Document Philo ABOU
Document Philo ABOU
L’ÉTAT
L’Etatestl’ensembledesinstitutionsjuridico-
politiqueetadministratifquicherchelebienêtreetlalibertédesesmembres.
Axes1 :Lanécessitédel’Etat(présencedel’Etat)
L’Etatestgagedelibertédesesmembres.Eneffet,l’Etatestgagedelibertéetsécuritécarauseindel’Eta
tilyadesinstitutionsquiœuvrentpourgarantirlebienêtresocial.Encesensl’Etatfaitrecoursauxloispo
urmaintenirl’ordresocial.C’estpourquoiHegelaffirmedanslaraisondel’histoire « toutcequel’h
ommeestildoitàl’Etat,c’estlàquerésidesonêtre »Enclair,l’hommedoitparconséquentetrerecon
naissantpoursesbiensfaitsparl'état.
Parailleurslaviolencedel’Etatpermetd’avoirunesociétédepaixetdejusticecarl’Etatsesertdelaloiet
desappareilsrépressifs(ARE)etidéologiespourgarantirlalibertédescitoyensetdemaintenirl’ordres
ocial.C’estdanscesensqueJeanJacquesRousseauaffirmedanslecontratsocialque« Iln’yaquela
forcedel’Etatquifasselalibertédesesmembres »autrementditlaviolencedel’Etatpermetd’avoir
unebonnecommunauté.
Axe2 :Laprésencedel’Etatestnuisible
L’Etatestunesourcedeviolence.Eneffet,ilfondetoutesaforcedanslaloi.Orlaloientantquerègles,C’
est-à-
direuneinterdiction,ilimposeleslimitesaudésirdel’homme.Ainsi,l’Etatetsesloisconstituentunfrei
nàlalibertédessesmembres.NietzscheaffirmedansZarathoustra« l’Etatestleplusfroiddetousle
smonstresfroid »Mieuxlaviolencedel’Etatestnuisible.
Parailleurs,pourapporterlapaixetlasécurité,l’Etatviolephysiquementetpsychologiquementsesme
mbresàtraverssesappareilsrépressifsetidéologiques.Cequiconstitueuneformed’aliénationdelalib
ertéducitoyen.C’estpourquoiBakounineaffirmedansdieuetl’Etat« l’Etatc’estlemal »Mieuxac
cepterdevivreauseindel’Etatc’estd’etredépouiller.
Doctrines
Lescontractualismes≠Lesanarchismes
Pouravecl’Etat contrel’Etat
LARELIGION
Lareligionestunensemblederelationquiuniel’hommeàunedivinitéouunêtresuprêmeappeléDieu.
Axe1 :Lareligionestfacteurdeliberté
Lareligionestgagedelibertédanslamesureoùlagrandemajoritédesreligionsenseignel’amour,lepar
tageetlerespectdesunsetdesautres.Cemessaged’amourdevraitaiderl’hommeàéviterlemalquiestli
éàsanature.C’estpourquoiHenriBergsonaffirmedanslesdeuxsourcesdelamoralesetreligions«
Lareligionrenforceetdiscipline »mieuxlapratiquereligieusepermetd’avoirunebonnemoralité.
Depluslareligionestunesourced’épanouissementparcequel’objectifpremierdelareligionn’estpas
d’aliénermaisplutôtderéduirelesinquiétudes.C ‘est-à-
dire,c’estdanslaservitudereligieusequeleshommesontaccèsaubonheur.C’estdanscesensqueSaint
AugustinaffirmedanslacitédeDieu « lareligieuseliberl’hommedel’animalité »Mieux,c’estda
nslaservitudereligieusequeleshommesontaccès aubonheur.
Axe2 :Lareligionestnuisible
Lareligionestfacteurdeviolencedanslamesureoùelleestàl’originedenombreuxconflitsdanslemon
de.Exemplelaguerreentrel’IsraëletlaPalestine.Aussilespopulationsviventdeplusenplusdanslap
eurengendréeparlefanatismeetleterrorismereligieux.C’estpourquoiRohallaKomeinidansNouv
elleobservateur« C’estDieuquiinciteleshommesàsebattreetàsetuer. »Autrementditlareligio
nestunesourcedeviolence.
Enoutrelareligionestunecréationdesbourgeoispourdominerlespauvres.Eneffetparl’amourexagér
erlesfanatismesobligeleshommesàpratiquerlamêmereligionqu’eux.C’estdanscesensqueFeuerb
achaffirmedansl’essenceduchristianisme«PourenrichirDieu,l’hommedoits’appauvrir »En
clairelareligionestunesourced’exploitation.
Lesdoctrines
LesThéistes : lesathées :
lareligionestfacteurdeliberté lareligionestnuisible
Autrui
AXE1 :laprésencedesautresestpasnécessaire
Autruis’opposeanotrelibertécardanslarelationhumainesilvicelamêmechosequenous.C'est-à-
direilyatoujoursunecompétitionentrenous.Etcettecompétitiondéboucheleplussouventsurlajalou
sie,l’aine,lamort.C’estpourquoiJeanPaulSartreaffirmel’etreetnéant « Machuteoriginellec’est
l’existencedesautres »Autrementdit,autruim’empêchedemeréalise.
Parailleurs,autruicherchetoujoursanousnuireetnousdevonstoujoursetresurnosgarde.C’estpourq
uoiavantd’allerenvoyagenousfermonsnotreportesadoubletour,nousconstruisonsdesmaisonenfer
,nousavonsdescomptebanquer.C'est-à-
direlaviesocialeestsynonymed’insécurité.C’estpourquoiJeanPaulSartreaffirmedanshuiclose «
l’enferc’estlesautres »Mieuxautruiestlacausedemasouffrance.
AXE1 :Autruiestsourcedeliberté
Autruiestindispensabledanstousnosprojetsderéalisation.Caratraverscescritiquesilaméliorenosca
pacitéetgrâcealuinosdevenonsparfaitdanslavie.C’estpourcelaMalsonaffirmedansl’enfantsauv
age« l’enfantquiestcoupedumilieusocialresteunanimal »Autrementdit,larencontreaveclesau
tresparticipeanotrehumanisation.
Parailleurs,l’hommeestparnatureplusépanouiencommunauté.Ilab besoindesautrespours
aréalisation.vivreensociétéavecsessemblableestcequ’ilyademieuxpourlui.C’estparlaprésencede
sautresquel’hommeacquierssaqualitéetapprendaparler.C’estpourquoiGastonBachelardaffirme
dansl’eauetrêve« Larencontrenouscrée »Enclairelavieaveclesautrespermetdenousréalise.
Lesdoctrines
LesAltruismes : LesSolipsismes :
Laprésencedesautresestnécessaire Laprésencedesautresestnuisible
Letravail
Letravailestuneactivitéphysiqueetintellectuelleparlaquellel’hommetransformelanaturepoursati
sfairesesbesoinsetdésirs.
AXE1 :letravailestnécessairealaréalisationdel’homme
Letravailépanouil’hommecarilluipermetdesatisfairesesbesoinsetsesdésirs.Paletravaill’hommed
evientunetreaccompli,parfaitetrespecter.C’estpourquoiVoltaireaffirmedansCandide« letravai
lliberl’hommedetroisgrandml’ennui,leviceetlebesoins »Autrementdit,grâceautravailladignit
édel’hommeestpréserver.
Deplus,letravailestuneactivitéquipermetauxhommesdeseréaliséetd’etreindépendant.Encesensil
permetdesouveniraleursbesoinsvitaux(loger,manger,habiller).Ilfavorisel’indépendanceetl’auto
nomiedeshommes.C’estpourquoiBernardDadieaffirmedansClimbie« letravail,aprèsletravai
ll’indépendance »Enclaire,letravailestsourced’épanouissement.
AXE2 :Letravailestuneactivitéaliénante
D’aprèsladéceptionjuridicochrétienne,letravailestunemalédictiondivinesuiteaunpècheoriginelc
ommisparl’homme.Deplusletravailestsourcededéshumanisionscardanslesusinesunemachineapr
oduitlebienenreproduisentmécaniquementlemêmegestesansfaireusagedesaraison.C’estdansses
ensqueKarlMarxaffirmedansManuscritsde1844 « l’ouvrierd’autantpluspauvrequ’ilprod
uitplusderichesse »Mieuxestsourced’exploitationdel’hommeparl’homme.
Parailleurs,letravailestsourcedesouffrance.Eneffet,lesheursdeloisirssonsacrifiéesauprofildutrav
ail.Poursefaireplusdegainletravailleuracceptedetravaillerplusd’heures,ilajusteletempspourman
ger.Genèsechap.3v15« tumangerasalasueurdetonfront »Autrementdit,letravailestsourced’e
xploitationdel’hommeparl’homme.
Lelangage
Lelangageestlafacultéd’expressiondelapenseauxmoyensdesigneconventionnel.
AXE1 :lelangagetraduitlapense
Lelangageetlapensesontintimementlies.Lelangeestlesmoyensparlequellapensées’exprime.Sans
lelangage,unsujetnepeutpastransmettrecequ’ilpensedel’autresujetconscient.C’estdanscesensqu
eHegelaffirmedansPhénoménologiedel’esprit« c’estdanslesmotsquenouspensons »Enclaire,s
anslesmotslapensen’existeraispas.
Parailleurs,lelangageestlaconditiondelapense.Sanscelui-là,onnepeutconnaitrecelle-
ci.Lelangageestlevecteurprivilègedelapensée.C’estpourquoiNicolasBoileauaffirmedansArtpo
étique « Toutcequiceconçoisbiens’énonceclairementetlesmotspourlesditsaisément(facile
ment) »Mieuxbienpenséec’estbienparlécarlapenséeetlaparolesonlie.
AXE2 :lelangagenetraduitpaslapensée
Lelangagenouséloignesouventdelaréalité.Eneffet,lelangagetrahissouventlaréalitécarlapenséeetl
elangagesontdescaractèresdifférentes.Trèssouventdanslesmomentsdejoie,dedouleuretpassion,n
ouscherchonsdesmotspourtraduitnospenséemalheureusementlesmotssontinsuffisantpourexpri
mernospenséeetnossentiments.C’estpourquoiDiderotdansPenséedétachéessurlapeinture « les
motsnesuffissentjamaispresquepourrendrecontedecequel’onressent »Enclairelesmotsnetra
duisentpasforcementlapensé.
Parailleursl’hommeconçoitd’abordlapensée,sesidéesetchoisirlesmots,lesparolespourlesexprim
er.Pis,lelangagedéformeoudénaturesouventnotrepensée.Ainsi,nousrectifionsetregrettons.C’est
pourcelaJohnLockeaffirmedansEssaissurl’entendementhumain « lelangagenoustromperas
parfois »Autrementditlelangageestsourcedetromperiesetdemensonge.