La Psicología de La Gestalt

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Denisse Mejia Moreno (100659098) Sección:16

La psicología de la Gestalt (también psicología de la manera o psicología de la


configuración) es una corriente de la psicología actualizada, surgida en Alemania a
inicios del siglo XX, cuyos exponentes más identificados fueron los teóricos Max
Wertheimer, Wolfgang Köhler, Kurt Koffka1 y Kurt Lewin.

La mente configura, por medio de ciertos principios descubiertos por esta misma
corriente, los recursos que llegan a ella por medio de los canales sensoriales
(percepción) o de la memoria (pensamiento, sabiduría y resolución de problemas).

El todo es más que la suma de sus piezas.

El axioma pretende describir que la organización elemental de cuanto percibimos está


relacionadas con una figura en la que nos concentramos, que paralelamente es parte
de un fondo más extenso, donde hay otras maneras.

En la década de 1930 se generalizaron las críticas a las afirmaciones de la Gestalt y,


entre tales críticas, destaca la hecha por la llamada psicología de la Ganzheit, liderada
por Felix Krueger.

Leyes o principios

Las leyes de la Gestalt, para la psicología de la Gestalt, son una secuencia de normas
que sostienen los principios de las percepciones desde los estímulos. Hay diversas
normas particulares, que se basan en 2 normas en general: la ley de buena forma y la
ley de figura y fondo.

Ley de figura y fondo

La figura es el área de la percepción en la que se concentra la conciencia y el fondo es


lo demás de la percepción. La percepción subliminal es la percepción del fondo que no
llega a hacerse figura y, por consiguiente, no llega a la conciencia, empero influye, de
cualquier manera, en el inconsciente.5 La percepción de figura y fondo puede depender
de componentes como por ejemplo la hondura, la distancia y la oclusión.
Denisse Mejia Moreno (100659098) Sección:16

Ley de pregnancia o buena forma

Las piezas de una figura que tiene "buena forma" o que indican una dirección o destino
común conforman con claridad unidades autónomas en el grupo. Esta ley posibilita la
simple lectura de figuras que se interfieren conformando aparentes confusiones, sin
embargo, en donde prevalecen sus características de "buena forma" o destino común,
se ven como desglosadas del grupo.

Antecedentes psicológicos

Immanuel Kant: La filosofía kantiana se refleja primordialmente en el raciocinio


trascendental que poseía Kant, que asigna a la imaginación como condición subjetiva y
'a priori' de la percepción, puesto que el fenómeno es ya una síntesis, una creación de
la mente, cuya materia viene de los estímulos (sensibilia), sin embargo cuya forma
obliga el hacer (verbo tun, en alemán) a partir de la imaginación, espacio y tiempo,
puesto que no lo único que hay, sino además según somos, conforme el yo imaginante
y pensante. La idea de que la imaginación hace viable el razonamiento sensible o su
trascendental actividad en nuestra "perspectiva" de todo el mundo fueron previstas ya
por el asociacionismo de David Hume, y mucho anteriormente que él por Juan Huarte
de San Juan, en su Examen de ingenios (1575).

Edmund Husserl: La fenomenología es conocida como la raíz teórica importante de


esta escuela psicológica, gracias a su comprensión de la vivencia consciente como una
vivencia fenoménica.

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