Own Book Reviews by Daniel Alvaro
Anacronismo e Irrupción, 2024
El volumen Diseño de la vida, filosofía y neoliberalismo busca devolverle su potencia a la crític... more El volumen Diseño de la vida, filosofía y neoliberalismo busca devolverle su potencia a la crítica social y filosófica frente a la cooptación de elementos críticos por parte de dispositivos de gubernamentalidad neoliberal.
Revista Castalia, 2023
investiga temas relacionados al feminismo, psicología social y psicoanálisis.
Revista Culturales, 2022
Vidas diseñadas. Crítica del coaching ontológico es un libro colectivo, realizado por miembros de... more Vidas diseñadas. Crítica del coaching ontológico es un libro colectivo, realizado por miembros del Grupo de Estudios sobre Problemas Sociales y Filosóficos (GEPSyF),
Psicología, Conocimiento y Sociedad, 2022-2023
This paper reviews the contents of the book Vidas diseñadas. Crítica del coaching ontológico. Fro... more This paper reviews the contents of the book Vidas diseñadas. Crítica del coaching ontológico. From reflections that articulate studies on therapeutic cultures, psi practices as a technology of government and reflections on the felicitary paradigm, a work is presented that is a substantial contribution to critical reflection on contemporary subjectivity.
De Prácticas y Discursos. Cuadernos de Ciencias Sociales, 2022
Modelo de publicación sin fines de lucro para conservar la naturaleza académica y abierta de la c... more Modelo de publicación sin fines de lucro para conservar la naturaleza académica y abierta de la comunicación científica PDF generado a partir de XML-JATS4R Reseñas Alvaro, Daniel (coord.) (2021). Vidas diseñadas. Crítica del coaching ontológico. Buenos Aires: Ubu Ediciones.
la diaria, Cultura, 17/12/2021
Desde el siglo XIX, varios discursos y prácticas rimbombantes-por ejemplo, la terapia biomagnétic... more Desde el siglo XIX, varios discursos y prácticas rimbombantes-por ejemplo, la terapia biomagnética, la programación neurolingüística, pero también, la cocina molecularrecurren a una misma estrategia: nombrarse, para sonar más verdaderas, integrando lo que en cada época es visto como una novedad científica. De manera similar, el coaching, discurso inespecífico entre terapéutico y empresarial, nos ofrece, desde hace algunos años, además de una variante "cuántica", una versión ontológica. Surgido en los años 70, el coaching es un servicio que promete a los que lo contraten "alcanzar resultados", "liberar su potencial", acercarse al "éxito". En concreto, a través de la palabra y de técnicas conductuales, un coach (entrenador) asesora a un coachee (entrenado) para la realización de un proyecto, sea este deportivo, profesional o personal. Ontología, por su parte, designa desde Aristóteles el estudio de "lo que es": "lo que son"
Página/12, Radar Libros, 21/11/2021
Entre la enorme y variada cantidad de "modernos servicios" que se vociferan y ofertan en el merca... more Entre la enorme y variada cantidad de "modernos servicios" que se vociferan y ofertan en el mercado, se encuentra uno, al parecer, cada vez más de moda, llamado-en verdad, un tanto estrafalariamente-"coaching ontológico". La mercadería que se le ofrece al cliente que la solicite es, por decir lo menos, algo extraña: brinda la posibilidad de obtener algo, supuesta y positivamente: "resultados". El "coaching" es una disciplina que, alejándose del psicoanálisis y del funcionalismo, fue desplazándose-o mejor, ampliándose-del ámbito de los deportes al de los negocios. Baste recordar las múltiples y célebres "Técnicas para triunfar en...". Se desarrolla, especialmente desde 1990, en Estados Unidos, Inglaterra y Europa, manteniendo su sentido general de "conducción" y/o "entrenamiento". Y, como "aporte" sudamericano, nace, hacia comienzos del siglo XXI, el coaching ontológico, que pretende todavía abarcar más áreas, o zonas, o dimensiones de la existencia, conquistando, por la vía de su "terapia conversacional", distintos ámbitos e instituciones de la vida social, pública, privada, y también personal-íntima.
Revista Crítica, 2016
Buenos Aires: Prometeo, 2015. 310 páginas.
Revista Papeles del CEIC, 2016
El concepto de Gemeinschaft es un concepto central para la historia de la teoría sociológica. En ... more El concepto de Gemeinschaft es un concepto central para la historia de la teoría sociológica. En El problema de la comunidad. Marx, Tönnies, Weber, Daniel Alvaro trabaja alrededor de dicha noción. Pero dar cuenta de ese concepto, como va demostrando la tesis central del libro, es dar cuenta también del concepto de sociedad. Lo cual es sin duda alguna apuntar al centro mismo de la teoría sociológica clásica. Teniendo en cuenta el modo de trabajo que utiliza Alvaro, ir al centro de la cuestión es exactamente lo que exige un trabajo del tipo deconstructivo como el que aquí se reseña.
El Desconcierto, 7/8/2016
Revista Diferencia(s), 2016
Página/12, Radar, 6/12/15
Chapters in Books by Daniel Alvaro
En Niall Bond (Ed.), The Concept of Community from a Global Perspective, Leiden / Boston, Brill, 2024, pp. 47-64.
Günther Rudolph-A Sketch of the Life and Work of a Tönnies Scholar in East Germany On the Recepti... more Günther Rudolph-A Sketch of the Life and Work of a Tönnies Scholar in East Germany On the Reception of Tönnies' Work by the Left 86 Sebastian Klauke 6 Ferdinand Tönnies and the French-Speaking World 99 Niall Bond 7 When the Dream (Almost) Came True European Community from Ideology to Institutions 125 Antonin Cohen vi Contents Part 2 Disciplinary, Literary, and Artistic Expressions of Community 8 Community between Horde and Herd A Corpus Study 149 Jan Buts 9 Community as a "Near-Concept" Essay on Socio-anthropological Typology 169 Stéphane Vibert 10 What Does a Constitution Look Like? Community and the Powerful Narrative of Myth 189 Rémi Astruc 11 Laughing Together as a Strategy of Survivance for Native American Communities 207 Elisabeth Bouzonviller 12 Community and Music 226 Niall Bond Part 3 The Trajectory of the Notion of Community across the World 13 Community and the (Liberal) Individual 243 Françoise Orazi
En María Cecilia Barelli y Laura Rodríguez (Comps.), Variaciones filosóficas en torno a la comunidad. Un relevamiento del pensamiento moderno y contemporáneo, Bahía Blanca, Editorial de la Universidad Nacional del Sur, 2024, pp. 4-6.
En Daniel Alvaro (Coord.), Diseño de la vida, filosofía y neoliberalismo, Buenos Aires, IIGG, 2023, pp. 77-99.
En Daniel Alvaro (Coord.), Diseño de la vida, filosofía y neoliberalismo, Buenos Aires, IIGG, 2023, pp. 11-29.
En Daniel Alvaro (Coord.), Vidas diseñadas. Crítica del coaching ontológico, Buenos Aires, Ubu Ediciones, 2021, pp. 163-195.
En Daniel Alvaro (Coord.), Vidas diseñadas. Crítica del coaching ontológico, Buenos Aires, Ubu Ediciones, 2021, pp. 55-90.
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Own Book Reviews by Daniel Alvaro
Chapters in Books by Daniel Alvaro
la inteligencia espiritual, el yoga de la voz y la experimentación del cuerpo.
“Peregrinas 5.0” es promovido por la actriz e influencer argentina Calu Rivero (actualmente identificada como “Dignity”) en conjunto con Cris Schwander, coach ontológica cordobesa cofundadora de la Universidad Siglo XXI, y una serie de “facilitadoras” ligadas al mindfulness y la terapia bioenergética, entre otras técnicas de bienestar personal.
identificada con la figura del vínculo social, escapa a los binarismos metafísicos en tanto en cuanto es condición de posibilidad de todas las formas de vida colectiva. Paralelamente al análisis del contrapunto entre la comunidad y lo común, el artículo se propone indagar algunos aspectos generales de la relación entre historia y ontología en la obra marxiana.
Esposito. Al analizar estos discursos queda en evidencia que lo que hoy se entiende por común, tanto desde un punto de vista filosófico como práctico-político, asume significados diferentes y muchas veces enfrentados entre sí. El artículo indaga los distintos significados y usos del concepto con el fin de demostrar que esta ambivalencia semántica es un factor decisivo para comprender los alcances y limitaciones del problema de lo común en el mundo actual.
Jean-Luc Nancy has worked on the issue of "community" or, as it is commonly put nowadays, the issue of "being-in-common" (être-en-commun) practically since the very beginnings of his intellectual career path. In most of his writings on community, the common and communism, Nancy unfolds one of the most notable ontological proposals of the contemporary philosophical scene. In this work, I intend to examine the general aspects of that bet, focusing on three social figures that repeatedly appear within Nancy' s corpus: "social being", "sociality" and "sociation". These three social figures or categories, as I try to show in these notes, are of great importance to understand the meaning and the scope of Nancy' s relational ontology.
ABSTRACT: The present article questions the place that the social occupies within the theory of the human existence, developed by Sartre in Being and Nothingness: An Essay on Phenomenological Ontology (1943). To that end, it will analyse systematically the main Sartrean arguments and concepts referred to the existence of the other, the fundamental relationship with the other, the concrete relationships with the other and, finally, the experience of the We/Us.
donde aparecen entrelazados algunos de los acontecimientos teóricos y prácticos más significativos del pasado inmediato y del presente. En este artículo nos proponemos ofrecer una visión de conjunto sobre el desarrollo del debate, para luego indagar una a una las posiciones de Bataille, Blanchot y Nancy. El punto de vista privilegiado para analizar los principales lugares de encuentro y de desencuentro será la diferencia, presente en los tres autores, entre un sentido político y un sentido ontológico de la comunidad.
dirección, hay una ontología en Marx. Dicha hipótesis no es original ni mucho menos. Con todo, es
significativo que a lo largo de la rica historia interpretativa que desde hace un siglo y medio se
despliega en torno a Marx, la cuestión ontológica ocupe un lugar tan reducido y sin duda marginal.
Para ello hay razones más o menos evidentes y otras que no lo son tanto.
El presente trabajo se propone realizar una lectura atenta de aquellos textos que habrían llevado
más lejos el análisis de la ontología marxiana del “ser social”. Se trata fundamentalmente de textos
de autores conocidos del marxismo occidental: Georg Lukács, Carol Gould, Antonio Negri, Michael
Hardt y Étienne Balibar. Aunque a medida que se avance en esta lectura habrá que dar lugar a
nuevos textos y a nuevos autores que, acaso menos directamente que los anteriores, también
habrían contribuido al análisis de la cuestión ontológica en Marx.
las reflexiones que generosamente nos compartió
Daniel Alvaro en el Seminario “Memorias y territorio:
artesanía de las prácticas” (Fondecyt N°1161026) en
abril del 2019. En ese tiempo, le propusimos conversar,
interrogar y pensar en conjunto el cruce entre memorias
y territorio, en particular, sobre el arte de hacer memoria
y de su transmisión en territorios que han sido marginados
y/o excluidos desde sus orígenes, cargando con
historias pasadas, pero también presentes, de conflictos
y violencias.
En dicha instancia, Daniel abrió la palabra, y con ella,
una conversación que no solo nos permitió reconocernos
y pensarnos, sino también afectarnos. La escucha y silencio
activo e íntimo que se produjo mientras reflexionaba
sobre territorios tan golpeados en Chile como en Sudamérica,
de la mano de la filosofía con Jacques Derrida y
de la poesía con Raúl Zurita, posibilitó una experiencia
académica un tanto inusual para los tiempos que corren:
la de un diálogo conmemorativo, productivo y creativo.
Diálogo entre generaciones, territorios y memorias que, sin darnos cuenta, iba tejiendo esa herencia que Daniel
nos invitaba a problematizar.
Se puede mostrar con relativa facilidad que esta concepción ontológica de lo humano adolece de una argumentación sólida y, asimismo, se contradice en aspectos decisivos con la ontología fundamental que le sirve de modelo. Lo que sin duda resulta más difícil de mostrar es el haz de relaciones entre esta matriz filosófica –con todas sus carencias y contradicciones a cuestas– y las orientaciones éticas y políticas que la propia práctica promueve en el seno de la vida social. Esto último es lo que nos propusimos hacer en este libro.
El propósito de este libro es analizar las teorías sociológicas clásicas de la comunidad. En particular, aquellas que más han contribuido a delimitar y estabilizar el sentido de lo que en la actualidad se entiende por comunidad, y cuya influencia continúa siendo patente en una variedad de discursos del presente. Para ello nos servimos de una serie de textos más o menos conocidos de tres autores “clásicos”, como suele decirse, del pensamiento sociológico: Karl Marx, Ferdinand Tönnies y Max Weber. Fundamentalmente, nos abocamos aquí a aquellos textos que mejor ilustran sus planteos sobre el problema en cuestión y donde a su vez intentamos dar a leer una serie de afinidades y correspondencias no siempre reconocidas entre sus respectivas teorías. Pues pese a las diferencias incontestables entre estos autores, sus aproximaciones al motivo de la comunidad remiten en lo esencial a una misma configuración histórico-conceptual.
Doctora en Filosofía por la Universidad de Múnich (1969). Licenciada y Profesora de Filosofía por la Universidad del Salvador, Buenos Aires (1962). Ha desempeñado múltiples cargos docentes e institucionales en universidades argentinas y extranjeras. Es investigadora en temas de filosofía contemporánea, filosofía de la historia, filosofía intercultural y pensamiento latinoamericano. Publicó, entre otros títulos, El movimiento positivista argentino, en colaboración,(1985); El descubrimiento de América y la otredad de las culturas (1990); Pensar desde América Latina, compiladora y coautora (1995); La presencia africana en nuestra identidad (1998); El negro en Argentina: presencia y negación, compiladora y coautora (2000); Heidegger, el testimonio del pensar, coautora (2007); Martin Heidegger: una introducción (2010). Es traductora al castellano de diversos volúmenes de las Obras completas de Heidegger.
con el autor a propósito de este trabajo.