Arte

APRECIACIÓN DEL ARTE Y
CULTURA
UNIDAD 3
COSTUMBRES Y TRADICIONES NACIONALES Y
REGIONALES DEL ECUADOR.
TEMA 5:
JUEGOS, FIESTAS, COSTUMBRES DE LA REGIÓN
COSTA, GALÁPAGOS, SIERRA Y AMAZONÍA.
Ing. Pedro Ricardo Arévalo González, Mgtr.

OBJETIVO
Entender los conceptos básicos sobre

los juegos, fiestas, costumbres de las
regiones del Ecuador y su importancia
en la construcción social.
SUBTEMAS
» Subtema 1: Juegos, fiestas, costumbres. Costumbres

y regionales del Ecuador: Costa y Galápagos.
ACTIVIDAD DE INICIO
Observar el siguiente video:
https://youtu.be/2qajDJ-gEXU
Patrimonio Cultural Inmaterial
.
Según la Convención, el Patrimonio Cultural Inmaterial

refiere a “los usos, representaciones, expresiones,
conocimientos y técnicas -junto con los instrumentos,
objetos, artefactos y espacios culturales que les son
inherentes- que las comunidades, los grupos y en
algunos casos los individuos reconozcan como parte
integrante de su patrimonio cultural.
Este patrimonio cultural inmaterial, que se transmite de

generación en generación, es recreado
constantemente por las comunidades y grupos en
función de su entorno, su interacción con la naturaleza
y su historia, infundiéndoles un sentimiento de
identidad y continuidad y contribuyendo así a
promover el respeto de la diversidad cultural y la
creatividad humana”.
5
.
Los Ámbitos del PCI:

La Convención del 2003 es permisiva y flexible con las realidades y
particularidades culturales y metodológicas de cada Estado Parte. En lo
referente a la clasificación, el texto delimita el vasto universo de las
manifestaciones patrimoniales inmateriales en cinco ámbitos, mismos
que no son mandatarios o exclusivos, sino que variarían de acuerdo a
Patrimonio Cultural los criterios de los diferentes países:
Inmaterial
1) tradiciones y expresiones orales, incluido el idioma como vehículo
del patrimonio cultural inmaterial;
2) artes del espectáculo;
3) usos sociales, rituales y actos festivos;
4) conocimientos y usos relacionados con la naturaleza y el universo;
5) técnicas artesanales tradicionales
JUEGOS TRADICIONALES
Es importante considerar y rescatar los juegos tradicionales de nuestro país,
reconsiderando que son juegos divertidos que han sido transmitidos de
generación en generación y que aparte, de divertirnos rescatamos tradiciones
y costumbres de nuestros antepasados
Gran parte de estos juegos no necesitan más que nuestra imaginación y se

puede jugar varias horas seguidas ya que son muy entretenidos, si bien son
herencias de otras culturas hemos sabido adaptarlos como propios.
ALI CACATUA
• Se canta una canción mientras los niños se toman de las manos,
los participantes deben decir una palabra de la categoría elegida
y quien pierde va saliendo del círculo hasta que quede un
ganador.
PALO ENCEBADO
• Se usa un palo de 10 a 15 metros y se cubre de grasa, los
participantes deben subir a la cima y tomar la bandera, el
ganador es el que lo logre hacer primero.
ENSACADOS
• Se señala un lugar de salida, donde todos los participantes
deberán ya tener puesto el saco hasta la cintura y tomados de
las manos, es importante que se asigne a una persona que
controle la salida y la llegada al lugar fijado como meta.
FIESTAS TRADICIONALES
Las fiestas tradicionales en el Ecuador son una

muestra de cultura, tradición cultura e identidad de
un pueblo.
El origen de estas celebraciones es antiguo, con la

conquista española, la religión católica, encontró en
las fiestas indígenas su más perfecto aliado para
introducir su dogma
FIESTA DE LA VIRGEN DEL CARMEN PATRONA DE
LOS PESCADORES.
Los pescadores como gremio realizan activismos que

parecen "rituales propiciatorios". Cada cierto tiempo y
repetidamente año a año, el icono de la Virgen del
Carmen, patrona del mar, es objeto de un
comportamiento colectivo
San Pedro y San Pablo
Ubicación: Machalilla-Puerto López, Manabí.

Fecha de Celebración: Junio (Dependiendo de la parroquia se establece el día)
Descripción de la Fiesta:
La parroquia de Machalilla, está localizada en un contexto rural de clima tropical, donde el eje de la economía de
sus habitantes es la pesca y el turismo. En este sitio se realiza una gran fiesta tradicional, cultural y religiosa en
honor a sus patronos San Pedro y San Pablo. Esta fiesta católica tiene su origen en la colonización española.
Según los informantes, el evento se ha realizado desde hace más de sesenta años y con mayor intensidad desde
1981. Durante estas festividades se desarrollan varias actividades simbólicas y artísticas, que tienen la finalidad
de rememorar la vida y obra de estos Santos.
.
Ubicación: Ventanas, Los Ríos.

En estas fiestas se lleva a cabo la elección y proclamación de la Reina del Carnaval

Ventanas, y el desfile de varias comparsas y carros alegóricos representados por
instituciones, barrios, clubes y ciudadelas, cuyas inscripciones se las realiza hasta una
Carnaval cierta fecha antes de su celebración en la Unidad de Cultura ubicada en el Centro
Comercial “Paseo del Río”. Existen premios ya establecidos para las comparsas desde
el 1er lugar hasta el 5to lugar. Así mismo para carros alegóricos.
de
Ventanas Ubicación: Ventanas, Los Ríos.
En estas fiestas todos los años se cuenta con la presentación de varios artistas
nacionales e internacionales de países vecinos. Importancia para la comunidad Se
pretende impulsar el turismo y seguir culturizando esta fiesta popular en el cantón.
.
Ubicación: Santa Rosa, El Oro

Fecha de Celebración: 15 de Julio
En la parroquia rural de Torata, la fiesta patronal se celebra el 15 de julio, en honor a
la Virgen de la Nube y San Vicente Ferrer. La organización es asumida
Carnaval completamente por la junta parroquial, la misma que se encarga de recolectar los
recursos económicos necesarios para las festividades a través de oficios emitidos a
de potenciales colaboradores (instituciones y personas particulares locales), bazares
(subastas de objetos donados) y venta de alimentos y bebidas durante las
Ventanas festividades.
Ubicación: Santa Rosa, El Oro

Actividades en Playón, Sabayán, Chilca, Guayabo y la Cabecera parroquial de Torata.
Este es quizá el evento secular más rerpesentativo de las fiestas, ya que se prolonga
hasta fin de año e incluye la participación de las parroquias aledañas de la Avanzada,
Zaracay, Piedras y Santa Rosa.
.
Ubicación: Olmedo, Manabí.

Fecha de Celebración: 12 de Octubre
En Manabí se dice que el rodeo montubio comenzó en el cantón olmedo por
iniciativa de un hacendado español. Originalmente se toreaban toretes luego de lo
cual eran sacrificados y su carne se entregaba a los participantes.
Rodeo
Todo esto se hacía como parte de los festejos de los santos patronos. Tiempo
Montubio después la costumbre fue retomada por un hacendado llamado Esaú Mieles con lo
que la fiesta habría quedado ya establecidas en su morfología y significación
Ubicación: Olmedo, Manabí.

Fecha de Celebración: 12 de Octubre
La fiesta es el “12 de octubre conocido
también como el día de la raza hacen su
RODEO MONTUBIO arribo a olmedo los representantes de las
OLMEDO. principales haciendas ganaderas de la
región e inclusive de la provincia del
guayas”.
FIESTA EN
HONOR A LA En la parroquia rural de Torata, la
fiesta patronal se celebra el 15 de
VIRGEN DE LA julio, en honor a la virgen de la
NUBE Nube y San Vicente Ferrer.
MACHALA.
ACTIVIDAD DE CIERRE
VIDEO DEL RODEO MONTUBIO

• Cuestionario interactivo Quizizz
https://youtu.be/hhWHTaDxXaE
UNEMI
BIBLIOGRAFÍA
» Armijos, S. M. (Octubre de 2013). Difusión de la música tradicional. Obtenido de Universidad Centra del Ecuador:
http://www.dspace.uce.edu.ec/bitstream/25000/2322/1/T-UCE-0009-139.pdf
» Cevallos, G. (1976). Arte Ecuatoriano. Quito: Ediciones Culturales U.N.P.S.A.
» Mejeant, L. (2001). Culturas y Lenguas Indígenas de Ecuador. Obtenido de http://icci.nativeweb.org/yachaikuna/1/mejeant.pdf
» Navarro, J. (2003). Contribuciones a la Historia del Arte en Ecuador. En J. Navarro. Quito: Sociedad Ecuatoriana de estudios
Históricos.
» Proaño Arandi, F. (2014). Literatura Ecuatoriana. ECURED, 11-19.
» Suárez, G. (1997). Algunas consideraciones sobre la orfebrería Latinoamericana. Colombia: Grupo Editorial lberoamérica.
» Villagómez, E. (Enero de 2010). Estilización de la gastronomía ecuatoriana. Obtenido de

http://repositorio.ute.edu.ec/bitstream/123456789/11555/1/41621_1.pdf
18
CULTURA
UNIDAD 3
TEMA 5:
JUEGOS, FIESTAS, COSTUMBRES DE LA REGIÓN
COSTA, GALÁPAGOS, SIERRA Y AMAZONÍA.
Ing. Pedro Ricardo Arévalo González, Mgtr

OBJETIVO
Entender los conceptos básicos sobre

los juegos, fiestas, costumbres de las
regiones del Ecuador y su importancia
en la construcción social.
SUBTEMAS
» Subtema 2: Juegos, fiestas, costumbres regionales

del Ecuador: Sierra y Amazonia.
ACTIVIDAD DE INICIO
Observar el siguiente video: El Inti Raymi , la fiesta del sol
https://www.youtube.com/watch?v=r0Mo66LFAHU
Fiestas tradicionales y costumbres: Sierra y Amazonía
Actualmente, es muy común encontrar en las “fiestas indígenas una mezcla de
personajes y de manifestaciones que responden a la aculturación de que fueron
sujetos nuestros antepasados, pero no por ello se puede negar que las fiestas
populares todavía mantengan su gran colorido en cada uno de sus detalles” (Ocaña,
2014).
“Los trajes de los principales personajes son muy llamativos, la música entonada al
compás del pingullo, el tambor, la flauta, la guitarra y el rondador dan el toque de
alegría y animan a los participantes”, además se da “la quema de la chamiza, los
fuegos pirotécnicos, las vacas locas, los castillos, la abundante comida y bebidas que
con gran generosidad ofrecen los priostes a los acompañantes” (Go Raymi, 2019).
Hay que reconocer que, pese a los años, “los pueblos indígenas todavía siguen
realizando sus fiestas en honor a los dioses de sus ancestros. Tal es el caso de la fiesta
del Inti Raymi o fiesta del sol, donde se dan gracias al dios Inti por las abundantes
cosechas y a la Pachamama por cuidar y bendecir los cultivos” (Go Raymi, 2019).
“Las celebraciones como el Corpus Christi, San Juan, San Pedro y San Pablo, con
características religiosas y paganas, se dan en el mes de junio en casi todas las
poblaciones indígenas de la serranía” (Go Raymi, 2019).
5
CARNAVAL
Entre los autos colectivos más concurridos encontramos:
Guaranda: Se realiza el tradicional carnaval de tres días con desfiles folclóricos, bailes, platos típicos –
llama la atención la bebida especial “pájaro azul”–, juegos con agua y harina.
El Carnaval de Guaranda tiene mucho de tradición aborigen. Surge a partir de la fiesta de Reyes y, en
ocasiones, en la Nochebuena, donde pueden verse, de vez en cuando, globos de agua mojando a los
transeúntes. La animación se marca más en los días siguientes, especialmente en los festivos, durante los
cuales, con las mixturas, el talco y los polvos de diversas clases, comienza a verificarse una original
transformación de los rostros de los moradores. Días más tarde, el entusiasmo crece reflejándose en la
recolección de aves de corral, ovejas, cuyes, etc., que serán sacrificados en los tres días de carnaval. Las
bandas musicales entonan aires bastante antes de la celebración.
Fiesta del Carnaval indígena de Caúar. Cañar.

Para los indígenas, el carnaval simboliza todo lo contrario de su vida cotidiana (pobre y penosa). En
consecuencia, la generosidad, la reciprocidad y la afirmación del parentesco, tanto ficticio como real, son
características de esta fiesta.
El domingo de carnaval, por la tarde, se escucha el sonido agudo y estremecedor del pingullo, que
anuncia la llegada del Carnaval. Los huasitupac son personajes que reciben a los carnavaleros con
cortesía y fraternidad, convidándoles con chicha y trago. Según la tradición, se les debe formular ciertas
preguntas por medio del canto y, si las responden en forma adecuada, tienen acceso a mejor comida:
cuy, carne de res, frutas, etc.
6
Inty Raymi Ecuador en la región Interandina, entre los meses de junio y julio, cada año se
celebra el tradicional "Inti Raymi" o Fiesta del Sol.
En la provincia del Cañar, esta celebración cobra un significado especial ya que el escenario
escogido para el ritual es el cerro Zhinzhuna, en la parroquia Ingapirca, lugar donde se
encuentran las ruinas arqueológicas de Ingapirca. El escenario perfecto para el Inti Raymi
es Ingapirca, El Inti Raymi Ingapirca es una hermosa celebración.tiene mucho realce
En los Andes, el "Inti Raymi" es una festividad del calendario agrícola en la que se celebra
el solsticio de verano y el tiempo de cosecha y se agradece a la Pacha Mama por los
alimentos otorgados.
Actualmente, en el Cañar el festejo se inicia con el baño ritual de purificación que realizan
los pueblos originarios de la zona en los afluentes de agua y que los alista para la nueva
época. El momento cumbre del festejo es el ritual del "Inti Watana", en el que, en una
ceremonia liderada por un "yachak" (chamán), se realizan las ofrendas al Sol y a la Tierra,
el Inti y la Pacha Mama, para que en el período venidero concedan mejores cosechas.
Mama Negra
23 y 24 de septiembre; 3 de noviembre, Latacunga, Cotopaxi.
La Fiesta de la Mama Negra es conocida también como fiesta de la Capitanía, de la Virgen
de las Mercedes o Santísima Tragedia. Se celebra en Latacunga el 23 y el 24 de septiembre
de cada año, pero ha sido “oficializada” por parte de las autoridades que representan a la
sociedad nacional y la celebran el 11 de noviembre en honor de la independencia de la
ciudad (Guerrero, 1991).
7
ACTIVIDAD DE CIERRE
VIDEO DEL CARNAVAL DE GUARANDA
https://youtu.be/CWPAqX91LwQ

UNEMI
BIBLIOGRAFÍA
Históricos.
» Villagómez, E. (Enero de 2010). Estilización de la gastronomía ecuatoriana. Obtenido de

10
CULTURA
UNIDAD 3
TEMA 6:
FIESTAS Y COSTUMBRES DECLARADAS
PATRIMONIALES DEL ECUADOR.

ACTIVIDAD DE INICIO
Observar detenidamente el siguiente video, al final del

mismo se realizaran preguntas
03:07
https://youtu.be/gYmlC2rhDdY
SUBTEMAS
» Subtema 1: Fiestas declaradas patrimonio

intangible.
OBJETIVO
Entender los conceptos básicos de los saberes, la cultura y el

rescate desde la percepción histórica como elementos
transversales en el convivir diario
FIESTAS DECLARADAS PATRIMONIO INTANGIBLE
FIESTA PROVINCIA/CAPITAL
Amazonia Cacao fino aroma Zamora Chinchipe
Técnicas de navegación Villamil
Costa La Marimba Esmeraldas
El Ecuador tiene 17 Blancos y Negros

Mama Negra
Manabí - Puerto López
Cotopaxi
manifestaciones culturales Fiesta de las flores y las frutas

Fiestas de San Pablo
Ambato
Pichincha
que son parte de la Lista Diablada Pillareña Ambato- Pillaro

Fiesta de los Inocentes Pichincha- Quito
Representativa del Patrimonio Sierra
Corpus Cristi Cotopaxi
Inmaterial Nacional:
Carnaval de Guaranda Guaranda
Pichincha - Valle de los
Los Rucos
Chillos
Paseo del Chagra Pichincha- Cantón Mejía
Cosecha de cereales Pichincha
CUARESMA SEMANA SANTA
Un rito que consiste en la

puesta de una cruz, hecha con
ceniza, sobre la frente. El
evento recoge a los devotos a
40 días de reflexión que desde
el miércoles de ceniza
Fuente: precede
(Tren, 2018)
a la festividad de la Semana
Mayor o Semana Santa
NOVENA Y PASE DEL NIÑO
Por lo general dan inicio días antes del 24 de

diciembre y celebran la anunciación, gestación
y nacimiento de Jesús. El pase del Niño,
“celebrado por el pueblo cuencano, empieza
como un cortejo desde la casa del prioste a la
iglesia para celebrar la misa del Niño.
Fuente: (Márquez, 2019)

.
Los Pases del Niño en Riobamba, son considerado una la celebración más
importante de todo el año y tiene un gran significado por que representan el
esfuerzo de mantener vivo las tradiciones culturales más antiguas de la ciudad
Los personajes de los pases del niño son priostes, sacha runa, diablo sonajero,
vasallos, los perros, curiquingue, danzante de Yaruquies y payaso tradicional.
La fecha de celebración es el 6 de enero.
DOMINGO DE RAMOS
Se celebra el ingreso de Jesús a Jerusalén, es

típico la presencia de grandes ramos y tejidos
de palma con ramas de laurel y olivo
FIESTAS DECLARADAS PATRIMONIO INTANGIBLE.
Inti Raymi
Cuando llega el Inty Raymi Ecuador en la región
Interandina, entre los meses de junio y julio,
cada año se celebra el tradicional "Inti Raymi" o
Fiesta del Sol.
En la provincia del Cañar, esta celebración cobra
un significado especial ya que el escenario
escogido para el ritual es el cerro Zhinzhuna, en
la parroquia Ingapirca, lugar donde se
encuentran las ruinas arqueológicas de Ingapirca.
El escenario perfecto para el Inti Raymi es
Ingapirca, El Inti Raymi Ingapirca es una hermosa
celebración.tiene mucho realce
https://www.goraymi.com/es-ec/canar/canar/fiestas-tradicionales/inti-raymi-canar-a30f63779
FIESTAS DECLARADAS PATRIMONIO INTANGIBLE.
FIESTA DE LA FRUTA Y DE LAS

FLORES.
Esta fiesta popular es la más importante para sus

pobladores. Se lleva a cabo entre los meses de febrero
y marzo. Tiene cuatro números principales alrededor
de los cuales gira toda la celebración: El Pregón y la
elección de la Reina, la Bendición de las Flores las
Frutas y el Pan, el Desfile de la Confraternidad y La
Ronda Nocturna. La fiesta tiene una duración de cuatro
días. El día sábado previo al carnaval más los tres días
que corresponden a este festejo pero sin tener nada
que ver con esta celebración de origen pagano.
https://www.patrimoniocultural.gob.ec/fiesta-de-la-fruta-y-de-las-flores/
La transmisión del maíz y sus manifestaciones en este espacio territorial de los
Chillos —valle privilegiado por la fecundidad de la tierra y los espacios verdes—
datan desde tiempos preincaicos. Chillo fue el nombre que le fue dado a este
lugar en honor al maíz chillo y ya se lo podía leer en los relatos de los españoles
del siglo XVI.
Esta planta era una variedad de maíz que se cultivaba en esta zona, conformada,
en ese entonces, por los pueblos de Amaguaña, Sangolquí, Conocoto,
Uyumbicho, Píntag y Alangasí Sin duda el maíz ha jugado un papel importante en
nuestra historia.
La Marimba.Este género, baile e instrumento musical no es originario de

Ecuador, sin embargo ha conquistado las raíces del país, en especial, la de los
afroecuatorianos que residen en la “Provincia Verde”, Esmeraldas. Así, desde
2015, la marimba es parte del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
El instrumento es de origen africano y es un xilófono de madera de palma, se
equipa con resonadores de bambú, que se acompañan con otros instrumentos
como el bombo, maracas, cununo y guasá, para crear ritmos y melodías únicas.
La gente negra lo ha incorporado a su vida con bailes y en ocasiones especiales,
las expresiones de la música con este instrumento son parte de cultos,
acontecimientos importantes y despedidas de difuntos.
12
La fiesta de los Santos Inocentes, una tradición en Cuenca.
El Baile de los Inocentes tiene su origen a inicios de 1940, según
testimonios y datos bibliográficos recogidos durante la investigación.
La Fiesta de Santos Inocentes se fue transformando en un baile cuyos
elementos centrales son la picardía y la jocosidad, señala Diego Arcos,
integrante del equipo consultor. Una de las particularidades de esta
festividad es la creación de personajes propios como el payaso, el diablo, el
oso, el cazador, la novia adelantada, el cura chispo y la chapica. Los
protagonistas realizan actos que en la cotidianidad no lo hacen, como
críticas, sátiras o burlas.
La Fiesta del Corpus Christi.

Se realiza en honor a Cristo y en agradecimiento a Dios por las cosechas
obtenidas en el año, es una fusión entre la religiosidad española y la tradicional
celebración del Inty Raimi de nuestros pueblos indígenas. Se realizan en la
parroquia de Alangasí, los danzantes se reúnen en el parque central y bailan al
son del tambor durante dos domingos consecutivos. En la mañana se congregan
en casa del cabecilla para organizarse y salir en grupo. La parroquia de Alangasí
se ubica en la provincia de Pichincha, Distrito Metropolitano de Quito, hacia el
sureste de la ciudad.
Danzantes: Ruco, diablo huma, mama palla, pingullero, sacha runa, soldados,
cazador y osos.
13
La fiesta de los Santos Inocentes, una tradición en Cuenca.
La Diablada Pillareña.
En Santiago de Píllaro, al norte de la provincia de Tungurahua, los diablillos salen por
miles para bailar en la conocida Diablada de Pillareña. Esta festividad se desarrolla del
1 al 6 de enero de cada año y reúne a todo el pueblo pillareño. Participan hombres y
mujeres de diferentes edades y condición social. Cualquier persona puede disfrazarse
de diablo, güaricha o capariche, los tres personajes de esta fiesta.
El origen de la Diablada viene desde la época colonial y se deduce que fue la rebeldía
mestiza e india contra la religión Católica, lo que dio origen a esta fiesta. Los indios se
disfrazaban de diablos en repudio a las prédicas sacerdotales y al maltrato físico,
económico, sicológico y moral que recibían de los españoles.
La Diablada Pillareña.
Cuenta la leyenda que en esta localidad, los habitantes del barrio Marcos Espinel
acudían a cortejar a las mujeres de Tunguipamba. Los padres y hermanos,
molestísimos al enterarse de tal afrenta, querían dar un escarmiento a los
galanes y, por ello, no encontraron mejor manera que aprovechar la oscuridad y
disfrazarse con máscaras con cuernos, como los acólitos del diablo.
"Cuenta la leyenda que quienes se visten de diablos en Píllaro tienen que hacerlo
por siete años consecutivos, porque caso contrario, puede ocurrirle cosas
extrañas".
14
ACTIVIDAD DE CIERRE
Video d fiesta de San Pedro en Pedro Moncayo se declara
como patrimonio inmaterial nacional
https://youtu.be/cXodF057jtI

UNEMI
BIBLIOGRAFÍA
Históricos.
)) Villagómez, E. (Enero de 2010). Estilización de la gastronomía ecuatoriana. Obtenido de

17
CULTURA
UNIDAD 3
TEMA 6:
FIESTAS Y COSTUMBRES DECLARADAS
PATRIMONIALES DEL ECUADOR.

ACTIVIDAD DE INICIO
Observar detenidamente el siguiente video, al final del

mismo se realizaran preguntas
03:07
https://youtu.be/T9O0h5N7w3c
SUBTEMAS
» Subtema 2: Costumbres declaradas patrimonio

Intangible.
OBJETIVO
Entender los conceptos básicos de los saberes, la cultura y el

rescate desde la percepción histórica como elementos
transversales en el convivir diario
COSTUMBRES DECLARADAS PATRIMONIO
INTANGIBLE.
Al tener una población mestiza en una gran mayoría, más

de la mitad, mezcla de españoles y descendientes de
pueblos originarios, aunque también hay una pequeña
población de raza negra descendiente de esclavos
VESTIMENTA
.
Entre las principales costumbres del Ecuador está

la vestimenta si bien es cierto cada región tiene
un estilo de ropa y que esos estilos revelan la
diversidad cultural del país, en la región Sierra por
lo general los hombres suelen usar ponchos
azules, sombreros y pantalones medio cortos.
Por su parte, las mujeres llevan blusas blancas),

con mangas largas y a veces un amplio escote. La
falda, sin enagua, y tal vez con algunas
decoraciones en el ruedo. Se suman brazaletes de
Fuente: (Monina, 2016) coral rojo y oro y chales, pues los accesorios son
importantes
FANESCA ECUATORIANA
En este tiempo “conmemoran la pasión,

muerte y resurrección de Jesús, periodo de
total recogimiento, antiguamente no se
trabajaba, se vestía de colores oscuros y sólo
se escuchaba música de iglesia (música
sacra), la comida típica es la fanesca
Fuente: (Ángela, 2010)
LA TEXTIL DE CACHA
.
Ubicado a 8 km. de la ciudad de Riobamba, la parroquia rural de

Cacha cuenta con 3 800 habitantes, quienes sobreviven del
comercio, la crianza de animales, la siembra, el hilado y tejido de
prendas. La población ha subsistido impermeable a sus dos
mundos, el español y el kichwa, puentes de comunicación entre su
tradición y la modernidad.
Proveniente de una tradición puruhá, taita Manuel cultiva códigos

que representa en sus vestimentas, como el poncho capisayo o
ceremonial, que para el portador denota un nivel social. Este
abuelo de carácter bonachón trabaja en su telar de pedales, que
luego de 34 años ha resistido el paso de cientos de hilos y miles de
movimientos, que en silencio han formado millones de figuras
geométricas, para quienes saben desconfigurar el código de la
chakana en la cosmovisión andina.
LA TEXTIL DE CACHA
.
Ponchos, fajas para amarrar la cintura, cintas para

amarrar el cabello y demás prendas proyectan códigos y
símbolos de esa cosmovisión, que refleja la relación del
ser humano con las montañas, quebradas, plantas y
caminos, en un orden que va de arriba hacia abajo y que
se plasma en los tejidos de la parroquia de Cacha. La sola
mención de estas características es una teoría larga de
explicar
«El tejedor tiene una vida contemplativa y paciente,

tan antigua como el mundo andino. Su trabajo es
tejer la identidad codificada de una población que
conoce la pobreza y, por efecto, la migración, la
diversidad cultural y la lucha de clases, y cuya
pertenencia a la tierra está en juego por usurpación
simbólica de la posmodernidad y la
avanzada del uso de la tecnología en la juventud.»
CABUYA
• Robusto tallo leñoso suele ser muy corto, por lo que las
hojas aparentan surgir de la raíz. Es una de las fibras
vegetales más representativas de la América Tropical,
que ofrece infinidad de utilidades industriales y
.
artesanales al mundo.
• La fibra de fique que sirve para realizar empaques se utiliza en la

fabricación de productos étnicos y artesanías. El fique es una fibra
biodegradable que al descomponerse se emplea como alimento y
abono; además no contamina el agua y permite hacer producción
limpia. Sus ventajas son tanto ambientales como de economía,
facilidad y utilidad. Se encuentran dos tipos de exportación de
productos de fique, las producidas por la industria como son
empaques, telas, cordeles ,etc, y las de producción artesanal.
CABUYA
EL PROCESO PARA LA OBTENCIÓN DEL HILO DE LA CABUYA.
1.-CORTAR LAS PENCAS U HOJAS DE LA PLANTA.

2.-EXTRACIÓN DE LA MATERIA PRIMA.
3.-LAVADO Y SECADO.
4.-TINTURADO.
5.- ESCARMEADO O PEINADO
6.-HILADO
7.-ELABORACIÓN DE ARTESANÍAS.
SOMBRERO DE PAJA TOQUILLA
• El “Tejido tradicional del sombrero de paja

toquilla ecuatoriano” es un nuevo
reconocimiento de Patrimonio de la
Humanidad con el que cuenta el Ecuador,
título concedido por la UNESCO, que desde
este 5 de diciembre de 2012 incluyó a esta
manifestación, que se ha mantenido durante
siglos, dentro de la Lista Representativa del
Patrimonio Cultural Inmaterial de la
Humanidad.
ACTIVIDAD DE CIERRE
Video de la elaboración: Documental:
Elaboración del Sombrero de Paja Toquilla
https://youtu.be/cD1Z7bOEbYk
CUESTIONARIO QUIZIZZ
15
CULTURA
UNIDAD 4
INDICADORES UNESCO DE CULTURA PARA EL
DESARROLLO.
TEMA 7:
INDICADORES QUE APORTAN AL DESARROLLO
LOCAL.

OBJETIVO
Entender los conceptos básicos de los indicadores que aportan al

desarrollo local sobre todo en el ámbito cultural como aportan
significativamente al país.
SUBTEMAS
» Subtema 1: Economía del Ecuador

» Subtema 2: Educación
ACTIVIDAD DE INICIO
EL ECUADOR AL MUNDO
Unesco destaca labor de Ecuador en cultura y desarrollo
https://youtu.be/QDPjLtmr5cY
Los resultados de los indicadores de la Unesco destacan el
potencial del sector de la cultura para el desarrollo económico
y el bienestar de la población.
La Organización de Naciones Unidas para la Educación, la
Ciencia y la Cultura (Unesco, por su sigla en inglés)
informó que Ecuador ingresa a la lista de 11 países en el
mundo que cuenta con Indicadores de Cultura y
Desarrollo (IUCD), un instrumento que permite evaluar, por
medio de datos y cifras, la función pluridimensional de la
cultura en los procesos de desarrollo.
Luego de varias evaluaciones, la Unesco determinó que el
país andino promueve una cultura para el bienestar
común, fomentando la identidad nacional como eje
fundamental de la ciudadanía y promocionando el
multiculturalismo como un nueva forma de vida.
En otro aspecto, los IUCD destacan el potencial del sector
de la cultura para el desarrollo económico y el bienestar
de los ecuatorianos pese a que algunos prohiben el
alcance de su potencial total.
5
ANTECEDENTES DE LA ECONOMÍA DEL
ECUADOR
» Alberto Acosta
BREVE HISTORIA ECONÓMICA
DEL ECUADOR.
Especializada como “la paradoja de la

abundancia” o “la maldición de la abundancia
de recursos naturales”, Ecuador estaría atrapado
en esta lógica perversa, una suerte de
“maldición de la abundancia”
ANTECEDENTES DE LA ECONOMÍA DEL
ECUADOR
A mediados de la primera mitad del siglo XIX y su desarrollo

posterior hacia el siglo XX, debió enfrentar excesos de burocracia,
crisis típicas de dependencia de un modelo mono-exportador con
precios fluctuantes de unos pocos productos primarios (cacao,
café, bananos, petróleo, camarones)
EL DATO
Los Indicadores Unesco de Cultura y Desarrollo
(IUCD) son instrumentos normativos y de promoción
que permiten evaluar por medio de datos y cifras la
función pluridimensional de la cultura en los
procesos de desarrollo de los países.
.
La historia económica y social reciente de Ecuador, de fines del siglo XX,
puede ser dividida en dos fases distintas. En primer lugar, una etapa de
crecimiento, entre los años 1992 y 1997, con una acentuada recuperación
económica, disminución de la inflación y buenas cifras para una serie de
indicadores económicos.
Fue la época en que gobernó Sixto Durán Ballén, quien aplicó políticas de
ajuste estructural limitando el papel regulador del Estado, reduciendo el
HISTORIA sector público, privatizando empresas estatales, eliminando subsidios y
fortaleciendo el mercado
ECONÓMICA
Los grandes objetivos macroeconómicos fueron alcanzar la estabilidad de
precios, promover la inversión extranjera, fortalecer el ahorro interno y
mejorar la eficiencia en la recaudación de impuestos
Fase comprendida entre los años 1997-2000 de agudas crisis coyunturales.

Las causas que han estado detrás de ellas van desde problemas provocados
por el fenómeno climático de El Niño, pasando por problemas financieros
internacionales
Origen del vocablo economía
Etimología del término economía

Tiene su origen en Grecia con el
término “oikos” cuya traducción es
hogar, posteriormente se considera el
término griego “oikonomia” que se
traduce como “administración del
hogar”.
Moneda [Figura].
Recuperado de http://pixabay.com
Subtema # 1: Origen del vocablo economía
El problema económico
En las diversas sociedades se plantean tres preguntas básicas

vinculadas a la economía:
¿Qué producir?
¿Cómo producir?
¿Para quién producir?
Pregunta. [Figura].
Estas preguntas implican tomar alternativas considerando Recuperado de http://pixabay.com
que los recursos son escasos y las necesidades ilimitadas.

En la economía existen cuatro factores de la

producción:
El problema • TIERRA
económico • TRABAJO
• CAPITAL
• TECNOLOGÍA
El problema económico
El problema de la economía consiste en

cómo asignar recursos escasos a
necesidades ilimitadas (García , 2000)
Ahorrar. [Figura].
OFERTA, DEMANDA Y MERCADO
En economía, los agentes económicos

encargados de producir los bienes y los
servicios son las empresas, que también
reciben el nombre de productores y
oferentes (Astudillo Mora, 2012)
Económico. [Figura].
La demanda:
La oferta y la demanda:
La demanda es la relación entre los precios y las
La oferta expresa las cantidades que los
cantidades requeridas por el consumidor (García ,
vendedores de un bien o servicio están
2000)
dispuestos a ofrecer a distintos precios.
(Astudillo Mora, 2012)
Los demandantes o compradores acuden al
Cuando las personas consumen bienes y
mercado para adquirir los bienes y/o los servicios
servicios, lo hacen porque sienten el
que satisfacen sus necesidades, o los factores
deseo de satisfacer una determinada
productivos que requieren para producir. Los
carencia, una necesidad. Precisamente
oferentes, también llamados vendedores, ponen en
los deseos de consumo que tienen los
el mercado a disposición de los compradores los
individuos conforman la demanda.
bienes y servicios que han producido o los factores
(Astudillo Mora, 2012)
de los que son propietarios (Gonzalez , 2009)
Mercado: se refiere a cualquier

acuerdo para que compradores y
vendedores de una mercancía
determinada hagan negocios entre sí
(estando en condiciones de fijar el
precio) (Astudillo Mora, 2012)
La relación de la economía y el derecho
Entre la economía y el derecho existe una estrecha

relación considerando que las leyes regulan la
operación de los mercados a través de contratos en
la distribución de los riesgos en las diferentes
transacciones económicas por citar un ejemplo en
las operaciones de comercio exterior como las
exportaciones e importaciones y así también en el
intercambio comercial de la economía doméstica Elección. [Figura].
(las que se efectúan dentro del país). Recuperado de http://pixabay.com
La relación de la economía y el derecho
Adam Smith:
Este autor consideró la relación economía y derecho en forma independiente. Desde la
economía, el mercado es un proceso económico no sujeto a reglas ni principios normativos
apoyados en la percepción de lo justo. Desde el derecho, planteó los principios doctrinales
del derecho en la relación Estado- individuos (Romero Alvarado, 2003)
Carl Marx:
La teoría de la causalidad El Estado para Marx, surge del vínculo estrecho entre la clase
burguesa y la clase obrera, en El Capital, obra insigne de Marx, el materialismo histórico
vislumbra la relación de la economía con el derecho (Rodriguez Arias, 2005)
El 'comercio electrónico'
(en inglés Electronic Commerce, E-Commerce, ecommerce o EC)
Consiste principalmente en la distribución, compra,

venta, mercadotecnia y suministro de información
complementaria para productos o servicios a través de
redes informáticas como Internet u otras.
El uso de las tecnologías y estandares de Internet para

unir a los clientes, socios de negocios, proveedores y
empleados.
¿Por qué Internet para hacer negocios?
• Es rápido
• Razonablemente confiable
• Barato
• Accesible a nivel mundial
EDUCACIÓN
.
Existen muchas falencias, la falta de recursos económicos que ayuden a generar
un ambiente físico que ayude con la impartición de los conocimientos y por
supuesto los recursos humanos capacitados y listos para enseñar con
metodologías que permitan un mayor aprendizaje.
La Educación es la formación práctica y metodológica que se le da a una persona

en vías de desarrollo y crecimiento. Es un proceso mediante el cual al individuo
se le suministran herramientas y conocimientos esenciales para ponerlos en
práctica en la vida cotidiana.
Las TIC son el conjunto de tecnologías desarrolladas en la actualidad para una

información y comunicación más eficiente, las cuales han modificado tanto la
forma de acceder al conocimiento como las relaciones humanas.
Epicteto
“Solo las personas que han recibido educación son libres”.
EDUCACIÓN
Art. 26.- La educación es un derecho

Art. 3.- Son deberes primordiales del de las personas a lo largo de su vida y
Estado: un deber ineludible e inexcusable del
1. Garantizar sin discriminación Estado. Constituye un área prioritaria
alguna el efectivo goce de los de la política pública y de la inversión
derechos establecidos en la estatal, garantía de la igualdad e
Constitución y en los instrumentos inclusión social y condición
internacionales, en particular la indispensable para el buen vivir. Las
educación, la salud, la alimentación, personas, las familias y la sociedad
la seguridad social y el agua para sus tienen el derecho y la
habitantes. responsabilidad de participar en el
proceso educativo.
EDUCACIÓN EN EL PERIODO COLONIAL
El conquistador español instituyó una educación en dos direcciones: una

elitista, destinada a preparar a los administradores de las posesiones de
la colonia; y, otra, orientada a la cristianización de los indios. Los
programas de enseñanza para esa época estaban impuestos, eran una
copia de los esquemas europeos de carácter enciclopedista y libresco,
bajo el signo de la religión cristiana. Esto era aplicado en los hogares de
clase alta de españoles, criollos y mestizos, en las universidades,
escuelas catequistas y escuelas de artes y oficios.
EDUCACIÓN EN EL PERIODO COLONIAL
• Un aporte que vale la pena recalcar es el de “los

padres franciscanos” ya que crearon la primera
.
escuela en la ciudad de Quito en el año 1533
denominada “San Andrés”, además, fueron
pioneros en la educación superior “fundando la
primera universidad San Fulgencio en 1596”.
• En el año 1568, llegaron al país los jesuitas, ellos

fundaron el colegio “San Luis” y la Universidad
de San Gregorio en el año 1622.
La obra educativa de García Moreno
En este período, se tuvo como meta particular el transformar y mejorar el sistema educativo
ecuatoriano, que para esa época presentaba serios vacíos y carencias. Por esta razón, se preocupó de
importar al Ecuador modelos pedagógicos desarrollados en Europa, por algunas órdenes religiosas
como, los Padres Jesuitas para la segunda enseñanza, los Hermanos Cristianos para la enseñanza de
los niños, a las religiosas de los Sagrados Corazones para los colegios de niñas y a las Hermanas de la
Caridad para los hospitales.
EDUCACIÓN PÚBLICA, LAICA Y GRATUITA
• El Estado republicano se interesó desde

temprana hora por crear un sistema
educacional público, que sirviese para la
educación y la formación moral y cívica de los
ciudadanos
• Tras la revolución alfarista, el Estado se abocó finalmente a la creación

de un sistema educativo nacional y democrático. Fue así que la
Asamblea Constituyente de 1897 aprobó una nueva Ley de Instrucción
Pública, el 29 de mayo de 1897, estableciendo la enseñanza primaria
gratuita, laica y obligatoria.
• Durante la segunda administración del general Alfaro, una nueva
Asamblea Constituyente dictó la avanzada Constitución de 1906, en la
que se consagró el verdadero espíritu de la revolución liberal:
Separación absoluta del Estado y la Iglesia y supresión de la religión
oficial.
Actividad de finalización
De acuerdo a los temas tratados en la clase:

¿Qué tipo de indicadores han tenido un crecimiento en Ecuador en los
últimos años?
ACTIVIDAD DE CIERRE
Video de consolidación: Educación en
el ECUADOR
https://youtu.be/e6EBYYROXwM
UNEMI
BIBLIOGRAFÍA
Históricos.
)) Villagómez, E. (Enero de 2010). Estilización de la gastronomía ecuatoriana. Obtenido de

29
APRECIACIÓN DEL ARTE Y CULTURA
UNIDAD 4
DESARROLLO.
TEMA 7:
INDICADORES QUE APORTAN AL DESARROLLO
LOCAL.
Ing. Pedro Ricardo Arévalo González, Mgtr

ACTIVIDAD DE INICIO
¿Cómo es la Geografía del Ecuador?
OBJETIVO
Entender los conceptos básicos de los indicadores que aportan al

desarrollo local sobre todo en el ámbito cultural como aportan
significativamente al país.
SUBTEMAS
• Subtema 3: Territorio ecuatoriano

• Subtema 4: Cultura
• Situación Geográfica
“La República del Ecuador se halla situada en la
costa noroccidental de América del Sur, en la zona
tórrida del continente americano. La parte
continental está ubicada entre los paralelos
01°30’ N y 03°23.5’ S y los meridianos 75°12’ W y
81°00’ W” (Inocar, 2012).
“Al territorio nacional le atraviesa la línea

ecuatorial, precisamente 22 Km al N de la ciudad
de Quito, que es su capital. Es un país continental
con preponderancia marítima, pero con un
desarrollo de más de 1200 Km de costas, sin
contar con el Archipiélago de Galápagos e islas
continentales” (Inocar, 2012).
5
• Extensión
“El Ecuador, luego de la firma del
Protocolo de Río de Janeiro de 1942 y el
Acuerdo de Paz del 26 de octubre de
1998 con Perú, cuenta con las siguientes
extensiones: Continental 262.826 Km2 y
región Insular 7.844 Km2, totalizando una
extensión territorial de 270.670 km2”
(Inocar, 2012).
6
• Regiones Geográficas
“La Cordillera de los Andes atraviesa al
Ecuador de norte a sur, dividiendo al
territorio continental en tres regiones
naturales que son: Región Litoral o Costa.
Región Interandina o Sierra. Región
Oriental o Amazonía” (Inocar, 2012).
“Cabe indicar que el país tiene como

cuarta región a la Región Insular o islas
Galápagos y como una quinta región el
territorio en el cual se tiene presencia en
el continente Antártico” (Inocar, 2012).
7
• Región Litoral o Costa
“Se extiende desde la cordillera occidental hasta la
costa bañada por el océano Pacífico. Es una región baja
que presenta varias elevaciones, entre las principales
están: la cordillera de Chongón - Colonche, las
montañas de Paján y Puca, la cordillera de Balzar, los
cerros de Cuaque, Cojimíes y Atacames” (Inocar, 2012).
“El resto de la región está constituida por densas
llanuras muy aptas para la agricultura, terrenos
anegadizos (sobre todo en época de lluvias), salitrales y
manglares. En general el suelo es muy fértil, ya que en
su composición existe gran cantidad de materiales
orgánicos” (Inocar, 2012).
8
• Región Interandina o Sierra
“Está ubicada entre las cordilleras Occidental y

Central, las mismas que se unen entre sí cada
cierto tramo, formando valles altos en donde se
asientan los núcleos humanos. La altura
promedio de los valles interandinos es de 2.500
m.s.n.m. con una temperatura promedio de 14°
C” (Inocar, 2012).
9
• Región Amazónica u Oriental
“Es la región que se encuentra al Este de
la cordillera Central hasta los límites con
el Perú. La cordillera Oriental divide esta
región en Alto Oriente y Bajo Oriente, la
primera es más habitada por tener un
clima benigno, en cambio en el Bajo
Oriente, predomina la selva virgen con
abundantes bosques y enmarañadas
junglas” (Inocar, 2012).
10
• Región Insular o Galápagos
“La cuarta región natural está formada por el
archipiélago de Colón o Galápagos, que se
encuentra aproximadamente a 600 millas de la
costa, es un conjunto de islas de las cuales 13 son
grandes, y el resto constituyen islotes y rocas en
un número de 64” (Inocar, 2012).
“Actualmente sólo cinco islas presentan

poblaciones estables, éstas son: Santa Cruz, San
Cristóbal, Isabela, Baltra y Floreana. Estas islas son
de origen volcánico y los suelos se caracterizan
por ser calcícolas azufrosos” (Inocar, 2012).
11
• Territorio Antártico
“El país tiene presencia en la Antártica desde agosto de
1988, fue precisamente cuando se creó el Programa
Antártico (PROANTEC), el mismo que estuvo adscrito al
Instituto Oceanográfico de la Armada, posteriormente en
abril de 2004 se consolida como Instituto Antártico
Ecuatoriano (INAE)” (Inocar, 2012).
“Funcionando como una entidad de derecho público
adscrita al Ministerio de Defensa, con domicilio en la
ciudad de Guayaquil, patrimonio y fondos propios, con un
claro objetivo, el cual es el de fomentar la proyección
geopolítica del país así como la participación permanente
en las actividades de investigación científica en el contexto
del sistema del tratado antártico” (Inocar, 2012).
12
• Hidrografía
“El Ecuador es un país que cuenta con un
potencial considerable en recursos hídricos,
pues de la gran cadena montañosa de los
Andes nacen y se desarrollan la mayor parte de
los ríos ecuatorianos, unos dirigiéndose a la
región Oriental y desembocando en el río
Amazonas y otros viajando a la región Litoral y
desembocando en el océano Pacífico” (Inocar,
2012).
13
• Clima El Ecuador por su posición geográfica se
encuentra exclusivamente en la zona ecuatorial
tropical, pero debido a factores como son la
influencia del mar, dan como resultado una
climatología muy variada que contiene una
verdadera gama de sublimas, microclimas y
topo climas.
Las cuatro estaciones propias de las regiones
templadas, no tienen significación en nuestro
país, llamándose invierno a la estación lluviosa
y verano a la estación seca. En un invierno
normal las lluvias se presentan en el mes de
diciembre y se prolongan hasta el mes de mayo
y verano en los seis meses restantes.
14
• División Política
La República del Ecuador está dividida políticamente en 24
provincias, menciona (Inocar, 2012) que están distribuidas de la
siguiente manera :
Región Litoral o Costa de Norte a Sur
• “Esmeraldas (Esmeraldas)”
• “Santo Domingo de los Tsáchilas (Santo Domingo)”
• “Manabí (Portoviejo)
• Guayas (Guayaquil)”
• “Santa Elena (Santa Elena)”
• “Los Ríos (Babahoyo)”
• “El Oro (Machala)”
15
Región Interandina o Sierra de Norte a Sur
• “Carchi (Tulcán) Imbabura (Ibarra)”
• “Pichincha (Quito, capital de la República del Ecuador)”
• “Cotopaxi (Latacunga)”
• “Tungurahua (Ambato)”
• “Bolívar (Guaranda)”
• “Chimborazo (Riobamba)”
• “Cañar (Azogues)”
• “Azuay (Cuenca)”
• “Loja (Loja)”
Región Oriental o Amazónica de Norte a Sur

• “Sucumbíos (Nueva Loja)”
• “Orellana (Puerto Francisco de Orellana)”
• “Napo (Tena) Pastaza (Puyo)”
• “Morona Santiago (Macas)”
• “Zamora Chinchipe (Zamora)”
Región Insular o Galápagos

• “Provincia de Galápagos (Puerto Baquerizo Moreno)”
16
SISTEMA DE GOBIERNO
El Ecuador es un estado constitucional de derecho y
justicia, social, democrático, soberano,
independiente, unitario, intercultural, plurinacional y
laico. Se organiza en forma de república y se
gobierna de manera descentralizada
La soberanía radica en el pueblo, cuya voluntad es el

fundamento de la autoridad, y se ejerce a través de
los órganos del poder público y de las formas de
participación directa previstas en la Constitución
CULTURA
La participación en actividades
culturales fuera del hogar
requiere mayor apoyo para
mejorar aún más el consumo
interno de bienes y servicios
El rol de la cultura en el
culturales y desarrollar todo el
bienestar está vinculado a la potencial de las industrias
afirmación de una identidad culturales a nivel nacional
nacional y al fortalecimiento
de las diferentes identidades y
del multiculturalismo
VIDEO: Geografía del Ecuador:
https://youtu.be/TOb9ZXUTWTY
BIBLIOGRAFÍA
» Albarran, L. (2015). SlideShare. Obtenido de https://es.slideshare.net/lizethalbarran1995/educacion-en-el-ecuador-

55526006
» CEPAL. (Abril de 2019). Gobernalidad Fiscal en Ecuador. CEPAL, 1-38. Obtenido de ESPOL:
https://www.academia.edu/8691359/Sistema_educativo_ecuatoriano_Una_revisi%C3%B3n_hist%C3%B3rica_hasta_n
uestros_d%C3%ADas_Ecuadorian_educational_system_A_historical_overview_up_to_date
» Cisneros, R. (2020). Indicadores de Gobernalidad . Mileneo 2020 , 4-6.
» CPCCS. (2019). Sistema de Participación Ciudadana. CPCCS, 1-12.
» Innovacion. (2016). La participacion social en el Ecuador reflexiones y reglas de juego. El territorio, 1-7.
» Larrea, C. (2004). Biblioteca clacso. Obtenido de http://biblioteca.clacso.edu.ar/ar/libros/grupos/barba/13larrea.pdf

CULTURA
UNIDAD 4
DESARROLLO.
TEMA 2:
INDICADORES PARA LA GOBERNABILIDAD

ACTIVIDAD DE INICIO
Observar el siguiente video: Diferencia entre Gobernanza y

Gobernabilidad
01:47
https://www.youtube.com/watch?v=rcTrme19gaw
OBJETIVO
Entender los conceptos básicos de los indicadores que

aportan al desarrollo local sobre todo en el ámbito cultural
como aportan significativamente al país.
SUBTEMAS
» Subtema 1: Gobernanza, participación social e

igualdad de genero
» Subtema 2: Territorio ecuatoriano
GOBERNABILIDAD
Es el conjunto de elementos legales y

materiales necesarios para el
funcionamiento de la organización
estatal; es la infraestructura que
sostiene a las instituciones y hace
posible la existencia real del Estado
de Derecho
GOBERNANZA
.
Se torna imprescindible replantear la importancia

de la política fiscal y en particular de su principal
instrumento el presupuesto, como elementos claves
para la consolidación de la democracia y la
gobernabilidad.
La falta de gobernabilidad y de sostenibilidad fiscal

son producto de una sociedad fragmentada, que
actúa frente a particulares intereses políticos,
sociales y económicos que no ha podido resolver
sus disensos ni articular una visión de país de largo
plazo que apunte al crecimiento económico y al
bienestar colectivo
7
PARTICIPACIÓN SOCIAL
.
Capacidad que tiene la sociedad

civil para actuar, exigir sus
derechos, cumplir sus
obligaciones y ser un agente
activo en la toma de decisiones
de las políticas públicas del país,
frecuentemente a través del
fortalecimiento de colectivos y
sus redes sociales
CONSEJO DE PARTICIPACIÓN CIUDADANA
.
El proceso de planificación del

Estado ecuatoriano deba ser
participativo, que en toda la
gestión pública se pueda ejercer el
control social y que toda entidad
pública, o que maneje fondos
públicos, deba rendir cuentas de
sus actos módicamente e
interactuando con la ciudadanía.
SISTEMA DE PARTICIPACIÓN
.
Integrado por autoridades

electas (alcaldes, concejales,
prefectos, presidente y
vocales de los GAD’s
parroquiales), representantes
del régimen dependiente y
representantes de la sociedad
del territorio
IGUALDAD DE GÉNERO
.
Poner fin a todas las

formas de discriminación
contra las mujeres y niñas
no es solo un derecho
humano básico, sino que
además es crucial para el
desarrollo sostenible.
COMUNICACIÓN
.
Las interacciones entre actores se

materializan en las formas de
comunicación. Cualquier teoría que
analice el campo político en perspectiva
relacional reconoce la importancia de las
dinámicas de comunicación dentro de él
Algunos estudios sugieren que el
intercambio de conocimiento e
información es crucial para una
gobernabilidad efectiva de los recursos
naturales
PATRIMONIO
.
El ente que maneja el tema de patrimonio

en el Ecuador es el Instituto de Patrimonio
Natural y Cultural en coordinación directa
con el Sistema de Información del
Patrimonio Natural y Cultural.
Es un término que se refiere al conjunto
de bienes heredados, definidos por la
sociedad y que se viven en el presente,
que deben ser protegidos y conservados
para ser transmitidos a las futuras
generaciones
1.-Video sobre el Patrimonio cultural y natural del Ecuador
https://youtu.be/fw68TlUfDxQ
2.-De acuerdo a los temas tratados en la clase:
▪ ¿Cree usted que las políticas actuales en Ecuador garantizan una

entera participación ciudadana?
▪ ¿En Ecuador existe un correcto Sistema de participación en igualdad
de género?
BIBLIOGRAFÍA
» Albarran, L. (2015). SlideShare. Obtenido de https://es.slideshare.net/lizethalbarran1995/educacion-en- el-

ecuador-55526006
» CEPAL. (Abril de 2019). Gobernalidad Fiscal en Ecuador. CEPAL, 1-38. Obtenido de ESPOL:
https://www.academia.edu/8691359/Sistema_educativo_ecuatoriano_Una_revisi%C3%B3n_hist%C3%B3
rica_hasta_nuestros_d%C3%ADas_Ecuadorian_educational_system_A_historical_overview_up_to_date
» Innovacion. (2016). La participacion social en el Ecuador reflexiones y reglas de juego. El territorio, 1-7.
» Larrea, C. (2004). Biblioteca clacso. Obtenido de
http://biblioteca.clacso.edu.ar/ar/libros/grupos/barba/13larrea.pdf
ÍNDICE
1. Unidad 3: Costumbres y tradiciones nacionales y regionales del Ecuador. ...........3
Tema 1: Juegos, fiestas, costumbres de la región Costa, Galápagos, Sierra y

Amazonía. ..................................................................................................................... 3
Objetivo: ........................................................................................................................ 3
Introducción: ................................................................................................................. 3
2. Información de los subtemas .............................................................................4
2.1 Subtema 1: Juegos, fiestas, costumbres. Costumbres y regionales del Ecuador:

Costa y Galápagos.. ...................................................................................................... 4
2.2 Subtema 2: Juegos, fiestas, costumbres. Costumbres y regionales del Ecuador:

Sierra y Amazonia. ........................................................................................................ 7
3. Bibliografía ......................................................................................................12
2
Juegos, fiestas, costumbres de la región Costa, Galápagos, Sierra y Amazonía
1. Unidad 3: Costumbres y
tradiciones nacionales y
regionales del Ecuador.
Tema 1: Juegos, fiestas, costumbres de la región Costa,
Galápagos, Sierra y Amazonía.
Objetivo:
Entender los conceptos básicos sobre los juegos, fiestas, costumbres de las regiones
del Ecuador y su importancia en la construcción social.
Introducción:
La tecnología indudablemente ha tenido un impacto significativo en todos los ámbitos,
así también en los juegos, desplazando los tradicionales como “escondidas, rondas
infantiles, trompos, perinolas, adivinanzas creativas” por juegos de computador, de
consola como “Play Station, X-BOX y Wii” (Alvarez, 2013).
Es por ello que es muy importante seguir trasmitiendo los juegos, fiestas y costumbres
como identidad de nuestro país y de cada región.
Yolima Álvarez (2013) menciona que los juegos tradicionales son importantes porque
“preservan la cultura de cada región, además transmiten reglas, permiten seguir
instrucciones y normas que se han establecido de generación en generación y que
ayudan a la formación del niño. Sin contar con el beneficio que trae para la familia, ya
que fortalece el vínculo afectivo entre hijos y padres”.
Ofrece ventajas notables “en el sistema cardiovascular del individuo, la actividad

mejora la circulación, optimiza el esfuerzo del corazón, disminuye la presión arterial en
reposo y previene enfermedades como la hipertensión arterial, infartos y varices”
© Universidad Estatal de Milagro – UNEMI
(Alvarez, 2013).
La UNESCO se dedica a combatir la guerra también tiene la labor de preservar el

patrimonio cultural de los países. Son considerados patrimonio cultural los
monumentos, conjuntos de construcciones y sitios con valor histórico, estético,
arqueológico, científico, etnológico y antropológico.
Hay que tomar en cuenta que al hablar de patrimonio cultural no se restringe

únicamente a monumentos y objetos encontrados; sino también a tradiciones
heredadas de nuestros antepasados.
FORMATO CONTROLADO: FR0018/ v1.0 / 18-11-2019 3

2. Informacion de los subtemas

2.1 Subtema 1: Juegos, fiestas, costumbres.
Costumbres y regionales del Ecuador: Costa y
Galápagos.
2.1.1 Juegos Tradicionales.
Para Armendáris Ginna (2018) en su trabajo de investigación expresa que “Es

importante considerar y rescatar los juegos tradicionales de nuestro país,
reconsiderando que son juegos divertidos que han sido transmitidos de generación en
generación y que aparte, de divertirnos rescatamos tradiciones y costumbres de
nuestros antepasados” (pág. 5).
Gran parte de estos juegos no necesitan más que nuestra imaginación y se puede jugar
varias horas seguidas ya que son muy entretenidos, si bien son herencias de otras
culturas hemos sabido adaptarlos como propios.
2.1.1.1 Principales Juegos tradicionales de la Costa y Galápagos
En nuestro país, los juegos tradicionales ponen a prueba la creatividad de cada uno de
los habitantes al momento de jugar, ya que, por medio de piedras, elástico, sogas y
con ayuda de mucha imaginación, se obtiene horas y horas de entretenimiento y
diversión.
Ali Cacatúa
“Se canta una canción mientras los niños se toman de las manos, los participantes
deben decir una palabra de la categoría elegida y quien pierde va saliendo del círculo
hasta que quede un ganador”.
Palo Encebado
“Se usa un palo de 10 a 15 metros y se cubre de grasa, los participantes deben subir a
la cima y tomar la bandera, el ganador es el que lo logre hacer primero”.
Ensacados
Se señala un lugar de salida, donde todos los participantes deberán ya tener puesto el
saco hasta la cintura y tomados de las manos, es importante que se asigne a una
persona que controle la salida y la llegada al lugar fijado como meta.

2.1.2 Fiestas tradicionales.
“El origen de estas celebraciones es muy antiguo, con la conquista española, la religión
católica, encontró en las fiestas indígenas su más perfecto aliado para introducir su
dogma. Es por eso que las expresiones puramente indígenas día a día fueron
fusionándose con elementos ajenos a nuestra cultura como producto del sincretismo
que se dio hace cientos de años atrás” (Go Raymi, 2019).
Las fiestas tradiciones en el Ecuador son una muestra de cultura, tradición e identidad
de un pueblo.
“En las más recónditas poblaciones del Ecuador se pueden encontrar grupos de
personas que celebran con gran algarabía las fiestas populares que se llevan a cabo a
lo largo de todo el año y por diferentes motivos. Existen fiestas
religiosas, folklóricas, patronales, fijas, agrarias” (Ocaña, 2014).
2.1.2.1 Fiestas tradicionales y costumbres: Costa y Galápagos.
La fiesta popular con todo lo que se compone no solo involucra un movimiento, sino
que se ve inmersa con el devenir identitario de un pueblo, las costumbres, las
tradiciones, los ritos, la vestimenta, la fiesta en sí, es un gran conjunto de simbología,
de significados, y expresiones.
Para José Pereira Valarezo (2009) “ los ecuatorianos siempre tienen algo que celebrar y
están dispuestos a hacerlo; el calendario festivo revela no sólo la diversidad de fiestas
registradas, sino también la existencia de variaciones en la forma de celebración,
dependiendo de dónde, qué y quiénes las celebren”
Así mismo menciona la existencia de ciertos elementos que hacen posible animar la
fiesta.
“Se encuentran los bailes tradicionales, los cantos populares, los disfraces, carrozas,
comparsas y desfiles, entre otros. Predomina la conga como música que arrastra a la
multitud, que va creciendo a medida que la misma se va desplazando”. (Pereira V,
2009, pág. 6).
Las fiestas populares en el Ecuador específicamente muestran fuertes indicios de

cohesión con la religión el suceso remonta a la época colonial, con mayor énfasis en el
proceso evangelizatorio. Actualmente la mayoría por no decir todas las fiestas
populares tienen a un santo o santa como protector o protectora de su pueblo.
Las principales fiestas tradicionales son:

Fiesta de la Virgen del Carmen Patrona de los Pecadores.
“Los pescadores como gremio realizan activismos que parecen "rituales

propiciatorios". Cada cierto tiempo y repetidamente año a año, el icono de la Virgen
del Carmen, patrona del mar, es objeto de un comportamiento colectivo” (Turismo,
2017).
El 16 de julio “organizan un conjunto de actividades, cuya justificación central está

vinculada a la pesca y a la adopción de la Virgen como su patrona” (Turismo, 2017).
Rodeo Montubio Olmedo.
La fiesta es el “12 de octubre conocido también como el día de la raza hacen su arribo
a olmedo los representantes de las principales haciendas ganaderas de la región e
inclusive de la provincia del Guayas”.
La fiesta empieza con el “desfile de las cuadrillas cada una de las cuales está formada
por seis u ocho jinetes dirigidos por un representante”.
Fiesta en honor a la virgen de la Nube. Machala.
“En la parroquia rural de Torata, la fiesta patronal se celebra el 15 de julio, en honor a

la virgen de la Nube y San Vicente Ferrer” (Historia, 2017).
La organización es asumida completamente por la junta parroquial, la misma que se

encarga de recolectar los recursos económicos necesarios para las festividades. “Las
celebraciones comienzan el primer fin de semana de julio con un pregón de fiesta
representando por comparsas y bailes folclóricos” (Historia, 2017).

2.2 Subtema 2: Juegos, fiestas, costumbres.

Costumbres y regionales del Ecuador: Sierra y
Amazonia.
2.2.1 Principales Juegos tradicionales de la Sierra y Amazonia.
La Rayuela
También conocida como “el avioncito”, para poder jugar a la rayuela se debe realizar
un dibujo con varias “casillas juntas y enumeradas ordenadamente”. El jugador deberá
avanzar saltando en cada uno de los números hasta llegar a la última casilla.
El trompo
El trompo “es un juguete en forma redonda que se va haciendo más fino en la parte de
abajo y termina en una punta que usualmente es de metal, la cual le permite girar
sobre sí mismo. Para jugarlo se debe enrollar una cuerda en torno al cuerpo del
trompo y luego con fuerza lanzarlo contra el piso para que comience a girar” (Culturas,
2017).
Canicas
“Son bolitas de vidrio y se emplean en un juego, tiene diversas modalidades de juego

como el “rayo”, donde debes eliminar a los participantes de un área golpeando sus
canicas con la tuya” (Culturas, 2017).
2.2.2 Fiestas tradicionales y costumbres: Sierra y Amazonía
Actualmente, es muy común encontrar en las “fiestas indígenas una mezcla de

personajes y de manifestaciones que responden a la aculturación de que fueron
sujetos nuestros antepasados, pero no por ello se puede negar que las fiestas
populares todavía mantengan su gran colorido en cada uno de sus detalles” (Ocaña,
2014).

Ilustración 1. Representación Inti Raymi.
Fuente: (Silva, 2018)
“Los trajes de los principales personajes son muy llamativos, la música entonada al
compás del pingullo, el tambor, la flauta, la guitarra y el rondador dan el toque de
alegría y animan a los participantes”, además se da “la quema de la chamiza, los fuegos
pirotécnicos, las vacas locas, los castillos, la abundante comida y bebidas que con gran
generosidad ofrecen los priostes a los acompañantes” (Go Raymi, 2019).
Hay que reconocer que, pese a los años, “los pueblos indígenas todavía siguen
realizando sus fiestas en honor a los dioses de sus ancestros. Tal es el caso de la fiesta
del Inti Raymi o fiesta del sol, donde se dan gracias al dios Inti por las abundantes
cosechas y a la Pachamama por cuidar y bendecir los cultivos” (Go Raymi, 2019).
“Las celebraciones como el Corpus Christi, San Juan, San Pedro y San Pablo, con
características religiosas y paganas, se dan en el mes de junio en casi todas las
poblaciones indígenas de la serranía” (Go Raymi, 2019).
“Son famosas las fiestas en Imbabura, Cotopaxi, Tungurahua, Cañar, Azuay y Loja, en
donde personajes como los danzantes; el aya huma (diabluma o diablo huma) con su
máscara de dos frentes; los aruchicos que suelen tomarse la plaza principal del pueblo
y que bailan al son de los cencerros que cargan a la espalda, los diablos y payasos,
atraen la atención de los espectadores” (Go Raymi, 2019).
“A estas fiestas propias de las Provincias Ecuatorianas se podría añadir un vasto listado
de importantes fiestas como la de la Mama Negra que se celebra en Latacunga, la de la
Chonta en la Amazonía, el Carnaval de Guaranda, la fiesta de las Flores y las Frutas en
Ambato, la de la Diablada en Píllaro, el Pase del Niño Viajero en Cuenca; en las que se
pone de manifiesto las raíces culturales que forman parte de nuestra identidad” (Go
Raymi, 2019).

El carnaval.
El carnaval se celebra en todo el Ecuador de manera especial en la provincia de Bolívar,

siendo muy famoso el carnaval de Guaranda.
Por siglos el juego de carnaval, con agua para los mesurados y con lo que se tenga a
mano para los no tanto, ha venido arrastrando calificativos como salvaje, repugnante,
impúdico, vergonzoso, propio del demonio, ruda reliquia del paganismo, culpable de
terremotos.
La mama negra
Ilustración 2. Fiestas del Ecuador.
Fuente: (Avilés, 2015)
“No se conoce con certeza su origen. Hay quienes dicen que se remontan al siglo XVIII,
cuando Latacunga quedó arrasada por la erupción del volcán Cotopaxi” (Arias, 2013).
“La fiesta se lleva a cabo cada 23 y 24 de septiembre, fecha que corresponde a los días
de la Virgen de la Merced” (Arias, 2013).
Los Corazas
“Gran parte de las fiestas ecuatorianas están ligadas al santoral católico, como es el
caso de los Corazas en la comunidad indígena de San Rafael, muy cerca de San Pablo
de Imbabura. Esta antigua celebración probablemente de origen secular, ahora festeja
a San Luis debido al milagroso hallazgo de una estatuilla de dicho Santo que un
indígena desenterró a mediados de este siglo” (Arias, 2013).

El Inti Raymi
La fiesta del Inti Raymi “se celebra con el fin de adorar el acercamiento de la tierra y el
Sol, propia de los indígenas, posteriormente llamada por los españoles fiesta de San
Pedro se celebra anualmente en las comunidades que pertenecen al cantón Cotacahi,
provincia de Imbabura” (Arias, 2013).
Fuente: (Giacome, 2016)
“La razón es honrar la cosecha a través de cantos, creencias, rituales, etc. La tradición,
no se ha perdido cada año se revive con más fuerza, convocando a cientos de personas
que se preparan para el gran acontecimiento” (Arias, 2013).
Fiesta de la Chonta.
La Fiesta de la Chonta es la festividad más importante del pueblo Shuar en la

Amazonía. Evoca “el final de la cosecha y se realiza en agradecimiento a la Pacha
Mama, por la producción anual de la chonta”, se realiza 21 de abril de cada año.
“El "Unt wéa" es el anciano sabio que dirige el ritual, éste comienza por la cosecha de
"uwí" (chontaduro) en la que intervienen los ancianos y los niños”.

Fuente: (Cortesía, 2017)

“Las mujeres preparan la chicha de chonta mediante un meticuloso proceso en el que

escogen, pelan, cocinan y mastican una gran cantidad de frutos” (Go Raymi, 2019).
“En la noche, los grandes recipientes de chicha son el elemento central de esta
gran fiesta popular del Ecuador. El "Unt wéa" marca el ritmo para comenzar el baile
guiado por el tambor” (Go Raymi, 2019).
Fiesta Kakon Wiiñaë
“Es un evento muy importante para los miembros de la nacionalidad Secoya, quienes
habitan en la cuenca baja del río Aguarico”, fecha de celebración son el 24 y 25 de
agosto de cada año.
“Las festividades empiezan tradicionalmente con la toma del "Yagé" (planta

alucinógena de uso ancestral) por parte de los chamanes que, en contacto con el
mundo espiritual, preparan a los miembros de la comunidad para recibir el año nuevo”
(Go Raymi, 2019).
“Para esta ceremonia utilizan atuendos coloridos y pintan sus rostros representando a
diferentes animales de la selva amazónica, y se acompañan con danzas, entonaciones
musicales y comida típica” (Go Raymi, 2019).
Interesantes definiciones surgen del texto las celebraciones andinas y fiestas populares
como identidad ancestral del Ecuador y refiere el término fiesta como una acción
conjunta:
Ante todo, es una acción simbólico ritual, “cíclica, recurrente y periódica, la fiesta se
entiende como un producto social que expresa y refleja los valores, creencias e incluso
intereses del grupo o grupos que la protagonizan”
Las fiestas populares son sucesos preferidos de la vida en comunidad, y son al mismo
tiempo transitivas y reflexivas.
Además de ello son comprendidas como rituales que suceden en las más variadas
sociedades, “mostrando los valores de los grupos, presentan dinámicas particulares y

colectivas, ocurren en espacios donde integran actos de comer, beber, compartir,
conmemorar y alegrarse. De esa forma acaban rompiendo con la rutina cotidiana”
(Torres J, 2018).

3. Bibliografía
» Alvarez, Y. (2013). Eduteka. Obtenido de
http://eduteka.icesi.edu.co/estudiantes/2/21255
» Arias, A. (2013). Ciencias Sociales. Obtenido de http://augusto-arias-

ccss.blogspot.com/2013/01/estudios-sociales.html
» Armendáris, G. (2018). Juegos Tradicionals del Ecuador. Quito: Ediciones

Culturales .
» Culturas. (2017). Hablemos de culturas. Obtenido de

https://hablemosdeculturas.com/juegos-tradicionales-del-ecuador/
» Go Raymi. (Noviembre de 2019). Go Raymi. Obtenido de Ecuador Fiestas

Populares: https://www.goraymi.com/es-ec/ecuador/fiestas-populares-en-el-
ecuador-a5a374430
» Guambo, G., Lens, J., & Salguero, G. (Abril de 2015). Universidad Politécnica
Salesiana. Obtenido de
https://dspace.ups.edu.ec/bitstream/123456789/9209/6/UPS-QT06852.pdf
» Herrera, S. (2009). Las fiestas populares del Ecuador. Obtenido de

http://fiestaspopularesenecuador.blogspot.com/2009/01/las-fiestas-populares
» Historia. (2017). Turismo,historias y vivencias. Obtenido de

http://turismohistoriasyvivencias.blogspot.com/2017/02/fiestas-
tradicionalesde-le-region-costa.html
» Ocaña, S. (2014). Repositorio.ute. Obtenido de

» Pereira V, J. (2009). La fiesta tradicional popular del Ecuador. Quito: Fondo

Editorial Ministerio de Cultura. Obtenido de Ministerio de Cultura:
http://icci.nativeweb.org/yachaikuna/1/mejeant.pdf
» Torres J, J. (2018). Las celebraciones andinas y fiestas populares como identidad

ancestral del Ecuador. Obtenido de https://rus.ucf.edu.cu/index.php/rus
» Turismo. (2017). Turismo Ecuador. Obtenido de

http://turismoecuadorfp.blogspot.com/2017/02/fiestas-tradicionales-del-
ecuador.html

ÍNDICE
1. Unidad 3: Costumbres y tradiciones nacionales y regionales del Ecuador. ...........3
Tema 2: Fiestas y costumbres declaradas Patrimoniales del Ecuador. ........................ 3
Objetivo: ........................................................................................................................ 3
Introducción: ................................................................................................................. 3
2.1 Subtema 1: Fiestas declaradas patrimonio intangible. ..................................... 4
2.2 Subtema 2: Costumbres declaradas patrimonio intangible. ............................. 5
3. Bibliografía ........................................................................................................8
2
Fiestas y costumbres declaradas Patrimoniales del Ecuador
1. Unidad 3: Costumbres y
tradiciones nacionales y
regionales del Ecuador.
Tema 2: Fiestas y costumbres declaradas Patrimoniales
del Ecuador.
Objetivo:
Entender los conceptos básicos sobre los juegos, fiestas, costumbres de las regiones
del Ecuador y su importancia en la construcción social.
Introducción:
La tecnología indudablemente ha tenido un impacto significativo en todos los ámbitos,
así también en los juegos, desplazando los tradicionales como “escondidas, rondas
infantiles, trompos, perinolas, adivinanzas creativas” por juegos de computador, de
consola como “Play Station, X-BOX y Wii” (Alvarez, 2013).
Es por ello que es muy importante seguir trasmitiendo los juegos, fiestas y costumbres
como identidad de nuestro país y de cada región.
Yolima Álvarez (2013) menciona que los juegos tradicionales son importantes porque
“preservan la cultura de cada región, además transmiten reglas, permiten seguir
instrucciones y normas que se han establecido de generación en generación y que
ayudan a la formación del niño. Sin contar con el beneficio que trae para la familia, ya
que fortalece el vínculo afectivo entre hijos y padres”.
Ofrece ventajas notables “en el sistema cardiovascular del individuo, la actividad

mejora la circulación, optimiza el esfuerzo del corazón, disminuye la presión arterial en
reposo y previene enfermedades como la hipertensión arterial, infartos y varices”
(Alvarez, 2013).
La UNESCO se dedica a combatir la guerra también tiene la labor de preservar el

patrimonio cultural de los países. Son considerados patrimonio cultural los
monumentos, conjuntos de construcciones y sitios con valor histórico, estético,
arqueológico, científico, etnológico y antropológico.
Hay que tomar en cuenta que al hablar de patrimonio cultural no se restringe

únicamente a monumentos y objetos encontrados; sino también a tradiciones
heredadas de nuestros antepasados.


2.1 Subtema 1: Fiestas declaradas patrimonio
intangible.
Siguiente este hilo intelectual Sylvia Herrera en su artículo las fiestas populares en el
Ecuador, comparte un acontecimiento que permitió una inmersión todavía mayor de la
religión católica, la adoración a los seres de la naturaleza y demás recursos tomando
como elemento principal a la fiesta.
El Ecuador tiene 17 manifestaciones culturales que son parte de la Lista Representativa

del Patrimonio Inmaterial Nacional:
Tabla 1. Fiestas declaradas patrimonio intangible.
FIESTA PROVINCIA
Amazonia Cacao fino aroma Zamora Chinchipe
Técnicas de navegación Villamil
Costa La Marimba Esmeraldas
Blancos y Negros Manabí - Puerto López
Mama Negra Latacunga
Fiesta de las flores y las
Ambato
frutas
Fiestas de San Pablo Pichincha
Diablada Pillareña Ambato- Pillaro
Fiesta de los Inocentes Pichincha- Quito
Sierra
Corpus Cristi Cotopaxi
Carnaval de Guaranda Guaranda
Pichincha - Valle de los
Los Rucos
Chillos
Paseo del Chagra Pichincha- Cantón Mejía

Cosecha de cereales Pichincha

2.2 Subtema 2: Costumbres declaradas patrimonio

intangible.
América Latina es un crisol de razas y sus miles de años de civilizaciones y culturas han
dejado un legado importante. Al tener una población mestiza en una gran mayoría,
más de la mitad, mezcla de españoles y descendientes de pueblos originarios, aunque
también hay una pequeña población de raza negra descendiente de esclavos.
a. Vestimenta.
Ilustración 4. Vestimenta del Ecuador
Fuente: (Monina, 2016)
Entre las principales costumbres del Ecuador está la vestimenta si bien es cierto cada
región tiene un estilo de ropa y que esos estilos revelan la diversidad cultural del país
en la región Sierra por lo general los hombres suelen usar ponchos azules, sombreros y
pantalones medio cortos. En la cintura está la shimba, una trenza larga que tiene
origen pre incaico y es muy tradicional.
Por su parte, las mujeres llevan blusas blancas, con mangas largas y a veces un amplio
escote. La falda, sin enagua, y tal vez con algunas decoraciones en el ruedo. Se suman
brazaletes de coral rojo y oro y chales, pues los accesorios son importantes.
El manto multicolor que llevan sobre la blusa también es emblemático, como el

sombrero y los collares. Mientras que en la zona costera los hombres usan guayaberas
y las mujeres vestidos livianos.

b. Cuaresma. Semana Santa.
Ilustración 5. Semana Santa Ecuador
Fuente: (Tren, 2018)
“Es el día que culmina el periodo de carnaval y antecede la Cuaresma. Un rito que
consiste en la puesta de una cruz, hecha con ceniza, sobre la frente. El evento recoge a
los devotos a 40 días de reflexión que desde el miércoles de ceniza precede a la
festividad de la Semana Mayor o Semana Santa” (Arias, 2013).
Ilustración 6. Fanesca Ecuatoriana.
Fuente: (Ángela, 2010)

En este tiempo “conmemoran la pasión y muerte de Jesús, periodo de total

recogimiento, antiguamente no se trabajaba, se vestía de colores oscuros y sólo se
escuchaba música de iglesia (música sacra), la comida típica es la fanesca” (Arias,
2013).
c. Domingo de ramos
“Se celebra el ingreso de Jesús a Jerusalén, es típico la presencia de grandes ramos y

tejidos de palma con ramas de laurel y olivo” (Arias, 2013).

d. Novena y pase del niño.
Ilustración 7. Pase del niño.
Fuente: (Márquez, 2019)
Por lo general dan inicio días antes del 24 de diciembre y celebran la anunciación,
gestación y nacimiento de Jesús. El pase del Niño, “celebrado por el pueblo cuencano,
empieza como un cortejo desde la casa del prioste a la iglesia para celebrar la misa del
Niño”.
“Es la fiesta religiosa más importante de Cuenca y atractiva por su colorido

excepcional. Es además una fiesta viva que se basa en la organización popular casi sin
apoyo externo”
Los Pases del Niño en Riobamba, son considerado una la celebración más importante
de todo el año y tiene un gran significado por que representan el esfuerzo de
mantener vivo las tradiciones culturales más antiguas de la ciudad; forman parte de la
memoria de la gente de los riobambeños que durante décadas ha conservando
la esencia y los componentes, que la identifican como única e irremplazable.
Los Pases del niño en Riobamba es considerado un Patrimonio Cultural Inmaterial del
Ecuador.
Por la importancia que tienen todos los Pases del Niño para la sociedad riobambeña,
esta manifestación ha sido declarada como Patrimonio Cultural Inmaterial Local del
Cantón Riobamba.
Los personajes de los pases del niño son priostes, sacha runa, diablo sonajero, vasallos,
los perros, curiquingue, danzante de Yaruquies y payaso tradicional. La fecha de
celebración es el 6 de enero.

3. Bibliografía
» Alvarez, Y. (2013). Eduteka. Obtenido de
http://eduteka.icesi.edu.co/estudiantes/2/21255
» Arias, A. (2013). Ciencias Sociales. Obtenido de http://augusto-arias-

ccss.blogspot.com/2013/01/estudios-sociales.html
» Armendáris, G. (2018). Juegos Tradicionals del Ecuador. Quito: Ediciones

Culturales .
» Culturas. (2017). Hablemos de culturas. Obtenido de

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» Go Raymi. (Noviembre de 2019). Go Raymi. Obtenido de Ecuador Fiestas

Populares: https://www.goraymi.com/es-ec/ecuador/fiestas-populares-en-el-
ecuador-a5a374430
» Guambo, G., Lens, J., & Salguero, G. (Abril de 2015). Universidad Politécnica
Salesiana. Obtenido de
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» Herrera, S. (2009). Las fiestas populares del Ecuador. Obtenido de

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tradicionalesde-le-region-costa.html
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» Pereira V, J. (2009). La fiesta tradicional popular del Ecuador. Quito: Fondo

Editorial Ministerio de Cultura. Obtenido de Ministerio de Cultura:
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» Torres J, J. (2018). Las celebraciones andinas y fiestas populares como identidad

ancestral del Ecuador. Obtenido de https://rus.ucf.edu.cu/index.php/rus
» Turismo. (2017). Turismo Ecuador. Obtenido de

http://turismoecuadorfp.blogspot.com/2017/02/fiestas-tradicionales-del-
ecuador.html

ÍNDICE
1. Unidad 4: Indicadores UNESCO de cultura para el desarrollo. .............................3
Tema 1: Indicadores que aportan al desarrollo local. .................................................. 3
Objetivo: ........................................................................................................................ 3
Introducción: ................................................................................................................. 3
2.1 Subtema 1: Economía del Ecuador. ................................................................... 4
2.2 Subtema 2: Educación. ..................................................................................... 10
2.3 Subtema 3: Territorio Ecuatoriano. ................................................................. 15
2.4 Subtema 4: Cultura. ......................................................................................... 19
3. Bibliografía ......................................................................................................20
2
Indicadores que aportan al desarrollo local
1. Unidad 4: Indicadores UNESCO de

cultura para el desarrollo.
Tema 1: Indicadores que aportan al desarrollo local.
Objetivo:
Entender los conceptos básicos de los indicadores que aportan al desarrollo local sobre todo en
el ámbito cultural como aportan significativamente al país.
Introducción:
“Las industrias de apoyo y los servicios auxiliares que posibilitan la creación,
producción y distribución de productos (por ejemplo, las imprentas, los aparatos de
televisión, los reproductores multimedia (iPods), etc.), tal como se definen en el Marco
de Estadísticas Culturales (MEC) de la UNESCO” (Morillo, 2016).
Domingo Morillo (2016) indica que las “actividades de producción cultural están bajo
la responsabilidad de una persona, o de un grupo de personas, que transforman capital,
mano de obra, bienes y servicios (insumos) en bienes y servicios (productos) que entran
en el ámbito de un dominio cultural y que son remunerados”
“La producción cultural comprende actividades mercantiles y no mercantiles. Estas

últimas comprenden las actividades sin fines de lucro y las realizadas por entidades
gubernamentales que ofrecen sus productos gratuitamente o a precios insignificantes”
(Morillo, 2016).
Por lo tanto, las diferentes actividades que se ejecutan en el marco de la cultura tiene
incidencias en la población y su dinámica local por eso es importante conocer la
realidad económica del país y cuanto la cultura y el arte aportan.


2.1 Subtema 1: Economía del Ecuador.
Sierra Enrique y Molina Oswaldo (2000) mencionan que “Ecuador es uno de los países
más pequeños de América del Sur, dividido en 21 provincias y 193 cantones. Su
superficie territorial total alcanza los 283.561 Km.2 y su población alcanzaba hasta
hace unos pocos años a los once millones de habitantes, de los cuales un 57%
aproximadamente reside en zonas urbanas”.
“Se estima que una cuarta parte de la población de Ecuador vive en la pobreza,
realidad que alcanza a niños pequeños de 5 o 6 años de edad que trabajan para ayudar
a sus familias y que son explotados de distintos modos” (Sierra & Molina, 2000).
2.1.1 Antecedentes de la economía en el Ecuador.
“Para el estudio de los antecedentes históricos de Ecuador se habla de cinco

períodos culturales: paleo indio o pre cerámico, de 13 mil a 6 mil años antes del
presente (aP); mesoindio o formativo anterior, de 6 mil a 2.700 años (aP); neoindio
o formativo posterior, de 3800 a 2500 años (aP); desarrollo regional, de 2500 a 1500
(aP); integración, de 1500 a 550 años (aP); conquista y dominio imperial, de 550
años (aP)” (Sierra & Molina, 2000).
“Un rápido vistazo a la evolución del pueblo nativo, a lo largo de estos períodos,
revela una gran diversidad étnica y aumento constante de la población indígena,
hasta las conquistas Inca e hispánica” (Sierra & Molina, 2000, pág. 4).
Sierra Enrique y Molina Oswaldo (2000) indican que “La conquista española y
derrota del imperio Inca revistieron características similares a las de la etapa
anterior, en cuanto a la dominación y generación de contextos de desigualdad
primarios en la relación capital-trabajo”.
“En sus inicios como país libre a mediados de la primera mitad del siglo XIX y su
desarrollo posterior hacia el siglo XX, debió enfrentar excesos de burocracia, crisis
típicas de dependencia de un modelo mono-exportador con precios fluctuantes de
unos pocos productos primarios (cacao, café, bananos, petróleo, camarones)”
(Sierra & Molina, 2000).

2.1.2 Historia económica reciente del Ecuador.
Patiño Sara (2011) menciona que “La historia económica y social reciente de Ecuador,
de fines del siglo XX, puede ser dividida en dos fases distintas. En primer lugar, una
etapa de crecimiento, entre los años 1992 y 1997, con una acentuada recuperación
económica, disminución de la inflación y buenas cifras para una serie de indicadores
económicos”.
“Fue la época en que gobernó Sixto Durán Ballén, quien aplicó políticas de ajuste
estructural limitando el papel regulador del Estado, reduciendo el sector público,
privatizando empresas estatales, eliminando subsidios y fortaleciendo el mercado”
(Patiño, 2011).
“Los grandes objetivos macroeconómicos fueron alcanzar la estabilidad de precios,

promover la inversión extranjera, fortalecer el ahorro interno y mejorar la eficiencia
en la recaudación de impuestos” (Patiño, 2011).
“En segundo lugar, la literatura económica hace referencia a una fase comprendida
entre los años 1997-2000 de agudas crisis coyunturales. Las causas que han estado
detrás de ellas van desde problemas provocados por el fenómeno climático de El
Niño, pasando por problemas financieros internacionales, reducción del precio del
petróleo, cierto nivel de corrupción interno, derrocamiento de dos presidentes”
(Patiño, 2011).
Patiño Sara (2011) indica que “del período democrático iniciado en 1979, ésta es la
crisis más importante, por su profundidad y costo social. La depresión junto con la
corrupción plutocrático-política llevó a la quiebra a numerosos bancos y entidades
financieras privados, y a una debilidad extrema del sistema bancario”.
Como consecuencia de ello “el gobierno procedió en 1999 a congelar los depósitos
privados en los bancos, al mismo tiempo que comenzó a hacerse cargo de sus deudas,
pero dejándoles opciones para remesar capitales y fondos al exterior” (2011).
Es así que “los poderes públicos actuaron sin esmerarse en ser eficaces, ni de pronta
reacción en la aplicación de los controles que estaban a su alcance. Formó parte de ese
salvamento a la plutocracia, el abandono de la moneda nacional el sucre y la adopción
del dólar estadounidense como medio circulante” (2011).

Cuadro 1. Principales Indicadores económicos del Ecuador (década de los 90)
Fuente: (Ordoñez, 2001)
“La adopción del dólar como moneda de curso legal desliga al Banco Central del
control de la política monetaria y cambiaria, pero puede otorgar confianza
macroeconómica y estabilidad de precios” (Patiño, 2011).
“Las cifras de desempleo que giran alrededor del 10% de la fuerza de trabajo no son
buenas, los estadísticos encargados de medir esta variable separan lo que denominan
desempleo abierto y desempleo oculto, por lo que la suma de ambos entrega la cifra
oficial de desempleo propiamente tal”
2.1.3 Proceso de Dolarización en el Ecuador.

En enero del año 2000, las autoridades de ese momento deciden eliminar la moneda
nacional, dando un cambio completo al pasar a la dolarización adoptando la moneda
americana.

“A finales de los 90 todo empeora. El fenómeno de El Niño en 1998, la caída de los

precios del petróleo y la crisis financiera internacional desencadenaron una
profunda crisis económica, social y política. En 1999 y 2000 el sistema financiero
nacional sufrió la transferencia al Estado de más de la mitad de los bancos del país.
En 1999 el ingreso por habitante cayó en el 9%, luego de haber declinado el 1% en
1998. El primero ascendió, en las tres principales ciudades el país, del 8% en 1998 al
17% a mediados de 1999, mientras la pobreza urbana pasó del 36% al 65%. Se
produjo también una masiva migración internacional. Al menos 700.000
ecuatorianos han dejado el país a partir de 1998” (Larrea, 2004, pág. 2)
Larrea Carlos (2004) menciona que “ante la amenaza de hiperinflación y otros

problemas generados por la inestabilidad y especulación, el Estado adoptó la
dolarización oficial de la economía en enero de 2000”.
“Noboa y Gutiérrez buscaron estabilizar la economía a través de la dolarización y

consolidar la recuperación mediante la inversión extranjera en el sector petrolero. Se
esperaba que las divisas del petróleo, la austeridad fiscal, la mayor eficiencia tributaria,
y la reducción de la inflación y las tasas de interés bajo la dolarización crearan un
ambiente de estabilidad y confianza favoreciendo la inversión y la reactivación”
(Larrea, 2004)
2.1.4 Resultados económicos de la Dolarización.
Carlos Larrea (2004) que“ El precio del petróleo se recuperó desde mediados de 1999.
La masiva emigración internacional a España, Estados Unidos e Italia repercutió en
elevadas trasferencias de divisas. La construcción del oleoducto de crudos pesados
(OCP) ha dinamizado la economía y ha constituido la inversión extranjera más
voluminosa en el Ecuador desde los años 1970” (Larrea, 2004)
“El tipo de cambio al que se adoptó la dolarización (25.000 sucres por dólar) permitió
precios relativos excepcionalmente favorables para las exportaciones en el año 2000,
que al momento de la dolarización duplicaron su valor de 1994” (Larrea, 2004)
Larrea Carlos (2004) menciona que:
“Las condiciones favorables han comenzado a agotarse, configurando una situación

más vulnerable. La producción de crudos pesados. Las remesas de los emigrantes
han dejado de crecer. La migración a Europa se ha reducido desde la imposición de
visas. Las inversiones privadas han sido inferiores a las planificadas. La participación
nacional en estos recursos es limitada” (pág. 5)

En el Ecuador con el cambio de la moneda a la dolarización tuvo un buen inicio debido

a factores como “precios del petróleo, las remesas de divisas y la construcción del
OCP”.
“Las perspectivas de crecimiento se ven limitadas por la sobrevaloración del tipo de

cambio, por los problemas del sector externo y por factores estructurales como la
deuda externa y las condiciones institucionales y de desarrollo tecnológico en el país”.
2.1.5 Principales Actividades económicas del Ecuador.
Debido a su cultura y gran diversidad, el Ecuador tiene varias fuentes principales

económicas, tales como:
Puerto
El puerto de Esmeraldas, se exporta principalmente “madera, astilla, banano etc.”.

El puerto de Balao es “el puerto petrolero de Ecuador”. La industria pesquera en el
Ecuador no se ha desarrollado lo suficiente, tomando en cuenta las grandes
posibilidades de desarrollo que tiene debido “a la gran riqueza ictiológica de su
región costera e insular”.
Agricultura y ganadería
El suelo ecuatoriano permite la producción de “banano, cacao, arroz, maíz, palma

africana, albaca y una gran variedad de frutas tropicales”. Entre las principales
especies forestales están: “chanul, balsa, laurel, sande, guayacán y tangaré. cacao y
el banano que agrupan el 86,05 % de las hectáreas cultivadas”
Además de poder cosechar productos tan importantes, también permite “la crianza
de ganado vacuno y porcino”. Los recursos marinos de peces (corvina, pargo, lisa,
atún, etc.), son abundantes y variados constituyéndose en rubro importante de su
economía.
Sector industrial
Existen industrias “manufactureras, madereras, de productos químicos y derivados

de petróleo”. Para 1987, se realiza “la primera ampliación a 90 mil barriles diarios”
de refinación. Más tarde, en 1995, se inició “la segunda ampliación a 110 mil
barriles para tratar crudo de 23 a 27 º API”. (Utelvt, 2011)

“La Refinería está equipada con instrumentación electrónica de punta. Se dispone

además de una Planta Hidrodesulfuradora (HDS), cuya función es eliminar el azufre
de la carga que viene de crudo a través de un horno DH1 y un reactor DR1, a alta
temperatura (320 °C) y con una corriente de hidrógeno, para que el producto
terminado alcance un máximo de 0.05 % de azufre”. (Utelvt, 2011)
Turismo
En el país existen un sin número de lugares turísticos: “playas, selvas vírgenes,

indígenas cayapas, marimba y danza afro-ecuatoriana, zona arqueológica La Tolita,
islas, flora y fauna” (Utelvt, 2011).
De la misma manera hay hoteles que satisfacen las necesidades de los turistas que
se acercan a conocer los lugares mencionados. Entre éstas destacan “Atacames,
Same, Muisne, Quinindé y Tonsupa” (Utelvt, 2011).

2.2 Subtema 2: Educación.

También Al hablar de educación se puede cuestionar muchas falencias entre ellas la
falta de recursos económicos que ayuden a generar un ambiente físico que ayude con
la impartición de los conocimientos y por supuesto los recursos humanos capacitados y
listos para enseñar con metodologías que permitan un mayor aprendizaje.
Según Mendieta E (2019, pág. 14) en su trabajo de investigación menciona:
“El Estado desde su fundación priorizó el pago de la deuda externa, las políticas de
organismos internacionales que brindan un asesoramiento económico con el país,
como el Fondo Monetario Internacional(FMI), el Banco Mundial (BM) y el Consenso
de Washington se convirtieron en actores y jueces del destino de
la distribución económica del Ecuador año tras año; descuidando el proceso
educativo, generando como consecuencias, problemas sociales severos” (CEPAL,
2019, pág. 14)
Hoy en día, se han unido tanto “a nivel internacional (NNUU y sus organismos como la
UNESCO) y local (Asamblea Nacional, Ministerio de Educación, SENESCYT) con el fin de
generar espacios de debate para responder a un problema planetario”. En países
sudamericanos como el Ecuador, no se presta la importancia necesaria para mejorar la
educación.
Si bien existen avances aún hay falencias que impiden lograr la excelencia, calidad e
inclusión económica que se anhela, una evaluación que no analiza el proceso
educativo, lo que genera que los estudiantes tengan que emigrar a diferentes ciudades
donde aparentemente se tiene un mejor nivel de educación con el fin de tener
mejores oportunidades en el ámbito laboral. Además, el cambio constantes de
autoridades como ministros de educación conllevan a que los procesos de educación
no se desarrollen como deberían e incluso proponen ideas que al momento de
ejecutarlos no marca una diferencia significativa sino que más bien entorpece el
proceso que se venía dando.
2.2.1 Breve Historia de la Educación en el Ecuador.
2.2.1.1 Educación en el periodo colonial
La educación ha ido mejorando y sus inicios se dan en el tiempo colonial, ya que en

este tiempo la educación se deriva en elitista la cual se caracterizaba por capacitar
administradores del patrimonio de la colonia y otra dirigida a la “cristianización de los
indios”. Su educación se basaba en el uso enciclopedias y libros.

Un aporte que vale la pena recalcar es el de “los padres franciscanos” ya que crearon
la primera escuela en la ciudad de Quito en el año 1533 denominada “San Andrés”,
además, fueron pioneros en la educación superior “fundando la primera universidad
San Fulgencio en 1596”.
En el año 1568, llegaron al país los jesuitas, ellos fundaron el colegio “San Luis” y la
Universidad de San Gregorio en el año 1622.
2.2.1.2 La instrucción Pública durante la República.
El 24 de mayo de 1822 quedó el Ecuador independiente del dominio español e

integrado a la Gran Colombia. El 27 de junio el claustro Universitario reconoció el
cambio de Gobierno y acuerda borrar las armas españolas y sustituirlas por las de la
República” (Rodríguez, y otros, 2019).
“En los ocho años en que el Ecuador formó parte de la Gran Colombia, la Universidad
hubo de reconocer la legislación dictada en el año 1826 en el Congreso de
Cundinamarca” (Rodríguez, y otros, 2019).
“El Libertador Presidente de la Gran Colombia, Simón Bolívar dictó un Decreto el 12 de

diciembre de 1829, en el que se contemplaba la administración de las Universidades,
lo que dio fuerza a la instrucción pública, acorde con la religión católica que tenía el
pueblo ecuatoriano” (Rodríguez, y otros, 2019)..
“Rocafuerte, dictó el 20 de febrero de 1836, el decreto orgánico de enseñanza pública,

que establece la Dirección General de Estudios y las Subdirecciones e Inspectorías de
Instrucción: el primero como organismo regulador y los segundos como instancias
encargadas de cumplir y hacer cumplir las regulaciones” (Rodríguez, y otros, 2019).
“La instrucción pública se da en establecimientos fiscales y de órdenes religiosas,

denominados escuelas primarias, escuelas secundarias y universidades” (Rodríguez, y
otros, 2019).
“En el último año de su mandato inauguró la Escuela Militar y el Instituto Agrario.

Rocafuerte tuvo en cuenta también a la mujer; por lo que realizó con la autoridad
eclesiástica un Instituto de Educación Femenina, donde se proporcionó educación a las
señoritas de sociedad” (Rodríguez, y otros, 2019).
“El método pedagógico que se adoptase en este tiempo era el Sistema Lancasteriano,
cuya creación estuvo a cargo del inglés Joseph Lancaster. Este método promovía la
educación mutua, en el cual el alumno más provechoso enseñaba a sus compañeros,
bajo el cuidado de un inspector” (Rodríguez, y otros, 2019).

2.2.1.3 La obra educativa de García Moreno.
Tanto García Moreno como Rocafuerte se mantenían en un mismo sentir y es “que la

instrucción pública constituía uno de los deberes esenciales del Gobierno”.
Por ello se asignaron fondos a la instrucción pública, es decir “escuelas, colegios,

compra de imprenta, instrumentos y útiles para estudios”.
En esta época los estudiantes empezaron a tener un mayor interés por prepararse
académicamente por lo que se vio la necesidad de expandir escuelas y colegios
existentes, “se fundó la Escuela Politécnica Nacional, que se convirtió en el más
importante centro de educación superior latinoamericano de la época”.
“Le preocupaba a García Moreno, la tecnificación del cultivo agrícola; para este fin creó
la Escuela de Agricultura. La educación estaba al servicio de la integración política y del
control social”.
2.2.1.4 Educación “Pública, laica y gratuita”
“El Estado republicano se interesó desde temprana hora por crear un sistema
educacional público, que sirviese para la educación y la formación moral y cívica de los
ciudadanos” (Albarran, 2015).
“Tras la revolución alfarista, el Estado se abocó finalmente a la creación de un sistema

educativo nacional y democrático. Fue así que la Asamblea Constituyente de 1897
aprobó una nueva Ley de Instrucción Pública, el 29 de mayo de 1897, estableciendo la
enseñanza primaria gratuita, laica y obligatoria” (Albarran, 2015).
“Luego se crearon el Instituto Nacional Mejía, de Quito, las escuelas normales de Quito
y Guayaquil, para la formación de los nuevos maestros laicos, y la Casa de Artes y
Oficios, en Manabí” (Albarran, 2015).
Con el planteamiento de la educación llevándola al ámbito público y gratuito afectó a

la Iglesia ya que iba en contra de lo que ellos pensaban y enseñaban.
2.2.1.5 La enseñanza desde los años 1950.
“Las Constituciones Políticas del Estado Ecuatoriano, a partir de 1946, han afianzado
las conquistas logradas desde los inicios de la vida republicana y han incorporado
nuevos preceptos a tono con el desarrollo de la sociedad y del mundo” (Albarran,
2015).

“A partir de los años 50, el Ecuador, adoptó medidas de planificación del desarrollo,
que incluían una ampliación de la educación pública, concebida como creadora de
riqueza y de estabilidad social” (Albarran, 2015).
“En 1960, la nueva concepción más economista y práctica de la educación impulsó
importantes reformas en los niveles primario y secundario y se produjo un aumento
considerable de los presupuestos del ramo educativo. La política educativa favoreció
sobre todo la extensión de la educación primaria en las zonas rurales” (Albarran,
2015).
2.2.1.6 Realidad de la Educación en el Ecuador
En el Ecuador se está dando una etapa de cambios y se evidencia los inconvenientes

que existen en la educación, lo cual es consecuencia de que no se prestó la debida
importancia al impacto que tendría en futuros años.
El analfabetismo es uno de los mayores problemas que se tiene en el país, por tal
razón se ha convertido en uno de los objetivos principales por cumplir y es que se
disminuya el porcentaje de personas con esta falencia.
Las últimas décadas han sido fundamentales en la educación del país y si bien se ve un
progreso aún existen inconvenientes que deben ser corregidos con el fin de mejorar la
calidad de enseñanza que reciben los estudiantes.
En el sector rural se ha mejorado el acceso a un sistema educativo, pero aún se

evidencia que falta mucho por mejorar, para que se llegue a una misma igualdad que
el sector urbano.
2.2.1.7 Educación Superior
Según Freile Carlos (2020) con respecto a la educación superior menciona:
“La sociedad actual demanda contar con una educación de mayor calidad, un
imperativo del exigente mundo en que estamos inmersos, el cual ha creado la

urgente necesidad de que el trabajo del hombre sea mucho más eficaz, para lo cual
se requiere de mayor preparación”
“Las Instituciones de Educación Superior y en especial las Universidades y Escuelas

Politécnicas desempeñan un rol de suma importancia en la formación de recursos
humanos del más alto nivel y en la creación, desarrollo, transferencia y adaptación
de tecnología de manera que lo que ellas hacen para responder adecuadamente a
los requerimientos de la sociedad moderna se constituye en un imperativo
estratégico para el desarrollo nacional”

“Las Universidades y Escuelas Politécnicas son reconocidas cada vez más como un
instrumento de desarrollo de ciudades, regiones y países, y están consideradas
como un factor clave para incrementar la competitividad y calidad de vida.” (pág.
47)
“El desafío para las instituciones de Educación Superior es el de enfrentar un mundo

en el cual los sistemas productivos están en permanente transformación. De acuerdo a
la Ley de Universidades y Escuelas Politécnicas, la educación que se imparta en estas
instituciones debe ser laica y gratuita”

2.3 Subtema 3: Territorio Ecuatoriano.

2.3.1 Situación Geográfica
“La República del Ecuador se halla situada en la costa noroccidental de América del
Sur, en la zona tórrida del continente americano. La parte continental está ubicada
entre los paralelos 01°30’ N y 03°23.5’ S y los meridianos 75°12’ W y 81°00’ W”
(Inocar, 2012).
“Al territorio nacional le atraviesa la línea ecuatorial, precisamente 22 Km al N de la

ciudad de Quito, que es su capital. Es un país continental con preponderancia
marítima, pero con un desarrollo de más de 1200 Km de costas, sin contar con el
Archipiélago de Galápagos e islas continentales” (Inocar, 2012).
2.3.2 Extensión.
“El Ecuador, luego de la firma del Protocolo de Río de Janeiro de 1942 y el Acuerdo de
Paz del 26 de octubre de 1998 con Perú, cuenta con las siguientes extensiones:
Continental 262.826 Km2 y región Insular 7.844 Km2, totalizando una extensión
territorial de 270.670 km2” (Inocar, 2012).
2.3.3 Regiones Geográficas
“La Cordillera de los Andes atraviesa al Ecuador de norte a sur, dividiendo al territorio
continental en tres regiones naturales que son: Región Litoral o Costa. Región
Interandina o Sierra. Región Oriental o Amazonía” (Inocar, 2012).
“Cabe indicar que el país tiene como cuarta región a la Región Insular o islas Galápagos
y como una quinta región el territorio en el cual se tiene presencia en el continente
Antártico” (Inocar, 2012).
2.3.4 Región Litoral o Costa.
“Se extiende desde la cordillera occidental hasta la costa bañada por el océano
Pacífico. Es una región baja que presenta varias elevaciones, entre las principales
están: la cordillera de Chongón - Colonche, las montañas de Paján y Puca, la cordillera
de Balzar, los cerros de Cuaque, Cojimíes y Atacames” (Inocar, 2012).

“El resto de la región está constituida por densas llanuras muy aptas para la
agricultura, terrenos anegadizos (sobre todo en época de lluvias), salitrales y
manglares. En general el suelo es muy fértil, ya que en su composición existe gran
cantidad de materiales orgánicos” (Inocar, 2012).
2.3.5 Región Interandina o Sierra.
“Está ubicada entre las cordilleras Occidental y Central, las mismas que se unen entre
sí cada cierto tramo, formando valles altos en donde se asientan los núcleos humanos.
La altura promedio de los valles interandinos es de 2.500 m.s.n.m. con una
temperatura promedio de 14° C” (Inocar, 2012).
2.3.6 Región Amazónica u Oriental
“Es la región que se encuentra al Este de la cordillera Central hasta los límites con el
Perú. La cordillera Oriental divide esta región en Alto Oriente y Bajo Oriente, la primera
es más habitada por tener un clima benigno, en cambio en el Bajo Oriente, predomina
la selva virgen con abundantes bosques y enmarañadas junglas” (Inocar, 2012).
2.3.7 Región Insular o Galápagos
“La cuarta región natural está formada por el archipiélago de Colón o Galápagos, que
se encuentra aproximadamente a 600 millas de la costa, es un conjunto de islas de las
cuales 13 son grandes, y el resto constituyen islotes y rocas en un número de 64”
(Inocar, 2012).
“Actualmente sólo cinco islas presentan poblaciones estables, éstas son: Santa Cruz,
San Cristóbal, Isabela, Baltra y Floreana. Estas islas son de origen volcánico y los suelos
se caracterizan por ser calcícolas azufrosos” (Inocar, 2012).
2.3.8 Territorio Antártico
“El país tiene presencia en la Antártica desde agosto de 1988, fue precisamente
cuando se creó el Programa Antártico (PROANTEC), el mismo que estuvo adscrito al
Instituto Oceanográfico de la Armada, posteriormente en abril de 2004 se consolida
como Instituto Antártico Ecuatoriano (INAE)” (Inocar, 2012).

“Funcionando como una entidad de derecho público adscrita al Ministerio de Defensa,

con domicilio en la ciudad de Guayaquil, patrimonio y fondos propios, con un claro
objetivo, el cual es el de fomentar la proyección geopolítica del país así como la
participación permanente en las actividades de investigación científica en el contexto
del sistema del tratado antártico” (Inocar, 2012).
2.3.9 Hidrografía
“El Ecuador es un país que cuenta con un potencial considerable en recursos hídricos,
pues de la gran cadena montañosa de los Andes nacen y se desarrollan la mayor parte
de los ríos ecuatorianos, unos dirigiéndose a la región Oriental y desembocando en el
río Amazonas y otros viajando a la región Litoral y desembocando en el océano
Pacífico” (Inocar, 2012).
2.3.10 Clima
El Ecuador por su posición geográfica se encuentra exclusivamente en la zona

ecuatorial tropical, pero debido a factores como son la influencia del mar, dan como
resultado una climatología muy variada que contiene una verdadera gama de
sublimas, microclimas y topo climas.
Las cuatro estaciones propias de las regiones templadas, no tienen significación en
nuestro país, llamándose invierno a la estación lluviosa y verano a la estación seca. En
un invierno normal las lluvias se presentan en el mes de diciembre y se prolongan
hasta el mes de mayo y verano en los seis meses restantes.
2.3.11 División Política
La República del Ecuador está dividida políticamente en 24 provincias, menciona

(Inocar, 2012) que están distribuidas de la siguiente manera :
2.3.11.1 Región Litoral o Costa de Norte a Sur
• “Esmeraldas (Esmeraldas)”
• “Santo Domingo de los Tsáchilas (Santo Domingo)”
• “Manabí (Portoviejo)
• Guayas (Guayaquil)”
• “Santa Elena (Santa Elena)”
• “Los Ríos (Babahoyo)”
• “El Oro (Machala)”

2.3.11.2 Región Interandina o Sierra de Norte a Sur
• “Carchi (Tulcán)  Imbabura (Ibarra)”

• “Pichincha (Quito, capital de la República del Ecuador)”
• “Cotopaxi (Latacunga)”
• “Tungurahua (Ambato)”
• “Bolívar (Guaranda)”
• “Chimborazo (Riobamba)”
• “Cañar (Azogues)”
• “Azuay (Cuenca)”
• “Loja (Loja)”
2.3.11.3 Región Oriental o Amazónica de Norte a Sur
• “Sucumbíos (Nueva Loja)”

• “Orellana (Puerto Francisco de Orellana)”
• “Napo (Tena)  Pastaza (Puyo)”
• “Morona Santiago (Macas)”
• “Zamora Chinchipe (Zamora)”
2.3.11.4 Región Insular o Galápagos
• “Provincia de Galápagos (Puerto Baquerizo Moreno)”
2.3.12 Sistema de Gobierno
“El Ecuador es un estado constitucional de derecho y justicia, social, democrático,

soberano, independiente, unitario, intercultural, plurinacional y laico. Se organiza en
forma de república y se gobierna de manera descentralizada” (Inocar, 2012).
“La soberanía radica en el pueblo, cuya voluntad es el fundamento de la autoridad, y

se ejerce a través de los órganos del poder público y de las formas de participación
directa previstas en la Constitución” (Inocar, 2012).
“Los recursos naturales no renovables del territorio del Estado pertenecen a su

patrimonio inalterable, irrenunciable e imprescriptible” (Inocar, 2012).
“La Bandera, el Escudo y el Himno Nacional, establecidos por la ley, son los símbolos
de la patria” (Inocar, 2012).

2.4 Subtema 4: Cultura.

La Unesco (2004)menciona que “el rol de la cultura en el bienestar está vinculado a la
afirmación de una identidad nacional y al fortalecimiento de las diferentes identidades
y del multiculturalismo”
“La importante contribución del sector cultural al PIB (4.76% del PIB total) y el
porcentaje de la población con ocupaciones culturales (2.2% del total de la población
ocupada), indican que existe un alto nivel de producción nacional” (Unesco, 2004).
La Unesco además indica que “la participación en actividades culturales fuera del
hogar requiere mayor apoyo para mejorar aún más el consumo interno de bienes y
servicios culturales y desarrollar todo el potencial de las industrias culturales a nivel
nacional” (Unesco, 2004).
“Las industrias culturales y creativas son sectores dinámicos y en rápida expansión en

la economía mundial. Estas industrias contribuyen al crecimiento nacional,
permitiendo la diversificación de las economías nacionales generando ingresos y
creación de empleo” (Unesco, 2004) .

3. Bibliografía
» Albarran, L. (2015). SlideShare. Obtenido de
https://es.slideshare.net/lizethalbarran1995/educacion-en-el-ecuador-
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» Innovacion. (2016). La participacion social en el Ecuador reflexiones y reglas de

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» Larrea, C. (2004). Dolarización y desarrollo humano en Ecuador. Quito: FLACSO.
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desde una perspectiva de género. Santiago de Chile. Naciones Unidas: CEPAL.
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» PNUD. (05 de 2018). Desarrollo Sostenible. Obtenido de Objetivos del

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» Rodríguez, A., Cruz, V., Pibaque, M., Solorzano, E., Macías, T., Vélez, R., &
Cañarte, J. (2019). Relaciones de las categorías pedagógicas en función del
aprendizaje óptimo. Manabí: 3Ciencias, 2019.
» Sierra, E., & Molina, O. (Octibre de 2000). Ecuador: su pueblo. Raíces, drama y
lucha. Quito: III Edarsi Cía. Ltda. Obtenido de Universidad Centra del Ecuador:
» UNESCO. (2018). Patrimonio Cultural. Ecuador: UNESCO .
» Utelvt. (2011). Utelvt. Obtenido de

http://utelvt.edu.ec/centrodedesarrollo/portafolio/estadistica/PRINCIPALES_A
CTIVIDADES_ECONOMICAS.pdf

ÍNDICE
1. Unidad 4: Indicadores UNESCO de cultura para el desarrollo. .............................3
Tema 2: Indicadores de Gobernabilidad. ...................................................................... 3
Objetivo: ........................................................................................................................ 3
Introducción: ................................................................................................................. 3
2.1 Subtema 1: Gobernanza, participación social e igualdad de genero. ............... 4
2.2 Subtema 2: Comunicación y Patrimonio. ........................................................... 9
3. Bibliografía ......................................................................................................11
2
Indicadores de Gobernabilidad
1. Unidad 4: Indicadores UNESCO de

cultura para el desarrollo.
Tema 2: Indicadores de Gobernabilidad.
Objetivo:
Entender los conceptos básicos de los indicadores que aportan al desarrollo local sobre todo en
el ámbito cultural como aportan significativamente al país.
Introducción:
“Las industrias de apoyo y los servicios auxiliares que posibilitan la creación,
producción y distribución de productos (por ejemplo, las imprentas, los aparatos de
televisión, los reproductores multimedia (iPods), etc.), tal como se definen en el Marco
de Estadísticas Culturales (MEC) de la UNESCO” (Morillo, 2016).
Domingo Morillo (2016) indica que las “actividades de producción cultural están bajo
la responsabilidad de una persona, o de un grupo de personas, que transforman capital,
mano de obra, bienes y servicios (insumos) en bienes y servicios (productos) que entran
en el ámbito de un dominio cultural y que son remunerados”
“La producción cultural comprende actividades mercantiles y no mercantiles. Estas

últimas comprenden las actividades sin fines de lucro y las realizadas por entidades
gubernamentales que ofrecen sus productos gratuitamente o a precios insignificantes”
(Morillo, 2016).
Por lo tanto, las diferentes actividades que se ejecutan en el marco de la cultura tiene
incidencias en la población y su dinámica local por eso es importante conocer la
realidad económica del país y cuanto la cultura y el arte aportan.


2.1 Subtema 1: Gobernanza, participación social e
igualdad de genero.
2.1.1 Gobernabilidad
“La gobernabilidad es el conjunto de elementos legales y materiales necesarios para

el funcionamiento de la organización estatal; es la infraestructura que sostiene a las
instituciones y hace posible la existencia real del Estado de Derecho” (Cisneros,
2020, págs. 4-6).
Una deficiente gobernabilidad provoca la involución de amplios sectores que se

desorganizan y retroceden a la ingobernabilidad, la incivilidad y la barbarie; y arrastran
en su retroceso a la sociedad en su conjunto que privada de la confianza en las leyes y
los gobernantes pierde el sentido del orden y el rumbo del desarrollo.
2.1.2 Gobernanza
En el Ecuador, un país dolarizado y con una grave crisis de gobernabilidad, se torna

imprescindible replantear la importancia de la política fiscal y en particular de su
principal instrumento el presupuesto, como elementos claves para la consolidación de
la democracia y la gobernabilidad.
De manera que el Estado pueda aumentar la capacidad de procesar los conflictos y

presiones, no solo en el ámbito político sino también en el económico y social, a través
de prácticas democráticas y mecanismos institucionales.
Según la CEPAL (2019) “La falta de gobernabilidad y de sostenibilidad fiscal son
producto de una sociedad fragmentada, que actúa frente a particulares intereses
políticos, sociales y económicos que no ha podido resolver sus disensos ni articular una
visión de país de largo plazo que apunte al crecimiento económico y al bienestar

colectivo” (pág. 5).
Los seis indicadores de gobernabilidad son:
1. “Voz y rendición de cuentas: participación en las elecciones y libertades de

expresión y asociación.
2. Estabilidad política y ausencia de violencia: probabilidad de que el gobierno
sufra actos violentos de desestabilización”

3. “Eficacia del gobierno: calidad de los servicios, la administración y formulación

de políticas”
4. “Calidad del marco regulatorio: políticas y reglamentación acertadas para el
desarrollo”
5. “Estado de Derecho: confianza y cumplimiento de las reglas”
6. “Control de la corrupción: ejercicio del poder público en beneficio privado”
2.1.3 Participación Social en Ecuador.
En pleno siglo XXI, participar se ha convertido en la acción indispensable para el

ejercicio democrático. Muchos espacios de la cotidianidad han incluido prácticas
asociadas a este concepto con el fin de justificar acciones y otorgarles legitimidad. Por
ejemplo, la decisión del paseo de fin de curso en la escuela convoca a los padres y
madres de familia, estudiantes y docentes para escoger el lugar, la fecha, asignar
responsabilidades, etc. En el barrio o la comunidad, los vecinos se reúnen para
identificar la mejor forma de llevar acciones colectivas como el arreglo de espacios
recreativos, arreglo de calles, mejoramiento de la infraestructura educativa, etc. Un
municipio invita a la ciudadanía a ser partícipe en la toma de decisiones para la
designación del presupuesto y priorización del gasto. Por tanto, participar es una
acción diaria y frecuente de nuestra vida en sociedad.
“La participación social conceptualmente es entonces, desde un ámbito más amplio,

entendida como la capacidad que tiene la sociedad civil para actuar, exigir sus
derechos, cumplir sus obligaciones y ser un agente activo en la toma de decisiones
de las políticas públicas del país, frecuentemente a través del fortalecimiento de
colectivos y sus redes sociales.” (Innovacion, 2016, pág. 2)
Por otra parte, la participación ciudadana se define como un derecho, cuya titularidad
y ejercicio corresponde a la persona, como “un proceso mediante el cual se integra al
ciudadano/a, en forma individual o colectiva, en la toma de decisiones la fiscalización,
el control y ejecución de las acciones en los asuntos públicos y privados”, que le otorga
elementos para su pleno desarrollo como ser humano y actor político para el
desarrollo de su comunidad

2.1.4 Consejo de Participación Ciudadana.
“El nuevo marco constitucional y legal vigente define que todo el proceso de
planificación del Estado ecuatoriano deba ser participativo, que en toda la gestión
pública se pueda ejercer el control social y que toda entidad pública, o que maneje
fondos públicos, deba rendir cuentas de sus actos módicamente e interactuando
con la ciudadanía. El Estado deberá propiciar, promover, definir y posibilitar las
condiciones para que esa participación se haga efectiva” (CPCCS, 2019, pág. 10)
En los GAD esto se cumple a través de la conformación de los Sistemas de Participación

que se forman para cumplir los siguientes objetivos:
• “Discutir sobre las prioridades del desarrollo”

• “Participar en la formulación, ejecución, seguimiento y evaluación de los planes
de desarrollo y de ordenamiento territorial”
• “Elaborar presupuestos participativos”
• “Participar en el ciclo de las políticas públicas”
• “Tratar temas específicos a través de grupos ciudadanos de interés”
• “Fortalecer la democracia local con mecanismos permanentes de transparencia,
rendición de cuentas y control social”
• “Promover la participación e involucramiento de la ciudadanía”
“El sistema de participación estará integrado por autoridades electas (alcaldes,

concejales, prefectos, presidente y vocales de los GAD’s parroquiales), representantes
del régimen dependiente (delegaciones o representantes ministeriales, de proyectos o
programas del gobierno central, de los sectores de salud y educación, etc.) y
representantes de la sociedad del territorio (elegidos de preferencia en las asambleas
locales ciudadanas)”
“La máxima autoridad local convocará a las reuniones del Sistema de Participación,
cuando se requiera para cumplir con sus fines, pero en ningún caso será menos de tres
veces por año”
Son partes importantes del sistema de participación, los eventos participativos

convocados por los respectivos GAD’s; los consejos de planificación local; las
asambleas locales ciudadanas; los procesos de presupuestación participativa, los
eventos participativos de rendición de cuentas y de otras formas de control social; y,
además, todos aquellos mecanismos participativos producto de la iniciativa local, tanto
desde lo público, como desde la iniciativa ciudadana.

2.1.5 Igualdad de género.
Dentro de los objetivos que se plantea el Desarrollo Sostenible, se puede analizar el

Objetivo Nº5 denominado Igualdad de Género.
“Poner fin a todas las formas de discriminación contra las mujeres y niñas no es solo
un derecho humano básico, sino que además es crucial para el desarrollo
sostenible. Se ha demostrado una y otra vez que empoderar a las mujeres y niñas
tiene un efecto multiplicador y ayuda a promover el crecimiento económico y el
desarrollo a nivel mundial” (PNUD, 2018, pág. 4).
El PNUD le ha otorgado a la igualdad de género un lugar central en su trabajo y hemos

visto un progreso notable en los últimos 20 años. Más niñas van a la escuela que hace
15 años, y la mayoría de las regiones ha alcanzado la paridad de género en la
educación primaria.
Pero, aunque hay más mujeres que nunca han intervenido en el mercado laboral,
todavía hay grandes desigualdades en algunas regiones, y sistemáticamente a las
mujeres se les niegan los mismos derechos laborales que tienen los hombres. El
cambio climático y los desastres continúan teniendo un efecto desproporcionado en
las mujeres y los niños, al igual que el conflicto y la migración.
Garantizar el acceso universal a salud reproductiva y sexual y otorgar a la mujer

derechos igualitarios en el acceso a recursos económicos, como tierras y propiedades,
son metas fundamentales para conseguir este objetivo. Hoy más mujeres que nunca
ocupan cargos públicos, pero alentar a más mujeres para que se conviertan en líderes
ayudará a alcanzar una mayor igualdad de género.
2.1.5.1 Objetivos de la Política para la Igualdad de Género.
Objetivo General: “Generar estrategias encaminadas a materializar la igualdad de

género en todas las áreas de competencia del Ministerio de Relaciones Exteriores y
Movilidad Humana, mediante la transversalización de la perspectiva de igualdad

sustantiva en la gestión de las relaciones internacionales, la política exterior, la
cooperación internacional, y la movilidad humana en todas las dependencias de esta
institución a nivel nacional y en el exterior”.
Objetivo específico 1: “Prevenir y eliminar toda clase de actos que generen

discriminación o violencia de género, en el lugar de trabajo o en las actividades que se
cumplen como producto de la relación laboral, así como prestar especial atención a
aquellas situaciones que requieran protección especializada, como en los casos de las
víctimas de violencia de género y acoso laboral o sexual”.

Objetivo específico 2: “Promover y fortalecer la igualdad de derechos laborales y

profesionales a través de la reducción de las desigualdades que puedan persistir en el
ámbito de la carrera profesional de las y los funcionarios públicos, y apoyar la
conciliación de la vida personal, familiar y laboral y la corresponsabilidad entre
hombres y mujeres”.
Objetivo específico 3: “Incluir la perspectiva de género en la agenda de política

exterior del Ecuador y en la cooperación internacional como una prioridad en la
gestión del Ministerio”.
Objetivo específico 4: “Desarrollar y consolidar las capacidades institucionales para el

abordaje de la violencia y discriminación contra las mujeres migrantes y refugiadas”.

2.2 Subtema 2: Comunicación y Patrimonio.

2.2.1 Comunicación
Nicoletta Marinelli (2018)menciona en su investigación que “las interacciones entre

actores se materializan en las formas de comunicación. Cualquier teoría que analice el
campo político en perspectiva relacional reconoce la importancia de las dinámicas de
comunicación dentro de él”.
“Algunos estudios sugieren que el intercambio de conocimiento e información es

crucial para una gobernabilidad efectiva de los recursos naturales”
Nicoletta Marinelli (2018) indica que “el planteamiento de la gobernanza basado en la

interacción y la hipótesis de un entendimiento intersubjetivo no están exentos de las
dinámicas de poder. Asumimos así que el poder habita los significados y los
significados son la fuente del poder”.
Al hablar de “gobernabilidad exige tomar como ejes a la información, como contenido,

y a los procesos y sistemas de comunicación, como materializadores del intercambio
de ese contenido y de su sentido, para entregarlo a un uso pragmático
posterior”(Infodesarrollo, 2005).
2.2.2 Patrimonio
2.2.2.1 Patrimonio Cultural.
El ente que maneja el tema de patrimonio en el Ecuador es el Instituto de Patrimonio

Natural y Cultural en coordinación directa con el Sistema de Información del
Patrimonio Natural y Cultural.
El SIPCE se alimenta con información de las fichas de inventario de bienes culturales

del Ecuador.
“El concepto de patrimonio cultural es un concepto que ha evolucionado a lo largo de

los años, desde las antiguas visiones enmarcadas en la valoración de los objetos, más
que de reconstrucción de la historia, hasta las visiones contemporáneas que enfatizan
en la relación simbólica con los sujetos, en el marco de la construcción social”
(UNESCO, 2018)
“Patrimonio es un término que se refiere al conjunto de bienes heredados, definidos

por la sociedad y que se viven en el presente, que deben ser protegidos y conservados
para ser transmitidos a las futuras generaciones” (UNESCO, 2018)

“El patrimonio cultural se compone de un conjunto de bienes y manifestaciones

surgidas de la creatividad del ser humano y que se configuran como elementos de
distinción entre los grupos sociales, infundiéndoles un sentimiento de pertenencia y
continuidad” (UNESCO, 2018)
El patrimonio cultural es sistémico, en ese sentido su relación con lo social tiene que
ver con los valores y principios de construcción de la interculturalidad, los derechos, la
pertenencia, la identidad, las relaciones interpersonales y de poder y la
responsabilidad. Se interconecta con lo económico a través del uso y aprovechamiento
de las potencialidades de ciertas actividades como el turismo, ocio, desarrollo
inmobiliario, bienes y servicios, industrias culturales y en general la producción; y con
lo tecnológico a través del conocimiento de los saberes, la creación, la innovación, y la
educación, y la comunicación.
2.2.2.2 Patrimonio Natural.
La UNESCO dio a conocer los patrimonios naturales que posee el Ecuador, y es que
dado a su excelente división geográfica que cuanta con diversos tipos de clima, a más
de variadas culturas y nacionalidad, y unos cien números de flora y fauna, sería
imposible el pensar no poseer patrimonios culturales que fomenten el turismo
patrimonios culturales que fomentan el turismo.
• Islas Galápagos
• Parque Nacional Sangay
• Ciudad de Quito
• Centro histórico de Santa Ana de los Ríos de Cuenca
• Qhapaq Ñan, sistema vial andino
• “Patrimonio oral y manifestaciones culturales del pueblo Zápara”
• “Música de marimba y cantos y bailes tradicionales de la región colombiana del
Pacífico Sur y de la provincia ecuatoriana de Esmeraldas”
• “Tejido tradicional del sombrero ecuatoriano de paja toquilla”

3. Bibliografía
» Albarran, L. (2015). SlideShare. Obtenido de
https://es.slideshare.net/lizethalbarran1995/educacion-en-el-ecuador-
55526006
» CEPAL. (Abril de 2019). Gobernalidad Fiscal en Ecuador. CEPAL, 1-38. Obtenido

de ESPOL:
https://www.academia.edu/8691359/Sistema_educativo_ecuatoriano_Una_re
visi%C3%B3n_hist%C3%B3rica_hasta_nuestros_d%C3%ADas_Ecuadorian_educ
ational_system_A_historical_overview_up_to_date
» Innovacion. (2016). La participacion social en el Ecuador reflexiones y reglas de

juego. El territorio, 1-7.

» Larrea, C. (2004). Dolarización y desarrollo humano en Ecuador. Quito: FLACSO.
» Morillo, D. (2016). Docplayers. Obtenido de https://docplayer.es/12914975-

Indicadores-unesco-de-cultura-para-el-desarrollo-manual-metodologico-
diversidad-de-las-expresiones-culturales.html
» Ordoñez, M. (2001). El turismo en la economía ecuatoriana: la situación laboral

desde una perspectiva de género. Santiago de Chile. Naciones Unidas: CEPAL.
» Patiño, S. (2011). Universidad estatal de Milagro. Obtenido de

http://universidadestataldemilagrosarapatio.blogspot.com/
» PNUD. (05 de 2018). Desarrollo Sostenible. Obtenido de Objetivos del

Desarrollo Sostenible.:

https://www.ec.undp.org/content/ecuador/es/home/sustainable-
development-goals/goal-5-gender-equality.html
» Rodríguez, A., Cruz, V., Pibaque, M., Solorzano, E., Macías, T., Vélez, R., &
Cañarte, J. (2019). Relaciones de las categorías pedagógicas en función del
aprendizaje óptimo. Manabí: 3Ciencias, 2019.
» Sierra, E., & Molina, O. (Octibre de 2000). Ecuador: su pueblo. Raíces, drama y
lucha. Quito: III Edarsi Cía. Ltda. Obtenido de Universidad Centra del Ecuador:
» UNESCO. (2018). Patrimonio Cultural. Ecuador: UNESCO .
» Utelvt. (2011). Utelvt. Obtenido de

http://utelvt.edu.ec/centrodedesarrollo/portafolio/estadistica/PRINCIPALES_A
CTIVIDADES_ECONOMICAS.pdf

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APRECIACIÓN DEL ARTE Y

Ing. Pedro Ricardo Arévalo González, Mgtr.

Entender los conceptos básicos sobre

» Subtema 1: Juegos, fiestas, costumbres. Costumbres

Observar el siguiente video:

Según la Convención, el Patrimonio Cultural Inmaterial

Este patrimonio cultural inmaterial, que se transmite de

Los Ámbitos del PCI:

Gran parte de estos juegos no necesitan más que nuestra imaginación y se

Las fiestas tradicionales en el Ecuador son una

El origen de estas celebraciones es antiguo, con la

Los pescadores como gremio realizan activismos que

Ubicación: Machalilla-Puerto López, Manabí.

Ubicación: Ventanas, Los Ríos.

En estas fiestas se lleva a cabo la elección y proclamación de la Reina del Carnaval

Ubicación: Santa Rosa, El Oro

Ubicación: Santa Rosa, El Oro

Ubicación: Olmedo, Manabí.

Ubicación: Olmedo, Manabí.

VIDEO DEL RODEO MONTUBIO

» Cevallos, G. (1976). Arte Ecuatoriano. Quito: Ediciones Culturales U.N.P.S.A.

» Mejeant, L. (2001). Culturas y Lenguas Indígenas de Ecuador. Obtenido de http://icci.nativeweb.org/yachaikuna/1/mejeant.pdf

» Proaño Arandi, F. (2014). Literatura Ecuatoriana. ECURED, 11-19.

» Villagómez, E. (Enero de 2010). Estilización de la gastronomía ecuatoriana. Obtenido de

Ing. Pedro Ricardo Arévalo González, Mgtr

Entender los conceptos básicos sobre

» Subtema 2: Juegos, fiestas, costumbres regionales

Fiesta del Carnaval indígena de Caúar. Cañar.

• Cuestionario interactivo Quizizz

» Cevallos, G. (1976). Arte Ecuatoriano. Quito: Ediciones Culturales U.N.P.S.A.

» Mejeant, L. (2001). Culturas y Lenguas Indígenas de Ecuador. Obtenido de http://icci.nativeweb.org/yachaikuna/1/mejeant.pdf

» Proaño Arandi, F. (2014). Literatura Ecuatoriana. ECURED, 11-19.

» Villagómez, E. (Enero de 2010). Estilización de la gastronomía ecuatoriana. Obtenido de

Ing. Pedro Ricardo Arévalo González, Mgtr.

Observar detenidamente el siguiente video, al final del

» Subtema 1: Fiestas declaradas patrimonio

Entender los conceptos básicos de los saberes, la cultura y el

El Ecuador tiene 17 Blancos y Negros

manifestaciones culturales Fiesta de las flores y las frutas

que son parte de la Lista Diablada Pillareña Ambato- Pillaro

Un rito que consiste en la

Por lo general dan inicio días antes del 24 de

Fuente: (Márquez, 2019)

Se celebra el ingreso de Jesús a Jerusalén, es

FIESTA DE LA FRUTA Y DE LAS

Esta fiesta popular es la más importante para sus

La Marimba.Este género, baile e instrumento musical no es originario de

La Fiesta del Corpus Christi.

• Cuestionario interactivo Quizizz

» Cevallos, G. (1976). Arte Ecuatoriano. Quito: Ediciones Culturales U.N.P.S.A.

» Mejeant, L. (2001). Culturas y Lenguas Indígenas de Ecuador. Obtenido de http://icci.nativeweb.org/yachaikuna/1/mejeant.pdf

» Proaño Arandi, F. (2014). Literatura Ecuatoriana. ECURED, 11-19.

)) Villagómez, E. (Enero de 2010). Estilización de la gastronomía ecuatoriana. Obtenido de

Ing. Pedro Ricardo Arévalo González, Mgtr.

Observar detenidamente el siguiente video, al final del

» Subtema 2: Costumbres declaradas patrimonio

Entender los conceptos básicos de los saberes, la cultura y el

Al tener una población mestiza en una gran mayoría, más

Entre las principales costumbres del Ecuador está