente peligroso. Su insidioso e inflamador mensaje una vez conocido difcilmente se olvida, transforma a los hombres y exige para ellos la libertad.
Bibliografa: Libro proceso de formacin para grupos juveniles tomo II Autor: Javier Gonzlez. Pagina web: marianista oraciones. Testimonio personal: rosa m.
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Se lee. Lc 22, 34 - 36. Jess hacia todas las cosas por amor y de igual manera la hiciramos nosotros y no por sacrificio que simplemente nos moviera el amor a nuestro prjimo, por las personas mas necesitadas, los pobres los desamparados los que no tienen un hogar el siempre seguir la justicia por esa gente que son las que mas necesitan de nosotros. Se lee 12, 1 8 Jess era tan dedicado a las personas que lo necesitaban que nos dice la Biblia que no tena tiempo ni de comer esa es una de las tantas pruebas de su amor por que quien va a dejar de comer por atender a las dems personas. El era tan humilde que nunca busco algn reconocimiento por los que asa por que a el lo nico que lo mueve es su amor por nosotros. Se lee Jn 6, 15 21 COMPROMISO A que nos compromete el teme Jess, buena noticia para los jvenes?
CONCLUSION Es importante conocer la vida de Jess, para tomar ejemplo de vida y ser jvenes autnticos e imagen de Jess.
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MATERIAL COMPLEMENTARIO Lectura Lc ,46 Canto: Dios ORACION Gracias Seor por, por todo lo que en este da me distes; Gracias por las horas de sol y los nublados tristes Gracias por las horas tranquilas y por las inquietas horas oscuras Gracias por la salud y la enfermedad, Por las penas y las alegras Gracias por todo lo que me prestaste y despus me pediste Gracias seor por la mano amiga por el amor y por todo lo hermoso y lo dulce Por las flores y las estrellas y la existencia de los nios y las almas buenas. Gracias por la soledad, por el trabajo por las dificultades y lgrimas, por todo lo que me acerco a ti ms ntimamente. Gracias por tu presencia en el sagrario y la gracia de tus sacramentos Por haberme dejado vivir un da ms gracias, dios mo.
BIBLIOGRAFIA Referencia del libro un proceso de formacin para los grupos juveniles No 2 Autor: Javier Gonzlez Ramrez
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T eres as? Muchas bese escuchamos que dicen fulano es feliz por que se gano la lotera, pero muy pocas beses escuchamos fulano es feliz por que sirve a Jes y por que el presta su vida al servicio de los dems sin ningn inters, ustedes creen que sean felicidades diferentes. Cul de las dos proporciona mayor felicidad en tu corazn? Existen felicidades diferentes, felicidades pasajeras y felicidades que en tu vida siempre traers con tigo para siempre, el amor que se puede llegar a sentir al prestar un servicio para los dems es incomparable. BUSCANDO LUZ SOBRE EL TEMA: Escuchemos lo que Jess nos quiere decir acerca del servicio, el cual es un masaje de amor para los dems y para ti. En nuestra actualidad el servicio se a tomado como un bien comn, con el cual todos debemos de recibir algo a cambio, se han ido perdiendo los valores que nos impulsan a no tener que hacer las cosas por conveniencia, los jvenes siempre viven con el inters por delante ya nunca se puede hacer un servicio por amor al prjimo por servir no solo al inters sino a Dios el cual nos invita a ser los ltimos y as poder ser los primeros. Hemos escuchado tres historias que son reales en las cuales los discpulos fueron capases de ser perseguidos por el amor que sentan al brindar un servicio a ellos a su pueblo, entregaron su vida sirviendo el cual siempre fue por los dems. Todos hemos sido testigos de la entrega de amor del papa Juan Pablo II al servicio de Dios y de su prjimo el predico el mensaje de amor y salvacin no solo con palabras si no tambin con su vida al dar un testimonio de amor y respeto a Jess y a la iglesia que el fundo, atrves de su gran servicio al la iglesia que somos nosotros los hombres y mujeres, dicindonos y ensendonos a ser humildes, el entrego su vida dndonos as la enseanza de que si se puede vivir sirviendo sin ningn inters, al igual que la madre teresa de Calcuta ellos nos han enseado a vivir dando un servicio por amor y no por intereses en particular. Y ahora nosotros estamos aqu aprendiendo a servir, no a los intereses del mundo ni nuestro sino a los del amor de Dios por los seres humanos. **Experiencia Personal... COMPROMISOS: Que estamos dispuestos a hacer para fomentar el verdadero valor del servicio al el cual cristo te pide que hagas por el.
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CONDICIONES PARA LA VERDADERA AMISTAD -CONFIANZA TOTAL: Sin ella, es imposible cualquier amistad. -SINCERIDAD: Decir la verdad al amigo, aunque a veces sea dolorosa y no le guste. -FIDELIDAD: Estar con el amigo en las buenas y en las malas -GENEROSIDAD: La amistad es dar, es entrega, es ayuda. CRISTO Y LA AMISTAD: -Cristo tuvo amigos: Lzaro, Martha, Mara, los apstoles -Caractersticas de la amistad de Jess: ATENCIN: Cristo es atento con sus amigos. Se preocupas por su vida y sus problemas. PREFERENCIA: Entre todos los apstoles, Jess tuvo preferencia por Pedro, Santiago y Juan. Ellos lo acompaaron en los momentos importantes de su vidaJuan, el apstol ms joven, fue El Discpulo Amado. PARTICIPACIN: Jess comparte con ellos los secretos de su padre. Comparte su angustia en el Huerto de Getseman. PERDN: Jess comprende a los amigos y sabe perdonar. Perdona a Pedro, a Mara Magdalena, etc. EL DON TOTAL: Jess es el amigo que da la vida por los amigos. Nadie tiene amor ms grande que el que da la vida por sus amigos. Manifest esa entrega en la cruz. CRISTO, AMIGO DE LOS JOVENES -Jess es el AMIGO QUE NUNCA FALLA y COMPAERO DE CAMINO para los jvenes. -El joven que tiene una fe verdadera es aquel que ha descubierto que Jess es el amigo que da sentido a nuestras vidas. -Los evangelios son cartas de amistad. La Biblia, segn los Santos Padres, son cartas que nos ha escrito nuestro amigo Dios. Los amigos releen muchas veces las cartas de las personas que estiman, Por qu los jvenes no leen las cartas de amigo Jess, que se encuentran en los evangelios? -La oracin es un dialogo de amistad. Los amigos platican frecuentemente entre s, Por qu los jvenes no le hablan al amigo Jess por medio de la oracin? Por qu no le platican sus ilusiones, planes, secretos, problemas? ILUMINACIN CON LA PALABRA DE DIOS: Juan 15, 13-16 No hay amor ms grande que dar la vida por sus amigos, y son ustedes mis amigos si cumplen los que les mando. Ya no les llamo servidores, porque un servidor no sabe lo que hace su patrn. Los llamo amigos, porque les he dado a conocer todo lo que aprend de mi Padre. Ustedes no me eligieron a m; he sido yo quien los eligi a ustedes y los prepar para que vayan y den fruto, y ese fruto permanezca. As es como el Padre les conceder todo lo que le pidan en mi Nombre.
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Leer el declogo de la amista en voz fuerte y con msica de fondo: 1. Tratars al amigo igual que te tratas a ti mismo. 2. Recordars que la sntesis de la amistad consiste en darse, entregarse y gastarse. 3. Sers el amigo de todos, sin distincin de la raza, color, talento, salud, hermosura, clase social, religin o gustos. 4. Desde la amistad y con la amistad luchars por instalar en el mundo la fraternidad universal. 5. Con tu amistad abrirs un gratificante dilogo con cuantas personas encuentres en tu camino, sembrando ilusin, humor, entusiasmo, fiestas, sonrisas y optimismo. 6. Nunca ceders en tu empeo de hacer florecer la amistad en tu alrededor, sabiendo que esta tarea exige constancia, esfuerzo, generosidad y fatigas. 7. Aceptars y comprenders al amigo tal cual es, y no como te gustara que fuese. 8. Sers fiel y discreto con los secretos del amigo y te abrirs a l en personalizante confianza. 9. Con tu amistad te hars el compaero de camino para los que estn en tristeza y soledad y para aquellos que todava no han descubierto que Jess es el mejor amigo. 10. El verdadero amigo es comprensivo, servicial, no tiene envidia, no se engre, ni se irrita, ni lleva cuentas del mal, porque disculpa sin lmites, cree sin lmites, espera sin lmites y ama sin lmites (RICHARD CUADRADO T.) MATERIAL COMPLEMENTARIO: DINAMICA: DISCO - FORUM: AMIGO -Se entrega a cada integrante una copia de la cancin AMIGO -Se escucha, en un ambiente de reflexin, la cancin. DOCUMENTO DE TRABAJO AMIGO Tu eres mi hermano del alma realmente el amigo Que en todo camino y jornada estas siempre conmigo Aunque eres un hombre an tienes alma de nio Aqul que me da su amistad, su respeto y cario. Recuerdo que juntos pasamos muy duros momento Y t no cambiaste por fuerte que fueran los vientos Es tu corazn una casa de puertas abiertas T eres realmente el ms cierto en horas inciertas. En ciertos momentos difciles que hay en la vida Buscamos a quien nos ayude a encontrar la salida Y aquellas palabras de fuerza y de fe que me has dado Me da la certeza que siempre estuviste a mi lado. T eres mi amigo del alma de toda jornada
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Sonrisa y abrazo recibo a cada llegada Me dice verdades tan grandes con frases abiertas T eres realmente el ms cierto en horas inciertas. No preciso ni decir todo esto que te digo Pero es bueno as sentir que eres t mi gran amigo. (2) (Roberto Carlos) TRABAJO PERSONAL Cul frase de la cancin te impresiona ms? Por qu? Qu es para ti la amistad? Qu caractersticas exigiras a la verdadera amistad? Es para ti Jess, El Amigo Que Nunca Falla? Por qu? En que momentos de tu vida haz sentido la amistad de Jess? SUPLICA POR LA AMISTAD: Seor, Dios de la amistad, Nos has dado la capacidad de amar Y de entregarnos en la amistad, Para que imitramos tu infinito amor. Que nunca triunfe el egosmo y la tristeza, Dejndonos llevar a nuestro propio inters. T te has mostrado a los hombres Como el Dios de la Amistad. Y has hecho con ellos alianza Y promesas de autntico amigo, Pues has tendido la mano a todos. Por los apstoles, tus amigos Proclamaste sabrosas alianzas de amistad. Y tu amistad a los hombres fue tan grande Al cumplir la plenitud de los tiempos, T Jesucristo, el profeta de la verdad y del amor, compaero y amigo de todos, Quien tuviste amigos sencillos. T llamaste a todos los hombres AMIGOS Y rubricaste con T sangre la medida De la perfecta amistad: Dar la vida por los amigos. Por la amistad, sienten liberacin los oprimidos, Y consuelo los afligidos por egosmo. Cristo fue y sigue siendo El amigo fiel de los pequeos y de los pobres:
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62 Amigo de los pobres en relaciones Y llamados humildes; Amigo de los pobres en orgullo Y se dicen mansos; Amigo, sobre todo, de los pobres en virtudes Y que se sienten pecadores. Y para que ya nunca jams vivamos Para nosotros mismos y en solitario, Envi al Espritu Santo a nuestros corazones, Para llevar a cabo la amistad universal. Este espritu es el que sigue Gritando en nuestras almas que sin amistad No se puede vivir, pues el Dios de la Amistad LO HA QUERIDO ASI.
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A hora escucharemos una pequea lectura de alguien a quien todos conocemos, pero el no solo nos pide que lo conozcamos sino que vivamos como el lo hizo. ILUMINACION DE LA PALEBRA DE DIOS: Lec: Mc. 10,42-45 Jess nos invita a vivir el mensaje de salvacin que el mismo nos a dado, el vivi intensamente su vida amando y predicando pero un punto importante fuel servicio que el ofreci a los dems ese servicio que cambio el destino de su vida y de tu vida. A hora es necesario que tu entiendas que la vida a lado de Dios es servicio sin rendicin el cual har de tu vida una mejor vida con sentido y amor. En nuestra dinmica t sentiste en persona el servicio el cual si ti lo haces con ganas, por amor al prjimo todo saldr bien. Vivir la vida solo por vivirla no tiene sentido, pero vivirla sirviendo a Dios eso si es vida tenlo por seguro. Jess dio su vida sirviendo y amando a los que lo necesitaban es necesaria que tu seas capaz de pedirle un espritu de servicio, y as poder predicar su mensaje de amor y de sacrificio por ti y por mi en este mundo que los necesita ya que la mayor parte de las personas no tiene un verdadero sentido de vida ese es nuestro mundo debemos luchar para construir la civilizacin del amor atraves de nuestro servicio como hijos de Dios. CELEBRACION: Lec: Lc. 10,27-28 COMPROMISOS: **COMO QUIERES VIVIR TU VIDA. **QUE PREFIERES VIVIR SOLO O SERVIR A LADO DE JESUS. MATERIAL COMPLEMENTARIO: ESCENIFICACIONES: EL SERVICIO DE DIOS, MI SERVICIO Y EL SERVICIO DEL MUNDO Se realizan tres equipos y a cada uno se les pide que realicen una escenificacin de las tres situaciones que conocemos del servicio (servicio de Jess, el mi y el del mundo), una ves realizadas las tres escenificaciones se les pide que compartan que diferencia hay entre las tres. Material: el coordinador proporcionara el material necesario para realizar las escenificaciones. BIBLIOGRAFIA: PJC JOS MIGUEL BALANZAR MACIEL
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No estemos esperando que por estar en este camino se nos llene de riquezas u otras cosas que no tienen valor en la vida hay que sentirnos dichosos porque la mayor recompensa que podemos tener es el mismo Jess que nunca nos dejara solo que otra cosa podemos desear si vamos a adquirir su amor eterno. Hoy en nuestros tiempo somos mas los jvenes que andamos perdidos en otros caminos, siguiendo dolos que nos hacen mediocres, hoy EL nuestro seos nos invita a que recorramos el camino que el nos sealo y que nos ensean en su Evangelio, un camino de verdad no de ficcin e hipocresa, hagmosle caso a este llamado y vivamos una vida llena de alegras junto a nuestro seor el amigo que nunca falla para as ayudarle a construir su reino, un mundo lleno de felicidad y gozo. No te gustara ir por el camino de Cristo? Porque? Ser difcil andar en este camino? Valdr la pena? CONCLUSIN Con este tema se pretende que el joven entienda que el verdadero camino de vida y verdad es el de Cristo, ya que solo en este camino se encuentra la felicidad y el verdadero camino de vida, solo con el podemos caminar sin temores a sufrir cambios en la vida ya que con el tenemos la seguridad de que nunca estaremos solos siempre nos tendera su mano para guiarnos en el camino y jams nos dejara solos, en este camino estaremos realmente seguros de todas las cosas que suceden a nuestro alrededor. NOS COMPROMETEMOS Ustedes estn dispuestos a seguir el camin de Cristo? Cmo seguiran este camino? Valdr la pena seguirlo? BIBLIOGRAFA. Un proceso de formacin para los grupos juveniles 2. Eres discpulo de Jess (Richard cuadrado T.)
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MATERIAL COMPLEMENTARIO Eres discpulo de Jess - Si clavas con sonrisas como banderas en todos los caminos de los que estn sentados en la angustia existencial y en la marginacin. - Si prestas a Cristo tus manos par que siga acogiendo y6 acariciando a los sin rostros atrayente si prestas a cristo tus labios, tu corazn, tu ser entero, para que siga amando a los desheredados de caricias y de los mas elementales cuidados. - Si pasas por la vida disminuyendo las tristezas y las penas de los hermanos, que es, segn la poeta, el trabajo ms grande. - Si ofreces la propia sangre a cada instante como moneda de rescate por los aburridos y desencantados. - Si tienes manos abiertas para acoger, acariciar, levantar, sostener y ayudar a los dbiles y pequeos. - Si tienes un estilo festivo de vivir, y el encanto, la sonrisa, el saludo y felicidad son los cuatro pilares de tu personalidad. - Si pasas por este mundo brindando alegra y disminuyendo las tristezas de los enganchados a las esclavitudes de la sociedad de consumo. - Si repartes a diario el pan de la alegra a los hambrientos del gozo y de la sonrisa. - Si te haces fortaleza para el dbil, amistad para el abandonado y sonrisas para el desilusionado y pasota. - Si proclamas que el cristianismo es una convivencia festiva, un estar de fiesta con Jess, que es el mejor amigo, porque es el amigo que nunca falla. Si das a entender que el elemento festivo es algo esencial al CristianismoSi vives todo esto desde tu corazn, t. chica, chico, sers discpulo de Jess Evidente!
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OBJETIVO Fomentar los verdaderos valores para que seamos un Jess vivo en nuestra comunidad atreves de nuevas relaciones y experiencias llenas de fe. PARTIMOS DE LA EXPERIENCIA DOCUMENTO: LA VIDA DE LAS PRIMERAS COMUNIDADES CRISTIANAS. Hacia el ao 40 d.c. unos diez aos despus de la resurreccin de Jess, la buena noticia de Jess llego. Al comienzo fue muy pequeo y sencillo, los cristianos de origen judo, otros de origen pagano. Muchos eran esclavos, otros libres e incluso hasta soldados del ejecito. Eran grupos pequeos de entre 20 y 50 personas. Estas nuevas relaciones no fue tan fcil vivir en una sociedad marcada por la divisin entre ricos y pobres. El dominio de los hombres sobre las mujeres y del poder poltico violento y vengativo es muy fuerte. Esta composicin tan variada a veces hacia difcil la convivencia y el caminar, lo que ms los una, era la FE en Jesucristo como el nico seor. DINAMICA GRUPAL A cada integrante se le da una copia del documento. Se forman grupos de tres integrantes y se discuten las siguientes preguntas
Qu opinas del documento? Qu relacin encuentras en el documento con tu comunidad? OPCIONAL: Realizar dinmicas de integracin grupal para formar los grupos de trabajo. (el barco se hunde) BUSCAMOS LUZ SOBRE EL TEMA CHARLA: COMUNIDAD, UNA FORMA DE VIDA Muchas personas nos ensean a vivir en una comunidad llena de relaciones escasas donde nos hacen creer que lo importante es vivir tu propia vida, sin crear los verdaderos valores cristianos, donde creemos que es un momento pasajero en el cual en un tiempo tenemos que dejar para ser PERSONAS INDEPENDIENTES sin saber que en la comunidad en la que vivimos tu y yo es mas que un simple modo de vida. Hablamos de la comunidad, como un espacio donde se viven las relaciones primarias (ser vecino, ser compaero de juego, ser compaero de secuela, etc.) e interpersonales (un amigo, tu novia (o), tu grupo juvenil, e incluso tu propia familia, etc.), donde se da la personalizacin y la socializacin como proceso que permite el desarrollo de la persona, su crecimiento y su maduracin humana y cristiana.
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Una donde encontramos da a da los diferentes modos de vivir, la moda y la msica nos invade y nos invita a imitar a las estrellas de ftbol, actores, cantantes, etc. Que hacen que perdamos nuestra personalidad y nuestros valores e incluso hasta perder nuestra propia identidad. Una comunidad llena de valores en la que se desarrollan los aprendizajes bsicos del ser humano: la convivencia, el amor, el servicio y la solidaridad, Y sobre todo: Una comunidad cristiana, donde todos hemos nacido a la fe cristiana en la cual fuimos llamados, donde nos ensean que los valores como el amor, la caridad, son una forma de vivir en nuestra comunidad, donde debemos orar y sobre todo ser un Jess vivo en nuestra comunidad. BUSCAMOS LUZ EN LA PALABRA DE DIOS Leer la lectura: He, 2, 42-47. la primera comunidad COMPROMISO Qu tipo de realidad vives en tu comunidad? Qu realidad quisieras vivir en tu comunidad para ser un verdadero cristiano? Vivir nuestros valores como hijos de dios en nuestra comunidad CONCLUSION Ms que un medio, la comunidad, es un lugar propio y necesario para la formacin cristiana. En donde encontramos los ms grandes valores que tenemos como ser humano y donde encontramos a Jess como fe de unin. MATERIAL COMPLEMENTARIO: - Papel peridico (para realizar la dinmica, el barco se hunde) - Documento para reflexionar, parbola la sopa de p iedra LA SOPA DE PIEDRAS Hubo una vez, hace muchsimos aos, un pas que acababa de pasar por una guerra muy dura como ya es sabido, las guerras traen consigo rencores, envidias, muchos problemas, muertos y mucha hambre. La gente no puede sembrar, ni segar, no hay harina, ni pan. Cuando este pas acabo la guerra y estaba destrozado, llego a un pueblecito un soldado agotado, harapiento y muerto de hambre. Era muy alto y delgado. Hambriento, llego a una casa, llamo a la puerta y cuando vio a la duea le dijo: -seora no tiene un pedazo de pan para un soldado que viene muerto del hambre de la guerra?
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La mujer le mira de arriba a bajo y le responde: -pero, estas loco? No sabes que no hay pan, que no tenemos nada? Como te atreves Y a golpes y a patadas, lo saco fuera de la casa. Pobre soldado. Prueba fortuna en una y otra casa, haciendo la misma peticin y recibiendo a cambio, peor respuesta y peor trato. El soldado ya casi fallecido, no se dio por vencido. Cruzo el pueblo y llego al lavadero pblico. Hallo unas cuantas muchachas y les dijo: -muchachas, nunca han probado la sopa de piedras que hago? Ellas se burlaron de el diciendo: -una sopa de piedras? No hay duda de que estas loco. Pero haba unos nios que estaban espiando y se acercaron al soldado c uando se iba decepcionando. -soldado, la podemos ayudar? le preguntaron-. -claro que si. Necesito una hoya muy grande, un puado de piedras, agua y lea para hacer fuego. Rpidamente los nios fueron a buscar lo que el soldado les haba pedido. Encienden el fuego, ponen la olla, la llenan de agua y echen las piedras. El agua comenz a hervir. -podemos probar la sopa? Le preguntaron con impaciencia los nios-. -calma, calma. El soldado la prob y dijo: -que buena, pero le falta un poco de sal. -en mi casa tengo sal dijo un nio- y salio corriendo por ella. La trajo y el soldado la echo entre la olla. Al poco tiempo volvi a probarla y dijo: -que rica pero le falta un poco de tomate. Y un nio fue a su casa a buscar tomates y los trajo enseguida. En un momento, los nios fueron trayendo otras cositas: papas, lechugas, arroz y hasta un pedazo de pollo. La olla se lleno. El soldado la revolvi varias veces, de nuevo la probo y dijo: -vayan, avisen al pueblo que vengan a comer. Hay para todos. Que traigan platos y cucharas! Reparti la sopa. Hubo para todos los del pueblo que, avergonzados, reconocieron que si bien era cierto que no tenan pan, juntos podan tener comida para todos. Y, desde aquel da, gracias al soldado hambriento, aprendieron a compartir lo que tenan. BIBLIOGRAFIA -LA BUENA NOTICIA DE JESUS SEGUN SAN MARCOS, (coleccin Bblica y Vida) LUIS MOSCONI, DABAR, MEXICO, DF. -FORMACION DE LOS LAICOS Formados para Evangelizar- MATERIAL (CEB) GUERRERO, Mex. -LIBRO DE REFLEXIONES Metforas JORGE-AMANDO VAZQUES RODRIGUES. FORMACION PARA GRUPOS JUVENILES Dinmicas Grupales (PJC), (www.pjcweb.org.com)
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6.- MATERIAL COMPLEMENTARIO. *PAPA. 1.- Pregunta: Por qu los protestantes dicen que el Papa es la bestia del Apocalipsis, el anticristo y tiene el numero 666? Respuesta: Por odio y fanatismo ciego. El papa es el sucesor de S. pedro y por lo tanto es el representante de Cristo. La Biblia no dice que el sucesor de S. pedro es la bestia, el anticristo y tienen el numero 666. 2.- Pregunta: Por qu el Papa se mete en la poltica y en las guerras?. Cristo no nos enseo esto. Respuesta: El Papa, como maestro y pastor universal, tiene que decir la verdad a todos, tambin a los polticos. Cristo mismo ataco a las malas autoridades de aquel tiempo. S. Juan el bautista denuncio la mala conducta del Rey Herodes. El papa no hace las guerras, si no que lucha para que no haya guerra. 3.-Pregunta: Por qu el papa tiene tantas riquezas? Por qu no las vende para repartir el dinero entre los pobres? Respuesta: Generalmente se trata de obras de arte que constituyen el patrimonio cultural de toda la humanidad. Si las vende, unos cuantos ricos las van a poseer y gozar en perjuicio del bien de toda la humanidad, que se vera privada de un beneficio tan grande. 4.-Pregunta: Por qu hay que obedecer al papa, si Dios se comunica con todo hombre personalmente? Respuesta: Jess mismo as lo quiso: El que los escucha a ustedes, a mi me escucha; el que los rechaza, a mi me rechaza; y el que a mi me rechaza, rechaza al que me envi (LC 10,16). El que los recibe a ustedes, a m me recibe, y el que me recibe a mi, recibe al que me envi (MT 10,40). Simn, Simn, mira que Satans ha pedido permiso para sacudirlos a ustedes como se hace con el trigo; pero yo he rogado por ti para que tu fe no venga abajo. T, entonces, cuando hayas vuelto, tendrs que fortalecer a tus hermanos (LC 22, 31-32). Apacienta mis corderos Apacienta mis ovejas (JN 21, 15-17). 5.- Pregunta: Cmo sabemos que el Papa actual es el sucesor de S. Pedro y goza de la misma autor idad para guiar la iglesia Universal? Respuesta: tenemos la lista de todos los obispos de roma desde S. Pedro. Respecto a la autoridad de la que goza, desde el principio se le atribuyo la misma autoridad de S. Pedro.
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OBJETIVO Dar a conocer al joven el valor de los sacramentos, mediante una reflexin general de ellas, para acercar a aquellos que no han sido participes de los mismos y renovarse en espritu santo fuente de vida. PARTIMOS DE LA EXPERIENCIA *DINAMICA INICIAL: ARCOIRIS DE LA EXPERIENCIA Se les obsequia a cada uno de los participantes una hoja de papel en donde plasmen las siguientes preguntas con sus respectivas respuestas. Como defino a los sacramentos? Cuantos sacramentos son? Son importantes para m los sacramentos? Porque? Hasta este momento con cuentos sacramentos cuentas? BUSCAMOS LUZ SOBRE EL TEMA * QUE SON LOS SACRAMENTOS? Son signos eficaces de la gracia instituidos por cristo y confiados en la iglesia por los cuales nos es dispensada la vida divina. *SIGNIFICADO DE LOS RTIOS EN LOS SACRAMENTOS Los ritos visibles bajo los cuales los sacramentos son celebrados significan y realizan las gracias propias de cada sacramento, dan fruto en quien lo recibe con las disposiciones requeridas. *ESPIRITU SANTO Y LOS SACRAMENTOS El espritu santo dispone a la recepcin de los sacramentos por la palabra de Dios y por la fe que acoge la palabra en los corazones bien dispuesto. As los sacramentos fortalecen y expresan la fe. * LOS SIETE SACRAMENTOS DE LA IGLESIA Los sacramentos de la nueva ley fueron instituidos por cristo y son siete: Bautismo, confirmacin, penitencia, comunin, uncin de los enfermos, orden sacerdotal y matrimonio. Los siete sacramentos corresponden a todas las etapas y todos los momentos importantes de la vida del cristiano: dan nacimiento y crecimiento, curacin y misin a la vida de fe de los cristianos.
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*SACRAMENTOS DE LA INICIACION CRISTIANA Bautismo, confirmacin y comunin, mediante estos sacramentos se ponen los fundamentos de toda vida cristiana. La participacin en la naturaleza divina que los hombres reciben como don mediante la gracia de cristo. Los fieles renacidos en el bautismo se fortalecen en el sacramento de la confirmacin y finalmente, son alimentados en la eucarista con el manjar de la vida eterna y , as por medio de estos sacramentos de iniciacin cristiana, reciben cada vez con mas abundancia los tesoros de la vida divina y avanzan hacia la perfeccin de a caridad. *SACRAMENTO DEL BAUTISMO El santo bautismo es el fundamento de toda la vida cristiana, la puerta que abre el acceso a los otros sacramentos. Por el bautismo somos liberados del pecado y regenerados como hijos de Dios, llegamos a ser miembros de cristo y somos incorporados a la iglesia y hechos participes de su misin. El bautismo es el sacramento del nuevo nacimiento por el agua y la palabra. (Mateo 28, 19-20) *CONFIRMACION La confirmacin perfecciona la gracia bautismal en el sacramento que da el espritu santo para enraizarnos mas profundamente en la filiacin divina, incorporarnos mas firmemente a cristo , hacer mas slido nuestro vinculo con la iglesia asociarnos todava mas a su misin y ayudarnos a dar testimonio de la fe cristiana por la palabra acompaada de las obras. La confirmacin, imprime en el alma del cristiano un signo espiritual con carcter indeleble; por eso este sacramento solo se puede recibir una vez en la vida.( hechos 8,14-17) *COMUNION Es fuente y cima de toda la vida cristiana, contiene todo el bien espiritual .En ella cristo asocia su iglesia y todos sus miembros a su sacrificio de alabanza y accin de gracias ofrecidos una vez por todas en la cruz a su padre; por medio de este sacrificio derrama las gracias de la salvacin sobre su cuerpo que es la iglesia. (Lucas 22, 14-20) Es cristo mismo, sumo y eterno sacerdote de la nueva alianza, quien, por el ministerio de los sacerdotes, ofrece el sacrificio eucarstico es tambin el mismo cristo, realmente presente bajo la especies del pan y del vino, la ofrenda del sacrificio. *PENITENCIA Este sacramento se obtiene de la misericordia de Dios, el perdn de los pecados cometidos contra el y al mismo tiempo, se reconcilian con la iglesia a la que ofendieron con sus pechados ella les mueve a la conversin por su amor, su ejemplo y sus oraciones. Se le denomina sacramento de conversin porque realiza sacramentalmente la llamada de Jess a la conversin, la vuelta al padre de que el hombre se haba alejado por el pecado. (Juan 20, 22-23) *UNCION D ELOS ENFERMOS Este sacramento tiene por fin conferir una gracia especial al cr istiano que experimenta las dificultades inherentes al estado de enfermedad grave o de vejez.
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El tiempo oportuno para recibir la santa uncin llega ciertamente cuando el fiel comienza a encontrarse en peligro de muerte. Lo esencial de la celebracin de este sacramento consiste en la uncin en la frente y las manos del enfermo (en el rito romano) o en otras partes del cuerpo (rito oriente), uncin acompaada de la oracin litrgica del sacerdote celebrante que pide la gracia especial de este sacramento. (Santiago 5,14.) Otros dos sacramentos, el orden sacerdotal y el matrimonio estn ordenados a la salvacin de los dems. Contribuye ciertamente a la propia salvacin, pero esto lo hacen mediante el servicio que prestan a los dems. Confieren una misin partic ular en la iglesia y sirven a la edificacin del pueblo de Dios. *ORDEN SACERDOTAL El orden es el sacramento gracias al cual la misin confiada por cristo a sus apstoles sigue siendo ejercida en la iglesia hasta el fin de los tiempos; es pues el sacramento del ministerio apostlico. Comprende tres grados: episcopado, presbiterado y el diaconado. El diaconado: esta destinado ayudarles y a servirles. Por eso, el termino sacerdos designa en el uso actual a los obispos y a los presbteros, pero no a los diconos. La consagracin episcopal: confiere con la funcin de santificar, tambin las funciones de ensear y de gobernar. En efecto por la imposicin de las manos y por las palabras de la consagracin se confiere la gracia del espritu santo y queda marcado con el carcter sagrado. Los presbteros, como colaboradores dirigentes de los obispos y ayuda e instrumentos suyos llamados para servir al pueblo de Dios. ( 1 Timoteo 5, 17-22) * MATRIMONIO: La alianza matrimonial, por la que el varn y la mujer constituyen entre si un consorcio de toda la vida, ordenado por su mismo ndole natural al bien de los cnyuges y a la generacin y educacin de la prole, fue elevada por cristo y nuestro seor a la dignidad de sacramento entre bautizados. El MATRIMONIO EN EL PLAN DE DIOS: la sagrada escrituras se abre con el relato de la creacin del hombre y de la mujer a imagen y semejanza de Dios y se cierra con la visin de las bodas del cordero. La intima comunidad de vida y amor conyugal se establece sobre la alianza del matrimonio un vnculo sagrado. El mismo Dios es el autor del matrimonio. (Efesios 5, 21-33) *COMPROMISOS: A QUE TE COMPROMETE EL TEMA DE HOY?
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* CONCLUSION Los sacramentos no son una obligacin sin sentido, sino un medio para recibir la nueva vida que nos trajo Jess., Esta se fundamenta en la sagrada escritura .Son signos eficaces de nuestra alianza con Dios, medios para revivir el misterio pascual, instrumento de la accin transformadora de Dios (gracia) a travs del espritu santo y signo de nuestra respuesta a su amor. *CELEBRAR EPISTOLA (SECUENCIA), CANTO VEN ESPIRITU SANTO. En un momento de reflexin, cuestiona en tu vida, que sacramentos tienes hasta este momento; si aun has pedido al espritu santo para que sea fuente de amor de tu vida.
*BIBLIOGRAFIA Catecismo de la Iglesia catolica 2da. Edicin Autor: arzobispoJose Manuel Estepa Llaurens
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OBJETIVO Que el joven conozca el ciclo litrgico de la iglesia, valore su importancia de cada uno y as viva como un autentico cristiano que conoce su fe. PARTIMOS DE LA EXPERIENCIA Cuantos y cuales son los tiempos litrgicos? *En el siguiente esquema escribe la secuencia de los tiempos.
Se exponen sus esquemas, el coordinador aclara dudas que puedan surgir sobre el orden de los tiempos litrgicos. BUSCAMOS LUZ SOBRE EL TEMA. I. EL AO LITURGICO. La iglesia celebra a lo largo de un ao los principales misterios del cristianismo, y de esa manera los hace presentes en la vida espiritual de sus miembros.
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II. LA NAVIDAD. El tiempo de navidad tiene su preparacin penitencial con el Adviento, cuatro domingos anteriores al 25 de diciembre en los que la iglesia se identifica con el pueblo del antiguo testamento en espera del Mesas, se identifica con la virgen Maria en espera del nacimiento de su hijo y nos recuerda a los cristianos hoy que tambin esperamos la segunda venida del salvador al mundo. Color del tiempo de navidad: es el blanco y toda la liturgia se expresa el gozo por el nacimiento de Jess. III. ADVIENTO. Celebracin de la espera mesinica y de preparacin a revivir en la navidad esta presencia del Dios con nosotros, EMMANUEL. La iglesia recomienda el adviento para el arrepentimiento, la oracin intensa y las obras de misericordia. El color litrgico del adviento es morado. Se suprime el gloria pero no el Aleluya. IV. CUARESMA. Es una preparacin penitencial a la Pascua que son 40 das en los que la iglesia nos invita a arrepentirnos y hacer penitencia para convertirnos a Dios. En la cuaresma tiene lugar los dos nicos das de ayuno pedidos por la iglesia, el mircoles de ceniza y el viernes santo. La iglesia nos recuerda que nos debemos comer carne los viernes como signo de mortificacin corporal y como solidaridad con el hambriento. Por mandato la cuaresma es el tiempo del sacramento de la reconciliacin como renovacin de nuestra limpieza bautismal. Color litrgico: Morado. No hay gloria, ni aleluya. La cuaresma bien vivida nos lleva comprender y vivir mejor la pascua. V. PASCUA Significa el paso del seor originalmente es la fiesta juda con la que recuerdan su liberacin de Egipto. Nosotros somos el nuevo Pueblo de Dios de la esclavitud del pecado y de la muerte por la sangre del cordero sin mancha. Libres caminamos por el desierto de esta vida hacia la tierra prometida del reino de Dios. La pascua para nosotros los cristianos es, la pasin, muerte y resurreccin de cristo. Prolongamos la fiesta de la pascua durante 50 das, cuarenta das despus del domingo de Pascua recordamos la Ascensin del Seor. La 50 pascual llega a su plenitud con la fiesta de Pentecosts en la que celebramos la venida del espritu santo. VI. TIEMPO ORDINARIO Entre la navidad y la cuaresma hay un periodo de tiempo llamado tiempo ordinario que comienza con la fiesta del bautismo de Jess. Este tiempo se interrumpe para celebrar la cuaresma y la pascua y se reanuda al siguiente domingo despus de Pentecosts. Los de ms se distinguen por un nmero progresivo hasta el 34. Termina con la fiesta de Cristo Rey.
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CONCLUSIN El ao litrgico para la iglesia comienza con el adviento y termia en la fiesta de Cristo Rey, hay que poner atencin a cada tiempo litrgico, ya que cada uno nos acercan a nuestro seor de una manera muy particular, y si profundizamos no solo en lo terico si no sobre todo en los hechos, podremos conocer nuestra fe de tal manera que la vivamos en espritu y en verdad por la fe que profesamos. COMPROMISO A que nos compromete el tema que acabamos de compartir? CELEBRAR Realizar una oracin con un signo de cada tiempo litrgico. Adviento: velas Navidad: peregrinos pequeos Cuaresma: cruz Pascua: Resucitado Ordinario: Biblia ** Hacer la ofrenda a dios de vivir cada tiempo litrgico en mi vida y no solo como un acontecimiento o sucesos recordados de mi fe. BIBLIOGRAFIA Temas para Reflexionar en grupo Pbro. Sergio Guillermo Romn del Real Ediciones Paulinas
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MATERIAL COMPLEMENTARIO
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OBJETIVO. Que el joven aprenda lo bsico del manejo de la Biblia y su historia de salvacin, para que as viva en actitudes concretas a la luz del evangelio. Los siguientes textos te pueden servir de apoyo, existe mucho material sobre ello pueden usar el que mas se adapte a tu realidad juvenil
Los protagonistas del libro sagrado son Dios y el Hombre. Dios habla y acta realizando la salvacin; el hombre que escucha y vive esta salvacin. El hombre, es uno de los personajes de la Biblia, hay que entenderlo no aislada, sino visto en comunidad como pueblo. Dentro de este pueblo, encontramos como figuras importantes en el Antiguo Testamento a: Abraham, Moiss, David, los profetas, etc. Y en el Nuevo Testamento a: Jess, mara, los Apstoles, etc. 3. CONTENIDO DE LA BIBLIA
La Biblia contiene la historia de las intervenciones salvficas que Dios ha tenido para con la humanidad. Es la historia en la que el hombre en ocasiones ha colaborado libremente en el plan divino, y otras veces ha rechazado y se ha opuesto tenazmente a la salvacin ofrecida por Dios. No obstante la infidelidad humana Dios contina dndonos la salvacin 4. DIVISIN DE LA BIBLIA
4.1. Divisin fundamental. La Biblia se divide en dos partes fundamentales: el Antiguo Testamento (antigua alianza) y el Nuevo Testamento (nueva alianza). Los dos testamentos suman un total de 73 libros: 46 libros del AT escritos antes de la venida de Cristo y 27 de NT escritos despus de la venida de Jess.
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a. ANTIGUO TESTAMENTO: * Libros histricos o narrativos: 5 (encontramos historia y narraciones). * Libros didcticos: 7 (encontramos sabidura y poesa) * Libros profticos: 18 (encontramos la predicacin y la vida de los profetas) b. NUEVO TESTAMENTO * Libros histricos o narrativos: 5 (Evangelios y Hechos de los Apstoles). * Libros didcticos: 7 (las cartas de Pablo y otros Apstoles) * Libros profticos: 18 (el libro del Apocalipsis) 5. COMPOSICIN DE LOS LIBROS
5.1. Procesos de composicin. Para entender el proceso de composicin de la Biblia hay que tomar en cuenta, entre otras cosas, dos factores importantes: a. Diversos autores en un mismo libro. En el plan humano cada uno de los Libros de la Biblia puede ser el fruto de diversos autores de distintas pocas. b. Puesta por escrito. El pueblo de Israel fue experimentando la cercana de Dios que se le revelaba por medio de palabras y acontecimientos. Tanto las palabras como las acciones divinas fueron transmitindose de viva voz, y a la vez, interpretndose por la misma tradicin religiosa. Slo paulatinamente se fue poniendo todo eso por escrito hasta llegar a la redaccin final de los libros. Lo que tenemos escrito en la Biblia es la vivencia de fe que interpreta y transmite los acontecimientos. A veces un mismo acontecimiento es interpretado desde diferentes perspectivas segn la vivencia del autor y de su comunidad. Por ejemplo, la persona y el ministerio de Jess es presentado bajo diversos enfoques en los cuatro evangelios.
5.2. Fechas de composicin. Es difcil precisar con exactitud la fecha en que fue escrito cada uno de los libros de la Biblia; esto se debe por una parte, a la antigedad de los mismos, y por otra, a que en la composicin de cada uno de ellos intervinieron muchas veces diversos redactores, como ya lo explicamos. Globalmente podemos decir, que los libros del AT fueron compuestos entre el siglo X y el I a.C., y los del NT entre el ao 50 y 150 d.C. 5.3. Autores. Dios y hombre son los autores de la Escritura. Dios se vali de algunos hombres de la comunidad que, como verdaderos autores, pusieron todas sus capacidades para la composicin de los libros bblicos. Estos hombres, en la tradicin posterior, son llamados hagigrafos o escritores sagrados.
6.
6.1. Lenguas de la Biblia. a. En hebreo fueron escritos casi todos los libros del AT b. En arameo, algunas partes de los libros de Esdras y de Daniel. c. En Griego, algunos libros del AT: Sabidura y segundo de Macabeos; partes de Ester y Daniel; y todos los libros del NT.
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6.2. Versiones o traducciones. a. Dos de las principales versiones antiguas de la Biblia: de los LXX y la Vulgata. La primera es una traduccin del Hebreo al griego hecha por diversos autores judos entre el s. III y II a.C., contiene slo el AT en griego. La segunda, fue realizada en el siglo IV d.C. por San Jernimo, contiene el antiguo y el nuevo testamento en Latn. b. Muchas y muy variadas son las traducciones modernas de la Sagrada Es critura. Entre las principales en espaol, enumeramos las siguientes: Biblia latinoamericana, Nueva Biblia espaola, Nacar-colunga, Bover-cantera, Canteras-Iglesias, Biblia de Jerusaln, etc. La diferencia entre ellas radica no en el contenido, que es el mismo, sino mas bien en la tcnica, el estilo y el lenguaje de la traduccin, y en sus notas explicativas.
PREGUNTAS: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. Qu es la Biblia? Quienes son los protagonistas de la Biblia? Cul es el contenido global de la Biblia? Cules son las dos grandes partes de la Biblia y cuantos libros tiene cada una de ellas? Qu factores intervinieron en la composicin de la Biblia? En que fechas fueron expuestos los libros de ambos testamentos? En que lenguas fue escrita la Biblia? Quin es el autor de la Vulgata?
EL MANEJO DE LA BIBLIA
La sagrada escritura est compuesta por 73 libros, a los que identificamos con un nombre; cada uno de estos libros se pueden agrupar dependiendo del contenido de los mismos en: histricos o narrativos, didcticos y profticos. Pero para mayor facilidad del manejo de la Biblia, se utilizan otros signos: siglas o abreviaturas, puntos, comas, etc. De ellos y el uso que les damos hablamos en seguida. SIGLAS, CAPITULOS, VERSCULOS. Las siglas: Se da el nombre de siglas a las abreviaturas de los nombres de los libros, por ejemplo: Jn. = Juan ; Ex. = xodo. Nombre del libro: Cuando hay varios libros con le mismo ttulo, se pone un nmero antes de la sigla, indicando as que se trata del primero, segundo o tercer libro, por ejemplo: 2 Sam. = Segundo libro de Samuel; 3 Jn. = Tercera carta de Juan. Los captulos: Se llama as a los trozos largos en que se divide cada libro y se indica con un nmero relativamente grande que va despus de la sigla, por ejemplo: Jn 5, equivale a decir: Evangelio de Juan, captulo 5; 1 Re 2, esto es igual a prime r libro de los Reyes, capitulo 2.
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Los versculos: Son trozos ms pequeos que los captulos, son subdivisiones de ellos; en cada libro de la Biblia vara el nmero de los captulos y versculos, por ejemplo: Jn. 5,8 equivale a decir: Evangelio de Juan, captulo 5, versculo 4. Libros de un captulo: Cuando se cita un texto tomado de estos libros, los nmeros que se utilizan despus de la sigla corresponden a los versculos, por ejemplo: Jds. 5 = Carta de Judas, versculo 5;
SIGNOS DE PUNTUACIN
La coma: Siempre la encontramos en medio de dos nmeros e indica que el primero hace referencia al captulo y el segundo al versculo, por ejemplo: Mt. 4,2 significa Evangelio de San Mateo, capitulo 4, versculo 2. El punto: Este signo se utiliza para significar Y, por ejemplo: Gen. 3,1.9 equivale Libro del Gnesis, capitulo 3, versculos 1 y 9. El punto y coma: Estos signos cuando van juntos, equivalen a una nueva cita, despus de haber hecho una anterior, por ejemplo: Jn. 10,4;12,9 quiere decir Evangelio de San Juan, captulo 10, versculo 4 y captulo 12, versculo 9. Esto mismo se hace cuando las citas son de libros distintos, por ejemplo: Jn. 1,18; Mt. 5,8. El guin: Este signo equivale a decir AL, por ejemplo Jn. 7,4-8 quiere decir: Evangelio de Juan captulo 7, versculos del 4 al 8; Mt. 6,19-7,5 equivale a: Evangelio de Mateo captulo 6, ve rsculo 19 al captulo 7, versculo 5. La letra s: ordinariamente se utiliza al final de una cita, e indica, que adems de considerar la cita que se ha dado debe leerse el versculo siguiente, por ejemplo: Lc. 11,27s equivale a: Evangelio de Lucas, captulo 11, versculo 27 y siguiente. Si encontramos ss deben leerse los versculos siguientes que hablan del tema. Las letras a, b, c: Cuando despus de una cita hay algunas de estas letras, significa que los que buscamos est en la primera, segunda o tercera parte respectivamente, del versculo, por ejemplo: Gen. 4,3b indica que nos referimos al captulo 4, versculo 3 en la segunda parte. Estas letras sin embargo, son poco utilizados. Bibliografa: La palabra nos congrega Ediciones San Pablo
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Los temas que se abordaran en la historia de la salvacin son los siguientes: La creacin La desobediencia Abraham Moiss Los jueces y los reyes Los profetas hablan en nombre de Dios En espera del libertador
Yo estare contigo todos los dias hasta el final de los tiempos Sigue adelante nunca te canses Y recuerda yo voy delante de ti Jesucrusto
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