El Triángulo Del Éxito para Ser Familias en Victoria

TEMA: Comunin Espiritual/Familiar Con Dios.
TTULO: El Tringulo del xito para ser Familias En Victoria.

TEXTO: Hechos 2:41-42.

INTRODUCCIN:

Como de todos es sabido, nuestra organizacin ha puesto como lema en este
ao la frase VOLVIENDO A NUESTRAS RACES, con el propsito de recordar muchas de las
enseanzas que han sido parte vital y columnas del TBBAI, para mantener siempre vivo el legado
que DIOS nos dio a travs del Dr. Edgar Lpez - Bertrand. Hoy estudiaremos a La Luz de La Palabra
uno de estos principios de vida, que al aplicarlo CONFORME A LA VOLUNTAD DE DIOS Y SU
VERDAD, podremos tener una mejor Vida Cristiana, y en consecuencia, una mejor vida familiar. No
quiere decir con eso que vamos a dejar de tener problemas como Cristianos y como familia, pero a
cada circunstancia, PODREMOS TENER AL SEOR AYUDNDONOS EN MEDIO DE ELLOS Y
DNDONOS LA CAPACIDAD DE EL ESPRITU SANTO Y LAS ENSEAZAS DE SU PALABRA
PARA RESOLVERLOS DE MANERA CRISTIANA.

O. D. T.:

VAMOS A LA PALABRA DEL SEOR Y QUE L NOS HABLE AL
ENTENDIMIENTO Y AL CORAZN.

DESARROLLO:

Entre estas enseanzas y/o principios antes citados vemos los famosos
tringulos del xito; el primero usted ya lo conoce, el cual versa De la Iglesia, a su casa, a su trabajo,
pero sera muy pobre (por no decir ninguno) el beneficio de aplicar este principio de vida si nos
mantenemos ignorantes del otro tringulo que versa Oracin diaria, Lectura Bblica diaria (incluyendo
si se puede el estudio), Asistencia a los cultos de La Iglesia (incluyendo servicio). En verdad (y es
ms), no se puede cumplir a cabalidad el tringulo que mencionamos primero si no aplicamos el que
hoy vamos a estudiar.

I. ORACIN DIARIA. Ef. 6:18-20, Jud. 20-21, Hch. 1:12-14, 2:42, 12:12, Col. 1:9.

Segn hemos aprendido, orar es el suplicar, pedir, rogar, clamar A DIOS por algo que
necesitamos o por alguien en problemas. Ms en El Contexto Bblico no slo significa eso. Por ej.
Vemos en el hebreo la palabra Tefillah (que se traduce oracin) y significa literalmente
Examinarse/Analizarse/Juzgarse a uno mismo, lo cual es un proceso necesario en el momento de
acercarnos A DIOS y clamar A L. Ahora, en el texto anterior vemos la palabra en griego
Proseuchomai, que literalmente significa Interactuar con EL SEOR, e intercambiar mis deseos (lit.
ideas) humanas por SUS DESEOS, al mismo tiempo que L imparte SU FE (lit. Persuasin Divina).
En esa medida es ms fcil que podamos ver mejores respuestas a nuestras peticiones, cuando
dejamos QUE L SEA DIOS, HAGA SU PERFECTA VOLUNTAD, Y DESEEMOS Y ANHELEMOS
LO QUE L DESEA Y ANHELA. Esta es la manera de ponernos de acuerdo con DIOS y as L
HAGA SU OBRA EN NOSOTROS.

II. LECTURA BBLICA DIARIA (Y SU ESTUDIO). Deut. 6:6-7, Luc. 2:44-47, 2da Tim. 3:14-16.

Si vemos en LA PALABRA DE DIOS, desde el principio EL SEOR desea que en la vida
familiar se lean y aprendan Las Verdades que L ense a Moiss y que se pasaran de generacin
en generacin hasta nuestros das. No slo basta con leer LA PALABRA, hay que escudriarla. En el
heb. Hay 5 palabras para enseanza, una de ellas es la que est en este texto, que es Shanan, y
significa lit. afilar un cuchillo/punta de una flecha, entonces esta palabra daba a entender que los
padres deban ensear intensivamente a los nios para despertarlos, avivarlos, perfeccionarlos,
prepararlos para que sean diestros/habilidosos en EL CONOCIMIENTO DE DIOS, SU LEY y en los
caminos de la vida. En el NT, la palabra griega es Didaskalia, que significa lit. Instruccin/Instruir, a
manera de que el oyente se d cuenta y entienda (gr, manthan) La Doctrina Cristiana enfocada a
como debe ser y es El Estilo de Vida Cristiana, respaldada por supuesto por un ejemplo de Vida
Cristiana (EL IDEAL ES EL DE NUESTRO SEOR JESS).

III. ASISTENCIA A LOS CULTOS DE LA IGLESIA (Y SERVICIO). Heb. 10:23-25, Hch. 2:1,
46-47, 5:12, 28:28-31, Luc. 24:50-53, Ef. 4:1-3, 5:18-20.

En el gr., la palabra congregarse es Episynaggen y lit. significa agruparse juntos, para
construir o lograr el propsito especfico de reunirse juntos, de ah viene la palabra sinagoga. En tal
caso se demuestra que los creyentes se reunan en un lugar especfico para adorar y cantar A DIOS,
aprender SU PALABRA y tener comunin, como en el libro de Los Hechos. Entonces la palabra gr.
Que se traduce comunin es Koinona que significa apropiadamente lo que se comparte en comn,
basado en una relacin de fraternidad, asociacin, compaerismo, comunidad. Ese debe ser el
propsito principal de toda familia, como lo haca antes La Iglesia de Cristo, la cual era conformada
por hombres y mujeres nacidos de nuevo, en los cuales habitaba EL AMOR DE DIOS, y eso
produca en ellos un deseo sincero de estar en comunin reunidos en LA CASA DE DIOS con sus
hermanos EN CRISTO (Salmos 133).

Y si vemos el texto base de Hechos 2:41-42, todo lo que hemos hablado se enfatiza
cuando se menciona la palabra gr. Proskartero, que significa continuar haciendo algo con esfuerzo
intenso, el dedicarse uno a hacer algo, el mantenerse en, persistir en (dejando implcito el hecho de
hacerlo an a pesar de las dificultades que estn en medio), o sea que debe de haber
perseverancia y continuidad en ello, todos los das, HASTA EL FIN DE NUESTROS DAS, HASTA
QUE CRISTO VENGA.

CONCLUSIN:

En estos tiempos es necesario que tanto nosotros hijos, como ustedes padres,
juntos como familias EN CRISTO, comprendamos la necesidad de volver a nuestras races
ESPIRITUALES, haciendo nfasis personal y familiar en la necesidad de aplicar como ya se ha dicho
en todo el sermn este tringulo del xito, para as mejorar y optimizar nuestra Comunin con
nuestro DIOS TRINO: PADRE, HIJO Y ESPRITU SANTO, como lo dice 2da de Corintios 13:14, con
nuestras familias y as cumplir con El Propsito Supremo de La Vida Cristiana: DARLE GLORIA AL
SEOR DIOS NUESTRO Y AS HACER SU PERFECTA VOLUNTAD.

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