Cárites
Cárites
Cárites
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El río Cefiso cerca de Delfos estaba consagrado a ellas, y tenían sus propias festividades,
las Caritesias o Carisias, que son las fiestas de "Acción de Gracias", en las que se
practicaba el banquete "Charistía", en el que se comía torta de miel llamada piramús en
honor de las Cárites.
Diferencias regionales
Aunque se solía considerar que las Cárites eran tres, para los espartanos la tercera era
Cleta y no Talia. Algunas veces se mencionan a otras Cárites, entre ellas Auxo, Cari,
Hegemona, Faena y Pasítea. Pero aun así las Cárites seguirían siendo Aglaya, Eúfrosine
y Talia, aunque para los espartanos hubiera alguna otra más,pero esas serían las más
importantes y las más conocidas.
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Los beocios dicen que Eteocles fue el primer hombre en sacrificar para las Cárites.
Además, saben que estableció en tres el número de las Cárites, pero no tienen tradición
sobre los nombres que les dio. Los lacedemonios, sin embargo, dicen que las Cárites son
dos, y que fueron establecidas por Lacedemón, hijo de Táigete, quien les dio los nombres
de Cleta y Faena. Estos son nombres adecuados para las Cárites, pues son los que les
dieron los atenienses, quienes desde antiguo han adorado a dos Cárites: Auxo y
Hegemona. [...] Fue desde Eteocles de Orcómeno que aprendimos la costumbre de orar a
las tres Cárites. Y Angelión y Tectao, hijos de Dioniso, que hicieron la imagen de Apolo
para los delios, pusieron tres Cárites en su mano. Además, en Atenas, antes de la entrada a
la Acrópolis, las Cárites eran tres en número; a su lado se celebran misterios que no deben
ser revelados a muchos. Pamfos fue el primero de quien sabemos que cantó sobre las
Cárites, pero su poesía no contiene información sobre su número ni sus nombres. Homero
(quien también alude a las Cárites) hace a una de ellas esposa de Hefesto, dándole el
nombre de Gracia. También dice que Sueño era un amante de Pasítea, y en el discurso de
Hipnos aparece este verso:
«realmente me darás una de las más jóvenes Cárites» [1]
De ahí algunos han sospechado que Homero sabía también de otras Cárites mayores.
Hesíodo en la Teogonía[2] (aunque la autoría es dudosa, este poema es buen testimonio)
dice que las Cárites son hijas de Zeus y Eurínome, dándole los nombres de Eufrósine,
Aglaya y Talia. El poema de Onomácrito coincide con esta versión. Antímaco, aunque no
da el número de las Cárites ni sus nombres, dice que era hijas de Egle y el Sol. El poeta
elegíaco Hermesianax discrepa con sus predecesores al hacer también a Persuasión una de
las Cárites.
En el arte
Sobre la representación de las Cárites, Pausanias
escribió:
Galería
Mármol, copia romana de la Época Imperial de un original
helenístico (siglo II). (Museo del Louvre)
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Escultura en terracota de Jean-Baptiste Carpeaux,
actualmente en el Museo Soumaya (Plaza Carso)
Referencias
Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre las Cárites.
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El Juicio de Paris y las Tres Gracias como línea en el arte :
texto en el sitio Historia del arte erótico.
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title=Cárites&oldid=131157925»
Ettore Romagnoli.
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