Fabiana Chirino Ortiz y Maggie Jaúregui

Violencia de género, desde las concepciones

y vivencias de los habitantes de
Ascensión de Guarayos del
Departamento de Santa Cruz, Bolivia
Gender-based violence as conceived and experienced by the inhabitants
of Ascención de Guarayos in the Department of Santa Cruz, Bolivia

Fabiana Chirino Ortiz

Psicoanalista miembro de la Asociación Psicoanalítica de Estudios Lacanianos
fabianachirinoo@gmail.com
Maggie Jaúregui
Psicoanalista miembro de la Asociación Psicoanalítica de Estudios Lacanianos,
docente e investigadora Universidad Autónoma Gabriel René Moreno (UAGRM).
Santa Cruz - Bolivia

Fecha de recepción: 5 de noviembre de 2016

Fecha de aceptación: 5 de diciembre de 2016

Las autoras declaran no tener conflictos de interés con la Revista APORTES.

Resumen Abstract

La violencia de género se ha convertido en los últimos Gender-based violence has become in the past years a
tiempos en un problema social y de salud pública social and public health problem of great concern due
de gran preocupación, debido al aumento de casos to the increase in cases of violence against women and,
de violencia hacia la mujer y en casos extremos de in extreme cases, “feminicides” (female homicides).
feminicidio. Los datos a nivel mundial, nacional y Data at the global, national and regional levels reflects
regional dan cuenta de esta situación, y han generado this situation and has generated interpretations from
lecturas desde distintas perspectivas. different perspectives.

El presente estudio abordó la problemática desde la The present study addressed the issue from the
perspectiva de las concepciones y vivencias de los perspective of the conceptions and experiences of
pobladores de la localidad Ascensión de Guarayos, the inhabitants of a town of Santa Cruz, Ascensión de
en Santa Cruz, Bolivia, para poder localizar en estas Guarayos, in order to identify practices in these social

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construcciones sociales prácticas que sostienen y constructs that support and reproduce violence or
reproducen la violencia o aquellas que la limitan. those practices that limit violence. The study, executed
El estudio realizado, desde el enfoque cualitativo, with a qualitative approach, followed the grounded
siguió la metodología de la Teoría Fundamentada, que theory methodology, which enables the construction,
permite construir a partir de los dichos de los actores, based on the actors’ statements, of guidelines of a local
lineamientos de una teoría local sobre un tema, en theory on a subject, in this case gender-based violence.
este caso, la violencia de género.
Due to the work’s magnitude, in the present article
Por la extensión de trabajo, en el presente artículo se only some of the results of the study will be presented;
presentarán solo algunos de los resultados del estudio, these correspond to the conceptions and experiences
que corresponden a las concepciones y vivencias sobre related to physical violence towards women and the
la violencia física hacia las mujeres, y las implicancias implications that the significance of the violence have
que las significaciones de la violencia tienen en la vida in the daily lives of the actors of this population.
cotidiana de los actores de esta población.
Key words: Gender-based violence, conceptions and
Palabras claves: Violencia de género, concepciones y experiences.
vivencias.

Introducción de amenaza o real, contra uno mismo, otra persona

o contra un grupo o comunidad, que resulta o puede
muy probablemente resultar en lesiones, muerte, daño
La OMS, define a la violencia como una de las psicológico, problemas de desarrollo o deprivación”
principales causas de la muerte alrededor del mundo, (OMS, 2012, p. 3).
para personas de entre 15 y 44 años de edad. Se trata de
un problema no solo privado, sino un problema social Por otro lado, un informe de la División de Desarrollo
debido a sus efectos negativos en el sujeto, la familia y Social del Banco Interamericano de Desarrollo propone
la sociedad. “El daño que provoca la violencia se puede como definición de violencia a aquellas “conductas e
trasladar a billones de dólares si se toman en cuenta los individuos que intenten, amenace, o infrinjan daño
gastos médicos que se efectúan en el mundo, producto físico y de otro tipo” (Buvinic, Morrison y Schiffer,
de hechos de violencia” (Ajenjo, 2006, p. 23). De allí 1999, p.5). Para el BID, la violencia puede categorizarse
que, en 1996, la Asamblea N° 49 de la Organización de diversas maneras, sin que estas categorizaciones se
Mundial de la salud, adoptó la resolución WHA49.25, excluyan entre sí, según las formas y manifestaciones
en la que se declara la violencia como un problema que presenta, según las víctimas de la violencia (quien
importante de salud pública, en constante aumento en ejecuta y quien se ve perjudicado por la violencia),
todo el mundo. según los agentes violentos, según la naturaleza del
acto violento (física, psicológica, sexual, etc.), según
El fenómeno de la violencia es altamente complejo, la intención del agresor (si tuvo un fin específico o fue
pues se manifiesta de diversas formas y ámbitos e emocional, según el lugar (si fue en el ámbito laboral,
incluye como actores a distintos sujetos, que ocupan escolar, etc.).
diferentes posiciones en las situaciones de maltrato.
De allí que una de las definiciones más difundidas En cuanto a la violencia dirigida a las mujeres,
sobre violencia es la de la OMS que considera violencia denominada violencia de género, en Santa Cruz el
al “uso intencional de fuerza física o poder en forma estudio denominado “Las Cifras de la Violencia”,

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realizado por Marcela Revollo (1994), señala que, del coincidencias entre los sectores socioeconómicos y
total de casos de violencia contra la mujer registrados educativos en cuanto a la actitud hostil del cónyuge
ese año, el 58,3% sucedieron en relaciones familiares, contra la esposa y los hijos, y diferencias en cuanto al
mientras que el 41,7% ocurrió fuera del ámbito familiar. aspecto cultural “la diferencia más interesante es que
En este estudio, se citan datos de la Policía Técnica en la zona occidental del país la gente ve más violencia
Judicial en los que indican que, del total de casos de hacia la esposa, mientras que en la oriental los hijos
denuncia de las mujeres por violencia, el 60,9% es por parecen ser un blanco preferido” (Dávila y Revollo,
violencia vivenciada en el hogar, mientras que en el 1994, p. 14). Otro aspecto central de este estudio es la
39,1% la violencia es no doméstica (Revollo, 1994). diferencia entre los tipos de violencia que predomina
en las poblaciones “camba” y “colla” de Santa Cruz,
En Santa Cruz, señala este mismo estudio, la violencia “violencia camba y violencia colla; la primera es física y
más ejercida hacia las mujeres es la psicológica, y brutal y la segunda es sobre todo de palabras” (Dávila y
vinculada a ella la violencia económica, donde “de cada Revollo, 1994, p. 19).
10 mujeres que han denunciado violencia psicológica y
otras formas, algo más de 3 demandan incumplimiento El 2009, los datos de la Casa de la Mujer, recogidos de
de asistencia familiar y más de 2 abandono de familia” 7 juzgados en base a 677 expedientes, muestran que el
(Revollo, 1994, p. 13), se trata de una forma de violencia 48% de las mujeres que sentaron denuncia e iniciaron
que en el 2004 no se encontraba contemplada en la ley, procesos legales contra sus cónyuges abandonaron sus
y que no recibía sanción desde la justicia ni desde la causas. La percepción de muchas mujeres es que el
percepción social. proceso no garantizó que sus derechos sean respetados,
como se visibiliza en las sentencias monitoreadas por
Así, el panorama de la violencia en Santa Cruz durante el observatorio de genero de la coordinadora de la
el 2004, es que el 44,9% de las denuncias presentadas mujer (Observatorio, Coordinadora de la mujer; 2001-
se referían a la violencia psicológica, el 35,9% a la 2010). En el punto extremo de la violencia de género,
violencia física y el 19,2% a la violencia sexual. Los datos se encuentra el feminicidio, asesinato de las mujeres
recogidos muestran que 68,5% de los casos de agresión por parte de su cónyuge, en muchos casos como final
física, 98,4% de intento de asesinato/homicidio, 97% de una larga historia de violencia de diferentes tipos,
de los casos de inasistencia familiar, 84,3% de los casos al respecto el Observatorio Manuela del Centro de
de abandono familiar y 73,3% de abuso emocional, Información y Desarrollo de la Mujer (Cidem) indica
fueron denunciados por mujeres que no sobrepasaban que al menos 59 mujeres bolivianas fueron asesinadas
los 36 años, lo que da cuenta de que la población de en los primeros seis meses del 2016 (enero a junio), “a
mujeres jóvenes es más vulnerable a la violencia de causa de la violencia ejercida, en la mayoría de los casos,
género (Gobierno Departamental de Santa Cruz, 2006). por sus parejas” (Peñaranda, 2016, p. 1). 59 casos entre
los cuales 36 “el asesino fue el esposo, novio, concubino
El estudio “Los Laberintos de la Violencia”, realizado por o la expareja de la víctima”. Mientras que los datos por
Amanda Dávila, en base a la “Encuesta sobre Violencia departamentos indican que la región boliviana con el
Doméstica” aplicada por encargo de la Subsecretaria mayor nivel de feminicidios fue Cochabamba, donde
de Asuntos de Género (SAG), dependiente de la hubo 21 casos; seguida por La Paz, con 16, y Santa Cruz,
Secretaria Nacional de Asuntos Étnicos, de Género y con 8, entre otras.
Generacionales del Ministerio de Desarrollo Humano
en el 2004, muestra que “el hogar se ha convertido en En este contexto, el presente estudio indagó las
un espacio donde acecha el peligro, sobre todo, para concepciones y vivencias de las y los pobladores de la
las mujeres y los niños en Bolivia” (Dávila y Revollo, localidad de Ascensión de Guarayos en el Departamento
1994, p. 1). Este estudio confirma que el 50% de los de Santa Cruz, sobre la violencia de género, para
encuestados de ambos sexos asegura que el problema visibilizar las prácticas de violencia que se instalan,
de la violencia es algo común a todas las familias de reproducen y naturalizan, así como las prácticas que
Bolivia, independientemente de la ciudad u origen limitan la violencia hacia las mujeres. Puntualmente, el
cultural de los partícipes (Dávila y Revollo, 1995). presente artículo presentará un aspecto de la amplia
Otro dato interesante de este estudio es que existen investigación: Las concepciones y vivencias sobre

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la violencia de género, en sus formas física, sexual, ello recurre a la inducción, luego a la deducción, y
psicológica y económica. finalmente a la verificación de los datos, que permitirá
la construcción de una teoría local sobre la violencia
de género dirigida hacia la mujer, asentada en las
concepciones de los actores acerca de la problemática.
Aspectos Metodológicos del
estudio Las técnicas utilizadas en la generación de datos
fueron: a) La Entrevista en profundidad, como medio
para lograr la expresión de sentimientos, modos de
El estudio planteó como objetivo general: Interpretar ver situaciones, experiencias de vida, perspectivas,
las concepciones Interculturales de violencia de b) Grupos de diálogo, generadas con un colectivo de
género, considerando la diversidad de ámbitos, grupos personas donde se procura indagar las concepciones
étnicos, género y generación en los que se producen que los participantes tienen sobre violencia de
prácticas de violencia explícita e implícita, así como género. c) Observaciones de Campo, que permiten
experiencias exitosas de protección y solidaridad de identificar situaciones de interacción social que
mujeres y hombres contra la violencia hacia la mujer, den cuenta de manifestaciones, tanto vivenciales
lo que permitirá construir lineamientos para acciones como comportamentales, respecto a las situaciones
efectivas y oportunas en el municipio de Ascensión de de violencia de género, de estos grupos también
Guarayos. derivaron grupos de trabajos con adolescentes sobre
el tema d) Revisión documental, indagación en fuentes
Mientras que los objetivos específicos fueron a) documentales de instituciones, prensa y otros que
Describir las percepciones e interpretaciones de los relatan procesos o sucesos sobre violencia de género
actores vinculados a la problemática de violencia de y permiten visualizar los vínculos, las relaciones, los
género que afecta a mujeres del municipio. b) Visibilizar imaginarios sobre la problemática. e) Entrevistas a
vivencias y prácticas de violencia explícita e implícita, Informantes claves, expertos y personas entendidas e
así como concepciones que tienden a la naturalización involucradas en la temática.
de la violencia hacia la mujer. c) Identificar experiencias
exitosas de protección y solidaridad de mujeres y La cobertura geográfica de la investigación abarca
hombres contra la violencia hacia la mujer entre siete barrios de un centro urbano culturalmente
instituciones, organizaciones y habitantes del diverso y posiblemente con algunas características de
municipio. Y d) Diseñar lineamientos para reflexionar interculturalidad y operadores de justicia y asistencial
en políticas públicas de prevención y protección de (Fiscal, Juez de Familia, Policía, FELCC, personal del
los sujetos inmersos en la problemática de violencia hospital, Gerente de Red de Salud) del municipio de
de género en el municipio. Los resultados que en este Ascensión de Guarayos. En cuanto a la muestra, no
artículo se exponen, corresponden al primero de los estuvo predefinida, por lo que el número de sujetos
objetivos del estudio. participantes de la investigación, se definió durante
el proceso de investigación. Resultando finalmente,
La investigación se inscribe dentro del tipo de hasta la saturación de los datos, 8 Grupos de Diálogo,
investigación cualitativa, que permite un acercamiento 11 Entrevistas a Informante Clave, 16 Entrevistas a
a la realidad que los actores construyen acerca de la Profundidad, 8 entrevistas a informantes claves, 36
violencia de género, desde un enfoque fenomenológico Grupos de trabajo con adolescentes y 420 Narraciones
y estructuralista, que se interesa por comprender los Escritas.
aspectos subjetivos, sociales y culturales que inciden
en las construcciones que los ciudadanos del municipio
de Guarayos realizan sobre la violencia hacia la mujer.
Dentro de la metodología cualitativa, se recurrió a Procedimiento
los planteamientos metodológicos y procedimentales
de la Teoría Fundamentada, que propone un camino La lógica de una investigación cualitativa, es donde se
de generación, análisis e interpretación de los analiza lo que dicen las personas, siguiendo un proceso
datos basados en la interrelación con la teoría. Para

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continuo de inducción/deducción hasta la saturación la inducción, como las interpretaciones realizadas

del dato. Es decir que “se generan más propiedades durante el proceso deductivo. Esta verificación se
de categorías hasta que los códigos están verificados puede realizar, ya sea mediante la generación de
y saturados y ya no producen nada nuevo” (Strauss, nuevos datos que fundamentan y avalan lo que
1987, p.18), dando lugar a la saturación de datos, se está interpretando y categorizando, así como
momento en que se deja de generar información y por a través de validaciones por aportes de la revisión
lo tanto se define la población que fue necesaria para la bibliográfica de la teoría existente sobre violencia
investigación. En este sentido, el estudio se desarrolló de enero.
en 5 fases:
e) Descripción e interpretación de la teoría generada:
a) Primera generación de datos: Inducción: El proceso Mediante la triangulación interpretativa, que
de inducción se refiere a iniciar la investigación implica relacionar los datos generados en la
con el trabajo de campo, de modo que el estudio realidad (los códigos en vivo), con la revisión
sea fundamentado en los datos generados por los bibliográfica de teorías existentes sobre el tema y
actores de la investigación. Mediante la aplicación las comprensiones del investigador se desarrolla un
de las técnicas cualitativas diseñadas. bosquejo de teoría local sobre violencia de género
en el municipio de Guarayos.
b) Análisis de datos generados: Deducciones: Es el
proceso de codificar los datos que se han generado
por la inducción. La codificación se realiza
mediante una categorización de los códigos en Los resultados del estudio:
vivo que se generan del lenguaje del campo real, concepciones y vivencias sobre
son las concepciones sobre violencia de género
que han construido los actores de la investigación. la violencia física y psicológica
Este proceso deductivo implica realizar las
primeras revisiones bibliográficas sobre teorías
hacia las mujeres
existentes y categorizar la información generada a
la vez que, viabiliza la realización de las primeras
interpretaciones, teorizaciones y/o hipótesis, que Violencia física hacia las mujeres:
deberán ser verificadas con un nuevo proceso concepciones y vivencias
inductivo.

c) Segunda generación de datos: Inducción: El La violencia física es una de las formas de violencia
proceso de inducción, deducción y verificación no más claramente definida y distinguida por los efectos
son pasos secuenciales, sino que se intercalan entre que ésta deja en lo real del cuerpo. La ley 348 del 30
sí, permitiendo el avance hacia la teorización, pero de Marzo de 2013, define a la violencia física como
siempre volviendo a la experiencia con la realidad, “toda acción que ocasiona lesiones y/o daño corporal,
donde se verifica la información generada, así como interno, externo o ambos, temporal o permanente,
se permite el desarrollo de nueva información. De que se manifiesta de forma inmediata o en el largo
la inducción surge una nueva pregunta, se deduce plazo, empleando o no fuerza física, armas o cualquier
determinada teoría o hipótesis y luego se vuelve a otro medio” (Art. 7, Ley 348). Se trata de un tipo de
generar nuevos datos de los cuales saldrán otras violencia instrumentalizada en tanto se recurre a un
preguntas, teorías o hipótesis. Este proceso se medio para causar daño físico a otro, que va desde
repite hasta que ya no se generan datos nuevos el mismo cuerpo hasta objetos con los que se daña a
(saturación). quien se dirige la violencia.

d) Análisis de los datos generados: Verificación: Es Respecto a este tipo de violencia las acciones que los
el proceso mediante el cual se corrobora tanto sujetos participantes del estudio describieron son
los datos categorizados que se han generado en pegar, golpear, huasquear, moretear, patear a la mujer,

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“el maltrato físico es cuando se le pega a la mujer, se Así mismo describe la corregidora de Guarayos: “el
le moretea o se le da... se le castiga físicamente” (GD4 hombre quiere hacer machismo, anda trae agua me
Participante 1. Grupo de varones. Barrio Buena Vista), voy a bañar, la mujer todo hace y tiene que ir a calentar
considerando estos actos como formas de responder el agua para que se bañe el hombre, tiene que traerle
a algún desencuentro, “a esa señora, su marido la su chinela, su toalla y su calzoncillo, y si no lo hace ahí
huasquea cada vez que se discuten o la cela” dice la empiezan los problemas, vos no me obedeces y empieza
Coordinadora de Servicios de Salud, aludiendo a una la discusión mal” (EIC2 Corregidora de Guarayos) dando
de las situaciones de violencia. cuenta de una posición de poder del hombre en el
ámbito familiar, donde se asume la posición de la mujer
Según los entrevistados, mucha gente en Guarayos como de servicio al varón, quien ante el incumplimiento
piensa que pegar a la mujer es tanto un derecho como siente el derecho de castigar a los hijos y, en el mismo
un deber de la función del hombre en la relación de lugar, a la mujer. Un Sacerdote entrevistado, describe
pareja y familiar. Ejercer el derecho a pegarle a la la forma de pensar del “hombre guarayo” “la huasca
mujer está sustentado en la condición de “ser hombre”- es para domesticar a la patrona, así que el hombre
según lo dicho por los sujetos- “yo puedo hacer lo que les tiene que pegar obligatoriamente”, prevaleciendo
yo quiera, soy hombre”, describe a modo de crítica la noción de que es un deber del varón de la familia,
una de las mujeres del Barrio San Antonio, aludiendo como forma de sostener una posición de poder y de
a esta forma de interpretar la función masculina en regular las relaciones intrafamiliares.
la relación de pareja, “ellos son los que mandan” dice
otra mujer en el mismo barrio, “a veces se sienten
los varones superiores a uno, se sienten más macho”, “Porque si uno llega cansao a la casa y que no
dando cuenta de una percepción no solo es sostenida haiga nada, que no le inviten ni un refresco ni
por los hombres, sino también por las mujeres, quienes nada, también eso es feo y ahora si uno agarra
a pesar del malestar, reproducen en el discurso estas a retearla ya ella se entona yo creo ¿no? Ahí
concepciones de ser hombre. está el desacuerdo ya… porque yo con mi mujer
yo trabajo en el campo y llego cansao, llego acá
En el mismo sentido, pegarle a la mujer es un deber a mi casa y está todo listo, mi comida, mi ropa
del hombre en el ámbito familiar, como forma de mi agua para bañarme… así que no hay por
castigo dirigida hacia los hijos como a la mujer cuando donde puej ¿no?. No hay por dónde hacerse el
no cumplen sus funciones o “se portan mal”, “algunas macho uno y por nada más que aporrearla a la
personas dicen que el maltrato es normal porque si un mujer… yo creo que no todas son iguales ¿no?”
hombre le pega a la mujer es por algo, porque la mujer (GD4 participante 4. Grupo de hombres. Barrio
no sabe cocinar, no limpia su casa” comenta una de las Buena Vista).
adolescentes, agregando además que “otras personas
dicen que es el deber del hombre porque el hombre es
la cabeza, mantiene a la familia que le da de comer, Este relato da cuenta de que “aporrear a la mujer”
que trabaja y que tiene todo el derecho de hacer eso” puede tener motivos, justificativos, que se vinculan al
(GT1 Adolescentes 5º C Sec.). El hombre, dice una incumplimiento de sus funciones en la familia, o a la
de las mujeres del Barrio Buena Vista, “puede hacer desobediencia al hombre. Se trata de un cumplimiento
todo, puede decir todo, puede hacer lo que le da la sostenido en el temor, en la obligatoriedad y no así en
gana y la mujer tiene que estar calladita y que no diga el deseo. “A veces llega a cenar o a comer y la mujer
nada” (GD3 Grupo 2 de mujeres Barrio Buena Vista). no le ofrece nada y ahí va la violencia, el maltrato, los
Sosteniendo que esto viene de tiempo atrás, “nadie les golpes” (GT4 Adolescentes 5º C Sec.), sostiene este
podía levantar la voz, entonces las mujeres deberían adolescente. “Depende de la mujer también, cómo
estar ahí a lo que él diga” (EIC. presidenta de la CEMIG), se porta con su marido, porque si ella le da motivo…
señala la presidenta de la CEMIG respecto a la relación entonces puej… yo creo que ahí está ya el desacuerdo,
dispar entre hombres y mujeres, solo por la condición la pelea y todo eso” (GD4 Participante 4. Grupo de
de género. hombres. Barrio Buena Vista). En los relatos se puede
evidenciar, que la responsabilidad del maltrato recae

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sobre la mujer, por no “obedecer”, o no “cumplir”, En la violencia de género, se trata de una relación de
mientras que la violencia estaría justificada como poder sostenida en el discurso familiar, transmitido
un medio de castigo para regularizar a la mujer y sus intergeneracionalmente. Al respecto un sacerdote
comportamientos, lo que da cuenta de una condición entrevistado señala “pareciera que el hombre tiene
de poder de lo masculino por medio de la violencia. ese derecho de levantar la mano, no lo ven como
maltrato ellos, la agresión es como un gesto de amor,
Estos aspectos remiten a una relación de poder en te aporreo porque te amo, a ellas parece que les gusta,
la que se establece una relación de servidumbre de porque más de una vez si alguien ha querido interceder,
la mujer hacia el hombre, por lo que impases en la ella es la que más se ha enojado y lo defiende” (EIC7.
vida cotidiana desencadenan una agresión a modo Sacerdote de la Iglesia Católica de Guarayos). Otros de
de “castigo” por no responder o no cumplir a los roles los entrevistados hicieron referencia a experiencias,
supuestos para la mujer. “Su marido borracho, aburrido donde desde la mirada externa, interpretan un
le pregunta a mi prima si había lavado su zapato y ella consentimiento a los malos tratos de sus cónyuges:
le dice que no porque no le dio el tiempo, entonces él se
enoja le grita y la maltrata sin piedad y la deja con una
herida tremenda” (NE. Hombre, 18 años. GT. 6D). Otra “cuando yo pasé, dejó de dar golpes, cuando
de las adolescentes participantes dijo al respecto: estaba llegando vi que estaba jalando para que
no vuelva para atrás, cuando pasé le empezó
a pegar de nuevo, pero ella dio marcha atrás
“…me contaron que mi vecino maltrataba a su se puso a llorar nada más, e iba para el lado
esposa creo que era porque ella no hacia bien del muchacho, ella iba para allá!!, pero qué,
las cosas, como cocinar, limpiar atender, etc. ¿le gusta que le pegue?” (EIC7. Sacerdote en
La mujer no se animaba a separarse porque suplencia. Iglesia de Guarayos).
sus hijos eran pequeños” (NE. Mujer, 17 años.
GT. 6B). “Otro de los casos refiere “una señora que es
mi vecina de enfrente su marido le pegó le dio
con un fierro en la cabeza y le hizo un tajo que
Por otro lado, se escuchó la referencia a otro tipo dijo el Dr. que son 8 puntos en la cabeza que le
de vínculo posible de sostenerse con la mujer, uno hicieron en ese rato, al hombre le pegaba a su
de los varones de otro barrio dice: “hay tipos, me he mujer. Llegó la policía y lo llevaron preso y al día
encontrado con hombres rudos, que dice que el hombre siguiente lo sueltan va donde la mujer y se queda
tiene que dominar toda la vida a la mujer, pero la mujer a vivir con ella y sigue viviendo hasta ahorita”
es para estar al lado del hombre, así dicen” (GD1 José (NE. Mujer, 16 años. GT. 5D).
Marcio Barrio San Antonio), ubicando el lazo con una
mujer del lado de la necesariedad, no sin una mujer,
dirá otro de los entrevistados “sin esa mujer uno es Por ello, el aparente consentimiento de muchas mujeres
nadie, no puede hacer nada uno sin la mujer, la mujer a las relaciones violentas, va más allá del pretendido
es todo para la casa, uno solito no puede hacer nada en “masoquismo femenino” y remite a dinámicas del
la casa, todo se arruina” (GD4 Participante 4. Grupo de lazo afectivo que algunas mujeres establecen con
hombres. Barrio Buena Vista). Frente a ello, se puede los hombres. Una de las entrevistadas expresa que,
localizar el lugar que tiene una mujer para algunos cuando su marido la maltrataba físicamente, él le
hombres: necesaria para la familia, para hacer en la decía: “vos tenés la culpa, vos me haces enojar”,
casa, para sostener un proyecto en la vida; la cuestión comentando ella: “cómo voy a tener la culpa, cómo voy
es el modo en que un hombre sostiene una mujer a a buscar que alguien me pegue… era ilógico, cómo una
su lado. Evidenciándose que, para muchos, el modo mujer va a buscar que le peguen” (EP3. Mujer 25 años),
transmitido y aprendido en el de la violencia, donde sin embargo, más allá del malestar que el maltrato
el gesto de amor se confunde con el acto violento, sin produce, se trata de un modo de sostener el lazo de
embargo, éste no es el único modo posible. pareja con un hombre, ante el temor de perder el amor
o reconocimiento por parte de su pareja.

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de violencia. Tres posiciones en las que el sujeto se

“Al menos antes era así - comenta uno de los puede posicionar, con la posibilidad de rotar por los
integrantes del Barrio Buena Vista, haciendo lugares del agredido, agresor, testigo en los distintos
referencia a que la mujer a pesar de ser golpeada momentos de la vida y en las diferentes relaciones
se queda al lado de su marido - qué les importa con el otro, pero también es posible encontrar casos
mi vida, si yo vivo mi vida, que le importa al en los que los sujetos, ni giran por los lugares ni salen
otro, o si me trata mi marido y me da huasca. Al del circuito, quedando “anclados” o identificados con
menos en el campo, nadie conocía, pero yo creo un solo lugar. Por ejemplo, un niño que observa la
que ahora ya tiene que mejorar todo, tiene que violencia del padre hacia la madre, puede ocupar más
haber una igualdad” (GD4 Participante 1. Grupo tarde, a partir de esta vivencia subjetiva temprana,
de varones. Barrio Buena Vista). las posiciones de agresor o agredido en sus diferentes
relaciones, quedando identificado a un solo lugar; pero
también pueden elegir algo distinto y renunciar a la
El problema es que estas acciones físicamente violentas, violencia como un recurso en el lazo con el otro, con
no dejan de tener consecuencias a veces muy graves ya su pareja o con sus hijos. De modo que es necesario
que “ha habido casos en que las han mandado hasta el pensar las posiciones de manera dialéctica, siendo
hospital” (EIC4. Sub comandante Provincial de la Policía la identificación a una posición el resultado de una
de Guarayos) o “llegan a cosas peores y causan daños dificultad para construir una salida posible al circuito
irreversibles, por ejemplo, llegan a asesinar a su pareja” de la violencia.
(EP16 joven de 18 años), dicen otros entrevistados.
En cuanto a la posición de las personas que observan,
Ahora, cuando uno de los integrantes del Barrio San o testifican las situaciones de violencia, se escucha
Antonio relata que él le dice a su mujer: “querés con frecuencia un sentimiento de impotencia, debido
que te de pa´tu cimbrón o te dé pa´tu puñete” y ella a que la violencia intrafamiliar es percibida como un
le contesta: “Vos ya estás usando la fuerza animal” problema doméstico o privado, en el que las personas
“¿Por qué? Porque el animal es a golpe, es a patada implicadas resuelven sus diferencias o conflictos “a
¿no?” (GD7 Grupo de varones Barrio San Antonio), su manera”, “Nos llegó un caso de una mamá que su
da cuenta de una nueva interpretación de la violencia esposo la maltrataba, y ese día la maltrató tanto que
física hacia la mujer. Denominar “fuerza animal” a la la dejó en cama, ni podía moverse. Le pegaba y otra
acción del hombre en este tipo de vínculo, denota vez volvía con él, y otra vez le hacía lo mismo y todos
una reflexión y una nueva significación que cuestiona veíamos con impotencia” (GD1. José Marcio - Barrio San
el proceder denominado machista, característico Antonio). Una joven en una narración escrita describía
de la cultura Guaraya, “característica tradicional “mis vecinos siempre paraban pelando cuando se iban
Guaraya, el machismo como mayor potencialidad de fiesta, llegaban a su casa a discutir, algunas veces el
del varón, entonces sometida la mujer en el golpe hombre les agarraba a puñetes a su esposa y los niños
físico, pero eso paulatinamente fue desapareciendo” lloraban mucho” (NE. Mujer, 18 años. GT. 6A).
(EIC3. Responsable del Dpto. de Recursos Humanos
- Municipio de Guarayos), aludiendo a los efectos de En la mayoría de los casos, son los vecinos los que
concientización que se vienen observando en Guarayos en primera instancia se enteran de las situaciones o
a partir de los programas que trabajan sobre esta prácticas de violencia que viven algunas mujeres en el
problemática, dando sentido a la afirmación de que ámbito doméstico, de allí que se trate de agentes que
“ahorita ya no es como antes porque él era el hombre dan cuenta a las autoridades, interponen un reclamo al
¿no? él era que huasqueaba, pero ahora no, no es casi cónyuge maltratador o remiten el caso a las autoridades
así” (GD5 Grupo 1 de mujeres. Barrio San Antonio). competentes como los comités de vigilancia contra la
violencia, defensoría, Slim. Estos son el relato de dos
En la violencia física se pueden escuchar tres posturas, jóvenes que describen situaciones de violencia en
la de la persona que la vive, la persona que la lo que intervinieron los vecinos en la detención de la
ejerce y las personas que observan las situaciones violencia y denunciar del hecho.

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 Fabiana Chirino Ortiz y Maggie Jaúregui

“llegaba borracho y comenzaba a discutir con “Mis vecinos siempre paraban pelando cuando
su mujer, siempre terminaban en una pelea se iban de fiesta, llegan a su casa a discutir,
con palos, ya sea patadas, puñetes manazos en algunas veces el hombre le agarraba a puñetes a
frente de los niños, la mujer gritaba de lo peor y su esposa y los niños lloraban mucho estudiante”
nosotros corríamos a ayudar. Todos los vecinos (NEA mujer de 18 años 6°A Sec.)
vinieron a saber por qué le pegaba y llevaron a
la policía y se lo llevaron preso” (NE. Mujer. 17 “En mi barrio, un vecino llegaba borracho y
años. GT.6A) comenzaba a discutir con su mujer, siempre
terminaban en una pelea con palos, ya sea
“Vi a mi vecino estaba tan borracho que llegó patadas, puñetes manazos en frente de los niños”
directo a pegar a su mujer y a sus hijos. La mujer (NEA estudiante mujer de 17 años 6°A Sec.)
no podía defenderse, tuvimos que ayudar a la
mujer. Estaba tan maltratada que tuvimos que “Mi vecino le maltrata mucho a su esposa……….
llevarla al hospital y luego denunciarlo a su llega a medianoche borracho y es directo a
marido” (NE. Hombre, 17 años. GT. 5E). golpear” (NEA estudiante mujer de 20 años
6°C Sec.)

Así, la reacción de los vecinos o transeúntes, testigos

de situaciones de violencia, oscilan entre la indiferencia Estas narraciones aseveran la importancia de sostener
como comenta un joven “en plena carretera al rato los Comités de defensa organizados en los barrios por
sale mi padre, y yo pensé que mi padre iría a meterse Proceso (ONG, que trabaja en cuestiones de género),
a defender a la pobre mujer que era maltratada, sin siendo que es en estos espacios en los que podrá
embargo, dijo “demás es meterse está borracho e identificarse con mayor profundidad las formas de
inconsciente” así que solo éramos espectadores de violencia más específicas tales como las referidas a
esa violencia” (NE. Hombre, 19 años. GT. 6B); y la los abusos sexuales, no sólo en la relación de pareja
participación activa, que va desde la denuncia hasta los conyugal sino también violaciones y maltratos sexuales
actos de defensa a la víctima y/o ataque al agresor, “un a mujeres en condición vulnerable, dado que los
hombre que estaba golpeando brutalmente a su esposa terceros pueden constituirse en agentes del control
-comenta uno de los jóvenes entrevistados- aquella social que en muchas ocasiones opera como red de
mujer no podía ni defenderse por los golpes, había protección de las mujeres y niños objeto de violencia
mucha gente que solo pasaba y no hacía nada, en ese intrafamiliar “si no fuera por los otros vecinos la señora
instante llegó una movilidad y de ella bajó un hombre se hubiera muerto, porque él ya la estaba ahorcando
que bruscamente lo agarró a golpes al hombre” (NE. mientras sus hijos estaban llorando al hombre lo
Hombre, 19 años. GT. 6D). metieron preso dos días y después lo soltaron” (NE.
Mujer, 18 años. 6B).
La figura del vecino y la vecina que intercede ante las
situaciones de violencia cobra fuerza en Guarayos. Desde la perspectiva de la persona que ejerce la
En narraciones que han realizado los estudiantes de violencia -en el caso de la violencia de género en la
secundaria en los grupos de trabajo realizados en el mayoría de los casos el hombre- ésta, se constituye en
colegio José Barrero Valverde, se puede observar que una respuesta ante la disconformidad, malestar o mal
abundan los casos donde la violencia ha sido identificada entendido en la pareja, lo que no funciona en el ámbito
por los vecinos. A continuación, las narraciones de los doméstico de los roles y funciones, en la sexualidad, en
estudiantes: la educación de los hijos, etc. “bueno en una familia,
más le afecta a la mujer, que uno es aburrido, a veces
llega con mal carácter, y ya es a renegar o a más a
guasquear y a veces llega hasta a golpear a las mujeres,
esa es la violencia donde más le afecta a la mujer”

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 Violencia de género, desde las concepciones y vivencias de los habitantes de Ascensión de Guarayos del Departamento de Santa Cruz, Bolivia

(GD7. Grupo de Varones. Barrio San Antonio). De modo violencia como un medio para imponer una voluntad,
que como plantea Ubieto (2008), “la violencia procura, en detrimento de la voluntad del otro. Se trata de
así, al maltratador una “solución” que enmascara su una situación en la que la pareja queda anulada en su
condición de sujeto afectado por la falta constitutiva de condición de sujeto, para quedar en el lugar de objeto,
todo ser humano. La violencia es la respuesta que él ha condición en la que se invalida el deseo, la voluntad,
elegido para abordar la relación al otro sexo” (Ubieto, la palabra, la decisión. “Yo escuché una vez que a mi
2008, p.2), y diríamos, para abordar lo que no funciona tía su marido le pegó a su mujer porque ella no había
en dicha relación. Uno de los entrevistados dirá que cocinado, cuando llegó su marido le pregunta porqué no
para él, la violencia está bien, ya que se trataría de una había cocinado, ella le dice que no tenía para comprar
forma de poner límite a la mujer, a los reclamos de para el almuerzo y se pusieron a discutir el marido
una mujer, lo que da cuenta de una dificultad propia después le pega hasta que ella se desmaya y la lleva
de limitar algo del exceso en la relación, del lado de después al hospital” (NE. Hombre, 17 años. GT. 6B).
la demanda de la mujer, pero fundamentalmente el
exceso de su lado vinculado a la sexualidad. En cuanto a las personas que viven la situación de
violencia física, uno de los aspectos que se asocian
a la mujer que es objeto de violencia es el miedo,
“Claro, yo opino que está bien ¿no? Porque que impide la renuncia al vínculo maltratante y la
habemos hombres muy choleros, nos encholamos, denuncia de este delito. “La mujer por miedo no iba y
llegamos y po, po, po la soqueteamos a la mujer, lo denunciaba a la defensoría porque el marido la tenía
la mujer reclama a uno porque uno llega con amenazada, la mujer cansada de eso tomó la decisión
pintura de mujer. Así que ahí empieza, empieza de ir a demandarlo a su marido, al día siguiente llegó a
la pelea ¿no? Yo digo está bien, por un lao bien, su casa la policía junto con la defensoría a arrestarlo al
por otro lao mal porque está digamos, la mujer hombre, lo llevaron, pero el hombre se escapó y quiso
se alza, se alza la mujer y ya lo frega a todos los asesinarla a su mujer” (NE. Hombre, 17 años. GT. 6B).
hombres” (EP14. Hombre de 35 años).
Se puede escuchar, cómo el miedo se constituye en
un afecto paralizante que retiene a una persona en la
Esto remite a un punto de intolerancia y malestar que posición de objeto de maltrato, en tanto no permite la
no pasa por el campo de la palabra, sino que se traduce ejecución de una acción que ponga límite a la situación
en puro acto, insulto, golpe. Al respecto Héctor Gallo, de violencia. Este relato ejemplifica lo señalado: “yo
psicoanalista señala “el acto violento en sí, aquel que viví en la casa de mi amiga y ahí vi lo que su marido le
surge sin control ni mediación simbólica, o que es la hacía cada vez que llegaba ebrio o aburrido, mi amiga
manifestación de un estallido inesperado que nos toma cada día llegaba de su trabajo asustada y no hacía
por sorpresa, ya no pertenece a la intención sino a una nada, porque su marido la golpeaba, la arrastraba de
presión tendenciosa. La tendencia a la destrucción es los cabellos, le reventaba la boca a manazos cuando
un silencio que acecha, una fuerza que, por no hablar, ella le quería explicar, sus padres de la chica también
desconoce el diálogo” (Gallo, 2006, p. 3). Se trata de le tenían miedo al hombre” (Mujer, 17 años. GT. 6B).
una tendencia que se presentifica ante el desencuentro Otros relatos, ubican el punto de anulación del sujeto
o malentendido, sin que medie la palabra, como señala que produce la violencia, quien por temor decide
un joven entrevistado: encubrirla y evitar la denuncia.

“yo he visto, no hay respeto entre ambos géneros “La señora no quería denunciar, tenía miedo,
cuando hay algún malentendido, un varón puede incluso dijo que era mentira, todavía le tapó al
faltarle el respeto por golpearle a una mujer (NE. esposo que no la había maltratado, pero todos
Hombre; 18 años. GT. 5E) sabíamos, todos los vecinos lo vieron, incluso
ella dijo que estaba enferma de los riñones, pero
era el maltrato” (GD1. Miembro del Comité de
De lado de la persona que ejerce la violencia, en este Vigilancia del Barrio El Progreso).
caso el hombre, se escucha con frecuencia el uso de la

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 Fabiana Chirino Ortiz y Maggie Jaúregui

Hombre, 16 años. GT. 6A). Otro de los casos ocurridos

“…ella sufre por los abusos de su esposo, bueno en la localidad, es relatado por otro de los adolescentes
ella no se anima a denunciarlo porque tiene “el hombre se pasó y la golpeó más que nunca hasta
miedo que él la deje. Él llega casi todas las veces que la mató a golpes. El hombre estando en ebriedad
borracho a su casa pues nunca llega a dormir no sabía qué hacer decidió que debía deshacerse del
sino primero tiene que golpearla, maltratarla, cuerpo partirla en pedazos y luego lo arrojó a la letrina”
y después abusar sexualmente delante de sus (NE. Hombre, 17 años. GT-6B).
hijas. Tiene miedo de quedarse sola y se dice
¿quién va a sostener a mis hijos?” (NE. Hombre, En los casos de violencia física, se escucha con
16 años. GT. 5°A). frecuencia que la violencia hacia la mujer, se traslada
hacia los hijos, en la medida en que se encuentran en
igual posición de dependencia que algunas mujeres
En la violencia física, a diferencia de los otros tipos maltratadas. Un caso relatado destaca este aspecto
de violencia se pone en juego el daño al cuerpo del “el padre regresaba a su casa y vio a su mujer con
otro, al cuerpo de la mujer, aspecto que se asocia a un amigo, él pensó que se la estaba haciendo, él se
una construcción: el cuerpo de la mujer es propiedad puso muy furioso, empezó a golpear a su esposa, la
del hombre, debido a que, en las concepciones de la golpeaba con todas sus fuerzas, empezó a golpear a
mayoría de los sujetos, el vínculo de pareja le otorgaría sus hijos, ellos no podían defenderse porque estaban
al hombre derechos sobre el cuerpo de la mujer, “su todavía muy pequeños” (NE. Hombre, 17 años. GT.6A).
mujer”. “Su marido le pegó de celos a su mujer la Otro relato, señala “un padre estricto que le pegaba
agarró del cabello y la metió a su cuarto para pegarle a su esposa y también a sus hijos cuando llegaba del
y luego agarró un fierro de su trabajo porque el marido trabajo, y empezaba a desquitarse con sus hijos y su
trabajaba en un taller, la dejó con moretones. Un día esposa” (NE. Mujer, 18 años. GT. 6C).
su marido la hizo llegar al hospital a la señora y tenía
muchos puntos” (NE. Mujer, 18 años. 5C). La agresión hacia los hijos en ocasiones se desencadena
cuando éstos se involucran para defender a la
Se pueden escuchar casos donde la agresión física va madre, frecuentemente cuando éstos han llegado
más allá de un impulso violento frente a una situación a la adolescencia y se enfrentan al padre “mi padre
de enojo o impotencia, y alcanza grados de crueldad maltrataba brutalmente a mi madre le pegaba, le jalaba
importantes, como el caso que relata uno de los los cabellos hasta dejarla toda golpeada. Mi padre era
jóvenes de colegio José Barrero Valverde, “yo escuché borracho, yo y mis hermanos teníamos mucho miedo,
una vez contar a un amigo que él había visto como un llegaba borracho porque empezaba gritar. Cuando mi
hombre por celos maltrató a su esposa tan feo, cruel. hermano quería defenderla a mi madre mi padre lo
Propinándole una golpiza con puñetes, patadas y aún pegaba” (NE. Mujer, 18 años. GT. 6D). Al respecto una
peor la chicoteó pues este señor estaba ebrio, más joven comenta cómo llegó a agredir a su padre como
aún, la dejó encerrada en su cuarto y se fue a seguir forma de defender a su madre:
bebiendo” (NE. Hombre, 17 años. GT. 6B). Se puede
escuchar un punto de exceso donde la mujer es
agredida, encerrada, dejada, aspectos que apuntan a la “Yo he vivido en mi familia que hubo mucha
degradación de la mujer a la condición de objeto resto. violencia, mi padre golpeaba a mi madre, le
agarraba de los cabellos, la arrastraba, la
Se trata de situaciones donde el daño infringido al pateaba. Mi madre hoy en día ya no está con él,
cuerpo puede alcanzar un punto radical como es la nos fuimos de esa casa, él la volvió a pegar, pero
muerte, donde se produce la eliminación y exterminio esta vez sí que no pudo, porque yo me metí y le
de la persona íntima o amada, que se ha tornado arañé todo el cuello” (NE. Mujer, 16 años. GT. 5E).
extraña, ajena. “Una vez aquí en Guarayos un hombre
golpeó maltrato y mató a su mujer por celos, según
cuentan que él la ahorcó. La gente de Guarayos se En muchas ocasiones la relación de poder, se sostiene
enteró y todos querían lincharlo, querían matarlo” (NE. a través de las amenazas de que si la mujer denuncia el

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maltrato se repetirá con mayor intensidad y crueldad,

generando una sensación imaginaria de que no hay “Yo en mi caso soy mucho más menor que mi
salida, “un joven le pegaba a su enamorada, en plena marido, yo tengo 28 y él tiene 40, me junté
calle al parecer fue por celos, él le reclamaba, y no la cuando tenía 17 años, será por la timidez porque
dejaba ni hablarla pobre chica se puso a llorar y le dijo él era mucho más mayor. Ha habido maltrato,
que lo iba a demandar el joven, le dijo que si se atrevía, hasta mis 20 años, hasta que yo crié más coraje y
le iba a ir peor todavía” (Mujer; 15 años. GT. 5E). Esta yo me le enfrenté a él. Cuando yo me enfrenté a
percepción muchas veces se asienta en vivencias en las él, fue por defender a mi hija. Él llegó borracho y
que los agresores quedaron impunes, las autoridades me la agarró a mi hija a querer corregir, yo me fui
no brindaron garantías de seguridad a las mujeres a comprar almuerzo, y cuando no estaba mi hija
denunciantes, o en la suposición de que la agresión se escondió, y él la agarró y la huasqueó. Cuando
dirigida hacia la mujer se extenderá a otras personas llegué, la pillé llorando, me fui le reclamé, yo le
cercanas, familia e hijos. dije a los hijos se les llama la atención o corregir
pero en sanito, cómo vas a corregir así!”. Ahí
Son muy pocos los casos en lo que se escuchó una fue la primera vez que me enfrenté por mi hija.
respuesta de confrontación de la mujer frente a las Ahora nada, discutimos, palabritas por ahí, pero
situaciones de maltrato, sin embargo, como casos no como antes” (GD2. Grupo de mujeres. Barrio
excepcionales algunas mujeres recurren al mismo Buena Vista).
recurso para contrarrestar la violencia recibida,
recurso que como señalan las entrevistadas no opera
como límite que regule la relación mortífera. Este Otra de las respuestas de las mujeres es la espera de
es el relato: “su marido llegó tan borracho que llega un cambio en el cónyuge, aludiendo a que el tiempo,
directo a pegar a su mujer, en ese momento la mujer la vejez, el crecimiento de los hijos, hagan de límite en
le echó con la sopa a su marido y no pudo detenerlo, la relación de violencia “el hombre empieza a insultar
por último, agarró el cuchillo que estaba en la cocina a su esposa con palabras muy feas y ella también le
y lo arañó un poco el cuello. La mujer se enteró que dijo sus verdades, y se enojó mucho y le dio un manazo,
había una demanda en contra de ella, la mujer entró empezó la pelea, ella lo arañó y la tiró al piso y la pateó
a la cárcel y su marido quedó con la potestad de sus con insultos hasta que se cansó. Esto pasaba cada vez
hijos menores” (NE. Mujer; 18 años. 6A). En otros que él se emborrachaba, ella no se atreve a denunciarlo
de los casos, la mujer responde con agresión física a porque dice que lo ama y espera que cambie algún día”
agresiones verbales, intensificando el circuito de la (NE. Mujer, 17 años. GT. 6B). Ubieto señala al respecto
violencia, “el hombre había llegado ebrio y su esposa “En el horizonte de esa relación tormentosa hay, para
le reclamaba diciéndole que era un mal ejemplo para muchas mujeres, la secreta esperanza de un signo
sus hijos y éste siguió diciéndole groserías, la mujer le de amor del Otro, que nunca llega y las deja fijadas a
da un golpe en la mejilla, el hombre reacciona brusco y esa posición de objeto de maltrato” (Ubieto, 2008, p.
es ahí donde le agrede físicamente a su mujer, sus hijos 3). Una de las mujeres participantes en un grupo de
tratan de defenderla pero ellos también se convirtieron discusión narra la siguiente vivencia:
en víctimas del maltrato” (NE. Hombre, 17 años. 6B).

Sin embargo, existe una diferencia entre confrontar y “le ha pegao harto y era un vientooooo fuerte,
enfrentar una situación de maltrato. Confrontar remite y como gritaba ella y los chicos lloraba una
a, “estar o ponerse frente a otra”, “parecerse a otra, bebecito lloraba y todingos los chicos lloraban y
convenir con ella” (RAE; 2013), es decir responder en después se fue el hombre, se salió y ella, ella se
la misma sintonía agresión con agresión, sea física o salía tras de él y las peladitas quedaron a gritos y
psicológica. Mientras que enfrentar, remite a “hacer le decían mamita no lo sigas, mamita no lo sigas”
frente al enemigo”, “hacer cara a un peligro”. Lo que (GD3. Grupo 2 de mujeres. Barrio Buena Vista).
llevaría a la posibilidad de tomar una acción frente a la
violencia.

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La violencia física a diferencia de las demás violencias, maltratador siempre responde de la misma manera, con
comporta un riesgo para la integridad física de la violencia. Sin embargo, más allá de los hechos que dan
mujer y la posibilidad de la muerte, por ello es una cuenta de que las cosas no cambian espontáneamente,
problemática que conmueve a los trabajadores de las en algunas mujeres persiste la esperanza de que el
instituciones de protección y los ubican en una posición hombre cambie por la vía del tiempo, de la madurez,
de impotencia frente a la gravedad de algunos casos de la toma de conciencia. Creencia que lleva a muchas
en lo que los procesos jurídicos legales tienen tiempos mujeres a sostener relaciones de maltrato hasta el
distintos a los de la urgencia subjetiva de la mujer objeto límite, donde la vida se pone en riesgo. La trabajadora
de violencia. Este punto es retomado por la trabajadora social de la Defensoría, Leonelda Flores señala:
social de la Defensoría de la Niñez y Adolescencia. “Da
pena cuando llegan mujeres realmente maltratadas,
muy maltratadas y lamentablemente el agresor ha “cuando llegan a un tope y se han cansado de
acabado totalmente con su autoestima. Entonces la ley recibir violencia, pero no es una violencia de 2
dice que toda situación de violencia contra la mujer hay años, ha sido una violencia de 20 años, todo tipo
que denunciarla inmediatamente. Pero es tan triste la de violencia, donde han llegado al extremo que el
realidad que cuando la persona está tan maltratada, marido ha tenido que apuntarle con un arma con
tan su vida corriendo peligro, lo único que pide es un amenazas de muerte. Ahí a ese extremo, cuando
acta de garantía, no quieren iniciar el proceso legal, las botaron de la casa, cuando le quemaron la
porqué el proceso es burocrático y aunque la ley casa, cuando estuvieron a punto de matarlas
determine plazos nunca se cumplen a cabalidad” (EIC1. recién ellas dicen basta, quiero denunciar. Hemos
Leonelda Flores, Trabajadora Social. Servicio Legal tenido aquí en San Pablito, tres casos donde el
Integral de la Mujer). marido ha tenido que quemar la casa, quemar
la ropa, amenazar con revólver, situaciones de
En este sentido, la falta de dispositivos de alojo violencia bastante fuertes, que atentan contra la
y protección de mujeres objeto de violencia en vida” (EIC1. Trabajadora Social. Defensoría de la
condiciones de extrema dependencia afectiva y Niñez y Adolescencia).
económica hacia el cónyuge agresor, produce el
retorno de las mujeres a sus casas muchas veces en
peores condiciones que las anteriores. “Muchas saben Estos aspectos llevan a formular la pregunta ¿por qué
que el maltrato se tiene que denunciar, saben que la ley una mujer sostiene relaciones de violencia por tanto
se tiene que cumplir, pero la dependencia económica tiempo?, ¿qué coordenadas subjetivas se producen
de la mujer al hombre es increíble, en otras palabras, para que una mujer insista en sostener una relación
se hallan incapaces de sobresalir, por eso necesitan de de pareja donde el cónyuge sólo responde con lo peor,
ayuda psicológica, orientación social e intervención la agresión, el insulto, el golpe, la destrucción de los
legal” (EIC1. Trabajadora Social. Defensoría de la Niñez bienes?. Uno de los mitos es el del masoquismo de
y Adolescencia). estas mujeres como explicación causal “¿será que
les gusta?”. Sin embargo, se trata de algo más sutil y
que tiene que ver con el lugar que una mujer se hace
y ocupa en el deseo de un hombre y el modo en que
Conclusiones se agencia este lugar. “Ser la amante eterna, siempre
dispuesta, de ese otro maltratador, para algunas
Como se va formulando, detrás del vínculo de violencia mujeres, supone darse un ser como mujer y sobre todo
se puede localizar una relación de dependencia, como madre. Ser nombrada, precozmente, para ocupar
económica, pero fundamentalmente afectiva, pues ese lugar sacrificial es un destino para muchas mujeres
se trata del modo en que una mujer tiene un lugar, víctimas de malos tratos, que las conmina a cumplir esa
logró hacerse un lugar en el deseo y en la vida de un profecía y de la cual no es fácil desentenderse, de allí la
hombre, aunque se trate de un lugar degradado. Se repetición del perfil de las parejas en la biografía de las
trata de una insistencia en ubicar en el otro, un signo mujeres maltratadas” (Ubieto, 2008, p.3).
de amor, formulando una demanda a la que el cónyuge

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escuchándose que en muchos casos la construcción
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sostiene y reproduce una relación de poder favorable
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pero también poder salir de él. “No es lo mismo poder Aires: Paidós.
ocupar y abandonar una posición que quedar fijado a
ella” (Ubieto, 2008, p. 4), De modo que, en cada caso, Geertz, C. (1989)b. La interpretación de las Culturas.
es necesario reparar en las coordenadas singulares que Barcelona: Gedisa.
conducen a los sujetos, hombres y mujeres, a ocupar García, C. (2004). La Víctima su vez, su voz. Revista
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