Derecho Romano
Derecho Romano
Derecho Romano
sistema jurídico romano, como génesis de diversas instituciones en el sistema jurídico mexicano.
De manera concreta se abordará la persona humana como sujeto de derecho, así como los
fundamentos del derecho de familia, la protección de los derechos y el derecho patrimonial;
específicamente, los derechos reales en Roma.
En la primera unidad se abordarán los conceptos generales del Derecho Romano, para lo cual se
estudiará el concepto y etimología de la palabra ius, la distinción entre el sentido objetivo y
subjetivo del Derecho. Asimismo, se reflexionará sobre la utilidad, importancia y aplicación de los
conceptos jurídicos romanos y su influencia en el sistema jurídico mexicano.
La segunda unidad se realizará una revisión del desarrollo histórico del Derecho Romano, con
referencia a aquellos factores que impactaron en la formación de su Derecho. Igualmente, dicha
unidad permitirá comprender las distintas fuentes formales y características del Derecho durante la
monarquía, república e Imperio romano, y analizará la recepción de ese Derecho en el mundo
contemporáneo.
La tercera unidad está dedicada al estudio de la forma en que procedían los juristas romanos para
la solución de casos a partir del análisis de fragmentos de obras de juristas romanos, con especial
atención al Digesto y las respuestas dadas por los jurisconsultos. En este marco se explorarán los
alcances del casuismo, la jurisprudencia romana, el método del caso, el uso de las fuentes
jurídicas romanas y ejemplos de casos del Derecho Romano.
El tema de familia será analizado en la quinta unidad en la cual se analizará el concepto de familia,
parentesco, potestades del paterfamilias, así como las relaciones patrimoniales entre el pater y
los alieni iuris.
El arbitraje será objeto de estudio en la octava unidad, en la cual se explicará la evolución del
procedimiento arbitral como instrumento de resolución de conflictos. En esta unidad se destacarán
los aspectos relevantes de la elección de un tercero, imparcial y elegido de común acuerdo entre
las partes interesadas para dirimir sus diferencias, la relevancia de la buena fe y equidad en el
arbitraje, los tipos de arbitraje y su influencia en el sistema jurídico mexicano.
La novena unidad abordará el tema de los derechos reales sobre cosa propia, dentro del cual se
precisará la importancia del estudio de los derechos reales y personales como integrantes del
patrimonio. Asimismo, se analizará el concepto y los distintos criterios de clasificación de las cosas,
así como la naturaleza, alcance y protección procesal del derecho real de propiedad y su distinción
con la posesión.
Para lograr una compresión cabal de cada uno de los temas que integran el programa de Derecho
Romano I, se recomienda utilizar únicamente materiales bibliográficos especializados en cada una
de las 10 unidades. También es necesario que aprenda a consultar las fuentes histórico-jurídicas
romanas más importantes, como el Digesto, las Instituciones, el Código o las Novelas, fuentes que
serán de gran ayuda para lograr avanzar el estudio de este ordenamiento jurídico. Es
recomendable el uso de diccionarios de la terminología jurídica romana, a fin de reconocer el
fundamento teórico del Derecho romano.
Al ser una asignatura impartida a través del sistema a distancia de la UNAM, es indispensable que
mantenga una comunicación fluida la persona encargada de asesorar el grupo, para lo cual, podrá
utilizar el servicio de mensajería de la propia plataforma educativa; además, contará con diversos
medios, a través de los cuales pueda interactuar y socializar dentro del propio sistema a distancia.
Desarrollo de contenido
Profesora Mariana Moranchel Pocaterra (2018-2019)
Profesor Bernardo Anwar Azar López (2019)
Profesora Yvonne Georgina Tovar Silva (2019)
Material de apoyo
Profesora Andrea Castro Ruiz (2019)
Imágenes
Objetivo general
Unidades
1.4.1. La importancia del estudio del Derecho romano para la compresión del Derecho mexicano
2.1. Monarquía
2.2. República
2.3. Imperio
2.3.1. Principado y diarquía
2.4. É́poca Justiniana
2.4.2.1. Codex
2.4.2.2. Digesto o Pandectas
2.4.2.3. Instituciones
2.4.2.4. Novelas
2.5.1. En Oriente
2.5.2. En Occidente
3.4. Casos de acuerdo con el Derecho Romano, a fin de comprender cómo se gestaron las
instituciones de Derecho Privado
4.1. Concepto de persona
4.1.1. Hombre y persona
4.1.4. Extinción de la persona
4.2. La personalidad
4.3.1.2. Causas de la esclavitud
4.3.1.3. Causas de extinción
4.3.1.5. Los libertos
4.3.3.1. Sui iuris
4.3.3.2. Alieni iuris
4.4. Personas colectivas
4.4.1. Ideas generales
4.4.2. Corporaciones
4.4.3. Fundaciones
5.1. Familia
5.1.1. Concepto
5.1.2. Principales caracteres
5.2. Parentesco
5.2.1. Agnaticio
5.2.2. Cognaticio
5.2.3. Por afinidad
5.3.1. Patria potestas
5.3.1.1. Origen y evolución
5.3.2. In manus
5.3.2.1. Concepto
5.4.1. Principios generales
5.4.2. Los peculios
6.1.3. Formas de celebración
6.1.4. Efectos jurídicos
6.1.5. Régimen patrimonial
6.1.6. Disolución
6.1.7. Concubinatus
6.1.8. Contubernium
6.2.Tutela
6.2.1. Concepto
6.2.2. Clases de tutela
6.2.2.4. Restricciones al tutor
6.2.4. Terminación de la tutela
6.3. Curatela
6.3.1. Concepto
6.3.4. Clases de curatela
6.3.5. Terminación de la curatela
7.2.1 Pragmatismo romano
7.3.3. Clases de acciones
7.3.4. Interdictos
7.4.1. Procedimiento y proceso
7.5.1. Las legis actiones
7.5.1.1. Características
7.5.1.2. Tramitación
7.5.1.3. Clasificación
7.5.2.1. Características
7.5.2.2. La fórmula
7.5.2.3. Tramitación
7.6. La cognitio extraordinaria
7.6.1. Características
7.6.2. Tramitación
Unidad 8. El Arbitraje
8.4. Tipos de arbitraje
8.4.1. Arbitraje Legal
8.4.2. Arbitraje compromisario
8.4.3. Arbitraje no formal
8.5.1. Tramitación
8.6. Influencia del arbitraje romano en el arbitraje mexicano
9.1.1. Concepto patrimonio
9.1.1.1. Derechos reales
9.1.1.2. Derechos personales
9.2. Las cosas
9.2.1. Concepto
9.2.2. Diversas clasificaciones
9.3. La posesión
9.3.1. Concepto
9.3.2. Clases de posesión
9.4. La propiedad
9.4.2. Tipos de propiedad.
9.4.2.1. Quiritaria
9.4.2.2. Bonitaria
10.3. Clasificación de Servidumbres
10.3.1. Servidumbres reales
10.3.1.2. Servidumbres rurales
10.3.1.3. Servidumbres urbanas
10.3.2. Servidumbres personales
10.3.2.1. Usufructo
10.3.2.2. Uso
10.3.2.3. Habitación
10.3.2.4. Operaeservorum
10.3.3.1. Enfiteusis
10.3.3.2. Superficie
10.3.4.1. Prenda
10.3.4.2. Hipoteca
Glosario
En el presente apartado se presentan cuatro términos que representan el punto de partida para el
estudio del Derecho Romano:
Costumbre
(consuetudo, mores maiorum). Fuente formal del derecho que consiste en un uso reiterado y
prolongado, generalmente observado como regla jurídica.
Derecho (Ius)
Ulpiano, citando a Celso, lo define como "el arte de lo bueno y lo equitativo" (Digesto 1.1.1. pr.).
Para el derecho romano tiene distintas acepciones. En el sentido más amplio del término, abarca la
totalidad de la Ley, las leyes, sin tener en cuenta la fuente de la que emanan. Cuando se utiliza con
un atributo especial que se aplica a un campo más grande del derecho (ius publicum, privatum,
civile, honorarium, etcétera) o de disposiciones excepcionales (ius singulare).
Ley (lex)
Fuentes formal del derecho, es toda norma jurídica. Para el jurista Papiniano se trata de un
"precepto común" (Digesto: 1.3.1.). En las Instituciones de Justiniano se define como “lo que el
romano establecía interrogándole un magistrado senatorial, por ejemplo, un cónsul" (1.2.4.).
Persona
Se refiere a un individuo, un ser humano. Según el jurista Gayo (Institutas: 1.9.), la principal
división que existe entre las personas es la de hombre libres (liberi, ingenui) y esclavos (servi).
Para ser considerado persona en Roma, además de ser hombre libre, debía gozar de la ciudadanía
romana y no estar sometido bajo el poder de ninguna otra persona.
Fuentes de consulta
Bibliografía
Morineau Iduarte, Marta, Diccionario de derecho romano, México, Oxford University Press, 2006.
Plan de trabajo
Foros
La participación en los foros favorece hace posible la libre expresión de ideas y opiniones de las y
los participantes, por lo que se deberá procurar que sus intervenciones reditúen conocimiento en el
grupo. Comparta sus conclusiones y el enfoque con el que personalmente ha abordado el tema de
debate. ¡Desarrolle su espíritu participativo!
El Foro General tiene la función de resolver particularmente las dudas que surjan con respecto a la
realización de todas las actividades de aprendizaje y evaluación que corresponden a toda la
asignatura; por lo tanto, será utilizado exclusivamente para dudas en la realización de actividades
y, eventualmente, en los temas vistos. Recuerde que su participación es muy importante.
Chat
Con la finalidad de que se puedan resolver dudas e inquietudes sobre la asignatura, consulte con
la persona encargada de su asesoría en qué día y hora ingresará a la sala de chat para hacer las
aclaraciones respectivas.
Normas de participación
Para que cada participante pida la palabra, es importante que escriba "?" y luego realice su
intervención.
Cuando su intervención no haya concluido utilizar "…";
Al finalizar cada intervención poner "."Para hacer uso correcto del Chat le recomendamos:
No desviar la conversación.
Conceptos Generales
Introducción
Esta primera unidad le acercará al estudio del derecho romano a través del análisis de conceptos
generales a partir del uso de ciertos supuestos teóricos. Por tanto, se reflexionará acerca de los
conceptos generales sobre los que se asienta ese derecho.
Una característica importante del derecho romano es su casuismo, de modo que los juristas no
eran afectos a establecer conceptos jurídicos, mostrándose claramente favorables a la dimensión
empírica. La realidad jurídica era la propia experiencia cargada de una significación exacta y
precisa. En realidad, la conceptualización de algunos términos jurídicos se desarrolló a partir del
estudio que del derecho romano se hiciera en el siglo XIX.
En este sentido, el concepto de derecho y sus distintas connotaciones serán parte del estudio de la
presente unidad: ius civile, ius honorarium y ius gentium; ius publicum y ius privatum o la distinción
entre iurisprudentia, fas, iustitia y aequitas.
Es importante tener en cuenta que, varios de los vocablos utilizados en el estudio del Derecho
romano deberá manejarlos en latín, toda vez que, de traducirlos al castellano, perderían parte del
propio contexto que utilizaron los romanos. Por ello, es necesario que no pierda la perspectiva
histórica; en el caso que se intente traducir alguna palabra del latín al español se encontrará con
algunas que pueden tener diferente significado, por ejemplo, paterfamilias que, como verá, no
puede traducirse solamente bajo la idea de "padre de familia", aunque estas palabras deriven
directamente de aquélla, sino que su contenido tiene mayor alcance. Lo conveniente en casos así
es que, una vez que haya captado el significado de una palabra difícil o imposible de traducir
exacta y literalmente, utilice la palabra original.
Previo a la revisión de esta unidad escuche el siguiente podcast que nos presenta una
contextualización sobre la cultura romana:
OBJETIVO
El objetivo de esta unidad fue ajustado respecto al que aparece en el programa atendiendo al
principio de adaptabilidad que sugiere el Modelo Educativo del SUAyED.
Objetivo particular:
Temario
1.4.1. La importancia del estudio del Derecho romano para la compresión del Derecho mexicano
La presente actividad le permitirá identificar sus conocimientos acerca del nacimiento del Derecho
en Roma.
Descargue el archivo indicado > Guarde una copia de éste y realice su actividad > Una vez que
concluya, pulse Añadir envío > Arrastre y suelte el archivo en el recuadro de carga > Pulse Guardar
cambios.
Creando conciencia
Aprende a Aprender
Si bien cada persona tiene un estilo para aprender, éste estará determinado por la forma en que
procesa, interpreta y asimila la información que recibe.
La motivación o interés: es importante que, a pesar de las circunstancias que puedan limitar
nuestro desempeño, intentemos considerar siempre el objetivo por el cual deseamos convertirnos
en profesionales del derecho.
Preferencia a ciertos contenidos, áreas o actividades: este aspecto es muy importante, ya que
conforme avance en el conocimiento de esta disciplina, podrá identificar el área en la que
probablemente desee especializarse; de esta forma habrá asignaturas que le resulten más
interesantes que otras; sin embargo, tenga por seguro que, en conjunto, todas ellas cubren el perfil
del profesional del derecho. Poco a poco podrá ir estableciendo la relación e importancia entre
cada asignatura.
¿Sabía que...?
En la antigua Roma, existía el jurista, un conocedor de las letras y leyes que podría representar a
alguien en un tribunal; sin embargo, cabe aclarar que los romanos no fueron quienes “crearon” la
profesión como tal, ya que existían antecedentes de dicha profesión en China y Grecia, en donde
personas informadas sobre las leyes podrían plantear la defensa de una persona; no obstante, el
reconocimiento a Roma se debe a que ésta desarrolló de manera sistemática y socialmente
organizada la profesión de abogado.
Dentro del derecho romano, el Corpus iuris civile era la columna vertebral, ya que en ella estaba
contenida, de forma organizada y jerarquizada, la ley establecida en las XII Tablas, así como por
sus jurisconsultos, es decir, los pretores, quienes al resolver una situación establecían dicho
proceso como ley (de ahí el término derecho pretoriano).
Se reconoce, además, a Roma como la primera sociedad que permitió que ciertas mujeres de
clase alta pudieran ejercer la abogacía. La historia nos dice que fueron tres: Amasia, Hortensia y
Afrania; sin embargo, las acciones de esta última propiciaron la creación de una ley que prohibió a
las mujeres ejercer la abogacía, prohibición que duró por veinte siglos, hasta fines del siglo.
El reconocimiento a Roma como cuna del Derecho se debe a que sistematizaron lo que
aprendieron de otras culturas y que hasta nuestro días sigue influyendo y determinado el proceder
del abogado en cada una de las ramas del Derecho; por ejemplo, el derecho civil, privado,
mercantil, financiero, derecho internacional público por mencionar algunas.
TRIANGULO
Ius civile
Es el derecho propio de los ciudadanos romanos (cives). Originariamente estaba formado por la
interpretación de los colegios pontificios en torno a las costumbres tradicionales (mores maiorum) y
a las normas establecidas en la Ley de las XII Tablas. (Se trata de unas cuantas normas severas y
procesos cortos. Es una mezcla de reglas primitivas como la pena del talión; muerte a niños
deformes; la libertad testamentaria. Propiamente no fue una codificación como ahora la
conocemos. Fijaban sólo el derecho en ciertas hipótesis, pasando en silencio muchas normas
consuetudinarias “que todo el mundo conoce” Por ejemplo...
Con el tiempo, su ámbito se extendió a otras fuentes, por ello, el jurista Papiniano definió al ius
civile como aquel derecho que emanaba de las leyes, los plebiscitos ( Medidas administrativas o
legislativas, inicialmente válidas únicamente para los plebeyos y posteriormente, también los
patricios (clase distinguida de Roma)., los senadoconsultos (Se necesitaba de su ratificación para
que una lex rogata (una ley puesta a consulta al pueblo) fuera válida.), las constituciones
imperiales y la jurisprudencia (Se puede entender como a ciencia del derecho en general, conjunto
de tesis judiciales, opiniones emitidas por famosos jurisconsultos. Recordar el Digesto o las
Pandectas de Justiano.) (Digesto 1.1.7. Cuerpo de leyes de los romanos en el cual Justiniano
ordenó y uniformo las leyes y criterios aplicables en el imperio romano de Occidente.).
Por ejemplo...
POR EJEMPLO: Los criterios jurídicos que establecen los jueces en las tesis aisladas y en las
jurisprudencias.
Ius honorarium
Según Papiniano, el derecho honorario es el que por utilidad pública introdujeron los pretores con
el propósito de corroborar, suplir o corregir el derecho civil (Digesto 1.1.7.1.). Emanaba, por tanto,
de aquellos magistrados que gozaban del ius edicendi.
Con la aparición de este derecho, que se instauró paralelamente al iuscivile, surgió un dualismo
entre el derecho civil y el derecho honorario que se reflejó en la evolución paralela de las
instituciones jurídicas.
Por ejemplo...
POR EJEMPLO: Los criterios jurídicos que establecen los jueces en las tesis aisladas y en las
jurisprudencias.
us Gentium
Es el derecho que la razón natural establece entre todos los pueblos organizados políticamente.
Comprendía las normas e instituciones jurídicas surgidas como consecuencia del tráfico comercial
entre los pueblos de la antigüedad. Sus reglas eran simples y flexibles, desligadas de las antiguas
formas solemnes y basadas en la buena fe y en la equidad. El pretor peregrino era quien decidía
su aplicación con el fin de resolver conflictos entre los extranjeros o entre éstos y los ciudadanos
romanos.
Por ejemplo...
POR EJEMPLO: El derecho que se aplicaba en los actos jurídicos celebrados en las provincias
romanas entre aquellos que no eran romanos.
Para el pueblo romano era importante hacer la distinción entre lo que era de todos (populus) o lo
que pertenecía a la esfera privada de las personas. De acuerdo con esta óptica, existió la división
del derecho en público y privado.
Aquellas normas que emanaban de los órganos del poder público, como fueron los reyes, los
magistrados y el Senado se consideraban como ius scriptum:
Derecho objetivo y subjetivo (Ius)
Tal y como sucede en el lenguaje jurídico moderno, la palabra ius tiene varias acepciones: una que
entiende al derecho como regla o norma jurídica (derecho objetivo) y la otra como facultad o poder
(derecho subjetivo).
Ius. Ulpiano, jurisconsulto romano del siglo II d. C., refiere que “el que haya estudiar el derecho
conozca primero de donde proviene la palabra ius, llamase así de justicia”(Digesto 1.1.1). Bajo ese
tenor, no es de extrañar que la primera palabra que analizamos es, precisamente, ius.
En su sentido objetivo, Celso, un jurista romano de la época del emperador Adriano, definió al
Derecho como “el arte de lo bueno y equitativo” (ius est ars boni et aequi) (Digesto 1.1.1.). Al
analizar esta definición, algunos autores han concluido que el jurisconsulto confundió el derecho
con la moral, sobre todo cuando indica que el derecho es arte, pero para otros, se refiere a la
actividad de los técnicos como elaboración de los expertos en justicia
Los romanos también utilizaron la palabra ius para referirse a distintos campos del derecho (ius
privatum, ius publicum, ius civile, ius honorarium) o más restringido (ius singulare).
En los orígenes de Roma, el derecho guardaba vínculos estrechos con la religión y la moral; sin
embargo, los romanos supieron separar los preceptos religiosos y morales de las normas jurídicas,
de ahí que tuvieran expresiones propias para designar y comprender unas y otras. Así, la
palabra ius se refería a normas jurídicas, fas era considerado como lo que está conforme a la
voluntad de los dioses y los boni mores, en cambio, se entendieron como las normas de carácter
moral.
Los preacepta Iuris y su influencia en el Derecho mexicano
Según Ulpiano (Inst. 1.1.3), los tres famosos preceptos que sintetizan los fines del derecho objetivo
y logran la convivencia social dentro de ciertas reglas son los siguientes:
Estos tres principios de orden moral se afirman más de lo que corresponde estrictamente a la
esfera del derecho. Lo anterior denota que en tiempos de Ulpiano (s. II d.C.) no existió una
verdadera separación entre el derecho y la moral social. No obstante, es patente la preocupación
por encontrar el contenido de la justicia y esto se logra en buena medida en el tercero de los
preceptos que estima la necesidad de atribuir a cada quien lo suyo, es decir, lo que le corresponde;
aludiendo, por lo tanto, a la noción de justicia como algo consustancial dentro del orden jurídico.
El derecho mexicano, como heredero de la tradición jurídica romana, incluye estos principios en el
desarrollo de las instituciones jurídicas. Por ejemplo, en materia de propiedad, el ordenamiento
mexicano, reconoce que su titular no puede ser perturbado en su derecho.
¡Importante!
¡Importante!
IMPORTANTE Al respecto de los abordado previamente, realice el estudio del siguiente
documento, ya que se retomará en su “Experiencia de aprendizaje”:
Di Pietro, Alfredo, Derecho privado romano, Buenos Aires, Depalma, 1996, pp. 37-43.
¿Sabía que...?
¿SABIA QUE? Los romanos fueron los primeros en distinguir claramente entre la norma jurídica y
su aplicación al caso particular; y entre la norma jurídica y la sentencia.
Si bien el derecho romano no fue el más antiguo que se conoce, puede afirmarse que se presenta
como un sistema jurídico en el que sus concepciones e instituciones no tuvieron semejanza con
ninguno de los otros derechos de la antigüedad conocidos hasta el momento. En realidad, se
presenta frente a ellos como aislado y autónomo, teniendo una estructura y particularidades
propias e inconfundibles.
Desde los primeros tiempos, los romanos supieron distinguir el derecho de las concepciones
mágico-religiosas. El esfuerzo de los juristas romanos se encaminó a separar las normas jurídicas
de las extrajurídicas. Se presentó como un sistema jurídico completo, esto es, se constituyó en
abstracto un sistema unitario, pleno y completo, regulador de toda manifestación de la vida social,
coordinándose cada una de las normas en un todo coherente.
La creación de las normas jurídicas romanas tuvo una orientación lógica visible, ya que, en caso de
no existir una norma expresa que regulara una conducta humana, los juristas a través de la técnica
interpretativa, podían encontrar los principios informadores para resolver el caso concreto, dando
con ello satisfacción a la exigencia de la certeza del derecho.
La importancia del estudio del Derecho romano para la compresión del Derecho mexicano
El estudio del Derecho romano en nuestra facultad resulta esencial para la formación de los futuros
juristas, no solamente por pertenecer al sistema jurídico romano germánico; sino que, además, el
Derecho romano impulsa a los alumnos a lograr al desarrollo de un criterio jurídico fundamentado
en la jurisprudencia romana. Le permite construir un sólido armazón jurídico, obteniendo una visión
global del derecho. En palabras de Wenger, “el Derecho romano, en cuanto a derecho histórico,
sirve para entender el presente y constituye la lengua franca de la jurisprudencia universal”.
Para consolidar su aprendizaje respecto de los contenidos de esta unidad, le sugerimos que
procure vincular lo aprendido con las temáticas de otras asignaturas; en especial, con Introducción
a la Teoría del Derecho, ya que en la unidad 4, tema 2, se abordan el derecho objetivo y subjetivo;
asimismo, la asignatura Acto Jurídico y Derecho de las Personas, aborda en la unidad 1, tema 2, el
Derecho Romano.
ibliografía
Imágenes
Para recordar...
Resuelva la siguiente autoevaluación sobre los conceptos generales del derecho romano:
Mi experiencia de aprendizaje
Reflexione...