MK24-4 Antes de La Luz

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Antes de la luz

1 El Arte del Espejo (120)

2 El Arte del Espejo (220)

3 El Arte del Espejo (364)

4 Philip Dick

5 Triaca Máxima

6 Tikún Olam

7 Auden y Barth

8 Gografía del Desierto

9 Génesis de las Cuerdas (4x4)


1. El Arte del Espejo (120)

Piet Mondrian
Composición II en rojo azul y amarillo – Mondrian - 1930

Amarillo en el centro, rojo superior e inferior


Mondrian también es simetrizable
9-3-24 22:24 Oh Su
Esos rectángulos de Mondrian son la hostia
9-3-24 23:13 Oh Jo

Árbol rojo – Mondrian - 1909

Pero hay un Mondrian anterior a los cuadrados coloreados, el de ayer


era de 1930, este Árbol Rojo es de 1909, ha comenzado la disolución de la
ilusoria realidad visible
Mondrian se hizo discípulo de la Iglesia Teosófica y así acabó en los
cuadrados Rojo, Azul y Amarillo
Curiosamente los discípulos de la Iglesia Física creen que las partículas
están hechas de quarks Rojo, Azul y Verde
Atractor Azul

La simetríada Atractor Azul ha sido generada a partir del Árbol Rojo de


Mondrian, hay una oquedad en el centro hacia donde todo se precipita y
que todo lo engulle, pasado el tiempo el atractor se convierte en emisor y
de él todo surge y todo fluye
10-3-24 09:39 Oh Su
Es un mete y saca eterno
10-3-24 09:40 Oh Jo
Árbol horizontal – Mondrian - 1911

En este Árbol Horizontal de 1911, Mondrian continúa disolviendo la


materialidad de la realidad

La luz en su palacio
En la simetríada correspondiente, La Luz en su Palacio, podemos verla,
a la luz suspendida en su instante, quieta, encerrada en una especie de
jaula, descansando, antes de escapar y ponerse a viajar, como una loca, a
la prodigiosa velocidad que le es habitual
10-3-24 09:51 Oh Su
Luz palaciega
Luz para la ciega
Luz más luz
10-3-24 10:22 Oh Jo
Broadway Boogie Woogie - Mondrian - 1942

Poco antes de morir Mondrian ya estaba en otra cosa


10-3-24 10:24 Oh Su
Y después de morir en otra nueva
10-3-24 10:25 Oh Jo
Carrera de quarks en la Quinta Avenida de NY – Simetríada-23

En la simetríada correspondiente podemos ver a los quarks corriendo


como locos por la quinta avenida de NY
10-3-24 10:27 Oh Su
Para no perder el metro
10-3-24 10:31 Oh Jo
Bodegón con jarra de jengibre – Mondrian - 1912

Plano de una ciudad del futuro

Por obra del Arte Simétrica, el Bodegón con Jarra de Jengibre de


Mondrian, de 1912, se convierte en El Plano de una Ciudad del Futuro
10-3-24 11:02 Oh Su
Te has ahorrado un montón de ladrillos
10-3-24 12:19 Oh Jo
Regresando a casa – Abercrombie - 1947

Bifurcación
En la pintura de Gertrude Abercrombie una mujer regresa a casa, en la
simetríada un personaje de sexo indefinido está detenido en una
bifurcación
En el regreso a casa de cada cual, caminando como un funámbulo por su
línea de vida, las bifurcaciones se presentan con frecuencia y hay que
tomar instantáneamente una decisión que excluye un camino que ya
nunca recorreremos
Yo pude haber sido matemático o físico o químico, porque el primer
curso de universidad era común a las tres disciplinas
Escogí la senda de la química y ha devenido el Arte Kimir
Si hubiese escogido otro camino ¿qué hubiera llegado a ser el Arte Fisir
o el Arte Mater?
Nunca lo sabremos, se trata de sendas perdidas en la espesura del
tiempo
10-3-24 16:22 Oh Su
Tomamos decisiones a lo largo de la vida
La última es si morirnos o no
10-3-24 16:24 Oh Jo
El baño del ave – Carrington - 1974
El agua del rocío disuelve las impurezas de la piedra roja
Como bien dices Leonora Carrington tomó la decisión de morir en 2011,
a la edad de 94-años, su pintura El baño del Ave, es misteriosa
Y no es menos misteriosa la simetríada El agua del rocío disuelve las
impurezas de la piedra roja, en la que dos personajes con cabeza de pájaro
derraman el agua del rocío condensada por el frío de la noche sobre unos
paños al objeto de purificar la piedra roja, que es solo una intermedio en
el camino de precipitación de la piedra negra, el catalizador universal, que
transmuta cualquier cosa en cualquier otra, poniendo en evidencia que el
concepto mismo de multiplicidad es ilusorio y que no existe más que una
sola y única cosa que se mantiene en perfecto equilibrio con el oscuro
campo de la no-cosa
10-3-24 17:03 Oh Su

León-ora es la más surrealista de todos surrealistas


Su nombre ya es surreal
Un león ora
Un león que además de león es la ora que es
Por ejemplo, un león tres y diez es un león y además es las tres y diez
Qué cosas
10-3-24 17:47 Oh Jo
Y entonces vimos a la Hija del Minotauro – Carrington - 1953

La danza y los perros


Mira qué pedazo de título de este otro cuadro de Leonora, Y entonces
vimos a la Hija del Minotauro, me concentro en el tema secundario del
lateral derecho, y surge la simetríada La danza y los perros, en el que dos
gráciles bailarinas perfectamente acompasadas danza para un público
compuesto por cuatro perros
10-3-24 17:53 Oh Su
Su
No está mal
10-3-24 18:18 Oh Jo

Ruptura – Varo - 1955


Instituto de Torturas
Carrington y Varo eran amigas, incluso pintaban juntas, influenciándose
la una a la otra de modo que, en ocasiones, es difícil discernir si una
pintura es de Leonora o de Remedios

En Ruptura, de Remedios Varo, un personaje sale de una institución, que


en la simetríada nadie entra o sale del lóbrego edificio que parece un
manicomio o una cárcel o algo mucho peor, un instituto de torturas, en
donde los internos se torturan unos a otros hasta el fallecimiento
10-3-24 18:45 Oh Su
Si, Varó era buena también, aunque quizá un poco menos surrealista
Más cerca de lo cotidiano
10-3-24 19:09 Oh Jo

La creación de las aves – Varo - 1957


Laboratorio bioalquímico

La creación de aves, de Remedios Varo, lleva implícito El laboratorio


alquímico, en el que dos pares de matraces de destilación interconectados
purifican un agua oscura proveniente de la fuente que mana en la pared
y se recoge en tres cántaros de agua impura
Mediante el método bioalquímico de purificación, se destila un agua
viva y la oscuridad queda en el residuo
De ese modo la claridad que estaba diluida en la tiniebla se condensa en
luz viva, madre de las generaciones de las sustancias
10-3-24 19:27 Oh Su
Sí, las aves necesitan que las ayudemos
10-3-24 19:29 Oh Jo
Té verde – Carrington - 1942

El sacrificio del caballo


Té verde, de Leonora Carrington lleva implícito El jardín donde los
caballos no pueden acceder

En el centro geométrico del jardín cerrado hay un altar para el ritual del
sacrificio del caballo en el que los sacrificantes beben la sangre y comen
la carne del animal totémico del que genealógicamente proceden, según
se dice en libros tan antiguos que sus palabras han quedado santificadas
por el tiempo

10-3-24 19:37 Oh Su
Exacto
10-3-24 20:34 Oh Jo
El Manzano en Flor de Mondrian, de 1912, ya ha dejado de ser un
manzano y se convierte en otra cosa
En la simetríada Lluvia Mística, algo filamentoso cae sobre algo circular,
sin que quede claro qué sea lo filamentoso y qué lo circular, acaso se trate
de diversas expresiones de lo mismo
11-3-24 18:50 Oh Su
Puede ser
11-3-24 18:51 Oh Jo
Lo blando y lo Duro

Oh Jo esta es la simetríada Lo Blando y lo Duro, su relación con el original


es indiscernible para la Inteligencia Humana (IH), sería discernible para
una Inteligencia Artificial (IA) que fuese programada para buscar en su
Memoria-Artificial (MA) todos los cuadros de todos los pintores de los
siglos XIX y XX y, en unas milésimas de segundo, compararlas con la
simetríada Lo Blando y lo Duro

¿Podríamos pues decir que esta simetríada sea original?


¿Cuál sería su autor?
La respuesta a la primera pregunta es obvia: sí
La respuesta a la segunda pregunta no es tan obvia

El autor sería el Arte Simétrica, pues son las operaciones de simetría de


nuestro arte son las que trasmutan un original de determinado autor en
un opus cuyo autor no es otro que el arte mismo

No obstante, dado Oh Jo tu poderoso conocimiento de la teoría y


práctica de la pintura, pudiera darse el caso, aunque no es probable, ya
que solo dispones de una Memoria-Humana (MH), con una capacidad
limitada de almacenar y procesar información

Aunque pudiera darse el caso de que pudieses discernir, a ciencia cierta,


quien sea el autor y qué cuadro suyo en particular haya sido tomado como
materia prima para transmutarlo en la simetríada susodicha

En el caso de que realizases tal proeza adivinatoria, el premio por tu


logro sería un ejemplar impoluto de la Exégesis del gordo amigo de los
caballos, cuyas 1197-páginas dan una idea de lo que sería la experiencia
de aventurarse en las más de 9000-páginas de la obra en curso completa,
que sin duda habría visto incrementado su volumen si Dick hubiese
dispuesto de más años de vida, pues murió a los 54, víctima de sus muchos
excesos voluntariamente autoinfligidos dada su naturaleza libérrima y
abisal y extemporánea

Si hubiese llegado, como nosotros, a los 70, Dick habría escrito decenas
de miles de páginas de su Exégesis, llegando incluso a sobrepasar las ya
más de 30.000-páginas de este Murmullo que murmullamos, distribuidas
en, exactamente 150-volúmenes del Murmullo propiamente dicho, y en
su continuación, los 8-volúmenes del Murmullo-Kimir, en curso, en el que,
poco a poco, las alegres palabras van retirándose, y los números, figuras,
dibujos, cuadros, diagramas, pinturas van ocupando el campo-murmúllico

El campo-murmúllico tiene una cantidad de materiaenergía y


anantropía (entropía-negativa: orden) asociados tanto a la cantidad de
información que contiene como a la forma en la información está
distribuida

El campo-murmúllico es un campo más entre los prácticamente


innumerables campos que simultáneamente actúan en esta zona del
espaciotiempo en donde vivimos y vivimos

Y la suma de todos los campos constituyen el campo infinito sembrado


de piedras, por donde sobrevuelan las águilas del sentido, que cuando
interrumpen el vuelo y se posan sobre una piedra, inscriben sobre ella
figuras oscurísimas solo accesibles a los que conocen el lenguaje de las
águilas

Claro que para conocer el lenguaje de las águilas uno tiene que haber
sido águila en el pasado o va a ser águila en el futuro

Si se va a ser águila en el futuro, hay una especie de inversión en el flujo


del tiempo, el futuro se precipita sobre el presente y, como por ensalmo,
uno puede leer el mensaje mudo mediante el que el campo se comunica,
por intermediación de las águilas

Y que cada cual cabalgue su propia águila


12-3-24 16:59 Oh Su
Está clarísimo
Es un cuadro de Ferdinand de Saussure titulado
Me están comiendo los piojos a mares
Terminado de pintor, en su piso de Potosí, el día 8 de mayo de 1835, a
las siete horas menos cuarto
12-3-24 17:14 Oh Jo

Antes de la nieve – Klee - 1929

Casi lo aciertas, te ha faltado un pelín


12-3-24 17:19 Oh Su
Es un árbol del campo
Puede que lo pintara Antonio el verde
12-3-24 17:19 Oh Jo
Cóncavo y Convexo – Escher - 1955

Colmena

La simetríada Colmena exhibe el característico e inconfundible estilo de


Escher, cuadriplica una litografía, de 1955, titulada Cóncava y Convexo
12-3-24 17:26 Oh Su
A mí nunca me engaña el ojo
12-3-24 17:31 Oh Jo
Ciudad voladora

¿Reconoces, por el estilo, al autor utilizado para componer esta


simetríada?
12-3-24 17:45 Oh Su
Kandinsky
12-3-24 17:48 Oh Jo
Estructura alegre – Kandinsky - 1926

Oh sí Oh Jo tu ojo ha funcionado
12-3-24 17:49 Oh Su
Kandinsky es inconfundible
12-3-24 17:50 Oh Jo
Oh Jo, lo que son las cosas, te acabo de mandar un par de simetríadas
de Kandinsky y Klee recién salidas del horno de mi cocorota, y me pongo
a leer la Exégesis de Philip Dick, me encuentro este fragmento, que
transcribo literalmente

Una noche, en la oscuridad de mi habitación, me encontré inundado de


gráficos de colores que se parecían a las pinturas no figurativas de
Kandinsky y Klee, miles de ellos, unos tras otros, muy rápidos.
Durante no sé cuánto tiempo.
Pudieron ser horas o unos pocos minutos.
Cada cuadro estaba equilibrado, tenía una excelente armonía y poseía
un estilo propio.
No podía explicarme lo que me estaba ocurriendo, la explicación que se
me ocurrió es que esos miles de gráficos, dibujos y pinturas de colores,
armoniosos, equilibrados y bellos, no podían originarse dentro de mi
propia cabeza, cerebro o mente.
No tengo facilidad para el dibujo, y además había demasiados, ni
siquiera Picasso, cuyo estilo también reconocí, pintó tantos en su prolífica
vida.
Es bastante probable que Picasso viese con los ojos de su mente
muchísimos cuadros que nunca llegó a pintar.

Y la fuerza de las circunstancias me obliga a remitirte la simetríada


Animal Totémico, inspirada en la cubista Guitarra de Picasso
Guitarra de Picasso y Animal totémico
12-3-24 18:45 Oh Su
La guitarra de Picasso, dicen que no sabía tocarla
Tu tótem te ha salido muy bien

Un forismo de Bu:
Fin de las cajas de cartón

Forismos son cosas que se dicen en el foro


12-3-24 19:02 Oh Jo
Pero los aforismos se dicen en las afueras del foro
12-3-24 19:02 Oh Su
Exacto
Te lo iba a decir
De ahí lo de a-forismo
O sea, afuera del foro
12-3-24 19:03 Oh Jo
Un aforismo de Di, anotado en su Exégesis:

Lo Otro no es una cosa que se encuentre en un lugar concreto, pero


existe, podemos notarlo, se encuentra en todas partes.
12-3-24 19:20 Oh Su
Vaya
Qué bueno

Dice Bu:
Tiempo, estructura y carne
12-3-24 19:23 Oh Jo

Templo del silencio

Mira lo que dice esta simetríada, porque ellas dicen cosas, solo que
mudamente

Proviene de esta otra


El enigma de una tarde de otoño – Chirico - 1910

12-3-24 19:32 Oh Su
Ah sí
Me acuerdo de este cuadro
Murmullamos acerca de él
Hace algún tiempo
12-3-24 19:45 Oh Jo
Aquis submersus de Max Ernst, y El tiempo y su reflejo

La materia prima de la simetríada El Tiempo y su Reflejo, es Aquis


submersus, de Max Ernst, que tuvo una relación amorosa con la inglesa
Leonora Carrington, en Paris, pero de la guarida en donde estaba atada se
desató la segunda guerra mundial, Max fue apresado por la Gestapo, y
Leonora viajó a México, en donde se hizo amiga de Remedios Varó, y ya
nunca regresó a la vieja Europa, se deshizo de su nacionalidad inglesa y se
nacionalizó mexicana
12-3-24 20:10 Oh Su
Ser europeo es un atraso
Y acaso un fracaso
13-3-24 10:19 Oh Jo
Oh Jo te he remitido, por correo, una versión preliminar de El Arte del
Espejo, contiene 120-O&S, todos los Originales llevan su título, pero
buena parte de las Simetríadas todavía están a la espera del término que
las denomine, de ese modo dejarán de ser innominadas

He seleccionado 10-títulos y los he utilizado, a modo de materia prima,


para componer el poema-ilustrado que llamar he Oh Su mos Atractor Azul

La calle del espejo


Negro decisivo
Duro y suave
Atractor azul
Árbol horizontal
La luz en su palacio
Lluvia mística
La isla que navega
Árbol totémico
Los señores de la montaña
El atractor azul

el tiempo se desdobla en la senda del espejo


el negro decisivo cae en el campo
del atractor azul

duro y suave
contrastes en la piel del tiempo

el árbol horizontal refleja la luz


en el palacio de los señores de la montaña

una lluvia mística se derrama


sobre el árbol del que cuelgan las generaciones
erigido en el centro de la isla que navega

13-3-24 19:35 Oh Su
No está mal el poema
13-3-24 19:41 Oh Jo

Y este segundo poema compuesto con otros 10-términos utilizados en


las intitulaciones de las 120-O&S

La serpiente verde
La torre roja
El espejo robado
El canto de los pájaros
Oro azul
La mujer del espejo
La lámpara encendida
El templo del silencio
El imperio de las luces
La llave de los campos
Oro azul

la mujer del espejo robado


refleja la lámpara encendida
en el imperio de la luz

la serpiente verde reposa


en el templo del silencio

los músicos de la torre roja


registran el canto de los pájaros

la llave de los campos


es de oro azul

13-3-24 19:29 Oh Su

Está bien
13-3-24 20:01 Oh Jo
Y este tercer poema compuesto con otras 10-intitulaciones

Chamán en trance
Cabezas cortadas
Agitación de lo arcaico
Persistencia de la memoria
Sombras y substancia
El sacrificio del caballo
Excitación de la luz
La escritura de la serpiente

Nuevas intitulaciones vendrán que intitularán simetríadas, todavía


innominadas, de las que surgirán nuevos poemas que incrementarán la
belleza y disminuirán la entropía global y el desorden del mundo
Chamán en trance

el chamán en trance agita lo arcaico


revive la escritura de la serpiente

pervive la memoria
de las cabezas cortadas

movimiento continuo
de la sombra y sustancia

divisibilidad indefinida
el sacrificio del caballo excita la luz

13-3-24 20:23 Oh Su
Ahí va El Arte del Espejo que incluye 120-originales y simetríadas, consta
de un prólogo con obras de 30-pintores que culminan en la obra de Oh
JoPe, que se yergue sobre hombros de gigantes
13-3-24 22:58 Oh Su
Excelente elección de cuadros y también muy interesantes tus trabajos
simétricos elaborados a partir de inteligentes elecciones de los ejes de
simetría para buscar combinaciones misteriosas. Tu mayor acierto, sin
duda, ha sido el penúltimo pintor, es decir, José Aledo, artífice de una obra
ingente y genial. Con cuánta sabiduría lo has elegido a él y a ese Josema
tan profundo en sus líneas rectas y curvas, que es donde se juega uno la
vida si las toma demasiado despacio
14-3-24 12:16 Oh Jo
2. El Arte del Espejo (220)

Desnudo azul – Picasso - 1902


Mantequilla azul o ungüento de mercurio

Por obra del Arte Simétrica el desnudo azul de Picasso se convierte en


mantequilla azul o ungüento de mercurio
14-3-24 19:38 Oh Su
Más o menos azul sí es
14-3-24 19:39 Oh Jo
La vida – Picasso - 1903
La madre y el amante de un solo ojo

La vida de Picasso se convierte en una madre de un solo ojo que da a luz


a un par de niñas siamesas, pasado el tiempo las hermanas siamesas se
entregan un hombre de un solo ojo, para que las fertilice
14-3-24 19:41 Oh Su
Sí, es una historia bonita y real
Las madres solo poseen un ojo
El otro es para despistar
15-3-24 07:51 Oh Jo
Desnudo azul - Matisse

Desnudez rota
El desnudo azul de Matisse se excita, se rompe y se convierte en rota
desnudez azul donde se vislumbran cierta tendencia a la creación de
complejidad mediante el Arte Combinatoria
Todo es azul
Azules las piedras, azules los lobos, azules las águilas, las leyes, azules
las medias y las piernas, azul el lenguaje de las aves, los insectos y las
flores, azul ese aspecto plomizo que adquiere la piel cuando le afecta el
frío, una contusión, el miedo, una enfermedad o la muerte
Azul el mañana que cae hacia ti como una torre, hasta que se ralenticen
los relojes y el viento envejezca y todo sea gris
15-3-24 17:07 Oh Su
Con respecto a Matisse me gustaría matissar algunos conceptos
O mejor otro día
15-3-24 22:14 Oh Jo
Grandes caballos azules – Franz Marc - 1911

Amarillo como un torrente, lento el azul


Azules los grandes caballos de Franz Marc
En lo Espiritual en el Arte, Kandinsky dice que un círculo amarillo
parecerá que rezuma desde su centro e incluso que se nos aproxima
perceptiblemente, mientras que un círculo azul se repliega, como un
caracol que se retira al interior de su concha, y se aparta del espectador
El ojo siente que el amarillo lo aguijonea y que el azul lo absorbe
El azul se traga el negro como una campana se traga el silencio, y al
hacerlo se contrae, se retira, se autoexilia, por así decirlo
El azul es el color de la trascendencia y es el camino para llegar al negro
Pero el negro-absoluto no existe, siempre hay alguna partícula de luz
que consigue escapar de la enorme caja-negra en donde viven encerrados
una camada de gatos que están vivos y muertos simultáneamente, como
muertos vivientes o vivos moribundos
15-3-24 22:14 Oh Su
Gatos de Rodinger, una nueva raza
¿Me puedes traer mañana Watt? De Beckett
15-3-24 23:34 Oh Jo
Oh sí esta tarde, en la Luna de Ormira, te será transmitido Watt de Be,
pero recibe ahora el diagrama de flujo kimir, Antes del Principio, donde se
escenifican las etapas del proceso que finalmente conduce al Fiat Lux del
primer día de la creación de las sustancias cordadas
El diagrama es mudo, pero cada figura tiene su nombre arcaico, solo
conocido por los Maestros del Arte-K
También puede considerarse una obra de arte abstracto geométrico, en
el que cada figura ocupa el lugar que le corresponde
Antes del Principio
16-3-24 09:42 Oh Su
No te digo que no
16-3-24 09:49 Oh Jo
Amarillos son los pequeños caballos de Franz Marc, cuyo paraíso es una
infinita pradera por donde cabalgan eternamente

Pequeños caballos amarillos – Franz Marc - 1912

El paraíso de los caballos


16-3-24 09:55 Oh Su
Ya veo
16-3-24 14:05 Oh Jo
Frondosidad y ombligo – Jean Arp

El azul engendra el rojo


No ha sido sencillo simetrizar Frondosidad y Ombligo de Jean Arp, tras
varios intentos, ninguno resultaba convincente
Finalmente, combinando el Arte Simétrica y el Arte Combinatoria, ha
resultado El Azul engendra el Rojo, una especie de Cosmogonía de Color o
Cromocosmogonía

Antes del principio hay un fondo negro, tiempo detenido, eterno


presente
En el principio el negro engendra el triángulo alquímico del agua y el
flujo del tiempo tiene su inicio
Una semilla azul en el agua
La semilla azul se desarrolla, evoluciona, crea formas que contiene una
oquedad, y el negro contenido en la oquedad transmuta en fuego rojo

La Cromoteogonía es una especie de politeísmo en el que cada color se


considera sagrado y asociado a una sustancia viva del mundo de las
cuerdas
La variedad y combinaciones de color equivalen a la variedad y las
combinaciones de sustancias-cordadas, acordadas y recordadas
Pero las palabras son una mera escalera que permite ascender hasta una
cierta altura, llegado a ese punto hay que deshacerse de ella, y seguir
hacia delante sin su ayuda
Así con las palabras, llegado a cierto punto hay que deshacerse de ellas
y recurrir al lenguaje mudo de las figuras, los dibujos, el color, las pinturas,
incluso la fotografía, todos ellos campos-imaginales mudos en los que la
mente individual o colectiva se expresa
No obstante, las palabras de infinidad de muertos están preservadas en
los libros
Mira los tres silogismos que formula Philip Dick en su Exégesis, en el
fragmento 96 de la carpeta 27, de marzo de 1977

Dios está vivo


El Universo es el cuerpo de Dios
El Universo está vivo

Dios es sabio
Dios es físicamente el Universo
El Universo es sabio

Dios es uno
Dios es el Universo expresado en el espaciotiempo
El Universo es sabio
17-3-24 09:41 Oh Su
Primero fue la luz y con ella el color
Luego vino el color púrpura
Y después el de los quarks
Luego los hombres de color
Y así llegaron las simetríadas del grande oh Su
Quien se transformó en sí mismo y se hizo misterio y cosas
17-3-24 09:51 Oh Jo
La oveja – Franz Marc - 1914

Redil
La oveja de Franz Marc es amarilla y levemente verde, en la simetríada
se encuentra en el redil, con el rebaño atento al previsible movimiento del
Sol en su círculo

No existen libros extensos que hagan su lectura difícil o imposible,


cualquier libro está hecho de fragmentos, siempre es posible la lectura de
fragmentos, pero si leen suficientes fragmentos se habrá leído el libro

Dice Philip Dick en su Exégesis, en el fragmento 7 de la carpeta 33, de


agosto de 1977

La otra noche, cuando me iba a dormir, me preguntaba quién podría


descifrar el material oculto en mis escritos, y el espíritu respondió: los que
sean conscientes.
17-3-24 09:59 Oh Su
Descifrar es despojar de cifras o cifrados
Pero una cifra es un ente
Luego descifrar un mensaje es desposeerlo de entes

17-3-24 13:09 Oh Jo
La sopa - Picasso

Extremaunción
En la reproducción del original de Picasso una mujer da un plato de sopa
a una niña, en la simetríada dos niñas reciben la extremaunción mediante
un cáliz levitante rebosante de una esencia etérea que las unge

Y dice Philip Dick en su Exégesis, en el fragmento 38 de la carpeta 27, de


marzo de 1977

Me pregunto
¿Es que la Gran Mente se introdujo en la mía?
¿O es que yo me introduje en la Gran Mente?
17-3-24 16:43 Oh Su
Dick era un iluminado
Un visionario
17-3-24 18:27 Oh Jo
Alas del Bosque – Jean Arp

El flujo de lo que fluye


Las alas del bosque de Jean Arp al simetrizarse muestran el flujo de lo
que fluye, y lo que fluye a través de las veredas del espacio, es el tiempo

Y, a propósito de las mónadas de Leibniz, dice Philip Dick en su Exégesis,


en los fragmentos 42 y 52 de la carpeta 26, de febrero de 1977

Somos colonias de mónadas con una visión borrosa de los demás como
seres materialmente existentes
Solo existen las mentes-nómadas, y Dios es la Gran Mónada que
armoniza e integra a las demás
Las mónadas son receptoras y grabadoras que reciben y graban hasta el
más mínimo detalle de las impresiones y los recuerdos, por lo que
recopilan una imagen infinitesimal del microcosmos a partir de la cual es
posible recuperar y restaurar el Todo
17-3-24 18:33 Oh Su
Todo un filósofo
17-3-24 18:43 Oh Jo
https://archive.org/details/mckenna-terence-dennis-mc-kenna-the-invisible-landscape-mind-hallucinogens-and-t
Dice Philip Dick en su Exégesis, en el fragmento 15 de la carpeta 30, de
enero de 1978

El Paisaje Invisible – Terence L. Dennis y J. McKenna


Los hermanos McKenna consideran que nuestro universo es un
holograma producido por la interacción de dos hiperuniversos, del mismo
modo que un holograma se produce por la interacción de dos láseres
Una consecuencia de este modelo es que, si nuestro universo es un
holograma, cada parte posee la información del conjunto, de modo que
cada átomo sería algo así como una mónada de Leibniz, y contendría todo
el universo
Este es el axioma básico de la magia
Así como arriba abajo
Es decir, el macrocosmos está contenido en el microcosmos, y viceversa
Los hermanos McKenna consideran que hay 64-escalas de tiempo en el
holograma de nuestro universo, y cada una de ellas equivale a uno de los
64-hexagramas del I Ching
Lo que llamamos mente o conciencia sería una especie de onda
estacionaria de las 64-dimensiones temporales
A medida que interactúan los dos hiperuniversos que componen el
holograma de nuestro universo, la mente-universal se manifiesta en
nuestro continnum de una sola dimensión temporal

Tras leer este fragmento de Dick, he buscado en La Red, el libro de


Terence y Dennis, los Hermanos McKenna, cuyo título completo es
The Invisible Lansdcape: Mind, Hallucinogens and the I Ching
El Paisaje Invisible: Mente, Alucinógenos y I Ching
Y lo he encontrado en Internet Archive, estos son los títulos de las dos
partes en que está subdividido El Paisaje Invisible
Primera Parte: Mente, Moléculas, y Magia
Segunda Parte: Tiempo, Cambio y Devenir

Mente, Moléculas, Magia, Tiempo, Cambio, Devenir


Seis temas interesantes, inextricablemente interrelacionados
La mente es una especie de juego de magia entre moléculas que tiene
lugar en el curso del tiempo, lo que produce cambios que determinan el
devenir

Dick y los Hermanos McKenna eran unos iluminados que se adentraron


en terrenos conceptuales espesos, donde se pone en duda la dualidad
conceptual unidad/multiplicidad

He compuesto una simetríada utilizando el Campo de Trigo con Cuervos,


de Van Gogh, a la que he dado el nombre de El Paisaje Invisible, en
homenaje al libro de los Hermanos McKenna, en ella pueden verse
configuraciones geométricas invisibles para el ojo, pero hechas visibles
mediante el Arte Simétrica, asociada a la geometría, y el Arte
Combinatoria, asociada al número
17-3-24 18:48 Oh Su
Esos hermanos no tenían un pelo de tontos
Se nota en las cosas que dicen
Lo tienen todo muy claro
Así cualquiera dice todo ese lío de cosas
17-3-24 19:46 Oh Jo
Campo de trigo con cuervos – Van Gogh - 1890

El paisaje invisible
El hilo – Remedios Varo - 1956

Movimiento ondulatorio
En El Hilo, de Remedios Varó, una mujer hila un ovillo con el hilo que va
extrayendo del pecho de un humanoide, en la simetríada Movimiento
Ondulatorio, cuatro humanoides unen sus manos dibujando en el aire el
movimiento ondulatorio de la luz

Dice Philip Dick en su Exégesis, en el fragmento 52 de la carpeta 15, de


mayo de 1978

¿Qué significa el término campo?


Un campo, en física, es una distribución continua de alguna cantidad
observable en el espaciotiempo
Esta definición se ajusta a una noción de la realidad como subforma de
la totalidad, pero no la totalidad en sí misma
La realidad es un campo de campos

A lo que yo Oh Su añado
El observable en el campo electromagnético es el fotón, la partícula de
luz, que en el curso del tiempo la luz se mueve, a través del espacio, con
movimiento ondulatorio, como una serpiente, y simultáneamente
también se mueve como corpúsculo, como un águila lanzándose en picado
hacia su presa, porque la luz es serpiente y águila a la vez, lo uno y lo otro,
y se manifiesta de uno u otro modo según la situación experimental,
según cuál sea el ojo que mira Oh Jo

La imagen de la realidad no la construye el ojo que ve, ni el oído que oye,


sino la mente
Lo que llamamos realidad es algo puramente mental, un diminuto
campo en el interior de un campo infinitamente extenso, El Desierto que
sobrevuela el águila por la que repta la serpiente
El águila se precipita en picado para da dar caza a la serpiente
La serpiente se mete en su madriguera y escapa a las garras del águila
De la conjunción del águila y la serpiente surge el dragón
Del mismo modo Sísifo se abrazó a la Piedra, se confundió con ella y se
convirtió en piedra para escapar a la voracidad del águila que le había sido
destinada, como verdugo inclemente

Hay otros muchos campos, pero todos están en este


17-3-24 19:48 Oh Su
Gran lío
Tremebundo
17-3-24 22:51 Oh Jo
En mi juego de simetrizar buena parte de la pintura simetrizable de los
dos últimos siglos del pasado milenio, me he encontrado con Luis Feito,
fallecido en-2021, a los 92-años, y he seleccionado las 7-pinturas que
llevan por título
Número 148 (1959)
Número 203 (1960)
Número 363 (1962)
Número 460 (1963)
Número 609 (1968)
Número 2316 (2006)
Número 2447 (2009)

A lo largo de más de medio siglo Feito ha pintado más de dos mil


abstracciones coloristas sin ninguna referencia al mundo
convencionalmente considerado como real
¿Qué buscaba Feíto? No lo sabemos, pero nos quedan sus pinturas, si
entrase una bifurcación temporal y mi bifurcase en dos, Oh Su y Ho Uts,
no me importaría que Ho Uts dedicase el tiempo necesario de su vida para
simetrizar todas y cada una de las más de dos mil coloristas abstracciones
de Feito
Se podría programar una IA para que de cada uno de los >2000-cuadros
de Feito realizase 10-simetríadas, por ejemplo, de modo que produjese
más de veinte mil abstracciones, pero lo interesante es el juego de ir
construyendo cada simetríada, aplicando operaciones del Arte Simétrica
y del Arte combinatoria
Sigue el Número 148 (1959), de Feito, y la simetríada correspondiente
Número 148 – Luis Feito - 1959

La oscuridad doble fuente de luz


18-3-24 16:55 Oh Su
Llego de Madrid
Tapies y Chagall además del Reina Sofia
Mucha pintura
18-3-24 22:14 Oh Jo

Variación de un tema de Chagall, Acróbatas, de 1926


Variación de un tema de Chagall, Iglesia cubierta de nieve, de 1927

Variación de un tema de Chagall, Un campo de trigo en una tarde de


verano, de 1942
Variación de un tema de Chagall, Escuchando el gallo, de 1944

Variación de un tema de Chagall, Para Vava, de 1955


Variación de un tema de Chagall, Danza, de 1960

Variación de un tema de Chagall, Recién casados con la Torre Eiffel al


fondo, de 1983
19-3-24 10:40 Oh Su
Las variaciones son buenas porque Chagall es increíble
Sus cuadros son increíbles
No vi a Blanca
Se ve que había salido
19-3-24 12:41 Oh Jo
https://www.wikiart.org/en/marc-chagall

Oh Jo tú sí, pero yo Oh Su no he ido a la Ciudad Capital a visitar las


pinturas originales de Chagall, pero he estado visionando las 1022-obras
suyas dispuestas en WikiArt, y he seleccionado 7 de ellas que he
simetrizado, a fin de incrementar el repertorio, porque una simetríada es
una obra potencial que no había llegado a materializarse, de modo que
materializando lo inmaterial contribuyo a incrementar el corpus pictórico
para disfrute de las futuras generaciones
19-3-24 14:07 Oh Su
Miraré en WikiArt las obras de Chagall
Ignoraba WikiArt
19-3-24 14:43 Oh Su
Número 203 – Luis Feito - 1960

El Principio Organizador
El Número 203 (1960) de Luis Feito se convierte en El Principio
Organizador

Y dice al respecto Philip Dick en su Exégesis, en el fragmento 41 de la


carpeta 38, de agosto de 1978

1) El cerebro es un principio organizador


2) Construye y distribuye mensajes constantemente
3) Los mensajes son el instrumento de su organización
4) No somos conscientes de los mensajes, pero están latentes
5) A través de los mensajes el cerebro nos coordina
6) Somos totalmente desconocedores a nivel consciente de todo esto
19-3-24 17:42 Oh Su
Está clarísimo todo eso
19-3-24 17:50 Oh Jo
Número 363 – Luis Feito - 1962

Una de las máscaras del mundo


El Número 363 (1962) de Luis Feito se convierte en Una de las máscaras
del mundo

Y dice al respecto Philip Dick en su Exégesis, en el fragmento 14 de la


carpeta 16, de julio de 1978

Hace tiempo que deduje que el mundo que percibimos es una


simulación
Pero este diagnóstico solo tiene sentido cuando se puede señalar el
mundo real, con el que contrastarlo
Me adhiero al punto de vista gnóstico de que el mundo no revela a Dios
Abolir el mundo es enfrentarse a Dios
El mundo es una máscara que Dios utiliza para ocultarse
El hombre debe enfrentarse al rompecabezas que el mundo le presenta
Acaso el rompecabezas sea irresoluble
Pero dejará de ser irresoluble si alguien lo resuelve
En eso precisamente consiste el juego
19-3-24 17:55 Oh Su
Me parece bien
19-3-24 18:10 Oh Jo
Número 460 – Luis Feito - 1963

Todo es silencio
El Número 460 (1963) de Luis Fieto se convierte en Todo es silencio

Y dice al respecto Philip Dick en su Exégesis, en el fragmento 83 de la


carpeta 50, de enero de 1978

La obra ha fracasado, no recuerdo, no comprendo, todo es silencio


No sé más que Jenófanes, y el fue casi el primer filósofo
Jenófanes dijo
Nunca podemos saber nada con seguridad, aunque tuviéramos razón no
lo sabríamos
Hay un solo Dios que no se parece en nada a las criaturas mortales, ni en
la forma corporal, ni en el pensamiento, ni en la mente
Todo él ve, todo él piensa, todo él oye
Permanece siempre inmóvil en el mismo lugar, pues no conviene que se
mueva ahora de una manera, luego de otra
Sin esfuerzo maneja todas las cosas con el pensamiento de su mente
19-3-24 18:34 Oh Su
La Filosofía me da igual
Pero el cuadro es más visible
19-3-24 19:01 Oh Jo
Número 609 – Luis Feito - 1968

Hechos como huella cerebral


El Número 609 (1968) de Luis Fieto se convierte en Hechos como huella
cerebral, y dice al respecto Philip Dick en su Exégesis, en el fragmento 41
de la carpeta 38, de agosto de 1978

Hechos como huella cerebral


Si pudiéramos ver la historia del mundo de los últimos diez mil años, en
solo cinco minutos, veríamos una oscilación entre el cerebro y la piedra,
veríamos millones de humanos organizados en el cerebro y atraídos por
la piedra, dando vueltas en torno a un sol eternamente muerto
El cerebro aparecería como una nube de luz, la piedra, negra
Veríamos el pulso del cerebro, como si respirara, cada ciclo una
respiración, es un organismo vivo, crece, pero la piedra negra permanece
inmutable, porque está muerta
Si pudiéramos ver el futuro lejano, veríamos un golpe mortal a la piedra,
asestado por el cerebro en expansión, la dialéctica terminaría, y ya solo
existiría el cerebro, que incorporaría a los humanos vivos y muertos
Incluso el paisaje desaparecería, solo habría una nube de luz
extendiéndose por todas partes, como si el cerebro hubiese almacenado
una cantidad de información crítica y hubiese explotado
La piedra negra es muy consciente de la dirección de este proceso y sabe
ver más allá
El cerebro frena su expansión, se detiene, comienza a contraerse, la
contracción continúa
Finalmente, el cerebro se convierte en una piedra negra
No hay cerebro, no hay piedra, todo lo que hay es algo que no sabemos
lo que es y que se expresa como cerebro y como piedra
19-3-24 19:07 Oh Su
Estoy de acuerdo
Piedra y cerebro todo amasado
Feito hace algo parecido a lo que yo hago
Pero no tan bien
19-3-24 19:29 Oh Jo

Número 2316 – Luis Feito - 2006

El abismo de los campos


El Número 2316 (2006) de Luis Feito se convierte en El abismo de los
campos

Y dice al respecto Philip Dick en su Exégesis, en el fragmento 3 de la


carpeta 32, de noviembre de 1977

En febrero de 1974 me asomé al abismo de los campos y retiré mi


asentimiento a la realidad de este mundo
Un mes después este mundo sufrió cambios visibles, y su verdadera
naturaleza se hizo perceptible para mí
Como decían los gnósticos, el mundo es una prisión
Lo que hay que hacer es repudiar el mundo, negarlo, y afirmar una
realidad alternativa revelada de algún modo
19-3-24 19:32 Oh Su
Eso es un buen invento
19-3-24 19:33 Oh Jo
Número 2447 – Luis Feito - 2009

Arcángel de la intrincada sed


El Número 2447 (2009) de Luis Feito se convierte en el Arcángel de la
intrincada sed

Y dice al respecto Philip Dick en su Exégesis, en el fragmento 83 de la


carpeta 3, de septiembre de 1978

La teoría del macrocosmos (universo) – microcosmos (hombre) conduce


a la idea de que una mente humana determinada contiene de forma
latente en su interior la estructura o el alma de la totalidad, pero en
miniatura, de modo que todo el conocimiento puede ser recuperado de la
mente de una persona mediante el recuerdo mágico
La razón por la que tengo agorafobia es por la forma en que morí, en una
jaula en el coliseo romano. Me estrangularon
No estoy aquí, tampoco estoy en otra parte
19-3-24 19:35 Oh Su
Eso parece
Que no estás en ningún sitio
Pero en realidad estas todas partes
Como decía Leibniz
Todos somos mónadas
19-3-24 20:32 Oh Jo
Dos Evas y el Árbol de la Serpiente (Gauguin/Delvaux)

Examina este díptico-simétrico en donde figuran 4-Evas y ningún Adán


O acaso sea el mismísimo Adán el que adopta el papel de serpiente para
fertilizar a las 4-mujeres y que surja de ellas un pueblo que extienda los
límites del Paraíso
23-3-24 17:43 Oh Su
Me encanta, y sí, de acuerdo con tu teoría de la serpiente, somos
capaces de cualquier cosa con tal de practicar la fornicación
23-3-24 17:46 Oh Mu
Cuantas más mujeres más paraíso
O más infierno
Vaya usted a saber
23-3-24 18:56 Oh Jo
Ídolo – Gauguin - 1898

Árbol simétrico e ídolos

Y junto al árbol de la vida fabricaron ídolos


23-3-24 23:06 Oh Su
Sí ídolos para practicar la idolatría y olvidarse de la vieja arbolatría
23-3-24 23:39 Oh Jo
Verano en el parque – Evgeni Gordiets - 2023

Dos Evas comparten una misma manzana


La escena de dos modernas Evas compartiendo una misma manzana
sugiere un cierto comportamiento poligámico, observa la figura fálica en
el eje de simetría central de la figura, es un trasunto de la manzana
repartida
Los polígonos suelen practicar la poligamia
24-3-24 10:45 Oh Su
La poligamia se da en el ADN adánico de los polígonos
24-3-24 11:39 Oh Jo

Hay 3-artistas-gráficos reunidos en El Arte del Espejo que nacieron en


años consecutivos
1951. José Aledo
1952. Evgeni Gordiets
1953. José Manuel Ferrández
Esta relación meramente cronológica deviene en un parentesco
simbólico que todavía no ha sido lo suficientemente estudiado
En aras a tal estudio aporto la pintura de Gardiets
La atracción del Árbol
Que se convierte en la simetríada
La adoración del árbol
La atracción es una fuerza física primaria
El paso a la adoración requiere de un grupo de fieles unidos en un ritual
Un par de bellas muchachas desnudas pasan de la adoración a la caricia
La atracción del árbol – Evgeni Gordiets

La adoración del árbol


24-3-24 17:31 Oh Su
El cuadro del ruso es bello
Y la simetríada es doblemente bella
Tienen un no sé qué y un qué sé yo
Que les da cierto aire de algo indefinido
24-3-24 17:31 Oh Jo

Mujer y escultura – Evgeni Gordiets


La evaporación de la escultura

La rara y sugerente evaporación del ídolo implica la aparición de una


segunda mujer a imagen y semejanza de la primera
24-3-24 17:39 Oh Su
Exacto
Así es como es
Aunque podría ser de otro modo
24-3-24 17:44 Oh Jo
Pluto y las hermanas Baterman - Lucian Freud – 1996

La mujer tatuada
Mira los signos visionarios que la mujer lleva tatuados en el rostro
24-3-24 20:32 Oh Su
Vaya tela
24-3-24 20:37 Oh Jo

https://archive.org/details/el-arte-del-espejo-220
Dos docenas de páginas de un solo vistazo, los detalles no se ven, pero
se intuyen, casi se adivinan o se recuerdan, lo que viene a ser lo mismo,
recuerdos del pasado o del futuro
1-4-24 20:45 Oh Su
Una buena colección de recuerdos que fueron presente
1-4-24 20:54 Oh Jo
Merecería la pena imprimir una lámina de alguna simetríada y ponerla
en un marco, quizás lo haga con una de las dos evas, la de Delvaux, para
regalársela a una chica
1-4-24 23:05 Oh Ch
3. El Arte del Espejo (364)

https://archive.org/details/el-arte-del-espejo-120
https://archive.org/details/el-arte-del-espejo-220

En El Arte del Espejo en curso, 364, figurarán 7-originales y las

correspondientes simetríadas del oriolano Manolo Soriano Teodomiro,

hermano de Ada y, por tanto, cuñado de Zerón, fallecido el año pasado, a

la pronta edad de 50-años


Anochecer – Teodomiro

Bóveda de basílica futura


Cristo ardiente – Teodomiro

Retícula del espaciotiempo


La pareja en el jardín – Teodomiro

Adán y Eva
Muerte y Resurrección de Cristo – Teodomiro

La sublimación de la materia
Desenlace – Teodomiro

La hija de la oquedad y danzantes


Un día de libertad – Teodomiro

Los guardianes
Iris del mundo – Teodomiro

Energía oscura y materia oscura


4-4-24 22:39 Oh Su
Vaya
No conocía nada de este chico
Algunos cuadros no están mal
Desenlace y un día de libertad
4-4-24 22:55 Oh Jo
He tenido noticia de que mañana, una mano poderosa llevará a La Luna
de Ormira, Teodomiro, un secreto de libertad
Y parece ser que ciertas pinturas teodomiranas van acompañas de
poemas escritos en un raro lenguaje que crea extrañeza en quienes los
leen, y los hunden en perplejidades, pero cuando se recuperan de la
primera impresión acaban convertidas en personas más justas y
prudentes en los asuntos del oficio de la vida
Leeremos los poemas del bueno Manolo Soriano Teodomiro, y de ese
modo repararemos, en alguna medida, el mundo, kilún olam
5-4-24 19:42 Oh Su
Veremos a ver
5-4-24 19:48 Oh Jo

Los poemas de Manolo Soriano Teodomiro contienen algunos


fragmentos, que me parecen, bellos, y he ido anotando, sin orden ni
concierto, fórmulas textuales, combinaciones-significativas de palabras
con posibilidad de combinarse entre ellas produciendo nuevas
significaciones dotadas tanto de su propia significación y de cualquier
otras que le fuese atribuida

Sigue una lista de fragmentos de Teodomiro o Dios de O(r)mira, y un


poema homenaje a su póstuma persona

Sediento de sol en la madrugada de cristal

Inocente escribo las enmiendas del dibujo

El mundo edificado incumbe al letargo de las sombras


Creo en las piedras como creo en el tiempo

El mundo edificado incumbe al letargo de la sombra

El recuerdo como aves dispersas

Como ave que el sueño alimenta

Crece el deseo cuando humedece el aire

Ahora estoy preparado para la lluvia

Formas como vínculos seguros

Los lugares interferidos por el futuro

Coros que suenan inauditos

Leve es mi comienzo

Leyendo horizontes

Donde la distancia esgrime virtud

Lejos queda la sombra de mis manos


La sublimación de la materia
(Homenaje a Manolo Teodomiro)

lejos queda la sombra de mis manos


leve es mi comienzo tras tanta huella
sediento de sol que en la distancia esgrime virtud
leo horizontes, enmiendo figuras

creo en las piedras como creo en el tiempo


hay una única piedra que se fragmenta en todas las piedras
hay un único instante que se escinde en pasado y futuro
solo las formas son vínculo seguro

el mundo edificado en el vacío


incumbe al letargo de la sombra
los lenguajes interferidos por el futuro
suenan como coros que inauditos
el recuerdo son aves dispersas
que se alimentan de sueño
crece el deseo cuando humedece el aire
ahora estoy preparado para la lluvia

5-4-24 19:42 Oh Su
Sin título – Broto – 1984

Politopo inmerso en espacio cerrado


Rojo 3 – Broto - 1984

Emanaciones del rojo


Para Olivier Messiaen 2 – Broto - 1989

Luz doble
Para Oliver Messiaen 4 – Tapies - 1989

La transmisión del mensaje


Para Olivier Messiaen 7 – Broto - 1989

El flujo de lo que fluye


Las órdenes 1 – Broto - 1990

La araña madre
Las órdenes 4 – Broto - 1990

Cristal líquido
https://www.youtube.com/watch?v=b1ANOcLhuXM

Partiendo de 7-originales de Josema Broto he compuesto 7-simetríadas


al tiempo que escuchaba el Catálogo de Pájaros de Messiaen, 3 de los
originales del pintor español homenajean al compositor francés

Solo si aprendemos el lenguaje de los pájaros podremos comunicarnos


con nuestros antepasados alados
En el tiempo pasado tuvimos alas, pero nos deshicimos de ellas para
convertirnos en mamíferos primero, luego en monos parloteadores, y por
fin en seres telepáticos

Los seres futuros nos comunicaremos telepáticamente, no mediante


palabras sino utilizando vivas figuras mudas, pasado el tiempo recuperar
he Oh Su mos las alas y volveremos a volar
12-4-24 18:44 Oh Su
Paleogénesis – Anselmo Mateo

El camino de la serpiente
Cuando mirar atrás es África – Anselmo Mateo

En el mar verde
La dama del agua – Anselmo Mateo

Tres damas de semblante oscuro


Luna sumergida – Anselmo Mateo

Cuatro damas de semblante oscuro


Mar celeste – Anselmo Mateo

Mitosis celular
El porteador – Anselmo Mateo

Los porteadores
El artista fumando – Anselmo Mateo

Seres telepáticos
A partir de material fotográfico amablemente cedido por Oh FePe he
seleccionado 7-originales del fallecido-amigo Anselmo Mateo y he
compuesto las 7 simetríadas que llevan por título

Paleogénesis
Cuando mirar atrás es África
Tres damas de semblante oscuro
Cuatro damas de semblante oscuro
Mitosis celular
Los porteadores
Seres telepáticos

Combinando los títulos resulta este breve poema

Delante y atrás

siete damas de semblate oscuro


miran atrás y delante

miran atrás, antes de la paleogénesis de África

miran delante, cuando la mitosis celular de los porteadores


produce seres telepáticos

13-4-24 18:53 Oh Su
4. Philip Dick

Estoy ojeando Babelia, y acabo de enterarme de que se acaba de


traducir la Exégesis de Philip K. Dick, no te digo más, cuando me haga con
ella me haré un exegeta de la Exegesis, la escritura de una mente
demente, necesaria para desintoxicarse de tanta escritura correcta,
racional y sana y políticamente correcta, con los tópicos habituales, que
conduce a la estupidez más anonadante
9-3-24 13:10 Oh Su
Tengo Tiempo Desarticulado, pero no lo he leído aún, porque estoy
leyendo a todo Bu
9-3-24 13:20 Oh Jo
Pero Bu no estaba lo suficientemente loco para llegar al delirio
escrituario, Dick sí era un completo demente, si quieres aprender
demencia deja de bubukear y comienza a didickear
9-3-24 13:29 Oh Su
Bu es más divertido
9-3-24 13:32 Oh Jo

Philip Dick

Charles Bukowski

Oh Jo mira los rostros de Di y Bu


Los rostros centrales son los conocidos, los asimétricos
Los 4-rostros simétricos muestran aspectos de la personalidad que
pueden pasar desapercibidos a nuestro sistema de percepción visual
programado en el lenguaje de 4-nucleóticos, el Código ADáN
Los rostros de BuDi que aparecen a la izquierda son blandos, afables y
amigosos, personas con las que uno se tomaría una cerveza e incluso
jugaría una partida de ajedrez
Por el contrario, los rostros de la derecha son duros, anguloso, e
incisivos, personas de trato difícil de las que acaso sea mejor mantenerse
apartado
Acaso cada uno de nosotros albergue en su interior más de una
personalidad, que haya que conciliar, para que no haya guerra dentro de
nosotros
9-3-24 19:12 Oh Su
Claro
9-3-24 19:14 Oh Jo
Esta mañana he adquirido la Exégesis de Philip Dick, en un volumen de
1197-páginas que puede servir como arma arrojadiza
La Exégesis es la cocina donde Dick cocina las obras que va publicando,
a modo de mero subproducto alimenticio
En la Exégesis se expresa la forma en que trabaja la mente de Dick, el
proceso creador
La edición castellana traduce la edición inglesa, de también poco más de
1000-páginas, pero el original de la Exégesis consta de unas 9000-páginas,
que ningún editor se ha atrevido a editar
Se planea hacer una edición digital de la totalidad del corpus de la
Exégesis que incluye infinidad de dibujos y diagramas
Dick era un novelista de ciencia ficción que pretendía novelar una
teogonía y una cosmogonía que él pensaba que le estaba siendo revelada
por Valis, término que es un acrónimo de

Vast
Active
Living
Inteligence
System

Vasto sistema de inteligencia viva activa

Según Dick, Valis es quien escribe la Exégesis a través de él, una locura
Stanislaw Lem que era muy racional, opinaba que Dick era el único
escritor de ciencia-ficción norteamericano que merecía la pena leer
Apenas he comenzado a leer la Exégesis de Dick y ya se me ocurren cosas
portentosas como esta
Ezer, el no-ser, es, y se manifiesta en tres formas:
Zenbaki, el número, la mentememoria
Aldibide, el desierto del espaciotiempo
Utsil, la materiaenergía-oscura del vacío y la gravedad

Ezer sería el equivalente de Valis

No quiero ni pensar en las cosas que se me van a ir ocurriendo a medida


que vaya haciendo la exégesis de La Exégesis de Philip Dick, El Gordo que
ama a los Caballos, porque eso es lo que significa su nombre
11-3-24 19:48 Oh Su
Era un visionario al estilo de William Blake
O del solitario de Providence
11-3-24 19:51 Oh Jo
Recuerda el Eureka de Poe, sobre el que Piñeiro escribió
abundantemente, con admiración, Valery también escribió sobre Eureka
11-3-24 19:53 Oh Su
Sí, leí el Eureka de Poe
En el prólogo Cortázar afirma que su único mérito es poético
Vaya cosa inteligente de Corty
Si es de Poe está claro que no puede no ser poe-tico
11-3-24 19:56 Oh Jo

Oh Jo la lectura de la Exégesis de Philip Dick o El gordo amigo de los


caballos o Di, como se diga, es adictiva, y te mete en líos y vericuetos y
laberintos y mónadas en los que se vislumbra un raro universo conceptual
con ciertos aspectos no exentos de interés
Como, por ejemplo, la posibilidad de transferencia de información desde
el futuro al presente

Este podría ser el argumento de un relato

A un escritor de avanzada edad, más de 70-años, se le diagnostica una


grave enfermedad terminal con una esperanza de vida de
aproximadamente dos años
La enfermedad es dolorosa, pero gracias a la administración regular de
ciertas dosis de opiáceos el dolor es sustituido por un estado de placidez
y lucidez mental

Tras la primera semana de consumo de opiáceos, al octavo día, el


escritor escribe, dos páginas, como al dictado
Una con un hormiguero de signos que parecen pisadas de insectos,
agrupadas en diagramas de carácter simbólico y mágico
La otra es un cronograma, una línea vertical subdividida en 24-
segmentos, correspondientes a los 24-meses de esperanza de vida, y lo
largo de esa línea, en un orden preciso, se distribuyen los 8-títulos de 8-
opúsculos y, con una letra diminuta, una brevísima descripción del
carácter y naturaleza de cada una

Y esas dos páginas, la de los símbolos y el cronograma, funcionan como


la pantalla de un ordenador, en el que pueden ir visualizándose las
páginas de un libro, una tras otra
El escritor se concentraba en ellas y veía, imaginalmente, los 8-
opúsculos completos, pero no sucesivamente sino simultáneamente, todo
está dentro de su cabeza, los opiáceos han abierto una puerta
Una puerta de comunicación entre el futuro, donde los 8-opúsculos ya
han sido escritos, y el presente, en donde todavía no han sido escritos
Es difícil de entender y de explicar, pero así fue como sucedió, en el curso
de 24-meses, el escritor compuso 8-opúsculos, a razón de 1-opúsculo cada
trimestre
Cuando puso fin al octavo-opúsculo, el escritor recibió su dosis de
opiáceo y se puso a dormir, entró en el sueño, encontró la puerta, pasó al
sueño sin sueños, y encontró la puerta definitiva, la suya, pasó al otro
lado, ya nunca despertó

Al relato podrían añadírsele infinidad de otras palabras, pero el meollo


del asunto está dibujado, el que tenga ojos que vea, y el que no tenga ojos
que no vea

Y para ilustrar la textura de la Exégesis, sigue este fragmento en el que


Dick levanta acta de su pasado reciente y de la situación en la que se
encontraba, en diciembre de 1975

1) Creí que era otra persona


2) De otro periodo de tiempo
3) Muerto hace siglos y renacido
4) Una persona cristiana santa
5) Hablaba algo de griego ático y recordaba Roma
6) Quería un nuevo nombre y me recorté la barba
7) Todos mis intereses y hábitos cambiaron
8) Mi idiosincrasia lingüística se alteró permanentemente
9) Incluso la forma en que marcaba mis páginas cambió
10) Escribí a personas a las que nunca había escrito
11) Me uní a organizaciones religiosas de las que nunca había
oído hablar
12) Todas mis alianzas políticas de toda la vida cambiaron
totalmente
13) Llamé a los gatos Ella, y a los perros Él
14) Hablo a Dios y este me habla
15) Dejé de beber vino y bebí cerveza
16) Sabía que los aerosoles son letales, y también que lo eran los
cigarrillos
17) Podía discernir el mal y podía decir lo que era verdad
18) Mi caligrafía ha cambiado por completo, incluso he cambiado
de firma
19) Me recuperé de mis dolencias físicas
20) La mayor parte del tiempo lo paso leyendo teología, y a los
presocráticos, la filosofía de los brahmanes hindúes, y a los chinos,
que leen el futuro en el I Ching, he dejado de leer novelas, ahora las
escribo
21) El nivel de mi inteligencia aumenta, esto incluye la velocidad
de lectura, la retención de lo leído, y la capacidad de pensamiento
abstracto para procesar lo leído y hacerlo propio
22) Mi percepción de la profundidad ha mejorado
23) Las operaciones mentales que me desconcertaban ahora son
sencillas
24) Mis malas proyecciones psicológicas se han retirado
La respuesta apropiada a la realidad es volverse loco

15-3-24 19:15 Oh Su
En 1974, a sus 46-años, Philip Dick tuvo una experiencia visionaria, para
tratar de explicársela a sí mismo, a lo largo de 8-años siguientes escribió
las casi nueve mil páginas de la Exégesis, que hubiesen sido más si Dick no
hubiese fallecido en 1982, a sus 54-años

Un año antes de fallecer Dick publicó Valis, rara especie de novela


construida con materiales de su Exégesis

Valis es el acrónimo ingles de Vasto Sistema de Inteligencia Viva Activa,


por lo que la traducción castellana sería Vsiva, que suena a Shiva, uno de
los tres miembros de la Santísima Trinidad Hindú o Trimurti

Brahma el creador
Visnú el preservador
Shiva el destructor
Valis o Vsiva o Shiva encarnaría el poder destructor o renovador, pero
tras la destrucción el mundo es recreado por Brahma, preservado durante
un tiempo por Visnú y vuelto a destruir, en un ciclo incesante que no ha
tenido principio y que tampoco tiene fin

Este es el tipo de diálogo que mantienen los personajes de Valis, Fat es


un trasunto de Dick, gordo se dice Fat en inglés y Dick en alemán

Los gnósticos creían que la deidad creadora era insana, dijo Stone. Ciega.
Quiero mostrarle algo. Todavía no ha sido publicado. Tengo una copia
dactilográfica de Orval Wintermute, que está trabajando ahora en la
traducción de los códices de Ng Hammadi. La cita pertenecea De los
orígenes del mundo. Léala.
Fat leyó para sí sosteniendo la preciosa copia.
El dijo: Yo soy dios y no hay otro dios fuera de mí. Pero cuando dijo esto,
pecó contra todos los inmortales imperecederos que lo protegían.
Además, cuando Pistis vio la impiedad del gobernante, se enfadó. Sin ser
vista dijo: Samael, esto es, dios ciego. Un hombre inmortal e inhumano,
anterior a ti, se manifestará en los cuerpos que modeles. Te aplastará con
los pies como los alfareros aplastan la arcilla. Y descenderás con los que
te pertenecen al encuentro de tu madre, el abismo.

Al final de la ¿novela? Valis figura el Tractate Cryptica Scriptura, el


Tratado de Escritura Oculta, en el que Dick resume lo esencial de su
delirante sistema cosmológico en 53-epígrafes, siguen los cuatro primeros
y el último

1. Solo hay una Mente, en ella se contienen dos principios.

2. La Mente deja penetrar la luz, luego la oscuridad, ambas interaccionan,


de este modo se genera el tiempo. Al final la Mente concede la victoria a
la luz, el tiempo cesa, y la Mente culmina

3. La Mente hace que las cosas luzcan diferentes para parezca que el
tiempo transcurre.

4. La materia es plástica ante el ojo de la Mente.

53. Por debajo de todos los nombres hay un solo Hombre Inmortal, y
nosotros somos ese hombre.
24-3-24 17:53 Oh Su
Menudo lio llevaba en la olla
Todos los visionarios ven toda clase de cosas menos las que hay
24-3-24 20:08 Oh Jo
Son visión-arios porque ven más allá que los arios-indoeuropeos
24-3-24 20:13 Oh Su
En 1974, Philip Dick, que era un poco esquizofrénico, mezcló demasiados
psicotrópicos y le dio un palo la cabeza, estuvo al borde la muerte, pero
no murió y vio infinidad de cosas dentro de su cabeza, para tratar de fijar
su visión comenzó a escribir la Exégesis en 1974, durante 9 años estuvo
escribiéndola, llegó a escribir más de 9000 páginas, y hubieran sido
muchas más si Dick no hubiese muerto en 1982, a los 54-años
De la monumental Exégesis solo se han editado en inglés poco más de
mil páginas, 1197 en la traducción castellana de Minotauro del pasado año
Dick no tuvo tiempo de organizar los fragmentos en un sistema cerrado
auto coherente, pero muchos de ellos son sugestivos por sí solos, cada
fragmento es algo así como una escalera que hay que arrojar para seguir
ascendiendo sin necesidad de ella
Siguen 15-fragmentos de la Exégesis de Philip Dick
E1982 C57 F36 significa: Exégesis, año-1982, carpeta-57, fragmento-36
Sin título – Eusebio Sempere - 1960

La luz se desmiembra
Exégesis Año Carpeta Fragmento

E1974/6 C4 F3

E1977 C26 F42/52

E1977 C27 F28

E1977 C27 F96

E1977 C32 F3

E1977 C33 F7

E1978 C3 F83

E1978 C15 F52

E1978 C16 F14

E1978 C30 F15

E1978 C38 F41a

E1978 C38 F41b

E1978 C50 F83

E1982 C57 F24

E1982 C57 F36


E1974/6 C4 F3

Una noche, en la oscuridad de mi habitación, me encontré inundado de


gráficos de colores que se parecían a las pinturas no figurativas de
Kandinsky y Klee, miles de ellos, unos tras otros, muy rápidos.
Durante no sé cuánto tiempo.
Pudieron ser horas o unos pocos minutos.
Cada cuadro estaba equilibrado, tenía una excelente armonía y poseía
un estilo propio.
No podía explicarme lo que me estaba ocurriendo, la explicación que se
me ocurrió es que esos miles de gráficos, dibujos y pinturas de colores,
armoniosos, equilibrados y bellos, no podían originarse dentro de mi
propia cabeza, cerebro o mente.
No tengo facilidad para el dibujo, y además había demasiados, ni
siquiera Picasso, cuyo estilo también reconocí, pintó tantos en su prolífica
vida.
Y es bastante probable que Picasso viese con los ojos de su mente
muchísimos cuadros que nunca llegó a pintar.
E1977 C26 F42/52

Somos colonias de mónadas con una visión borrosa de los demás como
seres materialmente existentes
Solo existen las mentes-nómadas, y Dios es la Gran Mónada que
armoniza e integra a las demás
Las mónadas son receptoras y grabadoras que reciben y graban hasta el
más mínimo detalle de las impresiones y los recuerdos, por lo que
recopilan una imagen infinitesimal del microcosmos a partir de la cual es
posible recuperar y restaurar el Todo

E1977 C27 F28


Me pregunto
¿Es que la Gran Mente se introdujo en la mía?
¿O es que yo me introduje en la Gran Mente?

E1977 C27 F96


Dios está vivo
El Universo es el cuerpo de Dios
El Universo está vivo

Dios es sabio
Dios es físicamente el Universo
El Universo es sabio

Dios es uno
Dios es el Universo expresado en el espaciotiempo
El Universo es sabio
E1977 C32 F3

En febrero de 1974 me asomé al abismo de los campos y retiré mi


asentimiento a la realidad de este mundo
Un mes después este mundo sufrió cambios visibles, y su verdadera
naturaleza se hizo perceptible para mí
Como decían los gnósticos, el mundo es una prisión
Lo que hay que hacer es repudiar el mundo, negarlo, y afirmar una
realidad alternativa revelada de algún modo

E1977 C33 F7

La otra noche, cuando me iba a dormir, me preguntaba quién podría


descifrar el material oculto en mis escritos, y el espíritu respondió: los que
sean conscientes.

E1978 C3 F83

La teoría del macrocosmos (universo) – microcosmos (hombre) conduce


a la idea de que una mente humana determinada contiene de forma
latente en su interior la estructura o el alma de la totalidad, pero en
miniatura, de modo que todo el conocimiento puede ser recuperado de la
mente de una persona mediante el recuerdo mágico
La razón por la que tengo agorafobia es por la forma en que morí, en una
jaula en el coliseo romano. Me estrangularon
No estoy aquí, tampoco estoy en otra parte
E1978 C15 F52

¿Qué significa el término campo?


Un campo, en física, es una distribución continua de alguna cantidad
observable en el espaciotiempo
Esta definición se ajusta a una noción de la realidad como subforma de
la totalidad, pero no la totalidad en sí misma
La realidad es un campo de campos

E1978 C16 F14

Hace tiempo que deduje que el mundo que percibimos es una


simulación
Pero este diagnóstico solo tiene sentido cuando se puede señalar el
mundo real, con el que contrastarlo
Me adhiero al punto de vista gnóstico de que el mundo no revela a Dios
Abolir el mundo es enfrentarse a Dios
El mundo es una máscara que Dios utiliza para ocultarse
El hombre debe enfrentarse al rompecabezas que el mundo le presenta
Acaso el rompecabezas sea irresoluble
Pero dejará de ser irresoluble si alguien lo resuelve
En eso precisamente consiste el juego
E1978 C30 F15
El Paisaje Invisible – Terence L. Dennis y J. McKenna
Los hermanos McKenna consideran que nuestro universo es un
holograma producido por la interacción de dos hiperuniversos, del mismo
modo que un holograma se produce por la interacción de dos láseres
Una consecuencia de este modelo es que, si nuestro universo es un
holograma, cada parte posee la información del conjunto, de modo que
cada átomo sería algo así como una mónada de Leibniz, y contendría todo
el universo
Este es el axioma básico de la magia: sí como arriba abajo. Es decir, el
macrocosmos está contenido en el microcosmos, y viceversa
Los hermanos McKenna consideran que hay 64-escalas de tiempo en el
holograma de nuestro universo, y cada una de ellas equivale a uno de los
64-hexagramas del I Ching
Lo que llamamos mente o conciencia sería una especie de onda
estacionaria de las 64-dimensiones temporales
A medida que interactúan los dos hiperuniversos que componen el
holograma de nuestro universo, la mente-universal se manifiesta en
nuestro continuum de una sola dimensión temporal

E1978 C38 F41a


7) El cerebro es un principio organizador
8) Construye y distribuye mensajes constantemente
9) Los mensajes son el instrumento de su organización
10) No somos conscientes de los mensajes, pero están latentes
11) A través de los mensajes el cerebro nos coordina
12) Somos totalmente desconocedores a nivel consciente de todo
esto

E1978 C38 F41b

Hechos como huella cerebral


Si pudiéramos ver la historia del mundo de los últimos diez mil años, en
solo cinco minutos, veríamos una oscilación entre el cerebro y la piedra,
veríamos millones de humanos organizados en el cerebro y atraídos por
la piedra, dando vueltas en torno a un sol eternamente muerto
El cerebro aparecería como una nube de luz, la piedra, negra
Veríamos el pulso del cerebro, como si respirara, cada ciclo una
respiración, es un organismo vivo, crece, pero la piedra negra permanece
inmutable, porque está muerta
Si pudiéramos ver el futuro lejano, veríamos un golpe mortal a la piedra,
asestado por el cerebro en expansión, la dialéctica terminaría, y ya solo
existiría el cerebro, que incorporaría a los humanos vivos y muertos
Incluso el paisaje desaparecería, solo habría una nube de luz
extendiéndose por todas partes, como si el cerebro hubiese almacenado
una cantidad de información crítica y hubiese explotado
La piedra negra es muy consciente de la dirección de este proceso y sabe
ver más allá
El cerebro frena su expansión, se detiene, comienza a contraerse, la
contracción continúa
Finalmente, el cerebro se convierte en una piedra negra
No hay cerebro, no hay piedra, todo lo que hay es algo que no sabemos
lo que es y que se expresa como cerebro y como piedra
E1978 C50 F83

La obra ha fracasado, no recuerdo, no comprendo, todo es silencio


No sé más que Jenófanes, y él fue casi el primer filósofo
Jenófanes dijo
Nunca podemos saber nada con seguridad, aunque tuviéramos razón no
lo sabríamos
Hay un solo Dios que no se parece en nada a las criaturas mortales, ni en
la forma corporal, ni en el pensamiento, ni en la mente
Todo él ve, todo él piensa, todo él oye
Permanece siempre inmóvil en el mismo lugar, pues no conviene que se
mueva ahora de una manera, luego de otra
Sin esfuerzo maneja todas las cosas con el pensamiento de su mente

E1982 C57 F24

Ahora mismo estoy en la pista ya que nada existe fuera del cosmos
Toda la información en el cosmos le pertenece a sí mismo, lo impregna
y es causa de futuro
En cada lugar está toda la información
La información es ubicua, eterna y recuperable
E1982 C57 F36

Veo una síntesis superior a todo lo que he visto antes


El espíritu del cristianismo, del marxismo, del budismo, del taoísmo
Pero está por encima de todo esto, saca de mí el impulso y la aspiración
más noble
Una combinación de lo místico y lo práctico
Es como si la dialéctica hubiera alcanzado nuevas cotas, como nunca
antes había visto
Y da voz y codifica lo mejor de mí, que hasta ahora era incipiente
Hasta ahora nunca me había conocido, mi propia naturaleza me
resultaba oscura
Todo en mí por fin toma forma
Sin título – Eusebio Sempere - 1955
Los vasos se rompen

Sin título – Eusebio Sempere - 1960


Sus hijos se entrelazan

La rotura de los vasos

Los vasos se rompen


la luz se desmiembra
sus hijos se entrelazan

2-4-24 22:49 Oh Su

Parece un poema haikú


2-4-24 22:58 Oh Jo
Pero las palabras no son sino una de las traducciones posible de la
secuencia de imágenes mudas que hablan
2-4-24 22:59 Oh Su
Así es
2-4-24 20:59 Oh Jo

Hay un cuadrado
Hay un rectángulo
Tomemos el cuadrado y coloquémoslo sobre el rectángulo
Con gran precisión

Configuran una morada perfecta, cierta estructura resulta visible, algo


que era posible ha sido realizado
Hacemos cuadrados y los colocamos sobre rectángulos, esa es nuestra
victoria y nuestro consuelo, pero no nos detengamos ahí

0: 00 1: 01 2: 10 3: 11

Con rectángulos y cuadrados dibujamos los cuatro primeros términos de


la serie de los números naturales
Los cuatro dibujos coloreados dicen, de forma figurativa, lo mismo que
los cuatro primeros números naturales en grafía indoarábica, sea en base-
10 o 2
Figuras y colores y números y palabras no son más que elementos de
diversos juegos de lenguaje que se limitan a traducir a sus propios
términos el continuum de realidad viva que hay ahí fuera, la cual no se
comprende si no se reduce a una sola y única cosa que sea su causa o
Materia Prima universal
Hablo de La Piedra que está en todas partes y que dado su tamaño
infinitesimal nadie advierte, en cada una de las innumerables piedras está
inscrita La Ley, de modo que el que encuentra La Piedra tiene acceso a La
Ley que los personajes de Kafka nunca encontraron a pesar de sus
desesperados intentos de dar con ella, ni aun convirtiéndose en insectos
lo consiguieron
3-4-24 17:42 Oh Su
Para que te fíes de los insectos
3-4-24 17:51 Oh Jo
5. Triaca Máxima

Este es un retrato triple de José Antonio Muñoz Grau


En el centro el autorretrato asimétrico flanqueado por
El retrato simétrico derecho, que denota tu faceta afable y cercana
El retrato simétrico izquierdo, que expresa tu cariz afilado y lejano
Cariz 0 faceta 0 aspecto 0 apariencia 0 pinta 0 viso 0 traza 0 matiz 0 tinte
0 toque 0 fisonomía 0 giro 0 atmósfera
Siguen otros tres retratos triples del susodicho
22-3-24 22:58 Oh Su
El de abajo a la derecha le trae cierto aire a mi difunto hermano Antonio
23-3-24 10:03 Oh Jo
A mí así también me lo parece
Es curioso como en el rostro de uno aflora el del otro
Habría que considerar seriamente la posibilidad de que cada uno de
nosotros no sea uno sino muchos
Aunque acaso todos no seamos sino solo uno que se esconde tras
multiplicidad de máscaras
23-3-24 11:18 Oh Su
Claro
Además, ellos eran compinches
23-3-24 11:26 Oh Jo

Oh Mu dice Oh Jo que en el cuarto retrato triple de la derecha aparece


el retrato de su difunto hermano, porque erais compinches y habíais
intercambiado los rostros
23-3-24 13:20 Oh Su
Es totalmente cierto
23-3-24 13:34 Oh Mu

Oh Jo el azar cuántico me ha llevado a algo que murmullaste el 12 de


noviembre de 2019
En aquel entonces formulaste una hipótesis teórica que me parece
aguda y relevante
Y es por ello que la remurmullo aquí a fin de que te reafirmes en lo dicho
o matices lo expresado para extraer consecuencias
https://archive.org/details/m-108-el-libro-metalico/page/n251/mode/2up?view=theater

23-3-24 11:35 Oh Su
Esta teoría ya la formuló Parménides en su lujoso volumen titulado
Historia del Futuro

Allí habló exclusivamente de alguien que ganaría a un extraño juego


vestido de manera trivial y ajena a las costumbres griegas

Esto lo condujo a plantearse el asunto del ser que está quieto como un
gran jugador del juego impenetrable
23-3-24 12:15 Oh Jo

Ayer entré en la Librería Codex de Ormira sin buscar ningún libro en


particular, pero hubo uno que me encontró a mí, Cómo ordenar una
biblioteca, de Roberto Calasso
El libro no da ninguna pista acerca de cómo ordenar una biblioteca, todo
lo contrario, es un compendio de diversos modos de ordenar libros, todos
ellos distintos

La biblioteca preferida de Calasso es la famosa biblioteca de libros raros


y esotéricos de Aby Warburg, en que un libro se encontraba junto a otro
según relaciones-imaginales de Warburg, quien continuamente se veía
obligado a cambiar la disposición de los volúmenes en los estantes según
una intrincada red-mental que tejía y destejía en su cabeza, como una
moderna Penélope

Aby Warburg en su biblioteca

23-3-24 18:59 Oh Su

Tener libros es una actividad confusa


Porque leer es una actividad confusa y guardarlos y poseerlos implica
responsabilidades que van mucho más allá de la capacidad de cualquier
ser humano o divino
23-3-24 21:04 Oh Jo
Mi biblioteca está someramente ordenada por géneros y aparte los
libros de amigos y conocidos, que ya suman muchos
No sé si alguna vez ordenaré mis libros de tal modo que no tenga que
gastar mi vista demasiado.
23-3-24 23:28 Oh Ja

Oh Ja he encontrado El Maestro y la Margarita, que leí en 1980, hace 44-


años, y estará a tu disposición en el próximo encuentro lunático
Bulgakov comenzó a escribir la novela en 1928, estuvo dándole vueltas
durante 12-años, destruyó por el fuego la primera versión, luego la volvió
a escribir, hizo varias versiones, cuando murió en 1940, a los 49-años,
todavía no había escrito la versión definitiva
La censura soviética no permitió que El Maestro y la Margarita fuese
publicada hasta 1966, 26-años después de la muerte de Bulgakov
La novela consta de 32-capítulos distribuidos en 474-páginas, hoy he
vuelto a leer los 6-primeros capítulos, y la historia me va resultando
familiar, Voland, el mismísimo diablo, que es profesor de magia negra, se
presenta en Moscú acompañado de un enorme gato negro y unos
estrafalarios personajes
Bulgakov dedica todo el capítulo segundo al relato que Voland hace de
un acontecimiento que él mismo presenció hace años, el juicio que Poncio
Pilatos hizo a Jesús
Recuerdo que el diablo Voland llega a actuar a un salón de variedades,
y que los números de magia eran realmente diabólicos, no he llegado
todavía a ese capítulo
Transcribo un fragmento del capítulo 5, que quizás fue de los que
molestó a la censura, pues trata irónicamente a los miembros de Massolit,
Literatura de Masas, una asociación de escritores subvencionada por el
estado soviético

Pegado a una puerta descubrió un lujoso cartel que representaba una


roca, y en la cima un jinete que vestía una capa y llevaba un fusil en el
hombro. En la parte inferior había unas palmeras y un balcón, en el que
miraba hacia el infinito un joven con tupé y una pluma estilográfica en la
mano, en actitud de escribir pensativamente. Al pie del cartel se leía:
Vacaciones completas para creación, de cuatro semanas (cuento, novela
corta) hasta dos años (novela). En Yalta, Suuk-Su, Borovoye, Tsijidzhiri,
Majindzhauri, o Leningrado (Palacio de Invierno). Junto a la puerta había
una cola de unas ciento cincuenta personas que pretendían tomarse unas
buenas vacaciones creativas a cargo del estado.
7-4-24 18:53 Oh Su
Oh Su te paso el poema que José Lupiáñez, de origen gaditano, de
transcurso granaíno, y desde hace varios años vecino oriolano, compuso
en homenaje a ese autor ruso
7-4-24 19:07 Oh Ja
Dice Luipañez, tú me llevas, Morgana, hasta el confín que antojes,
permite que recline mi cabeza en tu hombro y sueñe que este vuelo es
eterno y no cesa
Del mismo modo un fotón vuela a través del vacío interestelar, su vuelo
no cesa, es eterno
También los neutrinos viven sumidos en incesante vuelo eterno, a través
del vacío
A medida que se ahonda en el microcosmos de las sustancias, comienzan
a aparecer los inmortales, sin embargo, las combinaciones de sustancias
inmortales devienen en organismos y seres mortales, sometidos a la
duración
7-4-24 19:50 Oh Su
La eternidad, pues, mal entendida, como sucesiva duración, es un factor
ilusorio
7-4-24 20:16 Oh Ja
Si un jinete cabalgase un fotón, el reloj del jinete no avanzaría. El reloj
del fotón moviéndose por el vacío a la velocidad de la luz siempre está
parado. Pero si el jinete descabalga el fotón, entonces su reloj interno
comienza a moverse. Los inmortales viven en un eterno presente que
incluye todo el pasado y todo el futuro. Los verdaderamente inmortales
son los urgos, creadores de demiurgos que a su vez son creadores y
destructores de mundos. Claro que combinando palabras se puede decir
cualquier cosa. Lo importante es cómo son realmente las cosas tanto en
el mundo fuera de nuestra piel como en el mundo dentro de nuestra piel
7-4-24 20:23 Oh Su
Pues mientras no sepamos cómo son enteramente las cosas,
agarrémonos a la ficción que capacitan las palabras para poder
ensancharnos.
7-4-24 20:26 Oh Ja
Hay palabras que nombran cosas del mundo y sucesos que suceden en
el mundo, agua, fuego, aire, tierra, metal, árbol, magia y religión,
capitalismo y comunismo, armas y guerra, sueño y sueño sin sueños
7-4-24 20:39 Oh Su
11-4-24 19:16 Oh Fe
Interesante fragmento, dice algunas verdades, completamente ciertas
¿a qué texto pertenece? ¿de qué autor?
11-4-24 19:20 Oh Su
Baumgartner, lo último de Paul Auster
11-4-24 19:21 Oh Fe
Precisamente me prestó el libro Javier Puig el sábado pasado, en La Luna
de Ormira, pero todavía no lo he empezado porque antes quiero acabar
con una nueva lectura del Maestro y la Margarita (M. M.), de Bulgakov,
que leí por primera vez hace más de 40-años, en 1980, y es que te mueres
de risa con el diablo paseándose por Moscú y haciendo de las suyas,
acompañado por un gato gigante que habla e incluso filosofa. El número
de magia que el diablo Voland hace en un teatro es antológico. Cuando
termine con la M. M. de Bulgakov me pondré con el Baumgartner, el
jardinero (gartner) de árboles (baum) de Auster, Auden, curioso, hace
poco he traducido a Auden y dentro de poco leeré a Auster, las tres
vocales son comunes AUE, ST y R cambian por D y N, Auden y Auster,
suenan bien, así seguidos, resuenan porque está entrelazados de algún
modo, es algo que habría que investigar, lo investigar he Oh Su mos
11-4-24 19:39 Oh Su
Y entre Auster y Susarte sólo hay una s de más
11-4-24 19:50 Oh Fe
Luego: AUSTER + S = SUSARTE, esta fórmula es cierta, como bien dices
Oh Fe
11-4-24 19:50 Oh Su
Como Auster debe significar Austero, Susarte debe significar El Austero
Seductor
11-4-24 19:58 Oh Fe
Pero su es fuego, y arte encina, el que aplica el fuego a la encina para
fabricar carbón, carbonero. Auster Susarte sería el Carbonero Austero,
título para un relato al modo de Chejov o Tolstoi o incluso Dostoievski
11-4-24 20:00 Oh Su
Y qué tal
El Sádico Austero
El Austero Salmista
El Sátiro Austero
El Santo Auster
¿Sánchez and Auster?
11-4-24 20:04 Oh Fe
Sanchezauster
Zaus, en euskera, es ágil, flexible, brioso. Sanchezauster, el santo brioso,
el que salta por laderas y montañas, el mensajero de cosas antiguas que
serán cosas futuras, aunque todavía sean desconocidas en el presente
11-4-24 20:18 Oh Su
Si yo pego un sólo salto, me descoyunto, pero lo demás me gusta
11-4-24 20:21 Oh Fe
Espléndido el final de la novela de Auster, Baumgartner, el jardinero de
árboles, el guardián del bosque
El protagonista, Baumgartner, conduce por un camino en el bosque,
atropella a un ciervo y choca de frente contra un árbol, logra salir del
coche, y se dirige hacia una casa
Y así, con el viento en la cara y la sangre aún rezumando de la herida en
la frente, nuestro héroe se dirige en busca de ayuda, y cuando llega a la
casa y llama a la puerta, empieza el último capítulo de la historia de S. T.
Baumgartner
Así termina el libro
Al día siguiente de su accidente, Baumgartner, de 72 años, tenía previsto
su primer encuentro con Bárbara Coen, una joven estudiante que planea
hacer una tesis sobre la obra poética de Anna, la difunta esposa de
Baumgartner
Pero el encuentro entre Beatriz y Baumgartner no llega a producirse,
porque este fallece como consecuencia del accidente, y en caso de
producirse, el encuentro tendría lugar fuera del libro, en el no-libro que
solo el lector puede completar
Beatriz se instala en la casa de Baumgartner y durante semanas investiga
en el legado inédito de Anna, hasta que por fin, a pesar de la diferencia de
edad, Bárbara asume el papel de Anna, la difunta esposa fallecida,
resucitada y rejuvenecida por obra del Arte Novelística
14-4-24 22:36 Oh Su
Lo mejor del libro está en los momentos en que se habla en presente y
se describen escenas concretas, lo peor en esas partes de biografía tan
rápida y somera. Y lo mejor de todo, sí, es el final. Entonces, cuando
comenzaba lo mejor, me dio mucha rabia que se terminase.
14-4-24 23:14 Oh Ja
He leído a Auster y es un buen escritor, no he leído todavía su última
novela, pero por lo que dices de la novela de Bulgákov creo que debe ser
más divertida que la de Auster
Yo prefiero las novelas divertidas y jocosas a las novelas sabias
Bulgakov fue contemporáneo de Kafka y de Hasek y de Céline, los tres
que escribieron la gran coña, de manera que el médico ucraniano no tuvo
más que seguir su ejemplo
14-4-24 23:54 Oh Jo
De acuerdo contigo. Ese final abierto de la novela pide la continuación
que tú sugieres
15-4-24 06:07 Oh Fe
Y aún más: instalada Beatriz en la casa de Baumgartner, recibir la
llamada de un estudioso del profesor, interesado en hacer una tesis sobre
la obra del profesor
Beatriz invita al estudioso a vivir con ella en esa casa y a trabajar cada
uno en sus investigaciones
A ti te dejo la posibilidad de que los dos se líen en una aventura amorosa
15-4-24 09:35 Oh Fe
Claro que también pudiera ser que Beatriz fuese lesbiana, y que llevase
a su pareja lésbica a cohabitar con Baumgartner, y como en la película El
Sirviente, de Losey, Baumgartner fuese expulsado de su propia casa y
acabase como un vagabundo en la calle
15-4-24 09:40 Oh Su
Y sigue un tercer libro en el que, al Auster lee la continuación de
Baumgartner, compuesta un escritor español cuyo apellido, Susarte,
forma un anagrama del suyo con el añadido de una ese, el autor
norteamericano invita al español a un encuentro en Las Azores, en donde
los dos entablan una amistad tan profunda que ni siquiera las
discrepancias éticas y metafísicas que se evidencian entre los dos, la pone
en riesgo. Hasta dónde les llevará esa relación, es tema sobre el que tú
sabes tanto como él, y del que yo no puedo opinar.

Poco después, Paul Auster escribe una novela titulada El carbonero


Kimir, cuyo protagonista es, a la vez, un genio de la química cuántica y un
sátiro monógamo, paradoja a la que dedica un análisis Siri Hustvedt, quien
viaja a España al objeto de conocer al inspirador de su marido, pero en
ese momento la novela termina.
15-4-24 13:38 Oh Fe
Pero la novela no termina en ese momento, Siri Hustvedt queda
prendada del carbonero kimir, y lo comenta con su hermana gemela,
después de una serie de peripecias, el carbonero se va a vivir con las dos
hermanas Hustvedt, y el singular trío compone, a seis manos, una novela
que hace avanzar el arte de la novelística y se convierte en referencia
obligada para las generaciones futuras
15-4-24 14:37 Oh Su
Un escritor amigo del Carbonero, que se oculta bajo el apelativo Oh Fe,
decide añadirse al trío, pero unos días antes le da un infarto y muere,
quedando reservada al Carbonero la tarea de satisfacer sexualmente a las
dos hermanas, cosa que éste hace incontables veces
15-4-24 14:52 Oh Fe
Las Hermanas H. resultaron ser viciosas psicotrópicas, vampiras
caníbales y lesbianas incestuosas, una mezcla explosiva, una noche todo
se les fue de las manos, consumieron datura estramonio en compañía de
su amante común, que se dejó arrastrar gustosamente a sus excesos, la
datura condujo a los tres al delirium tremens, de modo que las H.,
obnubiladas, consideraron a Susarte un amenazante ser monstruoso
dotado de unas enormes fauces que iban a devorarlas, pero ellas cogieron
sendos cuchillos de cocina y degollaron al pobre carbonero, bebieron de
su sangre, luego lo descuartizaron y comieron eucarísticamente su
susartiana carne, pero no contentas con ello, en la locura del éxtasis y en
el frenesí indolente se entregaron al tremendo vicio del incesto lésbico
durante horas, hasta que agotadas durmieron día y medio seguido,
cuando despertaron arreglaron el estropicio, y las dos hermanas viajaron
a Kentucky, se instalaron en una caballa en el bosque, cerca de Mammoth
Cave, la Cueva del Mamut, donde los hombres y mujeres antiguos
pintaron cientos de mamuts y otros animales y también inspiradoras
figuras simbólicas portadoras de significados antiquísimos
Inspirándose en las figuras paleolíticas y en sus propias aventuras, las
Hermanas Hustvedt compusieron un tremendo libro, Offering en el
original inglés, traducido a diversas lenguas, Offret en sueco, Opfern en
alemán, Zherva en ruso, Xishegn en chino, Gisei en japonés, Eskaint o
Esigaintz en íbero-euskera, el altar (esigai) sobre el que se derrama la
sangre de la víctima (intz), víctima que en este caso que nos ocupa no es
otra que el pobre Susarte que arrastrado por su lascivia se convirtió en la
víctima sacrificial de dos furiosas hembras lascivas como reinas caballos
enloquecidas y hartas de vivir la vida que el destino les había condenado
a vivir

Estas son algunas de las antiguas figuras de la Cueva del Mamut que
inspiraron a las Hermanas H la composición de la iniciática novela que
supuso un tremendo avance en el estado del arte de la novelística
experimental
15-4-24 17:21 Oh Su
Muertos ya Fe y Su, sus partículas subatómicas flotan danzando en el
vacío cósmico que las mece y balancea acariciando su núcleo primordial y
atrayéndolas suavemente a la húmeda lengua que se desliza desde la raíz
hacia lo alto en un movimiento envolvente que despierta pulsaciones y un
temblor interno cuya vibración hace emerger las dos cabezas nucleares a
cuyos límites está reptando el húmedo calor que va a succionarlas y
engullirlas hasta disolverlas en un estallido animará el espacio y empezará
el tiempo y se hará la luz
15-4-24 17:21 Oh Fe
Así es efectivamente, lo que bien dices Oh Fe ya ha ocurrido en el futuro,
y de ello traes noticia cierta a nuestro incierto presente, tiempo de guerra
en el que a los conflictos en curso se añadirán otros, hasta que finalmente
todos los conflictos locales se agrupen en uno que en el futuro es conocido
como El Gran Conflicto Nuclear, que arrasará a buena parte de la
población mundial, pero los sobrevivientes habrán aprendido la lección y
en adelante practicarán el precepto que el maestro Pound enuncia al final
de Los Cantos
To be man, non destroyers
Ser hombres, no destructores
De ese modo los hombres futuros continuarán su andadura, como
funámbulos sobre la cuerda del tiempo, hasta el Gran Incendio de nuestra
estrella Sol, el fin de la larga historia de la especie humana, de la que
quedará eterna memoria en La Ciudad Zenbaki, la Ciudad de la Memoria,
construcción incomprensible rodeada por un muro que cuenta con
innumerables torres, cada una de ellas dedicada a preservar la memoria
de uno de los mundos que ha habido, y nuevas torres serán edificadas
para preservar la memoria de mundos todavía nacidos pero que serán
sometidos inexorablemente a la guadaña de la duración y a la conclusión
de su tiempo
Y esa ciudad en perpetua construcción que te digo está siendo edificada
en una de las innumerables Zonas de El Desierto rodeado por El Muro que
no le es dado atravesar a los vivos, lo atravesaremos cuando por fin nos
desembaracemos de esta red de cuerdas vivas a la que llamamos cuerpo
15-4-24 18:15 Oh Su
De Pound aquello de:
id como una plaga contra el aburrimiento del mundo.
Pero yo exijo el aburrimiento total, unánime, mundial.
15-4-24 18:19 Oh Fe
Las purificaciones son
nieve, lluvia, artemisa
también rocío, encina y enebro.
Y en la mente tuya la belleza Oh Artemisa
como de un lago en la montaña al amanecer.
Espuma y seda son tus dedos
y lenta la suavidad de tu movimiento.
El agua del arroyo fluye alegremente
topacio contra la palidez del reverso de la hoja

Así Pound en sus inmortales Cantos, que ya figuran en la Ciudad Zenbaki,


la Ciudad de la Memoria, que está siendo edificada en El Desierto
15-4-24 18:34 Oh Su

Circe y su hermana Ecric ofreciendo de beber a sus futuros amantes


Recuerda, bajamos a la nave, enfilamos la quilla, nos deslizamos en el
mar divino, e izamos el mástil sobre aquella nave oscura, llevábamos a
bordo nuestros cuerpos y el viento soplaba de popa impulsándonos con
hinchadas velas, de Circe la nave, la diosa bien peinada que habita en la
isla de Eea, hermana de Ecric, la de mirada misteriosa

Se trata una paráfrasis del principio del primero de los Cantos de Pound,
en el que Odiseo parte de la Isla de Eea en compañía de sus amigos al
bordo de una nave que les proporcionan las hermanas Circes, que cuando
la nave de Ulises naufragó convirtieron en cerdos a los marineros, pero las
lascivas hermanas se encoñaron con Odiseo y le concedieron el deseo de
desencantar a los cerdos y regresarlos a su condición humana, y los
navegantes parten de regreso a su Ítaca, pero solo uno de ellos ha
conocido la oquedad rezumante de las dos mágicas hermanas, el intrépido
Ulises Odiseo, que parodió Joyce, que convirtió al fornicador de diosas en
un pobre cornudo que pasea su tristeza por una antítesis de la Ítaca
mediterránea, la hiperbórea Dublín, más allá del norte
15-4-24 19:43 Oh Su
Ah
15-4-24 19:44 Oh Jo
Un viejo tema repetido hasta el aburrimiento
15-4-24 19:45 Oh Jo
Y dijo el Maestre Pound:
Vosotros vais como una plaga contra el aburrimiento del mundo,
pero yo exijo el aburrimiento total, unánime, mundial.
Como podría haber dicho el Maestre Nietzsche
Lamentablemente no llegaron a conocerse
Cuando Nietzsche murió en Europa
Pound cumplía quince años en la América
Con la que soñaban Kafka y Bulgakov
15-4-24 19:53 Oh Su
Kafka no aburría al pueblo y Bulgákov tampoco
Era gente seria
No tenían ni puta idea de nada
Como debe ser
Bueno, Kafka sabía algo de leyes y Bulga de medicinas
Pero sin exagerar
15-4-24 19:57 Oh Jo
Kafka y Bulgakov eran relativamente coetáneos
Kaf era 8-años mayor que Kov
Uno sabía de leyes, el otro de medicina
Trabajando a la par podrían haber escrito el tratado definitivo de
Medicina Legal, que hubiese revolucionado la legalidad médica, y la
medicina y el imperio de la ley en general
Y bajo un imperio de la ley modificado acaso ahora no tendríamos que
convivir con tanta ominosa guerra que amenazan con erradicar tanto la
diversión como el aburrimiento de la humanidad en general
15-4-24 20:13 Oh Su
Kafka nació en el 83 y Bulga en el 91 del XIX

Murieron en el 24 y 40 del XX, respectivamente

Vivieron la misma época, y Hasek

Gente de primeros del pasado siglo

De la primera gran guerra

Como Eliot, Wittgenstein y Joyce

Luego hubo una segunda

En poco tiempo mucha mierda de la buena

Que más se puede pedir

La guerra es una mierda gigante

Quizá tengamos mierda para todos nosotros

En abundancia

Nunca se sabe

Nadie sabe nada

Y el que sabe se lo calla

15-4-24 20:22 Oh Jo
La librería de viejo Mandrágora se encuentra en el camino entre el barrio
de Zaraiche, en donde vivo, y el barrio de Alfonso X el Sabio, al otro lado
del río Siama, donde se encuentra la cafetería Cuentacuentos, en la que
una vez a la semana nos reunimos Oh Cr, Oh Oc y Oh Su

Las últimas dos semanas, al observar lo expuesto en el escaparate ha


tenido lugar una especie de juego de ojos, yo miraba un libro y el libro me
miraba a mí, un entrelazamiento de miradas

Hoy por fin me he decidido a comprarlo, El Monstruo, de Kadaré,


Përbindëshi en albanés, përbind es tragar, aceptar, ëshi es ceniza, el
monstruo sería un dragón que traga ceniza
El tragador de ceniza es una novela breve, de 160-páginas, voy por la-47,
la figura del monstruo se asimila a la del Caballo de Troya, se habla de la
caída de Troya y de la caída del comunismo en Albania como dos
fenómenos paralelos, cuando termine Përbindëshi me apetece seguir con
algún otro libro de Kadaré que tengo en mi biblioteca personal, funciona
como memoria externa, útil para alimentar la memoria interna, la que nos
llevar he Oh Su mos cuando nos desembaracemos de las cuerdas de
materia oscura y atravesemos el muro y caminemos a través del desierto
hasta llegar a la orilla de Mar Verde por donde navega la Isla Ekarkó,
entonces nos sentaremos tranquilamente en la orilla a esperar a que la
isla venga a recogernos, y regresaremos
16-4-24 19:05 Oh Su
A ver, primero tenemos que desembarazarnos de las cuerdas de la
materia oscura, luego atravesar el muro, más tarde caminar a través de
un desierto hasta llegar a la orilla de una isla, y allí nos sentaremos a
esperar que nos recojan y entonces regresaremos
Me canso sólo de leerlo
16-4-24 19:57 Oh Fe
No, no es exactamente así, tenemos que caminar a través del desierto
hasta llegar a la orilla de un mar interior, una especie de lago inmenso, el
Mar Verde, y sentarnos en la orilla a esperar que la isla que navega se
acerque a recogernos
Antonio el Verde ya está en la isla y Anselmo el Pintor y Miguel Ruíz de
la Cruz, el adorador de la Esfinge, ellos vendrán a recogernos y nos irán
recordando las costumbres de nuestra isla, un no-lugar desde el que se
accede al espacio y a donde se regresa, en un no tiempo desde el que se
entra en el tiempo y al que se regresa
El juego consiste en olvidar cuando se sale de la isla y recordar cuando
se regresa a ella, recordar he Oh Su mos, recordar Oh Fe has, recordar,
volver a anudar la cuerda

Es importante lo de la puerta, no es posible atravesar el muro si no se


encuentra la puerta, cada cual tiene su propia puerta, a través de la cual
pasa de un lado a otro, una y otra vez
Si uno no encuentra su puerta no puede atravesar el muro que rodea al
desierto que conduce al mar interior por donde navega la isla
Si uno no encuentra su puerta, tarde o temprano se ve obligado a
regresar a la rueda Samsara y seguir dando vueltas una y otra vez,
alegremente, como un niño montado en un tiovivo de feria
Es inútil buscar la puerta, nunca la encontrarás, es ella la que te
encontrará a ti, y cuando te encuentre se abrirá de par en par y a través
de él accederás al desierto
Pero el desierto es una especie de laberinto inconmensurable, muchos
son los que en ellos se extravían y nunca llegan al mar verde y artos de
todo regresan a la rueda Samsara
El desierto está sembrado de piedras que llevan signos mudos inscritos,
en esas piedras están las indicaciones que conducen al mar verde porque,
no lo olvides, se trata de un mar interior
Esta es una de las inscripciones del Lapis Liber, el Libro de Piedra, solo
hablan a quien ellas eligen, te eligir Oh Fe han, ya te han elegido otras
veces, recuerda, vuelve a anudar la cuerda desanudada por la
desmemoria y el olvido
El árbol sefirótico de los cabalistas hebreos se inspiró en el árbol
bosónico de los cabalistas kimir
22-senderos unen los 10-anillos portadores de 12-figuras, 44 en total,
4x11
Los once cuaterniones del Árbol de la Ciencia del Bien y del Mal son un
gran misterio
El Árbol crece en un jardín cerrado en la isla Ekarkó que navega
eternamente por el Mar Verde
Y cuando tiene lugar la rotura de los vasos se derrama la luz de las 4-
generaciones de fermiones, gluones simples y dobles, neutrinos y
electrones

16-4-24 20:43 Oh Su
Me tienes mareado con la resurrección de los muertos
Se parece a la de Vladimir Holan
16-4-24 21:30 Oh Fe
Cuando resucites te acordar Oh Fe has de lo que te di Oh Su go
Por cierto ¿qué es lo que decía Holan al respecto?
16-4-24 22:21 Oh Su
Mañana te lo copio.
Pero dice que eso de estruendo de trompetas no,
el simple canto de un gallo,
mamá sigilosa encendiendo el hornillo para el café.
Estaremos de nuevo en casa.
16-4-24 22:24 Oh Fe

17-4-24 10:23 Oh Fe
Parece ser Oh Fe que los dos disponemos del mismo libro, Una Noche
con Hamlet y Otros Poemas, en la traducción de Josef Forbelsky y
Guillermo Carnero, publicado por Barral Editores en 1970

La Resurrección es un poema excelente, trata del regreso a casa, donde


la madre enciende el fuego

Transcribo otro poema del libro, en donde la misma madre alisa las
arrugas de una sábana y se aplaca una tempestad en el Mar de la China
Madre e Hijo – Gustav Klimt

La Madre

¿Has visto alguna vez a tu vieja madre


en el instante en que te hace la cama
desdobla, extiende, alisa y acaricia la sábana
para que no quede en ella
ni una sola arruga que pueda molestarte?

El gesto de su mano es tan cariñoso


que continúa apagando el incendio de Persépolis
y aplaca una tempestad en el Mar de la China
o en algún otro mar hasta ahora desconocido.

17-4-24 16:05 Oh Su
Esa sí que es una buena madre
Aplacadora de tempestades, podría decirse
17-4-24 16:14 Oh Jo
Oh sí, Oh Fe y Oh Su conocen ese poema
Y sí, Oh Su y Oh Fe poseen el mismo libro
¡Qué maternales y amigables estamos!
17-4-24 16:48 Oh Fe

Oh Fe examina esta figura, representa simbólicamente el contenido de


nuestras respectivas bibliotecas personales
En el cuadrado negro figuran los libros que Oh FeSu tienen en común
En la figura amarilla los libros de Oh Fe que no tiene Oh Su
En la roja los libros de Oh Su que no tiene Oh Fe
La figura negra contiene la noche con Hamlet de Holan y me pregunto si
también la Insaciabilidad de Witkiewicz, en la edición de Barral Editores
de 1973
De ser así ambos Fe y Su estarían en posesión de una de las cumbres del
Arte de la Novelística del último siglo del pasado milenio

17-4-24 18:02 Oh Su
No dispongo de la insaciabilidad
¿Tienes tú las plantas de los dioses?
17-4-24 18:14 Oh Fe

No dispongo de ese, pero sí de este otro sobre el mismo asunto


El capítulo La balada de los tejedores de sueños: el Cannabis y la cultura,
es estupendo
Hay una cuarta zona-imaginal, la azul, en donde figuran todos los libros
almacenados en La Red
He encontrado en Internet Archive, Plantas de los Dioses, Las fuerzas
mágicas de las plantas alucinógenas
La Red es una extensión fantasmagórica de la biblioteca personal de
cada uno

https://archive.org/details/PlantasDeLosDioses

17-4-24 18:51 Oh Su
De todos los libros que me has descubierto a lo largo de nuestros más
de 50 años de relaciones íntimas, el que sigue siendo mi favorito y por el
que siento una especial devoción es...
A ver si te acuerdas
18-4-24 16:55 Oh Fe
Oh Fe la duda ofende, Ferdydurke, de Gombrowicz, pero ya sabes que
yo Oh Su prefiero Cosmos, será cosa de temperamento
18-4-24 17:01 Oh Su
Perdona, tú Oh Su no me descubriste Ferdydurke
18-4-24 17:02 Oh Fe
Pues Gran Sertao Riveras, de Guimaraes Rosa
18-2-24 17:03 Oh Su

Efectivamente
18-2-24 17:03 Oh Fe
La Gruta de las Figuras V0

https://www.rupestreweb.info/elementosaustralianos.html

la naturaleza
es un lenguaje de figuras
que se manifiestan

hay caballos que no sienten al jinete


como un ser extraño
sino como su propio pensamiento

quisiéramos encontrar un río


que en su curso no atravesara ninguna ciudad
no tememos entrar a una biblioteca
nos sentimos bien junto a los que duermen
los constructores de los puentes de medianoche
una vez asistí a un incendio

los iluminados no irradian luz


viven en la oscuridad de la gruta
rodeados de figuras que el fuego hace visibles

Inspirándome en la poesía de Holan he compuesto la gruta de las figuras


17-2-24 17:13 Oh Su
Magnífico poema
Inspirado y así
17-2-24 17:41 Oh Jo
Una vez asistí a un incendio
Rompe el ritmo, estás hablando de nosotros y de pronto dices yo
17-2-24 17:47 Oh Fe
Pero es que yo Oh Su una vez asistí a un incendio
Estaba con Josema en La Casona, entre Benferri y la Murada, y a él le dio
un punto pirómano, apiló leña junto al muro exterior, y aquello empezó a
arder sin control, amenazando con incendiar el muro y el resto de la casa,
un buen susto que nos dimos, todos los que estábamos allí tuvimos que
emplearnos a fondo acarreando agua a cubos como locos y también con
una manguera que era de pequeñas dimensiones y apenas apagaba nada
Y digo que asistí a un incendio, para decir a continuación que los
iluminados no irradian luz
Los iluminados son los irradiados, lo que irradia luz es lo que ilumina a
los iluminados
18-2-24 17:55 Oh Su
Pues entonces escribe
Asistimos a un incendio
18-2-24 17:57 Oh Fe
Acepto tu sugerencia
Asistimos a un incendio
Pero no se puede cambiar alegremente una cosa, sin pensar que tenga
repercusiones
El cambio que sugieres implica hacer otros cambios que están por
determinar, lo que nos lleva a una nueva versión de La Gruta de las
Figuras, que habrá que hacer, porque en realidad nada nunca se acaba
definitivamente, el mundo siempre está haciéndose, y por cada cosa que
tiene una existencia fáctica hay infinidad de cosas que tienen una
existencia potencial
Dame Oh Fe tiempo y ocurrirá lo que Belima quiera, porque ella es la
madre de los nombres de la penumbra y también la madre de todas las
palabras en todas las lenguas que ha habido, hay y habrá
18-2-24 18:12 Oh Su
Espero que la aceptación de mi sugerencia no tenga repercusiones tan
graves que obliguen a desalojar Benferri y la Murada, amén de poner a
Josema ante el juez de delitos incendiarios, en cuyo caso tú tendrías que
acudir como testigo y explicar, sin modificar los hechos, cómo asististe al
incendio, si cómo asistente de Josema, y por ende cómplice suyo, o cómo
admirador inocente. De todo lo cual claro que puede derivar un matiz que
te haga reestructurar el poema hasta hacerlo irreconocible o ilegible, pero
para qué estamos los amigos sino para leernos los unos a los otros y
besarnos las manos que escriben y las frentes que piensan y los pechos
que sienten y las pollas que se yerguen.
18-2-24 18:31 Oh Fe
Una partícula de materia oscura está entrelazada a todas las otras
partículas de materia oscura del universo, cada una de ellas siente el
movimiento de todas las otras, en realidad solo hay un solo y único átomo
de materia oscura que se manifiesta de infinidad de formas
Del mismo modo, en un poema, cada palabra se sostiene en todas las
otras, el cambio de una sola palabra implica recordar el poema, descordar
y acordar cada cuerda, tejer de nuevo la tela
Recuerda lo que decía el amigo Cioran
Una palabra, una sola y única palabra que haga pedazos el universo
Pero esa desconocida palabra todavía no ha sido pronunciada
Faltan eones de tiempo para ello
Y cada eón incluye cientos de miles de generaciones
18-2-24 18:45 Oh Su
La Gruta de las Figuras V1

la naturaleza
es un lenguaje de figuras
que se manifiestan

hay caballos llenos de vida


que no sienten al jinete como un ser extraño
sino como su propio pensamiento

nuestro cuerpo es una tela


todo bajo el sol es realmente nuevo
una llamarada incalculable

no tememos entrar a una biblioteca


queremos encontrar un río
que en su curso no atraviese ninguna ciudad

descartamos los misterios no revelados


nos sentimos bien junto a los que duermen
la noche se inclina hacia el suelo

lo creado es creador
somos los constructores
de los puentes de medianoche

creemos y siempre esperamos algo


no hay reposo en ningún sitio
asistimos a un incendio
los iluminados no irradian luz
viven en la oscuridad de la gruta
rodeados de figuras que el fuego hace visibles

ya han encontrado los verdaderos nombres


solo falta pronunciarlos
pronunciaremos algunos

Ezer
Mirail Emet
Belima Zenbaki Aldibide Utsil

18-2-24 19:05 Oh Su
La poesía sugiere, no resuelve
ya han encontrado
los verdaderos nombres
solo falta pronunciarlos
Lo que sigue, a mí me sobra
18-2-24 19:18 Oh Fe

El poema se intitula La Gruta de las Figuras y termina con 7-figuras


inscritas en la pared interior de la pitagórica caverna platónica, los
nombres de los 7-primeros días de la creación olámica del mundo
Porque, en lenguaje-kimir, Olán es el mundo
Y Tikún Olám es la reparación del mundo
Un poema repara el mundo
18-2-24 19:40 Oh Su
Sobre la singular vida y obra
de Samuel Beckett

En Samuel Beckett, el último modernista, Anthony Cronin traza una


exhaustiva aproximación a la vida y obra del escritor irlandés, un
personaje verdaderamente singular, con una obra difícil y polémica que
finalmente fue reconocida con la concesión del Premio Nobel en 1969,
tras años de admiración por parte de sus selectos seguidores
Samuel Beckett nació en Dublín, en 1906, y murió en París, en 1986.
Llegó a ser un hombre destacadamente alto y delgado, popular en los
diversos colegios por la práctica de deportes como el críquet, rugby, tenis,
o por el ajedrez. En su juventud hizo escasísimos intentos de trabajar, en
los que, por falta de interés, fracasó muy pronto. Su madre estaba harta
de su actitud. Se levantaba de la cama a mediodía y se iba a pasear. Por
las noches, acudía a los pubs a beber. No obstante, era un joven taciturno,
con numerosos problemas psicosomáticos y de ansiedad, llegando a
precisar de los servicios de un psicoanalista durante dos años. En la
universidad, vestía muy mal: Tanto el jersey como los pantalones eran un
mapa lleno de rastros de comida, de bebida y otras sustancias.

Le gustaba el teatro dramático, pero también el de variedades, el music-


hall. Y el cine cómico de Chaplin y de Keaton. Admiraba a Racine. Pronto
encontró una oportunidad para salir de un país que no lo estimulaba y en
el que había muchas restricciones morales. Cuando recaló en París,
descubrió que aquella ciudad estaba hecha para él. Allí hizo amistad con
su compatriota Joyce, y llegó a ser algo así como su secretario y su
traductor. Su hija Lucia se enamoró de Beckett sin que fuera
correspondida, aunque este tardara demasiado tiempo en disuadirla de
sus pretensiones. A los pocos años, a ella se le diagnosticaría
esquizofrenia.
Sobre su carácter, decía el escritor:
Y como no como, no converso, no río tanto como ellos, dan por hecho
que no estoy bien o que soy infeliz. La verdad es que soy feliz y estoy todo
lo bien que se puede estar, pero de nada sirve que trate de dar
explicaciones.
Beckett tuvo marcadas tendencias misóginas, y separaba el placer
sexual de una relación emocional o comprometida. En su juventud, se
resistía a las relaciones sexuales con las mujeres que iba conociendo.
Prefería las prácticas masturbatorias o las prostitutas. Según Cronin:
Producto de su narcisismo y quietismo en general, es su preferencia por
lo que acontece en su mente antes que lo que sucede en el mundo
exterior.
En su obra encontramos una fascinación por personajes que padecen
impotencia.
En París, empezó a escribir, pero su primera obra narrativa fue
reiteradamente rechazada por las editoriales. Llegó a pensar en buscarse
otra profesión, como la de aviador.
No tengo ganas de pasarme el resto de mi vida escribiendo libros que
nadie va a leer.
Le gustaba considerarse poeta, pero no destacó finalmente en ese
campo. Realizaba viajes anuales para estar con su madre, una mujer
especialmente depresiva desde la muerte de su marido.
Samuel bebía en exceso. Una vez se estrelló contra un camión. Hizo
amistad con Giacometti:
Lo que a la sazón hallaron el uno en la compañía del otro fue una
afirmación del valor supremo que posee una empresa acometida sin
esperanza.

Una noche fue apuñalado en plena calle sin motivo aparente. Se salvó
de la muerte, pero le quedó una secuela en el pulmón que padeció toda
su vida. Tuvo varias relaciones con mujeres, como Peggy, aunque esta le
reprochaba su reticencia ante sus solicitudes de sexo. Llegó a decir que
era homosexual. Su relación más permanente fue la que tuvo con
Suzanne, con la que convivió muchos años, hasta el final, aunque al
parecer en un régimen de independencia más propia de compañeros de
piso o de hermanos que de amantes.
Con la llegada de la Segunda Guerra Mundial, sorprendió que un joven
tan neurótico y absorto en sí mismo pasara a formar parte de la
Resistencia. También se integró en la Cruz Roja. En esos años escribió su
novela Watt, que no se publicaría hasta 1953. Posteriormente, creó, ya en
francés, las tres novelas de su trilogía, Molloy, Malone muere y El
innombrable, que tardaron en publicarse, debido a los sucesivos rechazos
de las editoriales. Alguna de ellas, le contestó que su obra era valiosa,
pero que no podían arriesgarse a publicarla, porque no era nada
comercial. Y es que las obras de Beckett resultaban difíciles, nada
complacientes con el público. Eso también fue así en su vertiente teatral,
en la que tuvo que esperar tiempo para estrenar sus obras; cuando se
representaron, obtenía siempre reacciones muy opuestas. Con Esperando
a Godot, mientras algunos la valoraban como una obra genial, buena
parte del público abandonaba la sala al finalizar el primer acto. Dijo uno
de sus directores:
Siempre tuve la impresión de que a Sam le decepcionaría que no se
marchasen unos cuantos espectadores.
Sus personajes representaban al antihéroe, a un hombre nada
admirable.
El hombre beckettiano carece por completo de toda ambición… no se
propone hacerse con ningún poder sobre los demás, como tampoco busca
la riqueza y la fama.
En una de las críticas que recibió por su obra teatral Final de partida, se
decía:
Su intención no es ni conmovernos ni ayudarnos. Para él, el hombre es
un pigmeo que se aconchaba con su propia e inevitable degradación.
Sus obras eran muy pesimistas, sin resquicio para el asomo de la luz.
Eran profecías aterradoras, como decía otro crítico. Aunque es cierto que
en ellas abundaba la comicidad. Decía el autor:
El espíritu de la obra, en la medida en que lo tenga, consiste en que no
hay nada más grotesco que lo trágico.
Sus novelas y obras de teatro no rehuían la procacidad, la provocación,
mostrando sin ambages las miserias humanas. Por ello, obtuvieron
reticencias en el público y problemas de censura.
Esperando a Godot, pese a todo, estuvo un año en cartel, gracias a los
curiosos y a quienes estaban convencidos de que la obra merecía hacer un
esfuerzo para desentrañar su sentido. Cuando se le pedían a Beckett
explicaciones sobre el significado de una escena, respondía:
Lamento mucho no poder responder a sus preguntas.
Decía no saber nada de sus personajes más allá de lo que exponía
directamente su obra. La crítica y el público la interpretaba en términos
alegóricos, lo que negaba Beckett:
La finalidad consiste en dar expresión artística a algo que hasta el
momento se desconoce, el estado irracional de desconocimiento en el que
existimos, esta ingravidez mental que se halla más allá de la razón.
También le irritaba que se asociase su teatro con el del absurdo. En
Londres obtuvo malas y buenas reseñas. Según Beckett, los tenderos —es
decir, los ingleses— habían hecho picadillo su obra.

Cuando llegó el reconocimiento —aunque nunca exento de polémica—


que le permitió vivir del único trabajo que quería realizar, alquiló una casa
de campo en Ussy, donde pasaba periodos de retiro. No creía en la
felicidad a través del éxito, sino en que todo alivio es pasajero,
provisional. Y un efecto positivo tuvo esa nueva fase de su vida, la de la
mengua de sus achaques. Por otra parte, su carácter taciturno continuaba.
Sin embargo, así lo retrató Lindon, su editor, en su septuagésimo
cumpleaños:
En toda mi vida he conocido a un hombre en quien coexistan en tan alto
grado la nobleza y la modestia, la lucidez y la bondad.
Aunque también se decía:
Podía reunirse con alguien y despedirse dos horas después sin
pronunciar palabra.

Pero era un hombre generoso. Cuando dispuso de dinero, no dudó en


ayudar a sus amigos más necesitados. Se casó con Suzanne, aunque
siguieran haciendo poca vida juntos. Pero, en todo momento, hubo en él
un sentimiento de gratitud, de lealtad. No obstante, compartió esa
relación con Bárbara Bray, mujer con dos hijos, a quien veía de vez en
cuando. Esta mujer dijo de él:
Los hombres no entienden nunca a las mujeres, pero él me fue
entendiendo mejor con el paso del tiempo, así como también yo lo fui
entendiendo mejor.
Según Beckett, un autor no debe significar, debe hacer. Todas sus obras
eran mal recibidas al principio, pero al cabo de un tiempo muchas de ellas
se convertían en clásicos. Nunca hizo concesiones a un público que a veces
acudía engañado por la aparente obra cómica convencional que se le
ofrecía. Así pasó con el cortometraje que realizó en 1965, Film —que
puede verse en YouTube—, protagonizado por el célebre Buster Keaton,
en el que este permanece, hasta los minutos finales, todo el tiempo de
espaldas a la cámara y en silencio. Como era de esperar, por parte del
público inadvertido hubo sonoros abucheos.
El término beckettiano empezó a ser contraseña que denotaba una obra
impenetrable y enigmática sobre la debilidad y la desesperanza, nos dice
Cronin, que lo conoció y escribió reseñas de sus obras. Y también:
Tal vez había llegado a un punto, en lo tocante al menos a sus prosas
largas, en el que las satisfacciones estéticas, las bellezas incidentales de la
sonoridad y del sentido, e incluso el esclarecimiento de la existencia
humana, parecían insuficiente recompensa a cambio de las penurias y
dificultades que se exigía al lector soportar.

En 1969 se le concedió el Nobel. La notificación la recibió Suzanne, por


teléfono, cuando ambos estaban pasando unos días en Túnez. Después de
escuchar el mensaje, se volvió hacia Sam con el rostro cariacontecido y
exclamando: ¡Qué catástrofe! Y realmente ese Nobel alteraba la
tranquilidad del premiado, que no fue a recoger el galardón, sino su
editor. Durante mucho tiempo, tuvo que esconderse para no ser
importunado. Tenía ya sesenta y tres años, y regresaban sus problemas
físicos o aparecían otros: un glaucoma por el que se sometió a varias
operaciones, el recurrente dolor pulmonar en la zona del navajazo,
dolores de muelas y quistes en la boca.
Cuando Suzanne vio que ya le resultaba imposible ocuparse de él,
Beckett ingresó en una residencia de ancianos cercana. No era la mejor
que se hubiera podido permitir, pero estaba a gusto en ella. Hacía vida en
su habitación, tenía un televisor que guardaba debajo de la cama, en el
que veía los partidos de rugby. Fumaba, bebía su Jameson, y salía a veces
a la calle. Pero un joven novelista, que había hecho amistad con él, lo
visitó y se llevó la impresión de que era un sitio estúpido y tremebundo.
El poeta irlandés John Montague también estuvo un rato con él en la
residencia. Estoy acabado, pero cuánto tiempo se tarda, le dijo Beckett,
definiendo su estado. Y cuando le preguntó si, en el trayecto de su vida,
había encontrado algo que valiese la pena, contestó: Poquísimo. Precioso
y poquísimo. Como nos dice Cronin:
Pensó que era preferible vivir y reconocer que uno vive en completa
incertidumbre: preferible por ser más honesto, preferible en su propio
caso porque solo cuando resolvió hacerlo pudo escribir Esperando a
Godot y su trilogía de grandes novelas. Preferible acaso también porque
las convicciones y el deseo de tenerlas habían dado lugar a infinidad de
males y desdichas en el mundo.

https://www.mundiario.com/articulo/libros/singular-vida-obra-samuel-beckett/20240411204335304820.html
Este es el artículo que he escrito sobre la magnífica biografía que me
dejaste
17-4-24 19:41 Oh Ja
Te tengo reservado El Maestro y Margarita, de Bulgakov, si finalmente
escribieses sobre él, sería una buena señal
17-4-24 19:43 Oh Su
Sí, siempre escribo sobre que me entusiasma, nunca sobre lo que me ha
decepcionado
Ahora voy a escribir un artículo sobre El obispo leproso, novela que hace
veinte años se me atravesó y ahora me ha entusiasmado, así como la que
he leído después como si fuera una precuela, Nuestro Padre San Daniel
También he empezado la trilogía de Beckett. Es admirable su prosa, pero
su asunto tan enrevesado, tan delirante, que no sé si voy a llegar a finalizar
sus novelas. Si tuvieran un poco de belleza, de esperanza...pero no son
nada complacientes con el lector, más bien son sádicas.
17-4-24 19:48 Oh Ja
A ver si tu artículo me anima a releer a Gabriel Miró, hace años que no
lo frecuento, releer las novelas que transcurren en su Oleza, equivalente
a mi Ormira, ambas fantasmagorías de la Orihuela real. En cuanto a la
trilogía de Beckett yo le encontré una especie de humor negro delirante,
como un Rabelais sumido en la depresión y tratado con fármacos
antidepresivos. Antonio el Verde, el difunto hermano de Josema, iba a la
Universidad de Murcia, imitando a Molloy, y se lo pasaba en grande,
provocaba la risa, pero una forma de risa amarga casi incomprensible
17-4-24 19:53 Oh Su
Sí, tienes razón, el humor es lo que alivia de lo que sería directamente
disparatado
17-4-24 20:03 Oh Ja

En su poema, Borges le hace decir a Tamerlán


He elevado pirámides de cráneos
Y así fue efectivamente
Solo en la pirámide de Ispahán, las huestes de Timur el Cojo
amontonaron más de setecientos mil cráneos

Tamerlán (Borges)

Mi reino es de este mundo. Carceleros


y cárceles y espadas ejecutan
la orden que no repito. Mi palabra
más ínfima es de hierro. Hasta el secreto
corazón de las gentes que no oyeron
nunca mi nombre en su confín lejano
es un instrumento dócil a mi arbitrio.
Yo, que fui un rabadán de la llanura,
he izado mis banderas en Persépolis
y he abrevado la sed de mis caballos
en las aguas del Ganges y del Oxus.
Cuando nací, cayó del firmamento
una espada con signos talismánicos;
yo soy, yo seré siempre aquella espada.
He derrotado al griego y al egipcio,
he devastado las infatigables
leguas de Rusia con mis duros tártaros,
he elevado pirámides de cráneos,
he uncido a mi carroza cuatro reyes
que no quisieron acatar mi cetro,
he arrojado a las llamas en Alepo
el Alcorán, El Libro de los Libros,
anterior a los días y a las noches.
Yo, el rojo Tamerlán, tuve en mi abrazo
a la blanca Zenócrate de Egipto,
casta como la nieve de las cumbres.
Recuerdo las pesadas caravanas
y las nubes de polvo del desierto,
pero también una ciudad de humo
y mecheros de gas en las tabernas.
Sé todo y puedo todo. Un ominoso
libro no escrito aún me ha revelado
que moriré como los otros mueren
y que, desde la pálida agonía,
ordenaré que mis arqueros lancen
flechas de hierro contra el cielo adverso
y embanderen de negro el firmamento
para que no haya un hombre sólo que no sepa
que los dioses han muerto. Soy los dioses.
Que otros acudan a la astrología
judiciaria, al compás y al astrolabio,
para saber qué son. Yo soy los astros.
En las albas inciertas me pregunto
por qué no salgo nunca de esta cámara,
por qué no condesciendo al homenaje
del clamoroso Oriente. Sueño a veces
con esclavos, con intrusos, que mancillan
a Tamerlán con temeraria mano
y le dicen que duerma y que no deje
de tomar cada noche las pastillas
mágicas de la paz y del silencio.
Busco la cimitarra y no la encuentro.
Busco mi cara en el espejo; es otra.
Por eso lo rompí y me castigaron.
¿Por qué no asisto a las ejecuciones,
por qué no veo el hacha y la cabeza?
Esas cosas me inquietan, pero nada
puede ocurrir si Tamerlán se opone
y Él, acaso, las quiere y no lo sabe.
Y yo soy Tamerlán. Rijo el Poniente
y el Oriente de oro, y sin embargo…

18-4-24 20:00 Oh Su

Es un poema grandioso
El estilo de Borges tiende a cierta solemnidad terrible
18-4-24 21:01 Oh Jo
Mira cómo, en su obra Pirámide, Kadaré también habla, como Borges,
de la pirámide de cráneos mandada edificar por Tamerlán o Timur el Cojo,
que rivaliza con la de Keops
En las profundidades de Asia, en la estepa próxima a Ispahán, el
poderoso Timur el Cojo erigió una pirámide a semejanza de la de Keops,
aunque estaba compuesta de cabezas humanas cortadas, se parecía como
una hermana a la pirámide de tierra.
Bajo las tiendas del ejército infinito, pero más aún en las ciudades y los
estados amenazados, se hablaba con tal pavor de la pirámide de Ispahán
que eran mayoría quienes creían que si bien, por sus dimensiones, tiempo
de construcción y longevidad, no era en modo alguno comparable a la
cantería de Keops, la verdadera pirámide era sin embargo esta, mientras
que la egipcia no era otra cosa que una pálida réplica.
Era la pirámide de Ispahán la que se alza con vivacidad, sólida y erguida,
de tal suerte que los rapsodas y los sabios de Samarkanda acabaron
proclamando que la primera pirámide auténtica había visto la luz en las
estepas de Ispahán y que su hermana egipcia no sería sino una grosera
imitación posterior.
Por mucho que a primera vista este diagnóstico pareciera un tanto
descabellado, de escucharse con atención los cantos de los chamanes se
sabría que, dado que nadie estaba en condiciones de afirmar en qué
sentido transcurría el tiempo, nunca podría en consecuencia establecerse
la edad de los seres y las cosas, menos aún su orden de llegada a este
mundo y no podía establecerse quién era el padre y quién el hijo, y así
sucesivamente.
18-4-24 22:05 Oh Su
Una fábula terrible
18-4-24 23:12 Oh Jo

Oh Jo ayer murmullábamos acerca de la Pirámide de Ispahán (o Isfahán)


y pocas horas después los telavivianos bombardean con misiles el
emplazamiento de la vieja pirámide de cráneos humanos erigida bajo la
dirección de Timur el Cojo o Tamerlán a los que cantaron Borges y Kadaré,
de modo que hay que tener cuidado con lo que murmullamos pues puede
llegar a tener consecuencias en la historia fáctica, y considera que antes
de crear un mundo, primero hay que plantear su posibilidad teórica, luego
diseñarlo, y solo más tarde pasar a la materialización-fáctica de la
construcción. Porque lo imaginal que ocurre en la mente es lo primero,
luego la mente produce y asimila mundos. La mente demente. Y, por
último, considera la posibilidad de que no haya un único K. en la
novelística centroeuropea, sino dos: Kafka y Kadaré. No te diré más. Lo
evidente cae de arriba abajo por su propio peso
19-2-24 10:04 Oh Su

Además, aparece en algún relato de las mil noches que Borges comenta
o recoge en relación con la muerte de alguien
En adelante solo hablaremos de flores y frutos secos
19-2-24 10:41 Oh Jo
Ayer se me bloqueó el móvil en tu wasap. Al cabo de un tiempo intenté
leerte y escribirte y se me volvió a bloquear. Así estuve un rato hasta que
borré todo lo que tenía tuyo. Debió ser Belima, o alguno de los Seres con
los que te comunicas.
19-2-24 13:11 Oh Fe
Cuando se bloquea el móvil, una buena solución es apagar y reiniciar, es
lo que la naturaleza hace con los seres, los apaga y los reinicia

La volatilidad es esencial en La Red, por ello yo Oh Su voy fijando lo


volátil-redícola en el Murmullo, dame tiempo y recibirás nuestras últimas
murmullaciones paginadas e ilustradas, de modo que resulten agradables
a la vista e interesantes para la mente, considerando la mente una
fracción infinitesimal de la Mente

Naturalmente Belima está tras todo lo que ocurre, pero ella no está solo,
forma parte del grupo que tú Oh Fe genéricamente denominas Seres

Estas son las signaturas-mudas de los 7-Seres Primordiales, los 7-


Semordiales, urgos bosónicos al margen de la distinción
unidad/pluralidad, de modo que los 7 son 1

Y en la misma disposición, 1-2-4, los nombres-kimir

Ezer
Mirail Emet
Belima Zenbaki Aldibide Utsil
Y en disposición 1-2-4 sus atributos

Mentememoriaespaciotiempomateriaenergía
Mentememoria Espaciotiempomateriaenergía
Mente Memoria Espaciotiempo Materiaenergía

Todavía no ha nacido la luz

A partir de los 7-Semordiales deviene la luz y todo lo demás, como ver


he Oh Su mos
9-2-24 15:54 Oh Su

Oh Ja ahí va una recopilación de lo murmullado desde el pasado martes


16-4-24 ¿te interesa para el próximo encuentro alguno de los libros de
Kadaré de los que dispongo?

Ismail Kadaré (1936/…)


1965 Përbindëshi, El monstruo
1978 Muzgu i perëndive të stepës, El ocaso de los dioses de la estepa
1981 Nëpunësi i Pallati it të Endrrave, El Palacio de los Sueños
1992 Piramida, La pirámide
1996 Spiritus, Espíritus
2015 Kukulla, La muñeca

19-2-24 17:03 Oh Su
Oh Su de Kadaré me dejaste El palacio de los sueños y me gustó
bastante, tal pudiera suceder lo mismo con alguna de sus otras novelas
cuya elección te dejo a ti
Me he leído esta novelita de un autor japonés que tuvo mucho éxito. Es
una especie de Memorias del subsuelo, de Dostoyevski. La narración de
una vida muy desgraciada que se parece mucho a la del autor, que acabó
suicidándose muy joven. Sí te apeteciera sumergirte en esa vida mísera,
quedaría a tu disposición
21-2-24 10:49 Oh Ja
Oh Ja te acepto el libro de Osamu Dazai, autor que desconocía por
completo
Y te recomiendo La Pirámide de Kadaré, obra breve, de 158-páginas de
texto
comienza narrando la construcción de la pirámide de bloques de piedra
de Ghiza, mandada construir por Keops,
sigue con la pirámide de Ispahán, que hizo construir Tamerlán,
utilizando unas setecientas mil cabezas humanas procedentes de la
entrada a saco en la ciudad de Ispahán
y termina con la obra del dictador albanés Enver Hoxha, más de medio
millón de casamatas de hormigón que reunidas constituirían otra gran
pirámide
Bloques de piedra, cabezas humanas, hormigón, materiales utilizados en
el curso del tiempo para construcciones que mostrasen el poder del
faraón, el jefe de la horda o el dictador, pobres hombres consumidos por
la paranoia, todos ellos difuntos y pasto de la desidia y el olvido
21-2-24 17:14 Oh Su
Pues sí, pásame esa pirámide, esa otra pesadilla que se inventó Kadaré
para aliviarse de la que estaba viviendo en directo
21-2-24 19:04 Oh Ja
Idear, escribir o leer libros sirve para evadirse de la realidad y construir
una realidad alternativa
Piensa en Cervantes, tras haber sobrevivido a la batalla de Lepanto,
preso en Orán, cinco años esperando el rescate, quinientos ducados de
plata creo que fueron, y mientras tanto imaginando que no era un
prisionero sino un caballero andante por las fértiles planicies de la
Mancha
Pero Cervantes no llegó a ver la primera edición de la que él consideraba
su opus mágnum, Los Trabajos de Persiles y Sigismuda, publicados un año
tras su muerte, con una dedicatoria a Pedro Fernández de Castro y
Andrade, VII conde de Lemos, su mecenas durante años
Cervantes escribió esta dedicatoria dos días antes de morir, a los 69-
años
Señor; aquellas coplas antiguas que fueron en su tiempo celebradas, que
comienzan: «Puesto ya el pie en el estribo», quisiera yo no vinieran tan a
pelo en esta mi epístola, porque casi con las mismas palabras las puedo
comenzar diciendo:
Puesto ya el pie en el estribo,
con las ansias de la muerte,
gran señor, ésta te escribo.
Ayer me dieron la extremaunción y hoy escribo ésta.
El tiempo es breve, las ansias crecen, las esperanzas menguan, y con
todo esto llevo la vida sobre el deseo que tengo de vivir y quisiera yo
ponerle coto hasta besar los pies de V. E., que podría ser fuese tanto el
contento de ver a V. E. bueno en España, que me volviese a dar la vida.
Pero, si está decretado que la haya de perder, cúmplase la voluntad de
los cielos y, por lo menos, sepa V. E. este mi deseo y sepa que tuvo en mí
un tan aficionado criado de servirle, que quiso pasar aún más allá de la
muerte mostrando su intención.
Con todo esto, como en profecía, me alegro de la llegada de V. E.;
regocíjome de verle señalar con el dedo y realégrome de que salieron
verdaderas mis esperanzas dilatadas en la fama de las bondades de V. E.
Todavía me quedan en el alma ciertas reliquias y asomos de las Semanas
del Jardín y del famoso Bernardo. Si a dicha, por buena ventura mía, que
ya no sería sino milagro, me diere el cielo vida, las verá, y, con ellas, el fin
de la Galatea, de quien sé está aficionado V. E., y con estas obras
continuado mi deseo; guarde Dios a V. E. como puede, Miguel de
Cervantes.
21-2-24 19:59 Oh Su
Una carta dramática
También quiso triunfar en el teatro sin que las musas lo entendieran
La literatura es evasión primero de todo como bien dices
Pero al final nos lamentamos de dejar de vivir y de no poder seguir
evadiéndonos de la vida
Necesitamos evadirnos y deberíamos alegrarnos de la gran evasión final
y no es así
Qué raro es todo
21-2-24 20:23 Oh Jo
Qué maravillosa hubiera sido una autobiografía de Miguel de Cervantes
21-2-24 20:47 Oh Ja
Ahí tiene un buen tema, podrías escribirla tú Oh Ja, como si fueses
Cervantes reencarnado en ti, y recordase tu pasada vida
21-2-24 20:55 Oh Su
La verdad es que no me imagino muy bien a ese hombre, me pilla muy
lejos
21-2-24 20:56 Oh Ja
Es curioso, hay quien dice “la lengua de Cervantes” para referirse a la
lengua española
21-2-24 20:58 Oh Su
Sí, él creo nuestra lengua. Apenas ha quedado anticuada su forma de
decir, sus arcaísmos son preciosos
21-2-24 20:56 Oh Ja
Sólo el ínclito Alfonso Guerra decía que el Persiles es la mayor obra de
Cervantes.
Eso no se lo cree ni el propio manco de Lepanto.

En el Persiles, Cervantes escribe como un escritor, con la novela


bizantina como modelo a seguir. En el Quijote, mal escribe una farsa sobre
las viejas novelas de caballería, lo que ocurre es que Avellaneda le provoca
y entonces termina creando el personaje más inmortal de la literatura
universal. He dicho.

Y quiera mi señor don Manuel creerme que estas son palabras dichas en
respuesta a las suyas, y que están escritas en confianza y armonía con su
agudo entendimiento, del que tantos años ha que recibo sabiduría y al
que tanto debo en amistad y respeto.
21-2-24 21:24 Oh Fe

Re Oh Su cuerdo que, en Los Trabajos, Persiles realiza un viaje desde los


países hiperbóreos a Roma, pasando por Lisboa, allí, en una plaza, se
encuentra con un nutrido grupo de gente alrededor de un ciego que
expone un cantar señalando con la mano una lámina con viñetas
ilustradas
Lo que las viñetas ilustran y lo que el ciego canta son las historias de
Persiles, cuya historia le ha precedido en su viaje

Parece un problema de relatividad cuántica, en el que la información


acerca del objeto precede a la llegada del objeto
Recuerda las pinturas funerarias de los egipcios, un motivo común es la
pesada en una balanza de un corazón y una pluma
El corazón simboliza lo que recibió el difunto al nacer, la pluma simboliza
lo que él a aportado a la naturaleza en el curso de su vida
Si la pluma pesa más que el corazón al difunto le espera una mejor vida
Pero si el corazón pesa más que la pluma, el difunto será devorado por
el tiempo y deberá seguir dando vueltas en la rueda Samsara de la vida,
hasta que su pluma pese más que su corazón

En la ilustración del Libro de los Muertos egipcio que sigue, la pluma


pesa más que el corazón, como puedes Oh Fe ver

Fever significa fiebre, calentura, calentor, temperatura, cada palabra


significa muchas otras, el conjunto de las palabras entreteje el lenguaje,
un lenguaje es una forma de pensamiento, es necesario cambiar de
lenguaje para cambiar de pensamiento
El Juicio de Osiris, Anubis el de cabeza de chacal, pesa el corazón del
escriba Hunefer contra la pluma en la balanza de Maat. Tot, con cabeza
de ibis, anota el resultado. Si su corazón es más ligero que la pluma, a
Hunefer se le permite pasar a la otra vida. Si no es así, es devorado por
Ammyt, criatura compuesta de cabeza de cocodrilo, la parte delantera de
león y la parte trasera de hipopótamo

Ammyt

21-2-24 23:01 Oh Su
Oh Jo bien podríamos llamar a los dormitorios en donde dormitamos
nocturnalmente con nuestras respectivas esposas, Palacio de los Sueños,
o Pallati i Éndrrave, según el título del libro de Kadaré, que junto con Kafka
considerar he Oh Su mos los dos grandes Kas de la literatura europeas, un
K. ya difunto, a sus 41-años, y el otro K. todavía vivo con sus 88-años,
porque Kadaré nació 12-años tras el fallecimiento de Kafka, y del mismo
modo que existe lo kafkiano, existe lo kadariano, campos semánticos
congruentes que podríamos unificar en el campo kafkadariano que
unificaría el par kafkiano/kadariano, y revertiría en una infinitesimal
reducción de la entropía del universo mundo en el que vivimos y vivimos,
revertir, volver a verter el agua de la vida en los vasos
21-4-24 16:41 Oh Su
Es una buena komparación
21-4-24 17:34 Oh Jo
6. Tikún Olam

Heme aquí junto a esta bella dama en el cartel


28-3-24 13:46 Oh Su
Estás en cartel
28-3-24 15:32 Oh Jo
Y aquí la dama sola
28-3-24 15:40 Oh Su
Muy elegante la dama
28-3-24 18:00 Oh Jo
Tres damas enjauladas
Puedes verlas de cerca en su cerco
28-3-24 19:38 Oh Su
Será mejor no acercarse demasiado
28-3-24 20:55 Oh Jo
Mira cómo bebe leche este anciano
28-3-24 19:38 Oh Su
Caridad cristiana
28-3-24 20:55 Oh Jo
Mira estos dos jubilados requebrando a una moza bastante desnuda
28-3-24 21:52 Oh Su
La casta Susana
Ella no sabe y ellos no se acuerdan
28-3-24 23:09 Oh Jo
Mira este desnudamiento en proceso de desnudarse
29-3-24 09:51 Oh Su
Pero para estar completamente desnuda
Tendría que arrancarse la piel que la viste
29-3-24 10:03 Oh Jo
Me encuentro en la ribera del Júcar como puedes ver
29-3-24 12:47 Oh Su
Qué gran río
Ríete a gusto en su compañía
29-3-24 13:24 Oh Jo
Aquí más cerca de sus aguas para reír me mejor
29-3-24 13:32 Oh Su
Ríete del río pero no de su ribera
Tanto arbusto merece un respeto
29-3-24 13:46 Oh Jo
Te mando mi ubicación para que sepas dónde estoy
30-3-24 13:33 Oh Su
Muchas gracias
Si paso por allí nos vemos
30-3-24 18:50 Oh Jo
Voy cambiando de ubicación luego soy ubicuo
Y gozo de las ventajas de la ubicuidad
31-3-24 11:07 Oh Su
Goza, goza
Y no dejes de gozar
31-3-24 18:50 Oh Jo
Para despistar a mis posibles perseguidores
Ahora me encuentro en Chella
31-3-24 13:46 Oh Su
Eres un artista de la fuga
Para igualar a Bach solo te falta algo de tocata
31-3-24 15:32 Oh Jo
Dices que soy un artista de la fuga
Dices bien
Y como tal debo comenzar a expresarme mediante frases enigmáticas
que resulten inextricables para mis perseguidores y solo accesibles a los
conocedores del significado de los términos, tal como se recogen en el
TIKÚN OLAM o El Libro del Significado de los Términos o El Libro de la
Reparación del Mundo

Tikún significa orden simetría


Olam significa desorden kaos asimetría
Tikún Olam
Encontrar la simetría subyacente a la asimetría
Hallar el orden inherente al desorden
Visionar la oscuridad oculta en la luz
Reunir los fragmentos producidos tras la rotura de los vasos
Reparar el mundo

Esta es una frase enigmática

Los tzadikim, los saddiq, y los santos, mediante el estudio de libros


fecundos, y la práctica de andar sus propios pasos, rectifican el aire
alrededor, y reparan el mundo
31-3-24 19:42 Oh Su
Bien hecho eso de rectificar el aire
Es justo lo que nos faltaba
31-3-24 20:16 Oh Jo

https://es.wikipedia.org/wiki/Tik%C3%BAn_Olam

El último capítulo de la serie, Sangre y Dinero, que hemos visto esta


mañana, se titula TIKÚN OLAN, expresión hebrea que significa REPARAR
EL MUNDO, según la cábala, el Demiurgo creó un mundo no perfecto, sino
defectuoso, de ahí que haya que repararlo. El Magistrado protagonista de
la serie practica el Tikún Olán, es incorruptible y repara un daño hecho al
estado. El artículo de Wiki es interesante
31-3-24 18:58 Oh Su
Bien
Tendremos que ir concretando nuestra práctica del Tikún Olam
31-3-24 19:30 Oh Pa
He visto esta serie en Filmin, es cojonuda
31-3-24 20:17 Oh Su
¿De que va?
31-3-24 20:21 Oh Jo
Ah sí
Ahora recuerdo
La he visto
Es muy buena
31-3-24 20:24 Oh Jo
Recuerda
El título del capítulo-12 y último de la serie Sangre y Dinero es
Tikún Olam
Es el libro que el Rabino le regala al Magistrado
El Magistrado repara el mundo, desequilibrado y hecho asimétrico tras
el Shevirat Hakelim, la rotura de los vasos
El magistrado lucha contra la acumulación de dinero y los crímenes de
sangre, repara el mundo, a partir de los fragmentos reconstruye los vasos
Retoma hacia atrás la cuerda del recuerdo
Tanto tu tiempo pasado como tu tiempo futuro están escondidos en tu
tiempo presente
31-3-24 20:37 Oh Su
No será para tanto
Lo importante es vivir tranquilo
31-3-24 20:41 Oh Jo

Sí, he oído hablar muy bien de la serie Sangre y Dinero, el problema es


que son 12 capítulos y normalmente no me atrevo a comprometerme con
esas exigentes duraciones.
Vi en Filmin, Dance First, sobre Beckett, que no está mal, aunque uno se
ha hecho ya una idea previa con la biografía que me pasaste.

31-3-24 20:25 Oh Ja
También he visto, en Filmin, Brujería de Pablo Larrain, trata de un caso
de brujería que fue juzgado en Chiloé, una isla del sur de Chile, en el siglo
XIX, la película se ocupa de la lucha de clases, de un lado las autoridades,
los sacerdotes, los militares y los colonos seguidores de La Ley, del otro
lado los indígenas practicantes de las artes mágicas. El personaje principal
es una niña de 13-años que acaba recibiendo el aura del arte mágica por
medio de una vieja mujer de conocimiento
31-3-24 20:54 Oh Su
Parece interesante
31-3-24 21:05 Oh Jo
Las últimas de Filmin, han sido
Vidas pasadas, con muy buenos planos, pero poca intensidad
Kabei, una bonita y trágica película japonesa
Queridos camaradas, de Konchalovski, bastante buena
31-3-24 21:00 Oh Ja

Y Los Inocentes, también en Filmin


31-3-24 21:01 Oh Su
No la conocía, me la guardo
31-3-24 21:09 Oh Ja
Los Inocentes transcurre en una urbanización a las afueras de Oslo, en
agosto, la mayor parte de la gente está de vacaciones, solo quedan unas
pocas familias, la película se centra en cuatro niños

Una niña de rasgos nórdicos

Su hermana, autista
Una niña con rasgos sudamericanos que tiene unas manchas
blanquecinas en la cara

Y un niño con rasgos hindúes y mirada apocalíptica

Los cuatro niños tienen poderes-psíquicos, el poder de actuar sobre


objetos, desviar la trayectoria de una piedra en su caída, o romper la rama
de un árbol, y el poder de actuar sobre la mente de otra persona y hacer
que actúe como un sonámbulo. Hay varias muertes. Los cuatro niños
luchan entre ellos. La sudamericana y la hindú mueren, sobrevive la niña
de rasgos nórdicos y su hermana autista. Por cierto, la niña autista es la
que tiene mayor poder psíquico

Los padres son meros comparsas en la historia, no se enteran de lo que


ocurre en la mente de sus hijos, los inocentes
31-3-24 22:32 Oh Su
Una película fuerte
31-3-24 23:01 Oh Jo
Pues vaya niñez más angelical, veré de verla
31-3-24 23:50 Oh Ja
Anoche vi Vidas Pasadas, la escena clave es la del niño y la niña de 14-
años tomando caminos separados en una bifurcación del camino

Los padres de ella la llevan a vivir a Canadá, y luego ella se va Estados


Unidos, él se queda en Seúl, lo que había estado unido se separa, el
espacio cumple su papel
Cuando, pasado el tiempo, por fin se reúnen el reencuentro resulta
imposible, se dicen que acaso en una vida anterior hubiesen estado
unidos, o quizás en una vida futura, pero no en esta, pues en el
pensamiento oriental se considera posible que la relación entre dos
personas se de en varias de las reencarnaciones, nada seguro puede
decirse al respecto, el pasado olvidado y el futuro por venir tienen la
respuesta
1-4-24 16:04 Oh Su
Muy bonito
1-3-24 16:59 Oh Jo
El tema es muy interesante y daría para muchas películas y novelas, cada
una con una variante

Como te dije, esta está muy bien por la originalidad de sus bellos planos,
pero, excepto en su tramo final, me parece un poco floja de sustancia, de
posibles interesantes disquisiciones, diálogos, de un poco más de pasión
en los personajes
1-4-24 17:05 Oh Ja
En el relato La Casa, de Julien Gracq, de carácter autobiográfico, el
narrador expresa la fascinación que le produce una casa hechizada en
medio de un bosque sin alegría, casa que contiene una enigmática mujer
que canta, pero de la que solo son visibles sus pies desnudos y una larga
cabellera rubia, ondulada, pródiga, fabulosa, extendida como una
vestidura drapeada: la melena alborotada de una mujer sin rostro

El relato se sostiene en largas y subjuntivas frases cinceladas, como esta,


una pregunta que queda sin respuesta

¿Por qué sucede que en ciertos minutos privilegiados de nuestra vida,


minutos de aparente vacuidad y de muy baja tensión en los que nos
abandonamos a la corriente y nos dejamos llevar por nuestros pies,
el muro voluntario que nos resguarda del infinito poder de sugestión
emboscado en las cosas vacila y se disuelve de golpe,
y con ello somete a una suerte de gravedad innata y ciega lo que
deberíamos llamar nuestra materia mental para convertirla en presa de
una atracción sin respuesta,
al tiempo que desencadena en nosotros un sentimiento confuso tanto
de letargo de la voluntad como de escandalosa libertad?
1-4-24 17:03 Oh Su
Es una pregunta difícil de responder
1-4-24 18:16 Oh Jo
Una pregunta compleja, que no acomplejada, bien escrita y planteada
1-4-24 20:44 Oh Ja
El Magistrado

Bajo el título Tikún Olam ( ‫ )תיקון עולם‬he recopilado murmullaciones


murmulladas en el intervalo de 5-días que van del jueves-santo 28-3-24 al
lunes de pascua 1-4-24
Tikún Olam, la reparación del Mundo, expresión hebrea que he conocido
visionando la serie Sangre y Dinero, en la que un rabino judío instruye a
un Magistrado que investiga una serie de delitos de dinero y sangre
Los tres delincuentes

Hay tres delincuentes que se enriquecen traficando con bonos de


emisión de anhidrido carbónico, llegan a estafar al estado francés miles
de millones de euros, corre la sangre, el orden social se rompe, el papel
del Magistrado es remediar la rotura y restituir el orden, reparar el
Mundo, Tikún Olam

Uno de los delincuentes y su amante

1-4-24 22:34 Oh Su
Por mi parte, dos sugerencias
Trilogía, de Jon Fosse
El paciente, serie en Netflix
2-4-24 09:44 Oh Fe

Leí primero los 7 libros de la Septología de Fosse, luego los 3 relatos de


la Trilogía, y por fin me desenganché de la adictiva prosa fossiana,
escalena y musical, repetitiva y acariciante, subjuntiva y delirante
De las plataformas televisas solo dispongo de la ya de por sí inabarcable
Movistar, me asomo a Filmin cuando visito al amigo Paco en Valencia, y a
Netflix cuando visito a mis cuñados en Albacete
En Netflix he disfrutado, como un cosaco, de los numerosos capítulos
distópicos de Black Mirror, ese espejo negro donde se precipita la salvaje
sociedad capitalista
2-4-24 11:43 Oh Su
Pues te sugiero el Quijote
2-4-24 13:33 Oh Fe
Sí, ladran, luego cabalgamos
2-4-24 13:53 Oh Su
Pero esa frase no está en el Quijote
2-4-24 13:58 Oh Fe
Si, pero es una frase quijotesca, aunque Quijote no llegase a enunciarla,
del mismo modo los prekafkianos se adelantaron a Kafka, y los
presocráticos a Sócrates
2-4-24 14:05 Oh Su
Y los presusartianos y postsusartianos se parecen a ti
2-4-24 13:58 Oh Fe
7. Auden y Barth

Resulta que a raíz de tu petición de algún libro de Auden he


desempolvado una antología publicada en Visor en 1981, en cuya
contraportada se dice: Al estallar la guerra civil española, W. H. Auden se
enroló como voluntario en el ejército republicano, al regresar a Inglaterra
publicó Spain 1937.
El poema España 1937 no aparece en la antología de Visor, pero sí en
una antología, en inglés, que adquirí en 1979, y dadas las circunstancias,
me veo impulsado a traducir, de mi propia mano, el olvidado poema
Y te anuncio que el original de Auden consta de 26-cuartetos, sin rima,
lo que hace un total de 104-versos libres
Ahí van los 4-primeros, a los que seguirán otros, si Belima quiere
España 1937

1. Ayer todo el pasado, el lenguaje del peso y la medida


extendiéndose hacia China a lo largo de las rutas comerciales,
la difusión del ábaco y el dolmen.
Ayer el sombrío cálculo en los climas soleados.

2. Ayer la evaluación del futuro por las cartas,


la adivinación por agua. Ayer la invención
de ruedas de carro y relojes, la doma de caballos.
Ayer el bullicioso mundo de los navegantes.

3. Ayer la abolición de hadas y gigantes,


los castillos como águilas inmóviles vigilado el valle,
la capilla construida en el bosque.
Ayer el tallado de suaves ángeles y gárgolas estremecedoras.

4. Ayer el juicio de herejes entre las columnas de piedra,


las discusiones teológicas en las tabernas
y la cura milagrosa en la fuente.
Ayer el Sabbath de las brujas, pero hoy la lucha.
4-4-24 17:38 Oh Su
Es interesante
Aunque dentro de su obra no parece que se le de gran valor
Auden se considera por la crítica el menor de la triada
Yeats Eliot, Auden
Pero algunos lo ven el mejor
Auden y Orwell fueron dos de los ingleses qué estuvieron luchando aquí
con la república
El relato de Orwell titulado homenaje a Cataluña es un tanto Kafkiano
por la confusión y caos que reina a en el bando republicano
4-4-24 17:51 Oh Jo

Dendrita

Te acompaño en el sentimiento, porque hoy he leído en la prensa la


noticia, el pasado martes 2-2-24 falleció John Barth
John Barth, junto a William Gaddis, William, Gass, Stanley Elkin, Robert
Coover, Thomas Pynchon, y otros, innovaron en el campo de la
novelística, ampliando sus límites y emitiendo tentáculos o dendritas para
entrelazarse con otras disciplinas, que practican otros juegos de lenguaje,
como la ciencia y la poesía o la mitología y la filosofía o la cábala y la
mística

De modo que novelística-dendrítica sería aquella que indetermina sus


límites y se disuelve para volver a cristalizar en algo que todavía no se
sabe lo que es, pero el futuro ya lo sabe

Desde hace y años he ido adquiriendo buena parte de lo que Barth ha


ido publicando en castellano, 7-libros como 7-son los días de la semana

La ópera flotante (The Floating Opera, 1957)


El fin del camino (The End of the Road, 1958)
El plantador de tabaco (The Sot-Weed Factor, 1960)
Giles, el niño-cabra (Giles Goat-Boy, 1966)
Perdido en la casa encantada (Lost in the Funhouse, 1968)
Quimera (Chimera, 1972)
Textos sobre el Postmodernismo (2000)

Si fuese posible, tomaría una bifurcación en mi línea de vida y me


dedicaría a leer a Barth durante meses, el niño-cabra tiene 1.115-pg y el
factor hierba borracha o el plantador de tabaco 1.1173-pg

El caso es que tengo los 7-libros de Barth bastante subrayados y lo que


me apetece es ir releyéndolos antes de decirme a leer de cabo a rabo
alguno de ellos, quimera tiene 349-pg, perdidos en la casa encantada es
una colección de 13-relatos en 218-pg, los textos sobre el modernismo
solo tienen 113-pg

El fragmento que transcribo pertenece a la novela milenaria Giles, el


niño-cabra, me parece fresco, divertido y escrito con mano ágil y
desenfadada, socarrona e hiriente, como si no tuviese ganas de arreglar
el mundo y se limitase a reírse de él, y hacia el futuro hacia el que se
encamina, si no baja algún dios de los cielos y hace algún milagro, que bien
podría ser, ha ocurrido otras veces, según dicen los que creen en milagros

Era la primera fiesta que yo presenciaba.


Los invitados cantaban, bailaba y se peleaban.
Aquí vomitaba uno, allí lloraba otro.
Uno mantenía una botella en equilibrio sobre la nariz, otro se golpeaba
ruidosamente la cabeza contra la pared.
Dos caballeros le estuvieron haciendo cosquillas a una dama que no
paraba de retorcerse hasta que se meó encima lanzando un aullido de
hembra en celo.
Tres mujeres fornidas y voluminosas se sentaron sobre la espalda de un
hombre, mientras la cuarta, la más menuda, lo cubría de espuma
accionado un extintor de incendios.
Tenía lugar una sangrienta pelea a puñetazos, otros jugaban a la píndola.
Una banda de metales balaba como cuarenta cuernos de carnero en
medio de una tormenta de truenos, esa fue mi primera experiencia de la
música.
Había largas mesas repletas de recipientes con un líquido de color
oscuro y grandes bandejas de comida, noté, con horror, que había
hombres y mujeres royendo codillo de cerdo y patas de pollos muertos.
Vi a una mujer bastante embarazada a la que tendieron en el suelo,
sobre una alfombra y unos cojines, levantó las rodillas y llevándose las
manos al vientre dijo: Ya viene. Y nació un niño.
Vi a una pareja de jóvenes toqueteándose las manos en un rincón, vi
besarse a dos muchachas muy guapas y dulces y sonrientes, y a una pareja
bailando un tango con gran agilidad, y a un solitario con la mano metida
bajo la cremallera de su pantalón.
Justo ante mis ojos, un hombre recibió un golpe en la cabeza, propinado
por una botella medio llena de wiski, lo que le hizo sangrar
abundantemente.
Una seductora mujer se quitó la falda y se puso a bailar alegremente
mostrando unas seductoras bragas de algodón, otras se le unieron y
mostraron a su vez bragas de todo tipo.
Vi todo esto y sin embargo apenas había visto nada de lo mucho que
había por ver y aprender.
5-4-24 18:40 Oh Su
De Barth tengo el final del camino
Dicen que es bueno

5-4-24 18:53 Oh Jo
Sí que estaba como una cabra el niño
9-4-24 19:52 Oh Fe
España 1937

5. Ayer la instalación de dínamos y turbinas,


la construcción de ferrocarriles en el desierto colonial.
Ayer la lectura clásica
sobre el origen de la humanidad. Pero hoy la lucha.

6. Ayer la creencia en el valor absoluto de Grecia,


la caída del telón sobre la muerte de un héroe.
Ayer la oración a la puesta del sol
y la adoración de los locos. Pero hoy la lucha.

7. Mientras el poeta murmulla, atemorizado entre los pinos,


o donde la perdida catarata canta,
o erguido en el acantilado junto a la torre inclinada:
Oh mi visión. Oh, envíame la suerte del marinero.

8. Y el investigador escruta a través de sus instrumentos


las inhumanas provincias, el bacilo viril
o el enorme Júpiter terminado:
¿Y la vida de mis amigos? Me pregunto. Me pregunto
Las cosas son como suceden
Comencé traduciendo a Auden
Luego transcribí un fragmento de Barth
He continuado traduciendo a Auden
Más tarde transcribiré otro fragmento de Barth
Sinusoidalmente, ondulatoriamente, cúspide y valle, sucesivamente,
Auden y Barth, uno modernista y el otro postmodernista, uno queriendo
arreglar el mundo, el otro pretendiendo vivir al margen del mundo, como
observador activo, riéndose del mundo
Barth era 23-años más joven que Auden, pero Auden solo vivió 66 años
y Barth ha sido más longevo, ha llegado hasta los 94
Si mezclásemos el modernismo de Auden y el postmodernismo de Barth
¿qué resultaría?
El postpostmodernismo o el metamodernismo o el paramodernismo o
el ortomodernismo o alguna otra cosa
A modo de experimento podría hacerse, fusionar fragmentos textuales
de Auden y Barth y ver qué resulta de todo ello
Sí, es algo que se podría hacer, ya ver he Oh Su mos
6-4-24 09:37 Oh Su
En eso estamos
6-4-24 11:06 Oh Jo
Europa, Leda y Pasifae son mis hermanas. Mi descendencia, el
Minotauro, los dioses egipcios que tienen cabeza de animal, los hermosos
príncipes y princesas de los cuentos de hadas, a los que es preciso amar
bajo la forma de sapos, gansos y osos. ¡Amo el mundo y por lo tanto le
hago el amor! He depositado mi semilla en hombres y en mujeres y en una
docena de animales de especies distintas, en los rugosos troncos de los
árboles y en los úteros llenos de miel de las flores, he retozado sobre el
pecho negro de la tierra, he impregnado los cuatro vientos y he lanzado
mi pasión hacia el cielo, apuntando a las estrellas.

Así Barth en el plantador de tabaco, exhibiendo locuazmente su amor a


todas las formas en que se expresa la materia del mundo
9-4-24 17:59 Oh Su
Eso de la mitología tiene mucho prestigio y distinción
Parece que lo hace a uno más interesante
9-4-24 18:20 Oh Jo
Bonitas portadas, y amable escritor cuyo libro Quimera tuviste la
amabilidad de descubrirme en el año 83 del pasado siglo.
9-4-24 19:45 Oh Fe
Continúo con la traducción del poema de Auden tranquila Oh Su mente
España 1937

9. Y los pobres en sus refugios sin fuego,


dejando caer las hojas del periódico de la tarde:
Nuestro día es nuestra pérdida. Muéstranos el organizador,
el operador de la historia, el refrescante río del tiempo.

10. Y las naciones combinan cada grito,


invocando la vida que conforma el estómago individual
y ordena el privado terror nocturno:
¿No encontraste la ciudad estado de la esponja?

11. ¿Erigir el extenso imperio militar del tiburón y del tigre?


¿Establecer el valiente cantón del petirrojo?
Intercede, desciende como una paloma o un papá furioso
o un dócil ingeniero, pero desciende.

12. Y la vida, si responde, replica desde el corazón


y los ojos y los pulmones y las tiendas
y las plazas de la ciudad: Oh, no, no soy el motor.
No hoy, no para ti. Para ti, yo soy el.
9-4-24 18:29 Oh Su

He estado leyendo poemas de Auden, son muy buenos y recomendables


para quien guste de la buena poesía
9-4-24 19:12 Oh Jo
Junto a la chimenea al terminar el trabajo, alrededor del fuego después
de la aventura o la batalla, en la cama antes o después de hacer el amor,
qué mejor momento que una narración al final del día para expresar la
comunión entre colegas, compañeros o amantes.
La historia más larga del mundo es El Océano de Historias, consta de
setecientos mil dísticos que fueron leídos por el dios Shiva a Parvati, su
esposa, como regalo por la forma en que una noche ella le hizo el amor,
un juglar necesitaría setecientas noches para cantarlo, pero Parvati se
recostó sobre el regazo de Shiva y escuchó complacida el océano de
historias desde el principio hasta el final.
En la Odisea, Ulises retorna a Ítaca tras veinte años de guerra, hace el
amor con su esposa Penélope y le narra todas sus aventuras en el lecho
conyugal, mientras los dioses prolongan la noche.

Así John Barth en Quimera o Chimera, según se diga


9-4-24 19:35 Oh Su
O Kimera
9-4-24 19:47 Oh Fe
¿Pero qué historias oceánicas son esas?
9-4-24 20:00 Oh Jo
Ilustración anónima del Katha-sarit-sagara, en una edición del siglo XVII.

El Katha-sarit-sagara, o El océano de ríos de leyendas, del siglo XI, es una


famosa colección de mitos indios, leyendas populares, fábulas recopilados
por un brahmán sivaísta llamado Soma Deva Bhatta. Se compiló una
antología para el entretenimiento de la reina Suriamati, esposa del rey
Anantadeva de Cachemira, que reinó entre 1063 y 1081.
9-4-24 20:12 Oh Su
¡Cuántas historias!
9-4-24 20:27 Oh Jo
Otros cuatro cuartetos de la España de Auden
España 1937

13. Hombre del sí, el compañero de bar,


al que se engaña fácilmente, soy lo que sea que tú hagas.
Soy tu promesa de ser útil, tu humorística historia.
Soy tu voz en los negocios. Soy tu matrimonio.

14. ¿Cuál es tu propuesta? ¿Construir la ciudad justa?


Lo haré. Estoy de acuerdo. ¿O es el pacto de suicidio,
la romántica muerte? Muy bien, lo acepto,
porque soy tu elección, tu decisión. Sí, yo soy España.

15. Muchos lo han escuchado en penínsulas remotas,


en planicies somnolientas, en las aberrantes islas del pescador,
o en el corrupto corazón de la ciudad,
han escuchado y emigrado como gaviotas o las semillas de una flor.

16. Se aferraron como lapas a largos trenes tambaleantes


a través de las tierras injustas, a través de la noche,
a través de túneles despiadados, flotaron sobre el océano,
atravesaron desfiladeros. Todos ofrecieron sus vidas.

9-4-24 20:33 Oh Su
El autor irlandés James Joyce, en su curiosa novela titulada Ulises, que
ya se encuentra en las librerías de este país, utiliza los términos verde
moco y tensa huevos para describir el mar: visual, auditivo, táctil, olfativo,
gustoso.
El padre de Peter y Ambrose, mientras con una mano conducía el sedán
Lasalle 1936 negro hacia la playa, con la otra sacaba un Lucky Strike de
paquete y, lo más admirable, separaba una cerilla del librillo con el dedo
índice y rascaba contra el papel de pedernal con el pulgar.

Así Barth en la colección de 13-relatos titulada Perdido en la casa


encantada
9-4-24 20:16 Oh Su
El escritor Fernando Sánchez se va ahora a cenar unos michirones con
chorizo que ha guisado su mujer, Elisa, acompañados de un vaso de vino
y jamón. ¡Salud, Oh Su!
9-4-24 20:21 Oh Fe
Que Belima os acompañe
9-4-24 20:22 Oh Su
Y Belima cenó con nosotros, y vino a nosotros su reino, y se hizo su
voluntad así en el cielo como en la tierra
9-4-24 21:11 Oh Fe
La España de 1937 continua con otros cuatro cuartetos

España 1937

17. En esa árida plaza, fragmento extirpado de la cálida África,


soldada tan crudamente a la inventiva Europa creativa,
en la meseta tallada por ríos nuestros pensamientos adquieren cuerpo,
las amenazantes formas de nuestra fiebre.

18. Son precisas y vivas, porque los miedos que nos hicieron reaccionar
ante anuncios de medicinas y folletos cruceros invernales
se han convertido en batallones invasores,
y nuestros rostros, la cara institucional, la cadena comercial, la ruina.

19. Proyectan su ambición como el pelotón de fusilamiento y la bomba.


Madrid es el corazón. Nuestros momentos de ternura florecen
como la ambulancia y el saco de arena,
nuestras horas de amistad en un ejército popular.

20. Mañana, quizás el futuro. La investigación


sobre la fatiga y el movimiento de los empaquetadores,
la exploración gradual de todos los octavos de radiación;
mañana el agrandamiento de la conciencia por dieta y respiración.

10-4-24 13:41 Oh Su
Mi investigación requeriría más vidas de las que necesita un monje
budista para llegar al nirvana.
Mi investigación es eterna, en la medida en que yo procedo como si su
dispusiese de toda la eternidad para investigar, y debido a que los
procesos que persisten largo tiempo tienden a convertirse en fines para sí
mismos, para mí es suficiente dedicar una o dos horas a mi Investigación
cada noche, después de la cena, a fin de sentirme un poco fuera del
tiempo.
De modo que empiezo cada día con un gesto de cinismo y lo cierro con
un gesto de fe.
Empiezo el día recordándome que los fines y objetivos no tienen para mí
ningún valor, y lo termino demostrando que lo dicho por la mañana no
tiene significado.
Un gesto de temporalidad, un gesto de eternidad, voy viviendo mi vida
en la tensión entre estos dos gestos.
Así John Barth en la novela breve La Ópera Flotante
9-4-24 19:53 Oh Su
Muy bueno.
Mañana empiezo a hacer lo mismo.
9-4-24 19:55 Oh Fe

Y con estos seis cuartetos concluyen los veintiséis que constituyen la


España de Auden, de 1937, que él poeta vivió y olvido para enrolarse en
otros quehaceres

España 1937

21. Mañana el redescubrimiento del amor romántico,


la fotografía de cuervos, toda la diversión bajo
la sombra dominante de la libertad,
mañana la hora del maestro de ceremonia y el músico.

22. El hermoso estruendo del coro bajo la cúpula,


mañana el intercambio de consejos sobre la cría de perros,
la entusiasta elección de presidentes
por el repentino bosque de manos. Pero hoy la lucha.

23. Mañana para los jóvenes poetas explotando como bombas,


las caminatas por el lago, las semanas de perfecta comunión,
mañana las carreras de bicicleta
a través de los suburbios en las tardes de verano. Pero hoy la lucha.

24. Hoy el incremento deliberado de las posibilidades de muerte,


la aceptación consciente de la culpa en el asesinato necesario,
hoy el consumo de poderes
en el efímero panfleto y la aburrida asamblea.

25. Hoy los consuelos improvisados, el cigarrillo compartido,


los naipes en el cobertizo con luz de vela,
y el chirriante concierto, los chistes masculinos,
hoy el torpe e insatisfactorio abrazo antes de herir.

26. Las estrellas han muerto, los animales ya no las verán,


nos quedamos solos con nuestro día, el tiempo es corto,
y la historia puede decir pobres a los derrotados
pero no puede ayudar ni perdonar.

9-4-24 14:10 Oh Su
https://archive.org/details/espana-1937-w.-h.-auden
1. Ayer todo el pasado, el lenguaje del peso y la medida
extendiéndose hacia China a lo largo de las rutas comerciales,
la difusión del ábaco y el dolmen.
Ayer el sombrío cálculo en los climas soleados.

2. Ayer la evaluación del futuro por las cartas,


la adivinación por agua. Ayer la invención
de ruedas de carro y relojes, la doma de caballos.
Ayer el bullicioso mundo de los navegantes.

3. Ayer la abolición de hadas y gigantes,


los castillos como águilas inmóviles vigilado el valle,
la capilla construida en el bosque.
Ayer el tallado de suaves ángeles y gárgolas estremecedoras.
4. Ayer el juicio de herejes entre las columnas de piedra,
las discusiones teológicas en las tabernas
y la cura milagrosa en la fuente.
Ayer el Sabbath de las brujas, pero hoy la lucha.

5. Ayer la instalación de dínamos y turbinas,


la construcción de ferrocarriles en el desierto colonial.
Ayer la lectura clásica
sobre el origen de la humanidad. Pero hoy la lucha.

6. Ayer la creencia en el valor absoluto de Grecia,


la caída del telón sobre la muerte de un héroe.
Ayer la oración a la puesta del sol
y la adoración de los locos. Pero hoy la lucha.
7. Mientras el poeta murmulla, atemorizado entre los pinos,
o donde la perdida catarata canta,
o erguido en el acantilado junto a la torre inclinada:
Oh mi visión. Oh, envíame la suerte del marinero.

8. Y el investigador escruta a través de sus instrumentos


las inhumanas provincias, el bacilo viril
o el enorme Júpiter terminado:
¿Y la vida de mis amigos? Me pregunto. Me pregunto

9. Y los pobres en sus refugios sin fuego,


dejando caer las hojas del periódico de la tarde:
Nuestro día es nuestra pérdida. Muéstranos el organizador,
el operador de la historia, el refrescante río del tiempo.
10. Y las naciones combinan cada grito,
invocando la vida que conforma el estómago individual
y ordena el privado terror nocturno:
¿No encontraste la ciudad estado de la esponja?

11. ¿Erigir el extenso imperio militar del tiburón y del tigre?


¿Establecer el valiente cantón del petirrojo?
Intercede, desciende como una paloma o un papá furioso
o un dócil ingeniero, pero desciende.

12. Y la vida, si responde, replica desde el corazón


y los ojos y los pulmones y las tiendas
y las plazas de la ciudad: Oh, no, no soy el motor.
No hoy, no para ti. Para ti, yo soy el.
13. Hombre del sí, el compañero de bar,
al que se engaña fácilmente, soy lo que sea que tú hagas.
Soy tu promesa de ser útil, tu humorística historia.
Soy tu voz en los negocios. Soy tu matrimonio.

14. ¿Cuál es tu propuesta? ¿Construir la ciudad justa?


Lo haré. Estoy de acuerdo. ¿O es el pacto de suicidio,
la romántica muerte? Muy bien, lo acepto,
porque soy tu elección, tu decisión. Sí, yo soy España.

15. Muchos lo han escuchado en penínsulas remotas,


en planicies somnolientas, en las aberrantes islas del pescador,
o en el corrupto corazón de la ciudad,
han escuchado y emigrado como gaviotas o las semillas de una flor.
16. Se aferraron como lapas a largos trenes tambaleantes
a través de las tierras injustas, a través de la noche,
a través de túneles despiadados, flotaron sobre el océano,
atravesaron desfiladeros. Todos ofrecieron sus vidas.

17. En esa árida plaza, fragmento extirpado de la cálida África,


soldada tan crudamente a la inventiva Europa creativa,
en la meseta tallada por ríos nuestros pensamientos adquieren cuerpo,
las amenazantes formas de nuestra fiebre.

18. Son precisas y vivas, porque los miedos que nos hicieron reaccionar
ante anuncios de medicinas y folletos cruceros invernales
se han convertido en batallones invasores,
y nuestros rostros, la cara institucional, la cadena comercial, la ruina.
19. Proyectan su ambición como el pelotón de fusilamiento y la bomba.
Madrid es el corazón. Nuestros momentos de ternura florecen
como la ambulancia y el saco de arena,
nuestras horas de amistad en un ejército popular.

20. Mañana, quizás el futuro. La investigación


sobre la fatiga y el movimiento de los empaquetadores,
la exploración gradual de todos los octavos de radiación;
mañana el agrandamiento de la conciencia por dieta y respiración.

21. Mañana el redescubrimiento del amor romántico,


la fotografía de cuervos, toda la diversión bajo
la sombra dominante de la libertad,
mañana la hora del maestro de ceremonia y el músico.
22. El hermoso estruendo del coro bajo la cúpula,
mañana el intercambio de consejos sobre la cría de perros,
la entusiasta elección de presidentes
por el repentino bosque de manos. Pero hoy la lucha.

23. Mañana para los jóvenes poetas explotando como bombas,


las caminatas por el lago, las semanas de perfecta comunión,
mañana las carreras de bicicleta
a través de los suburbios en las tardes de verano. Pero hoy la lucha.

24. Hoy el incremento deliberado de las posibilidades de muerte,


la aceptación consciente de la culpa en el asesinato necesario,
hoy el consumo de poderes
en el efímero panfleto y la aburrida asamblea.
25. Hoy los consuelos improvisados, el cigarrillo compartido,
los naipes en el cobertizo con luz de vela,
y el chirriante concierto, los chistes masculinos,
hoy el torpe e insatisfactorio abrazo antes de herir.

26. Las estrellas han muerto, los animales ya no las verán,


nos quedamos solos con nuestro día, el tiempo es corto,
y la historia puede decir pobres a los derrotados
pero no puede ayudar ni perdonar.

Traducción y Simetríadas
Manuel Susarte Rogel
España 1937

Piet

Mondrian

Pablo Luis Fernando

Palazuelo Feito Zobel

Manolo Eusebio Eduardo

Teodomiro Sempere Chillida

Vasili Paul Mark

Kandinsky Klee Rothko


8. Geografía del Desierto
Asómate a estos doce poemas, quiera Belima que acaso haya algo
salvable
5-4-24 16:27 Oh Su
Antes de leerlos, te comento que, si son insalvables, buenos, notables o
extraordinarios, no soy yo quién para calificarlos en función de mis gustos,
creencias o entender, que nadie sino el tiempo hará de ellos ceniza sin
recuerdo o testimonio eterno de la bondad y grandeza de tu mente, cuya
salud guarde Belima muchos y felices días, oh Su
5-4-24 18:03 Oh Fe
Yo sé en qué bifurcación nos extraviamos
pero no te lo voy a decir
porque me da vergüenza
me da miedo
me duele
y además
porque se me ha olvidado
5-4-24 18:20 Oh Fe
Déjame que los lea 10 veces más y mañana te filtro algo
5-4-24 18:24 Oh Fe
Ni siquiera los urgos se encuentran al final de la cadena del ser
Hay soledades infecundas que raramente se expresan y están más allá
de la inteligencia de los urgos, los llamaremos metaurgos, más allá de los
urgos en una sucesión de generaciones
El primero Ezer, el no-algo
El segundo Noezer o Noether, el no-ether
El tercero Izenez, lo sin nombre
De cuarto y los siguientes, nada sabemos
Pero el último de la serie de los metaurgos proviene del Aguilurgo
El Aguilurgo se manifiesta en forma de águilas que sobrevuelan El
Desierto sembrado de piedras tatuadas con inscripciones
Cuando un águila abandona su cielo y se posa sobre una piedra, su huella
se inscribe en la piedra
Hay que conocer el lenguaje de las águilas para poder leer el Libro de
Piedra que contiene La Ley dictada por el Aguilurgo, el primero y último
de los urgos, creadores de demiurgos que, a su vez son creadores y
destructores de mundos
El gran juego
Dos niños juegan a la orilla de una playa y se saben inmortales, de la
estirpe de las águilas
5-4-24 22:47 Oh Su
Y luego está el urgo que se va ahora a dormir y espera soñar con
angelitos traviesos y gentiles. Te deseo el mismo placer o más, si es
posible. Agur, urgo.
6-4-24 22:53 Oh Fe
Pero lo que se cuenta al principio del Génesis bíblico no es el principio
El Big Bang de los físicos no es el verdadero principio
El Fiat Lux de la religión judaica es el Big Bang de la religión científica
Pero antes de la luz es la materia oscura
Y antes la energía oscura que rezuma del espaciotiempo
El espaciotiempo es El Desierto sembrado de piedras que sobrevuelan
las águilas
En el centro geométrico de El Desierto un mar interior, El Mar Verde, por
donde navega la Isla Ekarkó, la casa de los demiurgos
Al otro lado del desierto las cuevas de los urgos, excavadas en las laderas
de la altísima montaña que es el territorio de los metaurgos
Y en la cumbre de la montaña el aguilurgo, es decir, todos nosotros
5-4-24 22:57 Oh Su
¡Qué rodeo tan largo para llegar a la metafísica de los gnósticos!
Demasiados cielos, peldaños, ángeles, semidioses, nombres para llamar
lo inefable
Y aguilurgo es palabra larga y fea para definir una cima mística
6-4-24 07:37 Oh Fe
Oh Fe dices bien, aguilurgo es palabra larga y fea para definir una cima
mística, pero no se trata un nombre, es la descripción de una función, el
metaurgo cuyos mensajeros son las águilas inmateriales inaccesibles a la
mirada
Su verdadero nombre es conocido por pocos, no obstante, te lo diré
Bele
El primero de los metaurgos fue Bele y muchas generaciones después
fueron
Belima (movimientovital) y Zenbaki (mentememoria)
Aldibide (espaciotiempo) y Utsil (materiaenergía)
Del santísimo cuaternión Belima-Zenbaki-Aldibide-Utsil proviene la
escala gnóstica de todo lo demás
La algarabía de las partículas elementales
La torre sin fin de los elementos
El templo que es cada molécula
El enjambre de cada organismo
Y los seres creadores de lenguajes
Lenguajes mediante los cuales la naturaleza se continúa en el arte
Lenguajes tales como este, en el que ahora murmulla Oh Su mos
6-4-24 09:25 Oh Su
La algarabía de tu lenguaje es un enjambre de torres moleculares que
ya, ya
6-4-24 10:31 Oh Fe
Recibe El Teorema de Antonio el Verde, una transcripción de
Analjasilasa, el poema que Antonio El Fefe publicó en 2011, me parece un
poema admirable, trascribirlo me ha supuesto releerlo y volverlo a releer,
supongo que allí donde se encuentre, ¿en la Isla Ekarkó?, continuará
escribiendo poesía, de la que tendremos noticia, pero no hay que darse
prisa, Antonio El Verde estará allí cuando lleguemos, en la Isla Ekarkó que
navega por El Mar Verde, un mar interior rodeado por El Desierto,
delimitado por El Muro, ese es el muro que tendremos que atravesar
cuando lleguemos, pero cada uno tiene que encontrar su propia puerta,
la que nos está destinada, la puerta que ya hemos atravesado muchas
veces, y los seguiremos haciendo, porque formamos parte del Gran Juego
que Beli, el primero y último de los metaurgos, juega consigo mismo

El Teorema de Antonio El Verde se formula mediante figuras simbólicas


acaso indescifrables
El planteamiento del enunciado lo plantean las tres figuras mandálicas
verdes, centro-inferior, y el insecto reticular que lleva tatuado en el pecho
el signo de la luz, centro-superior
Y a los dos lados la conclusión, figuras misteriosas que callan más de lo
que dicen
Este Teorema-Verde acaso sea decisivo, habría que investigar sus
implicaciones
6-4-24 20:54 Oh Su
Es un teorema confuso
Cautela
6-4-24 21:15 Oh Jo
Sí, hay que ser cautelosos, un matemático ruso quedó atrapado en el
Teorema-Verde, y también una matemática china, se ignora el carácter de
la relación entre el ruso y la china dentro del teorema
6-4-24 21:48 Oh Su
A los rusos les gustan los teoremas donde hay chinas
6-4-24 21:57 Oh Jo
Oh Jo esta segunda formulación del Teorema el Antonio El Verde
contempla el asunto desde otra perspectiva
De los 3-mandalas surgen ahora 2-pasajeros de los rayos de luz unidos
entre sí por finísimos hilos de materia áurea
Y a la derecha las figuras cristalizan en sus cavidades, materializando
ondas y corpúsculos de grave presencia que gozan de gran capacidad
interactiva y cambiante
No obstante, el teorema sigue rayando en la incomprensibilidad, sería
necesaria toda una serie de formulaciones para atisbar aspectos parciales,
y acaso irrelevantes, de la complejidad significativa del teorema
Hacer comprensible lo incomprensible, esa es una de las atribuciones de
las que están investidos los Maestros del Arte-Kimir
7-4-24 16:36 Oh Su
Eso seguro
7-4-24 16:50 Oh Jo
Una nueva formulación añadirá claridad u oscuridad al asunto según se
mire Oh Jo
7-4-24 22:11 Oh Su
Supongo que sí
7-4-24 22:11 Oh Jo
El significado de todo texto, sea fonográfico o figurativo, radica en su
método de composición
El observador se encuentra con el texto final, y generalmente ignora por
completo el método de composición
Para llenar el vacío significativo el observador se inventa significaciones
El mundo del observador es independiente del mundo del creador
A los creadores no les gusta ser observados
7-4-24 22:11 Oh Su
Hay de todo
8-4-24 22:11 Oh Jo
Oh Fe el teorema de Antonio Ferrández El Verde es indescifrable, en
cualquiera de sus múltiples formulaciones, pero sin embargo Mi
buitrificación, el relato de José Manuel Ferrández Verdú que sigue, es una
verdadera variación del mito de Prometeo según Kafka

Yo Oh Su, por mi parte, tratando de ser conciliador, le he dicho a Oh Jo:


Sigue bebiendo cerveza, te prometo que Prometeo te lo agradecerá
entregándote el fuego de los dioses

A lo que Oh Jo me ha respondido:
Eso del fuego promete mucho, el que posea el fuego poseerá la ley

Mi buitrificación

Llegó un buitre y se posó debajo del árbol


Yo sentaba por entonces una silla y bebía cerveza en vaso
El buitre vino y metió su pico grande y sucio en el vaso y se tragó la
cerveza como si nada
Desde entonces cada vez que me siento en una silla y bebo viene el
buitre y bebe
Le dije
¿Te gusta más la cerveza que el hígado de Prometeo?
No, me contestó, pero Prometeo me ha prometido que si te robo tu
cerveza, él me regalará siete hígados encebollados
Yo comprendí al buitre y ya no lo volví a molestar
Ahora ya no bebo, por si acaso
7-4-24 16:59 Oh Su

Yo no me creo que el buitre beba.


Por sistema
descreo de Josema
aunque recite poemas
a los oros y a las gemas.
Y promete Prometeo
cuando juega al veo veo,
pero se va de paseo
con todos los cartujeros.

8-4-24 10:03 Oh Fe
Geografía del Desierto
(La Construcción de la Torre)

El Urgo vive en la Isla Ekarkó, que navega por el Mar Verde, un mar
interior rodeado por el Desierto

El Urgo excava la Madriguera y edifica la Torre, luego se escinde


generando dos demiurgos, el Anciano de los Días y el Lobo Gris

El anciano va a vivir a la Torre, el lobo va a vivir a la Madriguera

Las pisadas del lobo no dejan huella en el desierto

El Lobo entra en la Torre y da muerte al Anciano, bebe su sangre, come


su carne

Ha tenido lugar el sacrificio, ahora las pisadas del Lobo dejan huella,
cada una de ellas es una semilla de materia-oscura

El Desierto se extiende alrededor de la Oquedad, una esfera hueca

Atraídas por su propio peso las semillas de materia-oscura caen hacia el


centro de la Oquedad, allí se reúnen en gran número, hasta que llegado a
cierto límite la materia oscura se une a sí misma, y se produce el Gran
Murmullo, el Fiat Luz, el Big Bang, el nacimiento de la luz

La luz es la materia prima de todo lo que viene después, materia de luz


excitada y estructurada en grados de complejidad creciente
Las partículas del árbol, los elementos de la torre, las moléculas de la
urdimbre y la trama, los organismos, los seres creadores de lenguaje,
como este que murmullamos y murmullamos

La Torre Periódica de los Elementos forma parte de la intrínseca


Geografía del Desierto, estos son los planos de las diversas fases de
construcción de la torre donde tuvo lugar el sacrificio del Anciano, que fue
la causa de la creación de este mundo en donde vivimos y vivimos

2 2 2 He 4 Be
Helio Berilio
s
1 1 1 H 3 Li
Hidrógeno Litio

1 2

6 8 10 Ne 18 Ar
Neon Argón

5 7 9F 17 Cl
Fluor Cloro

4 6 8O 16 S
Oxígeno Azufre
p
3 5 7N 15 P
Nitrógeno Fósforo

2 4 6C 14 Si
Carbono Silicio

1 3 5B 13 Al
Boro Aluminio

2 2 2 He 4 Be 12 Mg 20 Ca
Helio Berilio Magnesio Calcio
s
1 1 1 H 3 Li 11 Na 19 K
Hidrógeno Litio Sodio Potasio

1 2 3 4
10 18 30 Zn 48 Cd
Zinc Cadmio

9 17 29 Cu 47 Ag
Cobre Plata

8 16 28 Ni 46 Pd
Niquel Paladio

7 15 27 Co 45 Rh
Cobalto Rodio

6 14 26 Fe 44 Ru
Hierro Rutenio
d
5 13 25 Mn 43 Tc
Manganeso Tecnecio

4 12 24 Cr 42 Mo
Cromo Molibdeno

3 11 23 V 41 Nb
Vanadio Niobio

2 10 22 Ti 40 Zr
Titanio Zirconio

1 9 21 Sc 39 Y
Scandio Itrio

6 8 10 Ne 18 Ar 36 Kr 54 Xe
Neon Argón Kripton Xenon

5 7 9F 17 Cl 35 Br 53 I
Fluor Cloro Bromo Yodo

4 6 8O 16 S 34 Se 52 Te
Oxígeno Azufre Selenio Teluro
p
3 5 7N 15 P 33 As 51 Sb
Nitrógeno Fósforo Arsénico Antimónio

2 4 6C 14 Si 32 Ge 50 Sn
Carbono Silicio Germanio Estaño

1 3 5B 13 Al 31 Ga 49 In
Boro Aluminio Galio Indio

2 2 2 He 4 Be 12 Mg 20 Ca 38 Sr 56 Ba
Helio Berilio Magnesio Calcio Estróncio Bario
s
1 1 1H 3 Li 11 Na 19 K 37 Rb 55 Cs
Hidrógeno Litio Sodio Potasio Rubídio Cesio

1 2 3 4 5 6
14 32 70 Yb 102 No
Iterbio Nobelio

13 31 69 Tm 101 Md
Tulio Mendelevio

12 30 68 Er 100 Fm
Erbio Fermio

11 29 67 Ho 99 Es
Holmio Einstenio

10 28 66 Dy 98 Cf
Disprosio Californio

9 27 65 Tb 97 Bk
Terbio Berquelio

8 26 64 Gd 96 Cm
f Gadolinio Curio

7 25 63 Eu 95 Am
Europio Americio

6 24 62 Sm 94 Pu
Samario Plutonio

5 23 61 Pm 93 Np
Prometeo Neptunio

4 22 60 Nd 92 U
Neodimio Uranio

3 21 59 Pr 91 Pa
Praseodimio Protactinio

2 20 58 Ce 90 Th
Cerio Torio

1 19 57 La 89 Ac
Lantano Actinio

10 18 30 Zn 48 Cd 80 Hg 112 Cn
Zinc Cadmio Mercurio Copernicio

9 17 29 Cu 47 Ag 79 Au 111 Rg
Cobre Plata Oro Roentgenio

8 16 28 Ni 46 Pd 78 Pt 110 Ds
Niquel Paladio Platino Darmstadtio

7 15 27 Co 45 Rh 77 Ir 109 Mt
Cobalto Rodio Iridio Meterio

6 14 26 Fe 44 Ru 76 Os 108 Hs
Hierro Rutenio Osmio Hasio
d
5 13 25 Mn 43 Tc 75 Re 107 Bh
Manganeso Tecnecio Renio Bohrio

4 12 24 Cr 42 Mo 74 W 106 Sg
Cromo Molibdeno Wolframio Seaborgio

3 11 23 V 41 Nb 73 Ta 105 Db
Vanadio Niobio Tántalo Dubnio

2 10 22 Ti 40 Zr 72 Hf 104 Rf
Titanio Zirconio Hafnio Rutherfonio

1 9 21 Sc 39 Y 71 Lu 103 Lr
Scandio Itrio Lutecio Lawrencio

6 8 10 Ne 18 Ar 36 Kr 54 Xe 86 Rn 118 Og
Neon Argón Kripton Xenon Ranon Oganesón

5 7 9F 17 Cl 35 Br 53 I 85 At 117 Ts
Fluor Cloro Bromo Yodo Astato Téneso

4 6 8O 16 S 34 Se 52 Te 84 Po 116 Lv
Oxígeno Azufre Selenio Teluro Polonio Livermorio
p
3 5 7N 15 P 33 As 51 Sb 83 Bi 115 Mc
Nitrógeno Fósforo Arsénico Antimónio Bismuto Moscovio

2 4 6C 14 Si 32 Ge 50 Sn 82 Pb 114 Fl
Carbono Silicio Germanio Estaño Plomo Flerovio

1 3 5B 13 Al 31 Ga 49 In 81 Tl 113 Uut
Boro Aluminio Galio Indio Talio Nihonio

2 2 2 He 4 Be 12 Mg 20 Ca 38 Sr 56 Ba 88 Ra 120 Ubn
Helio Berilio Magnesio Calcio Estróncio Bario Radio Unbinilio
s
1 1 1H 3 Li 11 Na 19 K 37 Rb 55 Cs 87 Fr 119 Uue
Hidrógeno Litio Sodio Potasio Rubídio Cesio Francio Ununhenio

1 2 3 4 5 6 7 8
22 72 242 314
21 71 241 313
20 70 240 312
19 69 239 311
18 68 238 310
17 67 237 309
16 66 236 308
15 65 235 307
14 64 234 306
13 63 233 305
12 62 232 304
h
11 61 231 303
10 60 230 302
9 59 229 301
8 58 228 300
7 57 227 299
6 56 226 298
5 55 225 297
4 54 224 296
3 53 223 295
2 52 222 294
1 51 221 293
18 50 138 188 260 332
17 49 137 187 259 331
16 48 136 186 258 330
15 47 135 185 257 329
14 46 134 184 256 328
13 45 133 183 255 327
12 44 132 182 254 326
11 43 131 181 253 325
10 42 130 180 252 324
g
9 41 129 179 251 323
8 40 128 178 250 322
7 39 127 177 249 321
6 38 126 176 248 320
5 37 125 175 247 319
4 36 124 174 246 318
3 35 123 173 245 317
2 34 122 172 244 316
1 33 121 171 243 315
14 32 70 Yb 102 No
Iterbio Nobelio 152 202 274 346
13 31 69 Tm 101 Md
Tulio Mendelevio 151 201 273 345
12 30 68 Er 100 Fm
Erbio Fermio 150 200 272 344
11 29 67 Ho 99 Es
Holmio Einstenio 149 199 271 343
10 28 66 Dy 98 Cf
Disprosio Californio 148 198 270 342
9 27 65 Tb 97 Bk
Terbio Berquelio 147 197 269 341
8 26 64 Gd 96 Cm
146 196 268 340
f Gadolinio Curio

7 25 63 Eu 95 Am
Europio Americio 145 195 267 339
6 24 62 Sm 94 Pu
Samario Plutonio 144 194 266 338
5 23 61 Pm 93 Np
Prometeo Neptunio 143 193 265 337
4 22 60 Nd 92 U
Neodimio Uranio 142 192 264 336
3 21 59 Pr 91 Pa
Praseodimio Protactinio 141 191 263 335
2 20 58 Ce 90 Th
Cerio Torio 140 190 262 334
1 19 57 La 89 Ac
Lantano Actinio 139 189 261 333
10 18 30 Zn 48 Cd 80 Hg 112 Cn
Zinc Cadmio Mercurio Copernicio 162 212 284 356
9 17 29 Cu 47 Ag 79 Au 111 Rg
Cobre Plata Oro Roentgenio 161 211 283 355
8 16 28 Ni 46 Pd 78 Pt 110 Ds
Niquel Paladio Platino Darmstadtio 160 210 282 354
7 15 27 Co 45 Rh 77 Ir 109 Mt
Cobalto Rodio Iridio Meterio 159 209 281 353
6 14 26 Fe 44 Ru 76 Os 108 Hs
158 208 280 352
d Hierro Rutenio Osmio Hasio

5 13 25 Mn 43 Tc 75 Re 107 Bh
Manganeso Tecnecio Renio Bohrio 157 207 279 351
4 12 24 Cr 42 Mo 74 W 106 Sg
Cromo Molibdeno Wolframio Seaborgio 156 206 278 350
3 11 23 V 41 Nb 73 Ta 105 Db
Vanadio Niobio Tántalo Dubnio 155 205 277 349
2 10 22 Ti 40 Zr 72 Hf 104 Rf
Titanio Zirconio Hafnio Rutherfonio 154 204 276 348
1 9 21 Sc 39 Y 71 Lu 103 Lr
Scandio Itrio Lutecio Lawrencio 153 203 275 347
6 8 10 Ne 18 Ar 36 Kr 54 Xe 86 Rn 118 Og
Neon Argón Kripton Xenon Ranon Oganesón 168 218 290 362
5 7 9 F 17 Cl 35 Br 53 I 85 At 117 Ts
Fluor Cloro Bromo Yodo Astato Téneso 167 217 289 361
4 6 8 O 16 S 34 Se 52 Te 84 Po 116 Lv
166 216 288 360
p Oxígeno Azufre Selenio Teluro Polonio Livermorio

3 5 7 N 15 P 33 As 51 Sb 83 Bi 115 Mc
Nitrógeno Fósforo Arsénico Antimónio Bismuto Moscovio 165 215 287 359
2 4 6 C 14 Si 32 Ge 50 Sn 82 Pb 114 Fl
Carbono Silicio Germanio Estaño Plomo Flerovio 164 214 286 358
1 3 5 B 13 Al 31 Ga 49 In 81 Tl 113 Uut
Boro Aluminio Galio Indio Talio Nihonio 163 213 285 357
2 2 2 He 4 Be 12 Mg 20 Ca 38 Sr 56 Ba 88 Ra 120 Ubn
170 220 292 364
s Helio Berilio Magnesio Calcio Estróncio Bario Radio Unbinilio

1 1 1 H 3 Li 11 Na 19 K 37 Rb 55 Cs 87 Fr 119 Uue
Hidrógeno Litio Sodio Potasio Rubídio Cesio Francio Ununhenio 169 219 291 363
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
26 98 390 488
25 97 389 487
24 96 388 486
23 95 387 485
22 94 386 484
21 93 385 483
20 92 384 482
19 91 383 481
18 90 382 480
17 89 381 479
16 88 380 478
15 87 379 477
14 86 378 476
i
13 85 377 475
12 84 376 474
11 83 375 473
10 82 374 472
9 81 373 471
8 80 372 470
7 79 371 469
6 78 370 468
5 77 369 467
4 76 368 466
3 75 367 465
2 74 366 464
1 73 365 463
22 72 242 314 412 510
21 71 241 313 411 509
20 70 240 312 410 508
19 69 239 311 409 507
18 68 238 310 408 506
17 67 237 309 407 505
16 66 236 308 406 504
15 65 235 307 405 503
14 64 234 306 404 502
13 63 233 305 403 501
12 62 232 304 402 500
h
11 61 231 303 401 499
10 60 230 302 400 498
9 59 229 301 399 497
8 58 228 300 398 496
7 57 227 299 397 495
6 56 226 298 396 494
5 55 225 297 395 493
4 54 224 296 394 492
3 53 223 295 393 491
2 52 222 294 392 490
1 51 221 293 391 489
18 50 138 188 260 332 430 528
17 49 137 187 259 331 429 527
16 48 136 186 258 330 428 526
15 47 135 185 257 329 427 525
14 46 134 184 256 328 426 524
13 45 133 183 255 327 425 523
12 44 132 182 254 326 424 522
11 43 131 181 253 325 423 521
10 42 130 180 252 324 422 520
g
9 41 129 179 251 323 421 519
8 40 128 178 250 322 420 518
7 39 127 177 249 321 419 517
6 38 126 176 248 320 418 516
5 37 125 175 247 319 417 515
4 36 124 174 246 318 416 514
3 35 123 173 245 317 415 513
2 34 122 172 244 316 414 512
1 33 121 171 243 315 413 511
14 32 70 Yb 102 No
Iterbio Nobelio 152 202 274 346 444 542
13 31 69 Tm 101 Md
Tulio Mendelevio 151 201 273 345 443 541
12 30 68 Er 100 Fm
Erbio Fermio 150 200 272 344 442 540
11 29 67 Ho 99 Es
Holmio Einstenio 149 199 271 343 441 539
10 28 66 Dy 98 Cf
Disprosio Californio 148 198 270 342 440 538
9 27 65 Tb 97 Bk
Terbio Berquelio 147 197 269 341 439 537
8 26 64 Gd 96 Cm
Gadolinio Curio 146 196 268 340 438 536
f
7 25 63 Eu 95 Am
Europio Americio 145 195 267 339 437 535
6 24 62 Sm 94 Pu
Samario Plutonio 144 194 266 338 436 534
5 23 61 Pm 93 Np
Prometeo Neptunio 143 193 265 337 435 533
4 22 60 Nd 92 U
Neodimio Uranio 142 192 264 336 434 532
3 21 59 Pr 91 Pa
Praseodimio Protactinio 141 191 263 335 433 531
2 20 58 Ce 90 Th
Cerio Torio 140 190 262 334 432 530
1 19 57 La 89 Ac
Lantano Actinio 139 189 261 333 431 529
10 18 30 Zn 48 Cd 80 Hg 112 Cn
Zinc Cadmio Mercurio Copernicio 162 212 284 356 454 552
9 17 29 Cu 47 Ag 79 Au 111 Rg
Cobre Plata Oro Roentgenio 161 211 283 355 453 551
8 16 28 Ni 46 Pd 78 Pt 110 Ds
Niquel Paladio Platino Darmstadtio 160 210 282 354 452 550
7 15 27 Co 45 Rh 77 Ir 109 Mt
Cobalto Rodio Iridio Meterio 159 209 281 353 451 549
6 14 26 Fe 44 Ru 76 Os 108 Hs
Hierro Rutenio Osmio Hasio 158 208 280 352 450 548
d
5 13 25 Mn 43 Tc 75 Re 107 Bh
Manganeso Tecnecio Renio Bohrio 157 207 279 351 449 547
4 12 24 Cr 42 Mo 74 W 106 Sg
Cromo Molibdeno Wolframio Seaborgio 156 206 278 350 448 546
3 11 23 V 41 Nb 73 Ta 105 Db
Vanadio Niobio Tántalo Dubnio 155 205 277 349 447 545
2 10 22 Ti 40 Zr 72 Hf 104 Rf
Titanio Zirconio Hafnio Rutherfonio 154 204 276 348 446 544
1 9 21 Sc 39 Y 71 Lu 103 Lr
Scandio Itrio Lutecio Law rencio 153 203 275 347 445 543
6 8 10 Ne 18 Ar 36 Kr 54 Xe 86 Rn 118 Og
Neon Argón Kripton Xenon Ranon Oganesón 168 218 290 362 460 558
5 7 9F 17 Cl 35 Br 53 I 85 At 117 Ts
Fluor Cloro Bromo Yodo Astato Téneso 167 217 289 361 459 557
4 6 8O 16 S 34 Se 52 Te 84 Po 116 Lv
Oxígeno Azufre Selenio Teluro Polonio Livermorio 166 216 288 360 458 556
p
3 5 7N 15 P 33 As 51 Sb 83 Bi 115 Mc
Nitrógeno Fósforo Arsénico Antimónio Bismuto Moscovio 165 215 287 359 457 555
2 4 6C 14 Si 32 Ge 50 Sn 82 Pb 114 Fl
Carbono Silicio Germanio Estaño Plomo Flerovio 164 214 286 358 456 554
1 3 5B 13 Al 31 Ga 49 In 81 Tl 113 Uut
Boro Aluminio Galio Indio Talio Nihonio 163 213 285 357 455 553
2 2 2 He 4 Be 12 Mg 20 Ca 38 Sr 56 Ba 88 Ra 120 Ubn
Helio Berilio Magnesio Calcio Estróncio Bario Radio Unbinilio 170 220 292 364 462 560
s
1 1 1H 3 Li 11 Na 19 K 37 Rb 55 Cs 87 Fr 119 Uue
Hidrógeno Litio Sodio Potasio Rubídio Cesio Francio Ununhenio 169 219 291 363 461 559
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14

8-4-24 19:42 Oh Su
https://archive.org/details/geografia-del-desierto

Creo que es un excelente libro de poemas y además ilustrado con armonía


por las simetríadas que adjuntas a los versos
8-4-24 10:35 Oh Jo
9. Génesis de las Cuerdas 4x4

El gólem como eje del bosónico árbol sefirótico

En el juego de lenguaje que utilizamos somos humanos


Humus significa tierra, estamos pues hechos de tierra, según el relato
mítico
YHWH tomó tierra, la mezcló con su propia semilla e hizo barro que
modeló e hizo la figura del primer hombre, todavía sin vida
Para darle vida a la figura, YHWH escribió en su frente la palabra Emet,
que significa vida, luego le puso nombre, ADáN, el primer hombre sobre
la tierra, portador del código genético más antiguo
Y viendo YHWH que ADáN estaba sueño, hizo que entrase en un sueño
profundo y le extrajo al durmiente una costilla que plantó en la tierra, y
de esa costilla onírica nació la primera mujer, Eva
Emulando la creación del hombre por parte de YHWH, algunos sabios
cabalistas han fabricado un gólem, a partir de tierra y semen, modelando
una figura humana y escribiendo en su frente la palabra Emet, dadora de
vida
Para extraer el hálito vital del gólem, el cabalista borra la E inicial de la
palabra Emet, con lo queda met, que significa muerte
Curiosamente la palabra Emet es un tetragramon que contiene las
iniciales de Energía, materia, espacio, y tiempo, los cuatro componentes
esenciales de nuestro universo mundo
Pero si retiramos la Energía ¿qué nos queda? Solo met, materia y
espaciotiempo, pero materia muerta, sin energía
Para resumir mudamente estas consideraciones sigue un diagrama-
kimir mudo, perteneciente al Mutus Liber, Génesis de las Cuerdas
La figura de la primera fila es Emet, la Energíamateria espaciotiempo
Las dos figuras de la segunda fila son Aldibide, el espaciotiempo y Utsil
la energía materia
Las cuatro figuras de la tercera fila son el espacio-Bide, el tiempo-Aldi, la
energía-oscura-Uts y la materia-oscura-il
El Logos de YHWH todavía no ha pronunciado el Fiat Luz, la luz todavía
no había sido creada
Hablamos del tiempo oscuro, del que provenimos y al que
regresaremos, las madres nos dan a luz, pero la luz está sometida a
duración, por el contrario, la oscuridad es inmortal
Pero la inmortalidad cansa, de modo que la materia oscura se organiza
a sí misma y se convierte en materia luminosa, la luz no es otra cosa que
un disfraz que, durante un tiempo adopta la oscuridad
Y cuando la luz retorna a la oscuridad lleva consigue la memoria de lo
que la luz ha sido, de las formas que ha adoptado, de los seres que ha
conformado, de los sueños a los que ha dado forma, de las vidas, de las
muertes fulminantes y rápidas una, agonizantes otras
Los misiles vuelan por el aire entre la vieja Persia y el viejo reino de
YHWH, los nazis americanos están al acecho, se sigue añadiendo leña a la
hoguera en Ucrania, los chinos continentales pronto se anexionarán la isla
rebelde, se avecinan tiempo inciertos
Si YHWE borrase la E inicial de la palabra Emet que escribió sobre la
frente de ADáN, quedaría met, el primer hombre estaría muerto, y con él
Eva, la primera mujer, así como todos sus descendientes
Ha ocurrido otras veces, una creación que no cumple las expectativas de
su creador, que se arrepiente y destruye su creación
Todo lo que necesita para parar el Apocalipsis son, al menos, 120-justos,
ciento y veinte portadores de la antorcha de la tradición adánica
prelapsaria, de antes del lapsus, antes de la caída, cuando la humanidad
se reducía a una sola pareja que vivía en el jardín cerrado del paraíso
Si al amanecer del día del juicio YHWH cuenta 120 justos, la humanidad
tendrá futuro
Preparémonos pues para el día del juicio, añadamos nuestros nombres
a la lista de los justos, evitemos que YHWH borre la E, energía-vital, de la
frente de Adán, el futuro está en las manos de muy pocos
Aunque a veces miro alrededor, y más lejos, y viendo el camino sin
retorno que van tomando las cosas me digo: acabemos con todo y vuelta
a empezar por el principio, a ver si la cosa resulta mejor
No obstante, como muestra de optimismo, acaso infundado, ahí va otro
diagrama-K del Génesis de la Cuerdas, libro muy antiguo y libro futuro que
en vano se buscará completo, en el presente, con sus raros 64-diagramas
a imitación de los innumerables que hay inscritos en las piedras que
pueblan El Desierto

Este diagrama se refiere a sucesos todavía más antiguos que el anterior,


en él se narra la génesis de Emet y Miral a partir de Ezer, y cómo de Mirail
provienen Belima y Zenbaki
Pero hay sucesos más antiguos de los que en el Génesis de las Cuerdas
no se habla
El Libro Noezer trata, mediante figuras simbólicas mudas, de sucesos
anteriores a Ezer, llamamos genéricamente Noezer a lo anterior a Ezer y
el espaciotiempo y la materia energía
El Libro Noezer es conocido por muy pocos, y de esos pocos aun son
menos los que lo entienden

Estos 8-diagramas del Génesis de las Cuerdas son relativamente


sencillos comparados con la rareza de y dificultad intrínseca del Libro
Noezer, que muy pocos en cada generación llegan a comprender
Ya he cumplido 71-años y me apetece sobremanera soltar la mano e ir
expresando lo que llevo en la cabeza, que va surgiendo de dentro o va
llegando de fuera, si es que, a estas alturas, la distinción dentro/fuera
tiene sentido, en el campo bosónico la distinción unidad/multiplicidad no
es relevante, todo es uno, dentro de su especie, los fotones son bosones,
todos los fotones son la luz, una sola y única cosa que se manifiesta en
infinidad de fantasmales presencias
14-4-24 20:34 Oh Su
Has cumplido 71 como todos los que lo hacen
No hace falta ponerse melodramático
Si la cosa se pone mal y todo se va a tomar por culo tampoco se pierde
tanto
8 000 000 000 monos parloteadores menos
14-4-24 23:31 Oh Jo
He compuesto 4x4 diagramas-K mudos, en el curso del tiempo habrá que

ir elaborando comentarios a los diagramas de las sucesivas versiones, 5x5,

6x6, 7x7, hasta llegar a la 8x8, la versión definitiva, si Belima quiere

No obstante, los fundamentos del Arte-Kimir están dados en la versión

4x4, aunque los diagramas-K se muestran a cada quien de modo distinto


Génesis de las cuerdas 4x4

1. Los Siete Inmortales


2. Vacío y materia oscura
3. Generaciones de bosones
4. El árbol bosónico

5. la rotura de los vasos


6. Cuatro anillos
7. Luz y electrones
8. Fuego y agua

9. El mesón pi neutro
10. El bosón de Higgs
11. El diamante
12. El cáliz

13. La primera planta de la torre


14. La segunda planta de la torre
15. La tercera planta de la torre
16. La cuarta planta de la torre
1. Los Siete Inmortales
2. Vacío y materia oscura
3. Generaciones de bosones
4. El árbol bosónico
5. la rotura de los vasos
6. Cuatro anillos
7. Luz y electrones
8. Fuego y agua
9. El mesón pi neutro
10. El bosón de Higgs
11. El diamante
12. El cáliz
2 He 4 Be
Helio Berilio

1H 3 Li
Hidrógeno Litio
13. La primera planta de la torre

10 Ne 18 Ar
Neon Argón

9F 17 Cl
Fluor Cloro

8O 16 S
Oxígeno Azufre

7N 15 P
Nitrógeno Fósforo

6C 14 Si
Carbono Silicio

5B 13 Al
Boro Aluminio

2 He 4 Be 12 Mg 20 Ca
Helio Berilio Magnesio Calcio

1H 3 Li 11 Na 19 K
Hidrógeno Litio Sodio Potasio
14. La segunda planta de la torre
30 Zn 48 Cd
Zinc Cadmio

29 Cu 47 Ag
Cobre Plata

28 Ni 46 Pd
Niquel Paladio

27 Co 45 Rh
Cobalto Rodio

26 Fe 44 Ru
Hierro Rutenio

25 Mn 43 Tc
Manganeso Tecnecio

24 Cr 42 Mo
Cromo Molibdeno

23 V 41 Nb
Vanadio Niobio

22 Ti 40 Zr
Titanio Zirconio

21 Sc 39 Y
Scandio Itrio

10 Ne 18 Ar 36 Kr 54 Xe
Neon Argón Kripton Xenon

9F 17 Cl 35 Br 53 I
Fluor Cloro Bromo Yodo

8O 16 S 34 Se 52 Te
Oxígeno Azufre Selenio Teluro

7N 15 P 33 As 51 Sb
Nitrógeno Fósforo Arsénico Antimónio

6C 14 Si 32 Ge 50 Sn
Carbono Silicio Germanio Estaño

5B 13 Al 31 Ga 49 In
Boro Aluminio Galio Indio

2 He 4 Be 12 Mg 20 Ca 38 Sr 56 Ba
Helio Berilio Magnesio Calcio Estróncio Bario

1H 3 Li 11 Na 19 K 37 Rb 55 Cs
Hidrógeno Litio Sodio Potasio Rubídio Cesio

15. La tercera planta de la torre


70 Yb 102 No
Iterbio Nobelio

69 Tm 101 Md
Tulio Mendelevio

68 Er 100 Fm
Erbio Fermio

67 Ho 99 Es
Holmio Einstenio

66 Dy 98 Cf
Disprosio Californio

65 Tb 97 Bk
Terbio Berquelio

64 Gd 96 Cm
Gadolinio Curio

63 Eu 95 Am
Europio Americio

62 Sm 94 Pu
Samario Plutonio

61 Pm 93 Np
Prometeo Neptunio

60 Nd 92 U
Neodimio Uranio

59 Pr 91 Pa
Praseodimio Protactinio

58 Ce 90 Th
Cerio Torio

57 La 89 Ac
Lantano Actinio

30 Zn 48 Cd 80 Hg 112 Cn
Zinc Cadmio Mercurio Copernicio

29 Cu 47 Ag 79 Au 111 Rg
Cobre Plata Oro Roentgenio

28 Ni 46 Pd 78 Pt 110 Ds
Niquel Paladio Platino Darmstadtio

27 Co 45 Rh 77 Ir 109 Mt
Cobalto Rodio Iridio Meterio

26 Fe 44 Ru 76 Os 108 Hs
Hierro Rutenio Osmio Hasio

25 Mn 43 Tc 75 Re 107 Bh
Manganeso Tecnecio Renio Bohrio

24 Cr 42 Mo 74 W 106 Sg
Cromo Molibdeno Wolframio Seaborgio

23 V 41 Nb 73 Ta 105 Db
Vanadio Niobio Tántalo Dubnio

22 Ti 40 Zr 72 Hf 104 Rf
Titanio Zirconio Hafnio Rutherfonio

21 Sc 39 Y 71 Lu 103 Lr
Scandio Itrio Lutecio Lawrencio

10 Ne 18 Ar 36 Kr 54 Xe 86 Rn 118 Og
Neon Argón Kripton Xenon Ranon Oganesón

9F 17 Cl 35 Br 53 I 85 At 117 Ts
Fluor Cloro Bromo Yodo Astato Téneso

8O 16 S 34 Se 52 Te 84 Po 116 Lv
Oxígeno Azufre Selenio Teluro Polonio Livermorio

7N 15 P 33 As 51 Sb 83 Bi 115 Mc
Nitrógeno Fósforo Arsénico Antimónio Bismuto Moscovio

6C 14 Si 32 Ge 50 Sn 82 Pb 114 Fl
Carbono Silicio Germanio Estaño Plomo Flerovio

5B 13 Al 31 Ga 49 In 81 Tl 113 Uut
Boro Aluminio Galio Indio Talio Nihonio

2 He 4 Be 12 Mg 20 Ca 38 Sr 56 Ba 88 Ra 120 Ubn
Helio Berilio Magnesio Calcio Estróncio Bario Radio Unbinilio

1 H 3 Li 11 Na 19 K 37 Rb 55 Cs 87 Fr 119 Uue
Hidrógeno Litio Sodio Potasio Rubídio Cesio Francio Ununhenio

16. La cuarta planta de la torre


19-4-24 22:29 Oh Su
Autores y Contacto

Antes de la luz pgs inicio//final autores


1 El Arte del Espejo (120) 43 9-3-24//14-3-24 Oh JoSu

2 El Arte del Espejo (220) 56 14-3-24//1-4-24 Oh JoMuOrSu

3 El Arte del Espejo (364) 30 4-4-24//13-4-24 Oh JoOrSu

4 Philip Dick 28 9-3-24//3-4-24 Oh JoMuSu


5 Triaca Máxima 75 22-3-24//21-4-24 Oh FeJaJoMuSu

6 Tikún Olam 29 28-3-24//2-4-24 Oh FeJaJoSoSu

7 Auden y Barth 32 4-4-24//9-4-24 Oh FeJoSu


8 Gografía del Desierto 23 5-4-24//8-4-24 Oh FeJoSu
9 Génesis de las Cuerdas (4x4) 26 14-4-24//19-4-24 Oh JoSu

342 Oh FeJaJoMuOrSoSu

Oh Fe: Fernando Sánchez

Oh Ja: Javier Puig

Oh Jo: José Manuel Ferrández

Oh Mu: José Antonio Muñoz

Oh Or: Cristiano Ortiz

Oh So: Paco Soriano

Oh Su: Manuel Susarte Rogel

https://es.scribd.com/doc/305517575/CRONICA-EKARKO-indice-28-7-22
https://es.scribd.com/user/167556943/Manuel-Susarte-Rogel
https://archive.org/search?query=manuel+susarte&sort=-date
manuelsusarte@hotmail.com

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