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Catedral Metropolitana:

La Catedral de Santiago de Guatemala comienza a construirse el día del apóstol Santiago, el 25 de


julio de 1782 —una obra que inaugura el estilo arquitectónico neoclásico en el Valle de la Ermita y
finalmente, después de completarse algunas fases en su elaboración, se funda el 16 de marzo de
1815.

Es uno de los más valiosos bienes inmuebles históricos y artísticos de la Guatemala moderna,
especialmente porque entre sus muros resguarda buena parte de la historia del arte plástico
religioso del país que se desarrolla a partir de 1524.

Y adquiere un significado de importancia por ser el centro de veneración de la fe católica.

La edificación fue construida por el arquitecto Luis Monzón. Sin embargo, con los terremotos de
1917 y 1918, el portal fue derrumbado. Su reconstrucción estuvo a cargo de los descendientes del
Marqués de Aycinena en 1924. La modificación adquirió un estilo neoclásico colonial.

Portal del Comercio:


La edificación fue construida por el arquitecto Luis Monzón. Sin embargo, con los terremotos de
1917 y 1918, el portal fue derrumbado. Su reconstrucción estuvo a cargo de los descendientes del
Marqués de Aycinena en 1924. La modificación adquirió un estilo neoclásico colonial.

Iglesia de Santo Domingo:


El templo de Santo Domingo celebra durante octubre a la virgen del Rosario, en una de las
mayores festividades católicas de la Nueva Guatemala de la Asunción.
Una imagen anteriormente venerada en Santiago de Guatemala (La Antigua), realizada en
plata por encargo de fray Lope de Montoya alrededor de 1580, y esculpida por Nicolás
Almayna, Lorenzo Medina y Pedro Bozarráez.

El terremoto de Santa Marta que destruyó Santiago el 29 de julio de 1773 —y que obligó
al traslado de la ciudad al Valle de la Ermita—, dañó algunas partes de la imagen de la
virgen, cuidadosamente restauradas por el escultor Cornelio Lara en 1774. Y en 1918
intervenida por Julio Dubois para algunos trabajos de retoque.

La virgen del Rosario fue coronada con piedras preciosas el 28 de enero de 1933. Y
nuevamente restaurada por Ramiro Irungaray en 1983. Y su estilo arquitectónico es el
Barroco y el Neoclásico.

Iglesia La Merced:
El templo de La Merced es, en sí mismo, un patrimonio de gran valor histórico y cultural
por su estilo arquitectónico neoclásico.

Sus amplios muros también resguardan la mayor cantidad de altares barrocos y bienes
muebles del periodo colonial, traídos de Santiago de Guatemala a finales del siglo XVIII.

Conserva un conjunto único de imágenes ampliamente veneradas por la feligresía católica,


como la virgen de La Merced y la virgen de Concepción, tallada por el escultor Ventura
Ramírez, uno de sus tesoros religiosos más importantes que conserva.
Y de gran devoción y valía artística es la imagen de Jesús de Nazareno, obra del escultor
Mateo de Zúñiga, traída desde La Antigua al valle de la Ermita el 7 de julio de 1778.
También la escultura de San Pedro Nolasco tallada por Alonso de Paz.

Exhibe también una de las pinturas de mayores dimensiones del país.

La Apoteosis de la orden de La Merced, elaborada en 1759 por José de Valladares, una


obra completada y restaurada en 1813 por el maestro Juan José Rosales (1751-1816),
destacado alumno de Valladares en la Escuela o Academia de Pintura, de la que también
fue su maestro director.Su estilo arquitectónico es el Barroco.

Iglesia de Capuchinas:
Conocida también con el nombre de Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza, la iglesia de
Capuchinas representa el último respiro del estilo barroco en la arquitectura que se
desarrolló en la Nueva Guatemala de la Asunción.

Una transición del barroco imperante en La Antigua hacia el neoclásico, el orden que
imperó a partir del traslado de la ciudad al Valle de la Ermita en 1776.

Una muestra de éste estilo es su fachada con un conjunto de columnas almohadilladas de


basas serlianas, más su composición vertical dividida en tres calles y los dos cuerpos que
componen su sentido horizontal, además un remate superior. Y una ventana central de
ocho lados dispuesta en el segundo cuerpo.

Un estilo que extendió el arquitecto Bernardo Ramírez, y que se asemeja entre el diseño
de La Merced y la Catedral de Santiago, de donde se puede inferir la participación de éste
arquitecto en dichas obras.
Iglesia de San Francisco:
Esta es una obra arquitectónica de estilo neoclásico en la que trabajaron Luis Diez Navarro
y fray Francisco Gutiérrez.

Aunque su construcción inició en mayo de 1800 —posiblemente por el arquitecto Pedro


Garci Aguirre— concluyó el 22 de febrero de 1851, después de algunos contratiempos.

A partir de 1873, con el proceso de secularización de la iglesia católica del gobierno liberal,
sirvió como cuerpo de policía.

El diseño de su planta tiene la forma de una cruz latina colocada sobre un pedestal.

Y según el historiador Antonio Batres Jáuregui su diseño es romano mezclado con pilastras
jónicas. Un órgano descansa tras el altar mayor sobre una columna del mismo estilo.

Su estructura original, antes del terremoto de 1917, que hizo caer la bóveda sobre el
suelo, contaba con una capilla subterránea donde se celebraba el santo sacrificio y la misa
del día de todos los santos, y, además, servía de tumba para personajes ilustres.

Las labores de limpieza de escombros finalizaron en 1925, y en 1928 se colocó una cúpula
provisional de hierro y lámina. La fachada quedó reparada en 1934.
La cúpula formal se reconstruyó en concreto a partir de 1948, y el altar mayor en 1965.

Y con el terremoto del 4 de febrero de 1976 su estructura quedó fuertemente dañada, y


los trabajos de reconstrucción se realizaron entre 1977 y 1979.

Su fachada tiene cuatro columnas de capiteles compuestos, y al centro, un frontón


semicircular. Dos columnas de menores dimensiones enmarcan la única entrada, en cuyos
capiteles descansan las esculturas de Moisés y Elías.
Y su estructura tiene una longitud (fondo) aproximada de 72 metros y el frente de su
fachada es de 26. La cúpula tiene una altura de 25 metros.

Iglesia de La Recolección:
De diseño original neoclásico, el templo La Recolección está formado por una planta en
forma una cruz latina de una sola nave y bien proporcionada.

La fachada del templo está integrada por dos cuerpos, tres calles y un remate central. Las
columnas son la base de un entablamento compuesto por un arquitrabe, un friso y una
cornisa ondulante.

Y en la parte superior un frontón entrecortado asimétrico que proporciona movimiento u


dinamismo.

Su cúpula está decorada con pilastras de orden toscano.


En la construcción de la iglesia La Recolección, en el Valle de la Ermita, trabajaron
sucesivamente Bernardo Ramírez, Marcos Ibáñez y Pedro Garci-Aguirre, de quien se
conserva el plano original fechado en 1796, con la anuencia de Santiago Marqui.

Finalmente su construcción inicia en 1809, aunque finaliza el 21 de enero de 1845.

Con la secularización de la iglesia católica durante la reforma liberal de 1871, en la iglesia


La Recolección funcionó la primera Escuela Politécnica, y luego la Escuela Normal.

En 1924 el fraile franciscano Leonardo López se hace cargo de la reconstrucción del


templo dañado por los terremotos de 1917 y1918.

Y en 1978 quedó finalizado el proceso de restauración debido a los daños que la


estructura sufrió con el terremoto de 1976.

Devoción y espiritualidad
El templo de La Recolección conserva imágenes altamente veneradas por el pueblo
católico de la ciudad.

Sobre la devoción del Cristo Crucificado el historiador Antonio Batres Jáuregui refiere que
es una admirable imagen, obra del escultor José B. Bodega, discípulo de Quirio Cataño, y
muy famoso en Santiago de Guatemala.

Y en el costado izquierdo la capilla de la Pasión resguarda las imágenes consagradas, muy


veneradas durante la semana santa, como Jesús del Consuelo, obra que se atribuye a Juan
de Ganuza, destacado escultor del siglo XIX.

Una de las procesiones de mayor tradición de la Nueva Guatemala de la Asunción, que


salió por primera vez el Domingo de Ramos 24 de marzo de 1850, y a partir de 1968 su
salida cambió al sábado anterior al Domingo de Ramos.
El entusiasmo de fray Miguel Ángel Murcia valió para que las procesiones de esta iglesia
tuvieran un mayor complejidad en sus presentaciones de Semana Santa.

Y gracias a sus gestiones, el Jesús de La Recolección, a quien bautizó como “del Consuelo”,
fue consagrado el 6 de marzo de 1956 por el arzobispo Mariano Rosell y Arellano.

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