Bolilla III - Principios Generales de Los DDHH
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FACULTAD DE DERECHO
DERECHOS HUMANOS
(2016)
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2. Se va acentuando la concentración de capital, que se hace pasar por la
economía capitalista de la libre competencia a las actividades monopólicas y al
capitalismo financiero destinado a exportar capitales.
3. La producción de mercadería tiende a diversificarse, como estrategia para
sobrellevar situaciones de crisis dentro del sistema al permitirles sustituir un producto
por otro en una coyuntura determinada y además, para poder contar con alternativas
diversas en la búsqueda de nuevos mercados.
4. En último término, comienzan a desarrollarse asociaciones monopolistas
multinacionales que fortalecen el proceso de concentración económica, generando una
enorme trasferencia de recursos a favor de tales intereses multinacionales que muchas
veces triplican o cuadriplican lo invertido, sembrando la pobreza, el analfabetismo y la
mortalidad.
Desde este punto de vista político, la burguesía europea se apropió de los
recursos continentales a través del sistema colonial que represento una transferencia de
recursos en oro, plata y piedras preciosas hasta su casi total agotamiento y la
explotación de la tierra sobre la base, en general del monocultivo.
Posteriormente a través de la legitimación de las intervenciones militares,
ocupando los territorios de terceros países.
El retorno a la democracia formal en Latinoamérica en las últimas décadas del
siglo XX se caracterizó por sus fuertes condicionamientos y su fragilidad, frente a la
finalización de la bipolaridad política (caída del muro de Berlín 1989), un proceso
“globalización” cuyas características llevó a que la desarticulación del poder estatal y
concesión de núcleos básicos de cualquier proyecto económico y un decidido retorno de
los Estados Unidos a los principios de las tesis intervencionistas del corolario
ROOSEVELT y de la enmienda PLATT, con la doctrina de la guerra preventiva, y la
lucha contra el terrorismo a nivel mundial.
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decisión posterior del congreso nacional de acuerdo al procedimiento constitucional allí
previsto, pertenecen al sistema universal de protección.
La relación entre el sistema nacional de protección de los derechos humanos y
el sistema internacional de protección es de complementariedad. El sistema
internacional es coadyuvante, complementario del sistema nacional de protección y se
torna operativo en la medida en que el sistema nacional no resulte efectivo para la
protección del derecho de que se trate, de allí que, como regla, el agotamiento de los
recursos internos es un requisito de admisibilidad de la denuncia interna nacional.
Podemos afirmar que el sistema regional americano se encuentra en un proceso
de mayor evolución progresiva, en la medida en que no solo cuenta con un órgano
permanente de la OEA destinado a tal fin (comisión interamericana de derechos
humanos) creada en 1958 al cual se puede acceder por vía de denuncia individual, sino
además, un órgano de carácter jurisdiccional (corte interamericana de derecho
humanos) creada por la convención americana sobre derechos humanos de 1969, y que
se constituyó definitivamente en el año 1979, al cual se puede acceder por vía de
denuncia de la comisión interamericana.
El sistema universal, cuenta por un lado con un mecanismo de informes
periódicos que los Estados partes de los tratados respectivos deben presentar ante los
comité correspondientes. Además cuenta con un sistema de control a través de
denuncias individuales a presentarse ante el comité del tratado respectivo, que permite a
este ingresar su tratamiento, con intervención del Estado denunciado y en su caso
determinar la existencia de violación a derechos consagrados en el tratado y formular
las consecuentes recomendaciones.
La evolución del sistema universal de juzgamiento de la responsabilidad
individual por la comisión de delitos de lesa humanidad, genocidio, crímenes de guerra
y agresión, va desde la intervención de los tribunales nacionales a la intervención de los
tribunales internacionales Ad-hoc, incluyendo la constitución de un tribunal penal
internacional de carácter permanente (Tratado de Roma 1998).
EL SIGLO XX1.
Desde la perspectiva de la evolución del Estado Liberal, se asiste al paso del
constitucionalismo clásico, consagratorio de los derechos civiles y políticos, al
constitucionalismo social, que incorpora los derechos económicos, sociales y culturales.
Ello queda plasmado en la constitución Mexicana de 1917 y en la constitución Alemana
de Weimar de 1919.
Desde la perspectiva especialmente marxista-leninista, el triunfo de la
revolución de los Soviets en Rusia inicia el proceso que se conoce como del
“Socialismo Real” y se materializa formalmente, en la Declaración de los Derechos
Políticos del Pueblo Trabajador y Explotado de 1918.
La mundialización de la guerra y el creciente poder destructor del armamento.
A partir de la primera guerra mundial (1914-1919) se masifican, por una parte, a través
de la participación activa o el alineamiento de distintos países y por otra, a través de la
sofisticación armamentística que no discrimina entre tipo de victima e instalaciones.
Hiroshima y Nagasaki se transformaron en iconos emblemáticos.
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WLASIC, Juan C. Manual Crítico de Derechos Humanos. La Ley. 2006. Bs. As. Pág. 96
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generales en la materia, uno de derechos civiles y políticos y otros de derechos
económicos, sociales y culturales en 1966. Tal contexto que reflejaba situaciones de
dominación y subordinación entre Estados, dificultaba el consenso y sometía a
permanentes tensiones a los restantes países miembros que en materia de derechos
humanos se vio reflejada en el lento proceso de normativización de estas declaraciones.
La declaración internacional de los Derechos del Niño (1959) pudo transformarse en
Tratado (1989) después de 30 años.
En este marco general, bajo el impulso de la ONU y de las organizaciones
regionales, se avanzó hacia una paulatina normativización internacional de los Derechos
Humanos y una consagración de la jurisdicción internacional, tanto de responsabilidad
estatal como individual.
Por otra parte, corresponde destacar el proceso de descolonización, dentro de
este contexto, especialmente en África y Asia. La lucha contra el Apartheid, como
política de segregación racial practicada en Sudáfrica, que recibió la condena de
Naciones Unidas en 1962 y que fue abolida definitivamente en 1991.
Los finales del siglo se caracterizan por la culminación del periodo de la guerra
fría con el desmantelamiento del denominado socialismo real, simbolizado
históricamente con la caída del muro de Berlín (1989).
En el caso de las teorías contractualitas, lo que ha ingresado en una profunda
crisis, son los principios de representatividad y legitimidad, pilares de la relación
sociedad civil y Estado y justificantes del ejercicio de la ciudadanía. En el marco de los
avances tecnológicos comunicacionales, la aparición de la denominada sociedad global,
que permite el acceso a la información y relaciones interpersonales mediatizadas en
tiempo real y que han generado nuevas reglas en las relaciones políticas y económicas a
nivel mundial, ha conducido a repensar el rol del Estado, que sumado al agotamiento
del modelo del Estado Benefactor (destinado a superar las desigualdades sociales) ha
generado para éste dos perspectivas:
* Los globalizadores: entendida como un sistema político y económico único,
superador de las diferencias culturales, raciales y políticas de los Estados Nacionales.
* Los antiglobalizadores: fijan para éste una función de defensa de los intereses
nacionales en ese proceso, y sostienen la subsistencia de características culturales,
raciales, históricas, sociales y económicas propias que lo justifican.
Un creciente proceso de integración regional encabezado por el continente
europeo, también ha puesto en jaque el rol tradicional conferido a los Estados
Nacionales, ha exigido una reformulación del concepto clásico de soberanía nacional,
con la creación de órganos ejecutivos, legislativos y judiciales supranacionales y que
por supuesto ha llegado a los países latinoamericanos y del cono sur (MERCOSUR).
El creciente desarrollo de los medios masivos de comunicación y que han
influido en las formas de participación política (el debate político que durante el siglo
XIX y parte del XX se daba en las calles u otros lugares públicos, se ha trasladado al
terreno mediático, principalmente en la televisión y su incidencia en la formación de la
opinión pública).
También asistimos a una crisis de la organización de Naciones Unidas, por la
creciente burocratización del organismo que le ha ido restando dinamismo y
efectividad. Pero a ello debe agregársele su función mediadora también ha
desaparecido.
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