REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD BICENTENARIA DE ARAGUA

ENSAYO NOCIONES BÁSICAS SOBRE PERSONAS,

REALIZADO POR:
Manjarrez de Sequeda
Carmen V.
C.I: V-12.973.201
2do Trimestre Derecho SecciónT2

FACILITADOR:
ABG. Y MASC. ZULAY
GONZÁLEZ CONTRERAS
UNIDAD CURRICULAR:
Derecho Civil I.

SAN CRISTOBAL, OCTUBRE 2016

El vocablo persona tiene su origen en los teatros de la antigua Grecia y

Roma, en donde los actores llevaban unas mascaras denominadas personae y

personare, que significa sonar mucho (proviene de sonare, verbo que significa

sonar y per, partícula que refuerza el significado). Por una figura del lenguaje se

pasó a llamar persona a los actores que usaban esas máscaras y luego el

Derecho tomo la palabra para designar a quienes actúan como actores en el

mundo jurídico.

La persona es un ser libre de apreciar o despreciar, de aceptar o de negar

a voluntad, de corregir o tolerar, de permitir o de impedir de acuerdo a su propio

criterio, de admitir o desmentir postulados, de aceptar o rechazar

responsabilidades, persona es un ser libre. La definición filosófica de persona

en el lenguaje cotidiano, hace referencia a un ser racional y consciente de sí

mismo, que posee identidad propia. El ejemplo excluyente suele ser el ser

humano.

Una persona es un ser social dotado de sensibilidad, con inteligencia y

voluntad propiamente humanas. Para la psicología, se trata de un individuo

humano concreto (el concepto abarca los aspectos físicos y psíquicos del sujeto

que lo definen por su carácter singular y único).

Según boecio “persona es naturae rationalis individua substantia".

("sustancia individual de naturaleza racional“) por sustancia individual se entiende

separada, en cambio, de las demás realidades.

En la época moderna se comenzaron a introducir en la noción de persona

elementos psicológicos y éticos .así, kant señala la libertad e independencia de la

persona frente al mecanicismo natural como uno de los rasgos dela

personalidad .la persona es capaz de darse leyes prácticas propias a través de su

razón. Se da las leyes a sí mismo, pero no de forma arbitraria, sino de manera que

los hombres sean siempre "fin en sí mismos"; es un rasgo esencial que no puede

ser sustituido por otra. El hombre es lo único que en el mundo es fin en sí mismo y

puede ser fundamento de leyes, Su dignidad merece respeto. Su racionalidad y su

voluntad autónoma lo fundamentan. El hombre tiende hacia lo "sensible", pero la

razón es capaz de elevarlo.

El ser humano, la persona, es un prius respecto del Derecho, es decir, la

persona existe con independencia del Derecho y tiene esa consideración desde el

momento en que nace con vida.

Según VALDÉZ DÍAZ, persona natural es el ser humano, el hombre

jurídicamente considerado, al que se reconoce capacidad para ser sujeto de

derechos y obligaciones y, especialmente poseedor de atributos y cualidades que

han de ser reconocidos por el Derecho.

La definición de persona en el sentido estrictamente jurídico no hace

énfasis a un ser biológico como tal. el término persona hace referencia a una
significación dada por el derecho que considera que es el hombre ya nacido, que

es susceptible de ejercer derechos y de contraer obligaciones, puede ser, por lo

tanto, un solo hombre como así también una organización de hombres

Se considera sujeto de derecho a un centro de imputación ideal de deberes

y derechos. Puig brutau considera que: «entre los civilistas se podría establecer un

cierto consenso a la hora de definir a la persona como el individuo o ser humano

capaz de derechos y obligaciones; o, si se quiere, como sujeto activo o pasivo de

una relación jurídica»

Cuando la persona natural, con personalidad jurídica reconocida por el

estado, actúa en el marco de una relación jurídica determinada, se convierte

entonces en sujeto de derecho.

La doctrina dominante distingue dos clases de personas: unas reales que

son las personas vivientes y otras ficticias que solo tienen existencia imaginaria,

las personas jurídicas o morales.

La persona natural es aquel ser humano ya nacido que es susceptible de

derechos y obligaciones. El artículo 16 del Código Civil da la denominación legal.

La persona humana es sujeto de derecho desde su nacimiento, la vida humana

comienza con la concepción. El concebido es sujeto de derecho para todo cuanto

le favorece, la atribución de derechos patrimoniales está condicionada a que

nazca vivo.
 La personalidad humana comienza con el nacimiento. Por excepción a la

regla, el hijo no nacido aun es capaz de adquirir derechos desde la época de la

concepción, como la adquisición de la nacionalidad o de un reconocimiento

voluntario.

La personalidad se pierde con la vida. Los muertos ya no son personas; ya

no son nada. pero, en una antigua ficción romana, el derecho romano admitía que

las personas difuntas sobrevivían ficticiamente hasta que sus herederos aceptaran

la sucesión.

La muerte natural es la única que pone fin a la personalidad; sin embargo,

en la antigüedad aquellos que caían en la esclavitud cesaban de ser una persona.

El concebido como sujeto de derecho el ser humano desde que es

concebido tiene naturaleza humana y a lo largo de su vida esa esencia

ontológicamente no cambiara. El ser humano podrá sufrir muchos cambios que lo

afectaran en lo fisiológico o en lo cultural pero jamás su esencia. El derecho es

una creación del hombre, a través de los tiempos un producto cultural que refleja

un determinada cosmovisión y filosofía, entonces son los hombres en su cotidiana

actividad, los crean las normas jurídicas consuetudinarias y luego las normas

escritas, las leyes.

Cuando el art. 17 código civil establece que “la atribución de derechos

patrimoniales está condicionada a que nazca vivo (el concebido)” se quiere

prescribir que, en caso de una donación, herencia o legado, habrá que esperar a
que nazca este sujeto de derecho (es decir, se verifique la condición), para que

produzcan efectos jurídicos.

Persona es el ente apto para ser titular de derechos o deberes jurídicos;

personalidad es la cualidad de ser persona, o sea, la aptitud para ser titular de

derechos o deberes jurídicos. de allí que en el lenguaje ordinario se diga que se es

persona y que se tiene personalidad. En el Código Civil en su artículo 18 establece

quienes son mayores de edad: 18 años, “Es mayor de edad quien haya cumplido

dieciocho (18) años. El mayor de edad es capaz para todos los actos de la vida

civil, con las excepciones establecidas por disposiciones especiales.

Muchos autores consideran como sinónimas las expresiones personalidad y

capacidad jurídica o de goce; pero, en sentido estricto, personalidad es la aptitud

dicha, y capacidad jurídica o de goce es la medida de esa aptitud. De allí que

pueda decirse que la personalidad no admite grado (simplemente se tiene o no se

tiene), mientras que la capacidad sí (puede ser mayor en una persona que otra).

La “personalidad” es la expresión dinámica, cambiante, de la persona, de

cada ser humano. La personalidad se forja, sobre una base genética, mediante el

inexorable ejercicio de la libertad ontológica en que consiste el ser humano. La

personalidad se va perfilando en el curso de la vida, mediante una sucesión de

“haceres”, los mismos que se despliegan en el tiempo existencial, en el tiempo en

que consiste el ser humano y que se inserta dentro del tiempo cósmico. La libertad

y la temporalidad, dentro de un contexto coexistencial, permiten que cada ser

humano, construya y tenga su propia e intransferible biografía. Es esta personal

de una identidad que resulta de la combinación de dos vertientes, una estática y

permanente, y otra dinámica y cambiante. La estática, que está representada

fundamentalmente por nuestra clave genética, y la dinámica, que se expresa a

través de los rasgos de nuestra propia personalidad.

La idea de reconocer personalidad jurídica a entes que no fueran individuos

de la especie humana, sólo apareció en forma clara y distinta en la etapa bizantina

del Derecho Romano, bajo Teodosio II. El desarrollo de la institución de las

personas jurídicas fue obra laboriosa de la jurisprudencia medieval, que con

elementos de los derechos romano, germánico y canónico acertó a encontrar

soluciones prácticas adecuadas, aunque no pudo crear una doctrina coherente en

la materia. La Revolución Francesa extendió su animadversión hacia los gremios y

corporaciones a todas las personas jurídicas ¨stricto sensu¨, lo que explica que el

Código Napoleónico no las regule.

La reglamentación legislativa expresa que las personas jurídicas tienen su

origen en el siglo pasado. Fue el Código Civil chileno de 1855 el primer código

importante que reglamentó dichas personas. Le siguieron el viejo Código Civil

portugués, algunos Códigos Civiles americanos, y el Código Civil español. Pero

fue el B.G.B. el primero que incluyó una reglamentación completa en la materia,

que luego inspiró a los Códigos Civiles japonés, suizo, peruano de 1936 y

venezolano de 1942.