Unidad II Historia

Descargar como docx, pdf o txt
Descargar como docx, pdf o txt
Está en la página 1de 11

HISTORIA ARGENTINA Y LATINOAMÉRICANA.

UNIDAD II

Etapa indígena: forma de organización social en el territorio latinoamericano banda tribus jefaturas y
Estados
Desarrollo de grandes civilizaciones: Maya, Azteca e incas. visión de la arqueología y la etnografía
regional: Noa.
La teoría del poblamiento tardío o teoría Clovis: el poblamiento de América que predominó desde el
mediados hasta finales del siglo XX aproximadamente entre 14,000 y 13,500 años antes de nuestra
era, ingresan al continente americano por el estrecho de Bering, después marcharon hacia el sur
para construir la cultura Clovis, desde los cuáles descienden todos los demás pueblos originarios de
América.

Pre-Clovis entre 40.000 a 25000 años AP

Fueron los primeros indígenas o paleo indígenas se designaron los primeros grupos de indígenas
que se dedicaron a la casa de la megafauna. Después el hombre se adaptó a una nueva fauna
porque se produce un nuevo cambio climático la desaparición de los hielos y aparece una nueva
diversidad de especies vegetales animales y aparecen grupos que se dedican a la casa y a la
recolección.

Aparece: el descubrimiento del ser sedentarismo.


Agricultura.
Producción de alimentos como el maíz.
Organización social: surgen las tribus con menos de 100 individuos eran nómades y cazadores.
Luego aparecen tribus con más de 1000 individuos que eran nómadas y sedentarios, cultivaban.
surgen la necesidad que alguien los organice y aparecen las jefaturas o señoríos: empiezan a
organizar grandes ciudades y se forman estados y con ello la aparición de la civilizaciones: maya,
aztecas e incas.

Características de los señoríos y los primeros Estados en América:

Señoríos:

- Estructura interna basada en la creación de instituciones que relacionan a los hombres entre sí.
- Los nexos familiares son el factor aglutinante de la población.
- El poder está descentralizado.
- El señor es propietario del territorio y otorga tierras a los campesinos a cambio de tributos y
fidelidad.

Primeros Estados:

- Compleja estructuración interna.


- El poder está altamente centralizado.
- El rey ejerce el poder y debe pertenecer a la misma familia.
- El rey es descendiente de dioses y tiene poderes superiores.
- El rey es propietario del territorio y otorga tierras a los campesinos a cambio de tributos y fidelidad.
- El rey dicta las leyes, nombra y remueve funcionarios, encabeza la jerarquía religiosa y controla la
redistribución de bienes.
- Las funciones estatales se centran en la ciudad, que puede ser nucleada o dispersa.

Civilizaciones:

- Los Estados complejos conforman civilizaciones.


- Se desarrollan en regiones con sistemas agrícolas extensivos o intensivos.
- Ejercen influencia sobre otras sociedades y difunden su religión, tecnología e ideologías.
- Se construyen ciudades nucleadas o dispersas.
- Comercian con otras regiones y buscan materias primas y mercados.
- Desarrollan una cultura y modo de vida propios.
Mayas

I. Período Arcaico:

- Grupos de habla maya se establecen en las montañas de Chiapas y Guatemala.


- Cultivan maíz, calabazas y tubérculos.
- Comienzan a levantar aldeas y plataformas ceremoniales.

II. Influencia Olmeca:

- Los mayas reciben influencias de la civilización olmeca.


- Kaminaljuyú se convierte en un centro importante influenciado por los olmecas.
- Se cree que los olmecas fueron los inventores del sistema de escritura, matemáticas y calendario
maya.

III. Expansión y Desarrollo:

- Los mayas se desplazan hacia la selva de El Petén y la Península de Yucatán.


- Se establecen ciudades como Llaxactún, Tikal y otros en El Petén.
- En la Península de Yucatán, se desarrollan ciudades como Xpuhil, Becán y Río Bec.
- Los mayas alcanzan progresos intelectuales y artísticos durante el período Clásico.

IV. Influencia de Teotihuacán:

- Teotihuacán ejerce influencia sobre los mayas, especialmente en Kaminaljuyú.


- Se establecen relaciones comerciales y se difunden tecnologías e ideologías.

V. Período Clásico:

- Se construyen templos piramidales, palacios, altares y estelas en las ciudades mayas.


- Se produce una fina cerámica policromada y se realizan pinturas al fresco.
- Palenque, Tikal, Uxmal, Chichén Itzá y otras ciudades destacan durante este período.

VI. Colapso y Declive:

- Se produce una sobrepoblación y una explotación intensa de las tierras.


- La productividad disminuye y se experimenta hambre en la región central.
- Disturbios y rebeliones ocurren contra los sacerdotes.
- Las ciudades mayas son invadidas y abandonadas, y la vegetación las cubre lentamente.

VII. Influencia Tolteca:

- Los toltecas, liderados por Quetzalcóatl, llegan al Yucatán en el siglo X d.C.


- Se fusionan con los mayas en Chichén Itzá y se recrea la civilización en la región.

VIII. Período Posclásico:

- Mayapán se convierte en la capital del Yucatán y ejerce un poder centralizado.


- Los señores de las ciudades vasallas son mantenidos como rehenes en Mayapán.
- Mayapán cae en el año 1450, liberando a los señoríos subyugados.

IX. Fragmentación y Conflictos:

- La península del Yucatán vuelve a ser disputada por varios estados regionales.
- Se erigen murallas defensivas y se produce un rechazo a los elementos culturales mexicanos.
- La llegada de los conquistadores españoles marca el fin de la civilización maya.

.
- Organización de la ciudad:
- Los nativos vivían juntos en pueblos organizados.
- Los templos estaban en el centro de la ciudad, rodeados de hermosas plazas.
- Las casas de los señores y sacerdotes estaban alrededor de los templos.
- La gente más principal vivía cerca de estas casas, y la gente más baja vivía en los límites del
pueblo.
- Cuidado de la tierra:

- La tierra estaba limpia y desmontada de malas plantas.


- Había árboles bien cuidados en la tierra.
- Se cultivaban árboles de vino, algodón, pimienta y maíz.
- Los pozos de agua estaban cerca de las casas de los señores.
- Vida comunitaria:

- La gente vivía en congregaciones por miedo a sus enemigos.


- Existía una jerarquía social, con los más ricos y estimados viviendo cerca de los templos.
- Las guerras de los españoles provocaron la desaparición de las ciudades mayas y la dispersión de
la gente en los montes.

ESTRUCTURA ECONÓMICA, centrándose en el sistema agrícola de la roza:

I. La roza: sistema agrícola de las selvas

- Derribo de árboles a golpes de hachas de piedra entre diciembre y enero.


- Uso de troncos para construir paredes de chozas y ramas secas para quemarlas y obtener cenizas
como abono.
- Siembra de maíz, fríjoles, calabazas y otros cultivos en junio.
- Cosecha a fines de octubre.
- La roza es un sistema de agricultura extensiva que requiere de mucha superficie de terreno.
- Rotación continua de las milpas para regenerar el suelo y evitar el agotamiento y la erosión.

II. Cultivos y recolección

- Cultivo de maíz, fríjoles, calabazas, tubérculos (batatas, camotes, yuca), cacao, avocados, tomates,
ají, vainilla, entre otros.
- Recolección de frutas silvestres como mamey, aguacate, papayas, guayabas, plátanos, etc.

III. Protección de las milpas y almacenamiento de alimentos

- Construcción de camellones alrededor de las milpas para evitar inundaciones.


- Uso de bodegas subterráneas llamadas chultunes para almacenar alimentos.
- Choza de campesinos construidas cerca de los cultivos, con paredes de troncos y techos de paja o
hojas de palma.

IV. Limitaciones y organización social

- La roza limita la densidad de población y el aglutinamiento en grandes ciudades.


- Formación de agrupaciones conocidas como parejas, donde los parientes consanguíneos levantan
dos o tres chozas continuas.
Estructura de la ciudad dispersa:

- Núcleo o centro ceremonial donde residían los dirigentes, sacerdotes, artesanos y mercaderes.
- Población agrícola ubicada en las selvas, a distancia del centro urbano.
- Parajes con chozas agrupadas en conjuntos de 10 chozas o rancheríos con más de 50
habitaciones.

Características arquitectónicas:

- Plaza central delimitada por plataformas.


- Templos piramidales con escalinatas centrales y cimas truncadas para sacrificios.
- Estelas y altares de piedra estucada frente a los templos.
- Palacios con cuartos, columnas y techos planos con sistema de desagüe.
- Cresterías decoradas con bajorrelieves en mosaicos o mascarones de deidades.
- Bóvedas falsas formadas por piedras sobresalientes y vigas de madera.
- Canchas de juego a la pelota con arcos de piedra y reglas específicas.

Actividades y aspectos culturales:

- Agricultura practicada en las milpas alejadas del centro urbano.


- Comercio y ceremonias religiosas en el centro ceremonial.
- Almacenamiento de alimentos en bodegas subterráneas llamadas chultunes.
- Juego de pelota como actividad popular y mística.
- Importancia de la simetría en la arquitectura, como en la cancha de Copán.

Organización social:

- División en dos sectores: urbano y rural.


- Sector urbano representado por los residentes del centro ceremonial.
- Sector rural conformado por los milperos en las cercanías de los campos de cultivo.
- Soberano absoluto llamado Halach Uinic o Ahau, cuyo cargo se transmitía de padres a hijos.
- Gran Consejo asesoraba al soberano, integrado por principales jefes y sacerdotes.
- Nobleza hereditaria o almehenoon gozaba de privilegios y formaba la corte real.
- Funcionarios menores también tenían privilegios durante el ejercicio de sus cargos.

Organización política:

- Cada ciudad dispersa funcionaba como un Estado.


- Soberano dictaba leyes, administraba justicia y organizaba el comercio.
- Bataboob eran jefes de parejas y rancherías, encargados de mantener los lazos entre campesinos y
centro ceremonial.
- Nacom o general comandaba los soldados de los bataboob.
- Tupiles o alguaciles velaban por el cumplimiento de las leyes.
- Jerarquía sacerdotal encabezada por el Ahuacán, seguido de chilanes, nacom y ahmén.

Esclavos:

- Prisioneros de guerra, ladrones o asesinos.


- Destinados al sacrificio o como mano de obra.
Aztecas
Los aztecas, también conocidos como mexicas o tenochcas, se originaron como un grupo chichimeca
que se estableció en Tula, capital de los toltecas. Adoptaron las costumbres y conocimientos toltecas,
hablando el mismo idioma y considerándose herederos de las tradiciones teotihuacanas.

Mientras Tula se iba despoblando, los aztecas se convirtieron en mercenarios y comenzaron a


apoderarse del gobierno de la ciudad. Otras tribus chichimecas invadieron el valle de México,
conquistando tierras y estableciendo sus propias ciudades.

En el siglo XIII, el valle de México quedó dividido entre diferentes reinos, incluyendo a los aztecas en
la ciudad de Tenochtitlán. La escasez de tierras fértiles provocó conflictos constantes, y los más
débiles se aliaron para enfrentar a los más poderosos.

A medida que los chichimecas continuaban movilizándose hacia la cuenca de México, fundaron
ciudades y se mezclaron con la población local y los refugiados toltecas. Tlaxcala se convirtió en un
centro comercial importante en el valle de Puebla.

A finales del siglo XIII, cuando los aztecas llegaron a las riberas del lago Texcoco, no había espacio
para nuevos inmigrantes.

Historia de los aztecas:


- Los aztecas se originaron como un grupo chichimeca.
- Se establecieron en Tula, capital de los toltecas, como mercenarios.
- Adoptaron las costumbres y conocimientos toltecas.
- Otras tribus chichimecas invadieron el valle de México, estableciendo ciudades y disputando la
supremacía.

Organización social y política:

- División en dos sectores: urbano y rural.


- Soberano absoluto llamado Halach Uinic o Ahau, con cargo hereditario.
- Gran Consejo asesoraba al soberano, integrado por principales jefes y sacerdotes.
- Nobleza hereditaria o almehenoon gozaba de privilegios y formaba la corte real.
- Funcionarios menores también tenían privilegios durante el ejercicio de sus cargos.
- Jerarquía sacerdotal encabezada por el Ahuacán, con chilanes, nacom y ahmén.
- Esclavos eran prisioneros de guerra o criminales.

Descripción de Tenochtitlán:

- Laguna y hondura del agua que rodea la ciudad.


- Calzadas que conectan la ciudad con tierra firme.
- Puentes de madera en cada calzada.
- Entrada y salida a través de las aberturas en los puentes.
- Casas construidas en azoteas.
- Puertas levadizas para acceder de casa en casa.
- Canoas utilizadas como medio de transporte dentro de la ciudad.
- Azoteas con mamparos para pelear desde arriba.
- Provisión de agua dulce desde la fuente de Chapultepec.
- Venta de agua a través de canoas en las calles.

Los aztecas eran expertos en la pesca y la caza de aves acuáticas. Crearon tierras cultivables
mediante la construcción de chinampas, falsas islas flotantes hechas de balsas de juncos cubiertas
de limo fértil. Estas chinampas rodeaban el centro de Tenochtitlán y proporcionaban dos cosechas al
año.

En el año 1376, los aztecas establecieron una monarquía y designaron a Acamapichtli como su
primer rey. Dividieron Tenochtitlán en cuatro secciones, cada una asociada a una dirección de los
vientos, y cada sección albergaba diferentes especialistas como sacerdotes, burócratas, gobernantes
y agricultores.

Tenochtitlán se convirtió en una ciudad poderosa, con un sistema de gobierno organizado y una
economía basada en la pesca, la caza y la agricultura en las chinampas.
Los aztecas continuaron sirviendo como mercenarios y construyeron calzadas que conectaban la
isla de Tenochtitlán con las orillas del lago. La ciudad creció en poder y tamaño, con diferentes
secciones que reflejaban la posición social de los habitantes. Las casas variaban en materiales y
diseño, desde las más simples con paredes de juncos hasta las más elaboradas de piedra con
techos planos.

Tenochtitlán contaba con templos, pirámides y plazas, incluyendo el recinto sagrado y el mercado en
la plaza central. Los templos principales estaban dedicados a Huitzilopochtli, Tlaloc, Tezcatlipoca y
Xipe-Tótec. También había una cancha de juego a la pelota, un muro de calaveras humanas y
palacios para los sacerdotes y guerreros destacados.

INCAS

Los incas se consideraban descendientes del dios Sol y crearon mitos para justificar su hegemonía
sobre los pueblos conquistados. Según la leyenda, el dios Sol envió a Manco Cápac y Mama Ocllo
para civilizar a los hombres. Siguiendo las instrucciones divinas, Manco Cápac y Mama Ocllo salieron
de la isla del lago Titicaca y fundaron la ciudad del Cuzco, considerada el centro del proceso
civilizador. Otra versión de la leyenda menciona a cuatro hermanos y cuatro hermanas que
emergieron de cuevas en Pecarectampu y lideraron diferentes grupos familiares hacia el Cuzco.
Manco Cápac, junto con sus hermanas, expulsó a los habitantes originales del Cuzco y estableció las
bases de la futura capital imperial.

Pachacuti Inca Yupanqui (1438-1471) fue el noveno soberano inca y logró importantes victorias
militares sobre los chancas. Extendió el dominio inca hacia el norte, sur y oeste del Cuzco,
sometiendo a los lupacas y collas cerca del lago Titicaca. Pachacuti es considerado como el creador
del Cuzco y ordenó la construcción de terrazas y la fortaleza de Sacsayhuamán. Organizó el ejército
inca, estableció leyes y el sistema de tributo en trabajo.

Su sucesor, Topa Inca Yupanqui (1471-1493), continuó las conquistas y expandió el imperio hasta
Quito y la costa hasta Nazca. Intentó penetrar en las selvas del oriente sin éxito. Realizó el primer
censo del imperio y enfrentó una rebelión de los lupacas y collas, lo que llevó a ampliar la fortaleza
de Sacsayhuamán.

Huayna Cápac (1493-1525) continuó las conquistas y expandió el imperio hasta el río Maipo en
Chile. Propuso dividir el imperio entre sus dos hijos, Huáscar y Atahualpa. Falleció a causa de una
epidemia de viruelas, que también anunció la llegada de los españoles.

Atahualpa, el hijo de Huayna Cápac, se encontró con Francisco Pizarro y su expedición en Tumbes.
En ese momento, los incas estaban inmersos en una guerra civil entre Atahualpa y su medio
hermano Huáscar por la sucesión al trono. Atahualpa se acercó a Pizarro con un gran séquito,
incluyendo a sus guerreros y nobles, y llevaba consigo una gran cantidad de oro y plata que
deslumbraba al sol. Esta reunión marcó el inicio del encuentro entre los aztecas y los conquistadores
españoles.

Tahuantinsuyu:

- Capital: Cuzco, ubicada a 3.400 metros sobre el nivel del mar.


- Población: Cerca de 300.000 habitantes en el siglo XVI.
- División en cuatro suyus: Chinchaysuyo (norte), Collasuyo (sur), Antisuyu (este) y Contisuyu
(oeste).
- Cuzco: Ciudad planificada en forma de una puma con cabeza de halcón, con la fortaleza de
Sacsayhuamán coronando su cresta.
- Diferentes tocados y adornos distinguían a los miembros de diferentes pueblos.
- Fortaleza de Sacsayhuamán: Fuerte con muros de piedra impenetrables y amplios aposentos.
- Arquitectura: Construcciones de piedra perfectamente encajadas, hornacinas y ventanas
trapezoidales.
- División en provincias o huamani, que solían coincidir con los territorios pre-incas.
- Importancia de la ciudad de Cuzco y el templo Coricancha, con su Intipampa y estatuas de oro.
- Riquezas: Depósitos de ropa fina, mantas de chaquira de oro y plata, platos y vasos de metal
precioso.

Machupichu contaba con las siguientes características:

1. Terrazas escalonadas: Se encontraron grandes trechos de terrazas hermosamente


construidas con sostenes de piedra. Estas terrazas habían sido recientemente rescatadas de
la selva por los indios.
2. Ruinas de casas: Entre la densa vegetación y los árboles, se descubrieron muros de casas
en ruinas construidas con el trabajo de piedra más fino realizado por los incas. Estaban
cubiertas de musgo y árboles que habían crecido durante siglos.
3. Edificio semicircular: Se encontró un edificio semicircular empotrado en una saliente rocosa.
La pared externa de este edificio mostraba un parecido sorprendente con el Templo del Sol
en Cuzco. La estructura estaba hecha de bloques de granito blanco cuidadosamente
cortados y encajados.
4. Alta calidad de la albañilería: Los muros de las construcciones en Machu Picchu eran de una
calidad excepcional, con bloques de granito blanco que habían sido seleccionados por su
apariencia. Los bloques estaban cuidadosamente aparejados, sin dejar huecos entre ellos.
5. Nichos y clavijas de piedra: Los muros presentaban nichos y clavijas de piedra, lo que añadía
belleza y detalle a la estructura. Las hileras inferiores de bloques eran particularmente
grandes, lo que daba al muro un aspecto de solidez.
6. Importancia histórica: Machu Picchu ha sido considerado como la última capital del imperio
inca y un lugar de refugio para aquellos que se rebelaron contra el dominio español. Algunas
crónicas describen una ciudad amurallada y fortificada en lo alto de un cerro con hermosos
edificios de granito.

Aporte cultural de los incas:

- Estructuración política del imperio.


- Lengua universal: Quechua.
- Respeto por las lenguas vernáculas de cada pueblo.
- Adoración al sol sin prohibir el culto a las deidades locales.
- Mantenimiento de las estructuras de parentesco y sociales existentes en cada pueblo.
- Creación de una extensa red vial, los caminos del inca.
- Construcción de puentes colgantes y tambos (posadas) a lo largo de los caminos.
- Utilización de chasquis, mensajeros rápidos, para enviar órdenes e información.
- Proceso de sucesión imperial basado en la designación de hijos legítimos del soberano fallecido.
- Necesidad de expansión imperial para obtener recursos y servidores para el nuevo emperador.

Ejército imperial inca:

- Formado por guerreros de diferentes pueblos.


- Jefes superiores de linaje incaico.
- Destacaba por su organización y disciplina.
- Soldados acompañados de sus mujeres.
- Armas ofensivas: porras, hachas, lanzas, honduras y estólicas.
- Armas defensivas: escudos de cuero, yelmos de madera y petos de algodón.
- Preferencia por el combate cuerpo a cuerpo.
- Utilización de trompetas de concha como señal y motivación en la lucha.
- Participación en asaltos a fortalezas y puracas.
- Uso de persuasión antes de recurrir a la milicia en las conquistas.
- Traslado de mitimaes como colonos y guardias fronterizos.
- Trabajo obligatorio como tributo.
- Minka: sistema de trabajo para labrar las tierras del Estado y la Iglesia.
- Mita: sistema de trabajo para servicios complementarios.
- Organización de la población en grupos de edades y jerarquías de jefes.
- Control poblacional a través de censos anuales.

Organización Social de la Mita y el Yanaconazgo:

- Mita:

● Sistema de trabajo forzado utilizado durante la época colonial en América Latina.


● Principalmente en el Imperio Inca y luego adoptado por los españoles.
● Los indígenas eran obligados a trabajar en minas, agricultura y construcción.
● La mita era una forma de tributo o impuesto que debían pagar los indígenas al Estado o a los
colonizadores.
● Los trabajadores eran seleccionados por sorteo y debían trabajar durante un período
determinado.
● La mita generaba un alto grado de explotación y abuso hacia los indígenas.

- Yanaconazgo:

● Sistema de servidumbre utilizado en la época colonial en América Latina.


● Los yanaconas eran indígenas o afrodescendientes que trabajaban para los colonizadores
en sus tierras.
● Eran considerados como propiedad de los colonizadores y no tenían derechos ni libertades.
● Los yanaconas realizaban tareas agrícolas, domésticas y de servicio para sus amos.
● Vivían en condiciones precarias y eran sometidos a maltratos y explotación.
● El yanaconazgo perpetuaba la desigualdad social y racial en la colonia.
Ambos sistemas de organización social, la mita y el yanaconazgo, fueron formas de control y
explotación de la mano de obra indígena y afrodescendiente durante la época colonial en América
Latina. Estas prácticas tuvieron un impacto significativo en la estructura social y económica de la
región.

Organización política.
La organización política de los Incas se basaba en un sistema altamente centralizado y jerárquico.
Aquí tienes un resumen de las características principales:

1. Imperio Inca: El Imperio Inca fue una de las civilizaciones más grandes y poderosas de
América precolombina. Se extendía desde el sur de Colombia hasta el centro de Chile y
Argentina.
2. El Sapa Inca: El Sapa Inca era el gobernante supremo del Imperio Inca. Era considerado
como un descendiente directo del dios Sol y tenía un poder absoluto sobre el imperio.
3. Gobierno centralizado: El gobierno inca se basaba en un sistema de administración
centralizado. Todas las decisiones importantes eran tomadas por el Sapa Inca y su consejo
de nobles y sacerdotes.
4. División territorial: El imperio estaba dividido en provincias llamadas "suyus". Cada suyu
estaba gobernado por un gobernador designado por el Sapa Inca. Estos gobernadores eran
responsables de mantener el orden y recolectar los tributos.
5. Administración local: Dentro de cada suyu, había subdivisiones llamadas "ayllus". Los ayllus
eran comunidades agrícolas autónomas que se encargaban de la producción de alimentos y
otros bienes necesarios para el imperio.
6. Red de caminos: Los incas construyeron una extensa red de caminos conocida como el
"Qhapaq Ñan". Estos caminos conectaban todas las partes del imperio y facilitaban la
comunicación y el transporte de bienes y tropas.
7. Control del comercio: Los incas controlaban el comercio dentro del imperio. El trueque y el
intercambio de bienes eran comunes, pero el estado inca regulaba y supervisaba estas
actividades.
8. Sistema de registro: Los incas tenían un sistema de registro llamado "quipu". Consistía en
cuerdas con nudos de diferentes colores y tamaños que se utilizaban para registrar
información y mantener registros contables.
9. Religión y culto al dios Sol: Los incas adoraban al dios Sol, Inti, y consideraban al Sapa Inca
como su representante en la Tierra. La religión desempeñaba un papel importante en la vida
cotidiana y en las decisiones políticas del imperio.

La organización política de los Incas se caracterizaba por un gobierno centralizado y jerárquico, una
división territorial bien definida y un control estricto sobre el comercio y la producción. Su sistema de
gobierno y administración contribuyó al éxito y la expansión del Imperio Inca durante su apogeo.

UNIDAD III
En el año 1535 ingresan las primeras expediciones a Argentina por distintas vías denominadas
corrientes colonizadoras.
Corriente del norte: ingresaron por el alto Perú Bolivia mina de Potosí salta Jujuy tucumán Santiago
del Estero Córdoba y La Rioja.
Corriente del Este: ingresan por el río de la plata Buenos Aires Santa Fe corrientes entre Ríos.
Corriente del Oeste: ingresan por chile Mendoza San Juan San Luis.
Las primeras ciudades de nuestro país fueron fundadas bajo doctrinas colonizadoras.

Primera forma de organización social del territorio argentino.


Encomienda antillana: es una forma de organización en la que consistía que la corona de España le
daba un español un número de indígenas y a este español se lo denominaba encomendero y el
número de indígenas encomienda. La tarea de él era evangelizar al grupo de indígenas. Estos
indígenas estaban obligados a trabajar y a pagar tributo. A cambio recibí en la protección de los
llamados encomenderos pero sin embargo las condiciones de vida de los aborígenes no mejoraban.
Requerimiento: consistían en que era un documento jurídico que le presentaban a los aborígenes. En
el que autorizaba la corona española a ocupar las tierras americanas. Si los aborígenes no
aceptaban los términos se aplicaba los llamados guerra justa.
Este documento fue usado por primera vez en 1513 en la expansión por Panamá.
En 1531 Bartolomé de las casas plegó objeciones en contra del maltrato que recibían los aborígenes.
Sepúlveda: era el defensor de los interés de los conquistadores y de los encomenderos.
Las nuevas leyes: consistía en que la corona de España saca estás nuevas leyes para que los
aborígenes sean tratados mejor. Pero nunca fueron respetadas.
Fundación de ciudades (objetivos)
La ciudad de servían para asegurar el dominio español, eran utilizadas como bases para organizar
otras expediciones. A fines del siglo XVI se formó el dominado espacio colonial andino que
comprendía el norte chileno, Perú, bolivia y las actuales provincia del Noroeste argentino (corrientes
colonizadoras del norte).

Fundación de Salta 1582.


La fundación de la ciudad de Salta en el siglo XVI fue objeto de diferentes opiniones y propósitos.
Algunos creían que la ciudad debía permitir la comunicación entre Potosí y el Océano Atlántico para
facilitar el comercio de la producción de plata y mercancías provenientes de Europa. Otros, como el
Virrey Francisco de Toledo, consideraban que la ciudad debía proteger al Potosí de las amenazas de
los portugueses y los indígenas belicosos.

El 3 de abril de 1582, se fundó la ciudad de Lerma en el valle de Salta, distribuyendo los solares para
el Cabildo, la Catedral y los primeros vecinos. Sin embargo, no se estableció un santo patrón en ese
momento, sino que fue elegido posteriormente en un sorteo. La ciudad pasó a ser conocida como
San Felipe de Lerma, valle de Salta.

El fundador de la ciudad, Hernando de Lerma, dejó a cargo a Lope Bravo de Zamora, su maestre de
campo. Sin embargo, Lerma mostró poca importancia hacia la fundación estratégica y se preocupó
más por mantener el control sobre los pobladores de las ciudades ya existentes.

La ciudad de Lerma se encontraba en un lugar insalubre, rodeada de ciénagas o pantanos que


servían como fosos naturales de defensa contra los indígenas que asediaban la ciudad. Se consideró
trasladar la ciudad a un lugar menos insalubre, pero finalmente se decidió conservar el
emplazamiento original y realizar trabajos de ingeniería para mejorarlo.

La ciudad de Lerma estuvo sin asistencia espiritual durante mucho tiempo debido a los conflictos del
fundador con los clérigos. Sin embargo, en 1587, el licenciado Pedro López de Barraza asumió el
cargo de la Catedral y brindó los sacramentos a los habitantes de Salta.

El gobierno de Lerma fue problemático, y las quejas llegaron a la Audiencia de Charcas, que procesó
al Licenciado Hernando de Lerma. Fue encarcelado en Madrid y murió antes de recibir la sentencia
definitiva en su causa.

En resumen, la fundación de la ciudad de Salta estuvo marcada por divergencias sobre su propósito
y papel, así como conflictos internos. A pesar de esto, la ciudad se estableció y se convirtió en un
importante centro en la región del Tucumán.

BORBINES

Cuando mueren los reyes católicos, quedan en la corona los hijos, los cuales forman las NUEVAS
DINASTÍAS.
Dinastía de los Habsburgo o Austria. Nació en base del casamiento de
Juana la loca-hija de los reyes católicos.
Durante el año 1516-1700.
Hasta que cae y nace una nueva dinastía, está se denominó:

Dinastía de los borbones (1700- actualidad)


Presente en España hasta el día de hoy.

Habsburgos o austrias: Cómo se organizaron en base al territorio ellos decían que tenían que
organizar territorialmente los espacios que habían conquistado para poder controlarlo mejor y crean
dos virreinatos:
1) El primero ubicado en América Central conocido como virreinato de la Nueva España creado
en 1535 ubicaba todo lo que era América Central e islas antillanas.
2) El segundo ubicado hacia el sur conocido como virreinato del Perú creado en 1543 (estaba
ubicado en nuestro territorio argentino).
Eso fue la organización territorial que tuvo durante la época colonial y durante la dinastía de los
Habsburgo.

En la dinastía de los borbones cuando ellos llegaban en el año 1700 España estaba en crisis
económica y empieza a solucionar los problemas.
Los borbones largan una serie de reformas, que se denominaban reformas borbónicas.
¿Largan esta reforma porque los Asturias habrían manejado mal el territorio conquistado y querían
organizarse de otra manera por esto surgen las reformas (cambios).
Los borbones decían que los nativos tenían que ser controlados mucho más entonces el virreinato de
Nueva España quedó como estaba y el virreinato del Perú se divide en dos:
1) Virreinato de Nueva Granada: abarcaba todo Ecuador Venezuela Colombia al norte.
2) Virreinato del río de la plata: creado en 1776 del que forma parte más al sur.
¿Cuando se divide el virreinato del Perú? Este se divide en las reformas borbónicas con esta Nueva
dinastía.

Economía de habsburgos o Asturias.


Durante la época de las Asturias se llamaba sistema de monopolio o único comercio.
España decía que América y las colonias americanas solamente podían comercializar con ellos punto
no podrán vender ningún producto a las otras potencias que no fuera España por eso mismo es que
surge el sistema de monopolio que consistía en un control estricto de las rutas comerciales.
También en ese momento surge el contrabando.

Economía de los borbones.


Durante la dinastía de los borbones ese sistema de monopolio casi desaparece porque ellos eran
mucho más modernos. Entonces surge la idea de un libre comercio que es un sistema económico de
venta libre, el mismo establece que las colonias americanas podrán comercializar su producto con
otras potencias pero tenían que rendir tributo al rey.
Entonces las colonias americanas empiezan a empobrecerse (uno de los primeros problemas que
hubo en América)
La economía de España entre en crisis y Gran Bretaña aprovecha para invadirlos, se forman ejércitos
entre militares y criollos y terminan derrotando a Gran Bretaña en 1806-1807.

Economía colonial.
Durante las dinastía de los Austria ellos además de un sistema de monopolio habrían creado lo que
hasta el día de hoy perduran las haciendas en ese momento la corona de España empezó a seder
tierras a los españoles que conquistaban algún territorio estos empezaban a acumular poder y
surgen los estancieros o los hacendados. Utilizaban a los indios para que cuiden los ganados y
cultiven.
Exploración minera: entre 1545 y 1565 se produjeron los primeros descubrimientos mineros en
México y Perú. Las actividades de distracción requerían una gran cantidad de mano de obra India.
Actividad agrícola: la agricultura para subsistencia (grupo familiar)
agricultura que produzca excedentes que se vendan a otras regiones.
Agricultura cuya producción se volcaba a la exportación.
La vaquería y las estancias: los españoles fueron los que trajeron a América ya que aquí no existían
las vacas y caballos.

Impacto de las rebeliones calchaquíes:


Las rebeliones calchaquí estuvieron un profundo impacto en la región. Estas insurgencias lideradas
por los pueblos indígenas calchaquí, contra la denominación española provocaron conflictos
prolongados y devastadores en el Noroeste argentino durante el siglo XVI. La rebeliones que hay
aquí es desfasaron el control español sobre la zona. Interrumpieron el flujo comercial y afectaron la
estabilidad política aunque algunas rebeliones fueron sofocadas temporalmente, el descontento
persistió y contribuyó del poder español en la región. En la última instancia las rebeliones
calchaquíes dejaron un legado de resistencia indígena y cambiaron la dinámica colonial en el noa.

Tres lanzamientos principales en la rebeliones calchaquíes.


Primer lanzamiento (1560-1563) liderado por el cacique Juan cachaquín (estalló por los abusos
sufridos) logro expulsar temporalmente a los españoles de la región.
Segundo lanzamiento (1567-1572) liderado por Diego mamani (lanzaron ataques contra los
españoles) causando estragos pero finalmente fueron derrotados por las fuerzas españolas.
Tercer lanzamiento (1592-1594) liderado por Martín colgui buscaba expulsar a los españoles de la
región (fue exitosa).

Derrumbe demográfico.
Disminución notable de la población indígena A fines del siglo XVI después de la llegada de los
españoles.
Causas:
● Muerte durante las batallas.
● Saqueos en ciudades indígenas
● Malos tratos
● Explotación laboral.
● Introducción de enfermedades de transmisión sexual e infecciosas.
● Daños provocados en los ecosistemas.
● Muchos indígenas vivieron La derrota militar como abandono y se dejaban morir o optaban
por el suicidio.
● Vicios: alcohol, tabaco
● Las mujeres optaban por no tener hijos.

NOA.
El noreste argentino está comprendido dentro del área andina es un extenso territorio comprendido
por variabilidad ambiental mar desierto cordillera selva que nos permiten reconocer procesos de
lógica económica comunes.

Contienen al noroeste argentino la llamada área centro Sur o circum (titicaca y el área andina
meridional) abarca el sur de Perú, el norte grande chileno, el desierto de atacama las yungas, las
planicies bolivianas la puna de Jujuy y la quebrada de humahuaca.

La segunda comprende el resto del noroeste argentino la región cuyana y de las sierras centrales, los
valles transversales de Chile.

Está comprendido por una franja que trepa por encima de los 3600 m s.n.m. esto corresponde a las
altiplanicies con cordones montañosos de orientación Norte- sur. Deriominado borde oriental de la
puna

Sus precipitaciones son escasas mayormente noviembre a marzo

Sus temperaturas diarias pueden ser muy fuertes pero aptas para la instalación humana y cultivo de
altura.

La fauna dio paso a una intensa actividad pastoril.

Las tierras bajas a 2500 m a 1500 m comunicada con el borde oriental de la puna.

Los importantes núcleos habitacionales prehispánicos fueron la quebrada de Humahuaca, quebrada


del Toro y Valle calchaquí.

La conexión N - SyO - E era importante para el intercambio de materias y productos cultivados en la


zona

Extenso territorio cuya principal característica es la variabilidad ambiental, mar, desierto, cordillera,
selva, son algunos de los ambientes que a pesar de la diversidad, cohesionan el área y nos permiten
reconocer procesos de lógica económica comunes.

También podría gustarte

pFad - Phonifier reborn

Pfad - The Proxy pFad of © 2024 Garber Painting. All rights reserved.

Note: This service is not intended for secure transactions such as banking, social media, email, or purchasing. Use at your own risk. We assume no liability whatsoever for broken pages.


Alternative Proxies:

Alternative Proxy

pFad Proxy

pFad v3 Proxy

pFad v4 Proxy