Aula 9 - 10 TMG 6

Tema:
1
Evolucao Historica da Etica na Medicina .
Disciplina: Deontologia e Ética Profissional I
Licão número: 9 - 10
UBUNTU
Data: 24 de Março de 2022

EvoluÇÃo HistÓrica dos CÓdicos Deontologicos Que rEgem a Ètica
2
Não há história de outra corporação ou classe profissional que se tenha
antecipado aos médicos no reconhecimento das suas responsabilidades
e da necessidade de instaurar um código regulador da sua atividade.
No século IV a. C. Hipócrates de Cós e os seus seguidores legaram-nos

o seu juramento que os latinos designaram Jus Jurandum. A par das
bases científicas do seu naturalismo filosófico emana o respeito pelo
doente e o repúdio pela ofensa da pessoa humana. No seio da Medicina
Hipocrática nasceu a ética profissional. Através dos séculos a obra
hipocrática captou a atenção dos estudiosos.
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O seu código de conduta é a fonte que nutriu as sucessivas
gerações sensíveis aos exemplos de abnegação, bondade e
confiança patentes na relação médico-doente. Muitos dos grandes
médicos da história foram objeto de poderosas críticas. Hipócrates e
os seus seguidores foram respeitados ao longo do tempo porque a
par do valor científico e técnico da sua obra emana a espiritualidade
de um grande carácter, a dignidade moral do seu ser.
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Outros juramentos médicos lhe sucederam. Alguns chegaram aos

nossos dias e constituem testemunhos que ainda hoje nos inspiram
tais como o juramento da Escola de Salerno, a oração de Moisés
Maimonide, os juramentos de Assafe, Amato Lusitano, Zacuto
Lusitano, e de diferentes universidades europeias.
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Estas orações e os juramentos médicos definiam a natureza
da relação interpessoal estabelecida entre o médico e o
doente, um pacto de cuidados baseado na confiança e na
confidencialidade. O acordo possuía um caracter moral pela
promessa tácita das duas pessoas envolvidas cumprirem os
compromissos assumidos.
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A consideração sobre a ética é importante na prática médica
e pesa nas decisões clínicas.
6
É conveniente esclarecer que a ética e o Direito têm seus próprios

rumos, sem que um dependa do outro. Correm paralelos e podem se
interinfluenciar por provir da mesma fonte – a moral. A ética é,
necessariamente, individual; o Direito, individual ou coletivo. A ética
baseia-se em valores predominantemente culturais; o Direito, para
manter a ordem social, traz a predominância dos valores
consensuais e coletivos.
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à ética médica e a sua evolução histórica.
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1. A evolução da ética médica no Ocidente
Historicamente a ética tem sido muito influenciada pelo pensamento

religioso. Durante séculos, a visão religiosa predominou, sobretudo
nas sociedades rurais. Na Europa, quando as cidades entraram em
decadência no fim da Antiguidade e início da Idade Média, a
perspectiva religiosa oriunda do cristianismo se tornou hegemônica,
permeando a sociedade então dispersa e ruralizada pelo feudalismo.
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O período de religiosidade
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Nos povos pré-históricos e entre aqueles que viveram nos
primeiros séculos da Antiguidade a prática da medicina e a
religião estavam tão entrelaçadas que os valores religiosos
tinham predominância sobre os valores morais
propriamente médicos.
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O primeiro passo para a laicização da ética médica ocorreu
na Mesopotâmia, na área legal, com o Código de Hamurabi,
do século XV a.C. Este código é a mais antiga legislação
conhecida e punia o que posteriormente veio a ser
denominada má prática médica, tomando como critério a
reciprocidade, expressa na fórmula: olho por olho e dente
por dente.
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O tempo dos filósofos
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Os gregos parecem ter sido o primeiro povo a tratar as questões
éticas de forma distanciada do ponto de vista religioso,
considerando-as tema filosófico. No período pré-socrático ou pré-
hipocrático, os filósofos pitagóricos escreveram textos em que
incluíam as ideias morais de justiça, abstinência, pureza e santidade.
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A era monástica
11 V, na Espanha ocupada pelos visigodos, obedecia-se às leis dos
No século
germanos e seus costumes, inclusive as que regulavam o comportamento dos
médicos com os pacientes sob o aspecto do sexo.
Sob a forte influência do pensamento religioso, quer cristão, islâmico ou

hebraico, na era monástica a medicina era exercida em locais dirigidos por
religiosos e tomava a doença como um castigo, voltando-se, portanto, à
reparação dos pecados.
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O predomínio laico
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O primeiro sinal de ruptura entre a teologia e a ética pode
ter sido dado na Utopia, de Thomas Morus (1478-1535), um
dos marcos culturais do fim do período medieval e do
humanismo renascentista. A Utopia é uma parábola
destinada a mostrar que o conhecimento e a prática da
moralidade podem ser possíveis sem a revelação cristã.
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A ética contemporânea e os
códigos de conduta profissional
13
Para Kierkegaard (1813-1855), o homem concreto é tomado pela

subjetividade, o que faz com que sustente o irracionalismo do
comportamento humano.
A teoria psicanalítica de Freud (1856-1939), por sua vez, enriqueceu
a noção de ética introduzindo a ideia de motivação, concebida a
partir da associação com a emoção. Ao introduzir a ideia de
inconsciente e excluir os comportamentos inconscientes do campo
moral, este autor evidencia que a motivação para a ação nem
sempre decorre de um processo puramente racional, como
apontavam todas as perspectivas discursivas sobre a ética que o
antecederam.
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Marx (1818-1883) tem o homem real como unidade indissolúvel, um
ser espiritual e sensível, natural e cultural, teórico e prático, objetivo
e subjetivo. A ação humana é, antes de tudo, práxis, algo que
simultaneamente produz, transforma e cria. O homem é um ser
social e também histórico. Uma mudança na base econômica ou
infraestrutura social muda a superestrutura ideológica e daí provém
sua noção de moral.
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leis, juramentos e códigos
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O comportamento ético do médico está estabelecido, normatizado,
fiscalizado e limitado por leis, juramentos e códigos de conduta
profissional. Sob este aspecto, o relacionamento médico-paciente
não se esgota em si mesmo, transcendendo para a dimensão social.
As leis determinam os limites do profissional como cidadão, as

formas de aplicação dos prcedimentos médicos, o exercício legal da
profissão e o relacionamento com os colegas. As normas técnicas
determinam os objetivos, as indicações, os limites e o como fazer do
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procedimento profissional como recurso técnico científico.

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A intervenção legal apareceu com o intuito direto de disciplinar a
prática social e punir principalmente a imprudência, a imperícia e a
negligência do exercício social como compromisso com a
coletividade na qual é exercida.
Com o desenvolvimento científico foi se tornando cada vez mais
específico o caráter punitivo das legislações e mais fidedignos os
procedimentos avaliadores.
Os juramentos são programas gerais de comportamento na atividade
que o profissional se propõe publicamente a seguir.
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Avaliando o juramento hipocrático encontram se como propósitos
basilares a serem encampados pelos que o juram seguir: o respeito
aos mestres, a defesa dos interesses do paciente, a defesa da vida,
o comportamento puro, o cultivo da prudência, do relacionamento
amigável com os pacientes e a manutenção dos segredos
profissionais.
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etiqueta, ética e Direito Médico Os limites da atuação profissional
18
Os limites da atuação profissional estão dados mais ou menos

estaticamente pelos compromissos assumidos, programas a serem
seguidos (juramentos) e permissões e restrições oferecidas pelos
estatutos sociais (leis e outras normas jurídicas).
A etiqueta é composta por uma série de regras de conduta de
relação, quase sempre não escritas, pelas quais se orientam os
médicos para imitar o comportamento formal das classes
dominantes. A etiqueta é mais rigidamente cumprida pelos que
conseguem obter maior notoriedade profissional ou pelos que
aspiram ter sucesso na profissão.
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Direitos pessoais ou individual
Liberdade, igualidade e fraternidade;
Rejeição da discriminação;
Defesa da vida, liberdade e segurança;
Rejeição da escravidão;
Rejeição da tortura.
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Direitos coletivo-judiciarios

Reconhecimento e defesa da pessoa na lei;

A lei é igual para todos;

A defesa nos tribunais;

Rejeição do castigo arbitrário;

Direito a julgamento justo no tribunal;
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
Respeito pelo acusado.
20 Referências Bibliográficas
Ferraz, A. (S/A). Códigos Deontológicos - Evolução Temática. Brasil: S.E.
Monte, F. (2009). Ética médica: evolução histórica e conceitos. Brasil: Ceará (CRM/CE), Fortaleza.
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Data: 24 de Março de 2022

No século IV a. C. Hipócrates de Cós e os seus seguidores legaram-nos

Outros juramentos médicos lhe sucederam. Alguns chegaram aos

É conveniente esclarecer que a ética e o Direito têm seus próprios

Historicamente a ética tem sido muito influenciada pelo pensamento

Nos povos pré-históricos e entre aqueles que viveram nos

primeiros séculos da Antiguidade a prática da medicina e a

religião estavam tão entrelaçadas que os valores religiosos

tinham predominância sobre os valores morais

Os gregos parecem ter sido o primeiro povo a tratar as questões

éticas de forma distanciada do ponto de vista religioso,

considerando-as tema filosófico. No período pré-socrático ou pré-

hipocrático, os filósofos pitagóricos escreveram textos em que

incluíam as ideias morais de justiça, abstinência, pureza e santidade.

Sob a forte influência do pensamento religioso, quer cristão, islâmico ou

Para Kierkegaard (1813-1855), o homem concreto é tomado pela

As leis determinam os limites do profissional como cidadão, as

procedimento profissional como recurso técnico científico.

Os limites da atuação profissional estão dados mais ou menos

Ferraz, A. (S/A). Códigos Deontológicos - Evolução Temática. Brasil: S.E.

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