Aproximación Al Concepto de Filosofía

APROXIMACIÓN AL CONCEPTO DE FILOSOFÍA
-LA FILOSFÍA PUEDE SER ENTENDIDA:
*Como un saber que aborda cuestiones que no pueden abordar otras disciplinas.( Por
ejemplo, el sentido de la existencia o el origen de las cosas)
*Puede definirse como ciencia suprema, sería entonces entendida como como el origen del
pensamiento científico.
*Otros definen la filosofía como actitud, una actitud crítica sobre la forma de conocer, sobre el
objeto de nuestros conocimientos y lo que podemos decir a cerca de ellos.
ORIGEN DEL TÉRMINO
La palabra filosofía proviene del griego y significa “amigo o amante”(filos) y de la sabiduría

(sophia). Etimológicamente la filosofía consiste en el deseo de saber.
El nacimiento de la filosofía se sitúa en Jonia, en la costa Griega el siglo VI a.C. Allí el ser
humano observa lo que le rodea, convencido de la existencia de una explicación racional capaz
de desvelar el sentido y el orden oculto de todo lo que ve. Entonces surge la filosofía.
Pitágoras fue el primero en llamarse filósofo al afirmar que “ninguno de los hombres es sabio,
sino solo Dios” y que el hombre no puede ser llamado sofos sino filo-sofos.
EL PENSAMIENTO PRERRACIONAL
La filosofía surge como un conocimiento distinto del de los mitos, por eso el origen de la
filosofía se caracteriza por el paso del mito al logos, es decir, es el paso de explicaciones o
respuestas tradicionales y arbitrarias a explicaciones lógicas y racionales.
Los mitos constituyen uno de los primeros intentos del ser humano de hacerse cargo del
mundo que le rodea. Intenta explicar y comprender la naturaleza y quienes somos nosotros
mismos. Los griegos disponían de un gran número de mitos, descripciones y narraciones del
mundo, del entorno natural, de las costumbres, de la vida después de a muerte…..
Los mitos comparten algunas de estas características:
*Recurren a personajes legendarios, como los dioses y héroes del olimpo, se personifica y
diviniza las fuerzas de la naturaleza, antropomorfismo.
*Se trata de relatos fantásticos, sus explicaciones no pueden clasificarse como racionales ya
que no aportan pruebas. Los mitos no explican las cosas recurriendo a las leyes comprobables,
sino a la voluntad caprichosa de los dioses.
*El autor de los mitos es siempre desconocido y colectivo. Los mitos son la consecuencia de
una formación lenta, espontánea y popular.
*Carácter tradicional y acrítico. Se basan en que las cosas siempre fueron así.
DEL MITO AL LOGOS
Todos los pueblos tienen mitos, pero solo en Grecia apareció la filosofía. La filosofía nace en
Grecia en el siglo VI antes de cristo.
*John Burnet defendió que el pensamiento nacional apareció gracias a la genialidad del pueblo
griego.
Fue el resultado de la evolución del pensamiento mítico. Francis MCdonal: En ocasiones se

trata de un intento intelectual de acercarse y dar sentido a la realidad, por esto no hay
barreras entre el mito y la filosofía, son dos formas sucesivas y complementarias de
conocimiento.
*Factores culturales y económicos: La polis griega fue una forma de organización política. La
experiencia de la democracia, la prosperidad económica debido al comercio y el uso de un
alfabeto, supusieron una explosión cultural y de la vida pública.
Se empieza a racionalizar según principios y leyes.
El pensamiento racional se caracteriza por:
*Asumir que los fenómenos tienen una naturaleza o causa.
*Que el conocimiento racional está abierto a nuevas explicaciones que mejoren las existentes.
*Las afirmaciones deben estar relacionadas y jerarquizadas. Los conocimientos se ordenan

dentro de un sistema, no se admiten incoherencias.
DIVISIÓN DE LA FILOSOFÍA
La filosofía es universalista, todo le interesa, pero con el paso del tiempo se ha ido
especializando u dividiendo en distintas ramas, según el problema y la perspectiva utilizada:
*Metafísica: Significa después del más allá de la física. Es una rama de la filosofía que estudia
los problemas centrales del pensamiento, el ser en cuanto tal, el absoluto Dios, el mundo.
Alma. Su objeto de estudio es lo inmaterial.
*Lógica: Se ocupa de os razonamientos expresados lingüísticamente. Estudia la estructura de

los mismos, su forma y corrección y establece cuando un razonamiento está bien construido.
*Epistemología: o teoría del conocimiento, que estudia cómo se genera y valida el

conocimiento de las ciencias. Su función es analizar los preceptos que se emplean para
justificar datos científicos considerando factores sociales, psicológicos e históricos.
* Ética (debe ser): La ética está relacionada con el estudio fundamentado de los valores
morales que guían el comportamiento humano de la sociedad mientras que la moral (ser) son
las costumbres, normas, tabúes y convenios establecidos por cada sociedad.
*Estética: arte y belleza en general.

*Dado el carácter interdisciplinario de la filosofía no solo se ocupa de todo el ámbito real si no
de la validez y fundamentación de otras disciplinas (filosofía de la cultura, de la mente, del
derecho…..
FILOSOFÍA Y SU HISTÓRIA
FILOSOFÍA ANTIGUA:
*En las colonias griegas, Siglo VI nace la filosofía occidental. Los primeros filósofos se
preguntan sobre el origen de la naturaleza:
PHYSIS : saber que tiene por objeto el estudio de la naturaleza, Es la realidad que se desarrolla
desde sí misma y en un orden inquebrantable.
NOMOS: Tenía al menos tres sentidos: Opiniones o creencias colectivas-Costumbres sociales,

no son normas escritas pero se mantienen-La ley, conjunto de leyes por el que se rige una
comunidad.
A través de la distinción entre lo que pertenece a la physis y al nomos, los sofistas abren
campo al estudio de lo específicamente humano en oposición a lo natural. Plantean el reto de
comprender lo humano como algo peculiar separado del resto de lo existente.
Nos remiten también al principio de ARCHÉ, que viene a significar principio, fundamento,
comienzo y que fue utilizado por los primeros filósofos para referirse al elemento primordial
del que está compuesto y/o del que deriva toda la realidad material.
Algunos filósofos: Anaximandro, Anaxímenes, Pitágoras, Heráclito, Parménides……
*Entre los siglos V Y VI a.C surge el movimiento sofístico, que se centra en el concepto de
verdad. Sócrates reprochó a los sofistas su atención a lo útil en detrimento de lo verdadero.
*Platón (discípulo de Sócrates) afirmó que existía otro mundo además del que vemos, que es
en el que se encuentran las ideas “mundo de las ideas”. Nuestras almas antes de nacer
habitaron este mundo. El conocimiento se produce cuando según Platón llegamos a recordar
esas ideas, ay que al nacer e introducirse el alma en el cuerpo, se produce una especie de
amnesia (conocer es recordar). Aquellos que sean capaces de despertar el recuerdo de las
ideas (los filósofos) deben convertirse en los gobernantes de las polis.
*El más conocido discípulo de Platón era Aristóteles, defendía la existencia de verdades
objetivas y criticaba a los sofistas al igual que Sócrates y Platón. Aristóteles fue tutor de
Alejandro Magno y creó su propia escuela, el liceo.
*Alejandro Magno muere en 323 a.C y empieza la época helenística dando paso a nuevas
escuelas: estoicismo, epicureísmo y escepticismo (corriente filosófica basada en la duda, exige
la evidencia objetiva de las afirmaciones y en caso de haber evidencia aceptarla).
*En Egipto adquiere importancia el neoplatonismo (destacados filósofos: Plotino e Hipatía de

Alejandría).
FILOSOFÍA MEDIEVAL
Se inicia con el fin del Imperio Romano, siglo V y se consolida el cristianismo como religión
oficial.
La función de la filosofía era ayudar a clarificar la doctrina teológica cristiana (se buscan
explicaciones complementarias a las enseñanzas de las Sagradas Escrituras.
*La patrística fue la primera escuela filosófica cristiana medieval Se ocupó sobre todo de la
defensa del cristianismo frente a religiones paganas. Es el primer intento de unificar la religión
cristiana y la filosofía. Su principal figura era San Agustín, trata temas como la relación entre la
razón y fe, iluminación y amor como vía de conocimiento. Para él es necesario creer para
entender.
*Se reintroduce la filosofía de Aristóteles a través de autores como Averroes o Avicena. Las
ideas aristotélicas fueron asimiladas por el pensamiento cristiano y dan lugar al movimiento
conocido como escolástica: corriente teológico-filosófica que se basó en la coordinación de fe
y razón, siempre suponía una clara subordinación de la razón a la fe. Sus principales
representantes: Santo Tomás de Aquino (presenta 5 vías para argumentar de forma racional la
existencia de Dios) y Duns Escoto.
*Guillermo de Ockham: máximo exponente del nominalismo (critica la existencia de los

llamados universales). Para el los conceptos genéricos son creaciones humanas que nos
permiten ordenar y comprender el mundo. Lo que existe son los individuos particulares, los
nombres solo son convenciones humanas para referirse a los objetos

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-LA FILOSFÍA PUEDE SER ENTENDIDA:

ORIGEN DEL TÉRMINO

La palabra filosofía proviene del griego y significa “amigo o amante”(filos) y de la sabiduría

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Se empieza a racionalizar según principios y leyes.

El pensamiento racional se caracteriza por:

*Asumir que los fenómenos tienen una naturaleza o causa.

*Las afirmaciones deben estar relacionadas y jerarquizadas. Los conocimientos se ordenan

*Lógica: Se ocupa de os razonamientos expresados lingüísticamente. Estudia la estructura de

*Epistemología: o teoría del conocimiento, que estudia cómo se genera y valida el

*Estética: arte y belleza en general.

NOMOS: Tenía al menos tres sentidos: Opiniones o creencias colectivas-Costumbres sociales,

Algunos filósofos: Anaximandro, Anaxímenes, Pitágoras, Heráclito, Parménides……

*En Egipto adquiere importancia el neoplatonismo (destacados filósofos: Plotino e Hipatía de

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