Parasha Emor

Shalom a todos!!
Hoy vamos a darle continuación a nuestro parashá semanal y toca hablar de

EMOR, así se llama y quiere decir habla o diles. Vamos a abrir nuestras
escrituras en levítico 21 aquí da inicio nuestro parashá EMOR y termina hasta
levítico 24.
Vayicra 21:1 Vayomer Adonay el-Moshé emor el-hakohanim beney Aharon
ve’amarta alehem lenefesh lo-yitama be’amav
Levítico 21:1 Y dijo el Eterno a Moisés: Habla a los sacerdotes, hijos de Aarón,
y les dirás: (El sacerdote), por un muerto entre su pueblo, no se impurifique,
Pero antes quisiera de empezar quisiera recordar un poco de que trato nuestro
parashá de la semana pasada, ¿alguien se acuerda como se llamó? Kedushim,
¿qué es kedushim? Ser elevados, santos, tener un nivel de santidad mayor que
los demás mas alto. Este parashá nos enseñó los preceptos que guían a cada
uno de nosotros a ser kadoshim.
Ahora bien, el parashá EMOR está dirigida en mayor parte a los Kohanim, a los
sacerdotes del tabernáculo, y el Eterno le dice a Moshe que les diga a ellos,
que también deben guardar una kedusha.
El pueblo en general necesitaba vivir en santidad, pero los sacerdotes tienen la
responsabilidad de vivir en un nivel de santidad superior al pueblo, porque
tienen el derecho de estar más cerca de HaShem en el servicio del santuario.
Al pueblo se le exigía kedusha, al coen mas kedusha, al coen gadol mas
kedusha, a moshe que entraba y hablaba con hashem más kedusha, entre mas
acercamiento a elohim mas kedusha.
En la congregación hay diferentes ministerios y cada uno es importante, pero
también se exige más kedusha.
Y aquí hay algo muy grande todos los que enseñan Tora, pues tienen mayor
responsabilidad y se les exige mayor kedusha. Daniel 12:3 Pero los maestros
sabios, que enseñaron a muchos a andar por el buen camino, (tora) brillarán
para siempre como las estrellas del cielo.
Tienen mayor responsabilidad, pero también recibirán un premio.
Levítico 21:2-4
El koen sólo podía contaminarse por la muerte de siete tipos de familiares:
esposa, madre, padre, hermano, hermana soltera, hijo e hija.
Esta ley tiene una excepción llamada “met mitsvá” que quiere decir esto, si un
Koen se encontraba a su paso un cadáver en un lugar desértico o uno que ha
“muerto que no tiene parientes” que se ocupen de su funeral. Y que no hay otra
persona que pueda realizar el entierro, el kohén debe hacerlo, aunque se
contamine. Pero después debe de purificarse debe limpiarse.
Levítico 21:6
Hashem no necesita los sacrificios para alimentarse, los sacrificios alimentan la
relación entre HaShem y su pueblo. Entonces el Koen era el conducto para
hacer shalom entre las personas y no solo eso, si no para poner la paz entre el
cielo y la tierra a través de las ofrendas del sacrificio.
Levítico 21:7
Las mujeres prohibidas para los sacerdotes son las siguientes: Zoná (una
mujer que ha tenido relaciones sexuales prohibidas), Jalalá (la hija de un kohén
que ha nacido de una unión ilícita, por ejemplo, de un matrimonio entre un
sacerdote y una zoná o guerushá), Guerushá (una mujer divorciada), y Guioret
(una mujer gentil convertida).
Levítico 21:8
Aquí está escrito que el kohén es santo para nosotros. Esto implica que
debemos hacer que el kohén sea distinguido en nuestras congregaciones.
Levítico 21:9
La hija de un sacerdote que tiene relaciones ilícitas merece ser quemada. Su
adulterio es castigado por medio del fuego, mientras que los demás israelitas,
si cometen el mismo delito, son ejecutados mediante la lapidación,
apedreamiento.
Levítico 21:10-14
El sumo coen o el coen gadol tenía que tener ciertas características, ser un
hombre sabio, tenía que ser kadosh, tenía que ser bello físicamente, galán,
guapo, y lo dice la tora, dice que no tenía que tener ningún hueso roto,
chaparro, gordo, nariz desviada, manchas en la piel, ósea que todos nosotros
ya estábamos destituidos, no debía ser pobre, porque el Eterno los bendecía,
guardaba la tora con sumo celo. Hoy quien es el sumo coen,
Hebreos 3:1 Hermanos, Hashem los ha llamado a ustedes para que sean su
pueblo elegido. Por eso, pónganse a pensar seriamente en quién es Yeshua:
¡Él es nuestro maestro y nuestro sumo sacerdote!
Y no se casará con ninguna ramera, prostituta, sucia. El viene por una esposa
virgen, por eso perdonó nuestros pecados, somos algo especial para El, por
eso nos elegio y por eso no le debemos fallar.
Levítico 21:15
Los hijos de un sacerdote que nacen de una unión ilícita son profanos para el
sacerdocio.
Levítico 21:16-17
Es importante que los sacerdotes no estén dañados físicamente. Tiene que ver
con dar un mensaje correcto del Mesías. Hebreos 10:14 Porque, con un solo
sacrificio, Masiaj hizo que Eohim hiciera perfectos a todos los que eligió para
ser parte de su pueblo.
La ofrenda de Mashiaj perfecciona a los que van a servir en el ministerio, para
que no haya defecto, sino que estén “sin mancha, ni arruga ni cosa semejante”,
Vayikrá 22:4-7
Esto nos enseña que una persona no queda libre de su impureza ritual con la
caída del sol si antes no se ha sumergido en una mikvé.
Que es una mikve baños de purificación, Se trata de un contenedor de agua
donde una persona pueda sumergirse completamente. La Mikve no puede
estar llena con agua estancada, sino que tiene que ser agua corriente.
No es el agua de la mikvé en sí la que definitivamente purifica, sino el factor
tiempo, marcado por el sol. El simbolismo de la mikvé es la muerte y la
resurrección y al ponerse el sol se queda purificado el que se haya sumergido
en la mikvé. Es una alusión al momento cuando murió el Mesías. Todas estas
cosas muestran el plan de redención de HaShem para restaurar el mundo de la
caída en pecado que sucedió por la tarde.
Como el pecado entró en el mundo por la tarde, el Mesías tenía que morir por
la tarde. Esta es la razón por la que una persona queda purificada en esa hora,
porque se está conectando espiritualmente con la redención que vino por
medio de Yeshúa el Mesías. Zacarías 14:7. Ese día será tan especial, que no
habrá diferencia entre el día y la noche, pues hasta en la noche habrá luz de
día. ¡Sólo Dios sabe cómo será ese día!
Mateo 27:46-50, A esa hora, Yeshua gritó con mucha fuerza: «¡Elí, Elí!, ¿lemá
sabactani?» Eso quiere decir: «¡Dios mío, Dios mío! ¿Por qué me has
abandonado?»
47. Algunos de los que estaban allí, lo oyeron y dijeron: «¡Está llamando al
profeta Elías!»
48. Uno de ellos buscó enseguida una esponja, la empapó con vinagre, la ató
en el extremo de un palo largo y se la acercó a Yeshua, para que bebiera.
49. Los demás que observaban le dijeron: «Déjalo, vamos a ver si Elías viene a
salvarlo.»
50. Yeshua lanzó otro fuerte grito, y murió.
Vayikrá 22:8
El que come animales limpios que no han sido matados correctamente, se
vuelve ritualmente impuro. Hechos 15:19-21. Los que no son judíos han
decidido ser seguidores de Dios. Yo creo que no debemos obligarlos a
obedecer leyes innecesarias.
20. Sólo debemos escribirles una carta y pedirles que no coman ninguna
comida que haya sido ofrecida a los ídolos. Que tampoco coman carne de
animales que hayan muerto ahogados, ni carne que todavía tenga sangre.
Además, deberán evitar las relaciones sexuales que la ley de Moisés prohíbe.
21. Hay que recordar que, desde hace mucho tiempo, en esos mismos pueblos
y ciudades se ha estado enseñando y predicando la ley de Moisés. Esto pasa
cada sábado en nuestras sinagogas.»
Vayikrá 22:9
Aquí se refiere a que el sacerdote tiene que guardarse de toda contaminación
para poder comer de las cosas consagradas. Si un sacerdote come de las
cosas consagradas en estado de impureza es objeto de muerte por parte del
cielo.
Los mandamientos son los que santifican una persona. El pecado consiste en
quebrantar los mandamientos. El que dice que los mandamientos ya no tienen
validez está anulando la realidad del pecado y haciendo inútil el sacrificio del
Mesías. Él murió para quitar nuestros pecados, lo cual implica que murió para
que nosotros dejemos de ser desobedientes a los mandamientos. El que
enseña que el Mesías Yeshúa murió para anular los mandamientos no tiene
conocimiento o es un mentiroso.
Para estar cerca de HaShem hay que vivir en santidad. La santidad es un
resultado de la obediencia a los mandamientos. No hay santidad sin
obediencia, y no hay obediencia sin disciplina. Por lo tanto, no hay santidad sin
disciplina. Juan 14:15, Ustedes demostrarán que me aman, si cumplen mis
mandamientos.
Juan 15:10, Si obedecen todo lo que yo les he mandado, los amaré siempre,
así como mi Padre me ama, porque yo lo obedezco en todo.
2 Reyes 17:13. Por medio de los profetas, Dios les había advertido muchas
veces a los de Israel y de Judá que dejaran de hacer lo malo y obedecieran los
mandamientos que les había dado a sus antepasados.
Vayikrá 22:15
Las cosas consagradas se refieren a la terumá, la ofrenda que se da al
sacerdote de los productos agrícolas antes de dar el diezmo, que es el tema de
Números 18:12. Para el servicio en el santuario del pacto, tú y tus
descendientes podrán pedir la ayuda de sus hermanos de la tribu de Leví.
Yo mismo los elegí de entre todas las tribus de Israel, y ahora se los entrego a
ustedes para que los ayuden en su servicio en el santuario. Ellos podrán
ayudarlos, aunque no podrán tocar los objetos sagrados del santuario ni del
altar. Si lo hacen, tanto ellos como ustedes morirán. Sólo ustedes podrán
trabajar como sacerdotes en el altar y en el Lugar Santísimo. Sólo ustedes
cuidarán del altar y de todos los objetos sagrados que hay en el santuario. Los
demás descendientes de Leví podrán estar con ustedes, y ayudarlos en todo lo
que hagan. Pero no permitirás que nadie más se acerque a ustedes. Cumplan
con esto, y no volveré a enojarme con los israelitas, ni a castigarlos. Cualquiera
que haga trabajos sacerdotales y no sea sacerdote, será condenado a muerte
Si los sacerdotes dan de la terumá a los que no son parte de la familia de los
sacerdotes, la ofrenda será profanada.
Vayikrá 22:20
HaShem merece lo mejor. En nuestras ofrendas se ve cuán importante es
HaShem para nosotros. Si damos una ofrenda mediocre, estamos dando un
mensaje en los cielos de que nuestro Padre celestial no es importante ni digno
de honra. Si damos una ofrenda cara, de la mejor calidad, estamos mostrando
cuándo valoramos a HaShem. Este pensamiento se encuentra en Malaquías
1:6-14.
Vayikrá 22:21
Esto nos enseña que el Mesías ben Yosef, que tenía que morir como un
sacrificio agradable para HaShem, tenía que ser un hombre perfecto, sin
imperfección, sin pecado, sin yetser hará. Si Yeshúa hubiera sido imperfecto,
con defecto, no serviría como sacrificio delante de HaShem, Efesios 5:2. Deben
amar a los demás, así como Masiaj nos amó y murió por nosotros. Para
Elohim, la muerte de Masiaj es como el delicado aroma de una ofrenda.
Vayikrá 22:24
La última parte del versículo no está hablando de sacrificar animales en la
tierra, sino de castrar animales en la tierra de Israel. Esto nos enseña que está
prohibido castrar cualquier animal doméstico o salvaje. Y si está prohibido
castrar animales, mucho más prohibido será castrar a los seres humanos.
Vayikrá 22:31
La primera parte del versículo habla del estudio de los mandamientos de la
Toráh y la segunda parte de la realización de los mandamientos. No está
permitido estudiar la Toráh sin tener la intención de cumplirla, ni está permitido
enseñar a otros si ellos no tienen la intención de cumplir lo que aprendan.
Vayikrá 22:32
El que intencionalmente quebranta los mandamientos comete profanación del
Nombre de HaShem, Ezequiel 36:20-31. Por culpa de ellos la gente se burló de
mí, pues a dondequiera que llegaban, la gente decía: “Si estos son el pueblo de
Dios, ¿por qué han tenido que abandonar su tierra?” Entonces decidí
defenderme.
22. Por lo tanto, diles de mi parte a los israelitas: “Ustedes no merecen ser
libres, pues por culpa de ustedes las naciones se burlan de mí. Sin embargo,
para poner fin a sus burlas les daré libertad. Así las naciones verán que soy un
Dios grande y poderoso, y reconocerán que yo soy el Dios de Israel. Lo he
dicho, y lo cumpliré.
24.” Yo los libraré de todas esas naciones; los reuniré y los llevaré a su tierra.
25 ustedes adoraron ídolos malolientes, pero yo me olvidaré de sus maldades;
las limpiaré como quien limpia un trapo sucio.
26. Yo les daré nueva vida. Haré que cambien su manera de pensar. Entonces
dejarán de ser tercos y testarudos, pues yo haré que sean leales y obedientes.
27. Pondré mi espíritu en ustedes, y así haré que obedezcan todos mis
mandamientos.
28. Entonces vivirán en la tierra que les di a sus antepasados, y ustedes serán
mi pueblo y yo seré su Dios.
29.” Ya no dejaré que sigan pecando así. Les daré tanta comida que no
volverán a sufrir de hambre ni a pasar vergüenzas delante de las naciones.
31. Entonces se acordarán de su mala conducta y de sus acciones tan
repugnantes, y se avergonzarán.
“seré santificado entre los hijos de Israel” – Este mandamiento de santificación
de HaShem, implica negarse a quebrantar un mandamiento, incluso bajo la
fuerza, hasta estar dispuesto a dar su vida por ello.

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