 UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

 FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES

 LICENCIATURA EN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN
 ARAUJO GONZÁLEZ LUISA DENISSE
 OPINIÓN PÚBLICA Y PROPAGANDA
 ASESORA. GONZÁLEZ BOSCO ADRIANA LORENA
 GRUPO.9323
 ACTIVIDAD. TRADICIÓN AMERICANA Y EUROPEA
 FECHA DE ENTREGA: 12/MAYO /2023
 Tradición Americana y Europea

La opinión pública es un concepto muy importante en la historia, incluso fuera de

la comunicación, la podemos encontrar en cualquier disciplina, por ejemplo, en la
política, ciencias sociales, medicina, etc. Si nos ponemos a analizar cualquier
situación de cualquier área de estudio nos vamos a dar cuenta de esto, incluso en
la filosofía se integra la opinión pública.
Para que podamos comprender mejor el desarrollo de la opinión pública es
necesario comprender también la evolución de la historia de la humanidad. En la
Grecia antigua comienza la evolución de las formas de gobierno más convenientes
para poder destacar el sustento del poder político, los filósofos mas populares de
la época son aquellos que comenzaban a mostrar una idea del concepto que se le
daría a la opinión pública, otra etapa importante del desarrollo de la opinión
pública es la Edad Media, a pesar de ser considerada como una época “oscura”
debido a los acontecimientos que se desarrollaron de principio a fin, sobre todo en
cuanto a las artes y ciencias pues en aquel entonces las ordenes de Dios era lo
único que debía hacer y creer el hombre. Gracias a las Revoluciones,
comenzando por las burguesas, se comenzaron a dar cambios, aunque muy
pocos al principio. Lo que ayudó a una evolución social más grande, fue la
Revolución Industrial, pues en la sociedad democrática que se estaba formando,
los hombres comenzaban a formarse como sujeto político, donde los hombres
opinarán, discutirán y podrán crear grandes corrientes de opinión. En este nuevo
mundo burgués que le pertenece también a las masas y los públicos se
conformará a través de la comunicación social establecida como institución y que
se pondría a través de mediaciones técnicas de gran alcance y potencia. En la
sociedad de las grandes masas tendrán una importancia significativa, primero será
poseedor de la prensa y con el tiempo de los medios audiovisuales para utilizarlos
como instrumentos creadores de la opinión pública y de los públicos opinantes,
estas clases serán importantes en las decisiones políticas del país.
Un autor importante en la historia de la opinión pública es Jurgen Habermas, quien
estableció 2 conceptos claves: esfera pública y esfera privada, sin embargo, la
relación que tiene ambos se contrapone. El libro clave de Habermas para el
desarrollo de la evolución pública se titula “Historia y critica de la opinión pública”,
en dicho libro se puede observar la evolución panorámica de las dos esferas
mencionadas así cómo el surgimiento de la opinión pública como fenómeno. La
idea “habermasiana” que surgió en la política como parte del ámbito de libertad y
de lo común, se menciona a la civilización griega como la creadora de la
democracia, aunque con varios defectos ya que en ese tiempo solo los
propietarios se les tenia permitido participar activamente en la política, cosa que
fue cambiando con el tiempo pues actualmente toda la población participa
libremente de las decisiones políticas de su país.
Otra publicación importante de Habermas es la titulada Facticidad y validez, donde
llevó a cabo una investigación sobre la relación que existe entre los hechos
sociales, la normatividad y la política democrática; en dicha obra se presenta al
espacio público como el lugar donde surge la opinión pública, la opinión puede ser
manipulada e incluso deformada y aun así seguirá constituyendo el eje de
cohesión social y de la construcción y legitimación política. En esta obra,
Habermas destaca nuevamente 2 conceptos que suma importancia: opinión
pública y democracia.
En la teoría normativa de Jürgen Habermas, coincide con un pensamiento de
Napoleón Bonaparte donde menciona que la opinión pública es un poder al que
nada resiste. Una de las ideas importantes de Habermas dentro de sus obras es
que la constitución de grupos de personas en públicos que ejercen su racionalidad
y que generan opinión en diversos temas a partir de los siglos XVIII Y XIX. Para
Habermas es muy importante la opinión pública para un funcionamiento correcto
del sistema democrático. Según Habermas, el problema del sistema democrático
es la estatalización del público y su intromisión cada vez más amenazante en
todos los ámbitos de la vida de los ciudadanos que se ha apoyado en la
transformación de los medios de comunicación en instrumentos de entretenimiento
y dominación de las masas. También de la transformación de la publicidad a
información y manifestación de opinión. En palabras de Habermas, la diferencia
entre medios de comunicación y medios de propagandas sería la siguiente:
“La publicidad crítica es desplazada por la publicidad manipuladora”, (Habermas,
2002: 222).
Habermas afirma: “Como es natural, el consensus fabricado tiene poco en común
con la opinión pública, con la unanimidad final resultante de un largo proceso de
recíproca ilustración; porque el ‘interés general’, sobre cuya base […] podía llegar
a producirse libremente una coincidencia racional entre las opiniones
públicamente concurrentes, ha ido desapareciendo exactamente en la medida en
que la autopresentación publicística de intereses privados privilegiados se lo iba
apropiando”, afirma Habermas (Habermas, 2002: 222)
Otra de las autoras más importantes de la opinión pública es Hanna Arendt,
destaca debido a que fue quien introdujo el concepto de esfera social, diferente a
las que había contemplado Habermas. Según Arendt, es importante establecer
una distinción de términos ya que a partir del nacimiento Estado – nación y con la
Edad Moderna es que surge la esfera social. Puede existir cierta dificultad para
diferencias ambas esferas (las de Habermas y la de Arendt) esto debido a que
ambas cuentan con acción, política y discurso, sobre todo la esfera pública que
también se acerca al espacio social. El levantamiento de la esfera social supone el
triunfo de la sociedad, esta sociedad sustituirá la acción por conducta, esta sería la
idea central del concepto de esfera social de Hanna Arendt.
Otro autor importante dentro del desarrollo de la opinión pública es Niklas
Luhmann con el aporte de la tematización. Su obra que destaca dentro de este
tema es La realidad de los medios de las masas donde confirma de manera
particular su visión de los medios de comunicación y de la opinión pública;
considera que los medios de comunicación son el verdadero sistema social, la
conquista evolutiva. En el libro desarrolla una teoría global de la sociedad donde la
comunicación juega un papel muy importante y enlaza el paradigma funcionalista
con la teoría de sistemas que menciona en la misma. Luhmann sitúa a la
comunicación en el centro de su teoría, argumenta que toda relación entre los
elementos del sistema es meramente comunicativa, en este ámbito, el concepto
de opinión pública es importante, para Luhmann las nociones, entonces ya
tradicionales, de sistema político y opinión pública eran cada vez menos
explicativas y por tanto era necesario reformarlas. La definición que Luhmann le
daba a opinión pública era “la estructura temática de la comunicación pública”,
también remarcaba la gran importancia de los temas en la política y en la
comunicación pública.
Por otra parte, un libro muy importante en el estudio del desarrollo de la opinión
pública es El Espiral del Silencio. Opinión Pública: nuestra piel social de la autora
Elisabeth Noelle - Nuemann, donde estudia la opinión pública vista como una
forma de control social en la que los individuos adaptan su comportamiento a las
actitudes predominantes sobre lo que es o no es aceptable . En el libro se va
desarrollando la Teoría del Espiral del Silencio, su diferencia de la Teoría
Habermasiana es que la Teoría Normativa de Habermas se basa en aspectos
racionales y el Espiral del Silencio en los aspectos emocionales que mueven al ser
humano. Noelle – Nuemann tenía experiencia directa con el campo de la opinión
pública. Un concepto importante de la Teoría del Espiral del Silencio es el clima de
opinión, se refiere a una tendencia inespecífica que decanta las tendencias hacia
una determinada opción. El Espiral del Silencio se formula en una época en la que
la televisión ya era parte importante del sistema comunicativo. Por eso Noelle-
Neuman consideraba que la televisión ayudaba a consolidar los climas de opinión.
En el desarrollo de la opinión pública se ven involucradas muchas teorías que
aportan distintas versiones o conceptos. Una de ellas es la Teoría Hipodérmica,
los elementos que más la caracterizan son, el fenómeno de las comunicaciones en
masas y su difusión, así como la conexión entre este fenómeno con experiencias
trágicas de ese periodo histórico, es decir, las dos guerras mundiales. El elemento
principal de la Teoría Hipodérmica es la presencia explicita de una teoría en la
sociedad de las masas mientras se desarrollaba la vertiente comunicativa que
opera de manera complementaria una teoría psicológica de acción.
Lasswell es un personaje importante en la comunicación en masas y opinión
pública, el conocido modelo Laswell se elaboró en los años treinta durante el
“período dorado” de la teoría hipodérmica, como la aplicación de un paradigma
para el análisis sociopolítico, las preguntas principales de este modelo son:
¿Quién obtiene qué?, ¿Cuándo y cómo?, su presentación oficial fue en el año
1948.
El modelo explica lo siguiente:
“una forma apropiada para describir un acto de comunicación es responder a las
siguientes preguntas:
¿quién
dice qué
a través de qué canal
a quién
con qué efecto?
El estudio científico del proceso comunicativo tiende a concentrarse en algunos de
estos puntos
interrogativos” (LASSWELL, 1948, 84).
Podemos observar que la corriente empírico – experimental es igual de
destacable, perimo que nada hay que aclarar que la corriente experimental da
como resultado el olvido de la teoría hipodérmica al paralelo de los estudios
empíricos sobre las adquisiciones de los dos campos vinculados entre sí. Esta
corriente redimensiona la capacidad de los medios de comunicación en masas
para manipular al público de acuerdo a la manera que mejor le convenga. Esta
teoría se desarrolló en los años 40.
Otra teoría importante es la Teoría de la Influencia (twostepflow) o Teoría de los
dos pasos, es una teoría de comunicación que busca explicar cómo es que la
información es transmitida a través de los medios de información y cómo el público
reacciona a ella. Esta teoría se basó en el estudio que Paul Lazarsfeld realizó de
la campaña electoral de 1944 en Ohio. Según sus datos, arrojó que no
consideraba que los medios tuvieran un gran efecto sobre la campaña ya que gran
parte de la población no quedó afectada por el contenido transmitido.
El funcionalismo es una Escuela Teórica que surgió en Inglaterra en el primer
tercio del siglo XX. El funcionalismo consiste en una visión filosófica empirista y
moderna de la sociedad, comúnmente se considera que el funcionalismo es una
reacción al evolucionismo y al particularismo histórico, estas escuelas pensaban la
realidad a partir de su génesis histórica, es decir, cómo se fue construyendo el
presente en base de las diferentes disciplinas: biológicas, social, politico, entre
otras, a lo largo del tiempo.
A consideración de muchos autores, la Escuela de Frankfurt es de las más
destacables, en ella se reúnen varios pensadores que basaban sus estudios en la
teoría marxista, hacen una reflexión critica sobre las sociedades industrializadas.
Esta Escuela es de carácter interdisciplinario que abarca desde los estudios de
aspecto social, económicos y hasta culturales. Tras el nacimiento de esta Escuela
se puso en crisis el concepto de razón y la teoría tradicional para abrirle paso a la
teoría critica. El objetivo de la Escuela de Frankfurt se centra en dos intereses:
pretende realizar una critica a las sociedades industriales desarrolladas desde un
análisis interdisciplinario ya que abarca igualmente desde lo politico, económico,
incluso desde la industria cultural. Los pensadores que integraban esta Escuela se
proponían desarrollar una sociedad de individuos conscientes y de espíritu crítico.
Estos pensadores critican la concepción del conocimiento anterior y pretende
eliminar la teoría tradicional, esta nueva forma se determina como “Teoría critica”.
La Teoría critica es la doctrina que se desarrolla en la Escuela de Frankfurt por un
grupo de pensadores. Las características principales de la Teoría critica son:
- Los filósofos de la teoría critica defienden la idea de que no existe la
imparcialidad.
- No acata los principios de “no valoración” y objetividad que defendía la
teoría tradicional.
- Determina que todo conocimiento esta determinado por intercesiones
históricas, sociales y económicas. La teoría critica no puede ser ajena al
contexto social, histórico y económico que ha surgido.
Jürgen Habermas también es un representante de La teoría crítica y la Escuela de
Frankfurt.
La tradición americana y europea es un tema importante para comprender mejor el
desarrollo evolutivo en la historia de la opinión pública y comunicación en masas,
además que involucra muchos autores, pensadores, escuelas y teorías, por lo
tanto requiere de muchas lecturas y análisis, es un tema importante para la
comunicación.

REFERENCIAS.

Wolf, Mauro (2007). La Investigación de la Comunicación de Masas. Crítica y

Perspectivas, México: Paidós. (pp. 22-90.)
Sopena, J. (2008). "El fenómeno de la opinión pública: líneas de investigación en
Europa" en Ruta. Barcelona: Dialnet/Universidad Autónoma de Barcelona.
Consultar: (pp.1-20)
Liga: https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/2662372.pdf

Martínez, J. S. (2004, enero-abril). "Distintas aproximaciones a la elección

racional". Revista Internacional de Sociología, 37, 140-143. España:
Tercera Época. Consultado
dehttp://revintsociologia.revistas.csic.es/index.php/revintsociologia/article/
view/239/261