INFORMACION QUE UN PARDILLO UNFV DEBE DE SABER

1.ORIGEN DE LA TUNA
El nacimiento de Las Tunas tal y como las conocemos hoy, en el siglo19. Nuestras más rancias
tradiciones dieron su fruto en este siglo creando la institución que hoy conocemos. Encontramos
las primeras noticias de la Tuna de Granada a finales del siglo pasado y principios del 20.
Medicina, Derecho, Farmacia y la Escuela Normal de Magisterio poseían sus agrupaciones en
estos años. Con la ruptura que en todos los órdenes produjo la Guerra Civil la Tuna del Distrito
Universitario de Granada se renueva por obra de un puñado de jóvenes estudiantes de los años
40, a la cabeza de los cuales se encontraba don Ernesto Ortiz Alamanzón. Así el 4 de diciembre
de 1948 la Tuna del Distrito Universitario hace su primer pasaca lles por las calles de Granada».
Dificilmente podria el Rey Alfonso 13 haber dispensado a la Tuna Universitaria de llevar Beca
(prenda propia de un grupo estudiantil, el conformado por los estudiantes que tenian su
residencia en Colegios Mayores, Menores o Militares) porque esa prenda, la Beca, no se
incorporó al hábito propio del tuno sino hasta después del conflicto fratricida (Tal afirmación,
quizás expropiada por Herr Goebbels a su creador para aplicarla como fórmula a un malévolo
plan de expropiarles la mente a los demás, sin embargo desconoce los principios por los cuales
funciona la mente humana.
(La tuna universitaria tiene sus raíces en la España medieval, donde los estudiantes de
universidades como Salamanca y Alcalá de Henares formaban grupos conocidos como "tunas"
para recorrer las calles, cantar serenatas y recolectar dinero para sus estudios)
1.1Otro origen
Para algunos su origen se ubica entre el siglo xiii o xiv con los continuadores de la tradición
goliarda: en la Edad Media era un tipo de clérigo itinerante (giróvagos o sarabaítas) que
aprovechaba la tradición de hospedaje de los monasterios para vivir sin trabajar destacándose
por su predilección por la música, la bebida, la comida, el juego y los amoríos. Otro origen, no
excluyente, sería el de los estudiantes pobres o sopistas, que vivían de la sopa boba que daban
gratis en los conventos a los necesitados. Estos sopistas se valdrían de sus habilidades
musicales, súplicas o picaresca tunante para cubrir al menos en parte sus estudios y medios de
subsistencia. Sea cual fuera el origen, dejarían con el tiempo una huella que se refleja ya en el
Siglo de Oro como estereotipo del estudiante de carácter alegre y pícaro que podemos encontrar,
por ejemplo, en el entremés cervantino de La cueva de Salamanca.
2. SIGNIFICADO DEL TERMINO ‘TUNA’
El término “tuna” tiene varias teorías etimológicas. Algunos creen que proviene de la palabra
“tunar” o “correr la tuna”, que significa llevar una vida viajera, tocando y cantando. Otros
sugieren que deriva de la expresión francesa “Roi de Thunes” (Rey de Túnez), utilizada para
designar a líderes de vagabundos. Además, se ha relacionado con la migración de los peces atún
y con la palabra “tunante”, que alude a estudiantes músicos y noctámbulos. En cualquier caso,
la Tuna representa un espíritu de hermandad y un sentimiento estudiantil que trasciende
fronteras, Para otros deriva de la palabra atún y hacen esta similitud de los tunantes por «la
naturaleza migratoria de estos peces y el carácter ambulatorio de los Tunos».3 Según esta teoría,
«Tunos» serían los trabajadores estacionales que se desplazaban hacia el sur de España
buscando trabajo, siendo este proporcionado por la temporada del atún del Mediterráneo. Estos
trabajadores de temporada pudieron haber inspirado a los estudiantes a llevar una vida errante.
3.Significado de sopa (España) ‘boba’ o ‘boa’ (Perú)
La sopa boba (llamada también sopa de peregrinos o, antiguamente, brodio1) es el conjunto de
guisos mezclados que componían las sobras de la comida de los conventos, y que se repartía a
los pobres que acudían a sus puertas, como caridad. También se llamaba así a los restos no
consumidos por los comensales del menú diario de una posada o taberna, que se les daba en el
siglo xiii a los llamados sopistas que, a cambio, tocaban o cantaban alguna pieza musical, o
recitaban algún verso o trova.2
4.Vida de un tuno o sopistas
La tuna en sus orígenes aglutinaba a aquellos estudiantes que por su condición económica no
podían costearse su estancia en la universidad, y trovaban por las fondas y mesones para
conseguir algo de dinero y un plato de sopa con los que mantenerse. Por esta razón se les
conocía como «sopistas», y se decía que vivían de la sopa boba.
Para tales menesteres portaban guitarras y bandurrias, y cantaban coplas populares. También se
servían de sus habilidades musicales para enamorar a las doncellas que pretendían. Constancia
de ello queda en la primera referencia escrita que hay sobre las tunas, que se encuentra en el
archivo de la Universidad de Lérida, y en la que se prohíbe a los estudiantes hacer rondas
nocturnas bajo pena de confiscarles los instrumentos.
No puede hablarse de tunos, hasta 1538, año en que los sopistas se acogieron a las viviendas
benéficas que les ofrecía la Instrucción para bachilleres de pupilos. A partir de ese momento,
comenzaron a cantar sin que en ello les fuera la supervivencia. Porque, entonces, los ya
exsopistas, en calidad de estudiantes veteranos, se hicieron servir como escuderos por los
«bobos», «pardillos» o estudiantes nuevos, a los que supuestamente debían apoyar, según la
norma, a cambio de legarles su gaya ciencia musical.
5.NOVATADAS (tuna)
El novataje es el periodo en el que los nuevos y futuros miembros de la Tuna se forman tanto en
los aspectos musicales como personales, siendo este proceso un método de reforzar los puntos
fuertes y débiles del joven, aunque con variaciones entre las distintas tunas, en general, los
nuevos miembros de la tuna son considerados indignos de portar el traje y la beca hasta haber
demostrado distintos grados de capacidad o pericia tanto musical como en los usos y forma de
comportarse de los tunos veteranos. El periodo de tiempo que los novatos y pardillos (un
pardillo posee traje pero no beca) deben pasar siéndolo varía, dependiendo de su velocidad de
aprendizaje.
Durante ese tiempo son considerados aprendices, es por ello por lo que ayudan a los veteranos
en el desempeño del tunar y están excluidos de «ciertos derechos», asimismo pueden ser objeto
de novatadas aleatorias a capricho de cualquiera de los miembros más veteranos (siempre con el
objetivo de que aprendan las habilidades propias de la tuna de esas novatadas. También es
tradición que novatos y pardillos traten de librarse de ellas, hacer que otro las cumpla y/o
cualquier otro menester que les aligere la carga, ayudándose mutuamente aunque acaben de
conocerse, pues esto es lo que hace hermandad). Transcurrido ese periodo, los novatos que
ameriten acceder al grado de veterano y portar la beca suelen pasar por un rito de paso en forma
de festejo privado en el que se les hace pasar una noche llena de diversión, hermandad, música y
risas. A la finalización de este, al nuevo miembro de pleno derecho de la tuna se le impone la
beca distintiva que le acredita como tal. En algunas tunas el rito de paso se realiza como
condición inicial para entrar en la tuna y acceder a la condición de novato. En otras, existen
grados de «impericia»: pardillo, novato, etc. hasta acceder al de veterano
6. Indumentaria
Las tunas se suelen clasificar según la facultad universitaria a la que pertenecen sus miembros:
así tendremos Tuna de Derecho, Tuna de Medicina, Tuna de contabilidad, Tuna de Económicas,
etcétera. En casos de universidades con menor antigüedad o tradición, suele haber una sola tuna
Universitaria, que englobe a estudiantes de varios estudios, e incluso en ciudades con varios
«distritos universitarios», crean una Tuna de Distrito (también con estudiantes de varios
estudios).
7.1 La indumentaria del tuno está compuesta de capa o manteo, jubón, camisa, calzas,
abullonadas o cervantinas sobre estas, zapatos o botas y finalmente la beca que es lo que
identifica a cada tuna y varía su color de acuerdo a la facultad a la que pertenezca según la
tradición española: rojo para Derecho, azul turquí para Ciencias, amarillo para Medicina, azul
celeste para Filosofía y Letras, morado para Farmacia, verde para Empresariales, naranja para
Economía, etcétera.
7.2 La primera representación iconográfica de un tuno se encuentra en la parte inferior del
pasamanos de la escalera del Rectorado de la Universidad de Salamanca, antiguo hospital
universitario, una pequeña talla que lo muestra con el bicornio decorado con cuchara y tenedor,
un instrumento de cuerda que parece una bandurria y capa.
En las representaciones correspondientes del siglo xviii, aparecen vestidos con calzón corto,
jubón y capa, y bicornio. En la actualidad las tunas se dividen entre las de gregüesco o trusas y
las de calzón corto.
-El jubón es una chaqueta ceñida al busto, con un abullonado en los hombros, denominado
«faroles» o farolas, cuyo color puede coincidir con el de la "beca" o ser totalmente negro. El
jubón se cita documentalmente por vez primera en la península ibérica en 1377, y en el siglo xvi
se generalizó su uso como prenda ligera.
-La camisa generalmente de color blanco. Aparece bajo el jubón, las castellanas en lugar de
botones emplean cordeles, aunque también las hay con encajes en los cuellos y puñetas de las
mangas.
-Como pantalones se utilizan los gregüescos o abullonados y el castellano o cervantino. Los
pantalones abullonados o gongorinos son cortos y anchos, y ceñidos a medio muslo, por la parte
inferior. Los castellanos o cervantinos son calzones (similar a un pantalón corto) ceñidos bajo la
rodilla por medio de una hebilla, usados sobre todo en los siglos xvi y xvii.
-Las calzas, mallas o medias, son prendas que cubren el pie y la pierna hasta la cintura,
usándose bajo los abullonados o gregüescos. Con los pantalones abullonados se utilizan medias
calzas, o simplemente medias, que cubren toda la pierna.
-La beca es la banda de paño, seda o fieltro, de color que identifica a cada rama universitaria, y
se coloca sobre el pecho y los hombros, en forma de V (uve). Antiguamente indicaba que su
portador estaba becado por su universidad, y como becario disponía de una ayuda que le hacía
menos costosa su estancia en la misma. Los colores de la beca y el escudo que en ella figura
bordado identifican la universidad y la escuela o facultad en la que estudia el tuno. La beca es
entregada al tuno por sus compañeros cuando estos consideran que ha alcanzado el grado
suficiente de conocimientos musicales y veteranía suficiente para el desenvolvimiento en las
diversas situaciones que en las actividades de la tuna se dan, y puede así representar
correctamente a su tuna. El acto en el que se entrega la beca es llamado «bautizo».
7.3 La beca es un distintivo que llevaban los alumnos de los colegios universitarios sobre el
ropón o manto del mismo o distinto color que este, color que señalaba el colegio en el que
estudiaban, y significaba que gozaban de una beca para sus estudios. Hoy en día, ya perdido este
significado, la utiliza cualquier estudiante, aunque solamente en determinados actos
protocolarios, como por ejemplo en las graduaciones y ceremonias de licenciatura de los
alumnos universitarios.
La beca es una faja de paño que cruza por delante del pecho desde el hombro izquierdo al
derecho y desciende por la espalda con mayor o menor longitud, según el estilo propio del
colegio. Generalmente, llevaba cosido en un extremo una pieza de forma toroidal (una rosca)
forrada que, en los orígenes, servía de bonete a los colegiales.
Hoy en día la beca es igualmente empleada y característica de las tunas universitarias.
Su nombre viene de lo mismo que actualmente: el becado tenía, de alguna manera, sus estudios
pagados por una fundación (Colegio Mayor, Colegio Menor, Convento), y tenían el color
correspondiente a dicha fundación. En la Salamanca de la época clásica, el color daba nombre a
los colegiales, generalmente con nombre de pájaros (cigüeños, los de San Esteban, verderones
los del Colegio de San Pelayo, etc.)
COLORES ACTUALES
En España, ahora, las becas han tomado el color tradicional de cada un de los estudios
universitarios del centro, o los colores de las nuevas titulaciones, de la siguiente manera:
Ramas principales de conocimientos:
azul celeste: Artes y Humanidades.
azul turquí: Ciencias.
gris claro: Ciencias de la salud.
naranja: Ciencias sociales y jurídicas.
marrón: Ingenierías y Arquitectura.
Estudios con tradición histórica:
rojo: Ciencias jurídicas
amarillo: Estudios de medicina
azul celeste: Humanidades
azul turquí: Ciencias
verde: Veterinaria
naranja: Ciencias económicas y empresariales; Ciencias políticas y sociología
blanco: Bellas artes; Teología
marrón: Arquitectura; Ingenierías
malva: Psicología
fucsia: Odontología
gris: Ciencias de la información
verde claro: Ciencias de la actividad física y el deporte
Y más modernamente:
En esta lista se incluyen las licenciaturas y diplomaturas y sus equivalentes actuales de "Grado
Universitario"
verde: Nutrición y dietética; Relaciones Laborales; Biblioteconomía y documentación; Derecho
canónico.
morado: Farmacia.
naranja: Gestión y administración pública; Relaciones laborales; Trabajo social; Turismo;
Ciencias del trabajo.
azul celeste: Educación social; Antropología social y cultural; Filologías; Geografía; Historia;
Traducción e interpretación; Psicopedagogía; Pedagogía; Lingüística; Magisterio y Maestrías
educativas.
gris perla: Enfermería; Podología; Fisioterapia.
azul turquí: Estadística; Ciencias físicas; Ciencias matemáticas; Ciencias geológicas; Ciencias
químicas; Ingeniería química; Ciencias del mar; Máquinas navales; Navegación marítima;
Radioelectrónica naval; Náutica y transporte marítimo; Óptica y optometría; Biología;
Bioquímica; Biotecnología; Ciencias ambientales; Enología; Ciencias y Técnicas estadísticas.
lila: Logopedia
gris: Terapia ocupacional; Comunicación audiovisual; Periodismo; Publicidad y relaciones
públicas; Ciencias Gastronómicas y artes culinarias.
rojo: Criminalística; Derecho.
burdeos: Ciencia y tecnología de los alimentos.
En algunas titulaciones, la facultad puede determinar si elegir el color específico del estudio u
optar por elegir el color de la rama de conocimientos.
Además existe la posibilidad de que una facultad o centro determine una tonalidad diferente
para las becas de un estudio, siempre manteniéndose en la línea cromática determinada por la
CRUE (Conferencia de Rectores de las Universidades Españolas); Como ejemplo en algunos
centros el color correspondiente a Nutrición y dietética es el "verde oliva", pero este es sigue
perteneciendo al mismo color estipulado en el listado (verde).
8. CURIOSIDADES
Hay algunas curiosidades: la Tuna Compostelana (no lleva beca, porta cosida en el jubón una
Cruz de Santiago bordada) y la Tuna de Distrito de Granada (lleva al pecho el escudo de la
Universidad de Granada), la conocida como Tuna de Peritos de Sevilla (o Tuna de Peritos e
Ingenieros Técnicos Industriales) lleva un fajín blanco impuesto en honor a su anual acto de
ofrenda a la Virgen de la Inmaculada Concepción (acto que forma parte de las fiestas
tradicionales de Sevilla, en la noche del 7 al 8 de diciembre).* Otra prenda importante en la
indumentaria del tuno o la tuna es la capa que es una prenda de vestir larga y suelta, sin mangas,
abierta por delante, que se lleva sobre los vestidos. No es otra cosa que el manteo de los
estudiantes antiguos, de origen eclesiástico. La capa, además de fiel protectora del tuno en sus
noches de frío, representa dos de las condiciones fundamentales de los mismos: la de viajeros
infatigables y la de galán. Sobre su capa se exhiben los escudos de las ciudades y países que ha
recorrido en sus correrías. Muestra asimismo cintas multicolores bordadas con dedicatorias
cariñosas por mujeres que demuestran así al tuno su afecto o su amor, las cuales ellas portaban
en sus cabellos y se las entregaban durante las serenatas. Provengan de pretendientes, de una
madre, o de las amigas, como reza la canción Tuna Compostelana: «cada cinta que adorna su
capa guarda un trocito de corazón». Actualmente, las damas no portan cintas en sus cabellos,
por ende llevar cintas en las capas deja de tener un respaldo histórico-cultural, sin embargo se
sigue continuando con esa tradición.
9. MUSICA
La guitarra que se utiliza como acompañamiento armónico de la melodía. La melodía la crean
las voces y los cantos, que se apoyan en la bandurria (primera voz) y el laúd español (segunda
voz). El contrabajo se ha convertido en la actualidad en un instrumento habitual en muchas
tunas, complementado armónicamente el conjunto de cuerdas. No nos podemos olvidar, sin
embargo, de otro instrumento característico de la música estudiantil: la pandereta, así como
también podemos encontrar al pandero y las castañuelas. En si son los instrumentos armónicos
como guitarra, laúd, que acompañan el canto y las melodías hechas por los instrumentos como
bandurria , mandolina , violines , por mencionar algunos seguidos de percusiones como
pandero,tambores , castañuelas, maracas, bongos para darle ritmo a la música iberoamericana.
El instrumental es basado en la movilidad de los músicos ya que se tienen que desplazar entre
callejuelas , patios escolares o casas para llevar serenata.
Además de los instrumentos básicos, sin los cuales no se podría crear música de tuna, utilizan
muchos otros que le confieren una riqueza muy especial. Estos han llegado gracias a la fusión
con la cultura de muchos pueblos, y también muchas veces por los propios instrumentos
regionales de las localidades de origen de la tuna. Entre los más destacados encontramos el
timple canario, la bandola y el charango. También suelen usarse en las tunas de todo el mundo
el cuatro venezolano, tres cubano, cuatro puertorriqueño y el acordeón para acrecentar la
variedad sonora. En la actualidad también se han añadido instrumentos de viento tales como la
quena y la flauta traversa.
En conclusión la tuna recoge la cultura musical de cada país y/o región que visita y la adopta en
su repertorio.
10. LA PRIMERA TUNA QUE LLEGÓ A AMERICA LATINA
Fue la tuna de farmacología de y Alcalá de Henares, hizo un recorrido por varios países con su
distintiva beca color morada, que curiosamente también es el color institucional de la
universidad, tiempo después varios muchachos queriendo imitarlos crearon sus propias tunas
con becas moradas en representación a ellos, pensando que todas las tunas tienen becas
moradas, tiempo después esto se hizo una tradición dependiendo de la tuna universitaria, ellos
tenían la opción de adoptar la beca morada o también la del color institucional de su universidad
.
11. Tunas en el Perú
En el año 1962, llega al Perú la Tuna Universitaria de Madrid, la cual realizaría una
serie de presentaciones en nuestra capital y, también, dejaría un LP de la disquera Sono
Radio. Al año siguiente, se fundaría la Tuna de la Universidad San Cristóbal de Huamanga
siendo la primera Tuna universitaria del país y una de las más antiguas de América Latina.
● Tuna de la Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga
● Tuna de la Universidad Peruana Cayetano Heredia
● Tuna de la Universidad Nacional San Agustín de Arequipa
● Tuna de la Universidad Nacional Agraria la Molina
● Tuna de Derecho de la Universidad de San Martín de Porres
12. TUNA UNFV INFO
La Tuna de la Universidad Nacional Federico Villarreal, nace un 3 de enero de 1997 siendo
apadrinados por la Tuna de la Universidad Nacional Agraria La Molina y la tuna de medicina de
la universidad San Martin de Porres Medicina.
la tuna villarrealina ha participado en diversos festivales y certámenes nacionales e
internacionales, teniendo como principales participaciones la de La Serena, Chile (Encuentro
Internacional de Tunas y Estudiantinas); Iquique, Chile (Encuentro Iberoamericano de Tunas y
Estudiantinas); y Aveiro, Portugal (Festival Internacional de Tunas de la Universidad de Aveiro).
En el año 2022 realizó una gira por las principales capitales europeos, visitando países como
Portugal, España, Francia, Italia, Alemania, Holanda, Bélgica. En el 2023 participó en el
Certamen Internacional "Civdad de Mechuacan", realizado en la ciudad de Morelia en México.
Actualmente la Tuna de la Universidad Nacional Federico Villarreal está integrada por 44 tunos
entre estudiantes y egresados
-el lema es: hermandad-tradicion- humildad
-Significado de la estela de raymondi en la beca de un tuno unfv: La descentrificación de la
educación

13. INFO UNFV

La Universidad Nacional Federico Villarreal (UNFV) se creó como Universidad
Autónoma el 30 de octubre de 1963, mediante ley número 14692, promulgada por el gobierno
constitucional del presidente Fernando Belaunde Terry.
La UNFV ostenta con orgullo el nombre del insigne sabio peruano Federico Villarreal,
quien durante su vida incursionó en casi todos los campos del saber humano, dedicándose
íntegramente al estudio de las ciencias y de la investigación.
El origen de la Universidad Villarreal se remonta a la época en la que funcionó como
filial en Lima de la Universidad Comunal del Centro (UCC) del Perú, fundada en diciembre de
1959 y que contó con fines de acuerdo con las especialidades que ofrecían.
Como la actividad académica de la Universidad Comunal estaba circunscrita a la ciudad
de Huancayo, en 1960 un grupo de empleados bancarios limeños realizaron una asamblea en la
cual acordaron constituir un comité pro- facultades de Lima.
En 1961 se reconoció a la UCC como Universidad Nacional del Centro del Perú. Al
surgir diferencias con la sede central, los docentes y estudiantes de la filial Lima, en sesión de
consejo universitario del 21 de enero de 1963, declararon su autonomía y solicitaron al gobierno
se les reconozca como tal.
El 18 de octubre de 1963 el Congreso de la República, presidido por el senador Julio de
la Piedra, aprobó la ley 14692 que reconoce como Universidad Nacional Federico Villarreal a la
ex filial de Lima, promulgada por el gobierno central el 30 de octubre del mismo año.
El 24 de mayo de 1964 se eligió al doctor Óscar Herrera Marquis como primer rector.
CON MUCHO CARIÑO PARA MIS

HERMANOS 💜