Trabalho de Filosofia

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ESCOLA SECUNDÁRIA DE CANEÇAS

Curso científico humanístico: Ciências e tecnologias

A Crítica Libertarista De
Nozick
(Filosofia)

Alunas: Ana Carolina Pereira, Inês Silva, Joana Santos, Mariana Aguiar e Raquel
Dias
Ano: 10º
Turma: CT4
N.º: 1, 10, 12, 18 e 23
Professor: Márcio Manuel Gonçalves Marques
A Crítica Libertarista De Nozick

Ano letivo: 2022/23

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A Crítica Libertarista De Nozick

Índice
Biografia de Nozick 3

Justiça social 3

Teoria da Titularidade 4

O Libertarismo ou Liberalismo radical 4

O que Nozick entende com justiça social? 5

Conclusão e Resumo 6

Web grafia ………………….……….……....……………….

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A Crítica Libertarista De Nozick

Biografia de Nozick

Robert Nozick (1938-2002) nasceu em Nova Iorque, Estados Unidos e foi


um importante filósofo, que se concentrou em filosofia política e ética.
Este concluiu os seus estudos superiores nas universidades de Columbia,
Princeton e Oxford. Além dos seus estudos na área da filosofia, Nozick
também teve interesses em áreas como a física e a matemática.
Ficou conhecido pela sua obra “Anarquia, Estado e Utopia”, no entanto
também publicou outros textos sobre a teoria da decisão e epistemologia,
como “The Examined Life”, “The Nature of Racionality” e ainda um livro
de matemática chamado “Invariances: The Structure of the Objective
World”.
Para além disso foi professor de Filosofia na Universidade de Harvard e um
ávido leitor de ficção científica, incorporando ideias da ficção científica no
seu trabalho filosófico.

Justiça Social

A justiça social refere-se à distribuição equitativa de recursos e


oportunidades na sociedade, ou seja, a divisão justa e imparcial de acordo
com as necessidades e capacidades de cada um, de forma a garantir que
todos tenham acesso às mesmas condições básicas de vida (como a
saúde, educação, habitação, emprego e segurança), independentemente
da sua origem social, económica ou cultural.
É preciso distinguir os dois sentidos diferentes de justiça: a justiça
retributiva e a justiça distributiva.
A justiça retributiva é um conceito que se refere à ideia de que a
retribuição, a compensação ou o pagamento deve ser feito de acordo com
o realizado, seja este um crime que tem de ser punido ou um trabalho que
merece recompensa monetária.
Na prática desta justiça geralmente estão envolvidos advogados de
defesa ou punição, juízes e procuradores, etc. Assim podem ocorrer
injustiças.

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A Crítica Libertarista De Nozick

Existe também a justiça distributiva, esta é um princípio ético que procura


garantir que os bens e os recursos disponíveis numa dada sociedade
sejam distribuídos de forma justa e equilibrada.
Normalmente é aplicada em questões relacionadas à distribuição de
salários, recursos naturais, oportunidades de emprego e acesso a serviços
públicos.

Teoria da Titularidade

A teoria da titularidade é uma teoria política, esta afirma que a


propriedade privada é um direito essencial e natural dos indivíduos. Estes
têm o direito de gastar e dispor dos seus próprios bens como desejarem e
estes direitos não lhes podem ser retirados sem a sua autoriação.
Esta teoria é usada para justificar a ideia de que a propriedade é um
direito absoluto, que não pode ser limitado por interesses coletivos ou
públicos.
Para Nozick a autonomia das pessoas é crucial. Este não aceita uma
distribuição igualitária da riqueza, contrariando Rawls, pois isso implicaria
uma influência constante do Estado na liberdade de cada um de
enriquecer de uma maneira justa. Nozick defende que o Estado não deve
intervir nessa liberdade.
Resumindo, a teoria da titularidade é uma das principais teorias que
apoiam o direito de propriedade e é usada para justificar a proteção legal
da propriedade em muitos sistemas jurídicos.

O Libertarismo ou Liberalismo radical

O Libertarismo ou Liberalismo radical é um conceito de filosofia política,


que vai defender um Estado mínimo, ou seja, que vai ter a menor

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A Crítica Libertarista De Nozick

influência possível não tendo o direito de interferir na vida dos cidadãos


sem ter o consentimento deles, vai considerar a liberdade individual como
um valor supremo onde os impostos vão ser uma maneira de forçar
alguém ou ser uma possível ameaça.

O que Nozick entende com justiça social?

Nozick entende que a justiça social se rege na justiça dos procedimentos


em vez de resultados igualitários (teoria defendida por Rawls que consiste
na liberdade individual e de oportunidades em relação a toda a
sociedade).
Nozick defende o liberalismo radical que considera que o estado só deve
interferir na liberdade individual em situações excecionais e devidamente
justificadas, não incluindo a redistribuição da riqueza na ordem em que
exista um Estado Mínimo que sirva para garantir a segurança das
pessoas, a proteção do país contra ameaças externas e aplicar a justiça
retributiva. Um Estado que necessite cobrar impostos unicamente para
não deixar decair a sociedade. A ideia de Nozick requer o respeito pelos
direitos dos indivíduos e seus direitos adquiridos
de forma justa. Segundo a teoria da titularidade Nozick acredita que todos
os membros da sociedade têm o direito de adquiri, trocar e transferir bens
e propriedades de acordo com as regras do livre mercado, desde que isso
seja feito de forma voluntaria e sem coerção.

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A Crítica Libertarista De Nozick

Nozick parte do princípio deontológico proposto por Kant que de que as


pessoas não devem ser tratadas como meios para outros fins, onde cada
individuo deve ser respeitado como sujeito autónomo não sendo
justificável a interferência do estado na vida das pessoas.

Concluindo…

Rawls apresenta a teoria da justiça, esta procura dar a resposta a uma


questão fundamental “O que é uma sociedade justa?”. A partir desta
teoria Rawls defende que uma sociedade justa é uma sociedade em que
cada pessoa terá o direito às liberdades fundamentais. Assim Rawls
baseia-se em dois princípios, o princípio da igual liberdade e o princípio da
igualdade de oportunidades.
Com base no livro Anarquia, Estado e Utopia, Nozick vai contrariar estas
ideias. Este livro tem como tema “natureza do Estado, as suas funções
legítimas e as suas justificações” uma vez que o indivíduo tem direitos e
que não podem ser violados. Ele vai defender um estado mínimo como
sendo um estado necessário que tem como finalidade garantir os

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A Crítica Libertarista De Nozick

contratos e o direito a propriedade como também a repressão de atos


ilegais. Ao contrário de Rawls, que defende que para haver sociedade
justa devemos preceder à distribuição da riqueza, pois não é justo que
indivíduos mais beneficiados pela natureza (talentos) tenham mais
oportunidades, desta forma, os mais favorecidos devem contribuir com
impostos para a melhoria da situação económica dos mais
desfavorecidos. Nozick opõem–se a este ponto, pois não aceita a função
redistributiva por meio de impostos, pois estes só serão necessários para
sustentar o Estado mínimo.
Para Nozick a justiça não vai residir na maneira com que a riqueza está de
facto distribuída, mas sim como se chegou a essa distribuição, pois ao
estabelecer um dado padrão de distribuição da riqueza resultaria na
violação dos direitos das pessoas.
Deste modo para Nozick uma sociedade justa respeita de forma absoluta
os direitos individuais, permitindo que os bens de cada indivíduo
permaneçam no seu poder podendo eles despor deles conforme
quiserem, esta não impõe nenhum limite legal aos níveis de desigualdade
económica nelas presentes.

Resumindo…

Em suma Nozick vai defender o estado mínimo e Rawls, o estado social.


Para Nozick tentativa de redistribuição de recursos, defendidos por Rawls,
violam os direitos individuais.
Ele vai defender um liberalismo em que as desigualdades são justas entre
pessoas pobres e ricas se essa riqueza for adquirida de forma lícita assim
as funções do Estado vão ser as menores possíveis, apenas o que é
indispensável, o que não deixa os impostos de lado, mas estes só serão
cobrados para o exército, segurança e tribunais.
Sendo assim o Estado não vai ter nenhum papel a desempenhar na
construção de uma sociedade justa e não deverá ser a sua função corrigir
as desigualdades económicas através da redistribuição da riqueza, valores
defendidos pela teoria da justiça de Rawls.

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