Ffilosofia, Ciencia, Filosofia Juridica, Ciencia Juridica

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Alumna: Beatriz Evangelista

Matricula: 22CL03227.
Materia: Filosofía del derecho.

¿Qué es la Filosofía?
Es un conjunto de razonamientos lógicos y metódicos sobre conceptos abstractos
que tratan de explicar las causas y fines de la verdad, la realidad, las experiencias
y nuestra existencia.

La palabra filosofía deriva del griego φιλοσοφία y del latín philosophia, que al
parecer fue acuñada por Pitágoras en la Antigua Grecia, y significa 'amor por la
sabiduría' o 'amigo de la sabiduría'. Con este término también se nombran las
teorías y sistemas de pensamiento desarrollados por uno o más autores dentro de
este campo.

La filosofía se originó paralelamente tanto en Occidente como en Oriente. Sin


embargo, presentan diferencias en los métodos de pensamiento y percepción del
mundo, del ser humano y de la verdad.

La filosofía se caracteriza por abarcar diversas áreas de estudio, enfatizar el


pensamiento crítico, buscar respuestas lógicas a diversas preguntas y no aceptar
verdades absolutas.

A partir de la filosofía han surgido innumerables conocimientos de carácter


humanista y científico. Entre estos destacan sus principales ramas de estudio
como la metafísica, la epistemología o la lógica.
¿Qué es la ciencia?
El origen de la ciencia se remonta a la Antigua Grecia, donde se consolida gracias
a la filosofía. La filosofía griega tuvo el mérito de separar la comprensión de la
naturaleza del pensamiento mítico. Esto dio lugar a áreas diferenciadas como la
lógica, la matemática, la física, la geometría, la astronomía, la biología, entre otras.
Desde entonces, la ciencia ha evolucionado en su concepto y alcance.

Se denomina ciencia a todo el conocimiento o saber constituido mediante la


observación y el estudio sistemático y razonado de la naturaleza, la sociedad y el
pensamiento.
El objetivo de la ciencia es descubrir las leyes que rigen los fenómenos de la
realidad, comprenderlos y explicarlos. De allí se deriva que la función de la ciencia
es describir, explicar y predecir tales fenómenos a fin de mejorar la vida humana.
La ciencia produce conocimiento científico. Este se define como todo saber que ha
sido obtenido mediante el método científico, es decir, a través de la observación y
el análisis sistemáticos. En consecuencia, el conocimiento científico ofrece
conclusiones razonadas y válidas que pueden ser probadas.

La palabra ciencia deriva del latín scientĭa, que significa ‘conocimiento’ o ‘saber’ y,
como tal, no se restringe a un área específica.

En este sentido, la ciencia comprende todos los campos de conocimiento y estudio


(incluyendo ciencias formales, naturales, sociales y humanas) que conllevan al
desarrollo de teorías y métodos particulares para cada área.

La ciencia también está íntimamente relacionada con la tecnología, sobre todo


desde la segunda mitad del siglo XIX. De allí la importancia de los estudios
científicos destinados a crear o perfeccionar la tecnología.
Tipos de ciencia:
En la actualidad, el modelo de clasificación más difundido es el que distingue entre
ciencias formales y ciencias fácticas, llamadas en otros modelos “experimentales o
empíricas”.
1. Ciencias formales
Son aquellas que tienen por objeto de estudio las abstracciones mentales.
Reciben este nombre porque no se ocupan de contenidos concretos, sino de los
axiomas o conceptos abstractos. El ser humano analiza estas "formas" u "objetos
ideales" gracias a la deducción y la inferencia.

Las ciencias formales son analíticas como:

 La lógica
 La matemática
 La estadística
 La informática o ciencias de la computación.
2. Ciencias fácticas
Las ciencias fácticas son las que estudian hechos naturales, sociales o humanos,
según la clasificación de Mario Bunge. Algunos teóricos las llaman ciencias
empíricas y experimentales porque pueden ser verificadas en la realidad, ya sea
por observación o por experimentación. Se subdividen en ciencias naturales y
ciencias sociales y humanas.

3. Ciencias naturales
Las ciencias naturales son aquellas que describen, ordenan y comparan los
fenómenos naturales, es decir, los objetos de la naturaleza y los procesos que
tienen lugar en ella. A partir de allí se formulan teorías y leyes generales.
Las ciencias naturales son las siguientes:

 Química
 Física
 Biología
 Astronomía
 Geología
4. Ciencias sociales y humanas
Las ciencias sociales y humanas son aquellas que estudian al ser humano y la
sociedad. Es decir, estudian de forma sistemática los fenómenos y procesos
socioculturales, producto de la actividad del ser humano y su relación con el
entorno.

En este sentido, divide su campo de estudio en diferentes áreas, que pueden


abarcar desde las normas de convivencia y los modos de su organización social,
hasta las formas de comunicación.

Son ciencias sociales y humanas las siguientes:

 sociología;
 economía;
 historia;
 geografía;
 lingüística;
 antropología;
 psicología.
5. Ciencias aplicadas
Las ciencias aplicadas son aquellas que utilizan los conocimientos desarrollados
por las ciencias formales o las ciencias empíricas y experimentales en ámbitos
especializados de interés.

Entre las ciencias aplicadas podemos mencionar las siguientes:

 nutrición y dietética;
 farmacia;
 arqueología;
 psicología.
¿Qué es la filosofía del derecho?
Si la filosofía podemos entenderla como la aspiración por estudiar y encontrar
categorías universales y abstractas, la filosofía del Derecho la podemos entender
como el estudio completo del fenómeno jurídico en la sociedad de forma abstracta
y sin referencia al hecho concreto.

Es decir, la filosofía del Derecho estudia cosmovisiones de lo jurídico, con lo


que intenta ofrecer una visión global del fenómeno jurídico, incluyendo sus
diversas dimensiones (institucional, normativa, social, moral, etc.). En este sentido,
la filosofía del Derecho responde a tres grandes preguntas: ¿Qué es el Derecho?
¿Cómo debería ser? ¿Cómo lo conocemos?

Por su parte, las distintas escuelas filosóficas —el iusnaturalismo, el positivismo,


las escuelas marxistas, la teoría de los sistemas, visiones analíticas y
semiológicas, estructuralismo o las teorías de la argumentación entre otras—
vienen a construir un modelo jurídico ideal para su propia visión de la
sociedad y en base a sus propias categorías. Así pues, cada gran maestro
manifiesta su singular cosmovisión, en ocasiones contradictorias, pero igualmente
sugerentes y llenas de potencial.

funciones de la filosofía del derecho:


Primero, define y supervisa los conceptos jurídicos y métodos que articulan todo el
sistema legal; segundo, sirve como guía para la interpretación correcta de todo el
cuerpo legal y para la revisión crítica del mismo.
Es decir, la filosofía del Derecho va más allá del contenido y conceptos de una
rama específica, como puede ser el Penal o el Civil, para observar de forma
global el sistema jurídico y establecer las definiciones y conceptos generales que
son necesarios para estudiar en profundidad cada una de las disciplinas jurídicas.
Más aún: intenta establecer los rasgos y fundamentos que tiene el fenómeno
jurídico en general, más allá de su plasmación concreta en cada ordenamiento.

Ramas de la filosofía del derecho:


1. Hermenéutica: Con origen en la exégesis bíblica, conlleva herramientas
de interpretación del texto jurídico y la lógica jurídica. Esta última es fundamental
para el abogado y la correcta construcción de la argumentación jurídica.
2. Axiología: Constituye el estudio de los valores. Afronta el estudio de
conceptos como justicia, igualdad o libertad, enlazando directamente con el ámbito
de los derechos humanos (preguntándose sobre su carácter universal o relativo).
Materia en la que el derecho se relaciona con lo ético y lo moral.
3. Gnoseología jurídica: También denominada ‘ontología jurídica’ o ‘teoría
fundamental del derecho’, es el estudio de la esencia del Derecho y su
fundamento, conduce a la distinción entre el ser y el deber ser y la cristalización de
los valores como principios jurídicos universales. Aspira a desentrañar la esencia
de lo que es Derecho y los valores que lo conforman. Muy vinculada a la
epistemología, o teoría del conocimiento jurídico científico (dentro del cual
encontramos el neopositivismo de Wittgenstein o Russell).
4. Teoría del Estado: Con el estudio de su fundamento (con el pacto
social) y su función. Ámbito que también se relaciona con otras disciplinas, así
Hegel ya señalaba que “el pueblo que tiene un mal concepto de Dios tiene
también un mal Estado” (Hegel G.W.F, 2018. Lecciones sobre la filosofía de la
Religión, Ed. Trotta, ‘concepto de religión’) vinculando Teología y Derecho, y
manifestando la dimensión política y jurídica de la fe religiosa.
5. Análisis de conceptos: Tales como norma, validez, eficacia, coacción,
soberanía o persona. De los conceptos más importantes surgen a su vez teorías
diversas, como, por ejemplo, en las distintas teorías de la justicia.
Cada una de estas ramas son diversos modos en los que el pensamiento
filosófico influye en el Derecho y, a su vez, el Derecho influye en el ámbito
filosófico hasta el punto en el que la historia de la filosofía y las religiones se refleja
en el ámbito jurídico en todas las tradiciones culturales.
En términos generales, podemos decir que la filosofía del Derecho estudia
diferentes visiones (en distintos autores) sobre los problemas y retos que
afronta el Derecho y la definición de los conceptos jurídicos fundamentales. A
partir de estos estudios, se alcanzan categorías universales que, cuando coinciden
con las convicciones de la sociedad, se ven transformadas, positivadas,
en normas específicas.
¿Qué es la ciencia jurídica?
Se denomina ciencia jurídica a aquella disciplina que trata de conocer
el derecho desde el punto de vista normativo, es decir, tiene por objeto la
descripción del aspecto normativo del derecho o, mejor, el derecho visto como
conjunto de normas.
Habitualmente se entiende por "ciencia jurídica" el conjunto de la dogmática que
resulta de las denominadas "disciplinas jurídicas particulares" (el "derecho civil", el
"derecho penal", el "derecho procesal", el "derecho constitucional", el "derecho
administrativo", y similares) y de la teoría del derecho interpretada normativamente
mediante la investigación dogmática en un determinado ámbito de sistemas
de derecho positivo.

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