Comportement Pueril

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Le comportement puéril

Lisez les documents puis répondez aux questions en rédigeant correctement et lisiblement
les réponses sur une feuille.

Attention, si le travail n’est pas fait sérieusement ou s’il est bâclé, une heure de retenue vous
sera accordée pour le recommencer dans sa totalité.

Document 1. Définitions de puéril d’après le CNRTL


De puer « enfant »
A.
1. VIEUX. Qui est propre à l'enfance.
− PATHOLOGIE. Respiration puérile. Respiration plus bruyante qu'à l'ordinaire.
2. LITTERATURE. Qui appartient à l'enfant, qui rappelle l'enfant.
− En particulier. Qui est conçu par un enfant:
B.
COURANT., SOUVENT PEJORATIF.
1. [En parlant d'un adulte] Qui agit comme un enfant, semblable à un enfant.
2. [Par métonymie] , [en parlant d'un comportement, d'un acte, d'un propos, de paroles] Qui manque de
maturité, de sérieux, de profondeur; qui est digne d'un enfant.

Document 2. Exemples, phrases avec le mot puéril dans différentes sources


 Déjà il se rasait, et ses joues encore puériles étaient pleines de coupures (Mauriac, Myst. Frontenac,
1933, p. 78)D'une haute taille, qui, de loin , eût été d'un grenadier, mais les traits enfantins comme la
tête demeurait puérile (Vigny, Mém. inéd., 1863, p. 174)
 Puis viennent sur l'usage du couteau et de la fourchette des recommandations qui semblent faites pour
des enfants: le vieillard devant Dieu est revenu à l'innocence des jours puérils (Chateaubr.,Rancé, 1844,
p. 142).
 Leur affirmation ou leur négation [de Dieu et du diable] fut un jeu pour l'âge puéril de l'humanité (Bloy,
Journal, 1904, p. 229)
 Il sait que sa vie, d'une certaine façon, est un échec et que son attitude est en réalité puérile. Histoire de
la Justice, 2013, Florence Richter (Cairn.info)
 Ce 7ème épisode de la saga manque tellement de sagacité qu'on a droit à une succession de raccourcis
franchement puérils. Ouest-France, Jean-Luc LOURY, Raphaël FRESNAIS, 09/01/2016
 Ils rempliront ton esprit de doutes poignants, de puérils remords et d'imbéciles terreurs. George Sand
(1804-1876)
 Je ne relèverai pas le reproche puéril qu'on lui a fait de n'être point un « penseur ».Jules Lemaître (1853-
1914)
 Ils distinguent trois stades, les périodes infantile, puérile et juvénile. Psychanalyse, 2007, Christine
Ragoucy (Cairn.info)
 Humour intelligent ou puéril : ce clip de 4 minutes divise les internautes. Ouest-France, 15/09/2018
 Il est en effet plus blessant pour le narcissisme de se voir convaincre de manœuvres puériles que de
conduites transgressives. Le Coq-héron, 2004, Guy Roger (Cairn.info)
 Pour moi, je la trouve ou bien puérile, ou bien perfide. Maximilien de Robespierre (1758-1794)
 Ces choses puériles, aussi précieuses que des bijoux que le désir fait scintiller, sont bien tentantes
.Roman 20-50, 2007, Gérard Farasse (Cairn.info)
 D'autre part, le public ne prend pas conscience de ce qu'on lui montre réellement, il reste puéril et
infantile. Réseaux, 2011, Christian Ruby (Cairn.info)
 D'une manière puérile, et je dirais même minable, nous sommes en train de refuser l'accès au marché
et la signature d'un accord d'association. Europarl 2011

Document 3. Synonymes de Puéril (synonymeur.com) :


Enfantin Infantile Futile Fuyant Creux
Espiègle Léger Superficiel Insouciant Vide
Gamin Mutin Insignifiant Étourdi Nul
Immature Simple Vain Instable
Impubère Frivole Changeant Fluctuant
Document 4. Les stades du développement de l’enfant.

Les stades du développement de l’enfant ont été étudiés par Jean Piaget, psychologue suisse.

Pour Jean Piaget, la pensée se construit par de grandes étapes qu’il appelle des stades. Un stade doit avoir
lieu avant qu’un autre puisse se mettre en place. Ainsi, un enfant ne peut pas apprendre les multiplications
avant d’avoir appris les additions. Les stades vont donc se dérouler dans le même ordre pour tous les enfants
mais pas forcément au même âge (certains enfants seront en avance ou en retard à un certain âge dans
leur développement cognitif). Ainsi, l’intelligence se construit petit à petit et elle se caractérise par le fait que
l’enfant comprend le monde d’une façon différente à mesure qu’il avance en âge.

Les 4 principaux stades du développement selon Jean Piaget

Le stade sensori-moteur (de la naissance à environ 2 ans)


Il correspond au développement et à la coordination des capacités sensorielles et motrices du bébé.
A cet âge, l’intelligence du bébé est essentiellement pratique. Elle est liée à l’action : le bébé touche les
objets, met à la bouche il apprend peu à peu à comprendre le fonctionnement de son corps et à faire la
différence entre son corps et les objets. A la fin de ce stade, le bébé va commencer à avoir des
« représentations mentales », c’est-à-dire une idée des objets. Il peut penser à un objet, à une personne en
son absence. Avant, ce n’est pas si clair : le bébé qui voit tomber un nounours derrière le lit ne s’attend pas
forcément à le retrouver, comme s’il avait disparu. De même, le bébé va avoir du mal à penser, à se
représenter ce qu’il ne perçoit plus : si maman n’est plus dans la pièce, c’est qu’elle a disparu, elle « n’existe
plus » d’une certaine façon…

Le stade pré-opératoire (de 2 à 7 ans)


A ce stade, les acquisitions de l’enfant au niveau symbolique sont nombreuses.
L’enfant peut penser à ses gestes sans avoir besoin de les réaliser dans la réalité immédiatement. A ce
stade, l’enfant est encore « égocentrique ». Il a du mal à comprendre que d’autres puissent ne pas avoir les
mêmes pensées que lui. Il a, par exemple, du mal à mentir, à garder un secret (de ce point de vue, l’apparition
du mensonge est un progrès de l’intelligence…). Peu à peu, vont se mettre en place ce que l’on nomme des
« théories de l’esprit » (du type : « il pense que… », « il sait que… » etc.), comme il y en a dans les jeux de
société. Par exemple, pour jouer à la bataille, il faut cacher ses cartes, c’est-à-dire comprendre que si l’on
cache ses cartes, l’autre joueur ne peut pas « deviner » nos propres pensées.

Stade opératoire concret (7 – 12 ans)


Les théories de l’esprit de l’enfant deviennent plus subtiles. Il peut désormais envisager d’autres points de
vue que les siens (par exemple, il va comprendre qu’un chevalier du moyen-âge ne pouvait pas comprendre
ce que signifie les mots « téléphone » ou « internet »). Il procède également à ce que Piaget nomme des
« opérations mentales » (par exemple il peut faire une addition dans sa tête, ce qui suppose une capacité
d’abstraction qu’un enfant de 4 ans ne pouvait pas avoir). Cependant, les raisonnements ont encore besoin
d’un support concret. Il est plus facile, par exemple, d’utiliser des pièces ou des jetons pour comprendre le
mécanisme de la multiplication même s’il peut apprendre la « contine » des tables de multiplication par cœur.
Ce besoin de passer par un support concret, pratique et manipulable est important dans l’acquisition des
apprentissages scolaires en primaire.

Le stade formel (12 – 16 ans)


Il s’agit pour Piaget, du dernier stade. Par la suite, l’adolescent ou l’adulte pourra continuer à acquérir des
connaissances mais il ne changera plus radicalement de vision du monde. A l’adolescence, le maniement
des opérations mentales progresse de façon importante, notamment parce que l’enfant commence à
raisonner sur de l’abstrait. Cela est assez perceptible en mathématique par exemple, où les adolescents vont
pouvoir comprendre des théorèmes ou des notions abstraites (une droite ce n’est pas un trait bien droit sur
une feuille, c’est une abstraction). Les adolescents ne sont donc plus obligés de passer par le concret. Ils
peuvent réfléchir sur des notions en soi (le bien et le mal, l’infini, la mort etc.). Toutefois, dans la pratique
pour les apprentissages scolaires utiliser le concret reste une bonne idée…
Document 5. Les stades du développement moral selon le modèle psychologique de Kohlberg.
Psychomedia.qc.ca
Le modèle du développement moral du psychologue américain Lawrence Kohlberg a dominé la recherche
en psychologie de la morale de 1958 à la fin des années 1980. Le modèle est inspiré de celui du
développement cognitif par paliers de Jean Piaget. Il a été développé en soumettant des sujets à une
diversité de dilemmes moraux et en analysant leurs formes de raisonnement, classées en trois niveaux se
divisant chacun en 2 stades :
Ces stades sont généralement
- irréversibles, les régressions étant rares.
- intégratifs, c'est-à-dire qu'une personne ayant acquis un stade supérieur est en mesure de
comprendre les raisonnements des personnes ayant atteint les stades précédents.
- transculturels, c'est-à-dire que dans toutes les cultures, le développement moral suit les mêmes
étapes.
Et, tous les individus ne se rendent pas aux stades les plus avancés.

La moralité préconventionnelle (ou prémoralité)


La moralité préconventionnelle est caractérisée par une perception des règles limitée par l'égocentrisme. Les
règles sont extérieures à l'enfant qui les perçoit à travers la punition et la récompense.
 Stade 1
Il est orienté vers l'évitement de la punition et l'obéissance à l'autorité. L'enfant est centré sur les
conséquences directes de ses actions sur lui-même.

 Stade 2
Il est orienté vers l'intérêt personnel. L'enfant intègre les récompenses et les avantages, toujours dans
une optique limitée par l'égocentrisme, c'est-à-dire qui manque de perspective sociétale ou
relationnelle.

La moralité conventionnelle
La moralité conventionnelle est typique des adolescents et des adultes. Raisonner d'une façon
conventionnelle consiste à juger de la moralité des actions en les comparant aux opinions et aux attentes de
la société.
La morale conventionnelle est caractérisée par une acceptation des conventions de la société concernant le
bien et le mal. À ces stades, une personne obéit aux règles et suit les normes de la société, même quand il
n'y a pas de conséquence pour l'obéissance ou la désobéissance. Le respect des règles et des conventions
est quelque peu rigide, cependant, et la pertinence ou l'équité d'une règle est rarement remise en question.
 Stade 3
Il est orienté vers le maintien des bonnes relations et l’approbation des autres. La personne est
réceptive à l'approbation et à la désapprobation comme indices des vues de la société. Elle essaie
d'être un « bon garçon » ou « bonne fille » à la hauteur des attentes, car elle a appris qu'être jugée
positivement est avantageux. La personne peut évaluer la moralité d'une action par ses
conséquences sur ses relations qui incluent le respect et la gratitude.

 Stade 4
Il est orienté vers le respect de la loi et des conventions sociales qui sont jugées importantes pour le
maintien de l’ordre social. Violer une loi est moralement répréhensible. Selon Kohlberg, les membres
les plus actifs de la société demeurent au stade 4 dans lequel la morale est principalement dictée par
une force extérieure.

La moralité post-conventionnelle (ou moralité basée sur les principes)


La moralité post-conventionnelle est orientée vers des principes qui se situent au-delà des balises d’une
société en particulier. 20 à 25 % seulement des adultes atteindraient ces stades. Les personnes qui se situent
à ce stade peuvent désobéir aux règles qui ne sont pas compatibles avec leurs propres principes.
Ces principes concernent généralement les droits fondamentaux de la personne comme la vie, la liberté et
la justice. Les personnes qui manifestent une morale post-conventionnelle voient les règles comme des
mécanismes utiles, mais modifiables — idéalement, les règles devraient maintenir l'ordre social général et
protéger les droits humains. Les règles ne sont pas impératifs absolus qui doivent être respectées sans être
questionnées.
 Stade 5
Il est orienté vers le contrat social. Le monde est considéré comme incluant des opinions différentes,
des droits et des valeurs. Les lois sont considérées comme des contrats sociaux plutôt que des dictats
rigides. Celles qui ne favorisent pas le bien-être général doivent être remplacées lorsque nécessaire
pour promouvoir le plus grand bien pour le plus grand nombre de personnes.

 Stade 6
Il est orienté vers des principes moraux universels. Le raisonnement moral est basé sur une pensée
abstraite qui utilise des principes éthiques.
Les lois ne sont valables que dans la mesure où elles sont fondées sur la justice. Il y a une obligation
de désobéir à des lois injustes. Les droits légaux ne sont pas nécessaires, car des contrats sociaux
ne sont pas essentiels pour l'action morale déontique. La personne agit parce que c'est juste, et non
parce qu'elle évite la punition, parce que c'est dans son meilleur intérêt ou parce que c'est ce qui est
attendu, légal ou préalablement convenu.

Selon Kohlberg, 13 % de la population adulte atteindrait le stade 6. Il est toutefois difficile, estimait-il, de
trouver des gens qui opèrent toujours à ce niveau.

Document 6. Le cerveau dans l’enfance. Caroline jambon ; Apprendreaeduquer.fr

A partir de la naissance, c’est l’environnement et l’apprentissage qui façonnent le cerveau (dans le bon ou le
mauvais sens). Les soins et interactions avec les enfants sont donc essentiels. Le ton de notre voix, nos
expressions faciales et corporelles, les contact physique, les mots que nous prononçons, les jeux sont autant
de stimulations envoyées au cerveau en développement de l’enfant.

Le système cérébral le plus développé chez les enfants est le système limbique, le siège des émotions les
plus primitives comme la colère ou la peur. C’est pourquoi les colères et les peurs des petits sont
incontrôlables. Notre rôle est d’accueillir ces émotions qui les submergent et de les rassurer.
Dans l’enfance, le cerveau se développe à plein régime, d’où l’importance d’une alimentation équilibrée. Les
lipides servent à gainer les neurones. Le message électrique circule mieux dans des neurones gainés (plus
la gaine des neurones est épaisse, mieux l’influx nerveux circule).
Ainsi, de bonnes habitudes alimentaires, des expériences sociales riches, des interactions bienveillantes, un
accueil des émotions enfantines et des activités variées sont l’engrais qui fait fleurir le cerveau.

A l’adolescence, les connexions neuronales qui ne servent pas sont éliminées. Cet élagage neuronal a un
effet direct sur le comportement des adolescents. Les connexions entre le siège émotionnel (système
limbique) et le siège de la raison (partie pré frontale du cerveau) ne cessent de se faire et de se défaire, d’où
une grande instabilité émotionnelle.

Ce n’est qu’entre 18 et 25 ans que le cortex préfrontal mûrit. Raison et réflexion prennent sont alors capables
de prendre le pas sur les orages émotionnels (cette capacité à apprivoiser les émotions est encore plus
efficace si les expériences et les interactions sociales ont permis à l’enfant puis à l’adolescent d’identifier,
reconnaître, accueillir et réguler ses émotions sans les censurer, les nier ou les refouler).

Document 7. Quatre raisons qui font que le cerveau d’un adolescent fonctionne différemment de celui
d’un adulte. Source: Le cerveau adolescent, guide de survie à l’usage des parents, Dre Frances E. Jensen,
JC Lattès (2016).

1. Complexe amygdalien
Foyer de la peur et liée aux comportements sexuels et émotionnels, cette zone n’est pas encore
mature.
2. Dopamine
Pic à l’adolescence, d’où la recherche de sensations fortes et de nouvelles expériences. Elle est
surtout synthétisée dans l’hippocampe
3. Cortex préfrontal
Dernière région à arriver à maturité (dans la mi-vingtaine). Zone responsable, entre autres du
processus de raisonnement, de planification et de priorisation.
4. Lobes pariétaux
Leur immaturité entraîne l’illusion de maîtriser le multitâche (par exemple: faire ses devoirs en chattant
sur les réseaux sociaux, ou en regardant des vidéos).
Questions
Toutes les réponses doivent être intégralement rédigées.

Documents 1, 2 et 3 :

1) Dites lequel des sens données au mot puéril est couramment utilisé dans les écrits
modernes. Argumentez votre affirmation à l’aide d’exemples.
2) Expliquez pour quelle raison le comportement qui vous est reproché peut-être qualifié de
puéril.

Document 4.

3) Trouvez dans quels stade de développement selon Jean Piaget vous vous trouvez, et
argumentez votre réponse en vous appuyant sur des exemple de votre propre vie.

Documents 5 :

4) Expliquez pour quelles raisons il est attendu de vous que vous pratiquiez une moralité
conventionnelle selon Lawrence Kohlberg.
5) Selon votre analyse à postériori des raisons qui vous ont conduit à recevoir ce travail, quelle
moralité pensez-vous avoir pratiqué ?

Documents 5, 6 et 7

6) Placez sur le profil du cerveau ci-dessous les structures cérébrales soulignées dans les
documents 6 et 7 (recherche nécessaire).
7) Expliquez que le comportement qui vous est reproché est inscrit dans le développement
normal de votre personnalité, mais que vous aider à le surmonter est également inscrit dans
la mission des adultes qui vous accompagnent.

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