Actividad de Aprendizaje 1 - Brenda Marisol Salas Rodríguez

Descargar como docx, pdf o txt
Descargar como docx, pdf o txt
Está en la página 1de 7

Instituto de Estudios Universitarios

Maestría en Ciencias de la Educación

Alumna:

Brenda Marisol Salas Rodríguez

Matricula:

175351

Grupo:

01

Materia:

Filosofía y Epistemología de la Educación

Nombre del docente asesor:

Mtra. Ruth Padilla Casillas

Actividad 1:

Postura Epistemológica Personal

Guadalupe Nuevo León a 16 de Enero 2023


Título: Racionalismo y como Influencias epistemológicas en la
docencia

vinculadas a la educación.

Introducción

En este artículo presentamos dos posiciones epistemológicas personales seleccionadas,


la primera es el racionalismo y la segunda el realismo, haciendo referencia a sus orígenes
y explicaciones razonadas de sus principales características y los autores que originaron
estos movimientos filosóficos, así como su relación con el campo. de Educación. . Entre el
objetivismo y el subjetivismo, se toman como base las consideraciones filosóficas
paradigmáticas discutidas por Briones, como el empirismo, el racionalismo, el idealismo,
el materialismo y el existencialismo. Empirismo, que considera el conocimiento como el
resultado de la experiencia racional y su confirmación por el experimento. La expresión
moderna del empirismo está en el positivismo lógico. Racionalismo, para el cual el
conocimiento es producto de la razón, que lleva a la conclusión de encontrar las causas
de los fenómenos.

Todo efecto tiene una causa; por lo tanto, al encontrarlo, es posible controlar su efecto. La
expresión deductiva del racionalismo es la búsqueda de leyes y su generalización, y el
positivismo la asume como expresión corriente. Idealismo, que define todo conocimiento
como producto de las ideas; Para sus defensores, el mundo fuera de la mente no existe
porque lo que existe es una representación subjetiva de él.

Ese paradigma evolucionó en el idealismo trascendental desde posiciones más ortodoxas


como el subjetivismo idealista a posiciones que reconocen la existencia del mundo
expresada a través de categorías subjetivas independientes de cualquier experiencia
sensorial. La fenomenología es considerada la máxima expresión moderna del idealismo.
Materialismo, para este paradigma todo lo que existe es de o depende de la materia, por
ejemplo, las ideas son solo resultado de la organización de la materia. Sus expresiones se
derivan de tendencias funcionalistas y estructuralistas.
Desarrollo
Para empezar, en base a este estudio, estoy más convencido del empirismo en mi propio
caso porque afirma que la experiencia sensorial es la base de todo conocimiento humano.
Este movimiento floreció en los siglos XVII y XVIII en Gran Bretaña. Como menciona
Velasco Farga, J. “Los empiristas más reconocidos son Locke, Berkeley y Hume, vemos
aquí sus principales postulados publicados en Payne” (2017, pp. 50-57). Locke penetró en
la filosofía política de su época, defendiendo la idea de que todo gobierno debe asegurar
la libertad natural de sus ciudadanos, y negando también el derecho divino de los reyes a
gobernar. Refiriéndose a la epistemología, implica que nuestra mente es tabula rasa
(como una hoja en blanco) al nacer.

Por otra parte, el idealismo y el realismo cuestionan la cuestión de la epistemología y sus


principales características. Me convence más el realismo por su parte, la enseñanza a su
vez lo confirma. “Es una realidad que impone su contenido informativo a la conciencia; y
desde una perspectiva ontológica, el realismo afirma que las cosas existen
independientemente de nosotros” (Otero, 2016, p. 215). Esta es una posición anti-
idealista. En pocas palabras, es “una posición epistemológica que afirma la existencia de
cosas reales independientes de la conciencia” (Navarro, 201, p. 52). 3. Ponle a tu artículo
un título que refleje tu convicción epistemológica. Es empirismo, tan idealista que limita la
experiencia a un complejo de sentimientos o representaciones. Escriba una breve
introducción que explique el tema general y la estructura de su artículo. Entre el
objetivismo y el subjetivismo, se toman como base las consideraciones filosóficas
paradigmáticas discutidas por Briones, como el empirismo, el racionalismo, el idealismo,
el materialismo y el existencialismo.

Empirismo, que considera el conocimiento como experiencia racional y su confirmación en


el experimento. La expresión moderna del empirismo está en el positivismo lógico.
Racionalismo, para el cual el conocimiento es producto de la razón, que lleva a la
conclusión de encontrar las causas de los fenómenos. Todo efecto tiene una causa; por lo
tanto, al encontrarlo, es posible controlar su efecto. La expresión deductiva del
racionalismo es la búsqueda de leyes y su generalización, y el positivismo la asume como
expresión corriente. Idealismo, que define todo conocimiento como producto de las ideas;
Para sus defensores, el mundo fuera de la mente no existe porque lo que existe es una
representación subjetiva de él.

Ese paradigma evolucionó en el idealismo trascendental desde posiciones más ortodoxas


como el subjetivismo idealista a posiciones que reconocen la existencia del mundo
expresada a través de categorías subjetivas independientes de cualquier experiencia
sensorial. La fenomenología es considerada la máxima expresión moderna del idealismo.
Materialismo, para este paradigma todo lo que existe es de o depende de la materia, por
ejemplo, las ideas son solo resultado de la organización de la materia. Sus expresiones se
derivan de tendencias funcionalistas y estructuralistas.

Mi primera postura

Por eso mi primera posición emocional personal que me convence es el racionalismo,


porque es una corriente filosófica que defiende la supremacía de la razón para conocer y
llegar a la verdad. El conocimiento es válido y universalmente necesario cuando la mente
decide que algo debe ser así y no puede ser de otra manera, que debe ser así siempre y
en todas partes. Un claro ejemplo es que el todo es mayor que la parte, por lo que la
experiencia no produce verdad. Esta es la teoría educativa que los docentes necesitamos
saber si queremos ser coherentes en nuestro pensamiento y acciones en el aula. Es
necesario realizar estudios diagnósticos relacionados con lo que el docente piensa sobre
su práctica pedagógica desde varios puntos de vista de la enseñanza, el aprendizaje y la
evaluación.

El racionalismo favorece la razón (no la experiencia). René Descartes es reconocido


como el primer racionalista moderno y más tarde se le unieron filósofos modernos como
Leibniz y Spinoza. Revisamos algunas de sus ideas principales tal como se presentan en
Payne (2015, pp. 38– 9). Se denomina racionalismo (de relación, razón) a una posición
epistemológica que ve pensar, es decir, la razón, como fuente principal del conocimiento
humano. Según él, el conocimiento realmente merece este nombre sólo si es lógicamente
necesario y su validez es universal.
Los juicios racionales basados en el pensamiento tienen necesidad lógica y validez
universal; Otros no lo hacen. Según el racionalismo, todo conocimiento real se basa en el
pensamiento. Así es Navarro (201, p. 5) la verdadera fuente y base del conocimiento
humano. El racionalismo es lo contrario del empirismo. Su principal argumento se centra
en la incapacidad del empirismo para explicar el conocimiento intelectual, especialmente
el conocimiento científico, que supera claramente los datos brutos de la sensibilidad
(Verneaux, 2005, 5 -57).

Descartes vivió de 1596 a 1650. Su época estuvo dominada por el pensamiento religioso
católico, donde era peligroso cuestionar las verdades que se daban por supuestas; al
mismo tiempo, fue una época de cambios, con figuras como Galileo y Copérnico
desafiando los puntos de vista ortodoxos. Como puedes ver, la diferencia entre empirismo
y racionalismo es que este último basa todos sus supuestos en verdades mentales y en la
razón como única fuente válida de conocimiento. El empirismo, por su parte, considera las
experiencias sensibles como la materia prima del conocimiento.

Mi segunda postura

Otro punto de vista emocional que sostengo y que me convence es el realismo, porque
afirma que la única realidad que existe es la percibida por los sentidos; Prefiere las
ciencias naturales y sociales. El objetivo de este enfoque es que la felicidad de estar en la
perfección se puede lograr cultivando y desarrollando hábitos que muestren una mente
resuelta que nos permita obtener sabiduría y previsión como herramientas realmente
importantes en la formación del carácter. También busca la conexión e interacción del
conocimiento con la realidad, principalmente a través de la observación y la
experimentación. Esta posición educativa se refiere al conocimiento del mundo exterior,
los fenómenos naturales y los hechos sociales a través de la educación adquirida a través
de las lenguas y la literatura clásica.

El realismo es una doctrina que afirma que “la realidad es lo que impone a la conciencia el
contenido de su conocimiento; y desde una perspectiva ontológica, el realismo afirma que
las cosas existen independientemente de nosotros” (Otero, 2016, p. 215). Esta es una
posición contra el idealismo. En pocas palabras, es “una posición epistemológica que
afirma la existencia de cosas reales independientes de la conciencia” (Navarro, 201, p.
52). Después de todo, si toda la vida en el mundo se extinguiera y no hubiera seres para
percibir lo que queda del planeta, ninguna conciencia humana, animal o divina lo vería,
incluso si existieran rocas y otros elementos según el realismo. Y si podemos percibir el
mundo es porque existe y se nos impone, no al revés.

Considera que todas las propiedades o cualidades de las cosas son percibidas por un
solo sentido, tales como colores, sonidos, olores, sabores, etc., y existen solo en nuestra
conciencia. Estas cualidades no son objetivas, sino subjetivas. Para dar cuenta de la
presencia de estas características, se deben suponer ciertos elementos objetivos y
causales en las cosas. El hecho de que la sangre nos parezca roja y el azúcar dulce debe
basarse en la naturaleza de esos objetos (Hessen, 2007, 66–77).

Conclusión
En resumen, se puede afirmar que la epistemología, además de la filosofía de la ciencia,
también se identifica con la crítica metodológica de la ciencia en la medida en que trata de
formar racional y sistemáticamente la metodología de las exigencias científicas. Juicios de
los científicos, epistemología en breve.

Este es un intento de reconstruir racionalmente el concepto de conocimiento científico.


Además, el significado de ciencia, teoría, método, investigación no puede entenderse si
no se explica el trasfondo epistemológico subyacente; el conocimiento científico no tiene
fundamento en sí mismo, depende de otro discurso que lo legitime: la epistemología, el
paradigma.

Referencias
Chávez, J. C. (2015). Epistemología y metodología. Ciuadad de México, México. Obtenido
de https://elibro.net/es/ereader/ieu/39400? page=61.
Navarro Chávez, J. C. (2014). Epistemología y metodología. México. Obtenido de
https://ebookcentral.proquest.com/lib/ieusp/reader.action?
docID=3227854&query=epistemolog%25C3%25ADa#
Otero, E. y. (2016). Diccionario de epistemología. Chile. Obtenido de
https://ebookcentral.proquest.com/lib/ieusp/reader.action?
docID=4850232&query=- diccionario%2Bde%2Bepistemolog%25C3%25ADa
Payne, W. R. (2015). An introduction to Philosophy. Estados Unidos. Obtenido de
https://open.bccampus.ca/browse-our-collection/find-open-textbooks/?
uuid=24d4160c-c8b2-4f3b-9d5c-7203c92b790b&contributor=&keyword=&-
subject=
Verneaux, R. (2005). Epistemología general o crítica del conocimiento. España: Herder.

También podría gustarte

pFad - Phonifier reborn

Pfad - The Proxy pFad of © 2024 Garber Painting. All rights reserved.

Note: This service is not intended for secure transactions such as banking, social media, email, or purchasing. Use at your own risk. We assume no liability whatsoever for broken pages.


Alternative Proxies:

Alternative Proxy

pFad Proxy

pFad v3 Proxy

pFad v4 Proxy