Filósofo francés, y escritor que formuló la doctrina del positivismo.

A menudo se le
considera como el primer filósofo de la ciencia en el sentido moderno del término.
Augusto Comte

Los muertos gobiernan a los vivos

Augusto Comte

Dotado de una gran memoria. Cursó estudios en la Escuela Politécnica de París de 1814 a
1816, de donde fue expulsado por tomar parte en una revuelta estudiantil. No llegó a
obtener un título universitario, hecho que influyó negativamente en su carrera docente.
Augusto Comte

POSITIVISMO

Sostenía que, del estudio empírico del proceso histórico, se desprendía una ley que
denominó de los tres estados y que rige el desarrollo de la humanidad.
Augusto Comte

Cada una de las ciencias o ramas del saber debe pasar por "tres estados teoréticos
diferentes: el teológico o estadio ficticio; el metafísico o estadio abstracto; y, por último, el
científico o positivo".
Augusto Comte

Afirmó que el estadio teológico tiene su reflejo en esas nociones que hablan del Derecho
divino de los reyes. El estadio metafísico incluye algunos conceptos tales como el contrato
social. El estadio positivo es el análisis científico o "sociológico.
Augusto Comte

Es una teoría filosófica que sostiene que todo conocimiento genuino se limita a la
interpretación de los hallazgos «positivos», es decir, reales, perceptibles sensorialmente y
verificables.
Positivismo

es una corriente filosófica derivada del empirismo, así como de las ideas del pensador
francés Augusto Comte (1798-1857) y sus discípulos, quienes sostenían que el único saber
válido es el que proviene de la aplicación del método científico.
Positivimo

Deseaba una sociedad estable gobernada por una minoría de doctos que emplea métodos de
la ciencia para resolver los problemas humanos. Reconoció el valor de la religión, pues
contribuía a la estabilidad social. Consideraba que el medio para establecer la armonía
social era la propaganda de una «nueva» religión en la que el culto a un dios personal se
sustituye por el culto a un ser superior abstracto (al género humano en general).
Augusto Comte
Creó el término altruismo (dar sin esperar nada a cambio). Su filosofía ejerció una gran
influencia incluso en la fundación de países, como es el caso de Brasil, en cuya bandera se
puede leer: Orden y Progreso, que parte de su tríada filosófica: Altruismo, Orden, Progreso.
Augusto Comte

Creó el término altruismo (dar sin esperar nada a cambio). Su filosofía ejerció una gran
influencia incluso en la fundación de países, como es el caso de Brasil, en cuya bandera se
puede leer: Orden y Progreso, que parte de su tríada filosófica: Altruismo, Orden, Progreso.
Es considerado el padre de la socioogía y empleó por primera vez la palabra de la misma.
Augusto Comte

Se pronunciaba contra la lucha de clases, por la propiedad privada de los medios de

producción, identificaba la sociología con la mecánica y la biología y proponía la creación
de una “física social”. La sociología se divide en “estática social” y en “dinámica social”.
Augusto Comte

Explicaba los fenómenos con una causa divina. Dios era quien los provocaba.
Etapa teológica

Consideraba que el origen de los fenómenos tenía causas abstractas como fuerzas del
espíritu, el alma, etcétera.
Etapa metafísica

Entiende que los fenómenos se pueden explicar mediante leyes que surgen de la
observación y la experimentación.
Etapa positiva

Negaba la relevancia para el conocimiento de los juicios de valor (como belleza, nobleza,
deformidad, etcétera), así como la especulación teórica propia de la filosofía. La única
fuente de conocimiento para los positivistas provenía de la observación y la experiencia.
Pensamiento positivista

Es considerado el iniciador de la Sociología, una disciplina científica que tiene por objeto
de estudio el descubrimiento y la formulación las reglas que rigen la sociedad.
Augusto Comte

Representantes del positivismo:

 Henri de Saint-Simón
 Auguste Comte
 John Stuart Mil
 Herbert Spencer

Filósofo positivista, economista y sociólogo francés. Fue maestro de Comte. Se lo

considera un precursor del socialismo.
Henri de Saint-Simón
Filósofo francés autor de la filosofía positivista. Se lo considera como el primer filósofo de
la ciencia y el creador de la sociología como ciencia.
Augusto Comte

Filósofo y economista británico, representante del liberalismo clásico.

John Stuart Mil

Filósofo y economista británico, representante del liberalismo clásico.

Herbert Spencer

Estableció formalmente la sociología como disciplina académica y, junto con Karl Marx y
Max Weber, es considerado uno de los padres fundadores de dicha ciencia
Emile Durkheim

Su primer trabajo importante fue su tesis sobre la división del trabajo social:
Emile Durkheim

Término acuñad por Durkheim formada por un conjunto de valores compartidos que es
completamente distinta de la suma de las conciencias individuales.
Conciencia colectiva

Partió de datos estadísticos oficiales para preparar su siguiente estudio: El suicidio:

Emile Durkheim

Las verdaderas causas del suicidio son de naturaleza social (falta de integración) y
permanecen desconocidas incluso para el mismo suicida. El autor distingue entre causas y
motivos, y considera estos últimos como pretextos no decisivos.
Emile Durkheim

Para este precursor, el fenómeno religioso conlleva siempre una tajante división de la
realidad en dos ámbitos: lo sagrado y lo profano.
Emile Durkheim

Basó sus ideas en la búsqueda rigurosa de pruebas empíricas como estudios de casos y
estadísticas. Su principal legado fue el establecimiento de la sociología como disciplina
académica en la tradición positivista de Comte, sujeta a los mismos métodos de
investigación que las ciencias naturales:
Emile Durkheim
Afirmó: «si existían antes es que existen fuera de nosotros» y menciona como ejemplos la
lengua natal, la escritura y el sistema monetario. También afirmó que la sociedad es algo
que está fuera y dentro del individuo al mismo tiempo, gracias a que este adopta e
interioriza sus valores y su moral.
Emile Durkheim

Pensador socialista y activista revolucionario de origen alemán.

Karl Marx

Se propuso desarrollar un socialismo científico que partía de un detallado estudio del

capitalismo desde una perspectiva económica y revelaba las perversiones e injusticias
intrínsecas del sistema capitalista.
Karl Marx

Sustituyó el idealismo hegeliano por una concepción materialista, según la cual las fuerzas
económicas constituyen la infraestructura subyacente que determina, en última instancia,
fenómenos «superestructurales» como el orden social, político y cultural:
Karl Marx

Pretendían hacer un «socialismo científico», basado en la crítica sistemática del orden

establecido y el descubrimiento de las leyes objetivas que conducirán a su superación; la
fuerza de la revolución (y no el convencimiento pacífico ni las reformas graduales) serían la
forma de acabar con la civilización burguesa:
Marx y Engels
Profundizó en el estudio de la economía política clásica y, apoyándose fundamentalmente
en el modelo de David Ricardo, construyó su propia doctrina económica, que plasmó en El
capital;
Karl Marx

Partiendo de la doctrina clásica, según la cual sólo el trabajo humano produce valor. Señaló
la explotación del trabajador, patente en la extracción de la plusvalía, es decir, la parte del
trabajo no pagada al obrero y apropiada por el capitalista, de donde surge la acumulación
del capital:
Karl Marx

Precisó la lógica de lucha de clases que, en su opinión, subyace en toda la historia de la

humanidad y que hace que ésta avance a saltos dialécticos, resultado del choque
revolucionario entre explotadores y explotados, como trasunto de la contradicción
inevitable entre el desarrollo de las fuerzas productivas y el encorsetamiento al que las
someten las relaciones sociales de producción.
Karl Marx

Indicó el objetivo último de la revolución socialista que esperaba: la emancipación

definitiva y global del hombre (al abolir la propiedad privada de los medios de producción,
que era la causa de la alienación de los trabajadores), completando así la emancipación
meramente jurídica y política realizada por la revolución burguesa (que identificaba con el
modelo francés):
Karl Marx

Es considerado una de las grandes figuras intelectuales de los siglos XIX y XX. Mantuvo
una incesante curiosidad por diversas disciplinas, como el derecho, la economía y la
historia.
Max Weber

Uno de sus objetivos fue descubrir cuáles fueron las condiciones culturales que permitieron
el desarrollo del capitalismo.
Max Weber

Su gran pasión siempre fue la historia, materia que cultivaba de forma paralela. También se
interesó por la economía, la filosofía y la política:
Max Weber

Es uno de los grandes intelectuales de la Edad Contemporánea. Sus obras y su pensamiento

han influenciado en todas las ramas de las ciencias sociales.
Max Weber

Para este precursor, las ciencias sociales en su conjunto poseen unas características que las
diferencian de otros ámbitos de estudio. En primer lugar, su objeto. Alega que estas no se
ocupan de fenómenos regidos por una ley universal (por ejemplo la Ley de la gravedad),
sino que los hechos que estudian las ciencias sociales se caracterizan por estar dotados de
una singularidad irrepetible.
Max Weber

Señala que los campos de estudio en las ciencias sociales se crean y definen por la voluntad
del investigador. De tal forma, siempre quedan influenciados por determinados principios,
valores o intereses subjetivos.
Max Weber

Considerado por muchos como un padre fundador de la sociología moderna junto con Karl
Marx y Emile Durkheim
Max Weber

Se ha considerado junto con Marx y Durkheim como uno de los autores que llevó la cultura
de la Ilustración a su cénit, reconoció en su método la dicotomía que aquejaba a las ciencias
sociales:
Max Weber

Mantuvo que la sociología no podría llegar a ser una ciencia exacta comparable con las
matemáticas o la física, dado que los principios sobre los que se sustentaba eran humanos,
por tanto susceptibles de ser subjetivos en vez de objetivos.
Max Weber

Desarrollaría lo que más tarde se conocería como el "individualismo metodológico",

asegurando que solamente los individuos - susceptibles igualmente a la subjetividad - son
agentes activos.
Max Weber

La ética protestante y el espíritu capitalista, publicado en 1905, se convertiría en su obra

más influyente y leída hasta el momento.
Max Weber
Nacido en Filadelfia en 1910 de una humilde familia judía emigrante, doctorado de Harvard
donde se forma bajo Sarton, Sorokin, Henderson y Parsons, leyendo su tesis en 1936. Ese
mismo año publicará, en el primer número de la American Sociological Review, uno de sus
más citados artículos: Las consecuencias no intencionadas de la acción intencional.
Robert King Merton

Revisó en profundidad postulados básicos del funcionalismo en su teoría de las funciones

latentes, de las consecuencias no queridas de la acción y de las profecías que se
autocumplen, término que ha pasado ya a los lenguajes ordinarios.
Robert King Merton

Como metodólogo, y también frente a la “gran teoría” parsoniana, “ebria de sintaxis y ciega
a la semántica” (la expresión es de C. Wright Mills), defendió las teorías de nivel medio
(middle-range), en las que es más viable poner en contacto el discurso teórico con la
investigación empírica, propuesta a la que fue consecuente en sus investigaciones.
Robert King Merton

Como sociólogo de la desviación y la anomia elaboró una tipología de cinco formas de

adaptación desviada que ha sido y aún es de extraordinaria utilidad.
Robert King Merton

En el ámbito de la psicología social destaca su aportación a los grupos de referencia y la

teoría de la privación relativa.
Robert King Merton

Revisó, además, profundamente la teoría de la burocracia de Weber, poniendo de

manifiesto las consecuencias negativas del ritualismo.
Robert King Merton
Se le considera un precursor, destacando ya su tesis doctoral Ciencia, tecnología y sociedad
en la Inglaterra del siglo XVII (1938), en la que desarrolla una hipótesis weberiana sobre la
influencia del puritanismo en los orígenes de la ciencia moderna.
Robert King Merton

Sociólogo estadounidense. Sus investigaciones sobre la sociología del conocimiento y la

teoría sociológica y sus análisis basados en un método funcional-estructural, según el cual
los hechos sociales y sus funciones deben ser considerados como subsistemas del conjunto
social, lo convirtieron en una de las figuras más relevantes de la sociología anglosajona.
Robert King Merton

Entre los estudios de este precursor cabe citar Teoría social y estructura social (1957),
Sociología de la vivienda (1963), Teoría social y análisis funcional (1969) y La sociología
de la ciencia: investigaciones teóricas y empíricas (1973).
Robert King Merton

Discípulo de Talcott Parsons, desarrolló en el campo de la sociología algunos de los

postulados de ese importante teórico del funcionalismo estructural. Entre sus obras destaca
El análisis estructural en la Sociología (1975), donde enuncia su teoría de las funciones
manifiestas y latentes
Robert King Merton

Para el funcionalismo estructural, sustenta su teoría con base en el sistema de acción y el

esquema ágil. Se parte de la idea de que todo sistema tiene necesidades por satisfacer
imperativamente. Tales necesidades son (Adaptación: todo sistema debe adaptarse a su
entorno y adaptar el entorno a sus necesidades. Capacidad para alcanzar metas: Todo
sistema debe definir y alcanzar sus metas primordiales. Integración: todo sistema debe
regular la interrelación entre sus partes constituyentes.Latencia: todo sistema debe de
proporcionar, mantener y renovar la motivación de los individuos).
Robert King Merton

Es una construcción teórica que ve a la sociedad como un sistema complejo, cuyas partes
trabajan juntas para promover la armonía social.
Funcionalismo estructuralalista

Este enfoque ve a la sociedad desde un punto de vista macro, considera que la sociedad
evoluciona al igual que los organismos. Su objetivo es estudiar la función como lo son las
normas, costumbres, tradiciones e instituciones.
Funcionalismo estructuralista

FUNCIONALISMO
Fue un sociólogo estadounidense de la tradición clásica de la sociología, conocido por su
teoría de la acción social y su enfoque estructural-funcionalista.
Talcott Parson
Junto con Robert King Merton, fue el más influyente representante del funcionalismo
sociológico. Encuadrado inicialmente dentro de la teoría de la acción social, adoptó el
funcionalismo desarrollando una teoría sistemática del comportamiento humano basado en
el principio de la voluntariedad.
Talcott Parson

Propició la psicología dinámica moderna y la profundización del análisis comparativo de

las estructuras sociales de Émile Durkheim y Bronislaw Malinowski, y el método para el
estudio comparativo de instituciones sociales de Max Weber
Talcott Parson

Su más importante obra, La estructura de la acción social (1937), la "Teoría de la Acción"

tal como él la concebía.
Talcott Parson

En sus trabajos posteriores hizo mayor hincapié en el impacto de la estructura social sobre
los actores, con la adopción de un nuevo concepto: el "status-rol", o posición que ocupa un
actor en el entramado de interacciones sociales.
Talcott Parson

Sus obras fundamentales son, son La estructura de la acción social, El sistema social, Hacia
una teoría general de la acción, Estructura social y personalidad y El sistema de las
sociedades modernas.
Talcott Parson

Precursor que afirmó «El Sistema Social consiste en una pluralidad de personas
interactuantes, motivadas por la gratificación, y sus relaciones con sus situaciones quedan
definidas y mediatizadas en términos de un subsistema de símbolos culturalmente
estructurados y compartidos».
Talcott Parson