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¿Juegos de niñas y juegos de niños? la influencia de los estereotipos de género

en la elección de juguetes

Article · December 2017

DOI: 10.17979/reipe.2017.0.05.2830

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3 authors, including:

María Victoria Carrera-Fernández Cid Fernández Xosé Manuel

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 REVISTA DE ESTUDIOS E INVESTIGACIÓN
EN PSICOLOGÍA Y EDUCACIÓN
eISSN: 2386-7418, 2017, Vol. Extr., No. 05
DOI: https://doi.org/10.17979/reipe.2017.0.05.2830

¿Juegos de niñas y juegos de niños? la influencia de los estereotipos de

género en la elección de juguetes
Toys for girls and toys for boys? The influence of gender stereotypes in
the choice of toys
Nuria Álvarez Rodríguez, María Victoria Carrera-Fernández, Xosé Manuel Cid-Fernández
Universidade de Vigo,

Resumen
Este trabajo se orienta al análisis de la influencia de los Dentro de los estereotipos de género podemos
estereotipos de género en los intereses de niñas/os de 6º identificar los descriptivos, que determinan cómo
de Educación Infantil. La investigación se llevó a cabo en “deben ser” hombres y mujeres en relación a las
un CEIP con un total de 24 alumnas/os. Se realizó un características intelectuales y de personalidad (rasgos),
estudio cualitativo, poniendo en práctica dos actividades.
Los resultados ponen de manifiesto que los juegos
así como en relación a la apariencia física (estereotipos
tradicionalmente considerados como masculinos son descriptivos corporales); y los prescriptivos, que
demandados tanto por niños como por niñas, mientras que establecen las conductas y ocupaciones que deben llevar
los juguetes tradicionalmente considerados como a cabo hombres y mujeres (Lameiras, Carrera y
femeninos solo son elegidos por las niñas. Las niñas Rodríguez, 2013; Rodríguez, Lameiras, Magalhaes y
demandan los juegos “neutros” más que los niños. Se Carrera, 2010).
destacan las implicaciones para una práctica coeducativa El proceso de socialización es radicalmente diferente
en las escuelas infantiles. para niños y niñas, de hecho, hasta el siglo XIX se
Palabras clave: Estereotipos de género; socialización de consideraba que las mujeres eran inversas a los hombres
género; juguetes; educación infantil; coeducación.
y de ahí se justificaba su mayor imperfección; lo que
Abstract supuestamente implicaba diferencias en el carácter y en
The aim of this work is to analyze the influence of gender el temperamento, y justificaba las diferencias de trato y
stereotypes on the interests of children in 6th grade in educación. Tal y como se puede observar en la obra “El
Early Childhood Education. The research was carried out Emilio” de Rousseau en la que se propugna una
in a CEIP with a total of 24 students. A qualitative study educación diferencial para Sofía, orientada
was carried out, putting into practice two activities. The exclusivamente en satisfacer a Emilio, ser buena madre
results show that toys traditionally considered as y esposa (Núñez, 1997).
masculine are demanded by both boys and girls, whereas Estos rasgos y características en función del sexo
toys traditionally considered as feminine are only chosen biológico, contribuyen a configurar identidades
by girls. Neutral toys are chosen by girls more than by
boys. Implications for educational practice are discussed.
femeninas y masculinas, de modo que al hombre se le
Keywords: Gender stereotypes; gender socialization; identifica como autónomo e independiente, mientras
toys; kindergarten; co-education. que a la mujer se la socializa bajo el imperativo
categórico de “serás madre y te preocuparas por la vida
Introducción y las relaciones (Levinton, 1999, p.176). En esta
Podemos definir los estereotipos de género como un dicotomía se describe a los hombres desde la
conjunto de creencias y estructuras socialmente instrumentalidad-autonomía y a las mujeres desde la
compartidas que contienen el conocimiento y las ideas expresividad-dependencia (Rodríguez et al., 2010).
sobre distintos grupos sociales, en concreto hombres y De este modo, a partir del sexo biológico niños y
mujeres, asociando características y emociones con cada niñas son socializados diferencialmente a través de los
grupo en particular. Así tal y como destacan diferentes agentes de socialización, que Teresa de
Rosenkrantz, Vogel, Bee y Broverman (1968, p.287), Lauretis denominó “Tecnologías del género” (1987),
los estereotipos de género son “creencias consensuadas entre los que destacan la escuela, la familia y los medios
sobre las diferentes características de hombres y de comunicación. Y así, este proceso de socialización,
mujeres en nuestra sociedad”. habitualmente silenciado y negado socialmente,

Correspondencia: Nuria Álvarez Rodríguez, nurialvardg@edu.xunta.es

Selección y peer-review bajo responsabilidad del Comité Organizador del XIV Congreso Internacional Galego-Portugués de Psicopedagogía
 RODRIGUEZ, CARRERA-FERNÁNDEZ, CID-FERNÁNDEZ

continúa operando sobre los cuerpos para construir diferentes lápices de colores y pedirles que dibujasen los
identidades diferentes y desiguales. juguetes que querían que les trajesen los Reyes Magos.
En esta línea, los juguetes, constituyen potentes A continuación, la investigadora fue recogiendo
herramientas de socialización que contribuyen al individualmente los dibujos, preguntándole a cada
desarrollo de la expresividad o feminidad en las niñas y niño/a qué significaba cada uno de ellos.
a la instrumentalidad o masculinidad de los niños. Entre La segunda actividad, titulada “¿Juegos de niñas y
los primeros planteamientos acerca del juego y del juegos de niños?”, fue acompañada de una entrevista
juguete se encuentran fundamentos teóricos de la grupal. Para su desarrollo se elaboró una pequeña
Pedagogía y la Psicología de la primera mitad del siglo presentación en power-point donde se incluyeron
XX. Desde la perspectiva psicoanalítica Erikson planteó diferentes imágenes de niños y niñas jugando con
que entre los cuatro y los cinco primeros años de vida, distintos juguetes, extraídas en su mayoría de catálogos
el niño y la niña practican los futuros roles sociales de juguetes, tal y como se puede ver en la imagen
mediante juegos, disfraces, cuentos y juguetes (2004). algunas de ellas eran estereotipadas (por ejemplo: un
niño jugando con un coche o con una pistola y una niña
Así, junto con las películas y los cuentos, los jugando con una cocinita o con una muñeca) y otras no
juguetes se convierten en importantes instrumentos (por ejemplo: un niño jugando con una cocinita o con
socializadores y educativos, transmisores de un una muñeca, y una niña jugando con una pelota o con
determinado sistema de valores socioculturales, una pistola)
incluyendo el código de las normas de género El orden de presentación fue el siguiente: i) Niño
(Williams y Best, 1990). De forma que, si se analizan jugando con coche; ii) niño jugando con cocinita y niña
los juegos y juguetes que son asociados al género jugando con cocinita; iii) niña jugando con muñeca; iv)
femenino inconscientemente pensamos en muñecas y niño jugando con muñeca; v) niña jugando con pelota; y
objetos relacionados con el mundo doméstico, vi) niño jugando con pistola y niña jugando con pistola.
mientras que si pensamos en juguetes que se Tras la presentación de cada una de las imágenes se
identifican con la masculinidad nombraríamos todos hicieron las siguientes preguntas a los niños y niñas en
los juegos de acción, aventura o estrategia. De esta grupo: i) ¿Solo los niños pueden jugar con los coches?,
manera los videojuegos, especialmente los ¿por qué?; ii) ¿Los niños no pueden jugar a las
relacionados con estas temáticas, están más cocinitas?, ¿por qué?; iii) ¿Solo las niñas pueden jugar a
vinculados con las preferencias lúdicas de los chicos las muñecas?, ¿por qué?; iv) ¿Por qué los niños no
que de las chicas, ya que reúnen los ingredientes que pueden jugar a las muñecas?; v) ¿Pueden las niñas jugar
tradicionalmente están ligados al sexo masculino con las pelotas?, ¿por qué?; y v) Sólo los niños pueden
(Martínez y Vélez, 2009). jugar con pistolas?, ¿por qué?
Procedimiento
En definitiva y como destaca Carrera (2015) el juego y
los juguetes son especialmente relevantes para la Se contactó directamente con la dirección del centro
formación de nuestra identidad de género. A tal efecto planteándole el objetivo del estudio, la metodología del
es importante una mirada atenta a los juguetes que se mismo y la importancia de su colaboración. Para ello se
publicitan y compran para niñas y niños: muñecas, entregó un documento en el que se informaba por
cocinitas, barbies y sets de belleza para ellas; juegos escrito de todo lo anterior y se garantizaba el anonimato
bélicos o de deportes y coches para ellos. De modo que y la confidencialidad de los datos, así como la finalidad
muchos de los juguetes que compramos para niños y estrictamente académica del estudio. Una vez que el
niñas son sexistas y constituyen un potente lecho de centro aceptó colaborar, se nos asignó un aula de 6º de
estereotipos, roles y mitos sobre el que se construye la Educación Infantil. Concretamente, la actividad que
violencia. aquí se presenta se llevó a cabo en horario lectivo en
diciembre de 2013 en tres sesiones de tres horas de
Método duración.
En cuanto al registro de los datos, al tratarse de niños
Participantes y niñas de tan corta edad, para la información obtenida
Tal y como se ha destacado, el estudio se llevó a cabo se utilizó la técnica de análisis de contenido, atendiendo
en un aula de 6º de Educación Infantil de un centro al discurso simbólico y al discurso de carácter oral.
público de Educación Infantil y Primaria de la Aunque la idea inicial era recoger los discursos a través
Comunidad Autónoma Gallega, participando un total de de una grabación de audio, el centro no lo permitió, por
24 alumnas/os (la clase en su integridad), de los cuales lo que tuvimos que copiar literalmente las respuestas
12 son niños y 12 niñas, con una edad media de 5 años y derivadas de las entrevistas grupales. Para facilitar el
tres meses y un rango de entre 5 años y 5 años y 11 registro se pidió al alumnado que hablara despacio y
meses. Pertenecientes a familias con un nivel social y respetando los turnos de palabra.
económico medio-alto.
Resultados
Instrumentos
En la primera actividad, “Carta a los Reyes/Reinas
Se llevaron a cabo dos actividades, la primera,
Mago/as, atendiendo a los resultados mostrados en la
titulada “Carta a los Reyes/Reinas Magos/as” consistía
tabla 1 podemos ver que las niñas, del total de 35
en dar a cada niño y niña un folio en blanco, así como
juguetes que solicitan, piden siete que podríamos

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 ¿JUEGOS DE NIÑAS Y JUEGOS DE NIÑOS?

clasificar como tradicionalmente “masculinos” (20% de Rubén destaca que cuando un niño está solo puede
los juguetes seleccionados), entre estos juguetes cocinar y “poner la casa patas arriba”, lo cual podría
destacan algunos como “espadas” y “máquinas de estar haciendo también referencia a que, cuando sean
videojuegos”. Junto con quince (43% de los juguetes mayores y tengan pareja, solo cocinarán cuando su
seleccionados) que podrían clasificarse como pareja (heterosexual) no esté. Además, vemos que niños
tradicionalmente “femeninos”, tales como “muñecas”, y niñas distinguen entre diferentes tipos de cocina, las
“Barbies”, “casa de la Barbie”, “armario de la Barbie”, “rosas para las niñas” como señala Olga y las “rojas o
u “ositos de peluche”; y trece (correspondientes al 37% normales” para los niños, como dice Diego:
restante) de carácter “neutro”, tales como “tablets”,
“pelotas” o “piscinas”. Investigadora: Miramos esta foto (señalo en la pizarra
En cuanto a los niños, del total de 31 juguetes digital y pregunto)… ¿Los niños no pueden jugar a
demandados, ninguno de ellos podría clasificarse como las cocinitas?
“tradicionalmente femenino”, solicitando 24 juguetes Diego: ¡No! porque cuando seas mayor y no estés con
tradicionalmente “masculinos” (77.4% de los juguetes nadie tienes que cocinar.
que piden) y 7 juguetes “neutros” (22.6%). Entre los Iván: La cocina es juego para que juegues solo si
primeros destacan una “moto”, un “coche”, un “castillo” estás en casa sólo.
o una “espada”; y entre los segundos un “cuento”, un Rubén: Cuando un niño está sólo puede cocinar y
“libro” o “una pelota”. poner la casa patas arriba.
Con relación al porcentaje total de los juguetes Olga: Las cocinas rosas son de chicas (Levanta la
solicitados por los niños y las niñas, un 47% son mano).
tradicionalmente “masculinos” (es decir 31 juguetes Diego: Y las rojas o normales son para chicos.
“masculinos”); un 22.7% (correspondiente a 15 (Levanta la mano).
juguetes), sólo demandados por las niñas, son Cristina: ¡Las niñas siempre juegan a la cocina!
tradicionalmente “femeninos”; finalmente un 30.3% son (Líneas 206-214)
de tipo neutro (20 juguetes).
En la segunda actividad, “¿Juegos de niñas y juegos A la pregunta “¿Solo las niñas pueden jugar a las
de niños?”, observamos que tanto niños como niñas muñecas?” La respuesta de los niños y de las niñas fue
entienden mayoritariamente que los coches son juguetes un sí muy rotundo destacando, entre sus
tradicionalmente masculinos, tal y como se observa en argumentaciones que a los niños no les gustan las
los siguientes diálogos: muñecas, aunque a veces jueguen con ellas:

Investigadora: ¿Os acordáis del día que os pedí que Investigadora: ¿Solo las niñas pueden jugar a las
me dibujaseis lo que queríais que os trajeran los muñecas?
Reyes Magos? Niños y niñas: ¡Siii! (exclaman todos/as)
Niños y niñas: ¡Siii! (contestan todos/as). Diego: ¡Es un juego de chicas!
Investigadora: Bien, ahora os voy a enseñar una serie Víctor: A los chicos no les gusta jugar con las
de juguetes en la pizarra digital (señalo la pizarra muñecas
digital) y os voy hacer unas preguntas. Pero para Daniela: ¡Las muñecas son para las chicas! (Levanta
hablar tenéis que levantar la mano (levanto la mano). la mano)
¿Vale? Iván: A los niños no nos gustan las muñecas.
Niños y niñas: ¡Siii! (contestan todos/as). Investigadora: ¿Por qué los niños no pueden jugar a
Investigadora: A ver…¿solo los niños pueden jugar las muñecas?
con los coches? (mira a la pizarra digital para leer la Diego: Bueno a veces juagan los chicos Iván: ¡Ese
pregunta) juego siempre es más de chica!
Niños: ¡Siiii! (responden la mayoría de ellos/as) (Líneas 216-223)
Investigadora: ¿Por qué? (respondo extrañada)
Iván: Porque son para que jueguen los chicos Por lo que respecta a las pelotas, parece que este
(levanta la mano para hablar) juego es más neutro, no identificándolo tanto con un
Diego: ¡Porque son de chicos! género u otro. No obstante, parece, tal y como señala
Gonzalo: En la guardería de mi abuela tiene coches y Ana, que las pelotas de “Hello Kitty” solo son para las
juegan las niñas con ellos (levanta la mano para niñas:
hablar).
Víctor: ¡Están hechos para que jueguen los niños! Investigadora: ¿Pueden las niñas jugar con las
(Líneas 191-205) pelotas?
Niños y niñas: ¡Siii! (contestan todos los niños y
Otra de las preguntas presentadas, en relación a una niñas)
imagen de un niño jugando con una cocinita fue: “¿Los Nerea: A algunas niñas les gusta el futbol (Levanta la
niños no pueden jugar a las cocinitas?”. Las respuestas mano)
reflejan interesantes concepciones sobre los roles de Tamara: Hay niñas que juegan al baloncesto
género. Así, Iván señala que los niños solo pueden jugar Gonzalo: A mí me gusta jugar al futbol
a las cocinitas cuando están solos; en la misma línea Rubén: ¡Yo juego al futbol!

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 RODRIGUEZ, CARRERA-FERNÁNDEZ, CID-FERNÁNDEZ

María: Yo siempre juego al futbol porque me gusta Referencias

Daniela: En mi casa tengo pelotas (Levanta la mano) Bonilla, A. y Martínez-Benlloch, A.P. (2000).
Marta: Las pelotas las podemos botar Identidades, transformación de modelos sociales y su
Ana: Pues yo tengo una pelota de Hello Kitty incidencia en el ámbito educativo. En J. Fernández
(Líneas 224-233) (Ed.), Intervención en los ámbitos de la sexología y de
Y la última pregunta fue acerca de las pistolas la generología (pp. 135-176). Madrid: Pirámide.
(“¿Sólo los niños pueden jugar con pistolas?”) Las Carrera, M.V. (25 noviembre 2015). Las semillas de la
respuestas fueron bastante indicativas de que los violencia. Xornal Escolar, La Región, p.7.
juguetes de guerra no están prohibidos para las niñas, Erikson, E. (1974). Identidad, juventud y crisis. Buenos
sino más bien legitimados: Aires: Paidós.
Freire, P. (2001). Pedagogía de la indignación.
Investigadora: ¿Sólo los niños pueden jugar con Barcelona: Ariel.
pistolas? Lameiras, M., Carrera, M.V. y Rodríguez, Y. (2013).
María: ¡Yo tengo una espada laser! (Levanta la Sexualidad y salud. El estudio de la sexualidad
mano) humana desde una perspectiva de género. Vigo:
Lorena: Son también para niñas, porque mi hermano Servizo de Publicacións da Universidade de Vigo.
tiene una y yo también. Lauretis, T. (1987). Technologies of Gender: essays in
Diego: A mí me trajeron los Reyes una. theory, film, and fiction. Bloomignton: Indiana
Iván: Y a mí. University Press.
(Líneas 234-238) Martínez, M.C y Vélez, M. (2009). Actitud en niños y
adultos sobre los estereotipos de género en juguetes
Discusión infantiles. Ciencia Ergo Sum, 16, 137-144
Los resultados derivados de las dos actividades ponen Núñez, V. (1997). Sofía o la educación de la mujer.
de manifiesto que la socialización diferencial de género Revista de Pedagogía Social, 15-16, 49-67
tiene un fuerte impacto en la infancia y que la elección Rodríguez, Y., Lameiras, M., Magalhães M.J. y Carrera,
de juguetes está fuertemente influenciada por los M.V. (2010). Los rasgos expresivos e instrumentales
estereotipos de la masculinidad y la feminidad. Además, de la comunidad educativa española: estudiantes,
si tenemos en cuenta que el juego tiene un fuerte padres/ madres y docentes. Summa Psicológica UST,
carácter socializador (Martínez y Vélez, 2009) y que, 7(2), 75-82
por tanto, refuerza los estereotipos de género, nos Rosenkrantz, P., Vogel, S., Bee, H & Broverman, D.M.
daremos cuenta de que nos situamos ante una realidad (1968). Sex-role stereotypes and sef-concepts in
educativa que dista mucho de ser igualitaria y que, college students. Journal of Consulting and Clinical
tristemente, reproduce los estereotipos de género Psychology, 32, 287-295.
tradicionales, construcciones sociales que, sin embargo, Williams, J.L. y Best, D. L. (1990). Measuring sex
son naturalizados dentro y fuera de la comunidad stereotyping: a multination study. Newbury Park:
educativa (Lameiras et al., 2013). Asimismo, en la línea Sage.
de los estudios disponibles, se observa que es más fácil
para las niñas transgredir la norma de género que para
los niños, lo cual no sorprende en una sociedad que
sobrevalora la masculinidad hegemónica y que, por
tanto, castiga duramente a aquellos niños/hombres que
la rechazan para adscribirse a rasgos y roles asociados a
la denostada feminidad tradicional (Bonilla y Martínez-
Benlloch, 2000; Lameiras et al., 2013).
Así, la escuela debe optar por un modelo educativo
enmarcado en el paradigma socio-crítico de la
educación. Para ello, es fundamental la presencia de un
profesorado formado en estas cuestiones, consciente de
que la tarea verdaderamente educativa, que por
definición es coeducativa, va más allá de la pura
instrucción y constituye necesariamente un proceso de
humanización (Freire, 2001). Solo a través de una
práctica verdaderamente coeducativa desde la infancia
podremos modificar los estereotipos de género que se
identifican desde los primeros años y que van
marcándose a fuego en la construcción de la identidad
de las personas, estereotipos que están en estrecha
conexión con las actitudes sexistas, y que constituyen el
lecho sobre el que descansa la violencia de género
(Carrera, 2015).

R Est Inv Psico y Educ, 2017, Extr.(5), A5-333

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