Biografía de Alfred W

Biografía de Alfred W.
Adler
(Viena, Austria, 7 de febrero de 1870 -

Aberdeen, Escocia, 28 de mayo de 1937) fue un médico psicoterapeuta austríaco,
fundador de la escuela conocida como psicología individual.1 Fue un colaborador de
Sigmund Freud y cofundador de su grupo, pero se apartó tempranamente de él, en 1911,
al divergir sobre distintos puntos de la teoría psicoanalítica.
Sus conceptos básicos son los de carácter, complejo de inferioridad y conflicto entre la
situación real del individuo y sus aspiraciones.
Alfred Adler nació en Rudolfsheim, un suburbio de Viena, el 7 de febrero de 1870 era el

segundo de seis hermanos de origen judío, se graduó en Medicina en 1895, donde
comenzó a trabajar de oftalmólogo en 1897. Más tarde hizo prácticas como internista. Su
primer encuentro con Freud se produce en 1899. Adler defendió las ideas de Freud en la
Escuela vienesa de Medicina, en los círculos médicos locales y en la prensa.
Desde 1902 participó en una pequeña tertulia organizada en casa de Freud, la «Sociedad
Psicológica de los Miércoles». Escribe (1904) "El doctor como educador”. Ya por esta
época Adler, a petición de Freud, desiste de su primera decisión de romper con el círculo.
En 1907 escribió su monografía sobre la inferioridad de los órganos y su compensación
psíquica: "Estudio sobre la inferioridad de los órganos y su compensación psicológica”.
En 1908 da una conferencia en Viena sobre "el instinto de agresión”. En 1910 es
nombrado presidente de la rama vienesa de la asociación psicoanalítica. Edita, junto con
Freud y Stekel en 1910 "Revista de psicoanálisis", siendo Adler su director. Entre enero y
febrero de 1911 dicta cuatro conferencias que constituyen "una crítica sobre la teoría
sexual de Freud en la vida mental". Al terminar la cuarta conferencia la mayoría de los
freudianos presentes decidieron, pese a la opinión contraria de Steckel, que siguiera
siendo miembro de la sociedad psicoanalítica, pero advirtiéndole de no rechazar la teoría
sexual de Freud.
En agosto de 1911 anuncia en la editorial de la Revista de psicoanálisis su renuncia a

formar parte del consejo editorial, lo que marcó su retirada del movimiento psicoanalítico.
En 1912 se publicó "El carácter neurótico”. En este trabajo Adler establece la "psicología
individual" como teoría de la unidad del individuo que tiende a metas finales de carácter
inconsciente. En esta obra desarrolla el tema de la compensación infantil al sentimiento
percibido de inferioridad mediante distintas estrategias hacia una meta final (de
superioridad). En sus obras posteriores Adler desarrollo su modelo psicológico centrado
en las influencias del medio social y familiar en el carácter del sujeto, en conjunción con
sus construcciones subjetivas de sus experiencias; conjunción que desemboca en el
"Estilo de Vida" inconsciente, rector del psiquismo humano. Después de la primera guerra
mundial, organizó las clínicas de orientación de niños en Viena, siendo propiamente el
primer psicólogo/psiquiatra infantil. Entre 1927-28, Adler dio una serie de conferencias en
los Estados Unidos. La popularidad de Adler radicaba en la accesibilidad y optimismo de
sus teorías, en comparación con las de sus contemporáneos Jung y Freud. El modelo de
la psicología adleriana concibe la psicopatología como expresión extrema del
egocentrismo del sujeto contra los intereses de la cooperación social.
La psicoterapia y la pedagogía adleriana tienen como finalidad el desarrollo de la

cooperación humana salvando los obstáculos que impone el estilo de vida hacia la
compensación de la inferioridad percibida. La psicología individual parte de la idea de que
el hombre es un individuo que se mueve hacia una meta determinada y defiende el
estudio del enfoque teleológico (hacia fines) que investiga la meta de una persona de tipo
inconsciente. Las metas son construidas subjetivamente ya en la época infantil,
influida por el ambiente o constelación familiar, y por la aspiración del niño a compensar
su sentimiento de inferioridad. La relación entre la meta y los modos de alcanzarla
configuran la personalidad del sujeto.
Alfred Adler murió en 1937 en Aberdeen, Escocia, de un ataque al corazón.
Otras de las obras de Adler son: "La práctica y la teoría de la psicología individual" de
1920, "Comprensión de la naturaleza humana" de 1928-1930, "La educación de los
niños" de 1929, "Superioridad e interés social" (obra póstuma de 1965).
Complejo de inferioridad y superioridad

En sus teorías se definen y estudian los complejos de inferioridad y superioridad como
ejes de su corriente.
El complejo de inferioridad considera la percepción de desarraigo que un individuo obtiene

a causa de haber padecido una infancia mala, plena de burlas, sufrimientos, rechazos,
etcétera.
Con más detalle puede describirse al complejo de inferioridad, en la ciencia de la

psicología y el psicoanálisis, como el sentimiento en el cual, de un modo u otro, una
persona se siente de menor valor que los demás, lo cual, normalmente, sucede en forma
inconsciente y lleva a los individuos afligidos a sobre compensarlo. Pero esto último, a su
vez, plantea una alternativa. Porque la necesidad de sobrecompensación puede resultar o
bien en exitosos logros o bien en comportamiento esquizotípico severo. Así, un
sentimiento normal de inferioridad puede actuar como motivación para alcanzar objetivos,
mientras que un complejo es un estado avanzado de desánimo y evasión de las
dificultades.
Respecto del complejo de superioridad, Adler considera que es un mecanismo

inconsciente, neurológico, en el cual el individuo trata de compensar sus sentimientos de
inferioridad, resaltando aquellas cualidades en las que sobresale.
En términos más técnicos, para Adler, el complejo de superioridad es la consecuencia del
proceso de transferencia que busca esconder la inferioridad percibida, con la pretensión
de ser superior a los demás, en algún aspecto vital. La percepción de superioridad es la
consecuente reacción a un sentimiento de inferioridad no expresado externamente,
maximizando hacia el exterior aquellos aspectos en que, por transferencia de objetos, o
por observación diferencial, consideramos destacar del comportamiento colectivo
aparente. Es una maximización subjetiva del hecho sincrónico que nos lleva a buscar
aquello que los demás consideran insólito, en nosotros mismos.
Pero, básicamente, el complejo de superioridad se manifiesta como una afectación de la

personalidad que conduce a la adopción de posturas prepotentes o arrogantes en el trato
con los demás.
El síndrome de superioridad es una consecuencia de un previo complejo de inferioridad

mal resuelto. Quien no siente la "inferioridad", no precisa exhibir su "superioridad"; por
otra parte, quien es claramente superior, es así percibido por los demás, sin requerir una
manifestación mayor.
De todas maneras es importante advertir que un individuo, aunque exhiba

comportamientos autoritarios y arrogantes, o desarrolle actitudes de prepotencia, no
necesariamente se hallará en un auténtico "complejo de superioridad", si no es
consecuencia de una percepción previa de ser inferior en algo.
Y esto, por cierto, dicho al margen de lo disvalioso que pudieren resultar sus actitudes en
la convivencia social. La motivación del individuo debe quedar esclarecida mediante el
diagnóstico, a fin de evitar errores de terapia.
Los complejos de superioridad e inferioridad son a menudo presentados ambos por las
mismas personas, y se manifiestan de maneras diferentes. Sin embargo, los dos
complejos pueden existir el uno sin el otro.

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Complejo de inferioridad y superioridad

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