Trabalho - Grau 15

Supremo Conselho do Brasil para o Rito Escocs Antigo e Aceito
Inspetoria Litrgica 11 regio SP

Capitulo Rosa Cruz Alexandre Carlos de Lima
Grau 15 Cavaleiro do Oriente
Ir. Luiz Carlos Zorzetto
Nabucodonosor havia destrudo o Templo (Livro das Crnicas, II, cap. 36
19) e feito 10.900 prisioneiros, israelitas entre os quais o prprio rei. Esse,
durante o cativeiro, teve um filho, Zorobabel, que aps 70 anos de escravido
obteve de Ciro, sucessor de Nabucodonosor, a permisso de retornar a Israel e
reconstruir o Templo.
Aps uma marcha que durou quatro meses, os israelitas chegaram a
Jerusalm; Zorobabel foi libertado junto a 7.000 operrios e com esses, aps
apenas sete dias teve incio a reconstruo do Templo. Os operrios
trabalhavam armados com suas espadas para repelir eventuais ataques
inimigos, em especial os samaritanos.
Com f e perseverana o Templo foi erguido e os construtores receberam
o ttulo de "Cavaleiros da Espada".
BIBLIA SAGARA : LIVRO DE ESDRAS: Captulo 3 - levantado o altar.

Versculo 8 - Ora, no segundo ano da sua vinda casa de Deus em Jerusalm, no segundo ms,
Zorobabel, filho de Sealtiel, e Jesu, filho de Jozadaque, e os outros seus irmos, os sacerdotes e os levitas, e todos os
que vieram do cativeiro para Jerusalm, deram incio obra e constituram os levitas, da idade de vinte anos para
cima, para superintenderem a obra da casa do Senhor.
Versculo 9 - Ento se levantaram Jesu com seus filhos e seus irmos, Cadmiel e seus filhos, os filhos de
Jud, como um s homem, para superintenderem os que faziam a obra da casa de Deus; como tambm os filhos de
Henadade, com seus filhos e seus irmos, os levitas.
Versculo 10 - Quando os edificadores lanaram os alicerces do Templo do Senhor, os sacerdotes,
trajando suas vestes, apresentaram-se com trombetas, e os levitas, filhos de Asafe, com cmbalos, para louvarem o
Senhor, segundo a ordem de Davi, rei de Israel.
Zorobabel nome de origem caldaica; hoje temos o vocbulo "babel"
significando "confuso"; no entanto, a origem outra, pois "Bei" ou "Belus"
fora um rei que posteriormente foi em Babilnia convertido em divindade; tem,
outrossim, o significado de "Porta de Deus".
Na linguagem Babilnica, Zorobabel referido com o nome de "Zerbabili"
com o significado de "semente de Babilnia"; poderia, porm, significar "gema
da Porta de Babilnia"; aqui-"gema", com o significado de "pepita de ouro".
CONCLUSO
Neste grau vivenciamos a personalidade de Zorobabel, o construtor do Segundo Templo, a fim de
entendermos que somente a integral fidelidade aos juramentos prestados poder nos livrar do desfalecimento ante a
iminente tarefa de combater nossas prprias fraquezas... sobretudo se tivermos de nos refazer de desli zes praticados
aps o conhecimento da verdade!
Da por que a construo do Segundo Templo de Jerusalm foi mais

difcil... pois, alm do Obreiro manejar a trolha, tinha de estar de espada na
mo.
E o Templo de Israel jamais atingiu a perfeio e beleza do Templo de
Salomo!
Verificamos, deste modo, que este Grau enseja uma magnfica lio
moral: O Maom deve vigiar os seus atos e pensamentos para conferi-los dia-a-dia... a fim de que
possa melhor-los sempre.
Rizzardo da Camino observa que o Oriente sempre foi, e especialmente

na Idade Media, o sonho geogrfico a ser conquistado, inspirando esta nsia
de desvendar os mistrios, a organizao das Cruzadas.
O Imprio do Oriente, causa de tanta luta, chegou a um momento em
que parecia sobrepujar o prprio Ocidente; se os muulmanos no tivessem
retomado Constantinopla, a civilizao europia teria ficado em segundo plano.
Assim, um "Cavaleiro do Oriente" era muito mais importante que um
cavaleiro comum.
Maonicamente, esse "Cavaleiro do Oriente" apresentava uma
alternativa: ou "da Espada", significando "Justia", portanto, a ordem surgia
como fator de Justia; ou de aventura.
Referncias Utilizadas:
Biblia Sagrada, Antigo Testamento;
Mario Leal Bacelar, Os 33 Graus do Rito Escocs Antigo e Aceito, 4 a Edio, Madras
Editora Ltda SP;
Rizzardo da Camino, Rito Escocs Antigo e Aceito Loja de Perfeio (Graus 1 o

ao 33), 2a Edio 1999, Madras Editora Ltda SP;

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BIBLIA SAGARA : LIVRO DE ESDRAS: Captulo 3 - levantado o altar.

Da por que a construo do Segundo Templo de Jerusalm foi mais

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