Samanta Adevarului-August2010

ADEVRULUI
Revist cretin August 2010 Gratis
n acest
numr
Orfani cu Tat ngrijirea animalelor de pe corabie Boxerii Psrile motmot i coofenele Borseta pentru Biblie i mulumirea
Smna adevrului
Publicat lunar de:
Christian Aid Ministries O. P. 1 - Gh. P. 1, C. P. 1 Suceava 720300 Romnia
Cuprins
Orfani cu Tat
Rubrica editorului
3 5 7 9 11 13 15 17 18 18
samantaadevarului@icamro.org
Comitetul executiv:
David Troyer Paul Weaver Roman B. Mullet James R. Mullet David King
Judecat dup caracter ngrijirea animalelor de pe corabie Ce nsemntate are cerul pentru tine?
Rubrica nvqyqtorului
Cum decidem ct de mult s dm? Imaturitate sau asemnare cu un copila Comunicarea Socotit neprihnit i naterea din nou Pas cu pas Boxerii
Rubrica prinilor
Comitetul de ndrumare:
Ernest Hochstetler James Mullet Johnny Miller Jonas Miller Perry Troyer Alvin Mast
Rubrica istoric
Mierea 20 La nceput ... Dumnezeu a creat psrile din jurul casei 21 Tineri cu viziunea lui Caleb Psrile motmot i coofenele Dragostea iese biruitoare
Rubrica practic
Editor
Rubrica tineretului
Editor adjunct
James K. Nolt
Gicu Cotle Gloria Miller Coordonator traduceri Valentin Hrihorciuc
Foto copert:
23 25 27
Grafica
Borseta pentru Biblie i mulumirea Eti mulumit cu munca ta? Desen pentru colorat
Rubrica pentru copii
30 31 33
n cutarea unui cmin - Partea a V-a Chemare la pocin
Rubrica ,,O carte n serial O poezie pentru azi
34 43 44
James Mast
2010 de Christian Aid Ministries. Nici un text din aceast publicaie nu poate fi folosit fr aprobarea scris. Toate drepturile rezervate.
Comori zilnice pentru rugciune
,,Punei-v dar n inim i n suflet aceste cuvinte pe care vi le spun. S le legai ca un semn de aducere aminte pe minile voastre, i s fie ca nite fruntarii ntre ochii votri. Deut. 11:18
EDItoRULUI
Orfani cu TaT
de Alvin Mast Sunt mai bine de doisprezece ani de cnd a murit tata i aproape doi ani de cnd a plecat i mama. Cnd a murit mama, unul din fraii mei, care are acum peste cincizeci de ani, a declarat solemn: Acum suntem orfani. Constatarea mi s-a prut puin absurd atunci, dat fiind faptul c toi aveam n jur de cincizeci de ani sau chiar mai bine. Cu puin timp n urm, m-am gndit din nou la acea afirmaie, pentru c, uneori, chiar m-am simit orfan. Am avut nevoie s stau de vorb cu tatl meu n unele situaii dificile prin care am trecut, dar el nu mai era. M-am gndit la timpul pe care l-am petrecut cu mama mea i la discuiile pe care le-am avut, dar nici ea nu mai este. ntr-o sear, nu cu mult timp n urm, n timp ce ieeam de la serviciu, m-am gndit, fr s contientizez pe moment realitatea, s trec pe la ea. ntr-o clip ns mi-am adus aminte c a plecat dintre noi. M-a ocat faptul c am putut s gndesc aa, la mai bine de un an de la moartea ei. neleg foarte bine ce nseamn s fii orfan, chiar dac eu sunt un orfan btrn. E frustrant i dureros. Astzi chiar mi-am dorit s stau de vorb cu prinii mei. Am simit nevoia s le povestesc lucruri despre mine. Am avut nevoie pur i simplu de mngierea i ncurajarea unui printe. Exist un Tat care i iubete copiii. Ne-a dat cel mai preios dar oferit vreodat. Ne-a dat darul vieii venice. Cnd ne natem n mpria Tatlui, devenim copiii Lui. Promisiunea pe care El ne-a fcut-o este c niciodat nu ne va lsa, niciodat nu ne va prsi. Putem s lsm toate ngrijorrile asupra Lui pentru c El se ngrijete de noi. Acest Tat este Dumnezeul ntregii creaii. El este Tatl Domnului nostru Isus Hristos i Cel care ne mngie n toate necazurile noastre. mi place n mod deosebit versetul 13 din Psalmul 103: Cum se ndur un tat de copiii lui, aa Se ndur Domnul de cei ce se tem de El. Dumnezeu are motive s se ndure de noi. El l-a creat pe primul om i l-a aezat ntr-o lume perfect. Dar Adam a fost nelat, iar de atunci exist suferin pe pmnt. Dumnezeu se ndur de noi atunci cnd i dm respectul cuvenit i ne temem de El. S lum n considerare i versetele urmtoare din Psalmul 103. Cci El tie din ce suntem fcui; i aduce aminte c suntem rn. Omul! Zilele lui sunt ca iarba, i nflorete ca floarea de pe cmp. Cnd trece un vnt
Rubrica
Domnul otirilor este cu noi. Dumnezeul lui Iacov este un turn de scpare pentru noi. (Ps. 46:11)
3 2
peste ea, nu mai este, i locul pe care-l cuprindea, n-o mai cunoate. Dar buntatea Domnului ine n veci pentru cei ce se tem de El, i ndurarea Lui pentru copiii copiilor lor, pentru cei ce pzesc legmntul Lui, i i aduc aminte de poruncile Lui, ca s le mplineasc. Acest lucru sun ca relaia dintre un fiu i tatl su, iar pentru mine e o veritabil surs de mngiere. Psalmul 16:11 exprim esena acestei relaii: mi vei arta crarea vieii; naintea Feei Tale sunt bucurii nespuse, i desftri venice n dreapta Ta. Dumnezeu ne-a spus foarte clar n Cuvntul Su c nimic nu ne poate separa de dragostea Lui. (Rom. 8:38, 39) De vreme ce suntem copiii Tatlui ceresc, nu trebuie s ne fie team c Dumnezeu se va rzgndi i va decide s ne dezmoteneasc, att timp ct rmnem credincioi Lui. Aa cum ne ducem la prinii notri pmnteti ca s stm de vorb cu ei despre luptele i ncercrile noastre, la fel putem merge i la Tatl nostru ceresc. Putem avea chiar mai mult ncredere n Tatl nostru din cer dect n tatl nostru de pe pmnt. Uneori prinii
Lui. Probabil c lucrurile acestea l rnesc pe Dumnezeu. Dei nu putem recepta i nelege astfel de situaii aa cum le nelege Dumnezeu, totui, ne rnesc i pe noi. Promisiunea adresat orfanilor este: Cum se ndur un tat de copiii lui, aa Se ndur Domnul de cei ce se tem de El. Nu Dumnezeu este problema. Noi suntem problema, iar Dumnezeu este soluia. Dac noi nine suntem problema, atunci nu e de niciun folos s-i ntoarcem spatele lui Dumnezeu. Dac vom putea s ne amintim acest lucru, atunci va fi bine de noi. E mai bine s fugim de noi dect s fugim de Dumnezeu, pentru c Dumnezeu are mil de noi dac ne temem de El. E att de bine s stm la picioarele lui Isus i s-I spunem toate problemele noastre. El ascult i ne rspunde. Dumnezeu poate fi tot att de real ca un tat pmntesc dac nvm s trim n prezena Lui. A fugi de Dumnezeu e ca i cum am fugi de acas. nseamn s fugim de un tat cruia i pas de noi. Taii pmnteti mor ntr-o bun zi i i las copiii singuri, dar Tatl ceresc nu ne prsete niciodat. El e mereu prezent, iar De vreme ce suntem copiii Tatlui ceresc, acest fapt este o mare mngiere. Chiar dac nu mai am un tat pe pmnt, pot Dumnezeu se va rzgndi i va decide s stau de vorb cu Tatl s ne dezmoteneasc, att timp ct din cer i aceasta e o ncurajare pentru mine. rmnem credincioi Lui. Oprete-te i vorbete cu Tatl tu. Spune-I tot nu ne neleg foarte bine; Tatl din cer ne va ce i s-a ntmplat astzi. Vorbete-I despre nelege ntotdeauna. grijile i temerile tale. El te va asculta i te va Aud despre oameni crora lucrurile ncuraja. Amintete-I i despre biruinele i spirituale nu le aduc nicio satisfacie. Sunt triumfurile tale. Dac eti nscut din nou i nemulumii de biseric sau de membrii te temi de El, se va ndura de tine i i va da comunitii i ajung orfani. i ntorc spatele exact ceea ce vei avea nevoie. Nu trebuie s te lui Dumnezeu i refuz s cear ajutor sau simi orfan. Pune ngrijorrile pe umerii Lui, sfat de la Tatl ceresc. Nu se mai ncred n iar El se va ngriji de tine. El. Nu-i mai gsesc plcerea n prezena
nu trebuie s ne fie team c
Smna adevrului August 2010
,,Dreptarul nvturilor sntoase, pe care le-ai auzit de la mine, ine-l cu credina i dragostea care este n Hristos Isus. 2 Tim. 1:13
Rubrica nVtoRULUI
Judecat dup
de Mark Rudolph Posedm un sim sntos al moralitii, care refuz s cread c nu conteaz dac un om a trit precum apostolul Pavel sau mpratul Nero. Nu putem niciodat s clcm n picioare convingerea c unul va fi destinul apostolului Ioan, prietenul lui Isus, i cu totul altul cel al lui Iuda Iscarioteanul, cel care L-a trdat. Isus a afirmat certitudinea judecii, ba chiar a ntrit moralitatea ei. A pus ideea de judecat pe temelia sigur a ceea ce fiecare om este n lumina lui Dumnezeu. Grul este strns n grnar. Ce altceva ar mai putea face cineva cu el? Pleava este ars n foc. Ce altceva s-ar mai putea face cu pleava? Cnd nvodul ajunge la rm, petele bun este strns n vase, nimeni nu l-ar arunca. Cel ru este aruncat, pentru c nimeni nu vrea s-l strice pe cel bun cu acesta. Isus a afirmat c judecata nu ine exclusiv de voia suveran a lui Dumnezeu sau de
caracter
necredina omului. Nu oricine-Mi zice: Doamne, Doamne! va intra n mpria cerurilor, ci cel ce face voia Tatlui Meu care este n ceruri.
Isus a afirmat certitudinea judecii, ba chiar a ntrit moralitatea ei.

Isus a mbinat mila cea mai profund pentru pctos cu cea mai ferm condamnare a pcatului. El a comparat sfritul pcatului cu nenorocirea locului unde viermele lor nu moare, i focul nu se stinge. Bogatul care n-a luat seama la nevoia de la poarta sa a ajuns n chinuri, astfel nct cerea o pictur de ap s-i rcoreasc limba. Isus a spus c robul netrebnic trebuie aruncat
5 4
afar, unde e plnsul i scrnirea dinilor. El a declarat c mldiele fr rod trebuie tiate i arse, artnd apoi c cei ce slujesc sinelui vor fi aruncai n focul pregtit pentru diavol i ngerii lui. Ducei-v de la Mine, blestemailor! li se va spune celor egoiti, pentru c acesta este rodul caracterului lor. Cei care au trit o via de druire care L-au vzut pe Isus flmnd i I-au dat s mnnce, mplinind legea dragostei vor sta
Felul n care ne comportm naintea Domnului i fa de ceilalai oameni va reprezenta
baza judecii divine.

de cealalt parte, pentru c ei sunt de alt natur. Venii binecuvntaii Tatlui Meu de motenii mpria, care v-a fost pregtit de la ntemeierea lumii. Felul n care ne comportm naintea Domnului i fa de ceilali oameni va
reprezenta baza judecii divine. Voia Domnului este s ne mntuiasc. Domnul [] dorete ca nici unul s nu piar, ci toi s vin la pocin, precizeaz Petru. (2 Petru 3:9b) Dar Dumnezeu nu va face n locul nostru ceea ce noi ar trebui s facem. Pavel trage concluzia: tim, ntr-adevr, c judecata lui Dumnezeu [] este potrivit cu adevrul. [] buntatea lui Dumnezeu te ndeamn la pocin. (Rom. 2:2-4) Judecata Domnului este dreapt, iar El va rsplti fiecruia dup faptele sale. Celor care prin struin continu n facerea de bine au cutat gloria, cinstea i nemurirea, El le va da via venic. Dar cei glcevitori, care nu ascult adevrul, vor avea parte de mnia Sa, de necazuri i strmtorri.
Din The Christian Contender, oct. 2005
Rod and Staff Publishers, Inc. Tradus i folosit cu permisiune.
Nici un doctor nu a cntrit medicamentele pentru pacienii lui nici mcar cu jumtate din atenia i exactitatea cu care Dumnezeu cntrete fiecare ncercare pentru noi. El nu ngduie niciodat s fie pus pe cntar un bob mai mult.
- Henry Ward Beecher 6
Animalelor de pe corabie
Not editorial: Acest articol prezint o posibilitate a felului n care Noe s-a ngrijit de animalele de pe corabie i credem c l vei gsi interesant. Desigur, tim c nici o fiin uman nu poate s neleag cum s-au ntmplat exact toate lucrurile. tim c Dumnezeu folosete att legile naturale (pe care El le-a creat), ct i elementele supranaturale pentru a-i ndeplini planurile. Prin urmare, se poate ca Dumnezeu s fi fcut i minuni ca s ntrein animalele. Indiferent de metodele pe care le-a folosit, Cu Dumnezeu, toate lucrurile sunt posibile i noi acceptm aceste relatri biblice prin credin.
ngrijirea
de John Woodmorappe Potrivit Scripturii, corabia lui Noe a fost un paradis sigur pentru toate speciile de animale de pe pmnt, create de Dumnezeu. i, dei e posibil ca Dumnezeu s fi creat provizii miraculoase pentru hrnirea zilnic a acestor animale, nu e absolut necesar sau pretins de Scriptur invocarea unor minuni. Explorarea soluiilor naturale pentru operaiile ce urmau s se desfoare zilnic nu discrediteaz rolul lui Dumnezeu: relatarea biblic e plin de minuni, de exemplu felul n care a adus Dumnezeu animalele pe corabie. (Genesa 6:20, 7:9, 15) S-ar prea c un studiu al posibilitii metodelor de ngrijire elementar a animalelor rspunde obieciilor batjocoritoare aduse existenei corabiei. De fapt, multe soluii la probleme aparent insurmontabile sunt mai degrab directe i necomplicate.
mici (cele mai mari cntreau cteva sute de kilograme). Mai mult, se poate ca multe animale s fi fost aezate n grupuri, ceea ce ar fi redus din spaiu. E necesar s lum
Cum a fcut Noe ca toate animalele s ncap n corabie?

Potrivit Bibliei, corabia avea trei puni. Nu e greu de dovedit c exista loc suficient pentru 16 000 de animale (numrul maxim de animale de pe corabie, dac se aplic cea mai liberal abordare a numrrii animalelor), presupunnd c se impunea acelai spaiu de podea de care au nevoie animalele din ferme nchise n arcuri. Cea mai mare parte a animalelor (psri, reptile i mamifere) erau n considerare i spaiul de care aveau nevoie animalele mari cum ar fi elefanii sau rinocerii. Chiar i aa ns, nu era nevoie de un spaiu foarte mare, pentru c, probabil, aceste animale erau foarte tinere, dac nu abia nscute. La doar civa ani, i cei mai mari dinozauri erau relativ mici ca dimensiuni.
7 6
Ce mncau dinozaurii?
Se poate c mncau aceeai mncare ca celelalte animale. Dinozaurii ierbivori mncau fn, plante uscate, semine, cereale i alte lucruri de felul acesta. Cei carnivori dac exista aceast specie nainte de potop s-au hrnit poate cu carne uscat sau animale ucise. n aceast privin, estoasele uriae par s fi fost ideale. Erau mari i aveau nevoie de puin spaiu. Existau i surse de carne mai exotice, de exemplu petii care se nfurau n coconi uscai.
Cum respirau animalele?

Bazndu-m pe cele dou decenii de cercetare, nu cred c era nevoie de ceva mai mult dect un sistem natural de ventilaie. Densitatea animalelor de pe corabie n comparaie cu dimensiunile spaiului era mai mic dect ceea ce gsim astzi n unele ferme moderne folosite pentru a crete specii pentru hran (fermele de pui, de exemplu), care nu impun un sistem mecanic de ventilaie. E rezonabil de crezut c o fereastr destul de mic ar fi putut aerisi n mod adecvat ntreaga corabie. Desigur, dac fereastra ar fi fost dispus deasupra, n partea central, fapt pe care Biblia l permite, ocupanii corbiei s-ar fi simit i mai confortabil chiar. E, de asemenea, interesant de observat c micarea aerului, impus de diferenele de temperatur dintre animalele cu snge cald i suprafeele interioare reci, ar fi fost suficient s conduc fluxul de aer. n plus, vntul care btea n fereastr mrea i el ventilaia. Totui, dac ar fi fost nevoie de o ventilare suplimentar a aerului, lucrul acesta ar fi fost posibil prin micarea valurilor, focul termal sau prin existena unor animale mici nhmate la nite ventilatoare rotative.
Cum erau ngrijite animalele?

Trebuie s distingem ntre ngrijirea de lung durat a animalelor inute n grdinile zoologice i urgenele temporare care trebuiau rezolvate pe corabie. Confortul i nfiarea sntoas a animalelor n timpul anului de supravieuire nu au fost eseniale n condiiile n care scopul primordial era supravieuirea. Studii privind ngrijirea manual a animalelor indic faptul c opt oameni ar fi putut hrni i adpa 16 000 de animale. Cheia este evitarea drumurilor i a muncilor inutile. O zical veche n limba englez spune: Nu lucra greu ci lucreaz cu nelepciune. Prin urmare, probabil c Noe a depozitat hran i ap lng fiecare animal. Mai mult chiar, se poate ca apa de but s fi fost pompat n troaca fiecrui animal, aa cum chinezii au folosit evi din bambus n acest scop timp de mii de ani. Folosirea unor sisteme de autoservire (ca n cazul psrilor, de pild) trebuie s fi fost, de asemenea, esenial. Animalele care cereau o ngrijire special i o diet corespunztoare erau mai puin obinuite i nu consumau mult timp ngrijitorilor. Chiar i animalele cu cele mai specializate diete cred c s-au adaptat rapid la anumite substitute. Desigur, aceasta presupune c animalele cu o diet special din zilele noastre aveau aceeai diet i n perioada potopului.
Ce fceau Noe i membrii familiei lui cu gunoiul produs de animale?

Pn la 11 tone de gunoi se putea produce zilnic. Cheia meninerii arcurilor curate era ca Noe i familia lui s nu fie nevoii s fac aceast treab. Un anumit sistem aplicat corect ar fi putut preveni nevoia schimbrii patului animalelor. Noe putea realiza acest lucru n mai multe feluri. O posibilitate ar fi aceea de a lsa mizeria s se acumuleze sub spaiul n care triete animalul, aa cum se poate vedea n petshop-urile moderne. n aceast situaie, se poate s fi existat podele duble, iar animalele i-ar fi putut btuci mizeria de dedesubt. Animalele mici sau psrile aveau poate straturi multiple de podea n arcurile lor, iar mizeria se acumula n fiecare.
Pericolul blegarului sau al gazelor toxice precum metanul era controlat prin micarea constant a corabiei, care permitea eliberarea constant a gazelor din blegar. n al doilea rnd, metanul, care are jumtate din densitatea aerului, i-ar fi gsit repede drumul afar prin hublou. Nu exist niciun motiv s credem c aceste gaze produse n corabie au atins nivele periculoase. O alt alternativ ar fi scurgerea gunoiului din podelele duble n nite rigole mari din centrul corbiei. Familia lui Noe putea s-l scoat afar fr prea mari probleme. Problema mirosului blegarului pare s fie, la
prima abordare, imposibil de soluionat. Dar trebuie s ne amintim c, de-a lungul istoriei umanitii, oamenii obinuiau s locuiasc mpreun cu animalele lor. Grajdurile separate de casele oamenilor reprezint o organizare destul de recent. Dei cltoria cu corabia nu a fost, probabil, confortabil sau uoar, a fost cu siguran posibil, chiar i n asemenea condiii nemaintlnite.
Din Answers, aprilie/iunie 2007 Answers in Genesis www.answersingenesis.org Tradus i folosit cu permisiune.
de Jay R. Martin i se pare c termenii: cer, noul Ierusalim, oraul ceresc sunt idealizani i in de viitorul ndeprtat? Te gndeti arareori la aceste lucruri i numai nmormntrile i reamintesc de ele? Sau acest gnd este scump inimii tale i aduce nviorare? Ce nseamn cerul pentru tine? Cerul are o semnificaie deosebit pentru fiecare credincios care se lupt s-i pstreze credina vie n vreme de grea persecuie. Cerul are o semnificaie enorm pentru cel care i-a pierdut partenerul de via i ateapt ziua slavei. Cerul ar trebui s aib o mare nsemntate pentru fiecare cretin, indiferent de circumstanele n care se afl. S vedem ce ar trebui s nsemne cerul pentru noi. Cerul ne d avnt
Ce nsemntate are cerul pentru tine?
A da avnt e o expresie ce se refer la un lucru/situaie/persoan ce te provoac s faci ceva. Cerul ne d avnt s ctigm lupta zilnic de a tri pentru Domnul, mpotrivindune celui mai mare duman. Iar pentru aceast misiune grea, cerul este un stimulent deosebit.
Mai luptm noi mpotriva pcatului aa cum ar trebui dac nu ne gndim c cerul reprezint odihna noastr mult ateptat? n mijlocul luptei mpotriva pcatului, simim un dor dup acel loc unde nu mai exist pcat, un loc unde ne putem odihni? Este un lucru minunat s te odihneti dup ce ai luptat mpotriva pcatului. n cer nu va exista pcat, iar noi nu vom fi supui nelegiuirii. Firea noastr veche nu ne va mai ispiti. Dar mai exist i alte lucruri care ne motiveaz. Vom locui de-a pururi cu Mntuitorul nostru. Imagineaz-i cum va fi cnd ne vom bucura venic pentru c acolo nu va exista tristee. Ne vom bucura c am fost izbvii cu desvire de pcat i c stm n prezena scump a Domnului Isus acel Isus care S-a dat pe Sine i a suferit atta pentru noi. Vom vedea faa Lui. (Apocalipsa 22:4) Acum nu cunotem cum va fi exact acolo, dar oricum, frumuseea cerului ne inspir. Cerul va fi minunat. Cea mai frumoas panoram vzut de noi este doar o umbr a ceea ce vom vedea n cer. Descrierea frumoas
9 8
din Apocalipsa 21 ne provoac i ne ndrum. Cu siguran, Noul Ierusalim este un loc mre. Gndul la cer ne ajut n lupta cretin Oamenii vor s ajung n cer. Muli vor spune c ateapt s mearg n cer. n acelai timp, ei vor cuta cu sete lucrurile din lume. Dar adevratul copil al lui Dumnezeu tie c trebuie s lupte mpotriva firii i a lumii pentru a primi cununa. n aceast lupt, un loc important l ocup gndul la venicie. Gndete-te la urmtorul lucru: imagineaz-i c mergi pe strad i un lucru pctos pe care l vezi te ispitete. Dac i ntorci imediat privirea i te gndeti la slava cerului, nu o s fii chiar aa de ispitit s mai arunci o privire. Cerul i pmntul pur i simplu nu se pot mpca! Fie ne place unul, fie cellalt. Gndul la cer ne ajut s inem sus stindardul luptei. Chiar i strlucirea lucrurilor lumeti legitime va pli la gndul veniciei. Dac inima noastr este la lucrurile de sus (Coloseni 3:2), nu vom intra n competiia acumulrilor cu vecinii notri
moteni cerul. i aproape c e o nebunie s sperm c n cer vom tri n pace cu fratele nostru dac nu-l putem iubi aici. Gndul la venicie aduce bucurie copiilor lui Dumnezeu, iar bucuria Domnului este tria noastr. (Neemia 8:10) Este refugiul nostru cnd ne luptm cu autocomptimirea! Este necesar n nfrngerea invidiei! Avem perspectiva cerului! Ne putem bucura n aceast ndejde. Bucuria ntrete puterea noastr n domeniile menionate. Gndul la cer ntrete dragostea noastr pentru Dumnezeu
Dumnezeu a fcut ceea ce doar dragostea Lui putea face. El a oferit omului o cale de salvare de la un sfrit dureros i, mai presus de aceasta, a oferit odihna, slava i gloria cerului. Atunci cnd ne oprim i punem n balan pe de o parte ceea ce ne d Dumnezeu i pe de alt parte pcatele noastre frecvente, aproape c ar trebui s ne npdeasc plnsul n cunotina dragostei Sale. Atunci cnd viaa pare grea i Dumnezeu pare departe, cere-I s te umple de contiena iubirii Sale care este de nedescris i care se manifest prin Aici, pe pmnt, noi suntem strini i faptul c ne-a dat posibilitatea vom simi acest lucru din ce n ce mai mult de a ajunge n cer.
dac ne aintim gndurile spre cer.
n concluzie
i nu ne vom simi aa de mplinii sufletete cu mica noastr mprie. De fapt, chiar dac multe din bunurile noastre pot fi numite bunuri legitime, ele pot deveni pcat n momentul n care ne despart inima de cer. Aici, pe pmnt, noi suntem strini i vom simi acest lucru din ce n ce mai mult dac ne aintim gndurile spre cer. Aceste gnduri ne vor ajuta s ntreinem relaii de pace cu fraii. Cerul este scopul nostru comun! Aadar, atunci cnd un frate ne necjete n mod repetat sau cnd rvna noastr pentru neprihnire se transform n rzbunare, ar trebui s ne gndim c, ntr-o bun zi, amndoi vom
Ce nsemntate are cerul pentru tine? Ia aminte la aceste cuvinte scumpe din Apocalipsa: El va terge orice lacrim din ochii lor. i moartea nu va mai fi. Nu va mai fi nici tnguire, nici ipt, nici durere, pentru c lucrurile dinti au trecut. (21:4) Eti nerbdtor s ajungi acolo? Eu sunt!
Din Light of Life, Vol. 28, Nr. 1 Rod and Staff Publishers, Inc. Tradus i folosit cu permisiune.
10
,,V-am scris, prinilor, fiindc ai cunoscut pe Cel ce este de la nceput. V-am scris, tinerilor, fiindc suntei tari, i Cuvntul lui Dumnezeu rmne n voi, i ai biruit pe cel ru. 1 Ioan 2:14
PRInILoR
Cum decidem ct de mult dm?
de Larry Martin
Aciunea de a drui este o parte important a vieii unei familii cretine. De vreme ce Dumnezeu este supremul Posesor al tuturor lucrurilor, iar noi suntem administratori ai posesiunilor Lui, trebuie s-I dm ceea ce-I aparine. Se cade s nele un om pe Dumnezeu...? Dar voi ntrebai: Cu ce Te-am nelat? Cu zeciuielile i darurile de mncare. (Maleahi 3:8) Rmne totui ntrebarea: Ct trebuie s dm? Rspunsul nu este acelai pentru toate familiile. El depinde de muli factori, cum ar fi: mprejurrile, sntatea, nevoile i numrul de membri ai familiei. Spiritul de a drui trebuie cultivat de foarte timpuriu n familiile cretine. Atunci cnd tinerii ncep s ctige primii bani n mod regulat, ei trebuie s i dea n mod regulat. Cuplurile care i ncep viaa marital trebuie s se deprind s dea cu regularitate din ceea ce ctig. Fr scopuri care vizeaz drnicia, atunci cnd nevoile i dorinele familiei cresc, a drui poate s devin o activitate ocazional sau neglijat. n Vechiul Testament, Dumnezeu cerea zeciuiala de la poporul Su. Acesta poate s fie un indiciu i pentru noi astzi. Practic, aceasta nseamn s dm Domnului zece procente din ctigul nostru. Zeciuieli i daruri de mncare (Maleahi 3:8) sugereaz faptul c Dumnezeu ateapt mai mult de la noi dect zeciuiala. Darurile ar putea nsemna s dm din timpul nostru pentru a ne implica n lucrarea bisericii sau s dm mai muli bani atunci cnd se ivesc diferite nevoi. Planul acesta simplu funcioneaz bine atunci cnd venitul nostru este mai mare dect cheltuielile noastre. Uneori ns, obligaiile familiale se nmulesc mai repede dect banii notri, iar fondurile de-abia ne ajung. Trebuie s ne amintim c Dumnezeu i-a pus pe copiii notri n grija noastr, iar El ateapt s le acoperim nevoile. El tie cnd bugetul nostru e limitat. Dar Dumnezeu este mulumit atunci cnd familiile ncearc s-I dea ceea ce i aparine i adesea le binecuvnteaz cu resursele necesare pentru a se ntreine i a drui n continuare. Cineva dintr-o familie ntreba odat:
Rubrica
11 10
Un mod eficient de a ne msura drnicia este Zeciuial nseamn s dm zece la sut din s ne evalum rspunsul atunci cnd o nevoie toate ncasrile firmei? M ndoiesc c aa specific este anunat pentru a fi susinut, trebuie s stea lucrurile, pentru c doar un duminica ce urmeaz. Poate c Domnul fixeaz mic procent din afacere nseamn de fapt n mintea noastr o anumit valoare, dar pe profit. A da zece la sut din venitul brut msur ce sptmna se scurge, s-ar putea s ne poate s nsemne a da tot profitul firmei. Mai gndim la alte cumprturi pe care ne-ar plcea degrab cred c ar trebui s fie evaluat profitul s le facem, aa nct acea cantitate devine din aproximativ al afacerii i s se dea zeciuiala n ce n ce mai mic. Fiecare s dea dup cum a raport cu acesta. hotrt n inima lui: nu cu prere de ru sau Cum ar trebui o familie s decid ct trebuie de sil, cci pe cine d cu bucurie, l iubete s dea atunci cnd cumpr o proprietate Dumnezeu. (2 Corinteni 9:7) sau ncepe o afacere de familie? Cnd am n timp i cu binecuvntarea lui Dumnezeu, mprumutat nite fonduri, ar trebui s dm i afacerea poate s ajung mai bine consolidat n aceste condiii? i cheltuielile nu aa de mari. Ct ar trebui s n primii ani ai afacerii, de obicei profiturile dm atunci? n acest punct poate c ne bucurm nu sunt foarte mari, dar i aa trebuie s de ajutorul suplimentar al fiilor sau fiicelor deja druim cu regularitate. Dumnezeu se ateapt mari i ne trezim c sunt chemai s slujeasc pe s dm din lucrurile cu care ne-a binecuvntat. cmpul de misiune sau ca profesori (1 Corinteni 16:1, 2) n aceast la coal. A le permite perioad, cnd resursele tinerilor s plece financiare ale n aceast perioad, cnd este un sacrificiu familiei sunt limitate, resursele financiare ale familiei sunt l u d a b i l . Poate c nu putem drui limitate, vom putea crescndus dm mai ne cu muli bani credincioie deoarece copiii pentru suntem ajutai Domnul. mai puin acas, Uneori, asupra dar, dac s-ar pune o familiilor cretine se abat etichet cu un pre pe un an de tragedii un incendiu, un accident serviciu voluntar, ar fi o sum considerabil. sau costuri de spitalizare neateptate. Ar trebui Atunci cnd obligaiile familiale se s continum s dm i atunci cnd biserica ne mpuineaz, trebuie s continum s dm ajut cu anumite fonduri? bisericii i colilor pentru a ajuta generaia ce A drui n fiecare duminic ne pstreaz vie urmeaz. aceast deprindere. n astfel de momente, noi Ct de mult ar trebui s dm? Nu putem da o continum s dm, chiar dac e vorba de doar cifr exact. Mai nti trebuie s ne dm pe noi civa dolari. Isus a spus despre vduva ce a nine, apoi fiecare familie trebuie s dea dup aruncat doi bnui n visteria Templului c a ct de mult i-a binecuvntat Dumnezeu. dat mai mult dect toi ceilali care au dat din belugul lor. (Luca 21:3) Pentru c, dac este Din Home Horizons, martie 2007 bunvoin, darul este primit, avndu-se n Eastern Mennonite Publications vedere ce are cineva, nu ce n-are. (2 Corinteni Tradus i folosit cu permisiune. 8:12)
putem drui crescndu-ne cu credincioie copiii pentru Domnul.
12
Imaturitate sau asemnare cu un copila

de Titus Rudolph A fost o lips de maturitate pentru ucenici s se certe cu privire la cine este cel mai mare? Ei dezvluie aceasta prin tcerea lor atunci cnd Isus a cercetat judecata lor. (Matei 18:1-6; Marcu 9:33-37; Luca 9:46-48) Fr s atepte un rspuns, Isus le-a oferit dou exemple pentru a ilustra nvtura Sa potrivit creia oamenii trebuie s se comporte ca nite copilai pentru a intra n mpria cerurilor. Primul exemplu a fost nsui Isus, al doilea a fost copilul care a venit cnd Isus l-a chemat. Isus a nvat c oricine vrea s fie cel dinti, cel mai mare i asemenea lui Hristos, trebuie ca acum s fie ultimul, s fie nensemnat i asemenea unui copil. Chiar i acest copil din braele lui Isus ar trebui s lase deoparte imaturitatea i s nvee s fie asemenea unui copila pentru a fi ntr-o zi un ucenic al lui Hristos. Conceptul de asemnare cu un copila, ilustrat de Hristos i de copil, se afl n contrast cu imaturitatea demonstrat de ucenici n aceast relatare biblic. Copiii nva s fie asemenea unui copila cnd li se spune s fie aa. Rbdtor i mulumit. Isus ngduia rbdtor imaturitatea ucenicilor. Acest copil era mulumit de soarta lui de atunci. Uneori adolescenii pun la ndoial planurile prinilor sau se plng cu privire la mruniurile muncii zilnice. Dar e mai bine s ne concentrm atenia asupra muncii pe care o avem de fcut, dect s cerim ceea ce nu avem (sau nu cunoatem). A anticipa lucrul la care se gndesc efii notri este deopotriv interesant i satisfctor. Se pare c Adonia nu a nvat niciodat s fie mulumit i rbdtor cnd era sub autoritate. Credea David c fiul su este prea frumos pentru a fi disciplinat? Dup ce neglijena tatlui a dat natere la fapta nelegiuit a fiului, att tatl, ct i
fiul au trebuit s rspund la ntrebarea: Pentru ce faci aa?. (vezi 1 mprai 1:5-10) Atent. Isus a neles dorina ucenicilor de a fi cel mai mare. Ei umblau cu El, dar nu urmau nvtura sau exemplul Lui. Spre deosebire de acetia, copilul a venit i L-a ascultat. A neles el discuia lor? Cu siguran, nu n ntregime. Imaturitatea ncepe treptat s nu mai fie un obstacol pe msur ce copiii ascult discuiile adulilor, nvtura duhovniceasc i predicarea. A cere copiilor s fie ateni la nchinare, este ceva necesar n cazul copiilor. Joaca cu jucrii i cu creioane distrage de la nchinare i mpiedic atenia. Dac prinii au grij s mplineasc nevoile copiilor i s rspund cu rbdare ntrebrilor lor cu alte ocazii, atunci sfatul de a fi linitii i de a asculta va fi luat n seam mai cu drag inim. Flexibil i pregtit s nvee. Dac nu v vei ntoarce la Dumnezeu i nu v vei face ca nite copilai. Isus a fcut acele lucruri care plceau Tatlui. Din fire, un copila i iubete i este devotat prinilor lui. A fi ncpnat, a nu te lsa nvat i inabordabil se afl n contrast cu sintagma a fi ca nite copilai. Un astfel de duh trebuie adus degrab la supunere. Adulii se ocup de planurile copiilor. ns acetia din urm cunosc bine ce vor prinii lor de la ei. Ei slujesc cu bucurie ca nite mici ajutoare i ne nsoesc cu toat inima. Nu ar trebui s fim de acord cu cineva care, vznd un copila care merge cu noi, spune: Vd c eti cu efu azi! n calitate de prini cretini, avem planuri mree pentru copii. Ne ateptm ca ei s creasc mari i s semene cu noi. Nu e o dovad de imaturitate faptul c tata i exprim nemulumirea fa de un fel de mncare de pe masa familiei? Autocontrolul prinilor
13 12
completeaz nvtura i disciplina dat copiilor notri. Uneori, suntem acuzai c limitm educaia copiilor notri prin faptul c nu le dm acces la emisiunile de tiri din lume i la programele de divertisment. Aceste idei aparin oamenilor cu prejudeci i fr discernmnt. Dac Dumnezeu i cheam copiii s ias din lume pentru a-i aduce la asemnarea cu Fiul Su, nu ar trebui i noi, la fel, s fim ateni la ce se expun copiii notri? Noi suntem cei care influenm i deschidem multe oportuniti pentru copiii pe care-i avem. Smerit. Pentru ca s nvee smerenia, Isus le-a ndreptat atenia ucenicilor spre acel copil. Acesta era o reflectare incontient a adevratei brbii. Chiar dac mndria este n natura copiilor, aceasta nu se manifest dect dac prinii o cultiv prin felul de a se mbrca sau prin ncurajarea comportamentului de genul: Uit-te la mine! mbrcarea copiilor cu haine modeste i simple i ajut s fie ca nite copilai. Ceea ce prinii aleg pentru nfiarea copiilor se imprim n mintea lor nevinovat. Este mesajul inimii prinilor lor. Naturaleea. Isus i copilaii sunt asemntori n natura i caracterul lor. Asemnarea cu un copila nseamn sinceritate fr frnicie. Dei ptai de pcat, copiii se nasc cu o aur de desvrire. Inocena trebuie pstrat, iar personalitatea respectat. Copiii au nevoie de ndrumare i autoritate. Dar, dac prinii i ciclesc mereu, copiii pot deveni rebeli sau retrai. Copiii notri pot face ntr-adevr multe lucruri, dar putem avea ateptri prea mari sau prea mici de la ei. Remarcai faptul c Dumnezeu ni i-a druit cu larg inim, nu ca aduli, ci ca nite copilai. Apreciai calitile lor deosebite, dar punei capt relelor. De asemenea, poate fi greit s ncurajm ceea ce este natural ntr-un copil. Fiecare copil vine pe lume ca nou-nscut, dar de ce s vorbim cu el ca i cu un prunc, cnd are doi sau zece ani, chiar dac e cel mai mic n familie? Dac rspundem poznelor i avntului pe care-l au, numindu-l clovn sau mascot, aceast lucru nu-l va ncuraja s fie asemenea unui copila.
Responsabil. Isus i-a ntrebat pe ucenici despre cearta lor, apoi s-a aezat i a luat un copila n brae. Isus nu S-a sustras de la datoria de a da o lecie cnd este nevoie. Imaturitatea amn, se ceart, se preface c nu poate sau c nu nelege i d vina pe altcineva. Copilul nostru nu ar trebui s-i ntoarc spatele cnd este ntrebat. Nu este imatur s te apuci de treaba pe care o ai, s urmezi instruciunile i apoi s roeti pentru o greeal. Modelele de hrnicie i sinceritate sunt de un real folos aici. Prinii acelui cmin din Capernaum nu s-au scuzat spunnd: O, este timid!, atunci cnd Isus l-a chemat pe copilul lor. ncreztor i credincios. Isus S-a pus la dispoziia Tatlui Su. El i-a avertizat pe ucenici s nu-i jigneas pe micuii care i-au ncredinat Lui sufletele. Aceste lucruri ar trebui s ne fac sensibili n ce privete imaturitatea. Copiii au tendina de a crede ceea ce vd i aud. Ei trebuie nvai s sreze informaia pe care o primesc. Ei trebuie s mbrieze i s mprteasc adevrul, nu s-i ntrein i s-i alimenteze rnile. nvai-i s ierte i s uite. Copilul din braele lui Isus nva s asculte un pas mai sigur spre maturitate dect s vorbeasc. Receptiv. Isus S-a adresat inimii prinilor prin faptul c s-a adresat i s-a folosit de copilaul lor. El nu a ntors niciodat spatele vreunui copil. De asemenea, micuii sunt neprtinitori. De ce nfiarea sau vrsta capteaz aa de bine atenia copilului nostru? Ce are unul au i ceilali. Trebuie s explicm deertciunea trufiei i s alimentm roada sinceritii i a buntii. Pentru copiii mai mari, a fi ca nite copilai nseamn a fi ca Hristos. Aceasta este roada Duhului lui Hristos. Pavel mrturisete: Cnd eram copil, vorbeam ca un copil, simeam ca un copil, gndeam ca un copil; cnd m-am fcut om mare, am lepdat ce era copilresc (imaturitatea). Imaturitatea este o manifestare carnal. Este personificarea egoismului. Atunci cnd cineva
14
nu poate obine atenia prin maturitate, va ncerca s-o obin prin coborrea la stadiul de copil, chiar dac asta nseamn c va primi o recompens negativ. Prinii nu ar trebui si bat joc sau s ignore acest lucru. Amintii-le copiilor c noi cretem i vom deveni brbai i femei. Subliniai care sunt comportamentele pe care le ateptm de la ei cnd vor fi aduli. Povaa dat cu blndee i folosirea cu dragoste a nuielei sunt ajutoare valoroase pentru a nva s fie ca nite copilai. Isus a concluzionat nvtura Sa despre
asemnarea cu un copila prin cuvintele: cine este cel mai mic ntre voi toi, acela este mare. (Luca 9:48) De la cei mai mici aceti copilai noi putem nva adevrata mreie. Iar de la Cel mai mare, Domnul tuturor, nvm valoarea exemplului Su i a pruncilor. Fie ca simplitatea profund a acestor lucruri s continue s ne capteze interesul pe msur ce ne pregtim fiinele i copiii pentru ceea ce Domnul are pentru noi n viitor.
Din Home Horizons, nov. 2006 Eastern Mennonite Publications Tradus i folosit cu permisiune.
de Gerald Nolt
Communicarea
Vorbirea voastr s fie totdeauna cu har, dreas cu sare. (Col. 4:6a) Gura celui neprihnit este un izvor de via. (Prov. 10:11a) Cuvintele unui nelept sunt plcute. (Ecl. 10:12a) Aceste versete descriu idei nespus de utile pentru comunicarea noastr. Exist n fiecare din noi o dorin de a comunica i de a fi nelei de alii. Dup ce l-a creat pe Adam, Dumnezeu a vzut c nu era bine ca omul s fie singur. Dumnezeu i-a dat lui Adam un ajutor potrivit cu care el s poat comunica. Comunicarea n cmin este foarte important. Ea poate fi comparat cu mortarul ce ine n picioare un zid de piatr. Dac membrii familiei nu vor nva s comunice eficient i panic, relaiile dintre ei se vor deteriora i vor avea de suferit. Copiii nva cum s comunice privind la prinii lor. De multe ori, noi subestimm capacitatea copilului de a ne copia. Dac prinii
se comport plcut i cu tact unii fa de alii, este posibil ca i copiii s nvee i s dezvolte aceleai caliti. Trebuie s ne facem timp s discutm cu copiii notri, chiar i atunci cnd ei sunt prea mici s ne rspund la ntrebri. Cnd bebeluul de doar ase luni este ridicat dimineaa din ptu, luai-l la fereastr i vorbii-i despre rsritul soarelui, despre sunetul ploii ce cade i despre ciripitul psrilor. Cnd precolarii pun ntrebri fr sfrit, artai-le interes i rspundei-le rbdtori. Aceasta cldete o relaie ce va mbunti comunicarea din anii de mai trziu, comunicare ce va deveni mai provocatoare. Prinii ncurajeaz comunicarea ascultnd ateni i rspunznd ntrebrilor copiilor. Multe alte gnduri ne umplu mintea, ns nu trebuie s ratm nici o ocazie de a comunica cu copiii notri, ascultndu-i cnd ei vor s vorbeasc.
For this God is our God for ever and ever: he will be our guide even unto death. (Psalm 48:14).
15
ncurajm buna comunicare discutnd cu copiii notri pe acelai ton i cu acelai respect ca i cum am vorbi cu un prieten. Prinii trebuie s comunice n timpul activitilor zilnice, de rutin, nu doar cnd apare vreo problem. Aceasta creeaz o deschidere ce ne pregtete pentru momentele cnd copiii au nevoie de ajutor special. Timpul mesei reprezint un bun moment de discuie despre ntmplrile interesante de peste zi de la coal sau lucru i despre planurile pentru mine. Conversaiile utile nu apar din senin n aceste situaii. Trebuie s canalizm discuiile, aceasta deoarece copiii lsai de capul lor vor ncepe rapid o conversaie nefolositoare. Ct de bine comunic copiii devine evident din relaia lor cu ceilali frai. Trebuie s ne ocupm de copiii notri dac ei sunt asemenea fiilor lui Iacov, care nu-i puteau vorbi panic lui Iosif datorit invidiei din inima lor (Gen. 37:3, 4). Lsate s coac, atitudinile ostile creeaz dificulti de comunicare greu de corectat. Familiile sunt ncurajate i binecuvntate cnd copiii comunic ntr-un mod panic, prietenos. Prinii trebuie s fie exemple n exprimarea aprecierii pentru o treab bine fcut. Spune-i lui Dennis c ai observat ct de bine a tuns i greblat peluza. Spune-i lui Judith c-i apreciezi eforturile de a coace, dei prjitura n-a ieit perfect. Nu exagerai cu laudele. ns un cuvnt de apreciere poate ncuraja mult. Copiii notri trebuie s foloseasc termeni de politee precum: Mulumesc, Scuz-m, mi pare ru. Ei se obinuiesc cu astfel de expresii dac-i aud pe prini folosindu-le n activitile zilnice. Comunicarea de dorit exist atunci cnd suntem capabili s discutm mpreun ca o familie ntr-o atmosfer relaxat, mprtindune deschis opiniile i respectndu-le pe ale celorlali. Dac ideea unui copil este greit, trebuie s-i artm adevrul cu blndee i luciditate.
Comunicarea nseamn mai mult dect cuvintele rostite. Se pot comunica multe prin gesturi, expresii ale feei, maniere ce au un impact mai puternic dect cuvintele i las impresii de durat. Trebuie s fim ateni la felul cum se descurc familia noastr n acest domeniu. Prinii trebuie s fie n stare s-i foloseasc ochii n comunicarea cu copiii. Eu . . . voi avea privirea ndreptat asupra ta. ( Ps. 32:8 ) Acest verset vorbete despre indicaiile date i primite fr a se folosi cuvinte. Ce binecuvntare este atunci cnd, aflai la cumprturi, n vizit sau la o ntlnire, prinii i pot coordona copiii din priviri. ndatorirea noastr de cretini este s mustrai pe cei ce triesc n neornduial; s mbrbtai pe cei dezndjduii; s sprijinii pe cei slabi... (1 Tes. 5:14) Dorim ca ai notri copii s nvee cum s-i exprime sentimentele de empatie, astfel nct s se poarte ca nite copii ai Domnului, capabili s ofere i s primeasc sfat, mngiere i sprijin oricnd este necesar. n ncercarea noastr de a comunica eficient, trebuie s fim ateni la cealalt extrem prea mult discuie. Cine-i pzete gura, i pzete sufletul; cine-i deschide buzele mari alearg spre pieirea lui. (Prov. 13:3) Acest verset ne spune ce se ntmpl cu cei care vorbesc rezervat i cu cei ce plvrgesc nencetat. Felul n care comunicm cu i despre cunoscuii notri este foarte important deoarece vom fi judecai n privina aceasta. Cci din cuvintele tale vei fi scos fr vin, i din cuvintele tale vei fi osndit. (Matei 12:37) S ne ajute Dumnezeu ca noi i copiii notri s lum urmtorul verset drept el n via: i n gura lor nu s-a gsit minciun, cci sunt fr vin naintea scaunului de domnie al lui Dumnezeu. (Apoc. 14:5)
Din Home Horizons, dec. 2004 Eastern Mennonite Publications Tradus i folosit cu permisiune.
16
,,Cnd am auzit, Doamne, ce ai vestit, m-am ngrozit. nsufleete-i lucrarea n cursul anilor, Doamne! F-Te cunoscut n trecerea anilor! Dar, n mnia Ta, adu-i aminte de ndurrile Tale! Hab. 3:2
IstoRIc
Socotit neprihnit
wi nawterea din nou
Pentru ca, odat socotii neprihnii prin harul Lui, s ne facem, n ndejde, motenitori ai vieii venice. (Tit 3:7)
Rubrica
tim sigur c, pe de-o parte, cel socotit neprihnit este nscut din Dumnezeu; iar, pe cealalt parte, cel nscut din Dumnezeu este socotit neprihnit. Cu siguran, ambele sunt daruri ale lui Dumnezeu i sunt oferite credinciosului n acelai timp. Totui a fi socotit neprihnit i a fi nscut din nou sunt dou lucruri diferite, avnd naturi diferite. A fi socotit neprihnit implic o schimbare relativ, n timp ce naterea din nou implic o schimbare adevrat. Cnd suntem socotii neprihnii, Dumnezeu face ceva pentru noi; cnd ne natem din nou, El face lucrarea n noi. Lucrarea de neprihnire (justificare) schimb relaia exterioar cu Dumnzeu, i din dumani suntem fcui copii ai lui Dumnezeu. Prin naterea din nou se produce
o schimbare n sufletul nostru i, din pctoi, devenim sfini. Cnd eti socotit neprihnit primeti favoarea lui Dumnezeu, iar naterea din nou te face asemenea lui Dumnezeu. Prima ndeprteaz vinovia, iar a doua ndeprteaz puterea pcatului. Astfel nct, chiar dac sunt strns legate, totui ele au o natur diferit. Din cauz c nu se face diferena ntre a fi socotit neprihnit i natere din nou, se creeaz o mare confuzie cnd se explic marele privilegiu pe care l au copiii lui Dumnezeu c oricine este nscut din Dumnezeu nu pctuiete. (1 Ioan 3:9)
Din Renew My Heart, Daily Wisdom from the Writings of John Wesley Cules de Alice Russie 2002 by Barbour Publishing, Inc. Tradus i folosit cu permisiune.
17 16
Pas cu pas
Urechile tale vor auzi dup tine glasul care va zice: Iat drumul, mergei pe el! Cnd vei voi s v mai abatei la dreapta sau la stnga. (Isaia 30:21) Observai regresul incontestabil de la har la pcat. Acest proces este treptat: 1. Smna credinei biruitoare i pline de dragoste rmne n cel nscut din Dumnezeu. Acesta este susinut prin harul lui Dumnezeu i nu pctuiete. 2. Vine o ispit, fie din partea lumii, fie din partea firii sau a diavolului. 3. Duhul lui Dumnezeu l avertizeaz c pcatul e aproape i-l ndeamn s vegheze n rugciune. 4. Cedeaz ispitei i treptat ncepe s o plac. 5. Duhul Sfnt se ntristeaz; credina i slbete i dragostea de Dumnezeu se rcete. 6. Duhul Sfnt l ndeamn cu trie spunndu-i: Iat drumul, mergei pe el! 7. Nu mai ascult de vocea ndurerat a lui Dumnezeu, ci de cea mieroas a Ispititorului. 8. Dorine nesbuite ncep s ncoleasc i s se mpnzeasc n suflet, pn cnd credina i dragostea dispar. Apoi ajunge s pctuiasc fi, pentru c puterea Domnului s-a ndeprtat de el. Este un adevr de necontestat faptul c cel nscut din Dumnezeu, care st aproape de El, nu poate pctui. Dar dac se deprteaz de El, ajunge s pctuiasc n toate felurile.
Din Renew My Heart, Daily Wisdom from the Writings of John Wesley Cules de Alice Russie 2002 by Barbour Publishing. Inc. Tradus i folosit cu permisiune.
Boxerii
Nu a fost un meci de box; a fost o chestiune de via i de moarte. n a doua jumtate a secolului al XIXlea, China s-a deschis misionarilor cretini datorit presiunii politice i militare a Occidentului. Rezultatele, totui, nu au fost ntotdeauna pozitive. Misionarii erau ameninai de boli, iar durata medie de via a sczut la patruzeci de ani. Era prea mult violen i rebeliuni frecvente. Prin anul 1898, tnrul mprat al Chinei, Kuang-hsu, a decis c singura speran pentru salvarea poporului su era o reform cretin social i moral. n consecin, a invitat un influent misionar baptist la palatul lui, pentru a-l ajuta s realizeze un plan, dar, chiar n ziua n care misionarul a ajuns la palat, mpratul a fost detronat de o societate chinez secret care se temea c s-ar putea vinde strinilor. Societatea secret i spunea Pumnii aductori de dreptate, iar occidentalii i numeau pe aceti chinezi Boxerii. Ei doreau cu disperare s pstreze vechile religii pgne.
18
Avnd celule secrete n toat China, fceau ritualuri bazate pe magie neagr i aduceau chiar jertfe umane n templele idolilor lor. Dup lovitura de stat, Boxerii au adus-o pe tron pe mtua bolnav mintal a mpratului. Ei au convins-o c misionarii cretini scoteau ochii copiilor chinezi pentru a-i folosi la prepararea medicamentelor lor. La ndemnul lor, mprteasa a semnat un decret pe care l-a trimis n toate provinciile i prin care li se cerea oamenilor s-i ucid pe toi strinii i s-i extermine pe cretini. Mesagerii care au fcut cunoscut decretul n sudul Chinei au deformat un caracter chinezesc din decret, aa c n loc de s ucid, a ieit s protejeze strinii. Prin urmare, vrsarea de snge s-a limitat la partea de nord. Cnd a fost descoperit neascultarea mesagerilor, trupurile lor au fost tiate n dou. Majoritatea oficialilor chinezi locali au ncercat s-i protejeze pe misionari. Magistratul din Fenchow, n partea de nord a regiunii Shandi, era foarte prietenos cu misionarii, iar o familie de misonari i-a invitat pe ali cinci s stea mpreun n luna iulie, cnd rzmeria era n toi. Totui, nici bine n-au sosit ei, c guvernatorul a numit un alt magistrat n Fenchow. Noul venit le-a poruncit misionarilor s prseasc localitatea i le-a dat i nite grzi narmate, chipurile, s-i protejeze. Misionarii au neles c sfritul lor era aproape. Pe 3 august 1900, Lizzie Atwater, soia unui misionar american i mam, scria familiei ei: Dragii mei, tnjesc s v revd, dar m tem c nu ne vom mai vedea niciodat aici, pe pmnt. Treizeci i trei dintre noi au fost decapitai sptmna trecut n Taiwan. M pregtesc pentru sfrit cu mult pace n suflet. Domnul mi este aproape i tiu c va fi lng mine pn la sfrit. M-am bucurat mai nti gndindu-m c mai exist o ans de via, dar Dumnezeu mi-a luat sentimentul
acesta, iar acum m rog pentru harul de a ntmpina cu mult curaj cumplitul sfrit. Durerea se va sfri curnd i ce frumoas va fi ntlnirea cu Domnul Isus! Copilaul meu va merge cu mine. Cred c Dumnezeu mi-l va da n cer, iar mama va fi aa de fericit s ne vad! Nu-mi pot imagina primirea pe care ne-o va face Mntuitorul! Sunt sigur c ea va compensa toat frmntarea i suferina acestor zile. Scumpii mei, trii aproape de Dumnezeu i nu v lipii de pmnt. Nu exist alt cale de a primi pacea lui Dumnezeu care ntrece orice pricepere. Trebuie s rmn linitit n aceste clipe. Nu regret c am venit n China, dar mi pare ru c am fcut aa de puin. Viaa mea, aceti doi ani de cnd m-am cstorit, a fost plin de fericire. Vom muri mpreun soul meu i cu mine. Dousprezece zile mai trziu, grzile puse de magistrat n slujba lor i-au ucis pe cei apte misionari i pe copiii lor.
Cugetare
Cum ai reaciona dac te-ai afla ntr-o situaie asemntoare cu cea a lui Lizzie Atwater? Toi tim c vom muri ntr-o zi. E doar o chestiune de cnd i cum. Ai sigurana lui Lizzie c vei ajunge n cer? i, dup cum oamenilor le este rnduit s moar o singur dat, iar dup aceea vine judecata, tot aa, Hristos, dup ce S-a adus jertf o singur dat, ca s poarte pcatele multora, Se va arta a doua oar, nu n vederea pcatului, ca s aduc mntuirea celor ce-L ateapt. (Evrei 9:27, 28)
Din One Year Book of Christian History De E. Michael i Sharon Rusten 2003 Tyndale House Publishers, Inc. Tradus i folosit cu permisiune.
19 18
,,Am fost tnr, i am mbtrnit, dar n-am vzut pe cel neprihnit prsit, nici pe urmaii lui cerindu-i pinea. Ps. 37:25
PRActIc
Mierea
de Joseph Gehman Mierea a existat nc de la Creaie. Ct de minunat a creat Dumnezeu albinele cu capacitatea de a transforma nectarul florilor n mierea care ne place aa de mult! Sunt mai mult de aizeci de referine n Biblie la miere i la fagurele de miere. Deuteronom 32:13 afirm: ...I-a dat s sug miere din stnc, Untdelemnul care iese din stnca cea mai tare. Acest verset pare s se refere la mierea slbatic, dar un altul indic i posibilitatea ca israeliii s fi domesticit albinele. ...Copiii lui Israel au dat din belug cele dinti roade de gru, de must, de untdelemn, de miere, i din toate roadele de pe cmp; au adus din belug i zeciuiala din toate. (2 Cronici 31:5) n Judectori 14:18, prietenii soiei lui Samson au ntrebat: Ce este mai dulcea dect mierea? Mierea este una din cele mai dulci substane cunoscute omului. n timpurile biblice, era cunoscut drept un standard a ceea ce nseamn dulce. n Ezechiel 3:3b, Dumnezeu i-a spus acestuia s nghit sulul pe care i-l dduse. Ezechiel a spus: L-am mncat, i n gura mea a fost dulce ca mierea. Cum era ntrebuinat mierea n vremurile biblice? Se pare c israeliii erau familiarizai cu practica ndulcirii cu miere a produselor finoase, deoarece ni se spune c mana avea gust de turt cu miere. (Exod. 16:31) De fapt, mierea era probabil cel mai cunoscut ndulcitor al lor. Oamenii din vechime cunoteau calitatea de conservant a mierii. n India i n alte ri asiatice, mierea era folosit pentru conservarea fructelor. Egiptenii i sirienii foloseau mierea n procesul de mblsmare. Mierea i ceara au fost folosite pentru mblsmarea lui Alexandru cel Mare. Prin urmare, e foarte posibil ca mierea s fi fost folosit la mblsmarea lui Israel i Iosif, amndoi murind n Egipt. Mierea era suficient de rar i era considerat un lux. Un borcan de miere pe mas era deseori vzut ca semn al bunstrii. Uneori, mierea devenea un dar preios. Cnd Israel i-a trimis fiii n Egipt ca s cumpere gru, el a vrut s ctige favoarea aparent nedreptului conductor al Egiptului, aa c i-a trimis un dar care includea i miere. Cnd Abiia, fiul mpratului Ieroboam, s-a mbolnvit, i-a trimis soia la proorocul Ahia ca s afle ce se va ntmpla cu biatul bolnav. Soia mpratului a luat ca dar pentru profet pini, turte i un vas
Rubrica
20
cu miere. (1 mprai 14:3) Pentru negustorii evrei, mierea era un produs demn de a fi comercializat n orae prospere precum Tirul: Iuda i ara lui Israel fceau nego cu tine; i ddeau gru de Minit, turte, miere, untdelemn i leac alintor... (Ezechiel 27:17) Psalmul 119:103 spune: Ce dulci sunt cuvintele Tale pentru cerul gurii mele! Mai dulci dect mierea n gura mea! Ne place gustul parfumat al mierii. Dar este i pentru
noi Cuvntul lui Dumnezeu mai dulce dect mierea? Fie ca toi s cretem n noi dorina dup Cuvntul lui Dumnezeu ca s putem afirma mpreun cu psalmistul: Ele [legile Domnului] sunt mai de pre dect aurul, dect mult aur curat; sunt mai dulci dect mierea, dect picurul din faguri. (Psalmul 19:10)
Din Home Horizons, oct.2007 Eastern Mennonite Publications Tradus i folosit cu permisiune.
Dumnezeu a creat psrile din jurul casei

de Kevin Shank Ar fi interesant de tiut cte tone de semine de floarea-soarelui pun cititorii revistei Prietenii naturii (Nature Friends) n locurile special amenajate pentru psri, pe tot parcursul iernii. De asemenea, ct de multe specii de psri sunt atrase? De vreme ce revista Prietenii naturii (Nature Friends) apare n mai mult de patruzeci de ri, presupun c sunt multe specii de care nu am auzit niciodat. Fie c e vorba de o psre-cardinal, cu pene de un rou-stacojiu, strlucitoare, stnd pe zpad, de un piigoi negru prietenos, ciugulind seminele de la picioarele lui, sau de o ciocnitoare zburlit i zgomotoas, s priveti psrile i poate lumina i cea mai ntunecat zi de iarn. Cnd ne-am mutat n csua din pdure, am fotografiat mpreun cu Bethany multe psri pe care le atrsesem aproape de veranda noastr. Pentru c ne doream nite
La nceput . . .
21
fotografii pe care editorii revistei s le poat publica, era important s le surprindem altfel dect ciugulindu-i hrana. Dintr-o grmad de lemne am sortat nite buteni cu guri n interiorul lor, care puteau funciona foarte bine ca nite locuri ascunse pentru hran. Am turnat acolo nite seu amestecat, ateni s rmn n interior i s nu apar n vizorul camerei. Aceste locuri de hran au fost aezate pe verand. Copacul arpe cum l-am numit noi era pus n col. Scorburile lui conineau acum semine de floareasoarelui pentru psri i veverie. Copacii din curte furnizau un fundal natural extraordinar pentru fotografii. Bnuind cam unde aveau s se aeze psrile, am ndreptat o camer montat pe un trepied spre o anumit ni, dup care am intrat n cas. O diafragm cu raze infraroii ne permitea s facem fotografii din interior real mbuntire fa de zilele cnd stteam ore n ir n frig, spionnd psrile prin vizor. Piigoi, psri-cardinal, gaie, pitulice, icleni, ciocnitori, vrbii, cinteze i psri bot-gros toate au czut n capcana camerei. Dei nu am repetat aceast experien n fiecare an, faptul c am reuit odat s adunm attea specii a fost cu adevrat un lucru ce ne-a adus mari satisfacii. O pasre cu care ne-ar fi plcut s avem fotografii mai bune a fost o bufni pe care am surprins-o iscodind de pe o creang. Fotografia de pe coperta revistei Prietenii naturii arat un piigoi cu capul negru stnd pe crengile unui pin tnr. Am adus copacul din pdure i l-am fixat lng balustrada
verandei, dup care am pregtit o gaur n care doream s se aeze pasrea. A fost o bucurie s vedem psrile zburnd spre locul nostru. Poate c v face plcere s privii psrile hrnindu-se n locurile amenajate de dumneavoastr. Avei fotografii pe care ai vrea s ni le trimitei sau vrei s ne scriei cteva lucruri interesante? Expediai-v contribuia la Prietenii naturii (Nature Friends), 4253, Woodcock Lane, Dayton, VA 22821. Dup toat discuia despre untul de arahide i despre existena sau inexistena unor efecte adverse, vrem s va druim o reet care, da, include unt de arahide. O am de la un prieten, Kenneth Ranck, care o prepar mpreun cu familia sa. El spune: Psrile o dau gata aa de repede, nct aproape cred c e prea scump. Dar, cu ingrediente de la un magazin cu produse mai ieftine, continum s o facem. 1 can de unt de arahide 1 can de untur topit 2 cni de fulgi de ovz (Noi adugm n plus) 2 cni de mlai (Noi adugm n plus) 1 can de fin de gru 1/3 can de zahr. Amestecm totul mpreun i facem bile mici pe care le punem n gurile lemnelor special amenajate ca loc de hran. Tu ai fcut toate lucrurile, i prin voia Ta stau n fiin i au fost fcute! (Apocalipsa 4:11b)
Din Nature Friend Magazine Dogwood Ridge Outdoors Tradus i folosit cu permisiune.
22
,,Nimeni s nu-i dispreuiasc tinereea; ci fii o pild pentru credincioi: n vorbire, n purtare, n dragoste, n credin, n curie. 1 Tim. 4:12
Rubrica tInEREtULUI
Tineri cu viziunea lui Caleb
de Kevin Newswanger Copiii lui Israel au ateptat nerbdtori raportul celor dousprezece iscoade. Cum era inutul Canaanului? Zece dintre iscoade s-au plns: Dar poporul care locuiete n ara aceasta este puternic, cetile sunt ntrite i foarte mari [...] este mai tare dect noi. [...] este o ar care mnnc pe locuitorii ei; [...] am mai vzut n ea uriai [...] naintea noastr i fa de ei parc eram nite lcuste. (Numeri 13:28, 31-33) Rspunsul israeliilor la aceste veti a fost disperarea: Toat adunarea a ridicat glasul i a nceput s ipe. i poporul a plns n noaptea aceea. Toi copiii lui Israel au crtit mpotriva lui Moise i Aaron. (Numeri 14:1, 2) Viziunea lui Caleb a fost cu totul diferit. El i-a linitit pe oameni i le-a mprtit credina n izbnd. Haidem s ne suim i s punem mna pe ar, cci vom fi biruitori! (Numeri 13:30) De unde a avut Caleb aceast siguran ntr-un moment n care toi ceilali erau extrem de descurajai? Rspunsul poate fi gsit n cuvintele pe care Dumnezeu i le-a spus lui Moise: ... robul Meu Caleb a fost nsufleit de un alt duh i a urmat n totul calea Mea. (Numeri 14:24) Aceste aprecieri despre Caleb arat c, atunci cnd Duhul lui Dumnezeu locuiete n credincioi, acetia sunt nzestrai cu o viziune optimist, plin de credin. Caleb avea patruzeci de ani i nu mai era, potrivit standardelor noastre, tnr, dei avea probabil o nfiare tnr. Putem spune, fr s greim, c perspectiva pe care a avut-o asupra lucrurilor n-a aprut aa, deodat, ci s-a format n timp, ntr-o perioad de grea sclavie egiptean. Vedenia lui Caleb i-a influenat caracterul, credina i mrturia. Cum poate un tnr evlavios s aib o viziune a credinei asemenea lui Caleb? Mai nti, tinerii trebuie s fie plini de Duhul Sfnt. n momentul naterii din nou, Duhul Sfnt vine s locuiasc n omul credincios, provocndu-i dorina de a tri o via de sfinenie, separat de lume. Tinerii au o viziune precum a lui Caleb atunci cnd caut s creasc spiritual. E foarte important s ncepi cu Dumnezeu, dar, pentru a-i forma o viziune spiritual, trebuie s continui s dezvoli relaia cu El. Dumnezeu va binecuvnta orice dorin de spiritualitate i orice efort. Cu ajutorul Lui, aceast viziune este un el posibil de atins. Parte din creterea spiritual este timpul devoional regulat. Acest lucru duce la stabilirea unei legturi speciale cu Dumnezeu i la dezvoltarea unei viziuni spirituale clare. Atunci cnd tinerii i fac timp s citeasc Biblia i s se roage zilnic, ajung s preuiasc acest timp petrecut n singurtate cu Dumnezeu i s-i contientizeze importana n meninerea viziunii spirituale.
23 22
Ce caracteristici ale tinerilor evlavioi indic o viziune spiritual? Tinerii credincioi sunt motivai. Precum Caleb care a spus: Haidei s ne suim, tinerii motivai spun da cu hotrre atunci cnd sunt chemai s slujeasc. Nu-i motiveaz egoismul, mndria sau prestigiul, ci dorina arztoare de a vedea mplinindu-se planurile i scopurile lui Dumnezeu. Cnd tinerii sunt motivai de dorina de a-I fi de folos lui Dumnezeu, nicio responsabilitate nu va prea prea nensemnat. n grajd sau n atelier, n buctrie sau n grdin, n clas sau pe cmpul de misiune, tinerii motivai gsesc mplinire n lucrurile pe care le fac. De asemenea, curajul i ncrederea i caracterizeaz pe tinerii care au o viziune spiritual. ntotdeauna s credei c dumanul sufletelor voastre, diavolul, poate fi nfrnt, pentru c, prin puterea care ne-a fost dat, putem fi mai mult dect biruitori. Tinerii curajoi susin adevrul i rmn tari n faa ispitei, gata oricnd s afirme cuvintele Domnului. Eti convins c, avndu-L pe Dumnezeu de partea ta, poi nainta cu ncredere i curaj? S dai napoi n ziua confruntrii nseamn s accepi nfrngerea. E mult teren de ctigat curaj! Dorina lui Caleb de a-L urma ntru totul pe Domnul demonstreaz consacrare i dedicare. Viziunea era n inima lui. i-ai consacrat viaa lui Dumnezeu sau mai rezervi o mic parte sinelui? Ar putea spune Dumnezeu despre tine: a urmat n totul calea Mea? Pentru a ctiga viziunea spiritual, tinerii trebuie s resping plcerile lumeti i s-i rstigneasc dorinele pctoase. Fascinaia fa de tehnologia modern este n detrimentul consacrrii. Tinerii duhovniceti vor petrece mai puin timp folosind telefonul mobil i mai mult timp n slujba lui Dumnezeu. Stabilirea corect a prioritilor i va ajuta pe tineri s-i administreze cu nelepciune finanele, s ajute pe un frate sau o sor aflat n nevoie, fr s atepte vreo plat n schimb. Camionul sau aparatul de fotografiat pe care vrei s le cumperi pot s mai atepte ca s poi da cu generozitate la colecta pentru misiune.
Rbdarea este i ea foarte important pentru a pstra viziunea optimist a lui Caleb. ncreztorul Caleb a fost susinut de puterea lui Dumnezeu, n timp ce toi ceilali din generaia lui au pierit n deert, n rtcirea care a durat patruzeci de ani. La 85 de ani, Caleb era la fel de puternic ca la 40. Dac din punct de vedere fizic s-ar putea ca tinerii s nu ajung la acest ideal, viaa i energia spiritual nu trebuie s scad. Mentalitatea uuratic, centrat pe plcerile societii n care trim reprezint un test al rbdrii noastre. Tinerii trebuie s se strecoare cu uurin printre ncercrile vieii. Pstrai-v stabilitatea emoional i trii prin credin, nu condui de sentimente. O via uoar nu produce soldai puternici, cu viziune etern. Sufer mpreun cu mine, ca un bun osta al lui Hristos. (2 Timotei 2:3) Exemplul lui Caleb i-a influenat i pe alii. Nepotul su, Otniel, a rspuns provocrii de a-i nimici pe locuitorii cetii Debir i, prin urmare, a primit-o pe fata lui Caleb de nevast. Domnul a observat zelul sincer al lui Otniel i l-a fcut primul judector care a eliberat Israelul de dumanii lui. (vezi Judectori 1:13, 3:9) Tinerii ofer un exemplu pe care alii l vor urma. Vei fi o influen pozitiv pentru ceilali tineri, vei inspira credincioie i viziune spiritual? Sau exemplul tu i va determina pe alii s dea napoi n ziua btliei? Fraii i surorile mai mici vor avea de ctigat urmndu-i exemplul de dragoste fa de Dumnezeu i respect fa de autoritate. Dumnezeu i va folosi pe tinerii care i onoreaz prinii i susin biserica. Influena ta are impact asupra stabilitii bisericii de astzi, determinnd cursul bisericii de mine. Vrei s fii un Caleb pentru Dumnezeu astzi? Te va duce viziunea spiritual spre ara Promis? Fie ca toi s spunem precum Caleb: Haidem s ne suim i s punem mna pe ar, cci vom fi biruitori!
Din Home Horizons, martie 2008 Eastern Mennonite Publications Tradus i folosit cu permisiune.
24
Psrile motmot* i coofenele

de Barbara Ann Kay Stteam n pat ascultnd simfonia rului i trilurile psrilor trezite dis-de-diminea. Razele soarelui se strecurau printre copacii din jungl. Locuiam pe atunci n Chiapas, Mexic, foarte aproape de grania cu Guatemala. Casa noastr era fcut din lemn cioplit i tabl. Duumeaua din lut era acoperit cu preuri, iar n loc de ui aveam perdele din pnz. mi plcea dormitorul cu fereastra aceea uria care mi ddea sentimentul c dorm n mijlocul naturii. M-am ntins dup casetofonul cu baterii i am apsat pe buton. Voiam s completez simfonia de afar cu o cntare de laud. M-am uitat la coroana copacului din faa ferestrei. Oare prietenii mei vor s apar n dimineaa asta? Au aprut imediat. O pereche de psri motmot1 au nceput s-i legene cozile precum pendulul unui ceas. Leam admirat penajul verde i cozile lungi, cu pene colorate, i mi se prea c prietenii mei viu colorai in ritmul muzicii cu cozile. Psrile motmot sunt, de obicei, foarte timide i pot fi vzute foarte rar. Totui, cnd porneam muzica, veneau i ascultau n faa ferestrei mele. Stteau att de aproape, nct, dac ntindeam mna, i-a fi putut atinge. tiam ns c acest lucru i-ar fi speriat i i-ar fi
1 Motmot (lb.englez) psri tropicale, din familia Momotidae, ce triesc n America Central i America de Sud, cu cozi lungi i penaj cafeniu cu pete de culoare albastr pe cap sau aripi.
alungat napoi, n jungl. Stteam linitit i i urmream cu ncntare. Pentru c psrile motmot sunt foarte timide i stau mai mult ascunse n copaci, nu se cunosc foarte multe lucruri despre ele. Numele familiei din care fac parte este Momotidae i sunt psri ce triesc n sudul Mexicului i n America Central. Ca mrime, variaz ntre 17 cm i 50 cm, iar aceste dimensiuni includ i cozile. Cele mai multe au pene de culoare maronie, cu pete verzi pe spate. Un anumit tip de motmot are pene de culoare albastr pe cap, n timp ce la alt soi capul e colorat cu pene maro i portocalii. Soiul pe care l-am vzut n Chiapas, Mexic, se poate s fi fost cel cu capul rocat. De fapt, nuanele de maro i verde sunt un camuflaj perfect printre copacii i plantele din jungl. Acestor psri le place s-i aeze cuiburile n apropierea unei ape. Sap n malul rului i construiesc tunele drept locuine. Prin anii 1980, nite oameni de tiin au studiat obiceiurile acestor psri tropicale cei aveau cuiburile n sudul Mexicului. Concluzia la care au ajuns e c psrile motmot triesc n perechi i i fac cuibul n acelai loc an de an. Femela poate cloci pn la patru ou. De vreme ce cuiburile sunt att de bine ascunse, n-am reuit niciodat s vd un pui de motmot. Aceste psri se hrnesc cu insecte pe care le prind n zbor. oprlele de mici dimensiuni pot
25 24
s figureze i ele n meniul lor. Una sau dou din cele opt varieti mnnc i fructe, dar aceast hran nu face de obicei parte din dieta psrii. Cred c cea mai interesant caracteristic a psrilor motmot o reprezint coada, care se mic ncoace i-ncolo ca pendula unui ceas. Att masculul, ct i femela i flutur coada atunci cnd prin preajm sunt prdtori. Cu toate acestea, impresia mea e c psrile din faa dormitorului i micau cozile n ritmul muzicii. Dac psrile motmot sunt timide, retrase i i vd linitite de treaba lor, exist i un alt soi pe care-l vedeam n curtea casei noastre - nite psri extrem de ndrznee i de glgioase. tiam ntotdeauna cnd apreau coofenele. ntotdeauna se certau i sporoviau guree. Spre deosebire de psrile motmot, care veneau cel mult cte dou odat, coofenele veneau n grupuri destul de mari. i ct stteau pe loc, nu se opreau din ciripit. Cu toate acestea, i coofenele sunt psri foarte interesante. Cele cu pene albe pe gt triesc n grupuri familiale de cte cinci pn la zece psri adulte. Fiecare grup are propriul teritoriu unde i construiete cuibul i i caut hrana. Aceste psri aleg de obicei s triasc acolo unde exist att pune, ct i pdure i pot fi ntlnite din centrul Mexicului pn n Costa Rica. Aceste psri extrem de glgioase cresc pn la 50 cm cu tot cu cozi. Penajul lor este albastru-cenuiu cu cteva pete albe. Adulii au pe cap un mo. n jurul gtului alb au uneori o elegant dung neagr. Grupul zboar ntotdeauna mpreun, cutnd hran: insecte, broate sau oprle la micul-dejun. Cmpurile cu porumb ale fermierilor le ofer un prnz excelent, n timp ce fructele papaya sunt de obicei masa lor de sear. Precum verioarele lor gaiele i ciorile, se ntmpl c i coofenele prad cuiburile altor psri, mncndu-le oule. n general,
pot s fie o adevrat pacoste, provocnd pagube recoltelor de pe cmp i pomilor fructiferi. Fructele papaya gurite cu ciocul sunt de obicei treaba coofenelor. Aceste psri i fac cuiburile printre ramurile copacilor nali, undeva la vreo 3 m deasupra pmntului. Adun bee i cptuesc cuibul cu rdcinile plantelor i alte materiale fibroase. Aici, femela va cloci ntre dou i patru ou de culoare cenuie. Mama st pe ou ca s le menin calde i strig n limba coofeneasc: Mi-e foame! Mai multe psri vneaz pentru ea i se ntorc la cuib cu insecte, fructe de pdure i alte bucele de hran. Dup ce puii ies din ou, fraii i surorile mai mari se ngrijesc de hrana micuilor. Familia de coofene lucreaz mpreun n toate lucrurile: cutarea hranei, construirea cuibului, protejarea puilor. Aceste psri depind una de cealalt. Uitndu-ne la ele, putem vedea planul lui Dumnezeu n ceea ce privete familia. Fiecare membru al familiei noastre este important. Trebuie s rmnem mpreun i s ne ajutm unul pe cellalt. Au trecut muli ani de cnd am plecat din Chiapas, Mexic, dar n-o s-i uit niciodat pe prietenii mei naripai. Psrile motmot m-au nvat c pot s fiu o binecuvntare pentru oameni doar stnd alturi de ei. Nu trebuie neaprat s vorbesc ca s transmit ceva. Pot s stau n tcere i s strng mna cuiva sau s rostesc o rugciune n inim. Coofenele miau amintit c s-ar putea s fie nevoie s vorbesc ca s protejez o anumit persoan. E un timp cnd trebuie s te faci auzit. Coofenele sunt psri frumoase, dar, uneori, glgia pe care o fac m obosete extrem de mult. Aa c ncerc s neleg c nu trebuie s explodez sau s fac mare caz din anumite situaii. Uneori e bine s fii tcut precum psrile motmot.
Din Nature Friend, sept. 2008 Tradus i folosit cu permisiunea autorului.
26
Dragostea iese biruitoare

de Neoma Foreman Mam, vino repede, strig Teresa, dnd buzna n buctrie unde mama cocea nite plcinte. Bulbii Dragostei nfloresc! Mama zmbi. i terse fina de pe mini i se pregti s ias mpreun cu fiica ei. Mi se pare ca ieri, i nu cu apte luni n urm, cnd le-ai adus acas de la coala duminical. O ineai ntruna cu Bulbii Dragostei, iar eu habar n-aveam despre ce vorbeti. Da, a trebuit s-o suni pe doamna Koehn i s-o ntrebi, rspunse vesel Teresa. Se ndreptar mn n mn spre un col al pajitii. Acolo se aflau cteva lalele galbene, nflorite n toat splendoarea sub soarele auriu al primverii. Sunt att de frumoase! exclam Teresa. Oare dragostea lui Dumnezeu este la fel de frumoas? Doamna Koehn ne-a spus c, dac am sdit acei bulbi uri i zbrcii toamna trecut, primvara vom avea flori. i ele ne vor aminti c Isus a murit pentru pcatele noastre, c a fost ngropat n mormnt i apoi a nviat pentru ca noi s putem avea via venic. Dragostea lui Dumnezeu este i mai frumoas dect aceste flori, adug mama. Isus a dat totul pentru noi, pentru c ne iubete. Nu era obligat la aceasta, dar El a fcut-o de bunvoie. O, mami, uite ct sunt de frumoase! Crezi c-a putea s duc cteva i doamnei Decker? E bolnav de atta timp i nu poate iei afar s vad natura. Dac le tai, lalelele nu vor mai nflori anul acesta, afirm mama. Iar tiate, ele nu rezist prea mult. Of, se ntrist Teresa. Vrei s spui c asta-i tot? Nu vor mai fi alte flori? Da, cltin mama din cap. Fiecare bulb face o singur floare o dat pe an. Teresa medit pre de un minut, apoi spuse ncet: La fel a fost i cu Isus, nu-i aa? El a avut
o singur via i pe aceea a dat-o pentru noi. Vreau s i le ofer doamnei Decker aceste flori
27 26
i i voi spune c ele reprezint dragostea lui Dumnezeu. M voi bucura de ele astzi i i le voi arta i lui tata, iar mine i le voi duce. E o alegere bun, fata mea. Nu doar c respeci porunca biblic de a ne iubi aproapele ca pe noi nine, dar n acelai timp faci cunoscut i dragostea lui Dumnezeu. Dimineaa urmtoare, Teresa i art i tatei florile nainte ca acesta s plece la lucru. E minunat cum bulbii aceia zbrcii i aproape putrezi s-au transformat n aceste minunate lalele aurii! exclam Teresa. Mi-aduc aminte acum de nvierea glorioas a Domnului Isus care a urmat
Dragostea lui Dumnezeu este i mai frumoas dect aceste flori.

dup moartea respingtoare a Fiului lui Dumnezeu, medit tatl. M bucur c vei mprti aceste gnduri i aceste flori cu doamna Decker. Teresa lu foarfecele de grdin i se ndrept spre lalele. Se aplec i desfcu foarfecele. Nu m ndur s le tai, i zise aproape disperat. i, n timp ce sttea lng flori, o albin se aez pe una din lalele, sorbindu-i nectarul, apoi i lu zborul. Iat pretextul, murmur ea. Albinele nu vor mai avea o surs de hran dac tai lalelele. Se ntoarse s plece, dar n minte i apru expresia prinilor cnd le spusese c vrea s dea florile. Ar fi dezamgii dac ea i-ar schimba planurile. Un gnd i strfulger atunci mintea. Ce s-ar fi ntmplat dac Isus nu ar fi murit pe
cruce pentru noi? Ar fi putut tri n continuare, fiind un mare nvtor, ns noi n-am mai fi fost mntuii. Doamna Decker nu va ti niciodat ct de frumoase sunt aceste flori dac nu le voi tia i nu i le voi duce. Albinele vor cuta alte flori pentru nectar, se decise Teresa. Apuc hotrt foarfecele i tie cinci lalele. Le aduse n cas i le nveli ntr-o hrtie special, apoi i lu rmas bun de la mama. Doamna Decker nu va putea s vin s-i deschid, o atenion mama. O s-i dau un telefon, pentru c tiu c-l ine lng pat, i o s-o anun de venirea ta. Teresa atept pn ce mama ncheie convorbirea. A spus s intri pe ua din spate i s vii direct la ea n dormitor. Teresa o lu spre casa vecinei aflat la cteva sute de metri distan. Era bucuroas c mpachetase florile, pentru c se pornise un vnt rece i tios. Ba chiar observ i civa fulgi de zpad. Adposti lalelele cu mare grij sub hain i i continu voioas drumul, gndindu-se la bucuria pe care aceste flori i-o vor produce doamnei Decker. Sunt aici, doamn Decker, strig Teresa intrnd pe ua din spate. Nu rspunse nimeni. Strig din nou, mai tare. Ce s-a ntmplat? se ntreb, cu sufletul la gur. Mai strig o dat, mai ncet, apoi se apropie n vrful degetelor de dormitor. Un geamt nfundat se auzi dinspre baie. Teresa ddu buzna la u. Doamn Decker, suntei acolo? Ajut-m, te rog, o implor femeia suferind. Ce s-a ntmplat? Teresa deschise ua larg. Am ameit i am czut n cad. Orict
28
am ncercat, n-am reuit s ies de aici. Lacrimi se prelingeau pe obrajii bolnavei, n timp ce o privea rugtor pe copila ce venise s-o viziteze. Teresa se ncord toat. Cum putea ea, o mn de fat, dei avea paisprezece ani, s-o ridice pe aceast femeie corpolent din poziia n care se afla? D-mi amndou minile, iar tu sprijin-te cu picioarele de cad; cred c vom reui aa. Cu greu, doamna Decker se rsuci ntr-o poziie mai bun. Dar, doamn Decker, dac v-ai rupt ceva? Vocea Teresei era gtuit de emoie. Sau dac v scap? Am verificat i cred c nu e nimic frnt, n afara mndriei mele. Mi-e att de ruine de cum m-ai gsit! Doamna Decker ridic minile spre Teresa. Teresa puse ncet lalelele pe dulpior, ntinse minile spre doamna Decker i nchise ochii n rugciune. Minile parc i erau smulse din ncheieturi, ns se opinti n picioare i o trase pe bolnav n sus cu toat puterea ei. ncet, ncet, doamna Decker se ridic pn reui s se ntoarc i s se prind de margine. Suspin uurat cnd Teresa o
prinse de bra i o nsoi pn ajunse cu bine n pat. Cu siguran mi-ai artat astzi cum e dragostea lui Dumnezeu, spuse bolnava. O, nc nu v-am artat! Teresa se ntoarse repejor n baie s aduc lalelele. De asta am venit, s v aduc aceste flori i s v spun c ele reprezint dragostea lui Dumnezeu pentru noi. Ce frumoase sunt, spuse doamna Decker, dar nu se compar cu minile care le-au adus! Teresa i privi minile. Artau ca de obicei: unghii mici, puin nengrijite, iar doamna Decker i spunea c sunt frumoase! Femeia suferind lu minile fetiei i le puse ntr-ale ei. Dumnezeu nu are alte mini dect cele care se las folosite. Mulumesc, Teresa. Ochii copilei strluceau cnd ajunse acas i-i povesti mamei cele ntmplate. M bucur att de mult c doamna Koehn ne-a dat Bulbii dragostei, dar sunt i mai fericit c Isus ne-a artat dragostea Lui. Vreau s art i eu altora aceast dragoste toat viaa mea.
Din Partners, aprilie 2007 Tradus i folosit cu permisiunea autorului.
Dumnezeu ne d totdeauna dac l lsm pe pentru noi.
ce este mai bun el s aleag

Jim Elliot
29 28
<Isus a chemat la Sine pe copilai, i a zis: <Lsai copilaii s vin la Mine, i nu-i oprii; cci mpria lui Dumnezeu este a unora ca ei. Luca 18:16
PEntRU coPII
Borseta pentru Biblie i mulumirea
de Mary Hursh Lois strecur ncet creionul n geanta mamei, n timp ce fratele Eldon se aez. ntlnirea de rugciune era aproape gata. Dup rugciunea de ncheiere, Lois ntreb: Mam, pot merge s vorbesc cu Verna? Mama privi la rndul de alturi, unde Verna sttea cu mama ei. Da, poi, rspunse ea. Dar nu te lungi prea mult. Lois trecu pe lng mama. Salut, Verna! o salut ea pe prietena ei. Salut! rspunse Verna zmbind. i-ai luat o Biblie nou? ntreb Lois. Ea atinse noua copert cu fermoar care strlucea. Nu, doar mi-am luat o borset pentru Biblie, rspunse Verna. Ea deschise fermoarul. Vezi, are un loc unde s-mi pun creionul. Iar duminica mi pun cartea de la coala duminical aici, la spate. Mama mi-a spus c aa nu o s-mi pierd Biblia! Lois se uit cu jind la borseta pentru Biblie. Are chiar i un buzunar n care poi s-i pui hrtiile i i art buzunarul. Lois i Verna ncepur s vorbeasc despre alte lucruri. Curnd, mama se apropie i spuse: E timpul s mergem acas, Lois. Fetia o urm pe mama la main. Lois nu se gndi la borseta pentru Biblie pn duminica viitoare la biseric. De aceast dat, Verna i mama ei au stat lng Lois i mama ei. Lois remarc din nou borseta lucioas cnd Verna i aez Biblia n poal. Mam, opti ea, ai vzut borseta pentru Biblia Vernei? Mama ddu din cap i zmbi. Apoi i duse degetul la gur. Dup timpul de nchinare, pastorul le-a spus copiilor s mearg la coala duminical. Lois se ridic i se ndrept spre clasa ei cu ceilali copii de la ciclul primar. Toi se aezar la masa lor. Cnd s-a aezat Earla, ochii lui Lois se fcur mari. i Earla avea o borset nou pentru Biblie! Earla i zmbi lui Lois. Ea deschise borseta i scoase crticica semestrial folosit la coala duminical. Poate mama o s-mi ia i mie o borset pentru Biblie dac tie c i Verna i Earla au, se gndi Lois. Bun dimineaa, biei i fete! i salut sora Rachel. Lois ncerc s nu se mai gndeasc la borsete cnd sora Rachel le povestea despre
Rubrica
30
biatul care i-a dat lui Isus prnzul su. Dup biseric, Earla se ndrept spre Lois i Verna. Pot s m uit la borseta ta? ntreb Lois. Earla i nmn Biblia. Lois pipi borseta. Nu era lucioas ca a Vernei. Aceasta era fcut dintr-o estur care prea mpletit. Mama a fcut-o, explic Earla! I-am spus c Verna are o nou borset pentru Biblie i ea s-a hotrt s mai fac altele i pentru noi, copiii. Ea a spus c ne va ajuta s ne pstrm Bibliile mai bine. La ntoarcerea de la biseric, n main, Lois exclam: Mam, tii ce? Verna i Earla au amndou borsete noi pentru Biblie! Am vzut-o pe-a Vernei, spuse mama. Earla are la fel? Nu, a Vernei e de la magazin, iar a lui Earla a fcut-o mama ei din material, rspunse Lois. Ar trebui s am i eu o borset nou, nu crezi? Mama zmbi. De ce crezi c ar trebui s ai i tu o borset nou? Ei bine... ncepu Lois. A putea s port cu mine creionul n loc s-l in n geanta ta. i a putea s-mi pun n spatele Bibliei cartea pentru coala duminical. Iar Earla spune c aa i pstreaz mai bine Biblia. Pn acum era bine i fr o borset pentru
Biblie, spuse tata. Nu cred c te-ai gndit c ai nevoie de o borset nainte s fi vzut c prietenele tale au cte una. Lois i rsuci codia cu degetul. Cred c nu, rspuse ea ncetior. Borsetele pentru Biblie ajut la protejarea crii i poate c odat o s ai i tu una, continu tata. Dar nu vreau s crezi c tu trebuie s ai unele lucruri doar pentru c au i prietenele tale. Biblia spune: Fii mulumitori cu ce avei. Imagineaz-i c mama se gndete c trebuie s aib un aparat de fcut pine doar pentru c sora Amy are aa ceva. Sau c eu hotrsc c am nevoie de o camionet ca a fratelui Alvin. Nu tiu, spuse Lois. Nu poi pur i simpu s le ai? Nu e greit s cumperi lucruri noi sau mai bune atunci cnd ai nevoie de ele. Dar, dac continum s ne uitm la lucrurile celorlali i s ne gndim c i noi avem nevoie de ele, nu o s fim niciodat fericii. ntotdeauna o s ne dorim tot mai multe lucruri. Asta nu-I place lui Dumnezeu, explic tata. Cred c neleg, rspuse Lois. O s ncerc s fiu fericit i fr borset pentru Biblie. Vreau s fiu mulumit cu lucrurile pe care le am. Bine, spuse tata cu un zmbet de satisfacie, virnd spre aleea casei.
From Wee Lambs, Jan. 2008 Rod and Staff Publishers, Inc. Tradus i folosit cu permisiunea autorului.
Eti mulumit cu munca ta?

de Martha Sue Stoltzfus Christopher, te rog, vrei s mergi s smulgi buruienile din grdin, de lng gard? l ntreb mama ntr-o zi de iunie. Bine, mam, rspunse el ncet. n timp ce lsa cartea deoparte, gndurile i devenir tulburi. De fiecare dat cnd m aez s citesc, mi se cere s fac altceva. Mi-a dori s pot citi toat ziua! Lucr n grdin timp de o or. Spatele ncepu s-l doar, aa c era bucuros s-l vad pe pota venind. Se scutur de pmnt, apoi fugi s ia pota. Era o scrisoare pentru mama. Se grbi s o duc n cas. Cnd primi scrisoarea, mama zmbi: Mulumesc pentru c faci o treab aa de bun n grdin! Arat mai bine. Poi s mergi la joac de acum. Dup o munc aa de grea, era un sentiment
31 30
plcut s tie c isprvise i s aud cuvintele scumpe ale mamei. n dimineaa urmtoare, Christopher lu cartea i ncepu s citeasc din nou. Ajunse la o parte interesant i nu mai putea de nerbdare s vad ce urma s se ntmple. Christopher, ai hrnit caii? Vocea mamei l lu prin surprindere. Privi stingherit i ls cartea jos. Nu, rspunse el! De ce trebuie s lucrez mereu? i spuse n gnd. Sunt sigur c prietenii mei de opt ani nu muncesc la fel de greu ca mine. Probabil c trebuie s ajut i la desfcutul fasolei astzi. n acea dup-amiaz, n timp ce stteau la umbra unui copac, desfcnd fasole, mama i aduse vestea: Am primit ieri o scrisoare de la mtua Louise. Ne ntreba dac n-am vrea s mergem mine la spital s-l vizitm pe veriorul tu Andrew. N-o s mai poat umbla cteva sptmni pentru c i-a rupt piciorul lunea trecut. Sunt convins c se va bucura s te vad, Christopher! Pot merge i ceilali! Bine, o s m duc i eu, rspunse Christopher. Nu mai fusese niciodat la un spital i era nerbdtor s-l vad pe Andrew. tia c nu e de glumit cnd i-ai rupt piciorul, mai ales acum, cnd erau attea lucruri de fcut afar. n dimineaa urmtoare, n timp ce mergeau cu maina spre spital, cteva ntrebri l frmntau pe Christopher: M ntreb cum arat spitalul? M ntreb dac Andrew e schimbat. M ntreb ... Am ajuns! anun mtua Louise. Christopher privi n sus i n jur. Ce cldire mare! se gndi el. Cred c e de mrimea a trei uri aezate una peste alta! Inima i btea n timp ce mergeau pe coridoarele lungi. Acel loc mare l neliniti. Era bucuros c mama era cu el. De ndat ce intrar pe u, Christopher l
vzu pe Andrew ntins pe patul de spital. Faa i era trist, dar, de ndat ce ntoarse capul i i vzu venind, chipul i se lumin i zmbi binevoitor. Bun, Andrew, spuse Christopher politicos! Cum te simi n dimineaa asta? Piciorul este mai bine dect noaptea trecut. M bucur acum c ai venit cu mama! Cristopher se bucura s-l vad voios. Ce faci tot timpul aici? ntreb el. Ei, bine, spuse Andrew ncet, am timp s citesc crile pe care mi le-a adus mama, dac piciorul nu m doare prea tare, iar uneori mi spune poveti sau mi cnt, dar de cele mai multe ori trebuie s stau ntins pe pat. Uneori mi doresc aa de mult s fiu afar! Sper s te faci bine ct mai repede. Uite nite bileele de ncurajare pe care eu i prietenii mei le-am fcut pentru tine. Christopher a zmbit uor. Mulumesc! exclam Andrew. n timp ce mama i ceilali copii merser pe rnd s-l viziteze pe Andrew, Christopher arunc o privire prin teancul de cri ale lui Andrew. n curnd sosi timpul s plece acas. Mulumesc c ai venit! spuse Andrew. Se ntoarse i l privi pe Christopher. Sper s ajung i eu acas ct mai repede. Atunci poi veni s ne jucm mpreun. Poate o s vin! S te faci bine repede! Fcndu-i din mn, Christopher prsi camera i o urm pe mama afar, la main. Christopher rmase ngndurat n timp ce se ntorceau acas. i amintise cum muncise n ultimele cteva sptmni fr tragere de inim. Adesea fusese nemulumit de munca lui i dorise mai bine s citeasc toat ziua. Acum, cnd se gndea la Andrew, ntins pe patul din spital, care avea o grmad de timp s citeasc, nu dorea nicicum s schimbe locul cu acesta. Ce bucuros sunt, se gndi el, c pot fugi, sri, pot s m joc i chiar s muncesc! Ar trebui s m bucur de munca mea i s-I mulumesc lui
32
Dumnezeu pentru trupul meu sntos. Cnd ajunser, n cele din urm, acas, sri repede din main i, n timp ce mergeau spre cas, i spuse lui Marvin: Hai s hrnim caii mai devreme n seara aceasta, s-i facem tatei o surpriz; ba chiar am putea cura i grajdul. Avea el motivele
lui pentru care dorea s munceasc. Zmbi. Cu toate c se ntristase s-l vad pe Andrew n spital cu piciorul rupt, aceasta l fcuse mult mai mulumitor cnd venea vorba de munc!
Din Story Mates, iunie 2007 Tradus i folosit cu permisiunea autorului.
Desen pentru colorat...

Domnul Isus ne-a spus c atunci cnd dm ap celor nsetai este un fel de a ne arta buntate. Dndu-i ap celui nsetat este ca i cum ai da-o Domnului Isus.
33 32
,,S ascultm dar ncheierea tuturor nvturilor: Teme-te de Dumnezeu i pzete poruncile Lui. Aceasta este datoria oricrui om. Ecl. 12:13
o cARtE n sERIAL
Rubrica
n cutarea unui cmin

Harvey Yoder
Partea a V-a
N-am vzut n viaa mea atia oameni sraci, i spuse Zumrat lui Abdullah. Mai nti n Pakistan, apoi n India. Stteau pe jos, de-a lungul strzilor, iar copilai de vrsta lui Daniel cereau mncare. Ghidul nostru ne-a spus s nu le dm nimic, pentru c s-ar clca n picioare npustindu-se asupra a ceea ce le dm. A fost cumplit de greu s refuz ochii aceia mari i triti. Oh, e aa de bine s fiu acas, spuse Zumrat legnnd-o pe Dildora, n vrst de patru ani i srutnd fruntea copilului adormit. Daniel, bieelul de apte ani, ntreb mirat: Dar nu au i ei o mam? Nu tiu. Era frig acolo i i-am vzut ncercnd s se nclzeasc sub nite pturi vechi care erau mai mult guri dect pturi. Srcia lor e izbitoare. Dilnoza o mngie pe Zumrat pe obraji: M bucur c eu am o mam. Mi-a fost dor de voi, spuse femeia mbrind-o strns pe fiica ei mai mare. A fost interesant excursia, dar abia ateptam s vin acas, la copiii mei, la familia mea, adug ea, uitndu-se la faa soul ei. Abdullah sttea pe un scaun, ntr-un col. Nu a intervenit n discuie, nu a pus ntrebri. Zumrat l privea nedumerit. Era mult mai tcut dect de obicei. i avea n ochi o privire ciudat pe care femeia nu o mai vzuse niciodat. O avea oare i cnd plecase? Nu era sigur. i-am cumprat o cma, i se adres Zumrat, ncercnd s-l fac s vorbeasc. De ce oare sttea aa uitndu-se la ea i apoi fixnd cu ncpnare podeaua? Probabil c nc suferea de pe urma loviturii de acum civa ani. Simea cum i se strnge inima de fric la gndul c starea lui se nrutise. Poate n-ar fi trebuit s plec. Aveai nevoie de mine acas, spuse femeia pe un ton blnd. Poate... Dar Abdullah o reduse la tcere cu un gest al minii. Se ridic i iei din camer, urmrit de privirea copiilor i a soiei.
34
Acum sunt acas! Hai s ne pregtim de culcare, iar mine vom despacheta nite lucruri pe care le-am adus din cltorie, le spuse Zumrat copiilor, ncercnd s rmn linitit i senin. nuntrul ei ns, era cuprins de ngrijorare. Unde plecase Abdullah? Copiii au srutat-o pe mama de noapte bun i s-au grbit sus, pe scri, la culcare. Holul nu era nclzit, iar camerele lor nu erau aa de clduroase ca cele de jos. Cele dou fetie mpreau o camer, iar Daniel avea camera lui. Peste o or, toat casa era cufundat n linite, iar Zumrat era i ea n pat, cnd l auzi pe soul ei intrnd n cas. Se plimba ncolo i-ncoace prin sufragerie. Din cte i aduce ea aminte n seara asta era mai agitat ca nainte. Femeia l auzi trntind ua din spate i ieind din nou afar. Pe drum spre cas, de la aeroport, Abdullah fusese foarte tcut. Abia de-o salutase, apoi i-a luat bagajul i i l-a dus la main. Zumrat a ncercat s-l fac s vorbeasc, dar brbatul ridica din umeri i rspundea monosilabic. Perna de sub cap i se prea lui Zumrat tare. O ntoarse i ncerc s-o netezeasc. Nu putea dormi. Gndurile i zburau la soul ei, la copii, la ea nsi. Doamne, se rug ea. Nu tiu ce-o s se ntmple cu noi. Te rog ajut-m s nu-mi fie fric. Vezi c situaia s-a nrutit. Mintea lui Abdullah e confuz. M ncred n Tine. Cred n promisiunea Ta c nu o s m lai niciodat, c n-o s m prseti. Ajut-m s spun i s fac ceea ce trebuie. Se ridic i aprinse veioza de lng pat. Era hotrt s vorbeasc cu soul ei. Se mbrc i se ncl, apoi iei afar i l zri pe Abdullah n curte, uitndu-se undeva, n ntuneric. Cnd nchise ua dup ea, brbatul se ntoarse. Te rog, spune-mi ce s-a ntmplat! Ce te preocup? Nu ai vorbit cu mine i nici nu m-ai ntrebat nimic n legtur cu excursia. Ce s-a ntmplat? Nelinitea i ngrijorarea fceau ca vocea ei s
fie mai ascuit dect i dorea. Ce vrei de la mine? izbucni Abdullah. A...a vrea s vorbim. Pari att de distant! Chiar crezi c lucrurile sunt att de simple? ntreb Abdullah cu respiraia ntretiat. L-ai trdat pe Dumnezeul nostru! Ai acceptat o credin nou. Credina cretin! strig mnios brbatul i n ochi i se ivir lacrimi amare. Zumrat inspir adnc, derutat de vehemena tonului su. Te-ai rugat pentru mine! Pentru c ai fcut asta acum sunt blestemat. Viaa mea e o ruin. Vieile noastre sunt o ruin. Copiii mei au acum o mam care a abandonat nvturile musulmane. Toate planurile noastre s-au spulberat. Copiii notri vor suferi toat viaa din cauza ta! spuse brbatul pe nersuflate, cu vocea aproape ipat. Stai un pic! Las-m s-i explic, spuse Zumrat. Nu nelegi cum stau lucrurile. Vino nuntru. O s ne aud vecinii certndu-ne. n cas, Abdullah i nfrunt din nou soia: De ce ai fcut asta? Nu tii ce se ntmpl cnd i abandonezi motenirea, tradiiile? Vom fi stigmai, iar copiii notri nu vor mai fi acceptai n societate. E numai vina ta. Ai mers pe furi la ntlnirile acelea timp de patru ani. M-ai nelat. Nu pot ngdui aa ceva. Eti vinovat! striga furios brbatul, apucnd colul mesei. Zumrat fcu civa pai napoi. Nu-l mai vzuse niciodat att de furios. Dar... dar nu eram musulmani practicani. Nu mergeam la rugciuni i nici la slujbele din moschee. Am crezut c nici nu crezi n Allah. Nu conteaz. Suntem musulmani, izbi brbatul cu pumnul n mas. Te-ai ntlnit cu cretinii aceia i le-ai cerut s se roage pentru mine, aa-i? Ce s-a ntmplat? ntreb Zumrat ncercnd s neleag ceva din conversaia cu soul ei. De unde tii aceste lucruri? ndrjit, Abdullah i explic printre dini: Am fost la una din ntlnirile lor, pentru c Alexandru mi-a spus c ar putea s se
35 34
roage pentru durerile mele de cap. Acolo am descoperit c tiau despre noi. Despre mine! ip el. M cunosc. Nici mcar nu s-au rugat pentru durerea mea de cap. S-au rugat pentru tine i pentru copii. i au mai spus c trebuie s-L cunosc pe Isus. Zumrat nu-i putea crede urechilor! Abdullah fusese la o ntlnire de rugciune? Cu Alexandru? Ce l-a mpins s mearg acolo? Acum sufr! Din cauza rugciunilor tale! Din cauza rugciunilor lui Heinrich i ale celorlali. Tu eti motivul pentru care durerea din capul meu nu dispare. Tu eti vinovat pentru c nu pot s dorm, nu pot s lucrez i acum am asemenea probleme. Toate astea din cauza ta! Ai vrut s vorbesc, uite c vorbesc, spuse brbatul, fluturnd mna n faa soiei. Dac n-ai fi fcut lucrul sta, totul ar fi fost bine. Am fi fost bogai acum i am fi avut un viitor. Tu ai stricat totul! Zumrat ncepu s plng. Acum te-apuc plnsul. i spun eu, trebuie s renuni imediat la credina asta strin. La cretinii acetia i la Isusul lor. Eu nu vreau aa ceva n cas. Se uit la dulapurile de buctrie cu o privire goal, apoi se ntoarse din nou ctre Zumrat. i acuma ce-mi stai acolo i plngi? De ce taci? ntotdeauna gseti cuvinte ca s spui ceva. Unde sunt ei? spuse el n batjocoritor. mi pare ru, spuse Zumrat printre lacrimi. Trebuia s-i fi spus c merg la ntlnirile acestor cretini. Ar fi trebuit s-i spun c m-am cit i cred n Isus. Am vrut s-i art prin viaa mea c sunt o femeie diferit, ca i tu s crezi n El. Acum vd c nu ar fi trebuit s ascund acest lucru de tine. n tot timpul acesta ct te-ai rugat pentru mine, am suferit. Acum o s te fac eu s suferi, spuse Abdullah, apropiindu-se cu civa pai de soia lui. O s suferi! O s te ucid pentru ceea ce mi-ai fcut, spuse brbatul pe un ton ce nu prevestea nimic bun. Zumrat se uit n ochii lui. Putea s-i dea seama c vorbea ct se poate de serios.
i muc buzele i simi n ea instinctul de a fugi. S fug, oriunde, numai s scape de nebunia soului ei. Dar ce se va ntmpla cu copiii? Ce-o s le fac? Te rog, spuse ea ridicnd mna pentru a-l opri. Nu face asta! Abdulah respira sacadat n timp ce se apropia de ea cu pumnii strni. n acel moment, iute ca gndul i protectoate ca un scut, pacea inund sufletul lui Zumrat. Privindu-l senin pe soul ei, femeia i spuse: Las-m doar cinci minute. Vreau s m rog. i, fr s atepte vreun rspuns, femeia se plec pe genunchi i ncepu s se roage. O, Doamne, mi pare nespus de ru c m-am ascuns de soul meu. Nu i-am spus c m ntlnesc cu ceilali cretini. Iart-m i cur-mi inima. Vreau s ajung la Tine cu toate pcatele iertate. tiu c m iubeti. i eu te iubesc, Isus. Pregtete-m pentru toate lucrurile care vor urma. mi pun ncrederea n Tine. Apoi, cu voce tare, plngnd, continu: O, Doamne, nu m pedepsi pentru ce am fcut. Fii cu copiii mei dup ce voi pleca. i, Dumnezeule, te rog s-l ieri pe Abdullah pentru ce va face. El nu nelege dragostea Ta. M rog ca ntr-o zi s Te gseasc i s gseasc fericirea. mi iau rmas-bun de la familia mea. i ncredinez n minile Tale. Cu faa ctre cer, Zumrat nici mcar nu nchise ochii. Se uita n sus i o pace divin i umplu inima. Oh, mulumesc. Eti chiar aici, cu mine. Te simt aproape, spuse femeia. Abdullah se aplecase amenintor asupra ei. Ochii lui, enormi acum, preau c se uit direct n inima ei. mpria ntunericului prea c i-a dezlnuit puterea i ncerca s-o ucid. Simea puterea rului n jur i, n timp ce soul ei se apropia tot mai mult, vedea duhuri ntunecate, hidoase n spatele lui.
36
Doamne Isuse! Salveaz-m! strig ea disperat. M ncredinez n minile Tale, spuse femeia i nchise ochii ca s-i fereasc privirea de montrii aceia cumplii. i plec fruntea i atept. Deodat ns, simi cum e ridicat i dus blnd, ca ntr-un nor uor i moale. Aproape c simea braele iubitoare ale lui Isus mbrind-o strns. Apoi un zgomot ciudat o trezi lng ea, un brbat plngea. Cnd deschise ochii, Zumrat rmase cu gura cscat. Abdullah ngenunchease lng ea i vorbea, cu o voce cu totul schimbat. Nu, se ruga! Mut de uimire, femeia ascult. Doamne, chiar i auzi pe oamenii care se roag aa cum se roag Zumrat? Poi s ne ajui? Dac exiti, ajut-m! Vreau s m schimb. Vreau ceva diferit. Vreau s fiu fericit! Lacrimi amare i curgeau pe obraji i umerii se scuturau de plns. i cuprinse faa cu minile i continu s se roage: Te rog, Dumnezeule, ajut-m! Ajut-m! Nu pot tri n felul acesta! Un val de mil o cuprinse pe Zumrat cnd vzu agonia soului ei. i puse mna pe umrul lui i plnse mpreun cu el. Dumnezeule, ajut-m, o, Dumnezeule, ajut-m! se ruga Abdullah, rostind la nesfrit aceste cuvinte. Abdullah, roag-te lui Dumnezeu n Numele lui Isus. El ne ascult numai cnd ne rugm n Numele lui Isus. Atunci strigtele tale dup ajutor vor fi auzite. Duhul Sfnt o nva pe Zumrat ce s-i spun soului ei. Roag-te n Numele Domnului Isus. Tot trupul lui prea zguduit de convulsii. Care-i diferena? ntreb el, nepenind brusc. Acesta e testul, i spuse Zumrat privindu-l n ochi. Dac Isus este Dumnezeu, las-l s-i arate puterea n faa ta. Dac Isus nu e Dumnezeu, nu se va ntmpla absolut nimic. ncet, ca i cum explora ceva cu totul strin gndirii sale, brbatul ncepu din nou s se roage. Isuse, dac exiti, nu o s-i fac nimic ru
soiei mele. Dac nu eti real, trebuie s fac ceea ce am plnuit s fac. Zumrat asculta. nelegea c viaa ei atrna n balan acum. Dac toate cuvintele pe care soia mea le-a spus sunt adevrate, atunci Isuse, Tu eti Dumnezeu. Vreau s tiu. Trebuie s tiu acest lucru. Dac exiti cu adevrat, o s spun acest lucru i altor oameni. O s spun tuturor c Tu eti Dumnezeu. Zumrat se ruga i ea din toat inima, simind n ea dorina ca rugciunile soului ei s primeasc rspuns. Doamne Isuse, te rog s i te descoperi lui Abdullah. Salveaz-i sufletul! Toate frustrrile, toate ntrebrile i nemulumirile lui Abdullah atinseser acum un punct de rscruce. Niciunul din lucrurile pentru care trise nu-l mai putea susine acum. Viaa i se prea goal i lipsit de sens. Simea c sufletul i este pustiu. S i se adreseze lui Dumnezeu n numele lui Isus nu era deloc uor. Dar Zumrat i-a spus c numai n felul acesta Dumnezeu l putea asculta. Cum era posibil ca Isus s fie Dumnezeu? Trebuia s afle! O, Isuse, ajut-m! Dac eti Dumnezeu, arat-mi-Te. Las-m s tiu. Apoi un lucru ciudat s-a ntmplat. Tavanul buctriei a nceput s se mite de parc era o bucat de hrtie. Pereii au disprut, iar albul s-a schimbat ntr-o nuan plcut de albastru, ca azuriul cerului ntr-o frumoas zi de var. O strlucire cald s-a desprins din cer i, pe msur ce se apropia, lumina devenea din ce n ce mai intens. Abdullah rmase paralizat de uimire. n deprtare, zrea silueta unui brbat mbrcat n alb. Abdullah i putea distinge minile i picioarele. Ridicndu-i privirea, se uit la faa lui. Ceea ce vzu l umplu de mirare. Privirea i era att de blnd, de iubitoare i prea c intete direct n inima lui Abdullah. Faa i ea luminat de zmbet. i zmbea, da, i zmbea lui. Uitndu-se n jos, la el, Abdullah se vzu
37 36
att de murdar, nct strlucirea fiinei Aceleia i se prea imposibil de suportat. Se simea ngrozitor. Disperat, ncerc s se smulg din ntunericul din jurul lui. Doamne Isuse, iart-m. Iart-m pentru c m-am ndoit de Tine! Iart pcatele tinereii mele. Iart-m pentru c nu am crezut n Tine! Se ruga cu un torent nestvilit de cuvinte, cernd iertare pentru tot ce-i venea n minte. mi pare ru c am fost att de ru cu Zumrat. mi pare ru c nu am fost un tat bun pentru copiii mei. Apoi ceva i mai minunat s-a ntmplat. Figura brbatului despre care tia c e Isus s-a apropiat i mai mult i a nceput s coboare pe o scar aurie ctre el. La un moment dat s-a oprit i, chiar n momentul n care i-a ntins minile, o flacr aurie a cobort pe capul lui Abdullah, umplndu-l de putere i via din cretet pn n tlpi. Era o senzaie ciudat.Simea puterea vindecrii copleindu-i fiina. Se trezi rznd, cntnd i slvindu-l pe Dumnezeu. Acum tiu c eti Dumnezeu. i mulumesc, Isuse. tiu c eti Dumnezeu. Cnd se trezi din starea de extaz, zcea pe duumeaua din buctrie, ud leoarc i respirnd greu. Zumrat sttea lng el, tergndu-i faa cu un prosop. O, Doamne, vindec-l pe soul meu. D-i pace n inim. Zumrat nu vzuse nimic din ceea ce vzuse Abdullah. Nu tia c-L vzuse pe Isus. Ridicndu-se de jos, brbatul se ndrept ctre soia lui. Ajungnd la ea i spuse cu voce schimbat: Draga mea soie. mi pare ru. Am greit att de mult fa de tine. Isus este Dumnezeu. Este cu adevrat Dumnezeu. mi pare att de ru! Te rog s m ieri, spuse el mbrind-o i plngnd pe umrul ei. Unul lng altul, cei doi soi s-au rugat mpreun. Lacrimile lor s-au amestecat ntr-o singur rugciune. Uneori nici nu mai tiau cu
cine vorbesc, pentru c i deschiseser inimile ctre Dumnezeu i unul ctre cellalt. Copiii mei! Oh, trebuie s-i vd, spuse brusc Abdullah i se repezi n sus, pe scri. Oh, fiul meu, se aplec el asupra fiului su i-l srut pe obraz. Oh, fiul meu, repet el i plnse ncet. Zumrat l mbri, apoi se duser i n camera fetelor. Abdullah le mngie obrajii i se uit cum dormeau linitite. O s-l sun pe Heinrich. O s-i spun vetile extraordinare! spuse entuziasmat Zumrat n timp ce coborau scrile. Abdullah era nc sub puterea vedeniei i l slvea ncontinuu pe Dumnezeu. Zina, Zumrat la telefon. Ascult, am nite veti minunate. Abdullah crede n Isus. Este cretin i el. Spune-i lui Heinrich. Am vrut s tii asta. S-a ntmplat ceva extraordinar. Abdullah se apropie de Zumrat i observ cum soia sa se ncrunt. Zina, m auzi? Abdullah este cretin. Zmbind, Zumrat nchise telefonul. Se ntoarse ctre soul ei i i spuse rznd: Nu sunt convins c a neles. Tot ntreba Ce spui?, dup care a ncheiat cu Bine. Dar trebuia s le spun. Apoi, uitndu-se la ceas, remarc: O, nici nu e de mirare. Uite, e deja ora patru. Are dreptate s nu neleag ce se petrece. Abdullah i zmbi. Nu tiu dac pot s dorm, dei niciodat n viaa mea nu m-am simit mai linitit. Apoi se opri brusc: Durerea! Durerea de cap a disprut. Nu m mai doare nimic! Isus m-a vindecat, spuse brbatul ducndu-i mna la cap pentru a pipi cicatricea. Nu doar c mi-a vindecat inima, dar s-a atins i de trupul meu. Plini de uimire, cei doi soi au ngenuncheat nc o dat i i-au mulumit lui Dumnezeu pentru c a rspuns rugciunii inimii lor. Isuse, Tu eti Dumnezeu. Eti cu adevrat Dumnezeu. i mulumesc. i mulumesc.
38
Rugciunile de mulumire curgeau fr ncetare de pe buzele omului nscut din nou. Bun dimineaa, copii, i salut vesel Abdullah, neputndu-i stvili bucuria care l copleea. Isus este Dumnezeu. Zumrat sttea la captul cellalt al mesei, iar n ochi i strluceau lacrimi de bucurie. Era obosit, pentru c noaptea fusese scurt, dar sufletul ei vibra de fericire. Avea acum un so nou. Bun dimineaa, tat, rspunse contiincios Daniel, uitndu-se cu mirare la tatl lui. Omul acela care zmbea mereu era tatl lui? Fetiele rspunser i ele salutului. Oare de ce zmbea tata? Copii, vreau s v spun ce lucru minunat s-a ntmplat asear. L-am vzut pe Isus ntr-o vedenie i acum tiu c El este Dumnezeu. Isus mi-a luat pcatele i poverile, iar acum sunt curat i liber. Durerea de cap a disprut i, mai bine chiar, durerea de inim a disprut. Avei un tat nou acum. Cei trei copiii cu ochii negri mari deschii l priveau, plini de uimire, pe tatl lor. Nu l auzeau vorbind foarte des. De-abia dac rostea cte o fraz din cnd n cnd. Acum ns, cuvintele curgeau din gura lui i vorbea cu mult bucurie. O privir o clip pe mama i neleser din zmbetul ei c totul era bine. Sunt bucuros, tat! ngim Daniel. Era minunat s aib n preajm un tat fericit i vesel. Dup micul dejun, sun telefonul, iar Zumrat rspunse. Bun dimineaa, Zina la telefon. Ascult, am avut un vis ciudat. Am visat c ai sunat n timpul nopii ca s-mi spui c Abdullah se roag. Am vrut s te sun i s-i spun despre asta. Poate c Dumnezeu va rspunde curnd rugciunilor noastre. Zumrat nu tia dac s rd sau s plng. Zina, spuse femeia dregndu-i vocea. Ceva minunat s-a ntmplat. Abdullah....
Zumrat se opri brusc, sufocat de plns. Anii lungi de ateptare, sutele de rugciuni pentru soul ei, toat tensiunea sub care trise n ultimele ore toate acestea aparineau acum trecutului. ncepu s plng n hohote la telefon. Draga mea Zumrat, ce s-a ntmplat? Oh, Heinrich, vino aici. Nu... ateapt. Ajungem noi la voi n cteva minute. n mai puin de douzeci de minute, pastorul i soia lui se aflau la ua de la intrare. Zumrat se grbi s le deschid i i ntmpin cu bucurie: Oh, intrai! Dumnezeu a fcut un lucru minunat n familia noastr. Acum tiu c Isus e viu. El este Domnul meu, spuse Abdullah, ateptndu-i pe cei doi n holul de la intrare. Se mbriar fericii, iar Heinrich spuse: Slav lui Isus Hristos, Domnul nostru. El e vrednic de laud, de slav, de onoare. O, frate, ne bucurm mpreun cu tine. Povestete-ne cum s-a ntmplat! Toi erau plini de o bucurie nedescris n nlnirea din sufrageria lui Abdullah i Zumrat. Copiii ascultau i ei uimii ceea ce le povestea tatl lor musafirilor n legtur cu evenimentele nopii trecute. Acum nu m mai doare nimic, spuse Abdullah atingndu-i cicatricea de pe frunte. Pentru prima dat n patru ani, nu mai am nicio durere. Am fost vindecat. La cap i la inim. Nu mai simt niciun fel de ur fa de propria mea via sau fa de cineva. M simt.. un om nou. Pi eti o fiin nou, spuse Heinrich rznd. Biblia spune: Cele vechi s-au dus i iat c toate lucrurile s-au fcut noi. Acum tii de ce folosim expresia nscut din nou. O,da, m-am nscut din nou. Trebuie s-i spun acest lucru mamei ! i lui Alexandru! Trebuie s le spun tuturor ce s-a ntmplat. Hai s ne rugm, spuse Heinrich, ngenunchind pe podea. Haidei, copii, ngenuncheai i rugai-v cu prinii votri.
39 38
Ne vom ruga cu toii. Niciodat nu-l mai vzuser copiii pe tatl lor ngenunchind. Pe mama, da, o vzuser de multe ori rugndu-se n timp ce tatl lor era plecat. Acum ns, l vedeau pe tati pe genunchi, slvindu-L pe Isus cu voce tare. Zumrat era copleit de emoii. ncepu s se roage i plnse de bucurie la gndul extraordinarei schimbri din inima soului ei. Heinrich i Zina s-au unit n rugciune, mulumind i ludndu-L pe Dumnezeu pentru ceea ce fcuse. n timp ce ngerii din cer se bucurau de ntoarcerea unui om n mpria lui Dumnezeu, cei trei copii urmreau cu atenie tot ce vedeau. Trebuie s m duc s-i spun vestea i mamei mele, spuse Abdullah dup plecare lui Heinrich i a Zinei. Nu voia s lucreze chiar n acea zi. Dup ce l-a sunat pe Alexandru i a ngimat ceva aproape incoerent, l-a fcut s neleag n cele din urm c nu venea la lucru. A lsat-o pe Zumrat s vorbeasc cu Maria i o auzi pe soia lui relatndu-i prietenei ei toat istoria. O, abia atept s-l vezi, Maria! exclam femeia cu bucurie n glas. Ochii lui strlucesc i zmbete ncontinuu. Dup ce Daniel a plecat la coal, Abdullah i Zumrat i-au luat fetiele i au plecat s-o viziteze pe mama lui Abdullah. Babushka! Mam! Unde eti? strig brbatul intrnd n cas. Casa prea goal. Nu se auzeau pai nicieri. Abdullah intr n buctrie i, prin fereastr, o zri pe mama sa n grdin. Mam! Mi s-a ntmplat ceva extraordinar! strig el alergnd spre ea i mbrind-o. Abdullah, spuse femeia n vrst luat prin surprindere. Ce s-a ntmplat? Prea copleit de emoie ca s rspund, Abdullah continua s o srute pe mama lui pe obraji. Oh, mi pare att de ru pentru lucrurile
rele pe care le-am fcut! Te rog iart-m pentru c n-am fost un fiu bun pentru tine. Btrna prea i ea copleit de hohotele de plns ale fiului ei. ncepu s plng i ea i se uit la Zumrat care sttea n pragul uii. Ce s-a ntmplat cu el? i-a ieit din mini? O, biatul meu, biatul meu! Nu, nu i-a ieit din mini, mam! spuse cu voce tare Zumrat. Haidei nuntru, e prea frig afar, i ndemn femeia, care dorea s neleag ce se ntmpl, dar vroia s fie n cas ca apoi s poat nelege mai bine ce se petrece acolo. Linite-te i spune-mi ce s-a ntmplat, i spuse lui Abdullah cnd acesta se aez pe canapea, lng ea. A fost la spital? o ntreb pe Zumrat. I-au schimbat tratamentul? Putea simi din privirea nurorii ei c ceva bun s-a ntmplat. Nu, mam, ncepu Abdullah. Nu am fost la spital. L-am gsit pe Dumnezeu. Ce? ntreb scurt mama sa. Cum poi s spui c l-ai gsit pe Dumnezeu? Mam, Isus este Dumnezeu. El este Dumnezeul pe care noi L-am dorit toat viaa. i brbatul i spuse din nou povestea, spre marea uimire a mamei lui. Eti nebun. Ai vzut un om n alb pe care l numeti Isus. Trebuie s-l duci la un doctor, i se adres ea lui Zumrat. Apoi agitat se ntoarse ctre fiul ei din nou. Oh, sunt recunosctoare c tatl tu nu mai triete ca s vad i el asta! Cum poi s spui c Isus este Dumnezeu? i-ai abandonat religia. Noi suntem musulmani! Cu tristee n glas, Abdullah o corect pe mama lui: M doare inima c n-am aflat lucrul acesta mai devreme. Mi-a da tot ce am ca s mprtesc aceast veste bun cu tatl meu. O, de n-ar fi murit nainte s-L gsesc pe Domnul Isus! Femeia i puse multe ntrebri fiului ei n
40
acea zi. Abdullah nu avea rspunsul pentru toate. Dac tia Zumrat cum s rspund, atunci le explica ea amndurora. Deodat, Abdullah se opri brusc i se uit la soia lui: Cartea aceea pe care am ars-o era Noul Testament, nu-i aa? Cum am putut s fac un asemenea lucru? O, Dumnezeule, iart-m! se ci brbatul regretnd amarnic fapta pe care o fcuse. Nu dispera! ncerc Zumrat s-l liniteasc. Acum avem mai multe Noi Testamente i sunt convins c Heinrich va face tot posibilul s primeti i tu unul. Trebuie s am unul, strig Abdullah. Trebuie s aflu mi-a multe despre Isus. Trebuie s aflu tot ce pot despre El. Alexandru, las-m s-i povestesc ce mi s-a ntmplat, i spuse Abdullah prietenului su n urmtoarea zi, cnd cei doi s-au ntlnit la munc. Abia m pot abine s nu strig! neleg, chicoti Alexandru. Vd asta. Isus este Domn. El este Mntuitorul ntregii lumi. El ne ascult rugciunile i ne spal de pcate. Abdullah continua s vorbeasc fr s se opreasc. Alexandru ddea din cap, urmrind firul ntmplrii. Sunt un om nou! continu Abdullah. Durerea de cap a disprut. Inima mea a fost vindecat. M bucur pentru tine, spuse Alexandru. Durerea de cap i fcea mari probleme. Ca i strile mele interioare. Pur i simplu simeam c nnebunesc. Oh, Alexandru, continu brbatul amintindu-i brusc, i mulumesc c m-ai dus la acea ntlnire de rugciune. Acum tiu ce fac ei acolo. neleg. Alexandru zmbi, fr s spun nimic. nelegi ce mi s-a ntmplat? ntreb Abdullah din nou. Maria mi-a povestit. Ea mi-a spus c ai fost vindecat.
Maria, spuse Abdullah. Abia atept s-o vd i s-i mulumesc. De la ea a auzit Zumrat pentru prima dat despre Isus i prin ea am vzut ce nseamn s-L iubeti pe Isus. O, ce bun este Dumnezeu! Apoi, ncruntndu-se uor, Abdullah se ntoarse ctre prietenul lui: Alexandru, tu crezi n Isus? Te-ai cit de pcate? Brbatul i rspunse mai mult n glum: O las pe Maria s aib grij de lucrurile spirituale din familia noastr. Se pricepe mult mai bine dect mine. Rspunsul acesta l necji pe Abdullah. i aminti cum l lsase Alexandru n camer cu ceilali credincioi. O, prietene, nimeni nu poate s cread n locul tu. E ceva ce trebuie s faci tu nsui. Trebuie s strigi la Isus s te mntuiasc, i spuse curajos Abdullah prietenului su. Da, da, aprob Alexandru. Aud asta foarte des de la Maria. Abdullah simi cum i se frnge inima cnd l auzi pe prietenul lui vorbind aa i se hotr s se roage cu credincioie pentru transformarea lui, aa cum alii s-au rugat pentru el n ultimii patru ani. Abdullah n-a putut s-o conving pe mama lui s vin la ntlnirile grupului de credincioi, dar o vizita n fiecare zi ca s-i spun despre lucrurile minunate pe care le citea n Noul Testament. El i citea Scriptura, iar ea, n schimb, i cita din Coran. Femeia fusese foarte religioas toat viaa ei i urmase cu sfinenie nvturile lui Mahomed. Zilnic se ruga pentru ea i familia ei. Acum fiul ei i spunea c Isus este Dumnezeu.
Va urma...
Din In Search of Home 2008, TGS International Subsidiar al Christian Aid Ministries
41 40
Eti tu sigur c eti cretin?
Autor Petru Popovici. Ce nseamn s fi cretin? Cartea aceasta l ajut pe cititor s-i verifice fiecare compartiment al viei de cretin i n acelai timp te nva cum s devi un cretin autentic, conform principiilor Bibliei. 151 de pagini. RO2006...12 Lei Autor David Bercot. Orice om din lumea vestic a auzit despre Sfntul Patrick. ns cu greu ai gsi pe cineva care s tie cu adevrat ceva despre el. Singurele dou lucruri pe care majoritatea dintre oameni le tiu despre Patrick este c a fost irlandez i romano-catolic. n realitate, el n-a fost nici una, nici alta. El a fost britanic i aparinea Bisericii Autonome Celtice. Vreau s mor n Irlanda spulber toate miturile despre Patrick, prezentnd o istorisire autentic, incitant despre unul dintre cei mai mari misionari care au trit vreodat. Viaa lui este o mrturie fascinant despre puterea incredibil a Evangheliei, cnd aceasta este predicat i trit de un om integru. 184 pagini.. RO3012...14 Lei Autor Mary Miller. Ascuni ntr-o vale nverzit din vestul Virginiei, John i Mary Yoder i ncep viaa de familie lucrnd la propria lor ferm. Traiul nu era uor la nceputul secolului al XX-lea, dar Dumnezeu le-a purtat de grij. Aceast povestire adevrat a vieii i familiei Sarei ofer nvturi valoroase pentru tineri, prini i lideri bisericeti. Aceste nvturi arat ct de mult pot afecta n via deciziile luate n tineree de parteneri nepotrivii i de o biseric slab din punct de vedere spiritual. Totodat ele ne relateaz foarte clar care sunt consecinele alegerilor greite. Destinat adolescenilor mari, aceast povestire i va impresiona pe cititori prin nevoia de a cuta sfaturi bune, dup voia Domnului, i a le respecta ntocmai. 336 pagini. RO3011...20 Lei
Vreau s mor n Irlanda
Calea pe care i-a ales-o
101 ntmplri preferate din Biblie
Autor Ura Miller. Istorisiri selectate din Vechiul i Noul Testament, scrise special pentru copiii de toate vrstele. Imaginile frumos colorate i sugestive sunt fascinante chiar i pentru copii care nu tiu s citeasc. ntrebrile de la fiecare povestire dau posibilitatea prinilor i educatorilor s converseze cu copiii pe seama expuneri povestirii. RO1101...20 Lei. 5 pentru 95 Lei. Alte reduceri importante. 25249 buc....17 Lei/buc. * Peste 250...15 Lei/buc.
Cumpr toate cele 4 cri pentru numai 56 de lei.

Produs # Cant. Descriere Pre Total
Comand astzi prin pot, fax, telefon sau e-mail!

TAXE POTALE
0-20 Lei 20,01 Lei-50 Lei 50,01 Lei-125 Lei mai mari de 125 Lei 4 Lei 6 Lei 8 Lei 10%
Suma total produse Taxe potale TOTAL
Numele i prenumele ________________________________ C.N.P. Nu livrm comenzi fr CNP_______________________ Str. _______________________________________Nr. _____ Bloc ____________ Scara ________ Etaj _______ Ap. ______ Cod ____________________ Localitatea _________________ Jud./ Sector ____________________ Tel. _________________
Nu expediem comenzi n Moldova sau Ukraina. n U.E. expediem doar comenzi pltite n avans.
Plata se face RAMBURS. ICAM (CARI) O.P. 1 Gh. P. 1, C. P. 1 Suceava 720300 Romania
Program de lucru 8:00 17:00 Luni Vineri Telefon: 0230/ 533 032 Fax: 0230/ 533 000 E-mail: comanda@icamro.org Aceste preuri sunt valabile pn la apariia unei noi oferte.
42
Suflet preaiubit de frate, de romn cu dor de cas, Te ntreb, ai pregtit venicia luminoas? i-ai fcut o socoteal, pentru cine, - te-ai gndit? Pentru cine eti pe lume? Unde-alergi aa grbit?
Chemare la pocin
Lumea cu otrava morii vrea s-i farmece privirea i cu tava de minciun s-i aduc nimicirea. ns Duhul Sfnt cu harul i cu graiul plin de dor, Vrea s-L vezi pe Domnul slavei, s-L primeti ca Salvator. mprejurul tu se-adun ngerii cu fee sfinte, Serafimii cu fiine de jratece fierbinte, Heruvimii n armur scot din paloe scntei S te smulg de sub ghiara diavolilor cei miei. Iar deasupra, Duhul vieii i ntinde astzi darul, S primeti credina vie, cerul, mntuirea, harul! i n ochii Lui se-aprinde bucuria de nespus C vei fi motenitorul slavei Domnului Isus! ns hotrrea mare e-n puterea gurii tale: Vrei s mergi pe calea-ngust, sau pe larga lumii cale? Vrei Palatul fericirii, sau blestemul nemilos? F-i dar bine socoteala, i alege-L pe Hristos! de Valentin Popovici
Not: Pentru toate textele biblice din revist s-a folosit traducerea Cornilescu cu textul corectat gramatical (BISI).
Ascultarea e un cuvnt mare. Nu este pe placul copiilor. Nici adulilor nu le place. Noi vrem s fim independeni. tim c Dumnezeu se ateapt ca noi, cretinii, s ascultm pe deplin. Altfel nu putem fi copiii Lui. n unul din marile noastre orae, un client i-a pus pistolul la tmpl unui ofer de taxi ca s-l tlhreasc. n timp ce-i ddea toi banii hoului, oferul i-a spus: Am muncit mult pentru banii tia, dar i poi lua. ns crezi c, n ochii lui Dumnezeu, e bine ceea ce faci? Houl a tcut timp de cteva clipe. Apoi, a spus cu o voce tremurnd: Ia-i banii. Du-m la cea mai apropiat biseric. Vreau s vorbesc cu un pastor. n drum spre biseric, houl i-a nmnat oferului i pistolul. oferul a putut influena un om doar pentru c a avut curajul s pomeneasc despre Dumnezeu poate i-a schimbat ntreaga via. Peste tot n jurul nostru, avem oportuniti de a sluji o lume n nevoie. Dumnezeu ngduie aceste oportuniti pentru ca noi s le observm i s profitm de acestea. Rugciune: Tatl nostru ceresc, iart-ne pentru c nu am ascultat de voia Ta sfnt. Ajut-ne s-L slvim pe Hristos pentru c a ascultat n totul de Tine, iar aceast ascultare L-a determinat s-i dea viaa pe cruce. O, Tat, d-ne putere s ascultm asemenea Lui. n Numele lui Isus. Amin.
Din Daily Devotional Treasures Tradus i folosit cu permisiune.
Comori
zilnice pentru rugciune
Lester Troyer

Samanta Adevarului-August2010

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Samanta Adevarului-August2010

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Samanta Adevarului-August2010

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

ADEVRULUI

Revist cretin August 2010 Gratis

Rubrica pentru copii

n cutarea unui cmin - Partea a V-a Chemare la pocin

Rubrica ,,O carte n serial O poezie pentru azi

Comori zilnice pentru rugciune

nu trebuie s ne fie team c

Smna adevrului August 2010

Isus a afirmat certitudinea judecii, ba chiar a ntrit moralitatea ei.

Felul n care ne comportm naintea Domnului i fa de ceilalai oameni va reprezenta

baza judecii divine.

Rod and Staff Publishers, Inc. Tradus i folosit cu permisiune.

Cum a fcut Noe ca toate animalele s ncap n corabie?

Cum respirau animalele?

Cum erau ngrijite animalele?

Ce fceau Noe i membrii familiei lui cu gunoiul produs de animale?

Smna adevrului August 2010

Ce nsemntate are cerul pentru tine?

dac ne aintim gndurile spre cer.

Smna adevrului August 2010

putem drui crescndu-ne cu credincioie copiii pentru Domnul.

Smna adevrului August 2010

Imaturitate sau asemnare cu un copila

Smna adevrului August 2010

Smna adevrului August 2010

Smna adevrului August 2010

Smna adevrului August 2010

Dumnezeu a creat psrile din jurul casei

Smna adevrului August 2010

Smna adevrului August 2010

Psrile motmot* i coofenele

Smna adevrului August 2010

Dragostea iese biruitoare

Dragostea lui Dumnezeu este i mai frumoas dect aceste flori.

Smna adevrului August 2010

Dumnezeu ne d totdeauna dac l lsm pe pentru noi.

ce este mai bun el s aleag

Smna adevrului August 2010

Eti mulumit cu munca ta?

Smna adevrului August 2010

Desen pentru colorat...

n cutarea unui cmin

Smna adevrului August 2010

Smna adevrului August 2010

Smna adevrului August 2010

Smna adevrului August 2010

Eti tu sigur c eti cretin?

Vreau s mor n Irlanda

Calea pe care i-a ales-o

101 ntmplri preferate din Biblie

Cumpr toate cele 4 cri pentru numai 56 de lei.

Comand astzi prin pot, fax, telefon sau e-mail!

Suma total produse Taxe potale TOTAL

Smna adevrului August 2010

zilnice pentru rugciune

S-ar putea să vă placă și

Pfad - The Proxy pFad of © 2024 Garber Painting. All rights reserved.