Parasha 6 Toldot
Parasha 6 Toldot
Parasha 6 Toldot
HAFTARÁT
Malají 1:1-2:7.
El amor de Adonáy a Israel
Malají pérek. 1:1-2:7
1 Pronunciamiento: La palabra de Hashem mediante Malají.
2 Yo les he mostrado amor, dijo Hashem. Pero ustedes preguntan: ¿Cómo nos has mostrado amor?‖
Después de todo declara Hashem Esav es hermano de Ya’akov; sin embargo he aceptado a Ya’akov
3 y he rechazado a Esav. He convertido sus colinas en desolación, su territorio en hogar de bestias del
desierto.
4 Si Edom (Esav) piensa: Aunque oprimidos, podemos edificar las ruinas otra vez‖, así dijo Hashem de los
Ejércitos: Ellos podrán edificar, pero yo derribaré. Y así los conocerán como la región de iniquidad, el
pueblo condenado para siempre por Hashem.
5 Los ojos de ustedes lo verán, y declararán: ¡Grande es Hashem más allá de las fronteras de Israel!”
6 Un hijo debe honrar a su padre, y un siervo a su amo. Pues si yo soy un padre, ¿dónde está la
honra que se me debe? Y si soy un amo, ¿dónde está la reverencia que se me debe? dijo Hashem
Adonay de los Ejércitos a ustedes, kohanim que desprecian mi Nombre. Pero ustedes preguntan:
¿Cómo nos hemos burlado de tu Nombre?
7 ustedes ofrecen alimento contaminado sobre mi altar. Pero La mesa de Hashem puede tratarse con
desprecio‖.
8 Cuando presentan un animal ciego para sacrificio ¡no importa! Cuando presentan una coja o enferma
¡no importa! ¡Ofrézcanselo a su gobernador, a ver si los acepta, a ver si les muestra favor! dijo Hashem
Adonay de los Ejércitos.
9 ¡Y ahora imploras el favor de Elohim! ¿Tendrá piedad de nosotros? Esto es lo que han hecho ustedes
¿aceptará él a alguno de ustedes? Hashem Adonay de los Ejércitos ha dicho:
10 ¡Si ustedes cerraran mis puertas, y no encendieran fuego sin propósito en mi altar! No me complazco en
ustedes dijo Hashem Adonay de los Ejércitos y no aceptaré ninguna ofrenda de ustedes.
MIDRASH TORÁH
Ro. 9:1-16.
1 Estoy hablando la verdad como uno que pertenece al pueblo de los hijos de Israel, y no miento, y mi
conciencia, gobernada por el Ruaj HaKodesh, que da Edut por mí;
2 de que tengo gran tristeza y constante dolor en mi corazón,
3 porque si fuera posible desearía yo mismo ser maldecido y separado del Mashiaj en el lugar de mis
hermanos y mis parientes en la carne, si eso ayudara,
4 Los hijos de Israel !ישראלDe ellos es el derecho de ser llamados Hijos de Hashem יהוהLa Shejinah ha
estado con ellos, los Pactos son de ellos, de la misma forma la Toráh fue dada a ellos, y el ministerio que
está contenido en ella, las promesas y los padres. Shemot 4:22; 13:21; 40:36-38. Yermiyahu 1:28; Bereshit 17. 1, Shemot 19-24;
Yermiyahu 31:31; Shemot 25-27.
8 Estos no son: hijos según la carne, hijos de Hashem sino que los hijos de la promesa se cuentan como
descendientes,
9 Porque la palabra de la promesa es ésta: "En este tiempo el próximo año vendré, y Sara tendrá un hijo".
Bereshit 18:14.
10 Y no sólo esto, hasta con el caso de Rivkah, pues sus dos hijos fueron concebidos en un solo acto con
Yitzjak ,יִ צְ חַ קnuestro padre;
KEHILA BETZALEL Página 9
11 Antes de que sus hijos nacieran, y hubieran tenido la ocasión de decidirse por la obediencia o la
desobediencia, la elección de Hashem se dio a conocer de antemano; para que pueda sostenerse, no solo
por medio de obras, sino a través de Elohím quien hizo la elección. Bereshit 25:30.
12 le fue dicho a ella: "El mayor servirá al menor." Bereshit 25:23.
13 Así como está escrito: "a Ya’akov ַיעֲקבAmé, pero a Esav aborrecí (dejé de lado)." Malají 1:2-3.
14 ¿Qué podríamos decir? "¿Que es injusto Hashem יהוהal hacer esto?" ¡Hashem יהוהno lo permita! Devarim
32:4; Tehilá 92:16.
15 Pues a Moshé משֶׁ הle dice: “Tendré rajem de quien yo quiera tener rajem, y me compadeceré de quien
yo quiera compadecerme”. Shemot 33:19.
16 Por tanto, no depende del que quiere ni del esfuerzo humano, sino de Hashem יהוהque es lleno de
piedad.
Parasha presentada por.
Dr.
יִ נִ ין בֶ ן ְראּובֵ ן
(Dr. Ínin Ben Reuven.)