DERECHOS HUMANOS

Los derechos humanos son normas que reconocen y protegen la dignidad de todos los seres
humanos. Estos derechos rigen la manera en que los individuos viven en sociedad y se relacionan
entre sí, al igual que sus relaciones con el Estado y las obligaciones del Estado hacia ellos.

Las leyes relativas a los derechos humanos exigen que los gobiernos hagan determinadas cosas y les
impide hacer otras. Las personas también tienen responsabilidades; así como hacen valer sus
derechos, deben respetar los derechos de los demás. Ningún gobierno, grupo o persona individual
tiene derecho a llevar a cabo ningún acto que vulnere los derechos de los demás.

Universalidad e inalienabilidad
Los derechos humanos son universales e inalienables. En todas partes del mundo, todas las personas
tienen derecho a ellos. Nadie puede renunciar voluntariamente a sus derechos. Y nadie puede
arrebatárselos a otra persona.

Indivisibilidad
Los derechos humanos son indivisibles. Ya sean civiles, políticos, económicos, sociales o
culturales, son inherentes a la dignidad de todas las personas. Por consiguiente, todos comparten la
misma condición como derechos. No hay derechos “pequeños”. En los derechos humanos no
existen jerarquías.

Interdependencia e interrelación
El cumplimiento de un derecho a menudo depende, total o parcialmente, del cumplimiento de otros
derechos. Por ejemplo, el ejercicio efectivo del derecho a la salud puede depender del ejercicio
efectivo del derecho a la educación o a la información.

Igualdad y no discriminación
Todas las personas son iguales como seres humanos y en virtud de su dignidad intrínseca. Todas las
personas tienen derecho al disfrute de sus derechos humanos, sin discriminación alguna a causa de
su raza, color, género, origen étnico, edad, idioma, religión, opiniones políticas o de otra índole,
origen nacional o social, discapacidad, posición económica, circunstancias de su nacimiento u otras
condiciones que explican los órganos creados en virtud de tratados de derechos humanos.

Participación e inclusión
Todas las personas y todos los pueblos tienen derecho a contribuir, disfrutar y participar activa y
libremente en el desarrollo civil, político, económico, social y cultural, a través de lo cual los
derechos humanos y las libertades fundamentales pueden hacerse efectivos.

Rendición de cuentas y Estado de Derecho

Los Estados y otros garantes de derechos deben respetar las normas y los principios jurídicos
consagrados en los instrumentos de derechos humanos. Cuando no lo hacen, los titulares de
derechos que han resultado perjudicados tienen derecho a entablar un proceso ante un tribunal
competente u otra instancia judicial, en busca de una reparación apropiada, y de conformidad con
las normas y los procedimientos previstos en la ley.

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**************CNDH

Los Derechos Humanos son el conjunto de prerrogativas sustentadas en la dignidad humana, cuya
realización efectiva resulta indispensable para el desarrollo integral de la persona. Este conjunto de
prerrogativas se encuentra establecido dentro del orden jurídico nacional, en nuestra Constitución
Política, tratados internacionales y las leyes.

Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distinción alguna de
nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o étnico, color, religión, lengua, o cualquier
otra condición. Todos tenemos los mismos derechos humanos, sin discriminación alguna. Estos
derechos son interrelacionados, interdependientes e indivisibles.

Los derechos humanos universales están a menudo contemplados en la ley y garantizados por ella, a
través de los tratados, el derecho internacional consuetudinario, los principios generales y otras
fuentes del derecho internacional. El derecho internacional de los derechos humanos establece las
obligaciones que tienen los gobiernos de tomar medidas en determinadas situaciones, o de
abstenerse de actuar de determinada forma en otras, a fin de promover y proteger los derechos
humanos y las libertades fundamentales de los individuos o grupos.

El respeto hacia los derechos humanos de cada persona es un deber de todos. Todas las autoridades
en el ámbito de sus competencias, tienen la obligación de promover, respetar, proteger y garantizar
los derechos humanos consignados en favor del individuo.

Los derechos humanos son inalienables. No deben suprimirse, salvo en determinadas situaciones
y según las debidas garantías procesales. Por ejemplo, se puede restringir el derecho a la libertad si
un tribunal de justicia dictamina que una persona es culpable de haber cometido un delito.

Los derechos humanos son iguales y no discriminatorios: La no discriminación es un principio

transversal en el derecho internacional de derechos humanos. Está presente en todos los principales
tratados de derechos humanos y constituye el tema central de algunas convenciones internacionales
como la Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación
Racial y la Convención sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación contra la
Mujer.

El principio se aplica a toda persona en relación con todos los derechos humanos y las libertades, y
prohíbe la discriminación sobre la base de una lista no exhaustiva de categorías tales como sexo,
raza, color, y así sucesivamente. El principio de la no discriminación se complementa con el
principio de igualdad, como lo estipula el artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos
Humanos: “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos”.
Los derechos humanos incluyen tanto derechos como obligaciones. Los Estados asumen las
obligaciones y los deberes, en virtud del derecho internacional, de respetar, proteger y realizar los
derechos humanos. La obligación de respetarlos significa que los Estados deben abstenerse de
interferir en el disfrute de los derechos humanos, o de limitarlos. La obligación de protegerlos exige
que los Estados impidan los abusos de los derechos humanos contra individuos y grupos. La
obligación de realizarlos significa que los Estados deben adoptar medidas positivas para facilitar el
disfrute de los derechos humanos básicos. En el plano individual, así como debemos hacer respetar
nuestros derechos humanos, también debemos respetar los derechos humanos de los demás.
La aplicación de los derechos humanos a la que se encuentran obligadas todas las autoridades se
rige por los principios de universalidad, interdependencia, indivisibilidad y progresividad.
El principio de la universalidad. Todas las personas son titulares de todos los derechos humanos.
Dicho principio se encuentra estrechamente relacionado a la igualdad y no discriminación. No
obstante, para lograr la igualdad real se debe atender a las circunstancias o necesidades específicas
de las personas. 
Principio de Interdependencia: Consiste en que cada uno de los derechos humanos se encuentran
ligados unos a otros, de tal manera que el reconocimiento de uno de ellos , así como su ejercicio,
implica necesariamente que se respeten y protejan múltiples derechos que se encuentran vinculados.
Principio de Indivisibilidad: Implica que los derechos humanos no pueden ser fragmentados sea
cual fuere su naturaleza. Cada uno de ellos conforma una totalidad, de tal forma que se deben
reconocer, proteger y  garantizar de forma integral por todas las autoridades.
Principio de interdependencia e indivisibilidad: Todos los derechos humanos, sean éstos los
derechos civiles y políticos, como el derecho a la vida, la igualdad ante la ley y la libertad de
expresión; los derechos económicos, sociales y culturales, como el derecho al trabajo, la seguridad
social y la educación; o los derechos colectivos, como los derechos al desarrollo y la libre
determinación, todos son derechos indivisibles, interrelacionados e interdependientes. El avance de
uno facilita el avance de los demás. De la misma manera, la privación de un derecho afecta
negativamente a los demás.  
Principio de Progresividad: Constituye una obligación del Estado para asegurar el progreso en el
desarrollo constructivo de los derechos humanos, al mismo tiempo, implica una prohibición para el
Estado respecto a cualquier retroceso de los derechos. El Estado debe proveer las condiciones más
óptimas de disfrute de los derechos y no disminuir ese nivel logrado.
CUALES SON ¿?
Los Derechos Humanos han sido clasificados atendiendo a diversos criterios, así podemos encontrar
clasificaciones que atienden a su naturaleza, al origen, contenido y por la materia a la que se
refieren. Con un propósito pedagógico han sido clasificados en tres generaciones, esto en función al
momento histórico en que surgieron o del reconocimiento que han tenido por parte de los Estados.
Es conveniente indicar que el agrupamiento de los derechos humanos en generaciones no significa
que algunos tengan mayor o menor importancia sobre otros pues todos ellos encuentran en la
dignidad humana el principio y fin a alcanzar. Así entonces en la primera generación fueron
agrupados los derechos civiles y políticos, en la segunda generación los derechos económicos,
sociales y culturales y en la tercera generación se agruparon los que corresponden a grupos de
personas o colectividades que comparten intereses comunes.

Actualmente es mayormente aceptado clasificar los derechos humanos únicamente en civiles,

económicos, sociales, culturales y ambientales.
Es importante decir que dentro del conjunto de derechos humanos no existen niveles ni jerarquías
pues todos tienen igual relevancia, por lo que el Estado se encuentra obligado a tratarlos en forma
global y de manera justa y equitativa, en pie de igualdad y dándoles a todos el mismo peso.
 
Acordion
Derecho a la vida
Text
Toda persona tiene derecho a que su vida sea respetada. Este derecho debe conceptualizarse en dos
sentidos:
a) Como una obligación para el Estado de respetar la vida dentro del ejercicio de sus funciones;
b) Como una limitación al actuar de los particulares, para que ninguna persona prive de la vida a
otra.
Derecho a la igualdad y prohibición de discriminación
Igualdad entre mujeres y hombres
Igualdad ante la ley
Libertad de la persona
Derecho a la integridad y seguridad personales
Libertad de trabajo, profesión, industria o comercio
Libertad de expresión
Libertad de conciencia
Libertad de imprenta
Derecho a la libertad de tránsito y residencia
Libertad de asociación, reunión y manifestación
Libertad religiosa y de culto
Derecho de acceso a la justicia
Derecho a la irretroactividad de la ley
Derecho de audiencia y debido proceso legal
Principio de legalidad
Seguridad jurídica en materia de detención
Seguridad jurídica para los procesados en materia penal
Derechos de la víctima u ofendido
Seguridad jurídica en las detenciones ante autoridad judicial
Seguridad jurídica respecto de la imposición de sanciones y multas
Seguridad jurídica en los juicios penales
Derecho a la inviolabilidad del domicilio
Derecho a la inviolabilidad de comunicaciones privadas
Derecho a la propiedad
Derechos sexuales y reproductivos
Derecho de acceso a la información
Derechos a la protección de datos personales
Derecho de petición
Derecho a la ciudadanía
Derecho a la reparación y a la máxima protección
Derecho a la educación
Derecho a la salud
Derecho a la vivienda
Derecho al agua y saneamiento
Derecho a la alimentación
Derecho a un ambiente sano
Derecho a la identidad y al libre desarrollo de la personalidad
Derechos de los pueblos y comunidades indígenas
Derechos agrarios
Derecho de acceso a la cultura
Derecho a la cultura física y al deporte
Derecho al trabajo
Derecho en el trabajo
Derecho a la seguridad social
Derecho de las niñas, niños y adolescentes
Derecho de las personas con discapacidad
Derecho de las personas adultas mayores
Derecho de las personas migrantes
Derecho a la reparación integral del daño
Derecho a la reparación por violaciones a los derechos humanos
Derecho a la verdad
Derecho a la Reinserción Social

COMO LOS PROTEGE Y PROMUEVE LA CNDH

Red de cooperación y colaboración

Desde su creación en 1990, la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH) ha
establecido una extensa red de cooperación y colaboración con: (lista de sitios web de los
organismos)
 Organismos internacionales, instituciones nacionales de promoción y defensa de los
derechos humanos

 Oficinas de Ombudsman en el mundo, así como con organizaciones no gubernamentales

internacionales en la materia. 

Lo anterior, a fin de intensificar la relación con los sistemas universal y regional de derechos
humanos, de tal forma que se aborden los temas de vanguardia en estos rubros y se propongan e
impulsen nuevas temáticas de trascendencia. 
De igual forma, se analizan las políticas, estudios y tendencias más actuales que en materia de
derechos humanos genera y propone la comunidad internacional, así como una participación más
activa en la aportación y enriquecimiento de resoluciones o documentos sobre derechos específicos
o de grupos en el ámbito de la Organización de las Naciones Unidas, además de la presentación de
informes ante los comités y órganos de supervisión creados en virtud de los tratados internacionales
suscritos y ratificados por México. 
Acordion
Organismos Nacionales e Internacionales
Text

Nacionales
 Suprema Corte de Justicia de la Nación.

 Federación Mexicana de Organismos Públicos de Derechos Humanos.

Internacionales
 Instituto Interamericano de Derechos Humanos

 Federación Iberomericana del Ombudsman

 Organización de las Naciones Unidas

 Organización de los Estados Americanos

 Centro de Información de Naciones Unidas

 Derechos Human Rights

 Amnistía Internacional

 Human Rights Watch

 Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas

 Derechos Humanos en América Latina

 Centro de Derechos Humanos de Nuremberg

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***********************GOBIERNO DEL ESTADO

¿QUÉ SON LOS DERECHOS HUMANOS?

Son el conjunto de derechos y libertades fundamentales para el disfrute de la vida humana en

condiciones de plena dignidad, y se definen como intrínsecos a toda persona por el mero hecho de
pertenecer al género humano.

Estos derechos, establecidos en la Constitución y en las leyes, deben ser reconocidos y garantizados
por el Estado.

PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DE LOS DERECHOS HUMANOS.

Son universales, por ser derechos inalienables de todos los seres humanos.

(Universales, porque son aplicables a todas las personas sin distinción alguna. No importa la raza, el
color, el sexo, el origen étnico o social, la religión, el idioma, la nacionalidad, la edad, la orientación
sexual, la discapacidad o cualquier otra característica distintiva pues estos derechos son de y para
todas y todos. Inalienables, porque a nadie pueden cancelársele o destituírsele y, al mismo tiempo,
nadie puede renunciar a ellos, puesto que son inherentes a las personas)

Se centran en el valor igual de todos los seres humanos.

Son indivisibles e interdependientes.

(Indivisibles e interdependientes. Es decir, los derechos humanos están relacionados entre sí de tal
forma que para ejercer plenamente determinado derecho será necesaria la intervención de otro u
otros. Por ejemplo, para ejercer el derecho a la educación es necesario acceder también al derecho a
la salud y al derecho a la alimentación. En este mismo sentido, la violación de uno de ellos puede
afectar directa o indirectamente el ejercicio de otro u otros)

No pueden ser suspendidos o retirados.

Imponen obligaciones, particularmente a los Estados y los agentes de los Estados.

Han sido reconocidos por la comunidad internacional.

Están protegidos por la Constitución y las leyes.

Protegen a las personas y a los grupos.

PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DE LOS DERECHOS HUMANOS.

Los derechos humanos han sido clasificados de diversas maneras, de acuerdo con su naturaleza,
origen, contenido y por la materia que refiere.

La denominada “Tres Generaciones” es de carácter histórico y considera cronológicamente su

aparición o reconocimiento por parte del orden jurídico normativo de cada país.

PRIMERA GENERACIÓN.
Se refiere a los derechos civiles y políticos. Fueron los primeros que exigió y formuló el pueblo en
la Asamblea Nacional durante la Revolución francesa. Este primer grupo lo constituyen los
reclamos que motivaron los principales movimientos revolucionarios en diversas partes del mundo
a finales del siglo XVIII.

Como resultado de esas luchas, esas exigencias fueron consagradas como auténticos derechos y
difundidos internacionalmente, entre los cuales figuran:

Toda persona tiene derechos y libertades fundamentales sin distinción de raza, color, idioma,
posición social o económica.

Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad jurídica.

Los hombres y las mujeres poseen iguales derechos.

Nadie estará sometido a esclavitud o servidumbre.

Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes, ni se le podrá
ocasionar daño físico, psíquico o moral.

Nadie puede ser molestado arbitrariamente en su vida privada, familiar, domicilio o

correspondencia, ni sufrir ataques a su honra o reputación.

Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia.

Toda persona tiene derecho a una nacionalidad.

En caso de persecución política, toda persona tiene derecho a buscar asilo y a disfrutar de él, en
cualquier país.

Toda persona tiene derecho a casarse y a decidir el número de hijos que desea.

Todo individuo tiene derecho a la libertad de pensamiento y de religión.

Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y expresión de ideas.

Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y de asociación pacífica.

SEGUNDA GENERACIÓN.

La constituyen los derechos económicos, sociales y culturales, debido a los cuales, el Estado de
Derecho pasa a una etapa superior, es decir, a un Estado Social de Derecho.
De ahí, el surgimiento del constitucionalismo social que enfrenta la exigencia de que los derechos
sociales y económicos, descritos en las normas constitucionales, sean realmente accesibles y
disfrutables. Se demanda un Estado de Bienestar que implemente acciones, programas y estrategias,
a fin de lograr que las personas los gocen de manera efectiva, y son:

Toda persona tiene derecho a la seguridad social y a obtener la satisfacción de los derechos
económicos, sociales y culturales.

Toda persona tiene derecho al trabajo en condiciones equitativas y satisfactorias.

Toda persona tiene derecho a formar sindicatos para la defensa de sus intereses.

Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure a ella y a su familia la salud,
alimentación, vestido, vivienda, asistencia médica y los servicios sociales necesarios.

Toda persona tiene derecho a la salud física y mental.

Durante la maternidad y la infancia toda persona tiene derecho a cuidados y asistencia especiales.

Toda persona tiene derecho a la educación en sus diversas modalidades.

La educación primaria y secundaria es obligatoria y gratuita.

TERCERA GENERACIÓN.

Este grupo fue promovido a partir de la década de los setenta para incentivar el progreso social y
elevar el nivel de vida de todos los pueblos, en un marco de respeto y colaboración mutua entre las
distintas naciones de la comunidad internacional. Entre otros, destacan los relacionados con:

La autodeterminación.

La independencia económica y política.

La identidad nacional y cultural.

La paz.

La coexistencia pacífica.
El entendimiento y confianza.

La cooperación internacional y regional.

La justicia internacional.

El uso de los avances de las ciencias y la tecnología.

La solución de los problemas alimenticios, demográficos, educativos y ecológicos.

El medio ambiente.

El patrimonio común de la humanidad.

El desarrollo que permita una vida digna.

¿HAY ALGUNA JERARQUÍA ENTRE LOS DERECHOS HUMANOS?

No.Todos los derechos humanos tienen la misma importancia.

La Declaración Universal de Derechos Humanos, deja claro que todos los derechos humanos, ya
sean económicos, políticos, civiles, culturales o sociales, tienen igual validez e importancia.

¿LAS PERSONAS TIENEN OBLIGACIONES EN MATERIA DE DERECHOS HUMANOS

ADEMÁS DE LOS ESTADOS?

SÍ.También las personas pueden ser sujetas de obligaciones en materia de derechos humanos, las
organizaciones internacionales y otros agentes no pertenecientes al Estado.

Las personas en lo individual, tienen responsabilidades generales para con la comunidad y deben
respetar los derechos humanos de los demás.

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************** ¿Qué son los Derechos Humanos y cuáles son sus tipos?

De acuerdo a la Organización de las Naciones Unidas (ONU), la gran precursora de los DDHH a
nivel global, estos son “derechos inherentes” a todos los humanos, es decir, que deben aplicarse sin
distinción de características y aspectos como:

 religión;

 lengua;
  nacionalidad;

 raza;

 sexo;

 origen étnico;

 ideología.

Técnicamente, expertos en estudios sociales los definen como “condiciones instrumentales” que
resultan claves para la realización de las personas.
En cuanto a su clasificación, la ONU los divide en dos grandes grupos:
Derechos civiles y políticos
Se trata de Derechos Humanos que protegen y garantizan las libertades individuales, en condición
de igualdad y sin ningún tipo de discriminación.
Dentro de estos DDHH destacan la libertad de movimiento y de pensamiento, conciencia y religión,
así como la igualdad ante la ley y el acceso a juicios justos y a la presunción de inocencia.
Otros derechos civiles y políticos son la prohibición de la tortura, las penas y los tratos crueles, al
igual que de la esclavitud, el trabajo forzoso y la prisión arbitraria.
También, la participación en asuntos públicos y elecciones políticas se considera un derecho de este
grupo.
Derechos económicos sociales y culturales
Se les considera Derechos Humanos fundamentales o tradicionales que nacieron para garantizar una
vida digna a todas las personas.
Entre ellos están el derecho a trabajar en libertad y condiciones justas, la protección social y el
acceso a la educación gratuita —al menos, en los niveles de instrucción básicos.
También destacan el derecho a la vivienda digna y a la alimentación.
Origen y evolución de los Derechos Humanos

Existen ciertos hechos e hitos que han marcado la historia y evolución de los Derechos Humanos a
nivel mundial. Según ACNUR, la agencia de la ONU para los refugiados, algunos de ellos son:
Conquista de Babilonia
Nos trasladamos al año 539 a.C., cuando Ciro II el Grande conquistó Babilonia, una icónica antigua
ciudad de Baja Mesopotamia.
Tras la conquista, el rey aqueménida dejó que todos los esclavos se fueran en libertad y, además,
declaró la libertad religiosa. Es por ello que muchos académicos lo consideran como el primer gran
defensor y promotor de los Derechos Humanos.
Promulgación de la Gran Carta de las Libertades
Este texto legal, promulgado en 1215, tenía la función de servir como tratado de paz, para evitar un
conflicto mayor entre fracciones de la corona inglesa y barones sublevados.
Sin embargo, no logró su objetivo y ese mismo año el Reino de Inglaterra se vio sacudido por uno
de sus grandes conflictos civiles, conocido como la Primera Guerra de los Barones.
Sin embargo, la Gran Carta de las Libertades sí dejó para la posteridad bases y principios de
DDHH, como la prohibición de la detención ilegal y el acceso a la justicia inmediata.
Declaración de Independencia de Estados Unidos
En julio de 1776, esta declaración ratificó la independencia de Trece Colonias norteamericanas con
respecto a la corona británica, los cuales formaron una nueva nación: los Estados Unidos.
Además de marcar un hito en la organización geopolítica del continente americano, este texto
contemplaba derechos como la igualdad y la libertad.
También promulgaba el derecho a la vida y a determinadas libertades individuales.
Surgimiento de la Revolución Francesa
El surgimiento de la Revolución Francesa en 1789, es considerado por muchos historiadores como
el primer gran hito en la historia de los Derechos Humanos.
Esto se debe a que en ella se ampliaron derechos establecidos durante la independencia de Estados
Unidos y se hizo hincapié en que los mismos eran naturales.
A su vez, estos ideales se extendieron por Europa, especialmente en pueblos colonizados y que
veían como sus derechos fundamentales eran vulnerados.
Además de promover la libertad y la igualdad, los textos legales de la Revolución Francesa se
enfocaban en proteger la propiedad privada.
Protestas pacíficas de Mahatma Gandhi
Si bien la Revolución Francesa sirvió para extender el ideal de los Derechos Humanos, estos fueron
tomados en cuenta por muy pocos Estados en Europa y en muchos rincones del mundo ni siquiera
eran un tema de debate público.
Por ello, las protestas pacíficas emprendidas por Gandhi a partir de 1915 buscaban promover que
todas las personas debían gozar de DDHH, más allá de Europa y de las grandes potencias del
mundo.
Fundación de la Organización de Naciones Unidas
Como mencionamos líneas atrás, la ONU es la organización que, de alguna manera, ha asumido el
liderazgo en la promoción y defensa de los Derechos Humanos a nivel mundial.
De hecho, este término se acuñó en la carta fundacional del organismo, que nació formalmente el 26
de junio de 1945. En ella, aparece 7 veces a lo largo del texto.
Y es que la ONU nació, principalmente, para aliviar las tensiones entre países, prevenir abusos y
excesos como los cometidos durante las guerras mundiales y crear un escenario mundial en el que
reinara el estado de derecho, para así generar bienestar al mayor porcentaje posible de las
poblaciones.
Declaración Universal de los Derechos Humanos
Esta declaración se promulgó el 10 de diciembre de 1948, durante una asamblea especial e icónica
celebrada en París. Sin duda, este es el hito más importante en la historia de los DDHH.
Por primera vez, se estableció a nivel mundial, con consenso de países de todos los continentes,
aquellos derechos fundamentales que los Estados tenían la responsabilidad de defender y promover,
al igual que los ciudadanos en general.
En su artículo 1, esta declaración establece que “todos los seres humanos nacen libres e iguales en
dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse
fraternalmente los unos con los otros”.
A partir de ahí se desprenden Derechos Humanos relacionados con la vida, la educación, la
alimentación, la libertad e, incluso, la recreación.
Si bien estos hitos han logrado que cada vez se extienda más la aceptación y el respeto de los
DDHH, aún falta un largo camino por recorrer y muchas cosas por mejorar.
Luego de la Declaración de los Derechos Humanos, han surgido muchas otras iniciativas,
convenciones y proyectos para defender los mismos.
Entre los hechos más destacados está la Convención de Ginebra, en 1951, que sirvió para definir
cuáles son las condiciones que debe experimentar una persona para ser un refugiado y qué derechos
y beneficios tienen que otorgarles a estas como mecanismo de protección y bienestar.
Otra gran iniciativa, impulsada por la ONU, fue el Pacto Universal de Derechos Civiles y Políticos,
que entró en vigor el 23 de marzo de 1976.
En él se establecieron derechos como la libre determinación de los pueblos, el acceso universal a los
procesos electorales y la preservación de la vida e integridad física de los ciudadanos, entre muchas
otras cosas.
Cabe destacar que México, como miembro de la ONU, sigue los criterios del organismo en cuanto a
DDHH y, de hecho, aquellos considerados “universales” están contemplados en la Constitución
Política de los Estados Mexicanos.
La ONU y ACNUR estiman que al sol de hoy 10 millones de personas aún no tienen una
nacionalidad, lo cual los priva de estos derechos fundamentales. Además, consideran que aún
millones de individuos son perseguidos y discriminados por etnia, religión o ideología.
Importancia de los Derechos Humanos

Si has leído con atención hasta aquí ya habrás concluido que los Derechos Humanos son muy
importantes y resulta fundamental defenderlos y promoverlos.
Pero ¿cuáles son esas razones específicas que hacen que los DDHH sean claves para las
sociedades? ¡En las próximas líneas conocerás algunas de ellas!
Son un legado histórico
Los Derechos Humanos son bases históricas que fomentan un mundo mejor en el futuro. Por
ejemplo, para muchos especialistas y analíticos no es casualidad que no haya ocurrido otro conflicto
bélico global desde la Declaración Universal de los Derechos Humanos en 1948.
Y es que estos derechos sientan precedentes y generan compromiso entre los Estados, los
gobernantes y la ciudadanía, promoviendo el respeto, la tolerancia y el bienestar general.
Es por ello que seguir desarrollando iniciativas de DDHH y defenderlos en distintos ámbitos y
circunstancias resulta clave para lograr que su legado histórico se mantenga y, así, disfrutemos de
una sociedad mundial pacífica y estable en el futuro en la que veamos menos personas en situación
de vulnerabilidad.
Establecen estándares de bienestar
De alguna manera, los Derechos Humanos son los reflejos de los estándares mínimos que se
requieren para que las personas vivan con dignidad y tengan la posibilidad de desarrollarse
satisfactoriamente.
Si tomamos como referencia la Declaración Universal de los DDHH, estos estándares no son más
que aspectos básicos como la educación, la libertad, el trabajo remunerado, la integridad física y la
igualdad ante la justicia, así como la libre expresión y autodefinición.
Esto quiere decir que garantizar los DDHH es también garantizar que los ciudadanos contarán con
los recursos y elementos indispensables para la vida cotidiana y el desarrollo personal, académico,
laboral e intelectual.
A su vez, fomentar el bienestar y el desarrollo en la sociedad permite que seamos personas capaces
de promover los cambios y las innovaciones que demanda el mundo.
En conclusión, los Derechos Humanos generan un círculo virtuoso, que beneficia al individuo para
que luego esta pueda realizar aportes a la colectividad.
Posibilitan la vida en comunidad
Sería realmente imposible vivir en comunidades si los Estados y millones de personas no estuvieran
comprometidas, al menos en un grado esencial, con los Derechos Humanos.
Los DDHH son también condiciones de convivencia, que al cumplirse permiten que las sociedades
cuenten con estándares básicos de estabilidad y respeto mutuo.
Gracias a ellos, millones de personas han comprendido que no se debe discriminar por raza,
religión, género y otros aspectos, lo que reduce tensiones, fricciones y conflictos.
Además, los Derechos Humanos promueven la vida y la integridad física y, en consecuencia, la
disminución y eliminación de la violencia, otro factor que dificulta la convivencia y la estabilidad.
Promueven la democracia
Desde hace siglos, la humanidad valora la democracia como la mejor forma de convivencia, pues a
través de ella todos somos libres de pensar y expresarnos de manera genuina, siempre y cuando no
irrespetemos a otros y vulneremos sus derechos.
Además, esta forma de organización política y social permite que exista igualdad ante la ley,
libertad de poderes y, en general, un punto de equilibrio en la sociedad que permita el desarrollo
satisfactorio de todos de acuerdo a competencias, habilidades y esfuerzos.
Precisamente, los parámetros que definen los Derechos Humanos coinciden con la democracia e,
incluso, la promueven de manera directa en algunos puntos, como en el de las garantías políticas y
el acceso universal a los procesos electorales.
Protegen a los más vulnerables
Los Derechos Humanos intentan lograr que no se amplíe cada vez más la brecha entre los sectores
poblacionales más privilegiados y los más vulnerables.
Por ello establecen parámetros básicos que definen una vida digna y que posibilite el desarrollo
social, personal e intelectual, como la responsabilidad de los Estados de ofrecer alternativas de
educación gratuita, al menos, en los niveles de instrucción elementales.
¡Muy bien! Ya conoces la importancia de los Derechos Humanos, cuáles son sus principales tipos y
de qué forma se han extendido a nivel mundial.
Ahora, veamos, específicamente, cómo es el campo de acción de los mismos. ¡Adelante!
Campos de aplicación de los Derechos Humanos

Para que comprendas en su justa dimensión la importancia de los Derechos Humanos, es importante
abordar su campo de acción.
Los profesionales y especialistas en esta área, se enfocan en que se apliquen y promuevan en
distintos ámbitos, como:
Derecho Internacional
Esta rama del derecho público se ocupa de estudiar y regular el comportamiento de las autoridades
estatales, así como sus competencias, decisiones y acciones.
Dentro de este ámbito, los especialistas en Derechos Humanos y los organismos competentes
buscan impulsar a los Estados y sus gobernantes a comprometerse con la defensa y promoción de
garantías individuales y colectivas que proporcionen estabilidad y bienestar.
A su vez, impulsan tratados, convenios y otras formas de cooperación entre países en beneficio de
los Derechos Humanos fundamentales.
Sistemas políticos nacionales
Dentro de las legislaciones de cada país y sus diferentes códigos y textos legales, los Derechos
Humanos juegan un papel muy importante.
Gracias a juristas, promotores de derechos y autoridades, se ha logrado que cientos de textos
constitucionales de diferentes naciones incluyan garantías universales, como la alternativa de
educación gratuita para niños y adolescentes, el respeto a la vida y la integridad físicas y la
prohibición de la discriminación racial, ideológica y religiosa y de otras índoles.
Procesos migratorios
Las organizaciones de Derechos Humanos le dan una gran importancia a los procesos migratorios,
producto de que los mismos son propensos a violaciones e irrespeto de DDHH.
Un muy buen ejemplo de ello son las diferentes iniciativas promovidas por la ONU para ofrecer
garantías y beneficios a los refugiados, quienes son considerados entre los grupos poblacionales
más vulnerables.
Gracias a programas como la Convención de Ginebra, es posible que millones de personas en todo
el mundo tengan acceso a educación, empleos y recursos en países diferentes a los que nacieron y
aunque no cuenten con identificación oficial o de naturalización.
Políticas públicas
Se trata de todos aquellos programas e iniciativas gubernamentales enfocadas en proteger las
garantías básicas de las personas.
Puede decirse que son todas esas acciones, estrategias y labores que permiten que todo lo escrito en
la ley referente a los DDHH sea cumplido.
Estos programas pueden enfocarse en aportar beneficios y protección a grupos vulnerables y a
concientizar a la población en general sobre la importancia de los Derechos Humanos y el rol de
estos en el bienestar y desarrollo de la sociedad.
Procesos penales
Como ves, los Derechos Humanos tienen una relación directa con el mundo de las leyes.
Especialmente, la defensa de los DDHH siempre debe estar presente en el ámbito penal.
Esta rama del derecho se encarga de regular la capacidad punitiva del Estado y, al mismo tiempo,
establece penas y procesos jurídicos asociados a diversos tipos de delitos.
Entonces, dentro de ella, se busca hacer valer los Derechos Humanos de los acusados y culpables de
delitos, garantizando el debido proceso y el trato humano.
A la vez, los procesos penales tienen como una de sus finalidades resarcir los daños a personas que
hayan sufrido violaciones de derechos y castigar con el peso de la ley a los culpables.

La Declaración Universal de Derechos Humanos

3.1 PRECEPTOS MINIMOS PARA LA CONVIVENCIA EN PAZ

Convivir en paz: un proceso necesario para el desarrollo sostenible

La paz no sólo es la ausencia de conflictos. Convivir en paz consiste en aceptar las diferencias y tener la
capacidad de escuchar, reconocer, respetar y apreciar a los demás, así como vivir de forma pacífica y
unida. Es un proceso positivo, dinámico y participativo en que se debe promover el diálogo y solucionar
los conflictos con un espíritu de entendimiento y cooperación mutuos.

La Asamblea General, reconociendo la necesidad de eliminar todas las formas de discriminación e

intolerancia, en su resolución 72/130, declaró el 16 de mayo como el Día Internacional de la Convivencia
en Paz, enfatizando la importante función de la sociedad civil, incluidos el mundo académico y los grupos
de voluntarios, en el fomento del diálogo entre religiones y culturas, y alentando a que se apoyen medidas
prácticas que movilicen a la sociedad civil, como la creación de capacidad, oportunidades y marcos de
cooperación.

La Declaración del Milenio y su resolución resolución 70/1, de 25 de septiembre de 2015, titulada

"Transformar nuestro mundo: la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible", establece la importancia de
propiciar sociedades pacíficas, justas e inclusivas que estén libres del temor y la violencia. No puede
haber desarrollo sostenible sin paz, ni paz sin desarrollo sostenible.

Teniendo presente los propósitos y principios de la Carta de las Naciones Unidas y especialmente el
empeño en preservar a las generaciones venideras del flagelo de la guerra, la Asamblea General invita a
todos los Estados Miembros a que sigan promoviendo la reconciliación, para contribuir a hacer realidad la
paz duradera y el desarrollo sostenible trabajando con las comunidades, los dirigentes religiosos y otros
agentes competentes, a través de medidas conciliadoras y servicios altruistas, entre otros medios, y
alentando el perdón y la compasión entre las personas.

Antecedentes

Tras la devastación de la Segunda Guerra Mundial, la Organización de las Naciones Unidas se creó con
fines y principios que buscaban especialmente librar a las generaciones venideras del flagelo de la guerra.
Uno de esos fines es conseguir la cooperación internacional para resolver problemas internacionales de
carácter económico, social, cultural o humanitario y promover e incentivar el respeto por los derechos
humanos y las libertades fundamentales sin distinción de raza, sexo, idioma o religión.
El 20 de noviembre de 1997, la Asamblea General proclamó, en su resolución 52/15, el año 2000 como el
"Año Internacional de la Cultura de la Paz". El 10 de noviembre de 1998, proclamó el período
comprendido entre los años 2001 y 2010 como el "Decenio Internacional de una Cultura de Paz y No
Violencia para los Niños del Mundo".

El 6 de octubre de 1999, la Asamblea General adaptó, mediante la resolución 53/243, la Declaración y

Programa de Acción sobre una Cultura de Paz, que constituye un mandato universal para la comunidad
internacional, en particular para el sistema de las Naciones Unidas, en lo que se refiere a la promoción de
una cultura de paz y no violencia que beneficie a la humanidad, sobre todo a las generaciones futuras.

Tal declaración se produjo como resultado del preciado concepto, establecido dese hace mucho, —
contenido dentro de la Constitución de la UNESCO— de que "puesto que las guerras nacen en la mente
de los hombres, es en la mente de los hombres donde deben erigirse los baluartes de la paz". La Asamblea
General sigue dando a entender que la paz no solo es la ausencia de conflictos, sino también un proceso
participativo, positivo y dinámico donde se fomenta el diálogo y los conflictos se resuelven en una
atmósfera de mutuo entendimiento y cooperación.

Queda claro que para cumplir tal aspiración es necesario eliminar la discriminación e intolerancia en todas
sus formas, incluyendo las basadas en la raza, el color, el sexo, el idioma, la religión, la opinión política o
de otra índole, el origen nacional, étnico o social, la posición económica, los impedimentos físicos, el
nacimiento o cualquier otra condición.

Hay tres principios básicos que siguen caracterizando a las operaciones de paz de las Naciones
Unidas como una herramienta singular para el mantenimiento de la paz y la seguridad
internacionales.
Estos tres principios están interrelacionados y se refuerzan mutuamente:

1. Consentimiento de las partes

2. Imparcialidad
3. No uso de la fuerza, excepto en legítima defensa y en defensa del mandato

1. Consentimiento de las partes

Las operaciones de mantenimiento de la paz de las Naciones Unidas se despliegan con el
consentimiento de las partes principales en conflicto. Esto requiere que las partes asuman un
compromiso para avanzar hacia un proceso político. El consentimiento garantiza a las Naciones
Unidas la libertad de acción política y física necesaria para llevar a cabo las tareas de su mandato.
Sin el consentimiento, la operación para el mantenimiento de la paz corre el riesgo de convertirse en
parte en el conflicto y de verse arrastrada a aplicar medidas de imposición de la paz, apartándose de
su función original.
El hecho de que las partes principales den su consentimiento al despliegue de una operación de
mantenimiento de la paz de las Naciones Unidas no necesariamente implica ni garantiza que haya
un compromiso total en el interior de cada una de las partes, sobre todo si esas partes están
divididas en el plano interno o su control y dirección son débiles. La universalidad del
consentimiento es aún menos probable cuando las condiciones son inestables, caracterizadas por la
presencia de grupos armados que escapan al control de las partes o por la presencia de otros
elementos que amenazan el proceso.
2. Imparcialidad
La imparcialidad es fundamental para mantener el consentimiento y la cooperación de las partes
principales, pero no debe confundirse con la neutralidad ni la pasividad. El personal de paz de las
Naciones Unidas debe ser imparcial en su trato con las partes en el conflicto, pero no neutral en la
ejecución de su mandato.
Una operación de mantenimiento de la paz es similar a un buen árbitro que se mantiene imparcial,
pero que sanciona las infracciones. La operación no debe tolerar las acciones de las partes que
infrinjan los compromisos asumidos en el marco del proceso de paz ni las normas y los principios
internacionales que sostienen la operación.
A pesar de la necesidad de establecer y mantener buenas relaciones con las partes, una operación de
mantenimiento de la paz debe evitar escrupulosamente las actividades que puedan comprometer su
imagen de imparcialidad. Una misión no debe apartarse de la aplicación rigurosa del principio de
imparcialidad por temor a una mala interpretación o a una represalia.
Hacerlo supondría poner en peligro la credibilidad y legitimidad de la operación de mantenimiento
de paz y podría llevar a que una o varias partes retiren su consentimiento.

3. No uso de la fuerza, excepto en legítima defensa y en defensa del mandato

Las operaciones de mantenimiento de la paz de las Naciones Unidas no son un instrumento para
imponer la paz. Sin embargo, pueden usar la fuerza a nivel táctico, con la autorización del Consejo
de Seguridad y si se actúa en legítima defensa o en defensa del mandato.
En ciertas situaciones inestables, el Consejo de Seguridad ha dado a las misiones de mantenimiento
de la paz un mandato «robusto» que las ha autorizado a «emplear todos los medios necesarios» para
disuadir los intentos de interrumpir el proceso político por la fuerza, proteger a los civiles de la
amenaza inminente de un ataque físico o asistir a las autoridades nacionales para mantener el orden
público.
Aunque en el fondo a veces pueden parecer similares, el mantenimiento de la paz robusto no debe
confundirse con la imposición de la paz, tal como contempla el Capítulo VII de la Carta de las
Naciones Unidas.
 El mantenimiento de la paz robusto implica el uso de la fuerza a nivel táctico, con la
autorización del Consejo de Seguridad y el consentimiento del país anfitrión o las
partes principales del conflicto.
 Por el contrario, la imposición de la paz no requiere el consentimiento de las partes
principales y puede implicar el uso de la fuerza militar a nivel estratégico o
internacional, lo cual está normalmente prohibido para los Estados Miembros en virtud
del Artículo 2, párrafo 4 de la Carta, excepto con la autorización expresa del Consejo
de Seguridad.
Una operación de mantenimiento de la paz de las Naciones Unidas solamente debe usar la fuerza
como medida de última instancia. Se debe calibrar siempre de manera precisa, proporcionada y
adecuada, aplicando el principio de la mínima fuerza necesaria para lograr el efecto deseado, y
manteniendo al mismo tiempo el consentimiento para la misión y su mandato. El uso de la fuerza
por parte de una operación de mantenimiento de la paz de las Naciones Unidas siempre tiene
consecuencias políticas y a menudo puede dar lugar a circunstancias imprevistas.
Las decisiones relativas a su uso deben tomarse en el nivel apropiado dentro de una misión, según
una combinación de factores que incluyen la capacidad de la misión, la percepción pública, el
impacto humanitario, la protección de las fuerzas, la protección y la seguridad del personal y, lo
más importante, el efecto que la acción tendrá sobre el consentimiento nacional y local de la misión.

3.2 LOS DERECHOS DE LOS ANIMALES

Los derechos de los animales son las ideas postuladas por corrientes de pensamiento y a la
subcorriente del movimiento de liberación animal que sostienen que la naturaleza animal,
independientemente de la especie, debe ser un sujeto de derecho en los ordenamientos jurídicos,
donde hasta ahora esta categoría solo ha pertenecido a personas naturales y jurídicas, es decir, al ser
humano (aunque históricamente también se ha privado y se priva de derechos a diversos grupos de
humanos).12
Los humanos siempre han reconocido a ciertos animales una consideración especial que varía
mucho según el entorno cultural o el lugar, desde la utilización de los animales al servicio del
hombre, pasando por el bienestar animal, hasta el trato ético de considerar que los animales
merecen derechos tradicionalmente reconocidos solamente a los humanos. 2
No se debe confundir con el derecho de animales como doctrina jurídica, marco jurídico de algunos
países donde el objeto de derecho es la libertad de conducta de los animales en su ambiente natural
y el trato que reciben en un hábitat humano.
Se postula que todos los animales nacen iguales ante la vida y tienen derechos que deben ser
respetados, siendo uno de los más relevantes, el derecho a la libertad y al no sometimiento a
vejaciones o sufrimientos atribuibles a conductas discriminatorias y arbitrarias por parte del ser
humano.

Proclamación de la Declaración Universal de los Derechos de los Animales

Después de la 3ra reunión sobre los derechos de los animales, celebradas en Londres del 21 al
23 de septiembre de 1977, la Liga Internacional de los Derechos de los Animales y las ligas
nacionales afiliadas proclamaron la Declaración Universal de los Derechos de los Animales el
15 de octubre de 1978.

Procuraduria Federal de Proteccion al Ambiente | 15 de octubre de 2021

Proclamación de la Declaración Universal de los Derechos de los Animales.

Esta declaración fue aprobada por la UNESCO, posteriormente por la ONU y está compuesta por
14 artículos enfocados en proteger la vida digna y la integridad de todos los animales, establece que
todos los animales poseen derechos y merecen un respeto equiparable al que existe entre las
personas, además señala que la educación de las infancias debe promover y enseñar a observar,
comprender, amar y respetar a los animales.

A grandes rasgos, esta Declaración señala en sus 14 artículos que:

 Todos los animales nacen iguales ante la vida y tienen derecho a la existencia (Artículo 1).
 Todo animal perteneciente a una especie salvaje tiene derecho a vivir libre en su propio
ambiente natural, terrestre, aéreo o acuático y a reproducirse (Artículo 4).
 Aquellos animales que sean escogidos como compañeros por un humano tienen derecho  a
que la duración de su vida sea conforme a la longevidad natural de su especie (Artículo 6).
  Los derechos de los animales deben ser defendidos por la ley de la misma manera en que lo
son los derechos del hombre (Artículo 14).

Acciones PROFEPA

La Procuraduría Federal de Protección al Ambiente garantiza el cumplimiento de la Ley General de

Vida Silvestre con la ejecución de operativos de inspección y vigilancia en materia de preservación
y conservación de la fauna silvestre del país, uno de los principales objetivos es el aseguramiento de
ejemplares por faltas al trato digno y respetuoso (con base en el artículo 119, fracción VII, de la Ley
General de Vida Silvestre (LGVS).

La PROFEPA es el organismo encargado de verificar el cumplimiento de la Convención sobre el

Comercio Internacional de Especies Amenazadas de Fauna y Flora Silvestres (CITES). 

Considerando que todo animal posee derechos y que el desconocimiento y desprecio de dichos
derechos han conducido y siguen conduciendo al hombre a cometer crímenes contra la
naturaleza y los animales, se proclama lo siguiente:

Declaración de los Derechos de los Animales.

Artículo No. 1

Todos los animales nacen iguales ante la vida y tienen los mismos derechos a la existencia.

Artículo No. 2

a) Todo animal tiene derecho al respeto.

b) El hombre, como especie animal, no puede atribuirse el derecho de exterminar a los otros
animales o de explotarlos, violando ese derecho. Tiene la obligación de poner sus conocimientos al
servicio de los animales.

c) Todos los animales tienen derecho a la atención, a los cuidados y a la protección del hombre.

Artículo No. 3

a) Ningún animal será sometido a malos tratos ni a actos crueles.

b) Si es necesaria la muerte de un animal, ésta debe ser instantánea, indolora y no generadora de
angustia.

Artículo No. 4

a) Todo animal perteneciente a una especie salvaje tiene derecho a vivir libre en su propio ambiente
natural, terrestre, aéreo o acuático y a reproducirse.

b) Toda privación de libertad, incluso aquella que tenga fines educativos, es contraria a este
derecho.

Artículo No. 5

a) Todo animal perteneciente a una especie que viva tradicionalmente en el entorno del hombre
tiene derecho a vivir y crecer al ritmo y en las condiciones de vida y de libertad que sean propias de
su especie.

b) Toda modificación de dicho ritmo o dichas condiciones que fuera impuesta por el hombre con
fines mercantiles es contraria a dicho derecho.

Artículo No. 6

a) Todo animal que el hombre haya escogido como compañero tiene derecho a que la duración de
su vida sea conforme a su longevidad natural.

b) El abandono de un animal es un acto cruel y degradante.

Artículo No. 7

Todo animal de trabajo tiene derecho a una limitación razonable del tiempo e intensidad del trabajo,
a una alimentación reparadora y al reposo.

Artículo No. 8

a) La experimentación animal que implique un sufrimiento físico o psicológico es incompatible con

los derechos del animal, tanto si se trata de experimentos médicos, científicos, comerciales, como
de otra forma de experimentación.

b) Las técnicas alternativas deben ser utilizadas y desarrolladas.

Artículo No. 9

Cuando un animal es criado para la alimentación debe ser nutrido, instalado y transportado, así
como sacrificado, sin que ello resulte para él motivo de ansiedad o dolor.
Artículo No. 10

a) Ningún animal debe ser explotado para esparcimiento del hombre.

b) Las exhibiciones de animales y los espectáculos que se sirvan de animales son incompatibles con
la dignidad del animal.

Artículo No. 11

Todo acto que implique la muerte de un animal sin necesidad es un biocidio, es decir, un crimen
contra la vida.

Artículo No. 12

a) Todo acto que implique la muerte de un gran número de animales salvajes es un genocidio, es
decir, un crimen contra la especie.

b) La contaminación y la destrucción del ambiente natural conducen al genocidio.

Artículo No. 13

a) Un animal muerto debe ser tratado con respeto.

b) Las escenas de violencia, en las cuales los animales son víctimas, deben ser prohibidas en el cine
y en la televisión, salvo si ellas tienen como fin dar muestra de los atentados contra los derechos del
animal.

Artículo No. 14

a) Los organismos de protección y salvaguarda de los animales deben ser representados a nivel
gubernamental.

b) Los derechos del animal deben ser defendidos por la ley, como lo son los derechos del hombre.

Esta declaración fue adoptada por La Liga Internacional de los Derechos del Animal en 1977, que
la proclamó al año siguiente. Posteriormente, fue aprobada por la Organización de Naciones Unidas
(ONU) y por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura
(UNESCO).