Vocabulaire et concepts du bouddhisme
La plus grande partie du vocabulaire et des concepts du bouddhisme est difficilement traduisible en un seul terme en français. Une expression composée et une phrase d'explication permet de rendre le sens et la portée des termes originaux.
Cet article liste des concepts bouddhiques, dont les plus importants, avec une courte définition et une traduction dans les langages asiatiques.
Conventions
[modifier | modifier le code]Les langues mentionnées et leurs abréviations sont :
Fr. | français | |
P. | pali | utilisés dans le canon du bouddhisme Theravāda |
Th. | thaï | |
S. | sanskrit | principalement utilisé dans le bouddhisme Mahāyāna |
Tib | tibétain | du bouddhisme Vajrayana |
Cn. | chinois | utilisés notamment dans le T'chan, le Zen et les écoles de la Terre pure |
Jp. | japonais | |
Vi. | vietnamien |
Liste alphabétique
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Abhidharma, la doctrine, l'enseignement le plus avancé; compilé dans divers livres religieux. |
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Abhidhamma pitaka, la troisième section du canon pâli (le Tipitaka), consacrée aux exposés psychologiques et philosophiques de l’enseignement du Bouddha. |
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Abhidhammatthasangaha, un livre qui a été, au cours des siècles, utilisé en introduction de l'enseignement fourni par l'Abhidhamma. |
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Abhidharmakosha, un livre datant du IVe ou Ve siècle qui explique et commente l'Abhidharma, tout en défendant ses principes et théories. |
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Abhidharmamahavibhasha, un livre qui traite des principes de l'école Sarvastivada du bouddhisme ancien. |
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Abhidharmasamuccaya, un livre qui traite de l'Abhidharma d'un point de vue du bouddhisme mahayana (c. IVe siècle). |
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Abhisamayalamkara, un livre touchant le bouddhisme mahayana, du IVe siècle; dont le titre peut être traduit par ::Ornement de la réalisation. |
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acharya, lit. « le professeur », l'un des deux professeurs d'un nouveau moine ; le second étant appelé upādhyāya. |
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Adhitthana, une paramita: c'est-à-dire une des perfections du bouddhisme à atteindre: la détermination. |
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Adinava, un mot signifiant dangers, qui parle entre autres des états d'ivresse de l'humain alors torturé par ses démons intérieurs, mais aussi d'une étape sur la route de la réalisation où le croyant se rend compte des dangers de l'impermanence du monde. |
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Agama, des textes bouddhiques anciens, en sanskrit.[pas clair] |
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* Pāli: Nikāya[pas clair]
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Agni, dieu du feu chez les hindous. Il est le gardien du sud-est dans le bouddhisme. Le terme désigne également un ensemble de divinités du feu pré-bouddhiques incorporées dans le bouddhisme tibétain. |
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Agonshu, une nouvelle religion japonaise créée en 1970 par Kiriyama Seiyu, basée sur les livres anciens du bouddhisme: les agamas. |
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Ahimsa, la non-violence, la paix prônées par le bouddhisme, le jaïnisme et l'hindouisme. |
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ālayavijñāna, La conscience base-de-tout ; voir aussi Yogacara |
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Ambedkar B.R., juriste indien, qui a développé le bouddhisme au XXe siècle. |
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Amitabha, le bouddha principal des écoles de la Terre pure. |
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anagarika, un sans-domicile, proche du moine dans sa conduite; aspirant souvent à devenir un shramanera. |
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anapanasati, une forme de méditation sur la respiration. |
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Ananda, cousin et disciple du bouddha historique. |
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anatta, le concept bouddhique d'impersonnalité; l'âme n'existe pas. L'anatta est une des trois caractéristiques de l'existence. |
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anicca, l'impermanence; tout est changeant; une des trois caractéristiques de l'existence. |
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Anuruddha, cousin et disciple du bouddha historique. |
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arahat, une personne ayant atteint l'éveil. |
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Arbre de la Bodhi L'arbre (Ficus religiosa) sous lequel Gautama atteignit l'éveil |
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Asanga, érudit indien, fondateur de l'école Chittamatra. |
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Ashoka, empereur en Inde au IIIe siècle av. J.-C. ; patron du bouddhisme. |
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Ashvajit, un des cinq premiers disciples de Gautama Bouddha. |
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Asita, professeur du père de Gautama Bouddha. |
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attention juste La pratique d'être attentif aux pensées et actions à l'instant présent, sans jugement. La septième branche du Noble Chemin Octuple. |
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Avalokiteshvara, le bouddha de la compassion le plus vénéré par le courant mahayana. |
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Avidya, l'ignorance, la cause de tous les maux. |
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Ayodhya, ville de l'Uttar Pradesh qui a accueilli Gautama Bouddha. |
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B
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bala, une paramita, ou perfection à atteindre; qui peut se traduire par force ou puissance. La foi fait partie des pancha bala: les cinq forces. |
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Bhava, le devenir, l'existence. Le dixième lien dans la coproduction conditionnée. Bhava désigne aussi trois états de l'univers. |
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bhavacakra, roue de l'existence. |
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bhavana, peut-être traduit par méditation, mais ayant d'autres significations. |
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bhikkhu, lit. "mendiant", Moine bouddhiste |
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bhikkhuni Moniale (ou nonne) bouddhiste |
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bija, lit. "graine", Métaphore désignant l'origine ou cause des phénomènes, utilisée par exemple par l'école Yogachara. En Tantrisme, phonème dont la vibration est l'essence-semence d'un aspect de la réalité. |
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Bodhgaya, l'endroit où le prince Siddhârta est devenu un bouddha, où il a atteint l'éveil. |
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bodhi Eveil ou illumination |
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bodhichitta, l'« Esprit d'Éveil » développé par le bodhisattva |
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Bodhidharma, moine né en Inde, fondateur de l'école Chan. |
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bodhisattva celui qui pratique avec le vœu de devenir un Buddha afin de libérer tous les êtres de la souffrance en les amenant à l'Éveil. |
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bodhyanga, les branches de l'illumination ou les facteurs de l'éveil; au nombre de sept. |
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Bouddha, un éveillé, qui a atteint le nirvana; ou encore, Gautama Bouddha |
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bouddhapada, les empreintes du pieds de Gautama Bouddha, vénérées, surtout à une époque où beaucoup de fidèles étaient illettrés. |
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bouddhisme tibétain, une branche du bouddhisme vajrayana, pratiqué entre autres en Chine et dans le nord de l'Inde. |
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brahmacharya, une des valeurs prônée par le bouddhisme pour les moines: le célibat ou chasteté. |
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Budai, le bouddha rieur, un moine légendaire, souvent représenté. |
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C
[modifier | modifier le code]Définition | Étymologie | Traductions |
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caitasika, facteur mental. |
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chan, école bouddhiste chinoise issue du courant mahayana au Ve siècle ; très répandue en Asie du sud-est. |
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Cinq périodes de 500 ans : cinq sub-divisions des trois époques suivant le parinirvana du Bouddha historique (三時 Cn: sānshí; Jp: sanji; Vi: tam thời) :
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cinq préceptes, cinq lois morales à suivre, comme ne pas tuer. |
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coproduction conditionnée, origines interdépendantes, voir Pratītya-samutpāda. |
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cosmologie, diverse et variée selon les traditions, la cosmologie bouddhiste regroupe pour la plupart trois plans d'existence, le mont Meru et quatre continents. |
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D
[modifier | modifier le code]Définition | Étymologie | Traductions |
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Dalaï-lama, lit. « le lama à la sagesse vaste comme l'océan », le leader le plus important du bouddhisme tibétain |
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dana générosité ou don; peut désigner le développement de la générosité; classé dans les paramitas: les perfections. |
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dazangjing, les textes canoniques chinois. |
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Les Deux vérités, concept pour parler de la réalité visible et la réalité absolue, ultime. |
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dhamma/dharma Peut désigner l'enseignement bouddhique sur les phénomènes ou les phénomènes eux-mêmes. |
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dhammapada, un des livres des textes canoniques palis. |
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dhammavinaya Le dharma et le vinaya (la "doctrine et discipline") unis. Ce terme désigne l'enseignement du bouddhisme pour les moines. | ||
dhātu éléments ; classés en quatre ou dix-huit éléments |
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dhyana, stade de méditation, (voir samatha); la concentration: une paramita. |
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Les Dix Entraves, concept qui définit les liens retenant l'humain dans le samsara. |
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Dix-huit écoles bouddhistes anciennes, les premières branches du bouddhisme, à ses débuts. |
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doan Dans le Zen, la personne qui frappe la cloche signalant le début et la fin de zazen |
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dokusan Entretien entre un étudiant Zen et son maître. C'est un élément important de la pratique, procurant une opportunité d'aborder les difficultés ou de démontrer sa compréhension. |
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dukkha Souffrance, insatisfaction, voir quatre nobles vérités |
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dvesha, la haine, un des trois poisons. |
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Dzogchen, un enseignement important du bouddhisme tibétain. |
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F
[modifier | modifier le code]Définition | Étymologie | Traductions |
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fukudo Dans le Zen, personne qui frappe le han |
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G
[modifier | modifier le code]Définition | Étymologie | Traductions |
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gasshō Geste utilisé pour montrer la reconnaissance, les paumes jointes ; utilisé dans le Zen mais partagé par beaucoup de cultures orientales. Le geste exprime également la requête, le respect, la prière. Dans le Shingon, il s'agit d'un mudra ou inkei. Voir Gassho. |
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geshe Diplôme universitaire obtenu après des études longues, durant neuf ans voire plus. |
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gongan, lit. "affaire publique", technique de méditation développée dans le Chan/Seon/Zen, consistant en un problème défiant les solutions rationnelles ; voir kōan. |
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H
[modifier | modifier le code]Définition | Étymologie | Traduction |
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han Dans les monastères zen, planche de bois frappée au lever du jour, au coucher du soleil et à la fin de la journée |
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Hinayana, lit. "véhicule inférieur", Terme péjoratif utilisé par le Mahâyâna pour désigner les doctrines visant l'illumination comme auditeur ou Bouddha solitaire, par opposition à Bouddha |
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I
[modifier | modifier le code]Définition | Étymologie | Traductionss |
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Ino, lit. "celui qui apporte la joie dans l'assemblée", dans le Zen, l'un des leaders d'une sesshin ; dans les temples Zen, la personne chargée de la maintenance du zendo (hall de méditation) |
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Indriya, les facultés d'un humain; une liste de vingt-deux a été établie. |
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J
[modifier | modifier le code]Définition | Étymologie | Traductions |
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Jati, la naissance, un maillon de la coproduction conditionnée. |
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Jhana, méditation contemplative ; le plus souvent associée à samatha |
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Jisha, dans le Zen, personne prenant en charge un moine âgé |
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Jnana, la connaissance, la compréhension; une paramita, ou perfection. |
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K
[modifier | modifier le code]Définition | ||
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Kalpa, une unité de temps de la cosmologie. |
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Kangyour, première partie des textes canoniques tibétains. |
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karma, lit. "action", La loi des causes et des effets |
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Karmapa, titre tibétain donné à un maître d'une école bouddhiste. |
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Karuna, la compassion, un des Quatre Incommensurables. |
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kashaya, tenue des moines et des nonnes. |
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kensho Dans le Zen, illuminaton ; même signification que satōri, mais est parfois utilisé pour décrire une première expérience d'éveil |
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Khema, nonne et disciple du bouddha historique. |
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khyenpo, ou khenpo, un titre académique équivalent d'un doctorat en théologie, philosophie, et psychologie |
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* 堪布 |
kinhin Méditation Zen pratiquée en marchant |
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klesha, la souillure de l'esprit; dix sont dénombrées, comme la haine, l'orgueil. |
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kōan Une histoire, question, un problème insoluble pour la raison mais accessible à l'intuition |
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kshanti, la patience, une paramita ou perfection. |
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Kushinagar, lieu où Gautama Bouddha est mort et a atteint le parinirvana; une ville sainte. |
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kyosaku Dans le Zen, un bâton utilisé pour frapper les épaules pendant zazen, afin d'aider à vaincre la fatigue ou atteindre le satori |
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L
[modifier | modifier le code]Définition | Étymologie | Traductions | |
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Lama Un enseignant ou maître tibétain ; équivalent du sanskrit guru |
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lignée Version officielle d'une branche historique de maîtres bouddhiques ; par extension, peut désigner un ensemble de pratiquants | |||
losar, nouvel an tibétain. |
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Lumbini, lieu de naissance de Gautama Bouddha, situé au Népal, se dénommant Rummindei aujourd'hui; une ville sainte. |
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M
[modifier | modifier le code]Définition | |||
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Mādhyamaka, la voie du milieu, école bouddhique fondée par Nagarjuna. Un Madhyamika est un partisan de cette doctrine. |
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Madhyamapratipad, la voie du milieu, donnée en enseignement par Gautama Bouddha, entre les mortifications et l'hédonisme, signifiant plus généralement que la vérité se trouve entre les extrêmes. |
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Mahakashyapa, un important disciple de Gautama Bouddha. |
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Mahaprajapati Gautami, la tante et mère adoptive de Gautama Bouddha, le bouddha historique. |
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mahāsiddha Dans le bouddhisme tantrique, yogi excentrique associé aux plus hautes réalisations spirituelles, un siddha étant un détenteur de pouvoir surnaturels, siddhi. |
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Mahayana, lit. "grand véhicule", une branche majeure du bouddhisme ; pratiqué en Chine, au Tibet, Japon, Corée, Viêt Nam… |
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Maitreya, Le Bienveillant, le prochain Bouddha |
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maitrī, la bienveillance, une perfection ou paramita, à atteindre. |
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makyo Dans le Zen, pensées déplaisantes, simples distractions, ou encore illusions se produisant pendant la pratique de zazen |
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mala, nom du chapelet bouddhiste. |
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Mandala, diagramme circulaire employé à diverses fin dont la méditation. |
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Mantra: formule mystique ou incantation magique, à réciter. |
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mappo L'ère de la fin du dharma. Une période supposée commencer 2000 ans après la mort du Bouddha historique et durant 10000 ans. Il est considéré que durant cette ère dégénérée le chaos rendra l'éveil impossible. Voir Trois périodes. |
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Māra, l'esprit tentateur pour le bouddha historique. |
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Marga, le chemin, la voie spirituelle à suivre pour atteindre le nirvana; une des quatre nobles vérités. |
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Maya, la mère de Gautama Bouddha. |
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méditation, plusieurs termes correspondent à ce mot: bhavana, dhyana, samadhi, par exemple. |
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Moggallana, un disciple important de Gautama Bouddha. |
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moksha Libération |
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* Pāli: vimutti
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mokugyo Instrument à percussion en bois généralement de la forme d'un poisson |
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mondo Dans le Zen, court dialogue entre un élève et son maître. |
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moulin à prières, appareil muni d'une roue, utilisée pour répéter les mantras. |
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Mudita, joie sympathisante, un des Quatre Incommensurables. |
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mudra, positions codifiée des mains dans la danse, l'iconographie, le yoga ou durant les rituels. |
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N
[modifier | modifier le code]Définition | Étymologie | Traductions
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Namarupa, un concept utilisé dans cinq agrégats et la coproduction conditionnée. Il peut être traduit par: le nom et la forme, ou, esprit et corporel. |
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Nanda, demi-frère de Gautama Bouddha. |
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Nature de bouddha, la capacité d'atteindre l'Éveil |
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Namo, expression montrant la révérence, dévotion. Souvent placé sur le front d'un objet de vénération, comme le front d'un Bouddha ou un sûtra (Nam(u) Myōhō Renge Kyō). Défini dans le bouddhisme sino-japonais comme 帰命 kimyō: baser sa vie sur, se dévouer
Derivés:
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Dérivés:
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Dérivés:
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Navayāna, courant bouddhiste fondé en Inde, appelé aussi Mouvement bouddhiste dalit. |
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Nichiren, nom d'un moine japonais qui a créé le bouddhisme de Nichiren, très répandu au Japon. |
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Nikaya, lit. "volume", les textes bouddhiques en pāli. |
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Nirodhasatya, une des quatre nobles vérités, l'extinction des souffrances, acquises une fois leur source identifiée: le désir ou l'avidité (tanha). |
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Nirvana extinction de l'ignorance: l'illumination. |
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Nīvaraṇa, les cinq obstacles qui perturbent l'esprit. |
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Noble Chemin Octuple
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O
[modifier | modifier le code]Définition | Étymologie | Traduction |
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om mani padme hum, le plus connu des mantras. |
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oryoki, jeu de bols utilisés dans la cérémonie zen du repas |
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應量器
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osho Terme employé pour s'adresser aux moines Zen. Originairement restreint aux moines supérieurs, le terme est approprié pour n'importe quel membre masculin du clergé zen |
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和尚
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P
[modifier | modifier le code]Définition | |||
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Padmasambhava, maitre bouddhiste indien qui a introduit cette religion au Tibet; y fondant une école; connu sous le nom de Guru Rinpoché. |
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pagode, nom d'un stupa, ou reliquaire en Asie de l'est. |
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Pali, langue ancienne d'Inde. |
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panca skandha Les cinq agrégats qui constituent un individu :
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五蘊, 五陰, 五薀
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Panchen Lama, titre tibétain donné à une importante lignée d'abbés. |
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paramartha Ultime, par opposition à conventionnel ; concerne la réalité ou la vérité ; voir aussi samvrti |
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paramita, lit. "allé au-delà" ou "atteint l'autre rive", généralement traduit par "perfection". -Au-delà du samsara, la pratique mahayana visant le nirvana. Une paramita est la pratique d'une vertu. |
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波羅蜜
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parinirvana Le nirvana "complet" (après la mort) |
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般涅槃、究竟涅槃
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paritta, lit. protection; la pratique de réciter des extraits de sutras. |
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passaddhi, la tranquillité, une des sept facteurs de l'éveil. |
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piliers d'Ashoka, une vingtaine subsistent en Inde; démontrant le pouvoir et la foi du roi Ashoka. |
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pranidhana, une paramita, ou perfection à atteindre: l'aspiration solennelle, le vœu à atteindre tel ou tel but religieux. |
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prajna, la sagesse; une paramita ou perfection à atteindre. |
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般若
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pratītya-samutpāda "Coproduction conditionnelle", la présentation du caractère conditionné et conditionnant de chaque phénomène. Parfois traduit "origines interdépendantes", "Genèse conditionnée".. Une célèbre formulation de la coproduction conditionnelle sont les douze chaînons (sanskrit: dvādaśāṅgapratītyasamutpāda; 十二因縁 Cn: shíèryīnyúan ; Jp: jūni innen; Vi: thập nhị nhân duyên), lesquels sont :
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縁起 (peut-être une abréviation de 因縁生起)
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priti, la joie, un des sept facteurs de l'éveil. |
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puja, une célébration avec des offrandes. |
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punya, le mérite; l'accumulation de bon karma. |
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purisa L'ensemble des bouddhistes pratiquants ; sangha et laïcs | * 佛教徒 | ||
Purna, un disciple célèbre de Gautama Bouddha. |
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Q
[modifier | modifier le code]Definition | Étymologie | Traduction |
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Quatre êtres nobles, désigne un pratiquant ayant atteint un haut niveau, l'illumination, ou le chemin de la vision. |
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Quatre Incommensurables, quatre qualités morales à développer: la bienveillance, la compassion, la joie altruiste et l'équanimité. |
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Quatre nobles vérités
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R
[modifier | modifier le code]Définition | Étymologie | Traduction |
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Rahula, le fils du bouddha historique. |
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Renaissance Le renouvellement de l'existence |
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La renonciation, une paramita ou perfection à atteindre. |
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riddhipada, fondements des pouvoirs psychiques. |
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Rinpoché, lit. "précieux", la renaissance d'un maître tibétain; voir aussi tulku |
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仁波切、上師
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Rinzai école Zen enseignant l'illumination subite et l'étude des kōan ; voir aussi Linji |
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臨済宗
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Rohatsu Jour traditionnellement honoré comme le jour du premier sermon du Bouddha. Le bouddha atteint l'illumination sous l'arbre de la bodhi ; célébré le ou le 8 du 12e mois du calendrier lunaire. |
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臘八節
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Rōshi, lit. "enseignant", titre honorifique donné aux maîtres bouddhistes japonais |
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老師
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route de la soie, route qui a servi à faire connaître le bouddhisme, lors des premiers siècles de notre ère. |
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Rupa, un des cinq agrégats de l'ego: la forme. |
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S
[modifier | modifier le code]Définition | Étymologie | Traduction |
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Sadayatana, les six bases de la connaissance; le cinquième élément de la coproduction conditionnée: les cinq sens et le mental. |
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samadhi a deux significations distinctes : (1) concentration, et (2) établissement dans l'éveil. En tant que méditation, il s'agit d'une perfection à atteindre ou paramita. |
samādhi, en pāli et en sanskrit |
三昧
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samatha Tranquillité ; technique de méditation visant la concentration. Distincte de la méditation Vipassana. |
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止
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Saṃsāra Le cycle des renaissances, ou roue de la vie |
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輪迴, 輪廻
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Saṃskāra, la formation mentale de l'individu (voir skandha); et le deuxième maillon de la coproduction conditionnée. |
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samu Travail, conçu comme une part de la pratique du Zen. Travail désintéressé, au profit de la communauté. |
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samvrti Conventionnel, par opposition à absolu, vérité ou réalité ; voir aussi paramartha |
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俗
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sangha La communauté bouddhiste |
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僧, 僧侶
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Sarnath, une ville, proche de Vârânasî, où Gautama Bouddha a donné son premier enseignement. |
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satipatthana, les fondations de l'attention; un exercice de méditation. |
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satori Éveil, compréhension. Terme japonais pour l'illuminatiion. |
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悟
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satya, la vérité; qui apparaît dans les Deux Vérités et les quatre nobles vérités. |
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sayadaw Maître de méditation birman | ||
sensei enseignant ; Maître Zen |
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法師 |
sesshin Retraite de méditation Zen dans laquelle les pratiquants méditent, mangent et travaillent ensemble pendant plusieurs jours |
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接心
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shikantaza "Juste s'asseoir" est la principale méthode de méditation dans l'école Soto du Zen japonais |
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Shingon, nom d'une école bouddhiste au Japon. |
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shramanera, un moine novice, qui, après un an ou à l'âge de 20 ans, pourra recevoir l'ordination, devenant bhikkhu. |
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沙彌 / 沙彌尼
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shravaka, lit. écouteur; personne qui a entendu les enseignements du bouddha et les met en pratique. |
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Shuddhodana, le père de Gautama Bouddha. |
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shunyata Vacuité ; voir aussi Nagarjuna |
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空
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siddhi, pouvoirs obtenus par la récitation de mantras, entre autres. |
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sīla "morale", "éthique": préceptes; une des paramitas. |
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戒
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Sōtō École du Zen enseignant shikantaza ; voir aussi Dogen |
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曹洞宗
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Sparśa, le toucher ou contact, sixième élément de la coproduction conditionnée. |
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Subhuti, un disciple du bouddha historique. |
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Sunyata, la vacuité. |
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sūtra textes considérés comme la retranscription des paroles du Bouddha |
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經, 経
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Sūtra Piṭaka La deuxième corbeille du Tipitaka : recueil de tous les enseignements du Bouddha |
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經藏, 経蔵
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T
[modifier | modifier le code]Définition | ||
---|---|---|
Tanha, soif, désir, avidité; une des quatre nobles vérités; qui cause la souffrance chez l'humain; un maillon de la coproduction conditionnée; un des trois poisons. |
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愛
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tanto Dans le Zen, l'un des principaux meneurs d'une sesshin. Dans un monastère zen, le Tanto est la personne enseignant, aux moines et pratiquants laïcs, comment s'asseoir, marcher, se prosterner, et chanter |
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tantra, pratiques religieuses ésotériques, dont le yoga, les mantras… |
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怛特羅、密宗
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Tathagata L'"Ainsi-Venu" ou "Ainsi-Allé" ; l'un des dix épithètes de Bouddha |
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如来
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tathagatagarbha Nature de Bouddha, ou graine d'éveil |
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佛性
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Tathatā, l'ainséité, la réalité ultime. |
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teisho Enseignement par un maître Zen durant une sesshin. Plutôt qu'une explication ou que l'exposition d'un concept, l'intention d'un teisho est de démontrer la réalisation. |
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tenzo Dans le Zen, le cuisinier d'une sesshin. Dans les monastères zen, celui qui a la responsabilité des cuisines. |
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典座
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Terre Pure, une branche du bouddhisme mahayana. |
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thangka, représentation tibétaine d'une divinité ou d'un être religieux. |
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Theravāda, lit. "la voie des anciens", La branche la plus orthodoxe du bouddhisme |
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上座部
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Tiantai zong, école chinoise du courant mahayana importante en Extrême-Orient. |
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Tipitaka Les "Trois Corbeilles"; canon contenant les textes sacrés du bouddhisme (Pāli)
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三藏
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tong-len, une pratique méditative tibétaine. |
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trikāya Les trois "corps" du Bouddha:
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三身
|
Triloka, Les trois "mondes" :
|
|
三界
|
Trois périodes
|
三時
| |
Trois poisons Les trois causes de toute création de karma : |
|
三毒
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Trois refuges, utilisé comme profession de foi par les bouddhistes; refuge dans le bouddha, le dharma et le samgha. |
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trsna, voir tanha | ||
tulku La réincarnation d'un maître tibétain |
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化身 (se réfère parfois à toute réincarnation) ou terme chinois erroné 活佛 (húofó)
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U
[modifier | modifier le code]Définition | Étymologie | Traduction |
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Upadana, l'attachement, le neuvième lien dans la coproduction conditionnée |
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取
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upasaka Un bouddhiste laïc |
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近事男、男居士
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upasika Une laïque bouddhiste |
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近事女、女居士
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upaya, moyen utilisé pour enseigner, pouvant ne pas correspondre à la réalité ultime. Le terme est d'abord utilisé comme critique contre d'autres écoles, puis il servit à prévenir contre l'attachement doctrinal. Aussi traduit par méthodes habiles, moyens habiles: upaya est alors le synonyme de upayakaushalya.
Dans le Mahâyâna (voir Sūtra du Lotus), "expédients salvifiques" que les Bouddhas utilisent pour libérer des êtres. |
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方便
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upayakaushalya, une perfection à atteindre: une paramita; qui peut se traduire par :moyens habiles, et, qui définit l'esprit pédagogique nécessaire aux bodhisattvas pour mener les fidèles à l'éveil. |
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uposatha, jour mensuel spécial, où l'enseignement entre autres redouble. |
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urna Marque sur le front des bodhisattvas |
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白毛相
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V
[modifier | modifier le code]Définition | Étymologie | Traductions |
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vajrayāna, lit. "véhicule de diamant", l'une des trois plus importantes branches du bouddhisme, avec le Hīnayāna et le Mahāyāna |
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金剛乘
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vassa, jours de retraite pendant la saison des pluies. |
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Vedana, sensation ou sentiment sensoriel; un des maillons de la coproduction conditionnée et un des cinq agrégats de l'individu. |
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vihara, le monastère. |
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Vijnana, la conscience, notamment des sens, alors divisée en une palette de six concepts. |
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Vinaya Pitaka, lit. "corbeille de la discipline", La première corbeille du canon bouddhique Tipitaka, qui traite des règles de la vie monastique |
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律藏
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vipassana souvent traduit vision intérieure, technique de méditation le plus souvent associée au theravada, mais présente dans les autres branches du bouddhisme. Distincte de la méditation samatha |
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觀, 観
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virya, le courage, une perfection à atteindre, une paramita; un des sept facteurs de l'éveil. |
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Voie moyenne La pratique évitant les vues et modes de vie extrêmes |
中道
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W
[modifier | modifier le code]Définition | Étymologie | Traductions |
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wat, complexe monastique en thaï, khmer et laotien. |
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Y
[modifier | modifier le code]Définition | Étymologie | Traductions |
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yâna, lit. véhicule, branche principales du bouddhisme. Il y a trois véhicules : le Hīnayāna, le Mahāyāna et le Vajrayāna. |
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Yashodhara, l'épouse du bouddha historique. |
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yogachara, une des deux principales écoles du bouddhisme mahayana. |
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Z
[modifier | modifier le code]Définition | ||
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zazen Méditation assise pratiquée dans l'école zen |
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坐禪
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école Zen Branche japonaise du Mahayana |
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禪宗
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zendo Hall de méditation dans lequel se pratique zazen (voire Dojo) |
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禅堂
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Voir aussi
[modifier | modifier le code]Articles connexes
[modifier | modifier le code]Bibliographie
[modifier | modifier le code]- Philippe Cornu, Dictionnaire encyclopédique du bouddhisme [détail des éditions]
- Nyanatiloka, Vocabulaire pali-français des termes bouddhiques, Adyar
- Michel-Henri Dufour, Dictionnaire pali-français du bouddhisme originel
Sources
[modifier | modifier le code]- (en) Robert E. Buswell Jr et Donald S. Lopez Jr, The Princeton Dictionary of Buddhism, Princeton (N.J.), Princeton University Press, , 1304 p. (ISBN 978-0-691-15786-3 et 0-691-15786-3, lire en ligne).
Liens externes
[modifier | modifier le code]- (en) Dictionnaire digital du bouddhisme (identifiez-vous comme guest)
- (en) Dictionnaire sanskrit-anglais Monier-Williams